江西省撫州市樂(lè)安縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省撫州市樂(lè)安縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析）樂(lè)安縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期5月期中測(cè)試

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清晰。

3.請(qǐng)按照題序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的解析無(wú)效；在草稿紙、試題卷上的答題無(wú)效。

4.保持答題卡卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

5.測(cè)試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

面對(duì)現(xiàn)代科技帶來(lái)的有關(guān)人類生存與發(fā)展的一些危機(jī)，我們應(yīng)反思科技與自然之間的關(guān)系及其張力。有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技，而是人類自身的存在與發(fā)展往往會(huì)以犧牲自然為代價(jià)，科技在其中只是“催化劑”。

科技給人類帶來(lái)的正面積極作用是毋庸置疑的。但與此同時(shí)，人與自然、人與他者、人與自身的關(guān)系以及審美、價(jià)值觀方面都受到了猛烈沖擊。由于科技的發(fā)展與應(yīng)用，我們的日常生活方式、倫理世界、意義世界正在被重塑。便捷高效的科技引發(fā)了生存風(fēng)險(xiǎn)與倫理危機(jī)的爭(zhēng)議。這不禁讓許多人把矛頭指向科技，認(rèn)為科技正是將人類異化的“元兇”。劉大椿教授在《審度：馬克思科學(xué)技術(shù)觀與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論研究》一書(shū)中提出了“馬克思的科技審度觀”。一方面，科技具有價(jià)值中立性，給我們帶來(lái)了戰(zhàn)勝自然的力量，并終將幫助人類實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。另一方面，科技在現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)域所表現(xiàn)出的對(duì)于人的控制與壓迫，關(guān)鍵在于科技被資本所綁架，成為了踐行資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的工具。人們對(duì)科技的立場(chǎng)，應(yīng)從之前的正反對(duì)立，轉(zhuǎn)向“多元審度”。因此，我們將分析一些觀點(diǎn)認(rèn)為的現(xiàn)代科技具有的反自然性究竟是什么，探討這種對(duì)科技的看法是合理的還是有失偏頗的，然后根據(jù)這種對(duì)科技的批判立場(chǎng)提出自己的中立建議。

（摘編自陸慧《探索科技與自然的關(guān)系》）

材料二：

正確的科技倫理觀，是科技創(chuàng)新乃至人類社會(huì)發(fā)展所必須遵循的基本原則?？萍紕?chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀，一般體現(xiàn)四個(gè)基本原則：一是尊重生命健康，即保障人類身心健康、維護(hù)人格尊嚴(yán)；二是尊重自然環(huán)境，即保護(hù)生物多樣性、尊重自然規(guī)律；三是尊重社會(huì)關(guān)系，即尊重不同個(gè)體的利益訴求、避免侵害他人權(quán)益；四是有利于人類社會(huì)福祉，即堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)人類社會(huì)和平與可持續(xù)發(fā)展?？萍紓惱硎蔷C合考量上述四個(gè)原則而形成的價(jià)值理念，不同時(shí)代背景會(huì)導(dǎo)致科技倫理價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)變化，不同的社會(huì)文化可能導(dǎo)致科技倫理認(rèn)識(shí)上的差異?？萍蓟顒?dòng)需始終堅(jiān)持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

科技倫理治理需防止將倫理問(wèn)題泛化、政治化，避免以抽象教條的倫理概念和規(guī)范來(lái)限制科技發(fā)展。科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，我們應(yīng)系統(tǒng)地預(yù)見(jiàn)，權(quán)衡和處置科技前沿的倫理沖突，又不能無(wú)限度放大科研活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)或挑戰(zhàn)而完全限制科技的發(fā)展。科技倫理需秉持科技向善的理念，合理適度與科技創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。比如尸體解剖、輔助生殖等，在之前特定時(shí)代背景下這些曾是社會(huì)普遍反對(duì)的技術(shù)。但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，凡對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有益的，其發(fā)展趨勢(shì)終究是不可阻擋的，科技倫理也是不斷演進(jìn)的。所以，需防止將倫理問(wèn)題泛化，以科技倫理的旗號(hào)或子妨礙或限制前沿科技活動(dòng)，致使科研人員畏手畏腳、科技創(chuàng)新止步不前。

同時(shí)，我們也應(yīng)防止國(guó)際上的科技倫理“霸權(quán)”，努力提高我國(guó)科技倫理治理的話權(quán)?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，但技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用有國(guó)家的利益。一般而言，科技倫理是科學(xué)共同仁在共同價(jià)值理念下達(dá)成的一定程度的國(guó)際共識(shí)，但因社會(huì)文化等背景差異，不同國(guó)家對(duì)此科技倫理的認(rèn)識(shí)可能存在差異。當(dāng)前，少數(shù)西方國(guó)家在科技倫理問(wèn)題上起主導(dǎo)作用，基因編輯、干細(xì)胞、人工智能等領(lǐng)域的倫理共識(shí)和規(guī)范，一般由國(guó)外科學(xué)家主導(dǎo)，我國(guó)科學(xué)家的參與程度與我國(guó)科技發(fā)展水平不相匹配。對(duì)此應(yīng)加強(qiáng)開(kāi)放交流，以大國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神多與國(guó)際科技倫理治理，積極貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，主動(dòng)參與倫理議題研討、明確立場(chǎng)態(tài)度，提出公平公正、符合人類福祉、負(fù)責(zé)任創(chuàng)新的中國(guó)方案，以保障我國(guó)科技的健康發(fā)展，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供有力科技支撐。

（摘編自張亞平、宋利璞《努力實(shí)現(xiàn)科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動(dòng)》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．科技與自然的關(guān)系及其張力正在被重新認(rèn)識(shí)，有學(xué)者認(rèn)為科技只是它們之間的“催化劑”。

B．“馬克思的科技審度觀”給人的啟示是，對(duì)科技的立場(chǎng)應(yīng)從正反對(duì)立轉(zhuǎn)向“多元審度”。

C．科技創(chuàng)新遵循科技倫理觀所體現(xiàn)的四個(gè)基本原則，應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提。

D．科技活動(dòng)與科技倫理需協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持科技倫理觀可規(guī)避科技發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．我們的日常生活方式、倫理世界、意義世界被科技發(fā)展重塑，同樣也影響科技的發(fā)展。

B．“馬克思的科技審度觀”可以為當(dāng)代社會(huì)科技倫理的規(guī)制帶來(lái)一定的指導(dǎo)意義。

C．科技倫理價(jià)值觀是動(dòng)態(tài)變化的，時(shí)代背景、社會(huì)文化等都會(huì)隨著它的變化而變化。

D．我們應(yīng)積極參與國(guó)際科技倫理治理，才能提高我國(guó)在國(guó)際科技倫理治理上的話語(yǔ)權(quán)。

3．下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．自2008年以來(lái)，聯(lián)想集團(tuán)在行業(yè)內(nèi)率先引入可降解竹及甘蔗纖維包裝等技術(shù)。

B．老子認(rèn)為，“民多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起”，故主張“復(fù)結(jié)繩而用之”。

C．人臉識(shí)別相關(guān)法規(guī)的出臺(tái)，讓便捷和安全隱患并存的人臉識(shí)別技術(shù)有了司法“保護(hù)傘”。

D．目前至少12個(gè)國(guó)家已將人類胚胎體外培養(yǎng)不得超過(guò)14天的限制寫(xiě)入相關(guān)的法律。

4．材料一中，“有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技，而是人類自身的存在與發(fā)展往往會(huì)以犧牲自然為代價(jià)”這句話，有一個(gè)隱含前提，請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)隱含前提。

5．在2022年卡塔爾世界杯賽上，人們采用了AI技術(shù)協(xié)助裁判判決，幫助裁判員實(shí)現(xiàn)對(duì)越位的“一鍵判罰”，有了人工智能幫忙，卡塔爾世界杯的越位判罰更快、更準(zhǔn)。請(qǐng)結(jié)合材料，對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

補(bǔ)天

魯迅

（一）

女?huà)z忽然醒來(lái)了。

伊似乎是從夢(mèng)中驚醒的，然而已經(jīng)記不清做了什么夢(mèng)；只是很懊惱，覺(jué)得有什么不足，又覺(jué)得有什么太多了。煽動(dòng)的和風(fēng)，暖暾的將伊的氣力吹得彌漫在宇宙里。

伊在這肉紅色的天地間走到海邊，全身的曲線都消融在淡玫瑰似的光海里，直到身中央才濃成一段純白。這純白的影子在海水里動(dòng)搖，但伊自己并沒(méi)有見(jiàn)，只是不由的跪下一足，伸手掬起帶水的軟泥來(lái)，同時(shí)又揉捏幾回，便有一個(gè)和自己差不多的小東西在兩手里。

“阿，阿！”伊很詫異了。然而這詫異使伊喜歡，以未曾有的勇往和愉快繼續(xù)著伊的事業(yè)，呼吸吹噓著，汗混和著……

伊看定他們，他們笑了。這是伊第一回在天地間看見(jiàn)的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇來(lái)。

伊一面撫弄他們，一面還是做，被做的都在伊的身邊打圈，但他們漸漸的走得遠(yuǎn)，說(shuō)得多了，伊也漸漸的懂不得，只覺(jué)得耳朵邊滿是嘈雜的嚷，嚷得頗有些頭昏。

伊在長(zhǎng)久的歡喜中，早已帶著疲乏了。幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼便蒙眬起來(lái)，兩頰也漸漸的發(fā)了熱，自己覺(jué)得無(wú)所謂了，而且不耐煩。然而伊還是照舊的不歇手，不自覺(jué)的只是做。

終于，腰腿的酸痛逼得伊站立起來(lái)。伊自己也不知道怎樣，總覺(jué)得左右不如意了，便焦躁的伸出手去，信手一拉，拔起一株從山上長(zhǎng)到天邊的紫藤，一房一房的剛開(kāi)著大不可言的紫花，伊一揮，那藤便橫搭在地面上，遍地散滿了半紫半白的花瓣。伊接著一擺手，紫藤便在泥和水里一翻身，同時(shí)也濺出拌著水的泥土來(lái)，待到落在地上，就成了許多伊先前做過(guò)了一般的小東西，只是大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭。然而伊不暇理會(huì)這等事了，單是有趣而且煩躁，夾著惡作劇的將手只是掄，愈掄愈飛速了，那藤便拖泥帶水的在地上滾，像一條給沸水燙傷了的赤練蛇。泥點(diǎn)也就暴雨似的從藤身上飛濺開(kāi)來(lái)，還在空中便成了哇哇地啼哭的小東西，爬來(lái)爬去的撒得滿地。

伊近于失神了，更其掄，但是不獨(dú)腰腿痛，連兩條臂膊也都乏了力，伊于是不由的蹲下身子去，將頭靠著高山，頭發(fā)漆黑的搭在山頂上，喘息一回之后，嘆一口氣，兩眼就合上了。紫藤?gòu)囊恋氖掷锫淞讼聛?lái)，也困頓不堪似的懶洋洋的躺在地面上。

（二）

轟！??！

在這天崩地塌價(jià)的聲音中，女?huà)z猛然醒來(lái)，同時(shí)也就向東南方直溜下去了。只見(jiàn)幾座山奔流過(guò)來(lái)，望那山坳里，還伏著許多未曾見(jiàn)過(guò)的東西。

女?huà)z圓睜了眼睛，好容易才省悟到這便是自己先前所做的小東西，只是怪模怪樣的已經(jīng)都用什么包了身子，有幾個(gè)還在臉的下半截長(zhǎng)著雪白的毛毛了。

女?huà)z同時(shí)也仰了臉去看天。天上一條大裂紋，非常深，也非常闊。伊皺著眉心，向四面察看一番，打起精神來(lái)向各處拔蘆柴：伊已經(jīng)打定了“修補(bǔ)起來(lái)再說(shuō)”的主意了。

伊從此日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，因?yàn)榍樾尾槐认惹埃雒媸峭嵝遍_(kāi)裂的天，低頭是齷齪破爛的地，絲毫沒(méi)有一些可以賞心悅目的東西了。

蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒(méi)有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見(jiàn)的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來(lái)總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了。

“唉唉，我從來(lái)沒(méi)有這樣的無(wú)聊過(guò)?！币磷谝蛔巾斏希瑑墒峙踔^，上氣不接下氣的說(shuō)。

這時(shí)昆侖山上的古森林的大火還沒(méi)有熄，西邊的天際都通紅。伊向西一瞟，回手便從火樹(shù)林里抽出一株燒著的大樹(shù)來(lái)，向蘆柴堆上去點(diǎn)火?；饎?shì)并不旺，那蘆柴是沒(méi)有干透的。

很久很久，終于伸出無(wú)數(shù)火焰的舌頭來(lái)，合成火焰的重臺(tái)花，又成了火焰的柱，赫赫的壓倒了昆侖山上的紅光。大風(fēng)忽地起來(lái)，火柱旋轉(zhuǎn)著發(fā)吼，青的和雜色的石塊都一色通紅了，飴糖似的流布在裂縫中間，像一條不滅的閃電。

火柱逐漸上升了，只留下一堆蘆柴灰。伊待到天上一色青碧的時(shí)候，才伸手去一摸，指面上卻覺(jué)得還很有些參差。

“養(yǎng)回了力氣，再來(lái)罷?！币磷约合?。

伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水潑滿了伊的周身。大風(fēng)又不肯停，夾著灰撲來(lái)，使伊成了灰土的顏色。

“吁！……”伊吐出最后的呼吸來(lái)。

伊的以自己用盡了自己一切的軀殼便在這中間躺倒，而且不再呼吸了。

（三）

有一日，天氣很寒冷，卻聽(tīng)到一點(diǎn)喧囂，那是禁軍終于殺到了。他們左邊一柄黃斧頭，右邊一柄黑斧頭，后面一柄極大極古的大纛[注]，躲躲閃閃的攻到女?huà)z死尸的旁邊，在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的。然而他們卻突然變了口風(fēng)，說(shuō)惟有他們是女?huà)z的嫡派，同時(shí)也就改換了大纛旗上的科斗字，寫(xiě)道“女?huà)z氏之腸”。

（節(jié)選自《故事新編·補(bǔ)天》，1922年11月作，有刪改）

纛（dào）：古代軍隊(duì)里的大旗。

6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)對(duì)女?huà)z摶土造人、女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z聚蘆灰止水的神話故事進(jìn)行了創(chuàng)造性的重組。

B．“那藤便拖泥帶水的在地上滾，像一條給沸水燙傷了的赤練蛇”運(yùn)用比喻，寫(xiě)出女?huà)z惡作劇般飛速地掄藤。

C．女?huà)z為造福人類不惜犧牲自己，死后又被無(wú)情利用，揭露了民國(guó)時(shí)期令人悲觀與殘酷的現(xiàn)實(shí)。

D．女?huà)z在補(bǔ)天過(guò)程中，“看見(jiàn)的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手”體現(xiàn)出女?huà)z的脆弱與軟弱可欺。

7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“肉紅”“純青”“灰黑”等富有色彩感的詞語(yǔ)，充滿了對(duì)創(chuàng)世神話的浪漫化的想象。

B．女?huà)z補(bǔ)天過(guò)程中發(fā)出“我從來(lái)沒(méi)有這樣的無(wú)聊過(guò)”的牢騷，表現(xiàn)其補(bǔ)天的無(wú)聊與不情愿。

C．女?huà)z本是人類的創(chuàng)造者，在故事中卻陷入了困窘，運(yùn)用暗喻和象征，將神話世俗化。

D．本文與《西游記》等諸多經(jīng)典小說(shuō)一樣，在故事情節(jié)組織方面，秉承虛擬原則超越時(shí)空，想象奇特大膽。

8．女?huà)z在造人與補(bǔ)天過(guò)程中心理發(fā)生了很多變化，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9．結(jié)合文本，分析小說(shuō)是如何塑造女?huà)z形象的。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

黃巢陷匡城，遂陷濮州。詔潁州刺史張自勉將諸道兵擊之。

五年（公元878）春，正月壬寅，招討副使曾元裕大破王仙芝于申州東所殺萬(wàn)人招降散遣者亦萬(wàn)人敕以宋威久病罷招討使還青州。以曾元裕為招討使，潁州刺史張自勉為副使。

振武節(jié)度使李國(guó)昌之子克用為沙陀副兵馬使，戍蔚州。時(shí)河南盜賊蜂起，云州沙陀兵馬使李盡忠與牙將康君立、薛志勤、程懷信、李存璋等謀曰：“今天下大亂，朝廷號(hào)令不復(fù)行于四方，此乃英雄立功名富貴之秋也。吾屬雖各擁兵眾，然李振武功大官高，名聞天下，其子勇冠諸軍。若輔以舉事，代北不足平也。”眾以為然。

會(huì)大同防御使段文楚兼水陸發(fā)運(yùn)使，代北薦饑，漕運(yùn)不繼。文楚頗減軍士衣米，又用法稍峻，軍士怨怒。盡忠遣君立潛詣蔚州說(shuō)克用起兵，除文楚而代之?？擞迷唬骸拔岣冈谡裎?，俟我稟之?！本⒃唬骸敖駲C(jī)事已泄，緩則生變，何暇千里稟命乎？”于是盡忠夜帥牙兵攻牙城，執(zhí)文楚及判官柳漢璋等系獄，自知軍州事，遣召克用?？擞脦浧浔娙ぴ浦荩惺毡?，二月，庚午，至城下，眾且萬(wàn)人，屯于斗雞臺(tái)下。壬申，盡忠遣使送符印，請(qǐng)克用為防御留后。癸酉，盡忠械文楚等五人送斗雞臺(tái)下，克用令軍士?jī)症偈持?，以騎踐其骸。甲戌，克用入府舍視事，令將士表求敕命；朝廷不許。

李國(guó)昌上言：“乞朝廷速除大同防御使。若克用違命，臣請(qǐng)帥本道兵討之，終不愛(ài)一子以負(fù)國(guó)家?！背⒎接箛?guó)昌諭克用，會(huì)得其奏，乃以司農(nóng)卿支詳為大同軍宣慰使，詔國(guó)昌語(yǔ)克用，令迎候如常儀，除克用官，必令稱愜。又以太仆卿盧簡(jiǎn)方為大同防御使。

（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》，有刪改）

①冎（guǎ）：同“剮”。

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．招討副使曾元裕大破王仙芝于申州東/所殺萬(wàn)人/招降散遣者亦萬(wàn)人/敕以宋威/久病罷招討使/還青州/

B．招討副使曾元裕大破王仙芝/于申州東所殺萬(wàn)人/招降散遣者亦萬(wàn)人/敕以宋威久病/罷招討使/還青州/

C．招討副使曾元裕大破王仙芝于申州東/所殺萬(wàn)人/招降散遣者亦萬(wàn)人/敕以宋威久病/罷招討使/還青州/

D．招討副使曾元裕大破王仙芝/于申州東所殺萬(wàn)人/招降散遣者亦萬(wàn)人/敕以宋威/久病罷招討使/還青州/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．刺史，隋唐時(shí)期州的行政長(zhǎng)官?！按獭币馑际菣z核問(wèn)事，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”。

B．壬寅，古代采用天干地支紀(jì)日法，壬是天干，寅是地支。每隔六十日就有一個(gè)壬寅日。

C．四方，指天下各地。在文中指四個(gè)方向，同《禮記·曲禮下》：“天子祭天地，祭四方?！?/p>

D．“會(huì)大同”中“會(huì)”是適逢的意思，與《陳涉世家》中“會(huì)天大雨”的“會(huì)”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．黃巢攻陷匡城，接著又拿下了濮州，朝廷面對(duì)這一局勢(shì)，派張自勉率領(lǐng)各道兵馬攻打黃巢，隨后又任用曾元裕為招討使。

B．天下大亂，唐軍各自擁兵自重，李盡忠與康君立、薛志勤、程懷信、李存璋等人企圖輔佐李國(guó)昌父子舉事，并平定代北。

C．李盡忠利用代北饑荒及軍士對(duì)段文楚的不滿，暗地派人勸說(shuō)李克用除掉段文楚并取而代之，李克用想詢問(wèn)父親的意見(jiàn)后再做決定。

D．李盡忠將段文楚等人送至斗雞臺(tái)下并命令軍士剮了他們的肉吃；隨后李克用進(jìn)入防御使府處理事務(wù)，但他并未得到朝廷的任命。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）今機(jī)事已泄，緩則生變，何暇千里稟命乎？

（2）乞朝廷速除大同防御使，若克用違命，臣請(qǐng)帥本道兵討之。

14．朝廷是如何處理李克用的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成15~16題。

晝居池上亭獨(dú)吟

劉禹錫①

日午樹(shù)陰正，獨(dú)吟池上亭。

靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。

法酒②調(diào)神氣，清琴入性靈。

浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？③

①劉禹錫是一個(gè)很有政治抱負(fù)的詩(shī)人，他長(zhǎng)期遭貶，備受打擊。②“法酒”是按照法定規(guī)格釀造的酒。③漢劉向作《杖銘》“歷危乘險(xiǎn)，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強(qiáng)；有杖不任，顛跌誰(shuí)怨？有士不用，害何足言”。

15．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫(xiě)正午時(shí)分池上亭周圍的恬靜涼爽，為“獨(dú)吟”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)幽雅的環(huán)境。

B．頷聯(lián)以“靜”“閑”兩字寫(xiě)形，借助“蜂教誨”“鶴儀形”寫(xiě)神，耐人尋味。

C．頸聯(lián)“法酒調(diào)神氣”與“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”中飲酒意趣不同，后者顯得落寞。

D．尾聯(lián)說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘，又有什么意思，暗含諷刺，隱隱透露出內(nèi)心的不平。

16．這首詩(shī)刻畫(huà)了怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語(yǔ)》十二章中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：______________________，______________________。

（2）《春江花月夜》中的“______________________，______________________”兩句，通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)思婦內(nèi)心極度的痛苦。

（3）《老子》中，勸誡人不要固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是的兩句是：__________________，__________________。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

魯班，這個(gè)的名字，蘊(yùn)含著華夏文明里的工匠智慧?！棒敯喙し弧笔窃诮逃看罅χС峙c指導(dǎo)下，天津原創(chuàng)并率先實(shí)踐的中外人文交流知名品牌，致力于在合作國(guó)家培養(yǎng)熟悉中國(guó)技術(shù)、了解中國(guó)工藝、認(rèn)知中國(guó)產(chǎn)品的技術(shù)技能人才，是國(guó)家現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新示范區(qū)的成果，也是中國(guó)職業(yè)教育國(guó)際化發(fā)展的重大創(chuàng)新。

（）從2018年中非合作論壇北京峰會(huì)開(kāi)始，“魯班工坊”建設(shè)模式逐步趨向多元化，參與院校范圍持續(xù)擴(kuò)大，工作模式不斷創(chuàng)新。截至到今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼閃亮非洲、立足非洲、扎根非洲，向全世界顯現(xiàn)了中國(guó)職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

從最初的到如今的一片坦途，“魯班工坊”大有可為，未來(lái)可期。

(“中國(guó)教育新聞網(wǎng)”）

18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．眾所周知精準(zhǔn)標(biāo)志性乘風(fēng)破浪

B．家喻戶曉精確代表性乘風(fēng)破浪

C．家喻戶曉精準(zhǔn)標(biāo)志性披荊斬棘

D．眾所周知準(zhǔn)確代表性披荊斬棘

19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．為著眼共建“一帶一路”需求，天津在非洲13個(gè)國(guó)家進(jìn)行合理規(guī)劃，謀篇布局。

B．天津著眼共建“一帶一路”需求，在非洲13個(gè)國(guó)家進(jìn)行合理規(guī)劃，謀篇布局。

C．在非洲13個(gè)國(guó)家進(jìn)行的合理規(guī)劃、謀篇布局是天津著眼共建“一帶一路”需求的體現(xiàn)。

D．為在非洲13個(gè)國(guó)家進(jìn)行合理規(guī)劃、謀篇布局，天津著眼共建“一帶一路”需求。

20．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．截至到今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼立足非洲、閃亮非洲、扎根非洲，向全世界展示了中國(guó)職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

B．截至今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼閃亮非洲、立足非洲、扎根非洲，向全世界宣揚(yáng)了中國(guó)職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

C．截止到今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼立足非洲、扎根非洲、閃亮非洲，向全世界宣示了中國(guó)職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定立場(chǎng)，展示了堅(jiān)韌步伐。

D．截至今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼立足非洲、扎根非洲、閃亮非洲，向全世界展示了中國(guó)職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空曠的原野。泥土是那么松松軟軟，你可踩在里面，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡；你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上，品嘗柿子，它們藏下的晚秋的甜蜜可以分享。多情的柿子，抑或是倔強(qiáng)的蚯蚓，都眷戀著這片土地，以自己的方式表述對(duì)秋的依依不舍（難解難分）。環(huán)顧周圍，曾郁郁蔥蔥的植被，像極了人們稀疏的頭發(fā)，貼在秋的地面。只有秋播的麥苗，順壟看去，剛剛離開(kāi)地面，裸露著一壟壟單薄的綠意。

到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)，一切都變得格外淡定，有條不紊（井然有序），去留自如。晚秋，也因紅葉的渲染，變得絢麗多彩，分外壯觀。一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，被上天置于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，即使落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。它們歷經(jīng)風(fēng)雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。歲月在盛衰中周而復(fù)始（循環(huán)往復(fù)），所有的抵達(dá)，都會(huì)以另外一種模樣重生；已經(jīng)重生的又正在抵達(dá)的路上：一如這生生不息（歷久彌新）的晚秋。

21．文中四處加點(diǎn)詞語(yǔ)，不能與括號(hào)中的詞語(yǔ)互換的一項(xiàng)是（）

A．依依不舍（難解難分）B．有條不紊（井然有序）

C．周而復(fù)始（循環(huán)往復(fù)）D．生生不息（歷久彌新）

22．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改為整句，使之語(yǔ)序、句序合理，可以增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

泥土是那么松松軟軟，你可踩在里面，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡；你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上，品嘗柿子，它們藏下的晚秋的甜蜜可以分享。

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作文。

《曾國(guó)藩家風(fēng)》中有關(guān)于學(xué)習(xí)之道的論述：“蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！?/p>

學(xué)習(xí)如此，做事立業(yè)何嘗不是如此。在“有志”“有識(shí)”“有恒”中，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要，寫(xiě)一篇作文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字。

1．B2．C3．B4．有人認(rèn)為，科技自身存在某種反自然性，科技會(huì)激化生存矛盾，壓迫自然空間。5．①科技發(fā)展給人類的生活提供了越來(lái)越大的幫助，在足球比賽中采用AI技術(shù)，解決了多年來(lái)人工裁判引發(fā)的爭(zhēng)端，使比賽更加公平公正。②這一科技創(chuàng)新，尊重了不同個(gè)體的利益訴求，避免了侵害他人權(quán)益，實(shí)現(xiàn)了科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動(dòng)。

1．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A．“有學(xué)者認(rèn)為科技只是它們之間的‘催化劑’分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第一段“有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技，而是人類自身的存在與發(fā)展往往會(huì)以犧牲自然為代價(jià)，科技在其中只是‘催化劑’”可知，選項(xiàng)中的“它們”指“科技與自然”，而文本中“它們”卻是指“人類自身的存在與發(fā)展和犧牲自然”。

C．“應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第一段“正確的科技倫理觀，是科技創(chuàng)新乃至人類社會(huì)發(fā)展所必須遵循的基本原則。科技創(chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀，一般體現(xiàn)四個(gè)基本原則”可知，文中只提到了“科技創(chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀，一般體現(xiàn)四個(gè)基本原則”，而沒(méi)有提到“應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提”，所以于文無(wú)據(jù)。

D．“堅(jiān)持科技倫理觀可規(guī)避科技發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第一段“科技活動(dòng)需始終堅(jiān)持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”可知，應(yīng)該是“堅(jiān)持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。

故選B。

2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C．“時(shí)代背景、社會(huì)文化等都會(huì)隨著它的變化而變化”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第一段“科技倫理是綜合考量上述四個(gè)原則而形成的價(jià)值理念，不同時(shí)代背景會(huì)導(dǎo)致科技倫理價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)變化，不同的社會(huì)文化可能導(dǎo)致科技倫理認(rèn)識(shí)上的差異”可知，應(yīng)是“科技倫理價(jià)值觀隨時(shí)代背景、社會(huì)文化的變化而變化”。

故選C。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的觀點(diǎn)是“正確的科技倫理觀，是科技創(chuàng)新乃至人類社會(huì)發(fā)展所必須遵循的基本原則”。

B．老子一味抵制“伎巧”，其主張并不符合正確的科技倫理觀。

故選B。

4．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

依據(jù)材料一第二段“便捷高效的科技引發(fā)了生存風(fēng)險(xiǎn)與倫理危機(jī)的爭(zhēng)議。這不禁讓許多人把矛頭指向科技，認(rèn)為科技正是將人類異化的‘元兇’”可知，有人認(rèn)為科技正是將人類異化的“元兇”，存在某種反自然性，科技引發(fā)了生存風(fēng)險(xiǎn)與倫理危機(jī)，激化生存矛盾，壓迫自然空間。

5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

（1）依據(jù)材料一第二段“科技給人類帶來(lái)的正面積極作用是毋庸置疑的”可知，科技給人類帶來(lái)的正面積極作用很大，在足球比賽中采用AI技術(shù)，幫助裁判員實(shí)現(xiàn)對(duì)越位的“一鍵判罰”，解決了多年來(lái)人工裁判引發(fā)的爭(zhēng)端，使越位判罰更快、更準(zhǔn)，使比賽更加公平公正，發(fā)揮了科技的積極作用。

（2）依據(jù)材料二第一段“三是尊重社會(huì)關(guān)系，即尊重不同個(gè)體的利益訴求、避免侵害他人權(quán)益”可知，人們采用AI技術(shù)這一人工智能，幫忙協(xié)助裁判判決，尊重了賽場(chǎng)上不同個(gè)體的利益訴求、避免侵害他人的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)了科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動(dòng)，使越位判罰更快、更準(zhǔn)。

6．D7．B8．①剛造出人時(shí)詫異、勇往、愉快與歡喜。②疲乏之后出現(xiàn)焦躁、不耐煩、討厭的心理。③不被理解時(shí)無(wú)可奈何、百無(wú)聊賴。④精疲力盡時(shí)，鼓勵(lì)自己，堅(jiān)定、執(zhí)著。9．①動(dòng)作描寫(xiě)，補(bǔ)天過(guò)程中女?huà)z“拔蘆柴”“堆蘆柴”“尋石頭”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)出女?huà)z勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神。②心理描寫(xiě)。對(duì)女?huà)z在造人過(guò)程中的心理狀態(tài)進(jìn)行細(xì)微刻畫(huà)如她在“長(zhǎng)久的歡喜中”也會(huì)感到“疲乏”“不耐煩”“焦躁”，因而“惡作劇”似的掄藤，體現(xiàn)女?huà)z的凡人心態(tài)。③側(cè)面襯托。女?huà)z尋補(bǔ)天石時(shí)，“看見(jiàn)的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手”，通過(guò)人類的愚襯托出女?huà)z形象的高大。

6．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的理解能力。

D.“體現(xiàn)出女?huà)z的脆弱與軟弱可欺”錯(cuò)誤，表現(xiàn)出女?huà)z的孤獨(dú)、無(wú)人理解，表述了對(duì)奉獻(xiàn)者的同情。

故選D。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“我從來(lái)沒(méi)有這樣的無(wú)聊過(guò)”寫(xiě)出女?huà)z在補(bǔ)天過(guò)程中的無(wú)奈、無(wú)聊，無(wú)人理解，而不是“不情愿”。

故選B。

8．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品心理變化的分析理解能力。

由“伊很詫異了。然而這詫異使伊喜歡，以未曾有的勇往和愉快繼續(xù)著伊的事業(yè)，呼吸吹噓著，汗混和著……”“伊看定他們，他們笑了。這是伊第一回在天地間看見(jiàn)的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇來(lái)”得出解析①剛造出人時(shí)詫異、勇往、愉快與歡喜。

由“伊在長(zhǎng)久的歡喜中，早已帶著疲乏了。幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼便蒙眬起來(lái)，兩頰也漸漸的發(fā)了熱，自己覺(jué)得無(wú)所謂了，而且不耐煩。然而伊還是照舊的不歇手，不自覺(jué)的只是做”“終于，腰腿的酸痛逼得伊站立起來(lái)。伊自己也不知道怎樣，總覺(jué)得左右不如意了，便焦躁的伸出手去”“就成了許多伊先前做過(guò)了一般的小東西，只是大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭”“然而伊不暇理會(huì)這等事了，單是有趣而且煩躁”得出解析②疲乏之后出現(xiàn)焦躁、不耐煩、討厭的心理。

由“當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒(méi)有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見(jiàn)的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來(lái)總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了”

由“伊一面撫弄他們，一面還是做，被做的都在伊的身邊打圈，但他們漸漸的走得遠(yuǎn)，說(shuō)得多了，伊也漸漸的懂不得，只覺(jué)得耳朵邊滿是嘈雜的嚷，嚷得頗有些頭昏”“伊近于失神了，更其掄，但是不獨(dú)腰腿痛，連兩條臂膊也都乏了力，伊于是不由的蹲下身子去，將頭靠著高山，頭發(fā)漆黑的搭在山頂上，喘息一回之后，嘆一口氣，兩眼就合上了。紫藤?gòu)囊恋氖掷锫淞讼聛?lái)，也困頓不堪似的懶洋洋的躺在地面上”“唉唉，我從來(lái)沒(méi)有這樣的無(wú)聊過(guò)”“伊坐在一座山頂上，兩手捧著頭，上氣不接下氣的說(shuō)”得出解析③不被理解時(shí)無(wú)可奈何、百無(wú)聊賴。

由“打起精神來(lái)向各處拔蘆柴：伊已經(jīng)打定了‘修補(bǔ)起來(lái)再說(shuō)’的主意了”“伊從此日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，因?yàn)榍樾尾槐认惹?，——仰面是歪斜開(kāi)裂的天，低頭是齷齪破爛的地，絲毫沒(méi)有一些可以賞心悅目的東西了”“養(yǎng)回了力氣，再來(lái)罷?！薄耙磷约合搿薄耙劣谑菑澭ヅ跆J灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水潑滿了伊的周身。大風(fēng)又不肯停，夾著灰撲來(lái)，使伊成了灰土的顏色”“吁！……”“伊吐出最后的呼吸來(lái)”“伊的以自己用盡了自己一切的軀殼便在這中間躺倒，而且不再呼吸了”得出解析④精疲力盡時(shí)，鼓勵(lì)自己，堅(jiān)定、執(zhí)著。

9．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品表現(xiàn)手法的鑒賞能力。

由“只是不由的跪下一足，伸手掬起帶水的軟泥來(lái)，同時(shí)又揉捏幾回，便有一個(gè)和自己差不多的小東西在兩手里。伊一面撫弄他們，一面還是做”“便焦躁的伸出手去，信手一拉，拔起一株從山上長(zhǎng)到天邊的紫藤……伊接著一擺手……夾著惡作劇的將手只是掄，愈掄愈飛速了”“回手便從火樹(shù)林里抽出一株燒著的大樹(shù)來(lái)”“伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里”得出解析①動(dòng)作描寫(xiě)，造人和補(bǔ)天的過(guò)程中女?huà)z一系列動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)出她勇往、愉悅、擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)等奉獻(xiàn)精神。

由“這是伊第一回在天地間看見(jiàn)的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇來(lái)”伊也漸漸的懂不得，只覺(jué)得耳朵邊滿是嘈雜的嚷，嚷得頗有些頭昏”“伊在長(zhǎng)久的歡喜中，早已帶著疲乏了。幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼便蒙眬起來(lái)，兩頰也漸漸的發(fā)了熱，自己覺(jué)得無(wú)所謂了，而且不耐煩。然而伊還是照舊的不歇手，不自覺(jué)的只是做”“終于，腰腿的酸痛逼得伊站立起來(lái)。伊自己也不知道怎樣，總覺(jué)得左右不如意了，便焦躁的伸出手去……只是大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭。然而伊不暇理會(huì)這等事了，單是有趣而且煩躁，夾著惡作劇的將手只是掄，愈掄愈飛速了”得出解析②心理描寫(xiě)。對(duì)女?huà)z在造人過(guò)程中的心理狀態(tài)進(jìn)行細(xì)微刻畫(huà)如她在“長(zhǎng)久的歡喜中”也會(huì)感到“疲乏”“不耐煩”“焦躁”，因而“惡作劇”似的掄藤，體現(xiàn)女?huà)z的凡人心態(tài)。

由“蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒(méi)有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見(jiàn)的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來(lái)總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了”得出解析③側(cè)面襯托。女?huà)z尋補(bǔ)天石時(shí)，通過(guò)人類的愚襯托出女?huà)z形象的高大。

10．C11．C12．D13．（1）今天機(jī)密之事已經(jīng)泄漏，遲遲不動(dòng)手就會(huì)發(fā)生變故，哪有時(shí)間往返千里稟告承命呢？

（2）我請(qǐng)求朝廷趕快任命大同防御使，如果李克用違抗朝廷命令，我請(qǐng)求率領(lǐng)本道兵馬去討伐他。14．①要李國(guó)昌規(guī)勸李克用；②要求李克用用平常的禮儀迎候朝廷官員；③答應(yīng)給李克用一個(gè)滿意的官職。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：唐招討副使曾元裕在申州以東大破王仙芝軍，殺死萬(wàn)人，招降遣散的也有萬(wàn)人。唐僖宗下詔，以宋威生病許久為理由，罷免他招討草賊使的職務(wù)，歸還青州本鎮(zhèn)。

“于申州東”是介賓短語(yǔ)，作后置狀語(yǔ)，和前文不能斷開(kāi)，排除BD；

“宋威久病”是主謂結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，“宋威”是主語(yǔ)，“久病”是謂語(yǔ)，中間不能分開(kāi)，排除A。

故選C。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。

C.“在文中指四個(gè)方向”錯(cuò)誤，文章里是天下各地的意思。

故選C。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“李盡忠將段文楚等人送至斗雞臺(tái)下并命令軍士剮了他們的肉吃”錯(cuò)誤，原文“克用令軍士?jī)质持笔抢羁擞孟碌拿?，并非李盡忠。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“機(jī)事”，機(jī)要事情；“緩”，拖延、遲緩；“何暇”，哪里有時(shí)間；“稟”，稟告、承命。

（2）“乞”，請(qǐng)求；“除”，任命；“帥”，率領(lǐng)。

14．本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。

涉及解析的區(qū)域是最后一段，原文“朝廷方欲使國(guó)昌諭克用”，分析可知朝廷第一要李國(guó)昌規(guī)勸李克用；

“詔國(guó)昌語(yǔ)克用，令迎候如常儀”，第二要求李克用用平常的禮儀迎候朝廷官員；

“除克用官，必令稱愜”，第三答應(yīng)給李克用一個(gè)滿意的官職。

黃巢率軍攻陷匡城縣，接著又攻陷濮州。唐僖宗下詔令穎州刺史張自勉率諸道軍隊(duì)進(jìn)擊。

五年（公元878）春天，壬寅（初六），唐招討副使曾元裕在申州以東大破王仙芝軍，殺死萬(wàn)人，招降遣散的也有萬(wàn)人。唐僖宗下詔，以宋威生病許久為理由，罷免他招討草賊使的職務(wù)，歸還青州本鎮(zhèn)。任命曾元裕為招討使，潁州刺史張自勉為招討副使。

振武節(jié)度使李國(guó)昌的兒子李克用為沙陀副兵馬使，戍守蔚州。這時(shí)，河南地區(qū)的盜賊紛紛起兵，云州沙陀兵馬使李盡忠與牙將康君立、薛志勤、程懷信、李存璋等人謀劃說(shuō)：“當(dāng)今天下大亂，唐朝廷的號(hào)令不再能行各地。這正是英雄樹(shù)立功名、獲取富貴的好時(shí)機(jī)。我們雖然各自都擁有兵眾，但振武節(jié)度使李國(guó)昌功大官高，名聞?dòng)谔煜?，他的兒子也勇冠諸軍，如果我們輔佐他們來(lái)舉事，平定代北是沒(méi)有問(wèn)題的?！北娙硕加X(jué)得有道理。

恰逢大同防御使段文楚兼任水陸發(fā)運(yùn)使，當(dāng)時(shí)代北地區(qū)一再饑荒，加上漕運(yùn)跟不上。朝廷無(wú)法接濟(jì)，段文楚于是經(jīng)常減扣軍士的衣糧；且用刑法稍嚴(yán)峻，使軍士怨恨憤怒。李盡忠暗中派遣康君立往蔚州勸說(shuō)李克用起兵，除掉段文楚而取代其大同防御使的職位。李克用回答：“我的父親在振武，請(qǐng)等我稟告他后作決定?！笨稻⒄f(shuō)：“今天機(jī)密已經(jīng)泄漏，起事緩了恐怕發(fā)生變故，哪有時(shí)間往返千里稟告承命呢！”于是李盡忠連夜率領(lǐng)牙兵攻下牙城，將段文楚及其判官柳漢璋逮捕關(guān)押于監(jiān)獄中，自己暫掌州事，并派遣人召李克用來(lái)主政。李克用率領(lǐng)他的部眾趕往云州，一邊行軍一邊招兵，二月，庚午（初四），到達(dá)云州城下，其部眾已達(dá)萬(wàn)人，屯軍于斗雞臺(tái)下。壬申（初六），李盡忠派遣使者向李克用送符印，請(qǐng)李克用任大同防御留后。癸酉（初七），李盡忠用刑具將段文楚等五人押送至斗雞臺(tái)下，李克用令士兵們用刀剮他們身上的肉吃，又用鐵騎踐踏他們剩下的骨骸。甲戌（初九），李克用入防御使府處理事務(wù)。并命將士們上表朝廷請(qǐng)求皇帝的正式任命；朝廷不予同意。

李國(guó)昌上言：“請(qǐng)求朝廷速任命大同防御使；倘若李克用違抗朝廷命令，我請(qǐng)求率領(lǐng)本道兵馬討伐他，決不會(huì)因愛(ài)自己一個(gè)兒子而背負(fù)國(guó)家?！背⒄胱尷顕?guó)昌去勸諭李克用，恰好得到他的奏狀，于是唐僖宗任命司農(nóng)卿支詳為大同軍宣慰使，并下詔命李國(guó)昌告訴李克用，要求李克用用平常的禮儀迎候支詳，朝廷會(huì)給李克用官職，必定會(huì)使他滿意。又任命太仆卿盧簡(jiǎn)方為大同防御使。

15．C16．①堅(jiān)強(qiáng)不屈，積極樂(lè)觀。面對(duì)挫折不屈服，師蜂自勵(lì)，顯勤奮勇敢；以杖自勵(lì)，有政治抱負(fù)；

②志趣高雅，品格高尚。以鶴自比，情懷高潔；調(diào)酒撫琴，志趣高雅；機(jī)心已息，胸懷坦蕩。

15．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

C.“意趣不同，后者顯得落寞”錯(cuò)誤，本詩(shī)“調(diào)神氣”指調(diào)節(jié)精神，與“長(zhǎng)精神”是一致的，詩(shī)人劉禹錫最可貴的品格就是不甘沉淪，在寂寞中力求振拔的精神。

故選C。

16．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)人形象的能力。

詩(shī)中主要通過(guò)環(huán)境襯托、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，借助“蜂”“鶴”“酒”“琴”等典型意象，來(lái)展現(xiàn)出詩(shī)人美好的心靈的。

“日午樹(shù)陰正，獨(dú)吟池上亭”，首聯(lián)兩句寫(xiě)出恬靜幽雅的環(huán)境，借以襯托詩(shī)人孤獨(dú)閑適的情韻。

“靜看蜂教誨，閑想鶴儀形”，頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的兩個(gè)動(dòng)作：看和想。從所看所想的內(nèi)容展現(xiàn)出詩(shī)人美好的心靈。蜜蜂飛舞，他靜靜看去，感到很受教益?！胺浣陶d”三字，說(shuō)明詩(shī)人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國(guó)古代有“圣人師蜂”的說(shuō)法。師蜂自勵(lì)，表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。

“閑想鶴儀形”從“想”字著筆，“鶴儀形”是君子的儀形。這里以“鶴儀形”為尚，修德至勤，表現(xiàn)了“身閑志不閑”的高尚情操，形象高潔。

“法酒調(diào)神氣，清琴入性靈”，頸聯(lián)進(jìn)一步刻畫(huà)詩(shī)人的自我形象。詩(shī)人飲酒是為了“調(diào)神氣”，即調(diào)節(jié)精神。這與“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”一致。借清琴以陶冶性靈，寄托自己高潔的情懷。仍從“靜”、“閑”兩字著筆，表面上寫(xiě)得恬淡閑雅，而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨”，應(yīng)該勤奮工作，勇于為人；取法“鶴儀形”，應(yīng)該進(jìn)德修身，心存社稷。但詩(shī)人當(dāng)時(shí)已被排擠出朝，無(wú)政可從。這種主觀與客觀的矛盾，使詩(shī)人深感苦悶。

“浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？”尾聯(lián)作達(dá)觀之語(yǔ)，但又以反問(wèn)句作結(jié)，隱隱透出內(nèi)心的不平?！皺C(jī)”是機(jī)心。世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利，機(jī)心百出，劉禹錫無(wú)意于此，所以說(shuō)“機(jī)已息”。給幾、杖作銘文，有自警或勸誡之意。詩(shī)人雖然已被排擠出朝，無(wú)政可從，但依然不忘進(jìn)德修身。雖對(duì)朝廷不滿，依然以杖自勉，心存社稷。

17．見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)自見(jiàn)者不明自是者不彰

18．C19．B20．D

18．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。眾所周知：大家全都知道。家喻戶曉：每家每戶都知道。形容知名度很高。語(yǔ)境說(shuō)的是魯班的知名度高，應(yīng)選“家喻戶曉”。精準(zhǔn)：非常準(zhǔn)確，精確。精確：非常準(zhǔn)確，非常正確。語(yǔ)境修飾“指導(dǎo)”，突出教育部指導(dǎo)的準(zhǔn)確，選用“精準(zhǔn)”。代表性：顯示同一類的共同特征。標(biāo)志性：表明特征。語(yǔ)境修飾“成果”，說(shuō)的是魯班工坊是創(chuàng)新示范區(qū)最具特征的成果，應(yīng)選“標(biāo)志性”。披荊斬棘：比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。乘風(fēng)破浪：比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅猛地向前發(fā)展。根據(jù)后文的“如今的一片坦途”可知，最初的應(yīng)該是困難重重，所以用“披荊斬棘”。故選C。

19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之銜接連貫的能力。A．強(qiáng)調(diào)突出目的狀語(yǔ)，與語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的天津在非洲的實(shí)踐不符。C．“合理規(guī)劃、謀篇布局”是主語(yǔ)，與文段從天津出發(fā)的表述角度不符。D項(xiàng)，不合邏輯，目的和手段倒置，按照邏輯，“著眼共建‘一帶一路’需求”是目的，“在非洲13個(gè)國(guó)家進(jìn)行合理規(guī)劃、謀篇布局”是手段。故選B。

20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線句子有三處語(yǔ)病：一是“截至到”成分贅余，“截至”，截止到某時(shí)，應(yīng)刪去“到”。二是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“立足非洲、扎根非洲、閃亮非洲”。三是搭配不當(dāng)，“向全世界顯現(xiàn)了……態(tài)度與堅(jiān)韌步伐”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，把“顯現(xiàn)”改為“展示”。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。

21．D22．示例：你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上，品嘗柿子，分享它們藏下的晚秋的甜蜜；你可踩在松軟的泥土里，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡。

21．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，“依依不舍”，形容感情很深，舍不得離開(kāi)?！半y解難分”，意思是指雙方爭(zhēng)吵、斗爭(zhēng)、比賽等相持不下，難以分開(kāi)；有時(shí)也形容雙方關(guān)系十分親密，分不開(kāi)。文中是形容雙方關(guān)系十分親密，分不開(kāi)。兩個(gè)成語(yǔ)意思相近，可以互換。

第二空，“有條不紊”，有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂?！熬挥行颉?，整整齊齊，次序分明，條理清楚。兩個(gè)成語(yǔ)意思相近，可以互換。

第三空，“周而復(fù)始”，循環(huán)往復(fù)，一圈一圈地運(yùn)轉(zhuǎn)?！把h(huán)往復(fù)”，周而復(fù)始，去而復(fù)來(lái)。指反復(fù)進(jìn)行，沒(méi)有止息。兩個(gè)成語(yǔ)意思相近，可以互換。

第四空，“生生不息”，不斷地生長(zhǎng)、繁殖?！皻v久彌新”