江西省撫州市樂安縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省撫州市樂安縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題（解析）樂安縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期5月期中測試

語文

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。

3.請按照題序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的解析無效；在草稿紙、試題卷上的答題無效。

4.保持答題卡卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

5.測試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

面對現(xiàn)代科技帶來的有關(guān)人類生存與發(fā)展的一些危機(jī)，我們應(yīng)反思科技與自然之間的關(guān)系及其張力。有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技，而是人類自身的存在與發(fā)展往往會以犧牲自然為代價(jià)，科技在其中只是“催化劑”。

科技給人類帶來的正面積極作用是毋庸置疑的。但與此同時(shí)，人與自然、人與他者、人與自身的關(guān)系以及審美、價(jià)值觀方面都受到了猛烈沖擊。由于科技的發(fā)展與應(yīng)用，我們的日常生活方式、倫理世界、意義世界正在被重塑。便捷高效的科技引發(fā)了生存風(fēng)險(xiǎn)與倫理危機(jī)的爭議。這不禁讓許多人把矛頭指向科技，認(rèn)為科技正是將人類異化的“元兇”。劉大椿教授在《審度：馬克思科學(xué)技術(shù)觀與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論研究》一書中提出了“馬克思的科技審度觀”。一方面，科技具有價(jià)值中立性，給我們帶來了戰(zhàn)勝自然的力量，并終將幫助人類實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。另一方面，科技在現(xiàn)代社會領(lǐng)域所表現(xiàn)出的對于人的控制與壓迫，關(guān)鍵在于科技被資本所綁架，成為了踐行資產(chǎn)階級意識形態(tài)的工具。人們對科技的立場，應(yīng)從之前的正反對立，轉(zhuǎn)向“多元審度”。因此，我們將分析一些觀點(diǎn)認(rèn)為的現(xiàn)代科技具有的反自然性究竟是什么，探討這種對科技的看法是合理的還是有失偏頗的，然后根據(jù)這種對科技的批判立場提出自己的中立建議。

（摘編自陸慧《探索科技與自然的關(guān)系》）

材料二：

正確的科技倫理觀，是科技創(chuàng)新乃至人類社會發(fā)展所必須遵循的基本原則。科技創(chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀，一般體現(xiàn)四個(gè)基本原則：一是尊重生命健康，即保障人類身心健康、維護(hù)人格尊嚴(yán)；二是尊重自然環(huán)境，即保護(hù)生物多樣性、尊重自然規(guī)律；三是尊重社會關(guān)系，即尊重不同個(gè)體的利益訴求、避免侵害他人權(quán)益；四是有利于人類社會福祉，即堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)人類社會和平與可持續(xù)發(fā)展?？萍紓惱硎蔷C合考量上述四個(gè)原則而形成的價(jià)值理念，不同時(shí)代背景會導(dǎo)致科技倫理價(jià)值觀的動態(tài)變化，不同的社會文化可能導(dǎo)致科技倫理認(rèn)識上的差異?？萍蓟顒有枋冀K堅(jiān)持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

科技倫理治理需防止將倫理問題泛化、政治化，避免以抽象教條的倫理概念和規(guī)范來限制科技發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是把雙刃劍，我們應(yīng)系統(tǒng)地預(yù)見，權(quán)衡和處置科技前沿的倫理沖突，又不能無限度放大科研活動的風(fēng)險(xiǎn)或挑戰(zhàn)而完全限制科技的發(fā)展?？萍紓惱硇璞挚萍枷蛏频睦砟睿侠磉m度與科技創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。比如尸體解剖、輔助生殖等，在之前特定時(shí)代背景下這些曾是社會普遍反對的技術(shù)。但長遠(yuǎn)來看，凡對人類社會發(fā)展有益的，其發(fā)展趨勢終究是不可阻擋的，科技倫理也是不斷演進(jìn)的。所以，需防止將倫理問題泛化，以科技倫理的旗號或子妨礙或限制前沿科技活動，致使科研人員畏手畏腳、科技創(chuàng)新止步不前。

同時(shí)，我們也應(yīng)防止國際上的科技倫理“霸權(quán)”，努力提高我國科技倫理治理的話權(quán)?？茖W(xué)無國界，但技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用有國家的利益。一般而言，科技倫理是科學(xué)共同仁在共同價(jià)值理念下達(dá)成的一定程度的國際共識，但因社會文化等背景差異，不同國家對此科技倫理的認(rèn)識可能存在差異。當(dāng)前，少數(shù)西方國家在科技倫理問題上起主導(dǎo)作用，基因編輯、干細(xì)胞、人工智能等領(lǐng)域的倫理共識和規(guī)范，一般由國外科學(xué)家主導(dǎo)，我國科學(xué)家的參與程度與我國科技發(fā)展水平不相匹配。對此應(yīng)加強(qiáng)開放交流，以大國的擔(dān)當(dāng)精神多與國際科技倫理治理，積極貢獻(xiàn)中國智慧，主動參與倫理議題研討、明確立場態(tài)度，提出公平公正、符合人類福祉、負(fù)責(zé)任創(chuàng)新的中國方案，以保障我國科技的健康發(fā)展，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供有力科技支撐。

（摘編自張亞平、宋利璞《努力實(shí)現(xiàn)科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．科技與自然的關(guān)系及其張力正在被重新認(rèn)識，有學(xué)者認(rèn)為科技只是它們之間的“催化劑”。

B．“馬克思的科技審度觀”給人的啟示是，對科技的立場應(yīng)從正反對立轉(zhuǎn)向“多元審度”。

C．科技創(chuàng)新遵循科技倫理觀所體現(xiàn)的四個(gè)基本原則，應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提。

D．科技活動與科技倫理需協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持科技倫理觀可規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．我們的日常生活方式、倫理世界、意義世界被科技發(fā)展重塑，同樣也影響科技的發(fā)展。

B．“馬克思的科技審度觀”可以為當(dāng)代社會科技倫理的規(guī)制帶來一定的指導(dǎo)意義。

C．科技倫理價(jià)值觀是動態(tài)變化的，時(shí)代背景、社會文化等都會隨著它的變化而變化。

D．我們應(yīng)積極參與國際科技倫理治理，才能提高我國在國際科技倫理治理上的話語權(quán)。

3．下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．自2008年以來，聯(lián)想集團(tuán)在行業(yè)內(nèi)率先引入可降解竹及甘蔗纖維包裝等技術(shù)。

B．老子認(rèn)為，“民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起”，故主張“復(fù)結(jié)繩而用之”。

C．人臉識別相關(guān)法規(guī)的出臺，讓便捷和安全隱患并存的人臉識別技術(shù)有了司法“保護(hù)傘”。

D．目前至少12個(gè)國家已將人類胚胎體外培養(yǎng)不得超過14天的限制寫入相關(guān)的法律。

4．材料一中，“有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技，而是人類自身的存在與發(fā)展往往會以犧牲自然為代價(jià)”這句話，有一個(gè)隱含前提，請寫出這個(gè)隱含前提。

5．在2022年卡塔爾世界杯賽上，人們采用了AI技術(shù)協(xié)助裁判判決，幫助裁判員實(shí)現(xiàn)對越位的“一鍵判罰”，有了人工智能幫忙，卡塔爾世界杯的越位判罰更快、更準(zhǔn)。請結(jié)合材料，對這一現(xiàn)象加以分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

補(bǔ)天

魯迅

（一）

女媧忽然醒來了。

伊似乎是從夢中驚醒的，然而已經(jīng)記不清做了什么夢；只是很懊惱，覺得有什么不足，又覺得有什么太多了。煽動的和風(fēng)，暖暾的將伊的氣力吹得彌漫在宇宙里。

伊在這肉紅色的天地間走到海邊，全身的曲線都消融在淡玫瑰似的光海里，直到身中央才濃成一段純白。這純白的影子在海水里動搖，但伊自己并沒有見，只是不由的跪下一足，伸手掬起帶水的軟泥來，同時(shí)又揉捏幾回，便有一個(gè)和自己差不多的小東西在兩手里。

“阿，阿！”伊很詫異了。然而這詫異使伊喜歡，以未曾有的勇往和愉快繼續(xù)著伊的事業(yè)，呼吸吹噓著，汗混和著……

伊看定他們，他們笑了。這是伊第一回在天地間看見的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇來。

伊一面撫弄他們，一面還是做，被做的都在伊的身邊打圈，但他們漸漸的走得遠(yuǎn)，說得多了，伊也漸漸的懂不得，只覺得耳朵邊滿是嘈雜的嚷，嚷得頗有些頭昏。

伊在長久的歡喜中，早已帶著疲乏了。幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼便蒙眬起來，兩頰也漸漸的發(fā)了熱，自己覺得無所謂了，而且不耐煩。然而伊還是照舊的不歇手，不自覺的只是做。

終于，腰腿的酸痛逼得伊站立起來。伊自己也不知道怎樣，總覺得左右不如意了，便焦躁的伸出手去，信手一拉，拔起一株從山上長到天邊的紫藤，一房一房的剛開著大不可言的紫花，伊一揮，那藤便橫搭在地面上，遍地散滿了半紫半白的花瓣。伊接著一擺手，紫藤便在泥和水里一翻身，同時(shí)也濺出拌著水的泥土來，待到落在地上，就成了許多伊先前做過了一般的小東西，只是大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭。然而伊不暇理會這等事了，單是有趣而且煩躁，夾著惡作劇的將手只是掄，愈掄愈飛速了，那藤便拖泥帶水的在地上滾，像一條給沸水燙傷了的赤練蛇。泥點(diǎn)也就暴雨似的從藤身上飛濺開來，還在空中便成了哇哇地啼哭的小東西，爬來爬去的撒得滿地。

伊近于失神了，更其掄，但是不獨(dú)腰腿痛，連兩條臂膊也都乏了力，伊于是不由的蹲下身子去，將頭靠著高山，頭發(fā)漆黑的搭在山頂上，喘息一回之后，嘆一口氣，兩眼就合上了。紫藤從伊的手里落了下來，也困頓不堪似的懶洋洋的躺在地面上。

（二）

轟！??！

在這天崩地塌價(jià)的聲音中，女媧猛然醒來，同時(shí)也就向東南方直溜下去了。只見幾座山奔流過來，望那山坳里，還伏著許多未曾見過的東西。

女媧圓睜了眼睛，好容易才省悟到這便是自己先前所做的小東西，只是怪模怪樣的已經(jīng)都用什么包了身子，有幾個(gè)還在臉的下半截長著雪白的毛毛了。

女媧同時(shí)也仰了臉去看天。天上一條大裂紋，非常深，也非常闊。伊皺著眉心，向四面察看一番，打起精神來向各處拔蘆柴：伊已經(jīng)打定了“修補(bǔ)起來再說”的主意了。

伊從此日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，因?yàn)榍樾尾槐认惹?，——仰面是歪斜開裂的天，低頭是齷齪破爛的地，絲毫沒有一些可以賞心悅目的東西了。

蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了。

“唉唉，我從來沒有這樣的無聊過?！币磷谝蛔巾斏?，兩手捧著頭，上氣不接下氣的說。

這時(shí)昆侖山上的古森林的大火還沒有熄，西邊的天際都通紅。伊向西一瞟，回手便從火樹林里抽出一株燒著的大樹來，向蘆柴堆上去點(diǎn)火。火勢并不旺，那蘆柴是沒有干透的。

很久很久，終于伸出無數(shù)火焰的舌頭來，合成火焰的重臺花，又成了火焰的柱，赫赫的壓倒了昆侖山上的紅光。大風(fēng)忽地起來，火柱旋轉(zhuǎn)著發(fā)吼，青的和雜色的石塊都一色通紅了，飴糖似的流布在裂縫中間，像一條不滅的閃電。

火柱逐漸上升了，只留下一堆蘆柴灰。伊待到天上一色青碧的時(shí)候，才伸手去一摸，指面上卻覺得還很有些參差。

“養(yǎng)回了力氣，再來罷?！币磷约合搿?/p>

伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水潑滿了伊的周身。大風(fēng)又不肯停，夾著灰撲來，使伊成了灰土的顏色。

“吁！……”伊吐出最后的呼吸來。

伊的以自己用盡了自己一切的軀殼便在這中間躺倒，而且不再呼吸了。

（三）

有一日，天氣很寒冷，卻聽到一點(diǎn)喧囂，那是禁軍終于殺到了。他們左邊一柄黃斧頭，右邊一柄黑斧頭，后面一柄極大極古的大纛[注]，躲躲閃閃的攻到女媧死尸的旁邊，在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的。然而他們卻突然變了口風(fēng)，說惟有他們是女媧的嫡派，同時(shí)也就改換了大纛旗上的科斗字，寫道“女媧氏之腸”。

（節(jié)選自《故事新編·補(bǔ)天》，1922年11月作，有刪改）

纛（dào）：古代軍隊(duì)里的大旗。

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說對女媧摶土造人、女媧補(bǔ)天、女媧聚蘆灰止水的神話故事進(jìn)行了創(chuàng)造性的重組。

B．“那藤便拖泥帶水的在地上滾，像一條給沸水燙傷了的赤練蛇”運(yùn)用比喻，寫出女媧惡作劇般飛速地掄藤。

C．女媧為造福人類不惜犧牲自己，死后又被無情利用，揭露了民國時(shí)期令人悲觀與殘酷的現(xiàn)實(shí)。

D．女媧在補(bǔ)天過程中，“看見的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手”體現(xiàn)出女媧的脆弱與軟弱可欺。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“肉紅”“純青”“灰黑”等富有色彩感的詞語，充滿了對創(chuàng)世神話的浪漫化的想象。

B．女媧補(bǔ)天過程中發(fā)出“我從來沒有這樣的無聊過”的牢騷，表現(xiàn)其補(bǔ)天的無聊與不情愿。

C．女媧本是人類的創(chuàng)造者，在故事中卻陷入了困窘，運(yùn)用暗喻和象征，將神話世俗化。

D．本文與《西游記》等諸多經(jīng)典小說一樣，在故事情節(jié)組織方面，秉承虛擬原則超越時(shí)空，想象奇特大膽。

8．女媧在造人與補(bǔ)天過程中心理發(fā)生了很多變化，請簡要分析。

9．結(jié)合文本，分析小說是如何塑造女媧形象的。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

黃巢陷匡城，遂陷濮州。詔潁州刺史張自勉將諸道兵擊之。

五年（公元878）春，正月壬寅，招討副使曾元裕大破王仙芝于申州東所殺萬人招降散遣者亦萬人敕以宋威久病罷招討使還青州。以曾元裕為招討使，潁州刺史張自勉為副使。

振武節(jié)度使李國昌之子克用為沙陀副兵馬使，戍蔚州。時(shí)河南盜賊蜂起，云州沙陀兵馬使李盡忠與牙將康君立、薛志勤、程懷信、李存璋等謀曰：“今天下大亂，朝廷號令不復(fù)行于四方，此乃英雄立功名富貴之秋也。吾屬雖各擁兵眾，然李振武功大官高，名聞天下，其子勇冠諸軍。若輔以舉事，代北不足平也?！北娨詾槿?。

會大同防御使段文楚兼水陸發(fā)運(yùn)使，代北薦饑，漕運(yùn)不繼。文楚頗減軍士衣米，又用法稍峻，軍士怨怒。盡忠遣君立潛詣蔚州說克用起兵，除文楚而代之。克用曰：“吾父在振武，俟我稟之?！本⒃唬骸敖駲C(jī)事已泄，緩則生變，何暇千里稟命乎？”于是盡忠夜帥牙兵攻牙城，執(zhí)文楚及判官柳漢璋等系獄，自知軍州事，遣召克用?？擞脦浧浔娙ぴ浦?，行收兵，二月，庚午，至城下，眾且萬人，屯于斗雞臺下。壬申，盡忠遣使送符印，請克用為防御留后。癸酉，盡忠械文楚等五人送斗雞臺下，克用令軍士冎①食之，以騎踐其骸。甲戌，克用入府舍視事，令將士表求敕命；朝廷不許。

李國昌上言：“乞朝廷速除大同防御使。若克用違命，臣請帥本道兵討之，終不愛一子以負(fù)國家?！背⒎接箛I克用，會得其奏，乃以司農(nóng)卿支詳為大同軍宣慰使，詔國昌語克用，令迎候如常儀，除克用官，必令稱愜。又以太仆卿盧簡方為大同防御使。

（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》，有刪改）

①冎（guǎ）：同“剮”。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．招討副使曾元裕大破王仙芝于申州東/所殺萬人/招降散遣者亦萬人/敕以宋威/久病罷招討使/還青州/

B．招討副使曾元裕大破王仙芝/于申州東所殺萬人/招降散遣者亦萬人/敕以宋威久病/罷招討使/還青州/

C．招討副使曾元裕大破王仙芝于申州東/所殺萬人/招降散遣者亦萬人/敕以宋威久病/罷招討使/還青州/

D．招討副使曾元裕大破王仙芝/于申州東所殺萬人/招降散遣者亦萬人/敕以宋威/久病罷招討使/還青州/

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．刺史，隋唐時(shí)期州的行政長官?！按獭币馑际菣z核問事，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”。

B．壬寅，古代采用天干地支紀(jì)日法，壬是天干，寅是地支。每隔六十日就有一個(gè)壬寅日。

C．四方，指天下各地。在文中指四個(gè)方向，同《禮記·曲禮下》：“天子祭天地，祭四方?！?/p>

D．“會大同”中“會”是適逢的意思，與《陳涉世家》中“會天大雨”的“會”意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．黃巢攻陷匡城，接著又拿下了濮州，朝廷面對這一局勢，派張自勉率領(lǐng)各道兵馬攻打黃巢，隨后又任用曾元裕為招討使。

B．天下大亂，唐軍各自擁兵自重，李盡忠與康君立、薛志勤、程懷信、李存璋等人企圖輔佐李國昌父子舉事，并平定代北。

C．李盡忠利用代北饑荒及軍士對段文楚的不滿，暗地派人勸說李克用除掉段文楚并取而代之，李克用想詢問父親的意見后再做決定。

D．李盡忠將段文楚等人送至斗雞臺下并命令軍士剮了他們的肉吃；隨后李克用進(jìn)入防御使府處理事務(wù)，但他并未得到朝廷的任命。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今機(jī)事已泄，緩則生變，何暇千里稟命乎？

（2）乞朝廷速除大同防御使，若克用違命，臣請帥本道兵討之。

14．朝廷是如何處理李克用的？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩歌，完成15~16題。

晝居池上亭獨(dú)吟

劉禹錫①

日午樹陰正，獨(dú)吟池上亭。

靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。

法酒②調(diào)神氣，清琴入性靈。

浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？③

①劉禹錫是一個(gè)很有政治抱負(fù)的詩人，他長期遭貶，備受打擊。②“法酒”是按照法定規(guī)格釀造的酒。③漢劉向作《杖銘》“歷危乘險(xiǎn)，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強(qiáng)；有杖不任，顛跌誰怨？有士不用，害何足言”。

15．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫正午時(shí)分池上亭周圍的恬靜涼爽，為“獨(dú)吟”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)幽雅的環(huán)境。

B．頷聯(lián)以“靜”“閑”兩字寫形，借助“蜂教誨”“鶴儀形”寫神，耐人尋味。

C．頸聯(lián)“法酒調(diào)神氣”與“暫憑杯酒長精神”中飲酒意趣不同，后者顯得落寞。

D．尾聯(lián)說當(dāng)今為幾杖作銘，又有什么意思，暗含諷刺，隱隱透露出內(nèi)心的不平。

16．這首詩刻畫了怎樣的詩人形象？請結(jié)合詩句簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語》十二章中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：______________________，______________________。

（2）《春江花月夜》中的“______________________，______________________”兩句，通過動作描寫表現(xiàn)思婦內(nèi)心極度的痛苦。

（3）《老子》中，勸誡人不要固執(zhí)己見、自以為是的兩句是：__________________，__________________。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

魯班，這個(gè)的名字，蘊(yùn)含著華夏文明里的工匠智慧。“魯班工坊”是在教育部大力支持與指導(dǎo)下，天津原創(chuàng)并率先實(shí)踐的中外人文交流知名品牌，致力于在合作國家培養(yǎng)熟悉中國技術(shù)、了解中國工藝、認(rèn)知中國產(chǎn)品的技術(shù)技能人才，是國家現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新示范區(qū)的成果，也是中國職業(yè)教育國際化發(fā)展的重大創(chuàng)新。

（）從2018年中非合作論壇北京峰會開始，“魯班工坊”建設(shè)模式逐步趨向多元化，參與院校范圍持續(xù)擴(kuò)大，工作模式不斷創(chuàng)新。截至到今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼閃亮非洲、立足非洲、扎根非洲，向全世界顯現(xiàn)了中國職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

從最初的到如今的一片坦途，“魯班工坊”大有可為，未來可期。

(“中國教育新聞網(wǎng)”）

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．眾所周知精準(zhǔn)標(biāo)志性乘風(fēng)破浪

B．家喻戶曉精確代表性乘風(fēng)破浪

C．家喻戶曉精準(zhǔn)標(biāo)志性披荊斬棘

D．眾所周知準(zhǔn)確代表性披荊斬棘

19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．為著眼共建“一帶一路”需求，天津在非洲13個(gè)國家進(jìn)行合理規(guī)劃，謀篇布局。

B．天津著眼共建“一帶一路”需求，在非洲13個(gè)國家進(jìn)行合理規(guī)劃，謀篇布局。

C．在非洲13個(gè)國家進(jìn)行的合理規(guī)劃、謀篇布局是天津著眼共建“一帶一路”需求的體現(xiàn)。

D．為在非洲13個(gè)國家進(jìn)行合理規(guī)劃、謀篇布局，天津著眼共建“一帶一路”需求。

20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．截至到今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼立足非洲、閃亮非洲、扎根非洲，向全世界展示了中國職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

B．截至今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼閃亮非洲、立足非洲、扎根非洲，向全世界宣揚(yáng)了中國職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

C．截止到今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼立足非洲、扎根非洲、閃亮非洲，向全世界宣示了中國職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定立場，展示了堅(jiān)韌步伐。

D．截至今日，已有12個(gè)“魯班工坊”相繼立足非洲、扎根非洲、閃亮非洲，向全世界展示了中國職業(yè)教育“走出去”的堅(jiān)定態(tài)度與堅(jiān)韌步伐。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空曠的原野。泥土是那么松松軟軟，你可踩在里面，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡；你可爬到樹葉落光的柿樹上，品嘗柿子，它們藏下的晚秋的甜蜜可以分享。多情的柿子，抑或是倔強(qiáng)的蚯蚓，都眷戀著這片土地，以自己的方式表述對秋的依依不舍（難解難分）。環(huán)顧周圍，曾郁郁蔥蔥的植被，像極了人們稀疏的頭發(fā)，貼在秋的地面。只有秋播的麥苗，順壟看去，剛剛離開地面，裸露著一壟壟單薄的綠意。

到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)，一切都變得格外淡定，有條不紊（井然有序），去留自如。晚秋，也因紅葉的渲染，變得絢麗多彩，分外壯觀。一棵棵經(jīng)過秋風(fēng)洗禮的紅楓，被上天置于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，即使落下一場秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤。它們歷經(jīng)風(fēng)雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。歲月在盛衰中周而復(fù)始（循環(huán)往復(fù)），所有的抵達(dá)，都會以另外一種模樣重生；已經(jīng)重生的又正在抵達(dá)的路上：一如這生生不息（歷久彌新）的晚秋。

21．文中四處加點(diǎn)詞語，不能與括號中的詞語互換的一項(xiàng)是（）

A．依依不舍（難解難分）B．有條不紊（井然有序）

C．周而復(fù)始（循環(huán)往復(fù)）D．生生不息（歷久彌新）

22．請將文中畫橫線的句子改為整句，使之語序、句序合理，可以增刪少量詞語，但不得改變原意。

泥土是那么松松軟軟，你可踩在里面，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡；你可爬到樹葉落光的柿樹上，品嘗柿子，它們藏下的晚秋的甜蜜可以分享。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，按要求寫作文。

《曾國藩家風(fēng)》中有關(guān)于學(xué)習(xí)之道的論述：“蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！?/p>

學(xué)習(xí)如此，做事立業(yè)何嘗不是如此。在“有志”“有識”“有恒”中，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要，寫一篇作文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字。

1．B2．C3．B4．有人認(rèn)為，科技自身存在某種反自然性，科技會激化生存矛盾，壓迫自然空間。5．①科技發(fā)展給人類的生活提供了越來越大的幫助，在足球比賽中采用AI技術(shù)，解決了多年來人工裁判引發(fā)的爭端，使比賽更加公平公正。②這一科技創(chuàng)新，尊重了不同個(gè)體的利益訴求，避免了侵害他人權(quán)益，實(shí)現(xiàn)了科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動。

1．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A．“有學(xué)者認(rèn)為科技只是它們之間的‘催化劑’分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第一段“有學(xué)者認(rèn)為真正反自然的并不是科技，而是人類自身的存在與發(fā)展往往會以犧牲自然為代價(jià)，科技在其中只是‘催化劑’”可知，選項(xiàng)中的“它們”指“科技與自然”，而文本中“它們”卻是指“人類自身的存在與發(fā)展和犧牲自然”。

C．“應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第一段“正確的科技倫理觀，是科技創(chuàng)新乃至人類社會發(fā)展所必須遵循的基本原則?？萍紕?chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀，一般體現(xiàn)四個(gè)基本原則”可知，文中只提到了“科技創(chuàng)新要遵循正確的科技倫理觀，一般體現(xiàn)四個(gè)基本原則”，而沒有提到“應(yīng)以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為基本前提”，所以于文無據(jù)。

D．“堅(jiān)持科技倫理觀可規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第一段“科技活動需始終堅(jiān)持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”可知，應(yīng)該是“堅(jiān)持正確的科技倫理觀規(guī)避科技發(fā)展帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。

故選B。

2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C．“時(shí)代背景、社會文化等都會隨著它的變化而變化”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第一段“科技倫理是綜合考量上述四個(gè)原則而形成的價(jià)值理念，不同時(shí)代背景會導(dǎo)致科技倫理價(jià)值觀的動態(tài)變化，不同的社會文化可能導(dǎo)致科技倫理認(rèn)識上的差異”可知，應(yīng)是“科技倫理價(jià)值觀隨時(shí)代背景、社會文化的變化而變化”。

故選C。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的觀點(diǎn)是“正確的科技倫理觀，是科技創(chuàng)新乃至人類社會發(fā)展所必須遵循的基本原則”。

B．老子一味抵制“伎巧”，其主張并不符合正確的科技倫理觀。

故選B。

4．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

依據(jù)材料一第二段“便捷高效的科技引發(fā)了生存風(fēng)險(xiǎn)與倫理危機(jī)的爭議。這不禁讓許多人把矛頭指向科技，認(rèn)為科技正是將人類異化的‘元兇’”可知，有人認(rèn)為科技正是將人類異化的“元兇”，存在某種反自然性，科技引發(fā)了生存風(fēng)險(xiǎn)與倫理危機(jī)，激化生存矛盾，壓迫自然空間。

5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

（1）依據(jù)材料一第二段“科技給人類帶來的正面積極作用是毋庸置疑的”可知，科技給人類帶來的正面積極作用很大，在足球比賽中采用AI技術(shù)，幫助裁判員實(shí)現(xiàn)對越位的“一鍵判罰”，解決了多年來人工裁判引發(fā)的爭端，使越位判罰更快、更準(zhǔn)，使比賽更加公平公正，發(fā)揮了科技的積極作用。

（2）依據(jù)材料二第一段“三是尊重社會關(guān)系，即尊重不同個(gè)體的利益訴求、避免侵害他人權(quán)益”可知，人們采用AI技術(shù)這一人工智能，幫忙協(xié)助裁判判決，尊重了賽場上不同個(gè)體的利益訴求、避免侵害他人的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)了科技倫理與科技創(chuàng)新的良性互動，使越位判罰更快、更準(zhǔn)。

6．D7．B8．①剛造出人時(shí)詫異、勇往、愉快與歡喜。②疲乏之后出現(xiàn)焦躁、不耐煩、討厭的心理。③不被理解時(shí)無可奈何、百無聊賴。④精疲力盡時(shí)，鼓勵(lì)自己，堅(jiān)定、執(zhí)著。9．①動作描寫，補(bǔ)天過程中女媧“拔蘆柴”“堆蘆柴”“尋石頭”等一系列動作描寫表現(xiàn)出女媧勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神。②心理描寫。對女媧在造人過程中的心理狀態(tài)進(jìn)行細(xì)微刻畫如她在“長久的歡喜中”也會感到“疲乏”“不耐煩”“焦躁”，因而“惡作劇”似的掄藤，體現(xiàn)女媧的凡人心態(tài)。③側(cè)面襯托。女媧尋補(bǔ)天石時(shí)，“看見的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手”，通過人類的愚襯托出女媧形象的高大。

6．本題考查學(xué)生對文學(xué)作品內(nèi)容的理解能力。

D.“體現(xiàn)出女媧的脆弱與軟弱可欺”錯(cuò)誤，表現(xiàn)出女媧的孤獨(dú)、無人理解，表述了對奉獻(xiàn)者的同情。

故選D。

7．本題考查學(xué)生對文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“我從來沒有這樣的無聊過”寫出女媧在補(bǔ)天過程中的無奈、無聊，無人理解，而不是“不情愿”。

故選B。

8．本題考查學(xué)生對文學(xué)作品心理變化的分析理解能力。

由“伊很詫異了。然而這詫異使伊喜歡，以未曾有的勇往和愉快繼續(xù)著伊的事業(yè)，呼吸吹噓著，汗混和著……”“伊看定他們，他們笑了。這是伊第一回在天地間看見的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇來”得出解析①剛造出人時(shí)詫異、勇往、愉快與歡喜。

由“伊在長久的歡喜中，早已帶著疲乏了。幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼便蒙眬起來，兩頰也漸漸的發(fā)了熱，自己覺得無所謂了，而且不耐煩。然而伊還是照舊的不歇手，不自覺的只是做”“終于，腰腿的酸痛逼得伊站立起來。伊自己也不知道怎樣，總覺得左右不如意了，便焦躁的伸出手去”“就成了許多伊先前做過了一般的小東西，只是大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭”“然而伊不暇理會這等事了，單是有趣而且煩躁”得出解析②疲乏之后出現(xiàn)焦躁、不耐煩、討厭的心理。

由“當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了”

由“伊一面撫弄他們，一面還是做，被做的都在伊的身邊打圈，但他們漸漸的走得遠(yuǎn)，說得多了，伊也漸漸的懂不得，只覺得耳朵邊滿是嘈雜的嚷，嚷得頗有些頭昏”“伊近于失神了，更其掄，但是不獨(dú)腰腿痛，連兩條臂膊也都乏了力，伊于是不由的蹲下身子去，將頭靠著高山，頭發(fā)漆黑的搭在山頂上，喘息一回之后，嘆一口氣，兩眼就合上了。紫藤從伊的手里落了下來，也困頓不堪似的懶洋洋的躺在地面上”“唉唉，我從來沒有這樣的無聊過”“伊坐在一座山頂上，兩手捧著頭，上氣不接下氣的說”得出解析③不被理解時(shí)無可奈何、百無聊賴。

由“打起精神來向各處拔蘆柴：伊已經(jīng)打定了‘修補(bǔ)起來再說’的主意了”“伊從此日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，因?yàn)榍樾尾槐认惹埃雒媸峭嵝遍_裂的天，低頭是齷齪破爛的地，絲毫沒有一些可以賞心悅目的東西了”“養(yǎng)回了力氣，再來罷?！薄耙磷约合搿薄耙劣谑菑澭ヅ跆J灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水潑滿了伊的周身。大風(fēng)又不肯停，夾著灰撲來，使伊成了灰土的顏色”“吁！……”“伊吐出最后的呼吸來”“伊的以自己用盡了自己一切的軀殼便在這中間躺倒，而且不再呼吸了”得出解析④精疲力盡時(shí)，鼓勵(lì)自己，堅(jiān)定、執(zhí)著。

9．本題考查學(xué)生對文學(xué)作品表現(xiàn)手法的鑒賞能力。

由“只是不由的跪下一足，伸手掬起帶水的軟泥來，同時(shí)又揉捏幾回，便有一個(gè)和自己差不多的小東西在兩手里。伊一面撫弄他們，一面還是做”“便焦躁的伸出手去，信手一拉，拔起一株從山上長到天邊的紫藤……伊接著一擺手……夾著惡作劇的將手只是掄，愈掄愈飛速了”“回手便從火樹林里抽出一株燒著的大樹來”“伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里”得出解析①動作描寫，造人和補(bǔ)天的過程中女媧一系列動作描寫表現(xiàn)出她勇往、愉悅、擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)等奉獻(xiàn)精神。

由“這是伊第一回在天地間看見的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇來”伊也漸漸的懂不得，只覺得耳朵邊滿是嘈雜的嚷，嚷得頗有些頭昏”“伊在長久的歡喜中，早已帶著疲乏了。幾乎吹完了呼吸，流完了汗，而況又頭昏，兩眼便蒙眬起來，兩頰也漸漸的發(fā)了熱，自己覺得無所謂了，而且不耐煩。然而伊還是照舊的不歇手，不自覺的只是做”“終于，腰腿的酸痛逼得伊站立起來。伊自己也不知道怎樣，總覺得左右不如意了，便焦躁的伸出手去……只是大半呆頭呆腦，獐頭鼠目的有些討厭。然而伊不暇理會這等事了，單是有趣而且煩躁，夾著惡作劇的將手只是掄，愈掄愈飛速了”得出解析②心理描寫。對女媧在造人過程中的心理狀態(tài)進(jìn)行細(xì)微刻畫如她在“長久的歡喜中”也會感到“疲乏”“不耐煩”“焦躁”，因而“惡作劇”似的掄藤，體現(xiàn)女媧的凡人心態(tài)。

由“蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到熱鬧處所去尋些零碎，看見的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了”得出解析③側(cè)面襯托。女媧尋補(bǔ)天石時(shí)，通過人類的愚襯托出女媧形象的高大。

10．C11．C12．D13．（1）今天機(jī)密之事已經(jīng)泄漏，遲遲不動手就會發(fā)生變故，哪有時(shí)間往返千里稟告承命呢？

（2）我請求朝廷趕快任命大同防御使，如果李克用違抗朝廷命令，我請求率領(lǐng)本道兵馬去討伐他。14．①要李國昌規(guī)勸李克用；②要求李克用用平常的禮儀迎候朝廷官員；③答應(yīng)給李克用一個(gè)滿意的官職。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：唐招討副使曾元裕在申州以東大破王仙芝軍，殺死萬人，招降遣散的也有萬人。唐僖宗下詔，以宋威生病許久為理由，罷免他招討草賊使的職務(wù)，歸還青州本鎮(zhèn)。

“于申州東”是介賓短語，作后置狀語，和前文不能斷開，排除BD；

“宋威久病”是主謂結(jié)構(gòu)短語，“宋威”是主語，“久病”是謂語，中間不能分開，排除A。

故選C。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

C.“在文中指四個(gè)方向”錯(cuò)誤，文章里是天下各地的意思。

故選C。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“李盡忠將段文楚等人送至斗雞臺下并命令軍士剮了他們的肉吃”錯(cuò)誤，原文“克用令軍士冎食之”是李克用下的命令，并非李盡忠。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“機(jī)事”，機(jī)要事情；“緩”，拖延、遲緩；“何暇”，哪里有時(shí)間；“稟”，稟告、承命。

（2）“乞”，請求；“除”，任命；“帥”，率領(lǐng)。

14．本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。

涉及解析的區(qū)域是最后一段，原文“朝廷方欲使國昌諭克用”，分析可知朝廷第一要李國昌規(guī)勸李克用；

“詔國昌語克用，令迎候如常儀”，第二要求李克用用平常的禮儀迎候朝廷官員；

“除克用官，必令稱愜”，第三答應(yīng)給李克用一個(gè)滿意的官職。

黃巢率軍攻陷匡城縣，接著又攻陷濮州。唐僖宗下詔令穎州刺史張自勉率諸道軍隊(duì)進(jìn)擊。

五年（公元878）春天，壬寅（初六），唐招討副使曾元裕在申州以東大破王仙芝軍，殺死萬人，招降遣散的也有萬人。唐僖宗下詔，以宋威生病許久為理由，罷免他招討草賊使的職務(wù)，歸還青州本鎮(zhèn)。任命曾元裕為招討使，潁州刺史張自勉為招討副使。

振武節(jié)度使李國昌的兒子李克用為沙陀副兵馬使，戍守蔚州。這時(shí)，河南地區(qū)的盜賊紛紛起兵，云州沙陀兵馬使李盡忠與牙將康君立、薛志勤、程懷信、李存璋等人謀劃說：“當(dāng)今天下大亂，唐朝廷的號令不再能行各地。這正是英雄樹立功名、獲取富貴的好時(shí)機(jī)。我們雖然各自都擁有兵眾，但振武節(jié)度使李國昌功大官高，名聞于天下，他的兒子也勇冠諸軍，如果我們輔佐他們來舉事，平定代北是沒有問題的?！北娙硕加X得有道理。

恰逢大同防御使段文楚兼任水陸發(fā)運(yùn)使，當(dāng)時(shí)代北地區(qū)一再饑荒，加上漕運(yùn)跟不上。朝廷無法接濟(jì)，段文楚于是經(jīng)常減扣軍士的衣糧；且用刑法稍嚴(yán)峻，使軍士怨恨憤怒。李盡忠暗中派遣康君立往蔚州勸說李克用起兵，除掉段文楚而取代其大同防御使的職位。李克用回答：“我的父親在振武，請等我稟告他后作決定?！笨稻⒄f：“今天機(jī)密已經(jīng)泄漏，起事緩了恐怕發(fā)生變故，哪有時(shí)間往返千里稟告承命呢！”于是李盡忠連夜率領(lǐng)牙兵攻下牙城，將段文楚及其判官柳漢璋逮捕關(guān)押于監(jiān)獄中，自己暫掌州事，并派遣人召李克用來主政。李克用率領(lǐng)他的部眾趕往云州，一邊行軍一邊招兵，二月，庚午（初四），到達(dá)云州城下，其部眾已達(dá)萬人，屯軍于斗雞臺下。壬申（初六），李盡忠派遣使者向李克用送符印，請李克用任大同防御留后。癸酉（初七），李盡忠用刑具將段文楚等五人押送至斗雞臺下，李克用令士兵們用刀剮他們身上的肉吃，又用鐵騎踐踏他們剩下的骨骸。甲戌（初九），李克用入防御使府處理事務(wù)。并命將士們上表朝廷請求皇帝的正式任命；朝廷不予同意。

李國昌上言：“請求朝廷速任命大同防御使；倘若李克用違抗朝廷命令，我請求率領(lǐng)本道兵馬討伐他，決不會因愛自己一個(gè)兒子而背負(fù)國家?！背⒄胱尷顕裰I李克用，恰好得到他的奏狀，于是唐僖宗任命司農(nóng)卿支詳為大同軍宣慰使，并下詔命李國昌告訴李克用，要求李克用用平常的禮儀迎候支詳，朝廷會給李克用官職，必定會使他滿意。又任命太仆卿盧簡方為大同防御使。

15．C16．①堅(jiān)強(qiáng)不屈，積極樂觀。面對挫折不屈服，師蜂自勵(lì)，顯勤奮勇敢；以杖自勵(lì)，有政治抱負(fù)；

②志趣高雅，品格高尚。以鶴自比，情懷高潔；調(diào)酒撫琴，志趣高雅；機(jī)心已息，胸懷坦蕩。

15．本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

C.“意趣不同，后者顯得落寞”錯(cuò)誤，本詩“調(diào)神氣”指調(diào)節(jié)精神，與“長精神”是一致的，詩人劉禹錫最可貴的品格就是不甘沉淪，在寂寞中力求振拔的精神。

故選C。

16．本題考查學(xué)生賞析詩人形象的能力。

詩中主要通過環(huán)境襯托、動作描寫、心理描寫，借助“蜂”“鶴”“酒”“琴”等典型意象，來展現(xiàn)出詩人美好的心靈的。

“日午樹陰正，獨(dú)吟池上亭”，首聯(lián)兩句寫出恬靜幽雅的環(huán)境，借以襯托詩人孤獨(dú)閑適的情韻。

“靜看蜂教誨，閑想鶴儀形”，頷聯(lián)寫詩人的兩個(gè)動作：看和想。從所看所想的內(nèi)容展現(xiàn)出詩人美好的心靈。蜜蜂飛舞，他靜靜看去，感到很受教益?！胺浣陶d”三字，說明詩人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國古代有“圣人師蜂”的說法。師蜂自勵(lì)，表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。

“閑想鶴儀形”從“想”字著筆，“鶴儀形”是君子的儀形。這里以“鶴儀形”為尚，修德至勤，表現(xiàn)了“身閑志不閑”的高尚情操，形象高潔。

“法酒調(diào)神氣，清琴入性靈”，頸聯(lián)進(jìn)一步刻畫詩人的自我形象。詩人飲酒是為了“調(diào)神氣”，即調(diào)節(jié)精神。這與“暫憑杯酒長精神”一致。借清琴以陶冶性靈，寄托自己高潔的情懷。仍從“靜”、“閑”兩字著筆，表面上寫得恬淡閑雅，而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨”，應(yīng)該勤奮工作，勇于為人；取法“鶴儀形”，應(yīng)該進(jìn)德修身，心存社稷。但詩人當(dāng)時(shí)已被排擠出朝，無政可從。這種主觀與客觀的矛盾，使詩人深感苦悶。

“浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？”尾聯(lián)作達(dá)觀之語，但又以反問句作結(jié)，隱隱透出內(nèi)心的不平?！皺C(jī)”是機(jī)心。世人為了爭權(quán)奪利，機(jī)心百出，劉禹錫無意于此，所以說“機(jī)已息”。給幾、杖作銘文，有自警或勸誡之意。詩人雖然已被排擠出朝，無政可從，但依然不忘進(jìn)德修身。雖對朝廷不滿，依然以杖自勉，心存社稷。

17．見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來自見者不明自是者不彰

18．C19．B20．D

18．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。眾所周知：大家全都知道。家喻戶曉：每家每戶都知道。形容知名度很高。語境說的是魯班的知名度高，應(yīng)選“家喻戶曉”。精準(zhǔn)：非常準(zhǔn)確，精確。精確：非常準(zhǔn)確，非常正確。語境修飾“指導(dǎo)”，突出教育部指導(dǎo)的準(zhǔn)確，選用“精準(zhǔn)”。代表性：顯示同一類的共同特征。標(biāo)志性：表明特征。語境修飾“成果”，說的是魯班工坊是創(chuàng)新示范區(qū)最具特征的成果，應(yīng)選“標(biāo)志性”。披荊斬棘：比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。乘風(fēng)破浪：比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅猛地向前發(fā)展。根據(jù)后文的“如今的一片坦途”可知，最初的應(yīng)該是困難重重，所以用“披荊斬棘”。故選C。

19．本題考查學(xué)生語言表述之銜接連貫的能力。A．強(qiáng)調(diào)突出目的狀語，與語境強(qiáng)調(diào)的天津在非洲的實(shí)踐不符。C．“合理規(guī)劃、謀篇布局”是主語，與文段從天津出發(fā)的表述角度不符。D項(xiàng)，不合邏輯，目的和手段倒置，按照邏輯，“著眼共建‘一帶一路’需求”是目的，“在非洲13個(gè)國家進(jìn)行合理規(guī)劃、謀篇布局”是手段。故選B。

20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線句子有三處語?。阂皇恰敖刂恋健背煞仲樣啵敖刂痢?，截止到某時(shí)，應(yīng)刪去“到”。二是語序不當(dāng)，應(yīng)為“立足非洲、扎根非洲、閃亮非洲”。三是搭配不當(dāng)，“向全世界顯現(xiàn)了……態(tài)度與堅(jiān)韌步伐”動賓搭配不當(dāng)，把“顯現(xiàn)”改為“展示”。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。

21．D22．示例：你可爬到樹葉落光的柿樹上，品嘗柿子，分享它們藏下的晚秋的甜蜜；你可踩在松軟的泥土里，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡。

21．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，“依依不舍”，形容感情很深，舍不得離開?！半y解難分”，意思是指雙方爭吵、斗爭、比賽等相持不下，難以分開；有時(shí)也形容雙方關(guān)系十分親密，分不開。文中是形容雙方關(guān)系十分親密，分不開。兩個(gè)成語意思相近，可以互換。

第二空，“有條不紊”，有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂?！熬挥行颉保R齊，次序分明，條理清楚。兩個(gè)成語意思相近，可以互換。

第三空，“周而復(fù)始”，循環(huán)往復(fù)，一圈一圈地運(yùn)轉(zhuǎn)?！把h(huán)往復(fù)”，周而復(fù)始，去而復(fù)來。指反復(fù)進(jìn)行，沒有止息。兩個(gè)成語意思相近，可以互換。

第四空，“生生不息”，不斷地生長、繁殖?！皻v久彌新”