江西省吉安市萬安縣實驗中學20222023學年高二上學期期末考試語文試題（解析）

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語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

英雄主義在人類歷史上由來已久，它實際上已經(jīng)成為一種能夠反映東西方基本意識形態(tài)的文化現(xiàn)象。

中國的英雄史觀著重于守衛(wèi)國土，維護政權(quán)；而西方的英雄史觀著重于塑造人格，創(chuàng)造歷史。但是兩者的共同點就是英雄的理念首先是創(chuàng)立具有當時人們可以效仿的榜樣，是某一個歷史時期人們崇拜和追隨的對象。西方英雄是絕對個人英雄主義，他們雖然也講義氣重友情，但始終以自己的利益為最高利益。特洛伊王子出于個人的欲望不顧可能的后果強行拐走海倫，這在西方社會屬于小節(jié)，無損英雄的形象，而在東方卻是不能容忍的自私行為。在東方，英雄意味著比常人更嚴格地恪守道德規(guī)范，所以桀驁不馴的孫悟空還是逃不脫如來佛的手心，還是要做唐僧的門徒；而打虎的或松、粗野的李達也必須口服心服地服從宋江的領(lǐng)導(dǎo)。

英雄文化的共同特點是善惡分明，嫉惡如仇。但是在西方，“惡”的標準是有限制的，一般是惡龍、巨獸或是極端殘暴者和異教徒。而兩位君主之間的爭斗并不被當作善惡之爭，人們往往把爭斗雙方同時當作英雄歌頌，即使一方是自己的敵人。西方英雄文化強者為王的觀念較為明顯，對西方人而言，英雄具有強烈的個人色彩，即使是對手他的英雄行為也值得歌頌。與西方的文化不同，中國文化中對于對手的英雄氣概一般都是貶低和挖苦，不能滅自己威風長敵人志氣?！度龂萘x》中雖有曹操煮酒論英雄，但最終還是把曹操描繪成奸雄。

英雄愛美人是英雄文化的共同點。但是在江山和美人的選擇上，中西文化也有不同。為了美人舍棄江山，在西方文化中仍然是英雄行為，比如特洛伊王子和海倫的故事。而在中國卻要遭到無情指責，并且將責任推到美人身上，斥之為紅顏禍水。在漫長的以男性為主體的古代社會，東西方的英雄絕大部分都是男性，女性只是男性的陪村。但是，西方偶爾也會出現(xiàn)一些讓人們肅然起敬的女英雄如圣女貞德，而中國的女英雄必須要女扮男裝才能成為英雄，如花木蘭、孟麗君。可以看出，東西方英雄文化是隨著文化的不斷交流和進步都在發(fā)生著變化。比如中國的反封建運動和西方的女權(quán)主義興起，使得東西方女性英雄和偉人不斷增加。東西方在英雄標準和英雄行為的認識上有逐步接近的可能。

（節(jié)選自潘天強《論中西方的英雄文化》）

材料二：

跨文化交際是指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。由于交際雙方在語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識方面存在的差異，很容易導(dǎo)致交際出現(xiàn)障礙，因此，文化認同越來越得到跨文化交際研究者和交際雙方的重視。文化認同是一個群體中的成員在民族共同體中長期共同生活所形成的對本民族的肯定性體認，是對人的精神存在作出的價值肯定，它融合了人們的各種認同，從而阻止了不同的認同之間因部分認同的背離或異特性而可能發(fā)生的文化沖突。

影響跨文化交際雙方文化認同的重要因素之一是民族優(yōu)越感。民族優(yōu)越主義者固守自身文化方式，盲目排斥甚至壓制其他文化，用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人。因此，在進行跨文化交際時，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗，那么雙方的交際溝通就會出現(xiàn)障礙。

固定思維模式和種族偏見是影響跨文化交際順利進行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價值體系，不可能有一個一切社會都承認的、絕對的價值標準，更不能以自己解體的價值標準評價別的民族文化。在跨文化交際中，人們的固定思維模式和種族偏見容易對其他文化產(chǎn)生否定反應(yīng)。因此，在跨文化交際中，首先要理解和認同對方的文化，承認和接納人類的多樣性，給予不同民族、種族和文化群體平等的地位，倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重，徹底去除民族差異和種族偏見。

中西方價值觀念的不同是影響跨文化交際的個人價值因素。價值觀是文化中最基本的部分。由于儒家思想統(tǒng)治了中國社會兩千多年，其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識中，其社會關(guān)系更強調(diào)人性化和共存化的相互幫助與協(xié)調(diào)關(guān)系，這與西方文化強調(diào)個人潛能、個人目標和個人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會行為都是本民族價值觀的反映，因此不同的價值觀在跨文化交際中必然會產(chǎn)生文化沖突，從而影響交際的順利進行。在跨文化交際場合中，宜遵循文化交際原則，努力尋求一種符合各自文化傳統(tǒng)和價值觀的跨文化交際路徑。

加強教育在文化認同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用是實現(xiàn)跨文化交際的重要途徑?？梢蚤_展以交際語言教學為基礎(chǔ)的跨文化交際教學，指導(dǎo)學生利用網(wǎng)絡(luò)、電視等多媒體手段，廣泛學習其他國家和民族文化、習俗等知識，拓寬對交際方文化的了解與掌握，提高跨文化交際水平。

（節(jié)選自《文化認同與跨文化交際》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．東西方對于英雄文化的共識是，英雄的理念首先是創(chuàng)立具有人們可以長期效仿的榜樣，英雄應(yīng)該是人們崇拜和追隨的對象。

B．東西方英雄文化都善惡分明，但對“惡”的理解上中國的標準要比西方寬泛，中國人認定的能稱得上“惡”的對象要多于西方。

C．在跨文化交際中如果加深對不同語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識的了解，就能有效順利地實現(xiàn)跨文化交際。

D．跨文化交際要承認和接納人類的多樣性，遵循平等、寬容與尊重的原則，打破原有的文化價值體系，摒棄民族差異和種族偏見。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．西方人并不過度看重社會道德規(guī)范，在實現(xiàn)內(nèi)心欲望和追求自我價值時若有違社會規(guī)范，這屬于個人小節(jié)，無損他在人們心目中的英雄形象。

B．東西方歷史上的英雄絕大部分都是男性，這說明東西方社會大體上都是男權(quán)社會，并且古代中國社會的男權(quán)特征比西方更突出一些。

C．文化認同是群體成員在長期共同生活中形成的價值肯定，它融合了本民族人們的各種認同，可以阻止不同的認同之間可能發(fā)生的文化沖突。

D．西方文化強調(diào)個人潛能、個人目標和個人利益，不利于跨文化交際，而儒家思想強調(diào)人際關(guān)系的相互幫助和協(xié)調(diào)，則有助于跨文化交際。

3．結(jié)合材料一內(nèi)容，下列中國的故事與傳說不符合西方英雄觀的一項是（）

A．吳三桂舍棄江山為紅顏沖冠一怒B．曹孟德劫持漢獻帝挾天子以令諸侯

C．虬髯客憂蒼生棄爭天下遠渡扶桑D．共工氏與黃帝爭天下不惜生靈涂炭

4．材料一最后，樂觀地推測東西方在英雄標準和英維行為的認識上可能會逐步接近，他推測的依據(jù)是什么？

5．請簡要分析材料二的行文思路。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

文本一：

隨軍散記（節(jié)選）

沙汀

一天早飯過后，賀龍將軍開始在火盆邊慢條斯理地換著衣服。

秘書是一個相當天真的年輕人，熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了。他亟于要表白出來的，是關(guān)于一個新從延安學習回來的斷臂團長參加大小黃龍戰(zhàn)斗時的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情，真像面前有架坦克那樣，罵道：“扔他媽喲！”同時左手做了一個向下拋擲手榴彈的動作……

這時賀龍將軍也忍不住笑將起來。他已經(jīng)穿好衣服，正在扣上身的紐扣。

“這不算，”他笑著說，“你還沒有看見他當紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”他比比手勢，依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后，他又重新夸獎著那位團長，承認他是一個好干部。

“這簡單得很，”他著力地說，“是不是好干部你要在最艱苦最危險的時候去看他。好的他一定堅持，一點也不悲觀動搖。賀炳炎這個家伙就越打越硬，盡管環(huán)境極端困難，他也拿得出勁來！”

為了使他的意見在人們的頭腦里立得住腳，賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個時候他們剛從洪湖拖出來，非常疲憊，而追擊的敵人當然不會想到他們需要休息。但是，要停下來反攻吧，也有問題，他們還沒有弄清敵人的番號。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了。

“你不要看他一只手吧，”賀龍又得意地補充道，“就是現(xiàn)在打起架來，你兩個人也打不過他呢?！币驗槲覀兒闷娴淖穯?，他更用一種抑揚有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人，就在長江邊上住。只有一個父親。自己原是在一家鐵匠鋪當學徒，因為松滋附近便是蘇區(qū)，這個小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了。

“可是喂了幾天，”賀龍將軍微笑著，“大家嫌他太小了，都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見，就說，好好好，把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時候他才十四五歲，又不肯長，這么點高，不搭板凳就會把標語貼歪！”

正說得上勁，那個被賀龍描寫的對象，忽然走進來了。矮而粗大，黑眼仁相當小，炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個心直口快的人。穿著整飭，他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面，乍看起來你會以為他不過是在努力搜取東西，或者不過是一種習慣了的姿式而已。

一看見他我們就更加忍不住笑將起來。而且仿佛做戲一樣，秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動作表演了一番，這引得對方難為情地笑了。

我請他告訴我延安的轟炸情形。他簡略地說了幾句，而接著，卻自動搬出沿途碰見的一大堆極不愉快的事件：許多壞蛋威嚇老百姓，抬高物價，等等。其間一個小鬼拿著一卷電報走進來了。

這樣的電報幾乎每天總有一次，報告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它，他依舊傾聽著斷臂團長的洪亮的談吐，而且一直帶著那種愉快的神情，仿佛是在傾聽一個親骨肉談?wù)f自己的冒險經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因為覺得不合適而微笑著停歇下來的時候，他才把那一卷電報逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕上，支撐著他那略微傾斜的身體。

他有時皺皺眉毛，搖搖頭，或者長長地松一口氣，而在看到最末一份電報的時候，他忽然輕聲地朗誦起來了：“白汝斌現(xiàn)已到達包頭西烏拉山一帶，并已在離包頭五十里之地，集合人槍百余。不久可能增至二百以上……”他讀著，眼角的笑紋逐漸擴展開來，終至于笑出聲氣來了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們，笑道：“你們看頑固派①有什么辦法呀！……”

他是笑得那樣酣暢，至于嗆咳起來了。停停，他又夾著笑聲繼續(xù)說了下去：“這個白汝斌還是他媽一條腿??！他一出去就會攪出一個隊伍來。而且在包頭附近！太有趣了，正在談頑固派！”

仿佛剛才做過繁重的工作那樣，他十分舒暢地噓了一口長氣，重新展閱起電報來，但卻從未停止過他那種顯然是被抑止著的無聲的啞笑。而這種笑，無疑只有那些飽嘗世間甘苦，而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會有的。他笑得那樣純真而又深澈。

等到看完全部電報以后，他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情，微仰著頭，深思地眨著眼睛，然后自語似的笑道：“這個白跛子真太有意思了！……正在談頑固派！……”

（有刪改）

①頑固派：指頑固反共的國民黨。

文本二：

沙汀在描繪賀龍的形象時，既沒有把他寫成不食人間煙火的“超人”，也沒有把他寫成粗獷蠻強的草莽英雄或江湖俠士，而是作為革命軍隊的普通成員，一個平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品概括了這個人物多方面的革命品格：既在民族戰(zhàn)爭和階級斗爭等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛憎——對民族敵人、階級敵人烈火般的憎恨以及對黨、對干部和群眾的深厚的無產(chǎn)階級感情；又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中，表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神、他的廣博的社會知識、他的革命的人情味等。在刻畫性格時，善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化，通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味，從而形成其真實而富于美感意義的英雄性格。

（摘編自《沙?。航夥艆^(qū)報告文學的典范之作》）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文本一主要通過人物的對話描寫來展開情節(jié)，直接表現(xiàn)人物鮮明的個性特征，令讀者印象深刻。

B．文本一對賀炳炎的外貌描寫，簡明而細致。他雖然其貌不揚，但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。

C．文本一多處寫到了賀龍的笑，既體現(xiàn)了人物爽朗的個性，又表現(xiàn)了人物對敵人蔑視的態(tài)度。

D．文本二說賀龍有“深厚的無產(chǎn)階級感情”與“朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神”，這在文本一中有多處體現(xiàn)。

7．關(guān)于文本一中秘書兩次描寫的部分，下列說法不正確的一項是（）

A．文本一綜合運用了動作、語言、神態(tài)等描寫方法，刻畫出一個天真活潑的年輕秘書的形象。

B．秘書雖然是次要人物，但是側(cè)面表現(xiàn)了賀炳炎，并且是文章的線索人物，推動情節(jié)的發(fā)展。

C．秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié)，既表現(xiàn)出秘書的可愛，又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。

D．秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時，賀炳炎難為情地笑了，這說明賀炳炎靦腆。

8．“賀龍是很喜歡舉例子”，文本一中賀龍列舉了賀炳炎的哪些事例？請簡要梳理并概括賀炳炎的形象。

9．報告文學是用文學手段處理新聞題材的一種文體。請結(jié)合文本二劃線處的評論，簡要分析文本一作為報告文學，在塑造賀龍這個英雄形象時如何體現(xiàn)新聞的真實性與文學的形象性。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

郭崇韜，代州雁門人也。同光三年夏，霖雨不止，大水害民田，民多流死。莊宗曰：“吾富有天下，豈不能作一樓？”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同。”莊宗默然。河南縣令羅貫，為人強直，頗為崇韜所知。貫正身奉法不受權(quán)豪請托宦官伶人有所求請書積幾案一不以報宦官憐人由此切齒。皇太后崩，莊宗幸陵作所，而道路泥涂，橋壞。莊宗止輿問：“誰主者？”宦官曰：“屬河南?！币蜇秸儇?，即下獄。明日，傳詔殺之。崇韜諫曰：“橋道不修，法不當死?！鼻f宗怒曰：“太后靈駕將發(fā)，天子車輿往來，橋道不修，卿言無罪，是朋黨也！”崇韜曰：“貫雖有罪，當具獄行法于有司，陛下以萬乘之尊，怒一縣令，使天下之人言，陛下用法不公，臣等之過也?！鼻f宗曰：“貫，公所愛，任公裁決！”因起入宮，崇韜隨之，論不已。莊宗自闔殿門，崇韜不得入。貫卒見殺。崇韜素嫉宦官，嘗謂魏王繼岌曰：“王有破蜀功，師旋，必為太子，俟主上千秋萬歲后，當盡去宦官?！崩^岌監(jiān)軍李從襲等見崇韜專任軍事，心已不平，及聞此言，遂皆切齒。莊宗聞破蜀，遣宦官向延嗣勞軍，崇韜不郊迎，延嗣大怒，因與從襲等共構(gòu)之。延嗣還，上蜀簿。莊宗曰：“人言蜀天下之富國也，所得止于此邪？”延嗣因言蜀之寶貨皆入崇韜，且誣其有異志，將危魏王。莊宗怒，遣宦官馬彥珪至蜀，視崇韜去就。彥珪以告劉皇后，劉皇后教彥珪矯詔殺之。

（節(jié)選自《新五代史·郭崇韜傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．貫正身/奉法不受權(quán)豪請托/宦官/伶人有所求請/書積幾案/一不以報/宦官/伶人由此切齒/

B．貫正身奉法/不受權(quán)豪請托/宦官/伶人有所求/請書積幾案/一不以報/宦官/伶人由此切齒/

C．貫正身奉法/不受權(quán)豪請托/宦官/伶人有所求請/書積幾案/一不以報/宦官伶人由此切齒/

D．貫正身奉法/不受權(quán)豪請托/宦官/伶人有所求請/書積幾案/一不以報宦官/伶人由此切齒/

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“莊宗幸陵作所”與“幸蒙大恩”（《蘇武傳》）兩句中的“幸”字含義不同。

B．“因起入宮”與“因河為池”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

C．“貫卒見殺”與“信而見疑”（《屈原列傳》）兩句中的“見”字含義相同。

D．“當盡去宦官”與“乃令張儀詳去秦”（《屈原列傳》）兩句中的“去”字含義相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．郭崇韜為人正直，敢于進諫。面對莊宗修樓納涼的想法，他積極勸諫，莊宗最終采納了他的建議。

B．在對河南縣令羅貫的處罰一事上，郭崇韜僅出于對自己所熟悉之人的信任和喜愛，諫言其罪不當死。

C．郭崇韜嫉惡如仇，一向看不起宦官們的所作所為。曾經(jīng)向魏王繼岌建議，待其即位之后清除宦官。

D．莊宗派宦官馬彥珪到蜀地觀察郭崇韜的情況，馬彥珪受到劉皇后的教唆，后假托詔書殺害郭崇韜。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）崇韜對曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同。”

（2）延嗣因言蜀之寶貨皆入崇韜，且誣其有異志，將危魏王。

14．《五代伶官傳序》中用“禍患常積于忽微”來告誡我們，封建王朝的覆亡往往是由一個個小錯誤導(dǎo)致的。請簡要概述文中有哪些可能為后唐帶來滅頂之災(zāi)的小錯誤。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩歌，完成15~16題。

七夕

李賀

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．首聯(lián)出手不凡，詩人面對七夕星月，神思天外，遙想牛郎織女相會時執(zhí)手相看淚眼、悲喜交加的感人場景。

B．“鵲辭穿線月”寫鵲群無可奈何地辭別了月光籠罩下的人間穿線乞巧的少女，展翅離去，牛郎織女又陷入痛苦的相思之中。

C．七夕曝衣是當時的習俗，“花入曝衣樓”寫秋花映入詩人的曝衣樓，勾起了詩人對一年前七夕定情的回憶。

D．“錢塘蘇小小，更值一年秋?！蔽猜?lián)貌似平淡，卻蘊蓄著無限纏綿的情思，表現(xiàn)出一種悵恨不盡的意味。

16．結(jié)合全詩，賞析第三聯(lián)運用的手法和表述的心緒。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）劉禹錫《陋室銘》中表現(xiàn)擺脫凡俗事務(wù)的困擾，獲得心靈自由的語句是“________，_________”。

（2）“雛鳳清于老鳳聲”，年長未必優(yōu)于年輕，何以如此？韓愈早在《師說》中告訴了我們原因的句子是“_________________，_________________”。

（3）《阿房宮賦》中用反問句“____________________，________________？”來突出批評統(tǒng)治者的奢侈浪費。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

到了青海，天空忽然變得低矮，哈達一樣的白云，像是直接從大地上蒸騰而成。它們懶懶地浮在矮矮的雪山上，讓人覺得驚異——我長年居住的小城，于平地上測到的海拔常常是零米，稍高一點的地方，也不過幾十米，想要看云，得仰起頭，看久了，脖子會酸。而在這里，我看那些云時，①，仿佛只要走到雪山那里，人便可以直接穿云而去。草地或蒼黃或青蔥，連綿不絕，無比開闊，那些默默低頭吃草的白色的羊、棕色的馬、黑色的牦牛沒有人看管，自由自在地散落在各處，半天才稍微動一動，像草叢中緩慢滾動著的一塊塊白色的石頭、棕色的石頭、黑色的石頭。更遠一些的，是白色的點、棕色的點、黑色的點。那些草一律低矮，連沒腳都不能，不知道它們是剛剛抽芽，②?？蛙嚶朴频卦诠飞侠@來繞去，一直往西，往更接近天空的世界里去。忽遠忽近藍色飄帶一樣的青海湖，時而出沒在視線里，隨隨便便用“傻瓜”相機拍一張照片，它都似明信片一般……

18．下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）

A．人人都知道他是雷鋒式的人物——心里只想著他人的好人。

B．“媽媽——，你在哪里？”小男孩哭喊著。

C．想贏的不能贏，不怕輸?shù)姆炊敗@是競賽的辯證法。

D．每年春節(jié)——特別是家里有孩子正在備戰(zhàn)高考的時候，大家都宅在家。

19．比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。

20．在上面橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

她是賈母的長孫媳婦李紈。雖然與王熙鳳、秦可卿等賈家媳婦相比，她在讀者心中的分量過于單薄，但她卻培養(yǎng)出了賈蘭這樣一個復(fù)興家族的優(yōu)秀兒子。如果細細研究她的教育理念，我們就會發(fā)現(xiàn)：有遠見的母親，都舍得讓孩子吃苦。

熟悉《紅樓夢》的讀者都知道，她選擇稻香村作為自己和賈蘭的居家之所。而稻香村的最大亮點就是，“富貴氣象一洗皆盡”。身處富貴之鄉(xiāng)，卻主動遠離賈府的奢華與尊貴，讓兒子過上一種簡樸而又清貧的生活。①，與活在蜜罐里的寶玉不同，他多了一份堅韌，與努力奮進的力量。這也是為什么，賈府被抄家后，賈蘭依然能夠活出自己想要的模樣，考取功名，人生美滿。作為典型的賢妻良母，她對兒子的未來，也有著長遠的打算。②，還讓他學習狩獵?！都t樓夢》第二十六回，寶玉被襲人勸著出來逃逛，正無精打采時，突然看到賈蘭拿著一張小弓在追兩只小鹿。寶玉很納悶，問及原因，賈蘭說：“這會子不念書，閑著做什么？所以演習演習騎射?！?/p>

所以我們可以看到，賈府能有賈蘭這樣優(yōu)秀的子女，跟他的母親有很大的關(guān)系。如果想讓孩子的未來走得更順暢，作為母親，就要起到引導(dǎo)作用，③，對他的人生負起責來。就像國學大師傅佩榮說的那樣：“吃苦不是為了勝過別人，而是為了迎向生命的真實面貌?！?/p>

21．下列各句中的雙引號和文中“富貴氣象一洗皆盡”處雙引號作用相同的一項是（）

A．別了，“不列顛尼亞”。

B．漢字“蜀”曾多次出現(xiàn)在殷周的甲骨文和金文中。

C．黃河近2000年的“表現(xiàn)”令人大吃一驚。

D．中國在現(xiàn)在和將來相當長的歲月里，都將是一個農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。

22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：14歲的全紅嬋在拿到東京奧運會10米跳臺冠軍后，瞬間紅透大江南北。有企業(yè)給全紅嬋家送去了很多的獎勵，其中包括20萬元的現(xiàn)金。但是全紅嬋的父親卻婉言拒絕了這些獎勵和禮物。作為一位父親，他清醒地認識到這份功勞不是他一個人的，自己不能消費女兒的榮譽。

材料二：為河南災(zāi)區(qū)捐贈5000萬物資的鴻星爾克火了。一家“存在感不高”的企業(yè)為救災(zāi)不遺余力讓網(wǎng)友們感動又心疼，紛紛涌入鴻星爾克的直播間“買買買”，希望為企業(yè)經(jīng)營盡一份力。面對眾人的熱情和贊譽，董事長吳榮照表示希望大家理性消費，不要神化鴻星爾克，自己只是新時代普普通通的創(chuàng)業(yè)者之一。

面對名聲和利益，有的人淡然處之，理智清醒；有的人超越自我，再立新功；有的人熱衷追逐，明爭暗搶；有的人驕傲自大，迷失自我。

閱讀以上材料，作為新時代的青年，請談?wù)勀銉?nèi)心的感受看法、態(tài)度觀點。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得透露個人信息；不少于800字。

1．B2．D3．C4．東西方英雄文化本來就有諸多共同點；東西方英雄文化在不斷交流，在交流和進步中逐漸改變，縮小差異，向?qū)Ψ节吔?．材料二主要采取“總分總”的論述思路。材料第一段是總起段，總體介紹了跨文化交際的概念、困境以及由此而生的文化認同的重要性。材料第二至四段則分別從“民族優(yōu)越感”“固定思維模式和種族偏見”“中西方價值觀念的不同”這三個方面具體闡述了跨文化交際中具體存在的不同方面困境，以及對應(yīng)的文化認同策略。這三段也分別采取總分形式，先“提出問題”再“解決問題”。文章最后則從“教育”的角度給出了總體的解決方案。

1．本題考查學生篩選并辨析文中信息的能力。

A.“可以長期效仿”有誤。該項在原文中的對應(yīng)信息是“但是兩者的共同點就是英雄的理念首先是創(chuàng)立具有當時人們可以效仿的榜樣，是某一個歷史時期……”。根據(jù)語句中的“當時”“某一個歷史時期”可知，這種英雄理念是具有時代特征和限制的，而非長期的。

C.“就能有效順利地實現(xiàn)”過于絕對。該項在原文中的信息是“由于交際雙方在語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識方面存在的差異，很容易導(dǎo)致交際出現(xiàn)障礙，因此，文化認同越來越得到跨文化交際研究者和交際雙方的重視”。原句意思是由于這些差異導(dǎo)致的交際障礙，文化認同這一種理念開始得到重視，而并不是說加深對這些差異知識的了解，就能實現(xiàn)跨文化交流。

D.“打破原有的文化價值體系”理解有誤。該項對應(yīng)原文材料二第三段，根據(jù)原文語段中的“每一種文化都有自己的價值體系，不可能有一個一切社會都承認的、絕對的價值標準”可知，對文化的自有價值體系是持肯定態(tài)度的，并未要求打破。該項其他的原文信息在該段“首先要理解和認同對方的文化，承認和接納人類的多樣性，給予不同民族、種族和文化群體平等的地位，倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重，徹底去除民族差異和種族偏見”中，選項內(nèi)容在該句中均可得到驗證。

故選B。

2．本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.選項中西方文化不利于跨文化交流而儒家思想有助于跨文化交際的論斷有誤。該項在原文中的對應(yīng)信息是“由于儒家思想……這與西方文化強調(diào)個人潛能、個人目標和個人利益等顯然不同……因此不同的價值觀在跨文化交際中必然會產(chǎn)生文化沖突，從而影響交際的順利進行?！痹闹v的是中西方思想的差異性可能導(dǎo)致文化沖突，影響跨文化交際的正常運行。對此，還提出了“宜遵循文化交際原則，努力尋求一種符合各自文化傳統(tǒng)和價值觀的跨文化交際路徑”這樣的解決方案。因此，在原文中并非持有貶西褒中的情感態(tài)度。

故選D。

3．本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。

C.“虬髯客憂蒼生棄爭天下遠渡扶?！辈环衔鞣降挠⑿塾^。由原文中“西方英雄是絕對個人英雄主義，他們雖然也講義氣重友情，但始終以自己的利益為最高利益”，可知虬髯客重蒼生輕個人的態(tài)度與西方重個人的英雄觀是有沖突的。

故選C。

4．本題考查學生歸納內(nèi)容要點的能力。

選文雖然主要在強調(diào)中西方英雄文化的不同，但是也多次提到中西方英雄文化還有很多相同的地方，比如原文第二段第二句“但是兩者的共同點就是英雄的理念首先是創(chuàng)立具有當時人們可以效仿的榜樣……”，第三段第一句“英雄文化的共同特點是善惡分明，嫉惡如仇”，第四段第一句“英雄愛美人是英雄文化的共同點”等。而且從最后可以看出文化的交流和進步，認識上也有是逐步接近的可能。

5．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料二第一段中，第一句“跨文化交際是指……”首先向我們闡述了跨文化交際這一現(xiàn)象的概念。段落中第二句“由于交際雙方在……差異，很容易導(dǎo)致交際出現(xiàn)障礙，因此，文化認同……”引出了跨文化交際中存在的問題，并由此引出“文化認同”的重要性和概念介紹。

材料第二至四段需要我們聯(lián)動閱讀。這三段的論述形式基本一致，因此，我們不難判斷出這三段屬于分論點。這三段的段首句“影響跨文化交際雙方文化認同的重要因素之一是民族優(yōu)越感?！薄肮潭ㄋ季S模式和種族偏見是影響跨文化交際順利進行的主要思維定式?！薄爸形鞣絻r值觀念的不同是影響跨文化交際的個人價值因素?！狈謩e闡述了跨文化交際中的具體障礙。第二段中，第二、三句“民族優(yōu)越主義者……就會出現(xiàn)障礙”對第一類障礙進行了具體介紹。第三段中，第二、三句“每一種文化都有自己的價值體系……產(chǎn)生否定反應(yīng)”具體介紹了“固定思維模式和種族偏見”這種障礙，并由此引出第四句中的解決方案“在跨文化交際中，首先要……”。第四段中，第二至四句“價值觀是……從而影響交際的順利進行”具體介紹了中西方文化價值觀的差異及由此帶來的跨文化交流障礙，并在第五句提出了“在跨文化交際場合中，宜遵循文化交際原則……”這一解決方案。

最后一段，直截了當?shù)靥岢觥凹訌娊逃谖幕J同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用是實現(xiàn)跨文化交際的重要途徑”，并在后面一句話中具體介紹了通過教育的哪些方式來促進跨文化交流。

6．A7．B8．①介紹賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時，帶一班人斷后的事跡，體現(xiàn)了人物勇敢無畏品質(zhì)。

②介紹賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡，體現(xiàn)了人物本領(lǐng)高強的特點。

③介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷，體現(xiàn)了人物積極投身革命的赤誠品質(zhì)。9．（1）新聞的真實性：文章沒有把賀龍塑造成“超人”或英雄俠士，而是把他塑造成平凡又偉大、可親又可敬的戰(zhàn)士。如文本一中賀龍對秘書的親和、對賀炳炎的欣賞、理解，都體現(xiàn)了他真實的個性。

（2）文學的形象性：

①善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化。如文本一通過對賀龍情不自禁夸獎斷臂團長的情節(jié)的敘述，和對賀龍看電報這一典型場面的描繪，來表述他對好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

②通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。如文本一中，賀龍看電報過程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴展開來”“十分舒暢地噓了一口長氣”“深思地眨著眼睛”等細節(jié)描寫，反映了賀龍將軍內(nèi)心的變化，表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開工作局面感到由衷的高興。

6．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“主要通過人物的對話描寫”錯誤，文中人物對話較少，只在開頭部分有，對話也是為了引出后面賀龍將軍的話，而文本主要是賀龍將軍語言描述。

故選A。

7．本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

B.“秘書是文章的線索人物”表述有誤。文章只在開頭部分寫到秘書“他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了”，寫秘書是為了引出人物賀炳炎，然后主要寫賀龍將軍對賀炳炎的描述，因此秘書并非線索人物。

故選B。

8．本題考查學生概括信息、鑒賞作品的人物形象的能力。

“你還沒有看見他當紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”，賀龍將軍介紹賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時，帶一班人斷后的事跡，“那才叫勇敢”，通過賀龍的贊美體現(xiàn)了人物勇敢無畏品質(zhì)。

“那個時候他們剛從洪湖拖出來，非常疲憊，而追擊的敵人當然不會想到他們需要休息。但是，要停下來反攻吧，也有問題，他們還沒有弄清敵人的番號。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了”，賀龍將軍介紹賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡，“限他一天辦到，他真的很快就辦到了”，體現(xiàn)了人物本領(lǐng)高強的特點。

“湖北松滋人，就在長江邊上住。只有一個父親……這個小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了。‘可是喂了幾天，’賀龍將軍微笑著，‘大家嫌他太小了，都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見，就說，好好好，把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時候他才十四五歲，又不肯長，這么點高，不搭板凳就會把標語貼歪！’”，賀龍將軍介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷，“愿意替紅軍喂馬”，人家嫌他小不要他，還哭鼻子，搭板凳貼標語等體現(xiàn)了人物積極投身革命的赤誠品質(zhì)。

9．本題考查學生分析文本的體裁特征和寫作手法的能力。

新聞的真實性：

文本二第一處畫線句寫“沙汀在描繪賀龍的形象時，既沒有把他寫成不食人間煙火的‘超人’，也沒有把他寫成粗獷蠻強的草莽英雄或江湖俠士，而是作為革命軍隊的普通成員，一個平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士”，結(jié)合文本一來看，文章開頭寫秘書“是一個相當天真的年輕人，熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了”，而賀龍并未因此訓(xùn)斥他，相反，“這時賀龍將軍也忍不住笑將起來……‘這不算，’他笑著說……”，這里寫賀龍的“笑”，表現(xiàn)出他沒有首長的架子，對秘書很親和；還有他對賀炳炎的事跡了如指掌，對賀炳炎從內(nèi)心欣賞，如“是不是好干部你要在最艱苦最危險的時候去看他。好的他一定堅持，一點也不悲觀動搖。賀炳炎這個家伙就越打越硬，盡管環(huán)境極端困難，他也拿得出勁來！”，這些描寫都體現(xiàn)出人物真實的個性。由此可見文本一沒有把賀龍塑造成“超人”或英雄俠士，而是把他塑造成平凡又偉大、可親又可敬的戰(zhàn)士。

文學的形象性：

文本二第二處畫線句寫“在刻畫性格時，善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化，通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味，從而形成其真實而富于美感意義的英雄性格”，結(jié)合文本一“‘這不算，’他笑著說，‘你還沒有看見他當紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！’”可知，描寫賀龍情不自禁夸獎斷臂團長；“他有時皺皺眉毛，搖搖頭，或者長長地松一口氣，而在看到最末一份電報的時候，他忽然輕聲地朗誦起來了”“他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們”，描寫賀龍看電報的場景，通過這些典型情節(jié)和典型場面的描寫，表述他對好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。文本一的細節(jié)描寫有多處，如賀龍看電報過程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴展開來”“十分舒暢地噓了一口長氣”“深思地眨著眼睛”等神態(tài)和動作的細節(jié)描寫，反映了賀龍將軍在看電報過程中內(nèi)心的變化，而“笑紋逐漸擴展”“舒暢地噓了一口長氣”又表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開工作局面感到由衷的高興。此外，“他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕上，支撐著他那略微傾斜的身體”“用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們”這些動作描寫，傳神地刻畫了賀龍看電報時的情形。還有語言細節(jié)的描寫，如“太有趣了，正在談頑固派”“這個白跛子真太有意思了！……正在談頑固派！……”展現(xiàn)了賀龍看電報時愉悅的心情，他為白汝斌的革命工作開展的好而高興。

10．C11．D12．B13．（1）崇韜回答說：“陛下過去一心只想著統(tǒng)一天下，現(xiàn)在只想到自己，選擇忍受艱苦還是安逸舒服，因為考慮的角度不同?！?/p>

（2）延嗣乘機說蜀地的寶物都被郭崇韜收入囊中了，并誣陷崇韜有二心，將要危及魏王。14．①莊宗貪圖享樂。因為自己享樂，就想要修一座樓。

②宦官、伶人為非作歹?；鹿佟⒘嫒艘坏┻_不成目標，就會極力誣陷賢良，即使郭崇韜這樣的高官也不能幸免。

③后宮干預(yù)朝政。劉皇后唆使宦官殺死功臣，如棄草芥。

10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：羅貫以身作則，奉公守法，不接受權(quán)豪們的請托，宦宮、伶人的請求信堆滿幾張桌子，一概不給上報，宦官、伶人因此對他切齒痛恨。

“正身”“奉法”是并列結(jié)構(gòu)，一同做“貫”的謂語，中間不能斷開，排除A；

“求”和“請”都是“請求”的意思，是同義復(fù)詞，和“所”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，一同做“有”的賓語，不能斷開，排除B；

“宦官”和“伶人”共同做“切齒”的主語，中間不能斷開，排除D。

故選C。

11．本題考查學生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。

A.皇帝去某地；有幸。句意：莊宗到陵墓修建的場所視察。/幸運地受到單于的大恩。

B.趁機；依據(jù)，憑借。句意：趁機起身入宮。/依據(jù)黃河為城池。

C.兩個“見”字都有“被”的意思。句意：羅貫最終被殺。/誠實對待君主卻被懷疑。

D.“兩句中的‘去’字含義相同”錯誤，含義不同?！爱敱M去宦官”中的“去”是“清除”的意思，而“乃令張儀詳去秦”中的“去”是“離開”的意思，含義不同。句意：應(yīng)當完全清除宦官。/于是假意命令張儀離開秦國。

故選D。

12．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

B.“郭崇韜僅出于對自己所熟悉之人的信任和喜愛，諫言其罪不當死”錯誤。由原文“崇韜曰：‘貫雖有罪，當具獄行法于有司，陛下以萬乘之尊，怒一縣令，使天下之人言，陛下用法不公，臣等之過也’”可知，崇韜說：“羅貫雖然有罪，應(yīng)當備定文案、依法行事，交給相關(guān)部來處置，陛下以帝王的尊貴，怒責一個縣令，使天下人說陛下用法不公，是臣等的過錯呀！”由此可知，郭崇韜諫言其罪不當死并非只是出于對熟悉之人的信任和喜愛，也是為皇帝“用法不公”的聲譽考慮。

故選B。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“對”，回答；“昔”，過去；“逸豫”，安逸舒服；最后一個“為”，因為。

（2）“因”，趁機；“誣”，誣陷；“異志”，二心；“?！保＜?。

14．本題考查學生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

莊宗貪圖享樂。由原文“莊宗曰：‘吾富有天下，豈不能作一樓？”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也’”可知，莊宗說：“我富有天下，難道還不能建一座樓？”莊宗就派人問崇韜說：“過去我與梁對峙于黃河之上，雖然嚴寒盛暑，披甲跨馬，不覺得疲勞?，F(xiàn)在居住在深宮之中，房屋廣闊陰濕，卻不能忍受這樣的悶熱，是什么原因呢？”由此可知，因為自己享樂，就想要修一座樓。

宦官、伶人為非作歹。由原文“貫正身奉法，不受權(quán)豪請托，宦官、伶人有所求請，書積幾案，一不以報，宦官憐人由此切齒”可知，貫以身作則，奉公守法，不接受權(quán)豪們的請托，宦宮、伶人的請求信堆滿幾張桌子，一概不給上報，宦官、伶人因此對他切齒痛恨。由此可知，宦官、伶人一旦達不成目標，就會極力誣陷賢良，即使郭崇韜這樣的高官也不能幸免。

后宮干預(yù)朝政。由原文“莊宗怒，遣宦官馬彥珪至蜀，視崇韜去就。彥珪以告劉皇后，劉皇后教彥珪矯詔殺之”可知，莊宗怒，派宦官馬彥珪到蜀，觀察崇韜的情況，彥珪告知劉皇后，劉皇后教唆彥珪假托詔書殺死崇韜。由此可知，劉皇后唆使宦官殺死功臣，如棄草芥。

參考譯文：

郭崇韜，代州雁門人。同光三年(925)的夏天，連下幾天的大雨不能停止，大水淹沒良田，民眾多數(shù)流亡餓死。莊宗說：“我富有天下，難道還不能建一座樓？”莊宗就派人問崇韜說：“過去我與梁對峙于黃河之上，雖然嚴寒盛暑，披甲跨馬，不覺得疲勞。現(xiàn)在居住在深宮之中，房屋廣闊陰濕，卻不能忍受這樣的悶熱，是什么原因呢？”崇韜回答說：“陛下過去一心只想著統(tǒng)一天下，現(xiàn)在只想到自己，選擇忍受艱苦還是安逸舒服，因為考慮的角度不同。”莊宗默然不語。河南縣令羅貫，為人倔強直爽，很為崇韜所熟悉。貫以身作則，奉公守法，不接受權(quán)豪們的請托，宦宮、伶人的請求信堆滿幾張桌子，一概不給上報，宦官、伶人因此對他切齒痛恨?；侍笏篮螅f宗到陵墓修建的場所視察，然而道路泥濘，橋也壞了。莊宗停車問：“誰主管這個地方？”宦官說：“屬河南管?！币蚨闭倭_貫來，并立刻把羅貫關(guān)進監(jiān)牢。第二天，下詔殺掉羅貫。崇韜諫阻說：“橋梁、道路不修，依法不應(yīng)當處死?！鼻f宗大怒說：“太后靈駕將要出發(fā)，天子車輿往來其中，橋道不修，你說無罪，這是結(jié)黨的罪過??！”崇韜說：“羅貫雖然有罪，應(yīng)當備定文案、依法行事，交給相關(guān)部來處置，陛下以帝王的尊貴，怒責一個縣令，使天下人說陛下用法不公，是臣等的過錯呀！”莊宗說：“羅貫是你喜歡的人，由你裁決！”趁機起身入宮，崇韜跟隨在后面，不斷地勸說。莊宗自己關(guān)上殿門，崇韜不得進入。羅貫最終被殺。崇韜平日里最恨宦官，常對魏王李繼岌說：“王有破蜀之功，軍隊凱旋之時，您必定當太子，等到主上千秋萬歲后，應(yīng)當完全清除宦官?！崩^岌監(jiān)軍李從襲等人看見崇韜專管軍事，心中已經(jīng)很不平，聽到這話，更是痛恨他。莊宗聽到破蜀的消息，派宦官向延嗣犒勞軍隊，崇韜不到郊外迎接，延嗣大怒，因此與從襲共同誣陷他。延嗣回京，獻上蜀國官府的賬簿名冊。莊宗說：“人們都說蜀是天下最富的國，所得的寶物就只有這些嗎？”延嗣乘機說蜀地的寶物都被郭崇韜收入囊中了，并誣陷崇韜有二心，將要危及魏王。莊宗怒，派宦官馬彥珪到蜀，觀察崇韜的情況，彥珪告知劉皇后，劉皇后教唆彥珪假托詔書殺死崇韜。

15．A16．從夜半寫到天明，從天上寫到人間，天上牛郎織女一年尚且有一次相聚，人間離人卻只能年復(fù)一年盼望團圓。運用時間的推移、空間的變換和對比手法，抒發(fā)了思念心上人的痛苦和無奈之情。

15．本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。

A.“遙想牛郎織女相會時執(zhí)手相看淚眼、悲喜交加的感人場景”錯誤，“今朝暗”表明牛郎織女相會后又分別了，且對首聯(lián)內(nèi)容的概括也不完整，首聯(lián)一寫天上，一寫人間。

故選A。

16．本題考查學生賞析詩歌藝術(shù)特色和理解思想感情的能力。

“天上分金境，人間望玉鉤”，天