儒林外史人物形象分析六篇

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【篇1】儒林外史人物形象分析

1、蘧公孫

本名蘧來旬，字駪夫，浙江嘉興人。由于祖父蘧祐做過南昌知府，所以被稱為"蘧公孫'。小說中，他首次出場是在第八回《王觀測窮途逢世好婁公子故里遇貧交》。蘧公孫的人物原型是吳敬梓的好友李本宣。

2、楊執(zhí)中

楊允，字執(zhí)中。是《儒林外史》中的一個重要人物，從第九回在二婁公子和鄒吉甫的談話中被提起，一貫到第十三回退場，在近五回的篇幅中都有楊執(zhí)中的涌現(xiàn)。從人物塑造的角度來看，身為名士的楊執(zhí)中是書中性格鮮亮的一個人物，并在全書中擔(dān)當(dāng)了某些"極重要的諷刺主題'。

3、鮑文卿

南京水西門，做過安慶崔按察的門人，家中幾代戲行。后來自己成立了戲班子，常常在杜家兄弟家活動。

4、陳四老爺

陳木南，太平府人。住在南京，寓在東水關(guān)董家河房。和表弟徐九公子借銀子去結(jié)交妓女，后欠了債務(wù)還不了就跑到福建去找表弟。

5、湯奉

假如可憐的讀書人一旦考中了進(jìn)士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會成為貪官污吏。其中湯奉就是個典型的例子。

【篇2】儒林外史人物形象分析

1、馬靜

科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是很多的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和了。這不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺，而且也點(diǎn)出了他們不自覺的緣由，正在于舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。

2、王惠

假如可憐的讀書人一旦考中了進(jìn)士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會成為貪官污吏。王惠就是個典型的例子。這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福；而貪狠、蠻橫那么成了他們的共同特征。這就進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡，同時也反映了當(dāng)時整個封建官吏政治的腐敗不堪。

3、鮑文卿

南京水西門，做過安慶崔按察的門人，家中幾代戲行。后來自己成立了戲班子，常常在杜家兄弟家活動。

4、嚴(yán)致中：嚴(yán)致中是一個貢生，經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國子學(xué)以后就稱為貢生。

5、沈瓊枝：沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。后來離開了家算是過上了美滿的生活。

【篇3】儒林外史人物形象分析

1、王冕

王冕作為一個士人作為一個"名流'，在他身上表達(dá)著中國士人的精神，是一個典型的抱負(fù)人物。

2、周進(jìn)

周進(jìn)對科舉考試極為熱衷，惋惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。他來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，難過欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。幾個商人出于憐憫，湊錢幫他捐了個監(jiān)生。后來，借著監(jiān)生的身份，他竟然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。

3、范進(jìn)

范進(jìn)時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪。周進(jìn)見到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄用為舉人，因此上演了一出"范進(jìn)中舉'的癲狂鬧劇。

4、嚴(yán)致和

他是一個極其吝嗇的守財(cái)奴，臨死前兩根手指遲遲放不下，原來是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。

5、匡超人

匡超人，原本質(zhì)樸孝順，后來黑化泯滅人性。他奇妙周旋各方勢力，逐步走向墮落。他擅長吹牛撒謊，沽名釣譽(yù)，賣友求榮，忘恩負(fù)義，最終變成了一個衣冠禽獸。

【篇4】儒林外史人物形象分析

1、王冕

在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來"敷陳大義'，"隱括全文'，并作為自己抱負(fù)的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。

王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的高校問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權(quán)貴相與，通過他的嘴，抨擊了科舉制度，"這個法卻定得不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了。'

在看來，文士們只有像王冕那樣講求"文行出處'，才能免于"功名富貴'的牢籠，堪稱"品地最上一層。'這在當(dāng)時是有肯定的批判意義的。

2、周進(jìn)、范進(jìn)

周進(jìn)、范進(jìn)這兩個人物，他們是在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。

3、匡超人

匡超人，原名匡迥，號超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。

在流落他鄉(xiāng)時，他受社會影響逐步發(fā)生了改變。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的"培育'，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路，他奇妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義，變成一個衣冠禽獸。

4、杜少卿

杜少卿是以本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為"自古及今難得的一個奇人'。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說"這學(xué)里的秀才未見得好像奴才。'這對封建社會選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。

【篇5】儒林外史人物形象分析

王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲輟學(xué)放牛。他攢了全部東家給的零食錢買書讀書。后來放牛的時候，自學(xué)畫了一朵好蓮花。王冕靠這門手藝賣畫賺錢養(yǎng)家，孝敬母親。

王冕天性聰慧，不到20歲，懂天文，懂地理，學(xué)古今。但他也孤傲，鄙視權(quán)貴，遠(yuǎn)離財(cái)寶和名譽(yù)。知縣來請，王冕也不赴約;朝廷聘請王冕為官。他連夜逃到會稽山，在這里隱居終老。

王冕是在作品中樹立的一個標(biāo)桿，設(shè)置的一面鏡子，與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩，形成了鮮亮的對比，寄予了的抱負(fù)。

王冕之所以能放在第一回，是由于他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。這一回開篇說"人生富貴功名，是身外之物;但世人一見了功名，便舍著性命去求他。'王冕卻不是這樣，他看得很透，像他母親所說的那樣不去做官，而是繼續(xù)當(dāng)平民。

在談到科舉制度時，王冕也有不同的看法。古人以孔孟之道為榜樣。漢漢朝統(tǒng)一后的幾千年里，很少有人跳出來批判他們。由于在古代，這些都是正統(tǒng)思想，全部懷疑的人都會受到懲處。

王冕就禮部學(xué)習(xí)的方法達(dá)成了全都：三年一科，五經(jīng)、四書、八股文的觀點(diǎn)是這種方法定得不好。在將來，學(xué)者們將有這樣一條繁華的道路，渺視文文學(xué)的來源。這在當(dāng)時是一個特別叛逆的說法，很多人甚至?xí)械襟@異，王冕可以站起來，展示他獨(dú)特和獨(dú)立的觀點(diǎn)。

王冕是一個嵌崎磊落的人。他才華橫溢，風(fēng)格超群，大膽自由。他從小就很有才華，有很強(qiáng)的自學(xué)技能，很瀟灑，不拘時間，不慕名利。這與后來的人物形成了鮮亮的對比。

【篇6】儒林外史人物形象分析

1、王冕，歷史上真實(shí)存的，對人物進(jìn)行了改編。他具有抱負(fù)人物的基本特質(zhì)。王冕作為一個士人作為一個"名流'，在他身上表達(dá)著中國士人的精神。

2、周進(jìn)，對科舉考試極為熱衷至癡狂，惋惜人到花甲卻連個秀才都沒中。后幾個商人出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，后來借著監(jiān)生的身份，他竟然中了舉人，接著又中了進(jìn)士。

3、范進(jìn)，時年五十余歲，窮困不堪，臘月還穿單衣，凍得直哆嗦，周進(jìn)因他想起自己當(dāng)年的慘狀，便將他錄用為秀才，后又錄為舉人，上演了一出"范進(jìn)中舉'的癲狂鬧劇。

4、嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，嚴(yán)監(jiān)生就是書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。極為節(jié)儉，死前仍叨念著燈中的兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕費(fèi)油以致到死都難以合眼，直到趙氏挑去一根，他咽下最末一口氣。

5、嚴(yán)致中，是一個貢生，社會地位相對較高，瞧不起自己的胞弟嚴(yán)監(jiān)生，他是一個十足的衣冠禽獸。編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對湯知縣的了解。

6、匡超人，他本是一個淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思。在流落他鄉(xiāng)時，他受社會影響逐