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文檔簡(jiǎn)介
生命是一個(gè)不斷失去的過(guò)程,
為了不讓它在逝去時(shí)了無(wú)痕跡,
我們努力記住那些歌哭歡笑,
美麗過(guò)往……項(xiàng)脊軒志〔明〕歸有光項(xiàng)脊軒——書(shū)齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。以此為名,評(píng)論界有這樣幾種看法。一是說(shuō)它窄小,如在頸脊之間;二是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有紀(jì)念意義,含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時(shí),“項(xiàng)脊〞二字,含有脊梁的意思,作者自號(hào)“項(xiàng)脊生〞,也可理解為歸有光要博取功名,光宗耀祖,成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。志——志,古代一種文體,性質(zhì)與“記〞有相似之處,但二者有明顯區(qū)別?!坝洦曈靡杂浭聦?xiě)物,“志〞大都用來(lái)記錄人物事跡。本文看似寫(xiě)物,實(shí)那么寫(xiě)人。本文是《項(xiàng)脊軒志》刪節(jié)了一小段以后剩下的局部,而且最后一段是后記,是作者在妻子去世后補(bǔ)敘的,第一次寫(xiě)是18歲,第二次,最后一次寫(xiě)已經(jīng)31歲了!滲漉〔〕
欄楯〔〕
?!病匙?/p>
修葺〔〕
斑駁〔〕
異爨〔〕
老嫗〔〕
汝姊〔〕
闔〔〕門(mén)
長(zhǎng)號(hào)〔〕
偃〔〕仰
婢〔〕女
扃牖〔〕
呱呱〔〕
門(mén)扉〔〕
象笏〔〕初讀,辨字音shènlùwùbóyùhéyǎnJiōngyǒufēishǔnqìcuànzǐháobìgūhù相關(guān)評(píng)論于不要緊之題說(shuō)不要緊之語(yǔ),卻自風(fēng)韻疏淡?!ω尽睬宕?shī)人〕題指“內(nèi)容〞,語(yǔ)指“語(yǔ)言〞,不要緊指“平常〞“質(zhì)樸〞,也就是說(shuō)作者擅長(zhǎng)用日常生活瑣事,平淡的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)真摯的情感。一往深情,每以一二細(xì)事見(jiàn)之,使人欲涕?!S宗羲〔黃宗羲明末清初三大思想家、中國(guó)思想啟蒙之父〕歸有光擅長(zhǎng)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)打動(dòng)人朗誦思考:文章蘊(yùn)含了作者怎樣的感情。〔要求用原文的句子答復(fù)〕想想自己在生活中有無(wú)類(lèi)似的情感體驗(yàn)。然余居于此,多可喜,亦多可悲。項(xiàng)脊軒志分享“喜〞項(xiàng)脊軒之喜,喜在:______要求:1、先在文中找出相應(yīng)的句子,有感情地讀一讀;2、然后簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱母惺埽?、最后用一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)概括。?感受“悲〞歸有光之悲,悲在______要求:1、最好用四個(gè)字一組的短語(yǔ)概括內(nèi)容;2、短語(yǔ)可以在文章中找,也可以自創(chuàng);3、每個(gè)小標(biāo)題必須出現(xiàn)和作者關(guān)系密切的人物和事件;歸有光之悲,悲在諸父異爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔?請(qǐng)從這篇散文寫(xiě)“悲〞的局部,找一些細(xì)節(jié),說(shuō)說(shuō)那些“不要緊之題不要緊之語(yǔ)〞是如何打動(dòng)你的。要求:1、有感情地朗誦這個(gè)細(xì)節(jié);2、注意找到感情的觸動(dòng)點(diǎn)〔事物的變化、人的動(dòng)作······〕3、最好能結(jié)合自己在生活中類(lèi)似的情感體驗(yàn)來(lái)談?wù)勛约旱母杏|。細(xì)節(jié)傳情諸父異爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔
歸有光簡(jiǎn)歷〔1歲〕生于江蘇昆山〔5歲〕開(kāi)始讀書(shū)〔8歲〕喪母〔23歲〕娶妻魏氏〔28歲〕喪妻〔35歲〕中舉人。八試不第,徙居嘉定〔60歲〕中進(jìn)士,任湖州府長(zhǎng)興縣令〔65歲〕任南京太仆寺丞〔管理皇家車(chē)馬〕〔66歲〕去世相關(guān)背景
歸有光自幼飽讀詩(shī)書(shū),天資聰穎,9歲能文,但屢試不第,直到35歲才中舉人,其后二十余年,八次會(huì)試不第,會(huì)試是三年一次的。直到六十多歲才中進(jìn)士,當(dāng)了湖州長(zhǎng)興縣縣令。由于作官正直,不與上級(jí)官吏及地方豪紳同流合污,三年后被明升暗降為順德府通判。后來(lái)在大學(xué)士高拱的保薦下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏?!咀⑨尅糠秸桑阂徽梢?jiàn)方〔古今異義〕下:向下〔名作狀〕顧:環(huán)顧、向四周看。北向:向北、方位朝北〔賓語(yǔ)前置〕小軒舊貌披文入情披文入情余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝?!咀⑨尅可?從上面,名作狀。前:在前面,名作狀。垣墻:建圍墻,名作動(dòng)。始:才。
勝:美。小軒新顏植蘭桂竹木于庭披文入情借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)?!咀⑨尅繒r(shí):時(shí)常;去:離開(kāi);三五:農(nóng)歷十五;【文意】讀書(shū)軒中明月半墻,桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)室僅方丈,可容一人居。每移案,顧視無(wú)可置者。狹小
百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注。破漏
又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。陰暗
修繕前后的項(xiàng)脊軒:修繕前修繕后稍為修葺,使不上漏。不漏前辟四窗,垣墻周庭,日影反照,室始洞然。明亮雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁幽雅鮮明比照修繕
然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家族分崩披文入情披文入情家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。〞嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答…〞語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣?!咀⑨尅坑冢汉?;相:互相思念亡母披文入情余自束發(fā)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)假設(shè)影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?〞比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,那么可待乎!〞頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!〞瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。【注釋】竟日:整日【文意】思念大母
軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過(guò),余扃牗而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者?!咀⑨尅抗剩哼^(guò)去;嘗:曾經(jīng);以:憑借;凡:總共?!疚囊狻啃≤幾冞w
披文入情項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母諸父異爨內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于庭。追憶祖母
“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“…兒之成,則可待乎!”持一象笏至,曰:“…他日汝當(dāng)用之!”
多可悲回憶母親
娘以指扣門(mén)扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”先妣嘗一至庭中始為籬,已為墻,凡再變矣〔分家〕從客觀(guān)的記述中寄予深長(zhǎng)的感慨語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣情動(dòng)于中,有淚無(wú)聲,含蓄而有節(jié)制
令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水,直瀉而出,完全失控悲情感表達(dá)極有層次由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈披文入情余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?〞【注釋】既:已經(jīng);時(shí):經(jīng)常;從:跟從;憑:倚著;【文意】琴瑟相合披文入情
其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。【注釋】壞:毀敗、衰敗;
無(wú)聊:沒(méi)有寄托【文意】愛(ài)妻逝世披文入情
庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
【文意】物在人亡補(bǔ)記:思念亡妻悲
時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。
吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”生前庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。為什么文末還要寫(xiě)“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。〞?這樣寫(xiě)的好處是什么?明確:文章結(jié)尾,貴有余味。這篇課文的結(jié)尾,可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮〞?!巴ビ信褬?shù),吾妻死之年所手植也。〞作者睹物思人,物雖在而人已去,看到樹(shù),就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎聽(tīng)到妻子的歡聲笑語(yǔ)。枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣〞,(作者以樂(lè)景襯哀情,)寄寓了自己對(duì)妻子早亡的深深悲哀。項(xiàng)脊軒志破敗不堪舒適幽靜家庭分崩悼念亡母思念祖母補(bǔ)敘不幸愛(ài)妻離世物在人亡修葺舊軒家人變故小軒變故多可喜多可悲披文入情——內(nèi)容回憶一二三四間小屋種感情
世變遷位親人項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。多可喜,亦多可悲祖輩,父母輩,自己先大母,嫗,先妣,妻子多件小事物是人非,深情難忘
披文入情抒情手法軒的興衰:前后比照人的言行:細(xì)節(jié)傳情情的勃發(fā):直抒胸臆思的蘊(yùn)蓄:托物寄情樂(lè)天人合一傷物是人非遺憾——家人離散,幼年喪母愧疚——祖母重托,難以為繼思念——伉儷情深,天人永隔悲哀——哀泣長(zhǎng)號(hào),痛悼親人酸楚——睹物思人,哀思不絕抒寫(xiě)真情是什么組成了我們的生命?答案也許很多,但有一種答案很溫暖——生命由你與親人之間的小事組成,它們小到只是一句話(huà)一個(gè)眼神、一舉手投足可是,恰因其小而真,恰因其小而動(dòng)人肺腑……江城子十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。披文入情1.選材,未必都是轟轟烈烈的大事,要多關(guān)注生活小事.2.表達(dá),注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),爭(zhēng)取做到使人身臨其境.3.記事,最好真實(shí),才能感人至深.借鑒正如開(kāi)篇所言,生命是一個(gè)不斷失去的過(guò)程,其實(shí)也是一個(gè)不斷珍藏記憶的過(guò)程。拜倫說(shuō)過(guò):假設(shè)我又看見(jiàn)你,隔了那悠長(zhǎng)的歲月,我該如何致意?以沉默,以眼淚?而我們說(shuō):以微笑吧,因?yàn)樯咝闹姓洳氐脑撌悄隳俏⑿Φ暮吞@的舊影。學(xué)而有思,學(xué)而有悟(一)細(xì)節(jié)是自然中那最富詩(shī)意的一抹風(fēng)景細(xì)節(jié)是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山〞;細(xì)節(jié)是“余霞散成綺,澄江靜如練〞;細(xì)節(jié)是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)〞;細(xì)節(jié)是“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)〞;細(xì)節(jié)是“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲〞;細(xì)節(jié)是“庭中枇杷樹(shù),亭亭如蓋矣〞……拓展——認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)是景的最不起眼處,為其不起眼故最真實(shí)細(xì)節(jié)是人的最不經(jīng)意處,為其不經(jīng)意故最真摯研習(xí):
回憶生命中最打動(dòng)你的一個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言把它寫(xiě)出來(lái)吧。研習(xí)——運(yùn)用細(xì)節(jié)歸納總點(diǎn)虛詞一、“而〞字:借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。某所,而母立于茲。汝姊在吾懷,呱呱而泣。余扃牖而居,久之能以足音辨人。二、“之〞字三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。先妣撫之甚厚。兒之成,那么可待乎!頃之,持一象笏至。此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!久之能以足音辨人。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也。項(xiàng)脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異?〞——《項(xiàng)脊軒志》刪除局部翻譯:項(xiàng)脊生說(shuō):巴蜀地方有個(gè)名叫清的寡婦,她繼承了丈夫留下的朱砂礦,采礦獲利為天下第一,后來(lái)秦始皇筑“女懷清臺(tái)〞紀(jì)念她。劉備與曹操爭(zhēng)奪天下,諸葛亮出身隴中由務(wù)農(nóng)出而建立勛業(yè)。當(dāng)這兩個(gè)人還待在不為人所知的偏僻角落時(shí),世人又怎么能知道他們呢?我今天居住在這破舊的小屋里,卻自得其樂(lè),以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人,恐怕會(huì)把我看作目光短淺的井
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