山西省呂梁市孝義市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次模擬考試（期末）歷史答案

呂梁市2023-2024學(xué)年度高三第一次模擬考試歷史答案題號123456789101112答案DCCDCCADBADA題號131415161718192021222324答案CCDDBCCBBDDD1.【答案】D【解析】材料與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系要求學(xué)生能正確理解和解釋材料，做到論從史出，史論結(jié)合?！肚f子·盜跖》記載“且吾聞之，古者禽獸多，而人民少，于是民皆巢居以避之。晝拾橡栗，暮棲木上，故命之曰有巢氏之民”側(cè)面反映了原始社會自然環(huán)境惡劣，生產(chǎn)力水平低，人們?yōu)樯娌粩嗪妥匀欢窢幍倪^程，也反映了中國古人仍然從事采集和漁獵活動。定居需要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，建造長期的住所，并逐漸形成聚落，故A項錯。對于陶寺遺址中“大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品極少，有的甚至一無所有”，只能說明當(dāng)時出現(xiàn)了私有制和階級分化明顯。國家形態(tài)其特征是出現(xiàn)公權(quán)力，因此B項錯誤。對于司馬遷：《史記》卷1《五帝本紀(jì)》的這段記載，一定程度上反映遠古社會不同氏族之間不斷融合，但與與歷史實際未必完全相符，更有可能是出于時代大一統(tǒng)歷史觀的需要，故排除C項?！渡袝ぞ普a》：“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)。”解釋：“誥”即“古代帝王對臣子的命令”，“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”即“人不要只以水為鏡，而應(yīng)當(dāng)以民眾為鏡”。因此說明西周統(tǒng)治者具有“保民”思想，因此選D項。2.【答案】C【解析】由材料可知，東漢前期郡國向中央舉薦的人才其標(biāo)準(zhǔn)是強調(diào)具有文書和法律技能的專業(yè)人才，這種理性行政具有專家治國的特點，故選C項。察舉制分?？坪吞乜疲渲小该鞣ā棺鳛樘乜浦械闹匾颇?，選拔通曉律令的人才，體現(xiàn)了漢武帝后漢代治國是儒、法并用的，選官時既選拔通曉儒學(xué)的儒生，也選拔具有文書和法律技能的專業(yè)人才。因此，察舉制的標(biāo)準(zhǔn)并未發(fā)生異變，儒家的正統(tǒng)地位未受到?jīng)_擊，故排除A、B項。由材料可知，郡國按照中央要求推舉人才，符合東漢前期中央集權(quán)加強的特征，故排除D項。3.【答案】C【解析】由材料可知，魏晉時期的民族交融主要體現(xiàn)在少數(shù)民族政權(quán)對漢族的制度認(rèn)同、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同，而到了宋元時期民族交融更多表現(xiàn)為少數(shù)民族政權(quán)在認(rèn)同漢制的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的制度、文化、習(xí)俗，采取因俗而治并進行制度創(chuàng)新，促進這一時期民族交融有了新發(fā)展，故選C項。有材料可知，遼在學(xué)習(xí)漢文化的基礎(chǔ)上采取因俗而治，體現(xiàn)了其治理方式的不斷進步，儒家文化對民族政權(quán)影響力加強，少數(shù)民族社會不斷進步，故排除A、B、D項。4.【答案】D【解析】根據(jù)材料得出，大歷年間一到三品官員的貨幣所得要遠遠超過開元年間，但真實所得卻遠遠低于開元年間，由此判斷出大歷年間出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹。主要原因是安史之亂發(fā)生在755年至763年之間，造成了生產(chǎn)減少，物資短缺，導(dǎo)致通貨膨脹。大歷年間，雖然安史之亂平定，幣值恢復(fù)需要經(jīng)濟的復(fù)蘇，因此通貨膨脹繼續(xù)發(fā)展。故選D項。根據(jù)所學(xué)，這個時期由于安史之亂，導(dǎo)致經(jīng)濟破壞，開元盛世局面不在，故排除A、C項。兩稅法是780年進行，與材料呈現(xiàn)的時間段不符，故排除B項。5.【答案】C【解析】由材料并結(jié)合所學(xué)可知，《皇輿全覽圖》體現(xiàn)出康熙年間中央集權(quán)制度加強，能集中全國的人力、物力進行測量和繪制地圖，其目的是服務(wù)于國家統(tǒng)治，故選C項。材料可知，這次測繪有西方傳教士參加并采用西方的測繪技術(shù)，體現(xiàn)了清統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，但清實行嚴(yán)密的文化政策，故A項表述錯誤。《皇輿全覽圖》使用對象是統(tǒng)治者，作用是軍事航海和國土管理等方面，只能說明清統(tǒng)治者主權(quán)領(lǐng)土意識增強，B項夸大其作用，故排除B項。英國等西方列強來華是在乾隆時期，故D項表述錯誤。6.【答案】C【解析】材料可知洋務(wù)運動中派遣留學(xué)生的活動受到國人的消極對待，這說明在傳統(tǒng)思想下洋務(wù)運動不被世人所接受，人們的思想還沒有達到接受西方先進科學(xué)技術(shù)的水平，因此本題選擇C選項。A錯在材料沒有體現(xiàn)器物與制度的關(guān)系；B錯在“崇洋媚外”與事實不符；D錯在國人抵制洋務(wù)不是因邊疆危機嚴(yán)重而產(chǎn)生的愛國情感，而是對西方文明的抵觸。7.【答案】A【解析】由材料可知，19世紀(jì)末，中國先進分子面對民族危機，將古代君主比附“華盛頓”的“英雄華盛頓”形象。20世紀(jì)初年，面對民族危機的加深，為糾正“英雄華盛頓”形象中的封建專制因素及其引發(fā)的民眾對革命的誤解，革命派借助西方民權(quán)思想和歷史敘事塑造出“國民華盛頓”形象，以伸張民權(quán)思想，故選A項。結(jié)合所學(xué)，美國建國后采取民主共和政體，并未發(fā)生變革，華盛頓形象的變化體現(xiàn)了先進的國人對美國政體認(rèn)知加深，故B項表述錯誤。華盛頓形象的變化只能說明革命派宣傳民權(quán)思想，反對帝制思想的目的，民權(quán)思想深入人心表述太絕對，故排除C項。20世紀(jì)初君主專制思想在當(dāng)時中國社會中仍然有很強的社會基礎(chǔ)，故D項表述錯誤。8.【答案】D【解析】由材料可知，五四運動期間，隨著女學(xué)生向城市家庭婦女宣揚抵制日貨、購買國貨，很多家庭婦女民族意識逐步覺醒，體現(xiàn)了思想啟蒙影響的主體范圍擴大，而且拓展了思想廣度，使民主和愛國融為一體，故選D項。女學(xué)生和（城市）家庭婦女抵制日貨、提倡國貨的行為只能代表部分婦女的民族民主意識的覺醒，不能說明婦女社會地位得到提高，A項表述絕對，故排除A項。B項革命性質(zhì)轉(zhuǎn)變是指由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變，其標(biāo)志是無產(chǎn)階級參加五四運動，材料反映的現(xiàn)象與此無關(guān)，故排除B。五四運動期間之所以抵制日貨、提倡國貨，是因為一戰(zhàn)期間日本在中國的侵略勢力得到擴張，故C項錯誤。9.【答案】B【解析】由材料可知，中共1935年至1936紀(jì)念巴黎公社的主題側(cè)重反蔣抗日，隨著日本帝國主義的加緊侵略，民族矛盾成為當(dāng)時中國社會的主要矛盾，因此1937年3月紀(jì)念巴黎公社主題轉(zhuǎn)向全民族團結(jié)抗日，故選B項。結(jié)合所學(xué)可知，1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表中國共產(chǎn)黨提出的國共合作抗戰(zhàn)宣言，第二天，蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的合法地位，標(biāo)志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，故A項表述錯誤。材料強調(diào)中共政策調(diào)整是為團結(jié)各階級抗戰(zhàn)，并未涉及黨的中心工作的目標(biāo)，故C項錯誤?！奥?lián)合政府”是1945年中共七大提出的，與題干時間不符，故D項錯誤。10.【答案】A【解析】由材料并結(jié)合所學(xué)可知，工人群眾在技術(shù)革新運動中艱苦奮斗、大搞技術(shù)革新，不僅發(fā)揮了個人的聰明才智，而且也為國家創(chuàng)造了寶貴的財富，實現(xiàn)了廣大職工個人價值和社會價值的統(tǒng)一，故選A項。結(jié)合所學(xué)，國民經(jīng)濟恢復(fù)是在1952年底，工業(yè)落后面貌開始改變是在一五計劃提前完成后，不符合材料所呈現(xiàn)的技術(shù)革新運動的時間，故B項表述錯誤。組織勞動競賽是在國營企業(yè)展開，樹立了國營工業(yè)企業(yè)的良好形象，C項表述絕對，故排除C項。社會主義民主制度是在1954年9月全國第一屆全國人民代表大會召開后，故D項表述錯誤。11.【答案】D【解析】由材料可知，中國從70年代中期到至今對坦贊鐵路的建設(shè)和維護做出巨大的貢獻，為促進非洲中部和西部的和平發(fā)展起到積極作用，體現(xiàn)中國的大國擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，故選D項。材料可知，坦贊鐵路的修建和維護體現(xiàn)中國與非洲的坦、贊兩國的友好關(guān)系，中國與非洲中、西部的良性互動，故A項表述錯誤。B項表述絕對，故排除。坦贊鐵路的修建和維護體現(xiàn)的是“南南合作”，故C項表述錯誤。12.【答案】A【解析】材料信息：1978年3月18日召開的全國科學(xué)大會上，鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”、“我國知識分子的絕大多數(shù)已經(jīng)是工人階級的一部分，是黨的一支依靠力量”，說明黨對科學(xué)技術(shù)重視和知識分子態(tài)度發(fā)生變化，由于沒有召開十一屆三中全會，因此只能表明黨的工作重心由階級斗爭向經(jīng)濟建設(shè)為中心轉(zhuǎn)移的傾向，故選A項。B、C、D三項呈現(xiàn)的史實與材料的時間不符，是在十一屆三中全會后進行的，故排除。13.【答案】C【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)前，人們對古代西亞文明的認(rèn)識只能依賴《圣經(jīng)》等文獻的零星記載，后來通過考古發(fā)現(xiàn)了大量遺址、泥版文書，才知道了蘇美爾、阿卡德和古巴比倫的存在”可知，新的歷史史料的逐步多元化推動了人們對歷史認(rèn)知的逐步清晰并趨于客觀，C項正確；材料主要強調(diào)的是隨著考古學(xué)的發(fā)展推動人們對歷史認(rèn)知的進步性，但并不意味著人類文明的真實一定需要考古學(xué)得以證實，不同文獻的相互印證也可以證明，故排除A項；文獻記載確實有主觀性，但通過文獻的相互印證解讀歷史也可以得到較為可信的結(jié)論，B選項表述錯誤，排除B項；材料主要強調(diào)的是新史料的出現(xiàn)推動了歷史認(rèn)知的進步，而不是史料的傳承性，選項與材料主旨不符，排除D項。14.【答案】C【解析】上圖是古代亞述帝國的擴張示意圖，判斷依據(jù)為教材關(guān)于亞述帝國的敘述“亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及”，波斯帝國基本接受了亞述和埃及的制度，故C項正確。A項是古巴比倫帝國的成就，故A排除。B項描述的是古埃及公元前4000年左右的歷法成就太陽歷，并且表述絕對，應(yīng)該是古埃及發(fā)明的太陽歷是古代世界最精確的歷法之一”，故B排除。D項描述的是赫梯帝國鼎盛時期的表現(xiàn)，故D排除。15.【答案】D【解析】由材料可知，14世紀(jì)后自然科學(xué)在西歐大學(xué)課程中有了一席之地，大學(xué)課程打破了宗教神學(xué)為主的局面，日益豐富。結(jié)合所學(xué)可知，這主要是因為14世紀(jì)后西歐資本主義產(chǎn)生發(fā)展，新興資產(chǎn)階級興起，促進了文藝復(fù)興開展，自然科學(xué)逐步發(fā)展，因此西歐社會新的生產(chǎn)方式產(chǎn)生是大學(xué)課程變化的主要因素，故選D項。A、B、C都是原因，但屬于上層建筑，不是主要，故排除。16.【答案】D【解析】由材料并結(jié)合所學(xué)可知，拿破侖帝國對外戰(zhàn)爭一方面客觀上傳播了法國啟蒙思想；另一方面對于歐洲其他國家或地區(qū)而言，拿破侖帝國的對外戰(zhàn)爭具有侵略性質(zhì)，二者共同刺激了歐洲地區(qū)民族意識的覺醒，故選D項。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，拿破侖加冕稱帝后激發(fā)了法國的極端民族主義進行對外戰(zhàn)爭，其主要目的是追求法蘭西的強大、以及法國資產(chǎn)階級的霸權(quán)，啟蒙思想的傳播是其客觀影響，故A項表述錯誤。拿破侖帝國對外戰(zhàn)爭一方面客觀上傳播了法國啟蒙思想，對歐洲的封建制度和封建文化具有沖擊作用，B項表述絕對，故排除B項。1648年《威斯特伐利亞和約》的簽訂，確認(rèn)了國際法基本原則，拿破侖帝國對外戰(zhàn)爭與國際法基本原則確立沒關(guān)系，故排除C項。17.【答案】B【解析】英國三次議會改革是從1832年到1885年，這個期間兩次工業(yè)革命開展，資本主義經(jīng)濟發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級力量增強，促使議會改革，因此英國三次議會改革的根源是工業(yè)革命后工業(yè)資本主義發(fā)展，故A項錯。英國三次議會改革，通過修改選民的資格，有利于更多的人參政議政，但仍然有性別限制，婦女并未參政議政，C項說法結(jié)論太絕對。D項錯在因果倒置。通過材料呈現(xiàn)的英國三次議會改革，選民資格的修改，讓更多的人參政議政，是各個階層通過不斷斗爭而獲得的，體現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的漸進性，因此選B項。18.【答案】C【解析】由材料“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”體現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》強調(diào)每個人都有可以自由發(fā)展的機會，繼承發(fā)展了啟蒙思想的天賦人權(quán)、自由平等的思想，并把人民主體的范圍擴大到每個人，故選C項。由材料可知《共產(chǎn)黨宣言》強調(diào)每個人的自由發(fā)展機會，A項表述絕對，故排除。材料只是給為了社會提供一些原則，B項表述絕對，故排除B項。D項表述與材料主旨不符，故排除。19.【答案】C【解析】由材料可知，學(xué)者收集整理的論文論著涉及工業(yè)革命后資本主義殖民體系的形成發(fā)展、資本主義世界市場的形成發(fā)展、資本主義政治制度的擴展、工人運動和殖民地和半殖民地人民的民族解放運動，上述內(nèi)容包含在一個主題下，即資本主義世界體系的形成與發(fā)展，故選C項。材料并結(jié)合所學(xué)可知，A、B、D項反映的歷史事物只是局部內(nèi)容，故排除。20.【答案】B【解析】由材料“憲法允許英軍駐扎在埃及，聘請英國人為埃及的政府的司法和財政顧問等”可知埃及獨立后英國殖民仍然對埃及有很強的影響力，“議會和國王共同掌管立法權(quán)”表明王權(quán)有很大的權(quán)力，二者的存在對埃及的民主之路起掣肘作用，因此折射出埃及民主之路任重道遠，故選B項。材料“《埃及憲法》規(guī)定：成立議會和政府，議會和國王共同掌管立法權(quán)，政府對議會負(fù)責(zé)”可知當(dāng)時埃及實行君主立憲制，故A項表述錯誤。埃及獨立和《埃及憲法》是埃及資產(chǎn)階級政黨和埃及人民聯(lián)合與英國殖民統(tǒng)治及其國內(nèi)專制斗爭的結(jié)果，也是埃及近代化的表現(xiàn)。C項不符合材料主旨，故排除。雖然《埃及憲法》宣布伊斯蘭教為國教，并不意味著埃及實行政教合一制度，因為政教合一體現(xiàn)為最高統(tǒng)治者集政權(quán)和神權(quán)于一身，故D項表述錯誤。21.【答案】B【解析】由材料可知，1913年英國的貿(mào)易壟斷地位被打破，世界貿(mào)易形成了多中心的新格局。尤其是德國隨著兩次工業(yè)革命進行，世界貿(mào)易地位提高，國家綜合實力得到增強，開始尋求在歐洲乃至世界的領(lǐng)導(dǎo)地位，英德矛盾日益激化，再加上列強其他矛盾，這個時期國際關(guān)系格局正發(fā)生深刻變化，故選B項。材料可知，世界貿(mào)易中心仍在歐洲，故A項表述錯誤。雖然英國的貿(mào)易壟斷地位被打破，但英國仍然是世界霸主，C項表述有誤，故排除。材料更多表現(xiàn)列強之間在世界貿(mào)易中爭奪激烈，而不是聯(lián)合瓜分世界，故D項表述錯誤。22.【答案】D【解析】根據(jù)材料“美帝國主義所奉行的‘實力政策’視為冷戰(zhàn)起源，蘇聯(lián)的反應(yīng)是防御性的?！焙土⒄摶A(chǔ)是“基于蘇聯(lián)官方看法”可知,觀點一是站在蘇聯(lián)的立場看待冷戰(zhàn)的起源，認(rèn)為冷戰(zhàn)是美國霸權(quán)主義的結(jié)果，忽略蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)起源中的作用。根據(jù)材料“冷戰(zhàn)是蘇聯(lián)挑起的，斯大林應(yīng)該對冷戰(zhàn)的發(fā)生負(fù)主要責(zé)任”等信息可知,觀點二站在美國的立場看待冷戰(zhàn)的起源，認(rèn)為冷戰(zhàn)是蘇聯(lián)挑起的，有意忽略了美國在冷戰(zhàn)起源中的主導(dǎo)作用。由此可見，影響評價者對冷戰(zhàn)起源的評價的主要因素是評價者需求與世界變化的統(tǒng)一，故選D項。冷戰(zhàn)起源本身具有多重性確實會影響評價者的評價，但不是主要原因，故排除A項。歷史評價標(biāo)準(zhǔn)也是為時代要求和評價者要求服務(wù)的，故排除B項。檔案解密是為時代變遷服務(wù)，也為評價者需要服務(wù)的，C項表述不完整，故排除C項。23.【答案】D【解析】由材料可知，二戰(zhàn)后，美國推行國家干預(yù)經(jīng)濟為特征的國家壟斷資本主義，其社區(qū)政策是加大住房補貼導(dǎo)致美國聯(lián)邦政府財政支出龐大。面對20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟“滯脹”，通過減少聯(lián)邦對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、住房補貼，實質(zhì)上就是減少經(jīng)濟的干預(yù)，促進經(jīng)濟的恢復(fù)，故D項正確。材料并結(jié)合所學(xué)可知，美國面對經(jīng)濟“滯脹”，僅僅是減少干預(yù)，并不是恢復(fù)原來的自由放任的傳統(tǒng)政策，故A項表述錯誤。由材料可知，美國在80年代的政策實際上是減少福利政策，故排除B項。結(jié)合所學(xué)可知，80年代尤其是85年后美蘇關(guān)系走向緩和，故排除C項。，24.【答案】D【解析】由材料可知，非洲從20世紀(jì)70年代到90年代，外債增長迅速，最不發(fā)達國家數(shù)量不斷增加，面對上述問題，非洲各國政府應(yīng)采取面向非洲整體的措施積極應(yīng)對，如制定非洲經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整；改變重視工業(yè)輕視農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式；成立非洲區(qū)域經(jīng)濟共同體；在國際社會尋求建立國際經(jīng)濟新秩序等，故選D項。材料可知，非洲債務(wù)和貧困除了自身問題外，國際上是由資本主義主導(dǎo)的舊秩序?qū)е碌?，因此非洲國家采取的措施?cè)重于經(jīng)濟，而不是政治，故A項表述錯誤。B項措施是亞洲國家面臨金融危機采取的措施，故排除B項。C項內(nèi)容只是解決南部非洲問題的措施，不能代表非洲國家，故C項表述錯誤。25（1）信息：①日本對臺灣進行了長期的殖民統(tǒng)治；②抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，臺灣回歸祖國；③國民黨對臺政策失當(dāng)；④臺灣民眾的國族認(rèn)同出現(xiàn)問題（每點2分，答出兩點得4分）研究價值：有助于研究者①評估當(dāng)時國民黨在臺灣的社會治理成效；②了解臺灣民眾光復(fù)前后的心理變化；③從歷史與現(xiàn)實的角度認(rèn)識部分臺灣人對祖國缺乏認(rèn)同的社會背景。（每點2分，答出兩點得4分）（2）材料二的價值：①材料二本身雖為二手史料，但所處時代離今天很近，接近歷史的真相，可信度較高。②材料二中課綱調(diào)整的政策是真實存在的，屬于研究與詮釋運用的一手史料，史料價值較高；③材料二中的課綱調(diào)整的政策，真實反映了民進黨當(dāng)局去“中國化”的行徑；④材料二中的一手史料是研究者得出客觀性結(jié)論的必要前提條件。（指出材料二的價值，一點得2分，兩點得3分）不足：①材料二缺乏政策的頒布與執(zhí)行的效果是否存在距離的信息；②材料二中提供的相關(guān)的政策背景的史料有所欠缺，還需要補充其它背景史料。（答出一點即可得2分）材料三有一定的史料價值：①雜志調(diào)查的樣本數(shù)量多，年齡跨度大，統(tǒng)計數(shù)據(jù)具有一定的參考性；②設(shè)置的調(diào)查項目，一定程度上反映了臺灣的民意結(jié)構(gòu)。（答出一點即可得2分）不足：①雜志會受到創(chuàng)辦者的立場，態(tài)度、價值觀的影響；②調(diào)查的方式是否科學(xué)，直接影響民調(diào)數(shù)據(jù)是否真實可靠；③雜志屬于二手史料，基于二手史料得出的結(jié)論客觀性有所欠缺；（答出一點即可得2分）（3）原因：①日本對臺灣長的期殖民統(tǒng)治和奴化教育，弱化了一些臺灣人中國國族認(rèn)同意識；②國民黨對臺政策的失當(dāng)，玷污了祖國的形象，使一些人滋生了“臺獨”思想；③“新課綱”把臺灣史和中國史進行切割，這種“去中國化”教育的做法，致使島內(nèi)青年一代的中國國族認(rèn)同出現(xiàn)問題；④國民黨大批軍政人員及家屬來臺，兩蔣時代的課綱還具有大中華意識，導(dǎo)致具有中國國族認(rèn)同意識人群以中老年人為主。認(rèn)識：現(xiàn)今要撥亂反正、讓臺灣民眾有正確的“國族認(rèn)同”和統(tǒng)一觀念還有很長一段路要走，我們要有長期斗爭的心理準(zhǔn)備；我們要在在“九二共識”的基礎(chǔ)上積極同臺灣各界的有識之士對話交流，以點帶面，促進兩岸民眾之間的心靈契合（答出3點原因得6分，有認(rèn)識且言之成理得2分）解析：（1）從材料一中“這句俗語很快在光復(fù)初期的臺灣社會流傳開來，”這段文字結(jié)合所學(xué)知識我們可以提取出：抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，臺灣回歸祖國；從材料一中“狗去豬來”、“并開始懷念起日本人和日本的殖民統(tǒng)治?！边@些文字結(jié)合所學(xué)知識我們可以提取出：日本對臺灣進行了50年的殖民統(tǒng)治；從國民黨對臺政策失當(dāng)；臺灣民眾的國族認(rèn)同出現(xiàn)問題等信息。作為研究者從上述提取的日本對臺灣進行了50年的殖民統(tǒng)治；國民黨對臺政策失當(dāng)；臺灣民眾的國族認(rèn)同出現(xiàn)問題等信息，可以幫助研究者評估當(dāng)時國民黨在臺灣的社會治理成效；了解臺灣人光復(fù)前后的心理變化的過程；認(rèn)識部分臺灣人對祖國缺乏認(rèn)同的社會背景。這些均有助于課題研究者從信息層面的感性認(rèn)識上升到本質(zhì)層面的理性認(rèn)識。（一）第一手史料，是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下的資料，可較直接作為透視歷史問題的史料。一般來說，第一手史料的史料價值更高。（二）第二手史料，是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋。文字史料大多是第二手史料，但原始文件、檔案、信函、日記、回憶錄等可以認(rèn)為接近于第一手史料；一般來說，史料所處時代離今天越近越能接近歷史的真相，可信度越高，但也不能絕對化。從如上概念解讀來看，材料二本身來自研究論文屬于二手史料，但材料二中課綱調(diào)整的政策則屬于一手史料。材料三《海峽導(dǎo)報》本身與某雜志均屬于二手史料。材料二中的課綱調(diào)整的政策是真實的，具有較高的史料價值。材料二作為史料，所處時代離今天很近，接近歷史的真相，可信度高。課綱調(diào)整的政策是臺灣人國族認(rèn)同出現(xiàn)問題的重要的背景原因，在真實可靠的史料的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，客觀性也較強，但背景史料相對單一，研究時需要補充其它背景史料，還要考慮到政策執(zhí)行的效果。這是材料二欠缺的。材料三《海峽導(dǎo)報》與某雜志均屬于二手史料，能一定程度反映當(dāng)時的時代特征。雜志調(diào)查的樣本數(shù)量多，年齡跨度大，統(tǒng)計數(shù)據(jù)具有一定的參考性；設(shè)置的調(diào)查項目，一定程度上反映了臺灣的民意結(jié)構(gòu)。但作為二手史料，易受以下條件的制約，1、研究者的立場不同（階級，時代）；2、研究的方法、角度不同；3、史料的選取和運用上的差別；4、時代的局限性等。由此可見，《海峽導(dǎo)報》和雜志會受到創(chuàng)辦者的立場，態(tài)度、價值觀的影響；調(diào)查的方式是否科學(xué)，直接影響民調(diào)數(shù)據(jù)是否真實可靠；雜志屬于二手史料，基于二手史料得出的結(jié)論客觀性有所欠缺。通過分析，上述材料作為史料都有各自的史料價值和不足，上述任一材料作為史料的優(yōu)點又能彌補其它兩則材料作為史料的不足。根據(jù)三則材料的提供的有效信息結(jié)合所學(xué)知識，就可以比較全面的解釋為什么臺灣人的國族認(rèn)同呈現(xiàn)混亂狀態(tài)。根據(jù)臺灣國族認(rèn)同呈現(xiàn)混亂狀態(tài)的結(jié)論，我們自然得出我們應(yīng)該怎么辦的認(rèn)識。26.示例1（僅做評分參考）觀點：古代中國與中世紀(jì)歐洲，雖同為專制，但形式和程度并不相同。評析：我同意該觀點。從秦初到清末，中國封建社會歷時二千多年，專制政治模式，歷經(jīng)各代，雖在形式上有所改變，但總的趨勢是，專制政治不斷強化，到明清時代達到高峰。具體表現(xiàn)在：在政治上，皇帝掌握著一切文武官員的任免、賞罰乃至生殺大權(quán)；在中央行政機構(gòu)調(diào)整上，分化事權(quán)，強化皇權(quán)。秦時期的三公九卿，無所不包，無所不統(tǒng)。隋唐時期的三省六部、宋時期的二府三司中央政府機構(gòu)，其權(quán)限總和遠不及三公九卿的權(quán)限。到了明清，隨著軍政事務(wù)的繁多而設(shè)有內(nèi)閣、南書房、軍機處、六部、權(quán)限進一步得到細分和分散，皇權(quán)也進一步得到加強。思想文化上，各個朝代都厲行思想文化專制，強化和神化皇權(quán)專制。諸如：秦的“焚書坑儒”、漢的“罷黜百家獨尊儒術(shù)”明清時期將人們的思想束縛在孔孟之道和程朱理學(xué)之中，另一方面通過大興文字獄進行思想控制。西歐的封建王權(quán)從形式和程度上則均可以說是有限王權(quán)了。首先，王權(quán)受制于大封建主的勢力。西歐封建社會前期，貴族領(lǐng)主制普遍盛行，在此基礎(chǔ)上形成了封建的分封、等級和割據(jù)的政治格局，國王直接控制區(qū)域相對有限。其次，王權(quán)受制于議會，以英國為例，盡管由于王權(quán)強大，國王經(jīng)常隨意解散議會，但是不能廢除議會，因為國王對國家各項重大問題的決策，必須通過議會法案的形式發(fā)布才能生效。再次，教權(quán)對王權(quán)的制約作用。神權(quán)政治與世俗政治既相互利用，又相互爭奪，一度時期教權(quán)高于王權(quán)。結(jié)論：封建時代的政治模式是君主專制，這是世界歷史中的普遍現(xiàn)象。但是，各個國家和民族由于具體情況和歷史條件的不同，即使同一模式，也會存在差異。示例2：（僅做評分參考）觀點：中世紀(jì)以來歐洲君權(quán)受到多種力量制約，而中國的君權(quán)則缺乏制約性力量。評析：我同意該觀點。封建時代的歐洲，雖然國王是最高統(tǒng)治者，但他的權(quán)力是受到貴族和教會等力量制約。封建領(lǐng)主制普遍在歐洲盛行，在此基礎(chǔ)上形成了封建的分封、等級和割據(jù)的政治格局，王權(quán)受到很大的限制。在一些國家，如英國國王必須依靠議會和其他權(quán)力機構(gòu)的支持才能行使權(quán)力，而法國國王通常會與貴族和教會進行權(quán)力斗爭。教權(quán)對王權(quán)也有制約作用，神權(quán)政治與世俗政治既相互利用，又相互爭奪，一度時期教權(quán)高于王權(quán)。在西歐一些國家，均出現(xiàn)過資產(chǎn)階級和新貴族領(lǐng)導(dǎo)、普通民眾參與的抵制專制王權(quán)的運動和革命。相較于西方中國的君權(quán)則缺乏制約性的力量。中國秦代確立了中央集權(quán)制度。通過任命官吏制度和薦舉功勞制度，摒棄了先前的世卿世祿制，中國由貴族政治時代進入官僚政治時代。對君主有所制約的力量—貴族逐漸衰落。隋唐以來通過科舉制，減少了世家大族的壟斷，特別是宋代對科舉制進行了進一步完善，士大夫階層成為維護君主專制的力量。明朝，廢除宰相制度，權(quán)分六部。清朝，設(shè)立軍機處，通過“文字獄”和“八股取士”，加強了對人民的思想文化控制。這些舉措強化了君主專制。結(jié)論：中西封建制度體系中存在差異，它們各自都建立在廣泛接受的經(jīng)驗和傳統(tǒng)之上，同時也反映出了兩種文化和歷史的獨特性和特征。解析（略）（列出觀點得1分，有自己的價值判斷得1分。有史論結(jié)合，中西各一點史論，兩點史實的得6分，有史論結(jié)合的僅有中西各一點史論，一點史實的得4分。沒有史論結(jié)合，僅有中西一史實或者僅有中西一史論的，得2分。其它情況得2分。行文邏輯好的得2分。結(jié)論符合要求得2分）27（1）《中蘇友好同盟條約》對加速抗反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進程起了重要作用。但《中蘇友好同盟條約》是以犧牲中國領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)為代價的產(chǎn)物；《中蘇友好同盟條約》體現(xiàn)了美蘇的意志，是大國強權(quán)政治的突出表現(xiàn)。（答出其積極的一面的得2分，答出其消極面一面的1點即可得2分。）（2）簽約背景不同：《中蘇友好同盟條約》是世界反法西斯戰(zhàn)爭即將取得勝利，美、蘇、英雅爾塔會議的產(chǎn)物，《