江西省穩(wěn)派聯(lián)考20232024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省穩(wěn)派聯(lián)考20232024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題（）江西省2023—2024學(xué)年高二年級上學(xué)期期中調(diào)研測驗

語文

注意事項：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2．回答選擇題時，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．測試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

無用之大用，如果用今天的話來說，就是以下這幾個方面：

第一，與社會標(biāo)準(zhǔn)常常發(fā)生沖突的自我標(biāo)準(zhǔn)。

有些事不符合社會標(biāo)準(zhǔn)，卻符合自我標(biāo)準(zhǔn)。在自我的價值觀與社會整體的價值觀有沖突時，要知道什么是對自己的內(nèi)心真正有益的。人是群居動物，群居就會形成社會規(guī)范與社會心理。人離開群體會感到?jīng)]有安全感，所以從眾是普遍的心理，俗話說“排隊買肉香，人多飯好吃”，說的就是“羊群效應(yīng)”（從眾心理）。我們?nèi)绾卧谌巳褐袦p少傷害，既保持自己，又不被孤立呢？這就涉及社會標(biāo)準(zhǔn)與自我標(biāo)準(zhǔn)之間的平衡，也就是內(nèi)外之分。莊子既可以“獨與天地精神往來”，又可以“與世俗處”，這就是“我”與他人之間最好的關(guān)系。從社會標(biāo)準(zhǔn)來看，我們可能有不合常規(guī)之處，但從自我標(biāo)準(zhǔn)來看，那是真實的內(nèi)心。莊子告訴我們真實的內(nèi)心不可忽視，它是生命的內(nèi)核。

譬如我們的愛好，它換不來任何功利，卻可以豐富內(nèi)心，這便是無價之寶。今天很多家長讓孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈，就是為了考級，為的是被認(rèn)可或加分，結(jié)果犧牲的是孩子的本性、興趣和獨得其樂的體驗。孩子越大，家長越為孩子的成績、成功、成才焦慮，卻往往忽視了對一個孩子來說，最重要的是成為他自己。那該怎么做呢？要充分尊重孩子的想法……更進一步，我們欣賞一朵花，我們靜觀一片云，我們發(fā)發(fā)呆，我們不與別人比優(yōu)秀，那段時間便真的屬于我們自己，是沉淀到我們生命中的扎扎實實的一部分。

它的作用只有在人生關(guān)鍵處可以看到。一個內(nèi)心豐富、純粹、有所熱愛的人，永遠不會絕望。面對人生必經(jīng)的各種坎坷，沒有跟著人群跑的驚慌，而是拿出自己的心靈資源去應(yīng)對。在我們今天拼命占有各種資源的時代，莊子告訴我們最大的資源是我們的內(nèi)心。

我的課上曾經(jīng)有個學(xué)街舞的大學(xué)生，舞跳得非常好，他很想打一個耳釘，又怕別人說，非常糾結(jié)。在聽完《莊子》后，他第二學(xué)期戴了一個非常好看的耳釘，與他的氣質(zhì)特別搭，臉上從容而自信。班超投筆從戎，魯迅棄醫(yī)從文……他們因為追隨自己的內(nèi)心，做出了適合自己的人生選擇。莊子提醒我們，不要放棄我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的選擇與社會的標(biāo)準(zhǔn)不同時，只要你沒有傷害和妨礙到他人，完全可以堅持自己的選擇。

第二，從不同的角度全面看問題的智慧。

無用還意味著我們從一個角度看是無用，從另一個角度看會發(fā)現(xiàn)有大用。就像惠子總是從實用的角度看問題，生命便充滿了困惑與沮喪。我們都聽過盲人摸象的故事，只有能從全局觀察象的人才能看到真相，也才會了解象的用處不只在象牙或象腿。人要跳出已有的視野和維度，走開一步，這樣看到的事物就更全面了，問題也就迎刃而解了。

一樣?xùn)|西作用的大小，往往取決于我們從什么角度去看。有的孩子雖有多動癥，結(jié)果最后卻成了舞蹈家。人生就是這樣，禍福相依，否極泰來。我們要學(xué)會變逆境為順境，把不利變有利。像莊子《人間世》描述過的支離疏這個人，他雖然殘疾丑陋，卻得以保全性命，生活無憂。

第三，不為外物所縛的心靈自由。

很多東西無法增加你的財富，卻能豐富你的生命，這便是自由，也是逍遙的意義。整個《莊子》最精彩的地方就在于莊子的通透與灑脫，他對自由的看重與對真性情的守護?！恶R蹄》篇說：“馬，蹄可以踐霜雪，毛可以御風(fēng)寒，龁草飲水，翹足而陸?！本拖耨R的自由奔放，人也有自由的天性。馬爾庫塞在《單向度的人》中也說，心靈自由的人才有創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力并非為了成名成家，而是一種生生不息的感覺，是自身的生命意義源源不斷生發(fā)出來的狀態(tài)?；仡櫤棋臍v史，真正留下來的不是那些黃金白銀或皇宮城池，而是精神文明。這種文明的創(chuàng)造尤其需要自由的心靈。

莊子《大宗師》篇專門講“真”是什么，以后我們會講到。如同老子崇尚嬰兒，莊子崇尚真性情，保持真性情大概是我們這一生中最能取悅自己的事。對于整個社會而言，人的率真、人與人之間的真誠也是一個社會生態(tài)最好的保證。誠信，更多是從人與人的合作與相處的角度來說的，真性情則是從一個人如何對待自己的心靈需要來說的?！稘O父》篇對“真”也有一段精彩的概括：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者，雖悲不哀；強怒者，雖嚴(yán)不威；強親者，雖笑不和?！闭娌皇菫閯e人，而是為自己。當(dāng)你看到地鐵上一張張面無表情的臉，百無聊賴地翻看著手機時，你會感覺到一個生動的表情多么來之不易，想象不到那些臉上藏起悲歡離合的人是如何在這個喧鬧的城市硬生生地挺過每一天的。

“逍遙”是你不僅做過飛起來的夢，而且醒了也要長出翅膀來。

（摘編自林光華《放下心中的尺子：莊子哲學(xué)五十講》）

1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．只有尋找到社會標(biāo)準(zhǔn)與自我標(biāo)準(zhǔn)之間的平衡的人，才能在人群中找到最佳位置，保持自己，不被孤立。

B．文章中用班超投筆從戎、魯迅棄醫(yī)從文的事例，意在說明不一樣的選擇會擁有不一樣的人生。

C．認(rèn)為，地鐵上有些人面無表情，百無聊賴地翻看手機，他們不能以真性情來對待自己的心靈需要。

D．“‘逍遙’是你不僅做過飛起來的夢，而且醒了也要長出翅膀來”指夢中形體能飛，現(xiàn)實中心靈獲得自由。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．從第三段的內(nèi)容可以看出，如果一味追求在群體中的安全感，雖然可讓自己融入群體，但往往會失去自我。

B．我們的某些不合常規(guī)之處其實是內(nèi)心的真實表述，而重視內(nèi)心的真實表述就是在重視人類生命的內(nèi)核。

C．保持真性情大概是我們這一生中最能取悅自己的事，因為“真性情”使我們可以不顧理法，讓自己更自由。

D．“強哭者，雖悲不哀”是指勉強哭泣雖然悲傷但不哀痛，因為他缺乏精誠之心，所以“不能動人”。

3．下列選項，與文中畫線句描述的狀態(tài)最一致的一項是（3分）（）

A．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也……人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

B．春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。

C．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨破受凍死亦足！

D．且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？

4．采用了哪些論證方法使文章更有說服力？請根據(jù)文本概括。（4分）

5．根據(jù)原文內(nèi)容，請簡要說明“無用”之“用”有哪些。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

老人與海（節(jié)選）

海明威

他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。頭四十天里，有個男孩子跟他在一起?？墒?，過了四十天還沒捉到一條魚，孩子的父母對他說，老人如今準(zhǔn)是十足地“倒了血霉”，于是孩子聽從了他們的吩咐，上了另外一條船，頭一個禮拜就捕到了三條好魚。孩子看見老人每天回來時船總是空的，感到很難受，他總是走下岸去，幫老人拿卷起的釣索，或者魚鉤和魚叉，還有繞在桅桿上的帆。①帆上用面粉袋片打了些補丁，收攏后看來像是一面標(biāo)志著永遠失敗的旗子。

老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。②它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

“圣地亞哥，”他們從小船停泊的地方爬上岸時，孩子對他說，“我又能陪你出海了。我家掙到了一點兒錢。”

老人教會了這孩子捕魚，孩子愛他。

“不，”老人說，“你遇上了一條交好運的船，跟他們待下去吧?！?/p>

“不過你該記得，你有一回八十七天釣不到一條魚，跟著有三個禮拜，我們每天都逮住了大魚?！?/p>

“我記得，”老人說，“我知道你不是因為沒把握才離開我的?！?/p>

“是爸爸叫我走的。我不能不聽從他?！?/p>

“我明白，”老人說，“這是理該如此的。”

“他沒多大的信心。”

“是啊，”老人說，“可是我們有。可不是嗎？”

“對，”孩子說，“我請你到露臺飯店去喝杯啤酒，然后一起把打魚的家什帶回去?！?/p>

“那敢情好，”老人說，“都是打魚人嘛。”

他們坐在飯店的露臺上，不少漁夫拿老人開玩笑，老人并不生氣。另外一些上了些年紀(jì)的漁夫望著他，感到難受。不過他們并不流露出來，只是斯文地談起海流，談起他們把釣索送到海面下有多深，天氣一貫多么好，談起他們的見聞。逮到鯊魚的人們已把它們送到海灣另一邊的鯊魚加工廠去，吊在復(fù)合滑車上，除去肝臟，割掉魚鰭，剝?nèi)ネ馄?，把魚肉切成一條條，以備腌制。

刮東風(fēng)的時候，鯊魚加工廠隔著海灣送來一股氣味；但今天只有淡淡的一絲，因為風(fēng)轉(zhuǎn)向了北方，后來逐漸平息了，飯店露臺上可人心意、陽光明媚。

“圣地亞哥?！焙⒆诱f。

“哦?！崩先苏f。他正握著酒杯，思量好多年前的事兒。

“要我去弄點沙丁魚來給你明天用嗎？”

“不。打棒球去吧。我劃船還行，羅赫略會給我撒網(wǎng)的。”

“我很想去。即使不能陪你釣魚，我也很想給你多少做點事?！?/p>

“你請我喝了杯啤酒，”老人說，“你已經(jīng)是個大人啦?！?/p>

“你頭一回帶我上船，我有多大？”

“五歲。那天我把一條鮮龍活跳的魚拖上船去，它差一點把船撞得粉碎，你也差一點送了命。還記得嗎？”

“我記得魚尾巴‘砰砰’地拍打著，船上的座板給打斷了，還有棍子打魚的聲音。我記得你把我朝船頭猛推，那兒擱著濕漉漉的釣索卷兒，我感到整條船在顫抖，聽到你‘啪啪’地用棍子打魚的聲音，像在砍一棵樹，還記得我渾身上下都是甜絲絲的血腥味兒?！?/p>

“你當(dāng)真記得那回事兒，還是我不久前剛跟你說過？”

“打從我們頭一回一起出海時起，什么事兒我都記得清清楚楚?！?/p>

③老人用他那雙常遭日曬而目光堅定的眼睛愛憐地望著他。

“如果你是我自己的小子，我準(zhǔn)會帶你出去闖一下，”他說，“可你是你爸爸和你媽媽的小子，你搭的又是一條交上了好運的船?！?/p>

“我去弄沙丁魚來好嗎？我還知道上哪兒去弄四條魚餌來。”

“我今天還有自個兒剩下的。我把它們放在匣子里腌了?！?/p>

“讓我給你弄四條新鮮的來吧。”

“一條。”老人說。他的希望和信心從沒消失過，現(xiàn)在可又像微風(fēng)初起時那么清新了。

“兩條。”孩子說。

“就兩條吧，”老人同意了，“你不是去偷的吧？”

“我愿意去偷，”孩子說，“不過這些是買來的?！?/p>

“謝謝你了?！崩先苏f。他心地單純，不去捉摸自己什么時候達到這樣謙卑的地步?？墒撬肋@時正達到了這地步，知道這并不丟臉，所以也無損于真正的自尊心。

“看這海流，明兒會是個好日子?！彼f。

“你打算上哪兒？”孩子問。

“駛到遠方。我想天亮前就出發(fā)?！?/p>

“我要想法叫船主人也駛到遠方，”孩子說，“這樣，如果你確實釣到了大魚，我們可以趕去

幫你的忙?！?/p>

④“他可不會愿意駛到很遠的地方?！?/p>

“是啊，”孩子說，“不過我會看見一些他看不見的東西，比如說有只鳥兒在空中盤旋，我就會叫他趕去追趕的。”

“他眼睛這么不行嗎？”

“簡直是個瞎子?！?/p>

“這可怪了，”老人說，“他從沒捕過海龜。這玩意才傷眼睛哪?！?/p>

“你可在莫斯基托海岸外捕了好多年海龜，你的眼力還是挺好的嘛。”

“我是個不同尋常的老頭兒?！?/p>

“不過你現(xiàn)在還有力氣對付一條真正大的魚嗎？”

“我想還有。再說有不少竅門可用呢?！?/p>

“我們把家什拿回家去吧，”孩子說，“這樣我可以拿了魚網(wǎng)去逮沙丁魚?！?/p>

他們從船上拿起打魚的家什。老人把桅桿扛上肩頭，孩子拿著內(nèi)放編得很緊密的褐色釣索卷兒的木箱、魚鉤和帶桿子的魚叉。盛魚餌的匣子給藏在小船的船艄下面，那兒還有那根在大魚被拖到船邊時用來收服它們的棍子。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．開篇第一句話，用“獨自”“小船”“老人”“八十四天”“一條魚也沒逮住”等描述突出了老人尷尬的處境，同時制造了懸念。

B．孩子對圣地亞哥說起往事，強調(diào)“跟著有三個禮拜，我們每天都逮住了大魚”是為了安慰老人，他對老人是否會結(jié)束壞運氣并沒有信心。

C．孩子在回憶五歲與圣地亞哥捕捉大魚的情景時，連用“我記得”“我感到”“我聽到”，強調(diào)了這一驚心動魄的過程對他造成的沖擊力。

D．“看這海流，明兒會是個好日子”說明圣地亞哥經(jīng)驗豐富；“我想還有。再說有不少竅門可用呢”說明他體力尚好、捕魚的技巧很多。

7．下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．句子①中“看來像是一面標(biāo)志著永遠失敗的旗子”是以世俗眼光對老人進行的價值評判。

B．句子②將傷疤喻為“沙漠中被侵蝕的地方”，用傷疤的古老暗示老人很久沒有捕到過魚了。

C．句子③通過“畫眼睛”寫出老人歷經(jīng)坎坷、意志堅定的“硬”與憐愛孩子的“軟”。

D．句子④提到男孩現(xiàn)在的船主不會到很遠的地方，以其膽小懦弱反襯出老人的勇敢頑強。

8．孩子與老人關(guān)于弄沙丁魚做魚餌的對話有什么作用？請簡要分析。（4分）

9．有人評價節(jié)選部分顯示出老人“重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度”，請結(jié)合文本簡要概括。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡枧c刃，有以異乎？”曰：“無以異也。”“以刃與政，有以異乎？”曰：“無以異也?！痹唬骸扳矣蟹嗜?，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”

梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者壹灑之①，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時使不得耕耨以養(yǎng)其父母父母凍餓兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”

（節(jié)選自《孟子》）

材料二：河間獻王曰：“堯存心于天下，加志于窮民，痛萬姓之罹罪，憂眾生之不遂也。有一民饑，則曰‘此我饑之也’；有一人寒，則曰‘此我寒之也’；一民有罪，則曰‘此我陷之也’。仁昭而義立，德博而化廣。故不賞而民勸，不罰而民治。先恕而后教，是堯道也。當(dāng)舜之時，有苗氏不服。其所以不服者，大山在其南，殿山在其北；左洞庭之波，右彭蠡之川；因此險也，所以不服。禹欲伐之，舜不許，曰：‘渝教猶未竭也。’渝教焉，而有苗氏請服。天下聞之，皆非禹之義，而歸舜之德?！?/p>

（節(jié)選自《說苑》）

①愿比死者壹灑之：愿意為戰(zhàn)死者報仇雪恨。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

彼奪其民時使不得耕耨以養(yǎng)其父母父母凍餓兄弟妻子離散。

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．承教，指接受教令、教誨。其中“承”是謙詞，意為“承蒙”，常見的還有“承讓”。

B．行政，文中指施行政事，與現(xiàn)在的“從事行政工作”中的“行政”意思不相同。

D．歸，文中與“非”相對，“非”指的是非議批評，“歸”指的是稱頌贊許。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A．材料一中孟子問殺人以梃與刃的區(qū)別和殺人以刃與政的區(qū)別，殺人的工具由實到虛，巧妙地將殺人與為政聯(lián)系起來。

B．材料一中孟子認(rèn)為，統(tǒng)治者只顧自己享受而不顧百姓死活就像率獸食人，然后引用孔子的話進行批判，語言形象且有力。

C．材料一中梁惠王認(rèn)為晉國曾經(jīng)很強，但傳到自己手中卻多方受辱，想要報仇；孟子不贊同他征伐，認(rèn)為以仁就能實現(xiàn)無敵。

D．材料二中河間獻王列舉堯、舜兩位明君的例子，運用排比突出堯的善于自省，運用對比突出舜重視諭教，二人都是仁者。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？（4分）

（2）禹欲伐之，舜不許，曰：“諭教猶未竭也?！保?分）

14．材料一、二都提到了對百姓的教化問題，教化百姓要注意哪些問題？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。

春江花月夜詞①（節(jié)選）

溫庭筠

玉樹②歌闌海云黑，花庭忽作青蕪國。

秦淮有水水無情，還向金陵漾春色。

楊家二世③安九重，不御華芝嫌六龍④。

百幅錦帆風(fēng)力滿，連天展盡金芙蓉。

珠翠丁星⑤復(fù)明滅，龍頭劈浪哀笳發(fā)。

①春江花月夜詞：此題為樂府曲名，內(nèi)容與題目無關(guān)。②玉樹：南北朝時陳后主所作的歌曲《玉樹后庭花》，被后世認(rèn)為是亡國之音。③楊家二世：指隋朝第二任皇帝隋煬帝。④華芝：華蓋，借指皇帝所乘之車。六龍：六馬，皇帝所乘之車由六馬所駕。⑤丁星：閃爍貌。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A．本詩的首句描述了陳后主荒淫聲色導(dǎo)致國家陷入危難，“海云黑”則預(yù)示了國之將亡。

B．“花庭”句寫原本花團錦簇的宮廷轉(zhuǎn)眼變成了荒草叢生的廢墟，“忽”字突出衰落之快。

C．“秦淮”兩句運用擬人，以哀景哀情寫秦淮水依舊向金陵漾春色，襯托出國家覆滅的感傷。

D．“楊家”兩句將目光聚焦于出行工具，以“不御華芝嫌六龍”表現(xiàn)出隋煬帝的鋪張、奢侈。

16．最后四句描寫了隋煬帝乘船出游的場景，場景有何特點？詩人是如何表現(xiàn)的？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）劉慈欣的小說寫了這樣一群知識分子，在宇宙排險員到來后，他們愿意以死換取自己研究領(lǐng)域的終極真理。這與《論語·十二章》中“____________________，____________________”兩句體現(xiàn)出的道德價值觀高度一致。

（2）《無衣》中描寫戰(zhàn)士們修整鎧甲和武器，共同奔赴戰(zhàn)場與敵人較量的句子是“____________________，____________________”。

（3）“舟”是唐宋古詩詞中常見的意象，它或是美麗構(gòu)圖的元素，或含有漂泊羈旅的情思，或暗含超脫隱逸的追求，如“____________________，____________________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成1819題。

小鄭、小武、小楊、小王在一起聊天。小鄭說：“我可以準(zhǔn)確地猜出你們家里有幾兄弟?！毙∥涞热怂菩欧切?。“你猜我家里有幾個兄弟？”小武說。小鄭毫不猶豫地說：“桃園三結(jié)義，孤獨一枝?！薄罢媸切趴陂_河，你根本沒有猜中?！毙∥涫恕！澳悄阏f說看，你家有幾兄弟？”“三兄弟。”“對呀，我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨一枝’嘛，這就是說，有三兄弟，孤獨在一枝上，即孤獨在你們家中嘛！”這時，小武改口說：“不?、?，你猜錯了！”“我沒猜錯。我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨一枝’嘛，這就是說，你家應(yīng)當(dāng)是三兄弟，但是孤獨下去一個，因而只剩下兩兄弟了?！毙⊥踅又f：“不對。你仍是猜錯了，小武是個獨生子呀！”哪知小鄭仍然沉著地說：“誰說我猜錯了。我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨一枝’嘛，這就是說，他家本應(yīng)是三兄弟，可是②，所以只剩下他這么一枝了?！毙钜宦?，哈哈大笑起來，說：“小鄭，你還是猜錯了，他們都在騙你，小武家里一共有四兄弟呢！”這時候，小鄭仍然不動聲色地說：“我怎么沒有猜對呢！我不是說‘桃園三結(jié)義，孤獨一枝’嘛，這就是說，他家本應(yīng)是三兄弟，后來在桃園的另一棵樹上又長出了一枝，這樣就成了四兄弟了。”小鄭的回答惹得大家哈哈大笑。小武說：“③?！薄皩?！這就是相面者的把戲。”小鄭說。

18．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）

19．相面者的把戲是將一個句子做靈活的解釋，請簡要分析這種靈活解釋是如何實現(xiàn)的。（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20～22題。

毛澤東的文章大部分是論說文，是寫給中國的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。這個典不一定客觀存在，但它的故事（①），蘊含的道理顛撲不破。如七大閉幕詞這樣重要的文章，不但簡短得只有千余字，而且講了一個愚公移山的寓言故事，真是一典扛千斤。他將《水滸傳》《西游記》《三國演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來用，（②），生動活潑。在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中，他這樣來闡述戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：

誰人不知，兩個拳師放對，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則氣勢洶洶，辟頭就使出全副本領(lǐng)，結(jié)果卻往往被退讓者打倒。《水滸傳》中的洪教頭，在柴進家中要打林沖，連喚幾個“來”“來”“來”，結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭。

孫悟空在他筆下，一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心。1938年4月在抗大的一次講話中，他還從唐僧的堅定、八戒的吃苦、孫悟空的靈活概括出八路軍、新四軍的“三大作風(fēng)”。這樣重要的命題，這樣大的方針，他都能從典故中（③），從容化出。所以，他的報告總是聽者云集，歡聲笑語，毫無枯澀感。他是真正把古典融進了現(xiàn)實，把實踐融進了理論。

20．請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

21．材料中畫橫線的句子是一個長句，請將其改寫為三個短句。可增刪個別詞語，不得改變原意。（3分）

22．語言文字運用Ⅰ和Ⅱ中畫波浪線部分，都有“這樣”一詞，說說二者表意、用法上的不同。（4分）

（1）這樣就成了四兄弟了。

（2）這樣重要的命題。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

貴州茅臺是白酒的頭部品牌，然而受眾普遍不年輕；瑞幸是咖啡界的“一哥”，然而面臨著星巴克和Manner兩個品牌的夾擊。繼秋天的第一杯奶茶后，由貴州茅臺和瑞幸咖啡聯(lián)名推出的“醬香拿鐵”開售，此單品瞬間刷爆朋友圈，迅速登上網(wǎng)絡(luò)媒體熱搜之一，被稱為“年輕人的第一杯茅臺”。瑞幸咖啡官方微博發(fā)布，醬香拿鐵刷新單品紀(jì)錄，單品首日銷量突破542萬杯，單品首日銷售額突破1億元。一時間合作雙方不僅賺得盆滿缽滿，自身品牌影響力更是得到了不可估量的拓展與提升。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

江西省—學(xué)年高二年級上學(xué)期期中調(diào)研測驗

語文參考解析

1．B

“意在說明不一樣的選擇會擁有不一樣的人生”錯誤，根據(jù)原文第六段，用這兩個事例是意在說明應(yīng)追隨自己的內(nèi)心，做出適合自己的人生選擇。

2．C

“使我們可以不顧理法”于文無據(jù)，且不符合實際。

3．A

A項，太守“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”體現(xiàn)出其“獨與天地精神往來”；能夠與民同樂，又體現(xiàn)了其“與世俗處”。B項，曾皙做到了“與世俗處”，但體現(xiàn)不出其“獨與天地精神往來”。C項，杜甫表現(xiàn)出的是為天下寒士不惜犧牲自我的獻身精神。D項，李白對世俗權(quán)貴保持蔑視的態(tài)度，只做到了“獨與天地精神往來”。

4．①舉例論證。如學(xué)街舞的大學(xué)生遵從內(nèi)心，做出選擇。②對比論證。如將惠子從單個角度看問題和能從全局觀察象的人用全面的角度看問題進行對比。③類比論證。如“如同老子崇尚嬰兒，莊子崇尚真性情”。④引用論證。如結(jié)尾引用《漁父》篇對“真”的概括。（每點2分，答出任意兩點、意思對即可）

5．①可以讓人內(nèi)心豐富純粹、有所熱愛，使人面對各種坎坷能從容應(yīng)對。②能夠讓人跳出已有的視野和維度，看問題更全面。③使人的心靈自由，富有創(chuàng)造力，不斷生發(fā)生命的意義。④可讓人保持真性情，既能真誠對待心靈需要，又能形成良好的社會生態(tài)。（每點2分，答出任意三點、意思對即可）

6．B

“他對老人是否會結(jié)束壞運氣并沒有信心”理解錯誤，從文中來看，他對老人充滿信心。

7．D

“膽小懦弱”說法絕對，于文無據(jù)。

8．①對話反映出老人與孩子之間的親密關(guān)系：孩子體諒老人，希望給他新鮮的魚餌；老人覺得自己還有，不愿給孩子增加負(fù)擔(dān)。②對話突出了老人的善良正直：老人不希望孩子去偷，對孩子的人格有正向的影響。同時表現(xiàn)了孩子身上真誠熱心、重情重義的美好品質(zhì)。③對話場景充滿趣味性，激發(fā)讀者閱讀興趣：兩人為了魚餌的數(shù)量討價還價，給的要多給，拿的不愿意多拿。（每點2分，答出任意兩點、意思對即可）

9．重壓：老人年邁、消瘦、憔悴，八十四天沒有捕到魚，被人嘲笑。（2分）

優(yōu)雅風(fēng)度：①善解人意：老人對小男孩的離開給予充分的理解，不愿意讓孩子為難。②樂觀自信：即使很久沒有捕到魚，老人也從不喪失希望，對自己的能力和未來充滿信心。③為人豁達：老人對別人的打趣玩笑并不計較。（每點2分，答出任意兩點、意思對即可）

10．CGI（每處1分。涂黑超過三處，整題不給分）

“彼奪其民時”主謂賓完整，C處停頓一次；兩個“父母”連用，一個作前句的賓語，一個作后句的主語，中間要斷開，G處停頓一次；“父母凍餓”“兄弟妻子離散”是“彼奪其民時”對百姓造成的惡果，Ⅰ處停頓一次。

11．C

兩個“惡”的意思相同：“惡在其為民父母也”與“彼惡知之”中的“惡”都是“怎么，哪里”的意思。

12．C

“孟子不贊同他征伐”錯誤，孟子只是不贊同條件還未成熟的征伐，后文提到“王往而征之”，即孟子認(rèn)為施行仁政方能征伐成功，無人可敵。

13．（）他們讓自己的百姓陷在痛苦的深淵里（陷于水深火熱之中），您前去討伐他們，那還有誰來與您為敵呢？（“陷溺”“其”“征”各1分，句意分）

（2）禹想要討伐他們，舜不同意，舜說：“我們推行教化（曉喻教化）還沒有竭盡全力?！保ā霸S”“諭教”“竭”各分，句意1分）

14．①先保證其生存需求再教化。②先寬恕百姓再進行教化。③教化百姓要竭盡全力，不能輕易發(fā)動戰(zhàn)爭。（每點分，意思對即可）

材料一：

梁惠王說：“我樂于聽取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！保献佑謫柕溃海坝玫稓⑺廊烁每琳λ廊?，有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！泵献诱f：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，（可是）百姓面帶饑色，野外有餓死的人，這如同（身處上位的人）率領(lǐng)著野獸來吃人啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡；而身為百姓的父母，施行政事，卻不亞于率領(lǐng)野獸來吃人。這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，該會斷子絕孫吧！’這是因為木俑土偶像人的樣子卻用來殉葬。（這樣尚且不可，）那又怎么能讓百姓饑餓而死呢？”

梁惠王（對孟子）說：“晉國，天下沒有比它更強的，老先生是知道的。但到了我這時候，東邊敗給齊國，長子都死在了那兒；西邊割讓了七百里土地給秦國；南邊被楚國所羞辱（指被奪去八座城池）。我為此深感屈辱，希望為死難者報仇雪恨，要怎么辦才好呢？”孟子答道：“即使百里見方的小國也可以使天下歸服。（何況像晉國呢？）您如果向百姓施行仁政，減免刑罰，減輕賦稅，讓他們能夠深翻土、勤除草；青壯年在閑暇時能講求孝順父母、敬愛兄長、為人忠心守信，在家里侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級，（這樣，）就是舉著木棒也足以抗擊披堅執(zhí)銳的秦楚大軍了。那秦國、楚國的執(zhí)政者侵奪百姓的生產(chǎn)時間，使他們不能耕種來養(yǎng)活父母，父母因此受凍挨餓，兄弟妻兒東逃西散。他們讓自己的百姓陷在痛苦的深淵里（陷于水深火熱之中），您前去討伐他們，那還有誰來與您為敵呢？所以說：‘仁人無敵于天下?！埓笸跄灰蓱]了！”

材料二：

河間獻王說：“堯把天下百姓的疾苦放在心上，關(guān)心那些無依無靠的人，對百姓的悲慘遭遇痛心疾首，擔(dān)心百姓的生活不順利。有人挨餓，就說‘這是我使他挨餓的啊’；有人受凍，就說‘這是我使他受凍的啊’；有人犯了罪，就說‘這是我使他犯罪的啊’。堯仁愛之心顯著并且樹立起了合乎道義的行為準(zhǔn)則，恩惠廣施而教化遠播。所以不用獎賞百姓就自覺努力去做；不用懲罰，百姓就被治理得很安定。先寬恕他們?nèi)缓蠼逃麄?，這就是堯治理天下的方法啊。舜當(dāng)政的時候，有苗氏不歸服。他們之所以不肯歸服，是因為大山在他們的南面，殿山在他們的北面；左有洞庭湖的波濤，右有彭蠡湖的大水；憑借這樣的天險，所以不肯歸服。禹想要討伐他們，舜不同意，舜說：‘我們推行教化（曉喻教化）還沒有竭盡全力。’于是全力推行教化，有苗氏便主動請求歸服。天下人聽說這件事，都批評禹的不義，而稱頌舜的德政?！?/p>

15．C

“哀景哀情”錯誤，“漾春色”是樂景。

16．第一問：壯觀華美、聲勢浩大。（2分）

第二問：①運用夸張手法?！鞍俜薄斑B天”突出船規(guī)模之大，數(shù)量之多。②顏色映襯。錦帆、金芙蓉、珠翠等顏色豐富，交相輝映，給人眼花繚亂之感。③視聽結(jié)合。前三句是視覺，后一句是聽覺，給讀者多感官的沖擊。（每點2分，答出兩點即可）