2023年九年級(jí)暑假文言文閱讀專練（文言虛詞）：然（解析）

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（共19題）

一、復(fù)合題（共19題）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（選自《陶庵夢(mèng)憶》）

滿井游記

袁宏道

燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。

廿二日天稍和。偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏①微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也……風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣②之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春而城居者未之知也。

夫不能以游墮事③，瀟然于山石草木之間者，惟此官④也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能⑤無紀(jì)？己亥之二月也。

（選自《袁中郎集箋校》）

①膏：肥沃。②毛羽鱗鬣（liè）：泛指一切動(dòng)物。③墮（huī）事：耽誤公事。墮，壞，耽誤。④此官：當(dāng)時(shí)任順天府儒學(xué)教授，是個(gè)閑職。⑤惡（wù）能：怎能。

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

i湖中人鳥聲俱絕

ii余拏一小舟

iii未百步輒返

iv晶晶然如鏡之新開

(2)下列對(duì)文中加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．始知/郊田之外未始無春而/城居者未之知也

B．始知郊田/之外未始無春/而城居者未之知也

C．始知/郊田之外未始無春/而城居者未之知也

D．始知郊田/之外未始無春而/城居者未之知也

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

i湖中焉得更有此人！

ii風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。

(4)甲、乙兩文都是寫景散文，請(qǐng)分別概括兩文抒發(fā)的情感。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成問題。

桃花源記（節(jié)選）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞大相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂袋，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆驚。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

小國(guó)寡民

小國(guó)寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

（選自《道德經(jīng)》）

(1)解釋加點(diǎn)的字詞。

i豁然開朗

ii阡陌交通

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

i見漁人，乃大驚，問所從來。

ii鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

(3)甲、乙兩文的從相似的角度分別對(duì)自己心目中的“理想國(guó)”展開了想象，請(qǐng)根據(jù)甲、乙兩文完成下表。

甲①設(shè)酒殺雞作食屋舍儼然黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

乙美其服②③④

閱讀下面的文言文，回答問題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

周公誡子

成王封伯禽于魯，周公誡之曰：“往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相①天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮②；土地廣大，守之以儉③者，安；祿位尊盛守之以卑者貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏④者，勝；聰明⑤睿智，守之以愚⑥者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由⑦此德也。不謙而失天下亡其身者，桀紂是也?？刹簧鳍鄽e！”

①相：輔助。②榮：光榮，榮耀。③儉：約束，不放縱。④畏：同“威”，威嚴(yán)。⑤聰明：聰慧明審。⑥愚：愚笨，無知。⑦由：遵循。⑧慎：謹(jǐn)慎，慎重。

(1)請(qǐng)用“/”給乙文畫波浪線的句子斷句。（限2處）

祿位尊盛守之以卑者貴

(2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

i夫君子之行夫：

ii淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)：

iii然一沐三握發(fā)然：

iv猶恐失天下之士恐：

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯兩文中畫橫線的兩個(gè)句子。

i年與時(shí)馳，意與日去。

ii夫此六者，皆謙德也。

(4)這兩篇短文都是告誡兒子的文章，但中心內(nèi)容不同，請(qǐng)分別概括出來。

閱讀下文，完成四道小題。

臨江之麋

臨江①之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍③使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良④我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰⑤甚善，然時(shí)啖其舌。三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。

①臨江：地名，江西省清江縣。②怛：恐嚇。③稍：漸漸。使與之戲：即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。④良：的確。⑤俯仰：周旋，應(yīng)付。

(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加點(diǎn)詞。

i畋得麋麑

ii自是日抱就犬

iii稍使與之戲

iv走欲與為戲

v然時(shí)啖其舌

vi麋至死不悟

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

i自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)。

ii麇麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。

(3)“外犬見而喜且怒”的原因是什么？

(4)這則寓言嘲諷了。

予嘗謂詩(shī)文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①；章惇、京、卞②豈不工書，后人糞土視之，一錢不值。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公③書雖不工，后世見者必寶之，非獨(dú)書也。詩(shī)文之屬莫不皆然。

①兼金：價(jià)值等于平常金子幾倍的好金子。②章惇（dūn）、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長(zhǎng)書法，都被《宋史》列入《奸臣傳》。③顏魯公，即顏真卿。工書法，自創(chuàng)一體，對(duì)后世影響很大，人稱“顏體”。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

i予嘗謂詩(shī)文書畫皆以人重

ii詩(shī)文之屬莫不皆然

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

章惇、京、卞豈不工書，后人糞土視之，一錢不值。

(3)下列對(duì)文章的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)的書法繪畫作品能夠流傳下來不只是因?yàn)樗麄兗妓嚫摺?/p>

B．認(rèn)為章惇、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。

C．認(rèn)為顏真卿的書法其實(shí)不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。

D．“詩(shī)文書畫皆以人重”一句表明了的觀點(diǎn)，也就是本文的論點(diǎn)。

閱讀“潭中魚可百許頭……曰奉壹”，回答問題。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i潭中魚可百許頭：

ii俶爾遠(yuǎn)逝：

iii斗折蛇行：

iv佁然不動(dòng)：

(2)簡(jiǎn)要分析第一段景物描寫的特點(diǎn)。

(3)寫潭中之魚歡快嬉戲的句子是什么？

(4)用“/”劃出下列句子的朗讀節(jié)奏。

其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

(5)判斷正誤。（對(duì)的寫“T”，錯(cuò)的寫“F”）

i“俶爾遠(yuǎn)逝”的“爾”與“佁然不動(dòng)”的“然”意思相同。

ii“似與游者相樂”采用了比喻的手法。

iii“日光下澈，影布石上”寫了潭水的動(dòng)景。

iv這段文字正面寫魚，側(cè)面寫水，雖無一字寫水清，但讀者處處能體會(huì)到水的明靜清澈。

v這段文字不但寫魚、寫水，也以游魚反襯自己的失意處境。

(6)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

i皆若空游無所依。

ii以其境過清，不可久居，乃記之而去。

(7)選文中第一段借助潭中魚寫出了潭水的什么特點(diǎn)？

閱讀下面文言文，完成下列三小題。

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都不相同的一項(xiàng)是

A．環(huán)滁皆山也如鳴珮環(huán)山環(huán)水抱

B．望之蔚然而深秀者佁然不動(dòng)不以為然

C．朝而往，暮而歸吾誰(shuí)與歸完璧歸趙

D．醒能述以文者不以物喜以德報(bào)怨

(2)翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，有誤的一項(xiàng)是

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

翻譯：醉翁的意趣不在酒上，而在于山光水色之中啊。

理解：這句話緊承前文“醉翁”得名的由來，進(jìn)一步說明自號(hào)“醉翁”的深意，表現(xiàn)了灑脫的胸襟，同時(shí)引出下文。

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

翻譯：醉了能夠和大家一起歡樂，酒醒后能夠?qū)懳恼掠浭鲞@事的，是太守啊。

理解：這句話不但點(diǎn)明了本文的主旨，也揭示了心中“醉”與“樂”的關(guān)系：“樂”是“醉”的表現(xiàn)，“醉”是“樂”的原因。

(3)同為被貶期間的記游之作，《醉翁亭記》和《記游定惠院》所表現(xiàn)出的情懷有何不同？

記游定惠院①

蘇軾

黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉②其下矣。今年復(fù)與參寥禪師③及二三子訪焉，則園已易主，主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸，花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。

既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻④大木盆，意者謂可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤緣⑥小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為“甚酥”，味極美?？蜕杏嫞韬雠d盡，乃徑歸。道過何氏小圃，乞其叢橘，移種雪堂之西。坐客徐君得之⑦將適閩中，以后會(huì)未可期，請(qǐng)予記之，為異日拊掌。時(shí)參寥獨(dú)不飲，以棗湯代之。

注：①[定惠院]在黃州（今湖北黃岡）東南，蘇軾被貶黃州時(shí)曾寓居此處。②[五醉]蘇軾五次醉飲海棠樹下。③[參寥禪師]蘇軾友人。④[鬻（yù）]這里是“買”的意思。⑤[瀹（yuè）]浸漬。⑥[夤（yín）緣]順著走。⑦[徐君得之]徐大正，字得之，蘇軾友人。

答：

文言文閱讀。

金壺丹書

景公①游于紀(jì)②，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書，曰：“食魚無反，勿乘駑馬?！惫唬骸吧圃?，如若言！食魚無反，則惡其鳋③也；勿乘駑馬，惡其取道不遠(yuǎn)也?！标套訉?duì)曰：“不然。食魚無反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無置不肖于側(cè)乎！”公曰：“紀(jì)有書，何以亡也？”晏子對(duì)曰：“有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸于閭④；紀(jì)有此言，注之壺，不亡何待乎？”

①景公：春秋時(shí)齊國(guó)的國(guó)君。②紀(jì)：原是一個(gè)諸侯國(guó)，后為齊國(guó)兼并。③鳋（sāo）：魚腥味。④閭（lǘ）：古代二十五家為一閭，泛指人聚居處。

(1)下列句中的“以”與“何以亡也”中的“以”意義和用法最為相似的一項(xiàng)是

A．全石以為底B．雖乘奔御風(fēng)不以疾也

C．以錢覆其口D．以其境過清

(2)解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。

i乃發(fā)視之

ii善哉

iii則惡其鳋也

iv晏子對(duì)曰：“不然。”

(3)翻譯文中劃線的句子。

食魚無反，勿乘駑馬。

(4)寫出這則故事所蘊(yùn)含的道理。

課內(nèi)文言文閱讀。

閱讀下面的文段，完成下列三小題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南，自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A．北山愚公者，年且九十（且：將近）

B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）

C．冀之南、漢之陰（陰：北岸）

D．汝心之固，固不可徹（徹：通達(dá)，這里指改變）

(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．面山而居學(xué)而不思則罔B．且焉置土石始一反焉

C．雜然相許欣然起行D．以君之力靜以修身

(3)文中多用對(duì)比襯托手法，下面說法不正確的一項(xiàng)是

A．愚公似愚而智，智叟似智而愚。這樣寫，加重了對(duì)比色調(diào)，增強(qiáng)諷刺效果。

B．遺男“助之”與智叟“止之”對(duì)比鮮明，更顯示出智叟目光短淺，態(tài)度消極。

C．寫太行，王屋二山之高大，運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)襯托出愚公的過人膽識(shí)與氣魄。

D．其妻獻(xiàn)疑與智叟譏笑形成對(duì)比，凸顯愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。

閱讀下面的文段，然后回答問題。

工之僑得良桐焉，而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)，自以為天下之美也。獻(xiàn)之太常，工視之，曰：“勿古，還之工之僑以歸，謀諸工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉；匣而埋諸土，期年出之，抱以適市，責(zé)人過而見之，易之以百金，獻(xiàn)之朝，樂官傳視，皆曰：“希世之珍也！”工之僑聞之，嘆曰：“悲哉，世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣?！?/p>

（選自劉基《郁離子》）

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

i期年出之

ii莫不然矣

(2)工之僑的琴最初不被國(guó)工認(rèn)可，后來為什么又被眾人視為珍寶？這一故事揭示了什么社會(huì)現(xiàn)象？

學(xué)弈

弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的是

A．通國(guó)之善弈者也（好）B．使弈秋誨二人弈（教誨）

C．為是其智弗若與（聰明才智）D．非然也（這樣）

(2)下列語(yǔ)句停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．通國(guó)之/善弈者也B．一人/雖/聽之

C．思援/弓繳/而射之D．雖/與之/俱學(xué)

(3)本文通過學(xué)弈這件小事，說明一個(gè)什么道理？

答：

閱讀下面文言文，回答問題。

李孝子傳

嘉定之曲江里有孝子李維煌，字裕光。父巖士，生孝子十年歿，家無旨畜①，母針衽以供孝子出就外塾。泣曰：“養(yǎng)親，兒職也。兒不養(yǎng)母，乃藉母養(yǎng)兒，兒心何安！”遂棄書史，勤耕作，市珍怪之食，進(jìn)之母，而己甘食淡焉。母病喉，勺飲，喀喀②不下者三晝夜矣。孝子呼天求救，母夢(mèng)神人刺以針曰：“哀而子之孝也。”覺，一汗而愈。雍正七年秋，海風(fēng)起，城中生波濤，孝子居故穿漏，夜半屋搖搖然，孝子趨負(fù)母，伏幾下。俄而前后廬舍崩，所避處獨(dú)完。

孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其葬也，時(shí)屆嚴(yán)寒，體故羸，手炭土，僵大雪中。治冢匠數(shù)人，蘊(yùn)火覆之，淪以湯，乃蘇。年五十五卒。卒時(shí)抱母大慟，囑其孤某善事大母。

相傳其幼時(shí)，居父喪，寢苫塊中，哀號(hào)三年。每出入，鄰人指曰：小孝子，小孝子。蓋其天性然也。乾隆三十年，大吏聞?dòng)诔ǚ磺锪㈧羝渑浴?/p>

論曰：《孝經(jīng)》一書，圣人所以為人子訓(xùn)者至矣。然世人方讀書以求孝，而李氏子獨(dú)因孝以廢書，何耶？中庸曰：“率性④之謂道，修道之謂教?！惫胖四苈势湫哉撸瑹o俟于教也。不然，慈烏反哺，羔羊跪乳，使彼所讀何書哉？

①旨畜：貯藏的美好食品。②喀喀（k?。簢I吐聲。③大父：祖父。④率性：遵循本性。

(1)給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌ｎD處用“/”斷開。（限斷兩處）

大吏聞?dòng)诔ǚ磺锪㈧羝渑浴?/p>

(2)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

i市珍怪之食

ii母病喉，勺飲

iii囑其孤某善事大母

iv蓋其天性然也

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

i養(yǎng)親，兒職也。兒不養(yǎng)母，乃藉母養(yǎng)兒，兒心何安！

ii不然，慈烏反哺，羔羊跪乳，使彼所讀何書哉？

(4)下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是

例句：母夢(mèng)神人刺以針曰：“哀而子之孝也?！?/p>

A．母針衽以供孝子出就外塾B．世人方讀書以求孝

C．蘊(yùn)火覆之，淪以湯，乃蘇D．李氏子獨(dú)因孝以廢書

(5)下列表述與文章內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是

A．孝子的父親在孝子10歲時(shí)就去世了，家境貧窮。

B．孝子為了給母親看病，放棄了學(xué)業(yè)。

C．孝子五十五歲那年去世，死前抱著母親悲慟大哭，叮囑他的孩子一定要好好地侍奉祖母。

D．孝子的母親得病以后，孝子照看母親非常周到，母親做了一個(gè)夢(mèng)，病就好了。

閱讀《醉翁亭記》一文，回答下面三小題。

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

(1)下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是

A．云歸而巖穴暝微斯人，吾誰(shuí)與歸

B．頹然乎其間者夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍

C．游人去而禽鳥樂也過中不至，太丘舍去

D．名之者誰(shuí)又患無碩師名人與游

(2)下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是

A．太守與客來飲于此皆以美于徐公

B．雜然而前陳者拔劍四顧心茫然

C．醉能同其樂安陵君其許寡人

D．醒能述以文者以其境過清

(3)下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是

A．本文描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。

B．太守的“醉”不僅是因酒而起，更是因?yàn)槌磷碛谏剿?、滁人和、吏政清?/p>

C．本文雖是散文，但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，駢散結(jié)合，參差多變，既富于韻律美，又有圖畫美。

D．本文雖以“樂”字貫穿全文，卻笑中帶淚，凸顯了被貶此地的愁苦與憤懣之情。

閱讀選文，完成練習(xí)。

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。

(1)解釋下列加點(diǎn)的字。

好書畫

所寶以百數(shù)

一日曝書畫

處士笑而然之

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！

(3)寫處士“尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨”有什么作用？

(4)“牧童見之，拊掌大笑曰”采用了的描寫方法，把其的形象刻畫得躍然紙上。

(5)文章最后引用古語(yǔ)的作用是什么？

閱讀下面文言文，完成下面小題。

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)，自以為天下之美也。獻(xiàn)之太常，使國(guó)工視之，曰：“勿古?！边€之，工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉；匣而埋諸土，期年出之，抱以適市，貴人過而見之，易之以百金，獻(xiàn)之朝，樂官傳視，皆曰：“希世之珍也！”工之僑聞之，嘆曰：“悲哉，世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣。”

（選自劉基《郁離子》）

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

i期年出之期年

ii莫不然矣然

(2)翻譯下面的句子。

樂官傳視，皆曰：“希世之珍也！”

(3)工之僑的琴最初不被國(guó)工認(rèn)可，后來為什么又被眾人視為珍寶？這一故事揭示了什么社會(huì)現(xiàn)象？

解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)欣然起行

(2)遂至承天寺尋張懷民

(3)但少閑人如吾兩人者耳

(4)夕日欲頹

比較閱讀。

《河中石獸》（略）

蜀中有杜處士①，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩②《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也，牛斗力在角，尾搐④入兩股間。今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。

（《杜處士好畫》）

①杜處士：姓杜的讀書人。②戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。③拊：拍。④搐（chù）：收縮。此指“夾”。⑤掉：翹。

(1)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

有戴嵩《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。

(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i棹數(shù)小舟

ii閱十余歲

iii處士笑而然之

iv一日曝書畫

(3)下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是

A．好書畫/知之者不如好之者B．尾搐入兩股間/屠自后斷其股

C．有牧童見之/但當(dāng)涉獵，見往事耳D．耕當(dāng)問奴/當(dāng)求之于上流

(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。

i其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

ii蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。

(5)結(jié)合語(yǔ)境，用自己的話說說下列句中“笑”的具體原因。

有牧童見之，拊掌大笑曰。

(6)結(jié)合文本，談?wù)勀阕x了兩文后分別得到了怎樣的啟示。

文：

文：

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。

明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚。

①旦子岡：地名，在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。

(1)下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．阡陌交通交錯(cuò)相通B．黃發(fā)垂髫指老人

C．蓋江北之俗發(fā)語(yǔ)詞，大概D．偶舍騎步行有時(shí)

(2)下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A．屋舍儼然見四野禾苗油油然

B．有良田美池桑竹之屬余顧而慕之

C．具答之老幼男女俱耘于田間

D．不足為外人道也以為此一家之中

(3)翻譯句子。

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

(4)兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？

閱讀下文，回答問題。

高梁橋①水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長(zhǎng)丈余。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對(duì)面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻②，出于林水之間。

極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋③。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。

暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘、蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝景，入夢(mèng)已久，何日掛進(jìn)賢冠④，作六橋下客子，了此山水一段情障⑤乎？

（袁宗道《極樂寺紀(jì)游》）

①高梁橋：又名高亮橋，位于北京西直門外西北，跨高梁河上。②螺髻：形似螺殼的發(fā)髻。③蓋：車蓋。古時(shí)為車上遮陽(yáng)擋雨之具。④掛進(jìn)賢冠：文中指棄官退隱。⑤情障：久存于心的愿望。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i道此入玉河

ii極樂寺去橋可三里

iii大可七八圍許

iv思立亦以為然

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。

(3)這篇短文含蓄地表述了怎樣的心境？

解析

一、復(fù)合題（共19題）

1.

(1)i消失。

ii撐（船）。

iii就。

iv……的樣子。

(2)C

(3)i想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！

ii風(fēng)力雖然還很強(qiáng)勁，但是一走路就汗流浹背。

(4)甲文抒發(fā)了的故國(guó)之思、對(duì)山水的癡戀、孤芳自賞的情懷（若答不與世俗同流合污、對(duì)人生渺茫的慨嘆也可）。乙文抒發(fā)了得以暫時(shí)脫離樊籠、親近自然的自由愜意和喜悅之情。

(1)i本題考查文言文詞語(yǔ)含義理解。解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。絕：消失。

ii本題考查文言文詞語(yǔ)含義理解。解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。拏（ná）：撐（船）。

iii本題考查文言文詞語(yǔ)含義理解。解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?！拜m”在文言文中常作副詞，就，便。要熟記。

iv本題考查文言文詞語(yǔ)含義理解。解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?！叭弧庇迷谛稳菰~詞尾，指某種狀態(tài)，可解釋為“……的樣子”。

(2)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，其前應(yīng)斷開，據(jù)此可排除A，D兩項(xiàng)；“郊田之外”是表地點(diǎn)的狀語(yǔ)，其間不應(yīng)斷開，排除B項(xiàng)。

(3)i“焉”的意思是“哪能”；“更”譯作“還”。

ii“尚”的意思是“還”；“然”在這里是連詞，表轉(zhuǎn)折。

(4)甲文中從“獨(dú)往湖心亭看雪”“莫說相公癡，更有癡似相公者”可讀出對(duì)山水的癡戀、孤芳自賞的情懷；聯(lián)系本文的寫作背景，可知其中還蘊(yùn)含著的故國(guó)思。乙文中“若脫籠之鵠”“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”表述了暫時(shí)脫離官場(chǎng)、內(nèi)心親近自然的自由、愜意和喜悅。

北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，殘留的寒冷仍然很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，一刮風(fēng)就飛沙走石。我只好拘束在一間屋子里，想要出去卻不行。每次冒著風(fēng)快步出行，不到百步就（被迫）返回。

二十二日那天，天略微暖和了些。我和幾個(gè)朋友一起（走）出了東直門，到了滿井。河堤兩岸生長(zhǎng)著高大的柳樹，肥沃的土地微微濕潤(rùn)，放眼望去空曠開闊，我感覺（自己）好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時(shí)候，河上的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，泛起一層一層像魚鱗似的浪紋，河水清澈透明見底，（水面）亮晶晶的樣子好像剛剛打開鏡匣，清冷的光輝突然從鏡匣里射出一樣……風(fēng)力雖然還很強(qiáng)勁，但是一走路就汗流浹背。凡是在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥兒、浮到水面戲水的魚，都是一副悠閑自在的樣子，一切動(dòng)物身上都散發(fā)著喜悅的氣息。（我這）才知道郊外未嘗沒有春天，只是居住在城里的人不知道罷了。

不能因?yàn)橛紊酵嫠⒄`公事，瀟灑地在山石草木之間游賞的，只有（我）這個(gè)官職吧。而滿井這地方正好離我的居所很近，我的出游將從現(xiàn)在開始，怎能沒有記錄呢？明萬歷二十七年二月。

2.

(1)i句意為：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子?；砣唬盒稳蓍_闊的樣子。

ii句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。

(2)i村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的。

ii兩國(guó)人民相處得很近，交往密切到連雞鳴狗叫的聲音都混在一起，卻從來不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)

(3)①悉如外人；②甘其食；③安其居；④樂其俗。

(2)i重點(diǎn)詞語(yǔ)有：乃，竟然；大，很，非常；從來，從……地方來；句意為：村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的。

ii重點(diǎn)詞語(yǔ)有：至，到；相聞，可以互相聽；句意為：兩國(guó)人民相處得很近，交往密切到連雞鳴狗叫的聲音都混在一起，卻從來不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)與摩擦。

(3)本題考查內(nèi)容理解和概括。梳理兩文的內(nèi)容，抓住相關(guān)語(yǔ)句來概括即可。這兩篇文章都從衣、食、住、精神風(fēng)貌等方面來表現(xiàn)“理想國(guó)”的生活圖景。根據(jù)“男女衣著，悉如外人”“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”等語(yǔ)句，依據(jù)相應(yīng)欄目?jī)?nèi)容的照應(yīng)來填寫即可。

3.

(1)祿位尊盛/守之以卑者/貴

(2)i助詞，用于句首，表示發(fā)端

ii振奮

iii表示轉(zhuǎn)折，可是，卻

iv恐怕，擔(dān)心

(3)i年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失。

ii這六點(diǎn)，都是謙遜的美德。

(4)甲：告誡兒子要立志、修身、勤學(xué)。乙：告誡兒子不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢、輕視人才。

(1)可結(jié)合句意來劃分節(jié)奏。這個(gè)句子翻譯為：官職顯赫，并用謙卑來保有它的人，必定顯貴。據(jù)此可劃分為：祿位尊盛/守之以卑者/貴。

(3)i關(guān)鍵詞：馳，去。

ii關(guān)鍵點(diǎn)：判斷句，皆。

(4)結(jié)合文章的內(nèi)容來理解作答。甲文勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性。乙文則是告誡兒子應(yīng)珍惜、愛護(hù)人才。據(jù)此理解分析作答。

4.

(1)i打獵

ii靠近

iii玩耍，游戲

iv跑

v但是

vi醒悟

(2)i（那人）從此每天抱著（小鹿）靠近狗，反復(fù)地給它們看，使它們不傷害（小鹿）。

ii麋鹿逐漸長(zhǎng)大，忘記自已是麋鹿，認(rèn)為狗真的是自己的朋友，互相頂撞翻滾，越來越親熱。

(3)“喜”是因?yàn)榭梢猿粤索琨?，“怒”是因?yàn)轺琨尅白哂c為戲”，膽敢挑戰(zhàn)野狗。

(4)恃寵驕橫、倚仗權(quán)貴的小人（無自知之明，認(rèn)敵為友，結(jié)果招致滅亡的人）

5.

(1)i都，全部

ii這樣

(2)章惇、蔡京、蔡卞難道不擅長(zhǎng)書法嗎？（但是）后來的人們把他們的作品當(dāng)糞土一樣看待，（認(rèn)為）一錢不值。

(3)C

6.

(1)i一百左右

ii忽然

iii像北斗星那樣

iv靜止不動(dòng)的樣子

(2)動(dòng)靜結(jié)合、情景交融。

(3)俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

(4)其岸勢(shì)/犬牙差互，不可知/其源。

(5)i正確

ii錯(cuò)誤

iii錯(cuò)誤

iv正確

v正確

(6)i都好像在空中游動(dòng)沒有什么依傍（似的）。

ii因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。

(7)寫出了潭水的清澈。（意思相同或相近即可）

(1)

(2)略。

(3)略。

(4)略。

(5)i略。

ii“似與游者相樂”沒有運(yùn)用比喻手法。

iii“日光下澈，影布石上”寫了潭水的靜景。

iv略。

v略。

(6)

(7)略。

7.

(1)C

(2)

(3)《醉翁亭記》表現(xiàn)了“與民同樂”的政治情懷，《記游定惠院》表現(xiàn)了安然自若的個(gè)人情懷。

8.

(1)D

(2)i打開

ii好

iii討厭；不喜歡

iv這樣（對(duì)的，是的）

(3)吃魚（只吃一面）不翻過來吃，不要乘坐劣馬。

(4)①有法不實(shí)行，便像無法一樣。

②一個(gè)人如果只是將修身的格言置于座右，卻并不打算實(shí)行，他就不可能獲得長(zhǎng)進(jìn)；一個(gè)國(guó)家如果不能將治國(guó)良策付諸實(shí)踐，那么再好的國(guó)策也只能是一句空話。

③大道理不應(yīng)該空掛在嘴上，而應(yīng)該親身去實(shí)踐。

④有了正確的結(jié)論而不去實(shí)踐，也是毫無用處的。

(1)該題考查對(duì)文言文虛詞的理解，平時(shí)要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語(yǔ)常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)，再進(jìn)行判斷。題干的“以”是因?yàn)榈囊馑迹膫€(gè)選項(xiàng)中D選項(xiàng)的意思是“因?yàn)榄h(huán)境太過清冷”，因此兩個(gè)以意思相同，解析選D。

(2)i該題考查對(duì)文言文字詞的理解，平時(shí)要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語(yǔ)常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)，再進(jìn)行判斷。發(fā)：打開。

ii該題考查對(duì)文言文字詞的理解，平時(shí)要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語(yǔ)常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)，再進(jìn)行判斷。善：好。

iii該題考查對(duì)文言文字詞的理解，平時(shí)要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語(yǔ)常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)，再進(jìn)行判斷。惡：動(dòng)詞，討厭，不喜歡。

iv該題考查對(duì)文言文字詞的理解，平時(shí)要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語(yǔ)常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)，再進(jìn)行判斷。然：這樣。

(3)此題考查文言文翻譯的能力，要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，對(duì)實(shí)詞、虛詞和句式有準(zhǔn)確的理解。再以直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表述岀來。重點(diǎn)字詞：反、駑。

(4)方法一：

考查主旨賞析，一般都要看借助什么環(huán)境、語(yǔ)言、意象、行為等表述了什么、歌頌了什么，贊美了什么，結(jié)合原文總結(jié)出來即可。根據(jù)景公得到丹書中的格言卻不按照格言行事，可以知道文章諷刺了有法不實(shí)行，便像無法一樣。根據(jù)“紀(jì)有此言，注之壺，不亡何待乎？”可以知道文章強(qiáng)調(diào)應(yīng)該實(shí)踐，而不是簡(jiǎn)單的明白一個(gè)道理，否則道理就只是口頭行動(dòng)。據(jù)此作答即可。

方法二：

齊景公在原紀(jì)國(guó)的土地上游歷時(shí)，得到一個(gè)金壺，就打開一看，里面有紅筆寫成的文字：“吃魚只吃一面，不翻過來吃，不要乘坐劣馬?！本肮f：“好啊！就像這樣說的！吃魚只吃一面，不翻過來吃，是因?yàn)椴幌矚g它的腥味；不乘坐劣馬，是不喜歡它走不了遠(yuǎn)路?！标套踊卮鹫f：“不是這樣啊！吃魚只吃一面，不翻過來吃，是說不要用盡老百姓的力氣。不要乘坐劣馬，是說不要讓沒有才能的人在國(guó)君身邊?！饼R景公說：“紀(jì)國(guó)有這樣深刻的言語(yǔ)，為什么會(huì)亡國(guó)呢？”晏子回答說：“有這樣的言語(yǔ)也會(huì)亡國(guó)。我聽說：君子有治理國(guó)家的好策略，一定會(huì)公行于天下。紀(jì)國(guó)有這樣的言語(yǔ)，卻藏在金壺里，不亡國(guó)還要等到什么時(shí)候呢？”

9.

(1)C

(2)C

(3)D

10.

(1)i周年，滿一年

ii如此，這樣

(2)原因：工之僑把他的琴仿古化制作了，他人以為此琴為古珍。

揭示現(xiàn)象：很多人都習(xí)慣從事物外表判定事物好壞，而不看本質(zhì)。

(1)i本題考查對(duì)常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解。解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。句意為過了一年挖出來。期年：周年，滿一年。

ii②句意為；世上的事情沒有一個(gè)不是這樣的。然：如此，這樣。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力及寓言故事所含寓意的概括能力。答題時(shí)需要通曉全文大意按要求作答。由“謀諸工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉；匣而埋諸土，期年出之”可知，工之僑的琴最初不被國(guó)工認(rèn)可，后來又被眾人視為珍寶是因?yàn)樽隽艘恍┓鹿诺奶幚砗缶妥兂闪斯徘倭?；表面上看寫的是琴的遭遇，?shí)際上是寫人。借工之僑偽造古琴試探索世風(fēng)的機(jī)智，諷刺了元末一幫缺乏見識(shí)，不重真才實(shí)學(xué)而只重虛名的虛偽之人，其寓意是十分鮮明而深刻的。

譯文

工之僑得到一塊好的桐木，砍來作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴獻(xiàn)到主管禮樂的官府；官府的樂官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂師考察它，樂師說：“（這琴）不古老?！惫俑惆亚偻诉€回來。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。過了一年挖出來，抱著它到集市上。有個(gè)大官路過集市看到了琴，就用很多錢買了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍寶啊！”工之僑聽到這種情況，感嘆道：“這個(gè)社會(huì)真可悲啊！難道僅僅是一張琴嗎？世上的事情沒有一個(gè)不是這樣的?！?/p>

11.

(1)A

(2)C

(3)闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。

12.

(1)大吏聞?dòng)诔?建坊曲江里/立祠其旁。

(2)i買

ii用勺子

iii侍奉，伺候

iv這樣

(3)i贍養(yǎng)父母，是兒女的職責(zé)。做兒子的不能供養(yǎng)母親，卻要依靠母親養(yǎng)活兒子，兒子怎么能心安！

ii否則，烏鴉反哺母鳥，羔羊跪著吃奶，它們讀了什么書呢？

(4)C

(5)B

(4)A項(xiàng)“以”作連詞“來”講；B項(xiàng)“以”作連詞“來”講；C項(xiàng)“以”作介詞“用”講，與例句相同；D項(xiàng)“以”作連詞“而”講。

(5)從原文看，孝子是為了奉養(yǎng)母親，不拖累母親，才放棄了學(xué)業(yè)。

13.

(1)C

(2)B

(3)D

(1)A.聚攏/同路；B.倒下，這里指醉倒/落下；C.均為離開；D.命名/有名的。

(2)A.介詞，在/介詞，比；B.均為形容詞詞尾，……的樣子；C.代詞，代大家/表示祈使語(yǔ)氣；D.動(dòng)詞，用/連詞因?yàn)?，由于?/p>

(3)本文表述的是與民同樂的政治情懷，“笑中帶淚、愁苦和憤懣”言之過重。

14.

(1)喜歡；用；曬；認(rèn)為……是對(duì)的

(2)這畫的是斗牛，斗牛的力氣用在牛角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間?，F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！

(3)這些話寫出了處士對(duì)戴嵩牛畫的珍愛，與下文牧童指出畫中斗牛的錯(cuò)誤之處形成對(duì)比，諷刺了處士不識(shí)貨的“外行”之舉。

(4)動(dòng)作、神態(tài)；不迷信權(quán)威、率真

(5)總結(jié)全文，指出每一種職業(yè)的人都有其擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，做事要多請(qǐng)教行家里手。

15.

(1)i周年，滿一年。

ii如此，這樣

(2)樂官們傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍品?。　?/p>

(3)①原因：工之僑把他的琴仿古化制作了，他人以為此琴為古珍。②揭示現(xiàn)象：很多人都習(xí)慣從事物外表判定事物好壞，而不看本質(zhì)。

(1)i大意：過了一年再把它挖出來。期年：周年，滿一年。

ii大意：沒有什么不是這樣的啊！然：如此，這樣。

(2)這道題考查的是翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：傳視，大家傳遞看著。希，同“稀”。稀世，世上少有。珍，珍寶。

(3)本題考查對(duì)文章主題的理解?！斑€之，工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉；匣而埋諸土，期年出之?！笨梢姽ぶ畠S把他的琴仿古化制作了，因此被眾人視為珍寶。文中“弗古。還之”與“世之珍也”的對(duì)比，很好地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敗壞的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)一步諷刺了鼓勵(lì)人們弄虛作假的封建統(tǒng)治者。人們不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的內(nèi)在。

譯文：有一個(gè)名字叫工之僑的人得到一塊上好的桐木，砍來做成了一把琴，裝上琴弦彈奏起來，發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉之聲。他自認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴呈現(xiàn)給太常寺（的主管人）；（主管人）讓優(yōu)秀的樂師來看，樂師說：“（這個(gè)琴）不是古琴?！庇谑潜惆亚偻诉€回來。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身畫上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它裝在匣子里埋在泥土中。過了一年挖出來，抱著它到集市上。有個(gè)達(dá)官貴人路過集市看到了琴，就用一百兩黃金買了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂官們傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍品??！”工之僑聽到這種情況，感嘆道：“這個(gè)社會(huì)真可悲??！難道僅僅是一把琴嗎？沒有什么不是這樣的?。　?/p>

16.

(1)……的樣子

(2)于是

(3)只是

(4)快要

17.

(1)有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。

(2)i劃（船）

ii經(jīng)過，經(jīng)歷

iii認(rèn)為……對(duì)

iv曬，晾曬

(3)C

(4)i河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。

ii四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的讀書人，愛好書畫，（他）珍藏的書畫要用百來計(jì)算。

(5)牧童笑杜處士珍藏的斗牛畫把尾巴畫錯(cuò)了。斗牛時(shí)牛的尾巴當(dāng)夾在兩條后腿之間，而畫家畫的牛的尾巴卻是翹起的。（意思對(duì)即可）

(6)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更可靠（我們要多向富有生活經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)），老河兵熟悉河流，富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以能做出正確的判斷。；做什么事都要尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然。戴嵩畫畫，沒有仔細(xì)觀察斗牛，而是想當(dāng)然認(rèn)為斗牛時(shí)牛的尾巴是擺動(dòng)的，所以畫錯(cuò)了。

18.

(1)B

(2)A

(3)他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面