建筑精神性與藝術(shù)性

建筑

精神性ThespiritofArchitecture建筑的精神性來(lái)自于人與建筑形式共同產(chǎn)生的的結(jié)果，建筑的精神性因人而存在，除非其存在的意義與人的關(guān)系甚少。早期教堂4-7世紀(jì)罷雪理卡式的三五連廊木制屋頂拜占庭建筑4世紀(jì)--希臘十字東方圓屋頂偽羅馬式11-12世紀(jì)新構(gòu)造原理的試用哥特建筑13世紀(jì)--尖頂拱券拉丁十字文藝復(fù)興過(guò)渡時(shí)期過(guò)渡時(shí)期ThespiritandtheartofArchitecture

早期教堂模仿羅馬的“巴西利卡”式教堂，有相離很近的排柱支撐，類(lèi)似梁柱結(jié)構(gòu)，或者相離較遠(yuǎn)支撐，支撐半圓法圈。有三條或五條的通道，上蓋木制屋頂。ThespiritandtheartofArchitecture

拜占庭建筑教堂形制的演變穹頂與帆拱拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣索菲亞大教堂從“巴西利卡”到“集中式”教堂ThespiritandtheartofArchitecture

拜占庭建筑為了進(jìn)一步完善集中式形制的外部形象。又在四個(gè)券的頂點(diǎn)之上作水平切口，在這個(gè)切口之上再砌半圓的穹頂。更晚一步，則先在水平切口之上再砌一段圓筒形的鼓座，穹頂砌在鼓座上端。這樣，穹頂在構(gòu)圖上的統(tǒng)率作用大大突出。明確而肯定，主要的結(jié)構(gòu)因素獲得了相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)。在水平切口所余下的四個(gè)角上的球面三角形部分，稱為帆拱ThespiritandtheartofArchitecture

拜占庭建筑希臘十字：拜占庭集中式教堂的一種成熟形制。中央穹頂，四面用四個(gè)小穹頂代替筒形來(lái)平衡中央穹頂?shù)膫?cè)推力。ThespiritandtheartofArchitecture

拜占庭建筑ThespiritandtheartofArchitecture

拜占庭建筑發(fā)展ThespiritandtheartofArchitecture

偽羅馬建筑ThespiritandtheartofArchitecture

哥特建筑哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó)，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見(jiàn)于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。最負(fù)著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國(guó)科隆大教堂、英國(guó)威斯敏斯特大教堂。ThespiritandtheartofArchitecture

哥特建筑特點(diǎn)第一、使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，十字拱成了框架式的ThespiritandtheartofArchitecture

哥特建筑第二、全部使用的尖券和尖拱第三、建筑主教堂的形制是拉丁十字式推崇基本幾何體大量采用古羅馬的建筑主題將各個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起反對(duì)哥特式建筑使用對(duì)稱的形狀，集中式ThespiritandtheartofArchitecture

文藝復(fù)興建筑代表作梵蒂岡

梵蒂岡宮

西斯廷教堂

圣彼得大教堂凡爾塞宮圣馬可廣場(chǎng)、巴齊禮拜堂等等ThespiritandtheartofArchitecture

文藝復(fù)興西斯廷教堂凡爾賽宮圣彼得大教堂圣馬可廣場(chǎng)梵蒂岡

佛羅倫薩主教堂中央穹頂被公認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個(gè)作品，新時(shí)代的第一朵報(bào)春花。時(shí)期特點(diǎn)早期教堂木制屋頂，巴西利卡式形制拜占庭建筑穹窿，希臘十字平面?zhèn)瘟_馬式結(jié)構(gòu)過(guò)渡期哥特式建筑尖屋頂，尖券拱，拉丁十字平面文藝復(fù)興時(shí)期突破教會(huì)條例的新結(jié)構(gòu)總結(jié)西方建筑漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，精神建筑的材料與結(jié)構(gòu)不斷的在發(fā)展和完善，但是唯獨(dú)不變的是信徒們對(duì)主的崇敬到底是什么在決定著改變與不變呢?建筑雙重性ThespiritandtheartofArchitectureThespiritandtheartofArchitecture建筑是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一。建筑一般具有物質(zhì)性的使用功能，在物質(zhì)限制條件下利用一切可以利用的物質(zhì)手段來(lái)完成，但同時(shí)又具有不同程度的精神性表現(xiàn)，或者是精神性的指向性，震撼人的心靈。建筑1物質(zhì)需求比例高精神需求比例低2物質(zhì)需求比例逐漸降低精神需求比例逐漸提高3物質(zhì)需求比例低精神需求比例高物質(zhì)精神當(dāng)然，這個(gè)分解也只是一個(gè)模糊的，相對(duì)的概念，其中不可能也不必要?jiǎng)澐殖鲆粋€(gè)絕對(duì)的界限，何況創(chuàng)作者的藝術(shù)水平相對(duì)于某一具體作品的也有極大影響ThespiritandtheartofArchitecture建筑的精神屬性ThespiritandtheartofArchitecture低級(jí)的物質(zhì)與精神結(jié)合很緊密安全與舒適可以說(shuō)是物質(zhì)性的，但安全感與舒適性卻是精神性的。建筑師要求努力做到符合物質(zhì)功能要求以外，還考慮到基于這種物質(zhì)要求的精神要求，才能使人產(chǎn)生更大的愉悅感。中間級(jí)別的建筑：精神性與物質(zhì)性手段相距稍遠(yuǎn)，進(jìn)一步運(yùn)用多樣統(tǒng)一的形式美規(guī)律如“對(duì)稱，對(duì)比，尺度、虛實(shí)、明暗、色彩、質(zhì)感…