北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)2024年高三3月份模擬考試歷史試題含解析

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)2024年高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．維多利亞女王時(shí)代。(1837一l901年)被英國(guó)人視為大英帝國(guó)的“巔峰時(shí)代”。下列關(guān)于這一時(shí)期英國(guó)的敘述，錯(cuò)誤的是A．開(kāi)始成為殖民帝國(guó) B．主導(dǎo)資本主義世界市場(chǎng)C．率先完成工業(yè)革命 D．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)走向興盛2．《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》指出美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策在新政時(shí)期的變化比人們通常所認(rèn)為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計(jì)劃的延續(xù)，它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來(lái)的恐慌情緒超過(guò)了謹(jǐn)慎和保守的心理。材料主要強(qiáng)調(diào)A．新政遵循了美國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理念 B．新政的實(shí)施緣于社會(huì)的恐慌情緒C．危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案 D．危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程3．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切。由此可以說(shuō)明壟斷組織A．推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的誕生 B．是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C．使企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng) D．克服了自由放任政策弊端4．在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無(wú)力，一種新的懷疑論開(kāi)始興起……”人們需要找到新的教義來(lái)對(duì)這些苦難做出解釋.當(dāng)時(shí)這種情況A．動(dòng)搖了基督教的統(tǒng)治地位 B．促進(jìn)了思想領(lǐng)域的變革C．推動(dòng)了歐洲的信仰自由 D．揭開(kāi)了宗教改革的序幕5．荀子明確提出了“天下無(wú)二道，圣人無(wú)二心”的觀點(diǎn)，認(rèn)為正是“諸侯異政，百家異說(shuō)”才造成了社會(huì)的動(dòng)亂。除儒學(xué)外，其他各派都“蔽于一曲，暗暗于大理”，統(tǒng)統(tǒng)是“無(wú)用之辯”，“無(wú)用之辯”是“治之大殃”，必須予以根絕。據(jù)此可知A．荀子最早提出儒家學(xué)說(shuō)獨(dú)尊的設(shè)想B．荀子的主張適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要C．其他學(xué)派思想有缺陷，無(wú)存在價(jià)值D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述6．狄德羅《百科全書(shū)》說(shuō)：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動(dòng)的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神，常求以人為克制自然，時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造?！边@說(shuō)明李大釗A．全盤(pán)否定了中國(guó)文化B．希望中國(guó)改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長(zhǎng)處8．若以“站起來(lái)”為題宣傳新中國(guó)初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開(kāi)發(fā)9．乾隆五十年以后，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始流傳，此后更有《續(xù)紅樓夢(mèng)》《后紅樓夢(mèng)》《紅樓幻夢(mèng)》等近十種《紅樓夢(mèng)》系列書(shū)籍被刻印，“曼衍支離，不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當(dāng)時(shí)A．紅學(xué)流派崛起 B．印刷技術(shù)革新 C．市民階層壯大 D．文學(xué)形式單一10．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國(guó)社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國(guó)社會(huì)民主黨)，它以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)A．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流11．以下選項(xiàng)，材料與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是材料結(jié)論A距今（2019年）4500年的屈家?guī)X文化遺址出土了陶紡輪當(dāng)時(shí)我我國(guó)已有紡織手工業(yè)B北京平谷商代遺址出土了鐵刃銅鉞我國(guó)從商代開(kāi)始掌握冶鐵技術(shù)C春秋初年，楚國(guó)在吞滅的小國(guó)設(shè)縣郡縣制度在春秋時(shí)期已經(jīng)確立D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)用鐵來(lái)鑄刑鼎，刻錄刑法鼎在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始成為禮器A．AB．BC．CD．D12．有學(xué)者指出，早在君主政體下，君主政權(quán)決定了德國(guó)政黨對(duì)國(guó)家行政的有限影響；到德意志帝國(guó)時(shí)期，雖然流行多黨政治，但德國(guó)政黨數(shù)目不多，對(duì)其制約與管控也比較容易。這說(shuō)明，德意志帝國(guó)時(shí)期A．政黨之間矛盾激烈 B．代議制度有待發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展不合時(shí)宜 D．憲政意識(shí)尚未出現(xiàn)13．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，孫中山馬上作出反應(yīng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)給予極大聲援和支持，具體表現(xiàn)有：發(fā)揮上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用；竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人；推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi)；支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許。這反映了孫中山A．是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者B．對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)變化C．主張學(xué)習(xí)馬克思主義D．明了徹底的反帝決心14．下列文字是出自《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》的是A．“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒(méi)有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的。”B．“扶助農(nóng)民，減輕地主的封建剝削，保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)……借以改善農(nóng)民生活。”C．“漢奸、賣國(guó)賊及內(nèi)戰(zhàn)罪犯……其家庭未參與犯罪者分給與農(nóng)民同樣的土地及財(cái)產(chǎn)?！盌．“聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國(guó)……站在國(guó)際和平民主陣營(yíng)方面，共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略?！?5．下表是唐朝中央機(jī)構(gòu)職責(zé)的整理。其中④對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)是官職

職責(zé)

①尚書(shū)省

掌典領(lǐng)百官。

②門下省

掌出納帝命，相禮儀。

③刑部

掌律令……按覆讞（讀[yàn]，審判定罪）禁之政。

④

掌天下土地人民錢谷之政。

A．戶部 B．吏部 C．中書(shū)省 D．禮部16．假如讓你寫(xiě)一篇集中反映1947—1948年國(guó)際局勢(shì)的專稿，下列屬于這個(gè)時(shí)期的“關(guān)鍵詞”是A．雅爾塔會(huì)議 B．杜魯門主義 C．歐洲共同體 D．古巴導(dǎo)彈危機(jī)17．公元前452至前451年，在古羅馬平民的努力下，由貴族編制出的十個(gè)法表，被鐫刻在十塊青銅板上，但法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿。公元前450年，又增兩表，形成著名的《十二銅表法》。這一過(guò)程說(shuō)明A．平民的社會(huì)地位有所提高 B．貴族的利益肯定受到制約C．羅馬法法律體系漸趨完善 D．平民取得羅馬法的制定權(quán)18．“中國(guó)有中國(guó)制度，今滿洲造為妖魔條例，是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒，命我天王肅將天威，創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊，速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！枧d義兵，上為上帝報(bào)瞞天之仇，下為中國(guó)解下懸之苦。”以上材料意在A．借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B．學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C．借用西方宗教宣傳反清思想 D．滿足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分19．漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長(zhǎng)壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問(wèn)世。漢武帝時(shí)再次掀起求仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙上，醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說(shuō)明A．漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初 B．神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰C．漢武帝假棄道家黃老學(xué)說(shuō) D．中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)20．美國(guó)學(xué)者贊恩指出，如果沒(méi)有羅馬法學(xué)家若干世紀(jì)致力于羅馬法精致體系一般原則的開(kāi)創(chuàng)和具體規(guī)則的研究，我們的法律制度會(huì)是什么樣子，真是難以想象。對(duì)此理解正確的應(yīng)是，羅馬法A．發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)自于法學(xué)家B．是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源C．形成歐美國(guó)家法律的具體規(guī)則D．其歷史價(jià)值在于其自然法精神21．1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨在宣言中提出：“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省，變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以解放中國(guó)?！边@意味著A．中共謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．中共關(guān)于主要矛盾的論斷出現(xiàn)失誤C．中共對(duì)其基本政策進(jìn)行初步調(diào)整 D．中國(guó)民主革命的任務(wù)發(fā)生根本變化22．一位傳教士將他描述為“一個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)，沒(méi)有人比得上中國(guó)人，也沒(méi)有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化?！边@位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是A．林則徐 B．洪秀全 C．張之洞 D．鄭觀應(yīng)23．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》24．某同學(xué)在《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》一書(shū)中看到下圖。這幅行政區(qū)劃體系圖最早出現(xiàn)于哪位君主在位時(shí)期A．周武王B．秦始皇C．漢高祖D．漢武帝25．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖26．如圖是刊登在1910年《神州日?qǐng)?bào)》上的一幅風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)中男子正在張貼的布告上寫(xiě)有“奉旨不纏足”字樣。此畫(huà)旨在說(shuō)明A．清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B．自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C．維新變法推動(dòng)了女性社會(huì)地位提高 D．大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)27．梁?jiǎn)⒊h建立“新史學(xué)”，“新”就新在①以歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)②以國(guó)民群體為歷史重心③以全體國(guó)民為讀者對(duì)象④以“以古鑒今”為研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④28．下圖宣傳畫(huà)發(fā)表期間中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)狀況是A．全國(guó)農(nóng)村實(shí)行土地改革運(yùn)動(dòng) B．農(nóng)村基本完成社會(huì)主義改造C．人民公社化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈展開(kāi) D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始實(shí)行29．“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽(tīng)、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。……故圣人之所以治人七情，修十義，講信修睦，尚辭，去爭(zhēng)奪，舍禮何以治之？”這段話中強(qiáng)調(diào)的治國(guó)思想是A．為政以德 B．以禮治國(guó) C．無(wú)為而治 D．三綱五常30．1979年，聯(lián)邦德國(guó)上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來(lái)，拋棄了過(guò)去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A．剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)下人的矛盾心理 B．喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思C．揭示經(jīng)濟(jì)繁榮背后的道德危機(jī) D．反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實(shí)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一:唐代，中央設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)等七學(xué)。國(guó)子學(xué)收三品以上及國(guó)公子孫和從二品以上曾孫，太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫，廣文學(xué)收附監(jiān)修進(jìn)士學(xué)業(yè)的人，四門學(xué)只準(zhǔn)收七品以上、侯伯子男之子及庶人的俊士。律學(xué)和書(shū)、算學(xué)可收八品以下及庶人之子。地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教，學(xué)生多收“仕家子弟”。宋代，中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)三學(xué)，州縣設(shè)州縣學(xué)。國(guó)子學(xué)收京朝七品官以上子孫，太學(xué)收八品以下及庶人子弟。在五代、宋時(shí)出現(xiàn)了“書(shū)院”，所學(xué)內(nèi)容仍局限于科舉考試的內(nèi)容，與官學(xué)無(wú)多大區(qū)別。勸之以學(xué)，誘之以祿，是辦學(xué)的指導(dǎo)思想?！幾躁懡芊逯骶帯吨袊?guó)政治制度史》材料二:晚清要推行教育現(xiàn)代化建設(shè)并取得成功是很難想象的。而辛亥革命后所建立起來(lái)的現(xiàn)代意義上的教育體系很快被軍閥混戰(zhàn)所摧殘。國(guó)民黨統(tǒng)治大陸時(shí)，更沒(méi)能實(shí)施大規(guī)模的教育現(xiàn)代化建設(shè)。1949年新中國(guó)成立后建構(gòu)形成了實(shí)施大規(guī)模教育現(xiàn)代化建設(shè)的體制與組織架構(gòu)。改革開(kāi)放30年教育現(xiàn)代化建設(shè)所取得的重大成就，表明中國(guó)初步打破了教育現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)力長(zhǎng)期不足的僵滯局面?！幾岳畲貉?、楊天怡《中國(guó)近現(xiàn)代教育制度的演變歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋兩代教育制度的相似之處，并說(shuō)明宋代教育制度出現(xiàn)的變化及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)教育制度發(fā)展的特點(diǎn)，并分析新中國(guó)成立后現(xiàn)代化教育制度形成與發(fā)展的意義。32．“階層流動(dòng)”是指社會(huì)成員在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位、位置的變化，包括社會(huì)地位的上升或下降、社會(huì)位置的移進(jìn)或移出。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一自經(jīng)此項(xiàng)制度（注：科舉制）推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。漸漸門第衰落，整個(gè)政府轉(zhuǎn)移到平民社會(huì)手里?！蚩荚嚹艘环N公開(kāi)競(jìng)選，公平無(wú)偏濫。寒苦子弟，皆得有應(yīng)考之可能。又考試內(nèi)容，全國(guó)統(tǒng)一，有助于全國(guó)各地文化之融結(jié)。按年開(kāi)科，不斷新陳代謝。此一千年來(lái)，中國(guó)社會(huì)上再無(wú)固定之特殊階級(jí)出現(xiàn)?！幾藻X穆《國(guó)史新論》（1）根據(jù)材料一概括科舉制的作用。結(jié)合所學(xué)闡釋科舉制在明清時(shí)期的發(fā)展。材料二1801年，英國(guó)還只有三分之一的人口住在各類城鎮(zhèn)，到十九世紀(jì)中，城鎮(zhèn)人口已達(dá)全國(guó)人口半數(shù)。在迅速成長(zhǎng)起來(lái)的城市中，產(chǎn)生了一個(gè)以工資為生的工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，與他們同時(shí)產(chǎn)生的是英國(guó)近代工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)。商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)也伴隨著工業(yè)的發(fā)展而壯大起來(lái)，他們與工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)共同組成了“中間階級(jí)”的核心和主力。到三十年代，英國(guó)整個(gè)社會(huì)已經(jīng)明顯地重新分裂組合為三大主要的對(duì)立力量：土地貴族、“中間階級(jí)”和下層工資勞動(dòng)者。作為“中間階級(jí)”的工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)是力量成長(zhǎng)對(duì)快的集團(tuán)，工商業(yè)形式的資本相對(duì)于土地資本的優(yōu)越性已經(jīng)日益顯現(xiàn)?！獡?jù)潘潤(rùn)涵、張執(zhí)中《工業(yè)革命與英國(guó)社會(huì)的近代化》（2）據(jù)材料二概括英國(guó)社會(huì)階層變化的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)指出這種變化給英國(guó)政治進(jìn)程帶來(lái)的影響。材料三《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》報(bào)告主編陸學(xué)藝教授認(rèn)為：“當(dāng)代中國(guó)經(jīng)歷了五次結(jié)構(gòu)性的社會(huì)大流動(dòng)：第一次是1949年至1956年中國(guó)社會(huì)階級(jí)階層關(guān)系的重塑，這種重塑實(shí)際上意味著原有階級(jí)階層關(guān)系和位序結(jié)構(gòu)的徹底顛覆?！谒拇问?978年至1991年社會(huì)分化與流動(dòng)模式的轉(zhuǎn)換，不僅原來(lái)的階層發(fā)生了分化，新的階層也開(kāi)始出現(xiàn)。第五次是1992年以來(lái)新的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的初步成型，形成了一種由十個(gè)主要基于職業(yè)的社會(huì)階層組成的新階層結(jié)構(gòu)，在該結(jié)構(gòu)中，不同階層所處的等級(jí)位序也初步被確立起來(lái)?！保?）據(jù)材料三舉出一例影響第一次社會(huì)大流動(dòng)的歷史事件。并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述這一事件如何重塑“社會(huì)階級(jí)階層關(guān)系”。分析后兩次社會(huì)大流動(dòng)反映了怎樣的體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型？（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“社會(huì)發(fā)展與社會(huì)階層流動(dòng)的關(guān)系”的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）33．材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發(fā)生侯景之亂，各地豪紳乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力，割據(jù)一方。梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂。陳朝建立之初，時(shí)時(shí)受到以歐陽(yáng)紇為首的割據(jù)勢(shì)力的威脅，冼夫人又挺身而出，支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強(qiáng)勢(shì)力。隋開(kāi)皇九年，隋文帝進(jìn)軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗，冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人具備稱雄割據(jù)的條件，但她在全國(guó)處于混亂分裂之時(shí)，不搞割裂分治，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。此外，《隋書(shū)》還記載她“幼賢慧，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越。每勸親族為善，由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。越人之俗，好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強(qiáng)，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規(guī)諫，由是怨隙止息，海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括冼夫人的主要功績(jī)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)冼夫人的歷史貢獻(xiàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

16世紀(jì)中葉后，隨著資本主義的發(fā)展，英國(guó)對(duì)外進(jìn)行了殖民擴(kuò)張與掠奪，成為殖民帝國(guó)。A符合題意；BC項(xiàng)英國(guó)率先完成了工業(yè)革命，并利用其優(yōu)勢(shì)成為世界市場(chǎng)的主導(dǎo)，不符合題意，排除；D項(xiàng)19世紀(jì)中葉，隨著資本主義制度矛盾的暴露，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)并走向興盛，不符合題意，排除。故選A。2、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來(lái)的恐慌情緒超過(guò)了謹(jǐn)慎和保守的心理”表明危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程，故D正確；新政是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式，不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟(jì)模式，A錯(cuò)誤；新政實(shí)施是源于自由放任的失敗，B錯(cuò)誤；材料并不是說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案，C錯(cuò)誤。故選：D。3、C【解析】

根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關(guān)的計(jì)劃，故C項(xiàng)正確；材料不能證明現(xiàn)代管理學(xué)的誕生，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)自由放任政策的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。4、B【解析】

依據(jù)材料“14世紀(jì)”“人們需要找到新的教義來(lái)對(duì)這些苦難做出解釋”來(lái)看，天主教會(huì)的以神為中心的思想受到?jīng)_擊，新的思想應(yīng)運(yùn)而出，表明思想領(lǐng)域出現(xiàn)了變革。B正確；文藝復(fù)興動(dòng)搖基督教的統(tǒng)治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，C排除；16世紀(jì)初，馬丁·路德開(kāi)始揭開(kāi)宗教改革的序幕，D排除。故選B。5、D【解析】

荀子提出“天下無(wú)二道，圣人無(wú)二心”的觀點(diǎn)，主張以儒家思想統(tǒng)一思想，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述，故選D；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“最早提出”，排除A；荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，是國(guó)家分裂時(shí)期，排除B；材料說(shuō)明思想統(tǒng)一的重要性，無(wú)法體現(xiàn)其他學(xué)派思想有缺陷，排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“天下無(wú)二道，圣人無(wú)二心”“除儒學(xué)外，其他各派都……必須予以根絕”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。6、B【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無(wú)從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B。考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書(shū)》及其認(rèn)識(shí)7、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神……進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項(xiàng)正確；材料并不能說(shuō)明李大釗全盤(pán)否定了中國(guó)文化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未涉及中國(guó)改革政治制度的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。8、B【解析】

“站起來(lái)”是指新中國(guó)的成立，人民成了國(guó)家的主人，新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革，故選B項(xiàng)；“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤，不是成就，排除A項(xiàng)；中美建交和浦東開(kāi)發(fā)不是新中國(guó)初期，排除CD項(xiàng)。故選B。9、C【解析】

《紅樓夢(mèng)》屬于市民文學(xué)，其系列書(shū)籍廣泛流傳，說(shuō)明市民階層在不斷壯大，C正確；紅樓系列小說(shuō)不屬于研究著作，不能稱為紅學(xué)流派，排除A；清代在印刷技術(shù)方面并未有重大突破，排除B；《紅樓夢(mèng)》系列書(shū)籍出現(xiàn)只是一種文學(xué)形式，不能據(jù)此認(rèn)為清朝只有一類文學(xué)形式，排除D。10、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)主要以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同，這說(shuō)明德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，A選項(xiàng)符合題意；材料未涉及暴力革命的問(wèn)題，B選項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，C選項(xiàng)排除；引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。故答案為A。11、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知，在新石器時(shí)代遺址中，發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐等器物，可見(jiàn)，紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽，A正確；據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)最早的人工冶鐵器，是春秋晚期的遺物，B結(jié)論錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式，但秦朝確定以郡縣制作為中央控制地方的制度，C結(jié)論錯(cuò)誤；鼎在商朝時(shí)期已成為禮器，故D結(jié)論錯(cuò)誤。12、B【解析】

據(jù)材料內(nèi)容可知，德意志帝國(guó)的政黨數(shù)量不多，且容易控制，權(quán)力不大，這是代議制發(fā)展不完善的表現(xiàn)，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)黨政矛盾，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及德意志的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；德意志建立君主立憲制時(shí)憲政意識(shí)出現(xiàn)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

本題考查孫中山的主要活動(dòng)事跡，解題的關(guān)鍵是“發(fā)揮上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用；竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人；推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi)；支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，五四之前孫中山的革命運(yùn)動(dòng)基本上脫離了人民群眾，而題干說(shuō)孫中山對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的支持，可知他對(duì)人民群眾力量認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，故B正確；AC材料未體現(xiàn)，排除；D過(guò)于絕對(duì)，排除。故選：B。14、A【解析】

依據(jù)材料“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒(méi)有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?！笨梢缘贸觥吨腥A蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》體現(xiàn)了打擊軍閥，地主，資本家，富農(nóng)的政策，A正確；B材料反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雙交雙減政策，排除；C材料反映了《中國(guó)土地法大綱》的內(nèi)容，排除；D材料反映了中華人民共和國(guó)成立之后的政策，排除。15、A【解析】試題分析：熟悉唐代三省六部制下三省、六部各自職責(zé)即可答題；中書(shū)省草擬詔令；門下省審議詔令；尚書(shū)省執(zhí)行詔令、統(tǒng)率百官；吏部管人事；戶部管賦稅、戶口等；禮部管禮儀、教育等；兵部管國(guó)防；刑部管司法；工部管工程建設(shè)。從這些職責(zé)來(lái)能，“掌天下土地人民錢谷之政”是戶部的職責(zé)，即選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制。16、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力，A發(fā)生在1945年，B出現(xiàn)在1947年，CD兩項(xiàng)出現(xiàn)在1960年，所以只有B項(xiàng)符合題中設(shè)置的時(shí)間背景1947—1948年的要求。考點(diǎn)：美蘇“冷戰(zhàn)”點(diǎn)評(píng)：識(shí)記能力是高考能力考查層次中的最低端，歷史事件、時(shí)間、事件內(nèi)容的考查是高考?xì)v史試題中的常見(jiàn)題，主要涉及對(duì)教材中知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中必須加強(qiáng)時(shí)間、事件、事件內(nèi)容方面的記憶。17、A【解析】

依據(jù)材料“古羅馬平民的努力”、“引起平民不滿”，可知《十二銅表法》是平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，它的形成表明平民的社會(huì)地位有所提高。A正確；依據(jù)材料“法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿”并結(jié)合所學(xué)可知，十二銅表法的內(nèi)容是習(xí)慣法的匯編，因此它依然保護(hù)貴族的利益，B錯(cuò)誤；材料反映的是平民與貴族的矛盾導(dǎo)致《十二銅表法》的形成，而不是羅馬法律體系的完善，C錯(cuò)誤；依據(jù)羅馬法的發(fā)展過(guò)程可知，羅馬法依舊是羅馬貴族制定的，平民未獲取羅馬法的制定權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。18、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì)，是借用西方宗教宣傳反清思想，故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。19、B【解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高，而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低，可見(jiàn)神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰，故選B；材料沒(méi)有比較漢代醫(yī)學(xué)的信息，無(wú)法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說(shuō)的影響，C錯(cuò)誤；材料表明中國(guó)古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生，故D錯(cuò)誤。20、D【解析】

根據(jù)“一般原則的開(kāi)創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”可得出材料強(qiáng)調(diào)羅馬法中的自然法對(duì)西方法制所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，故D項(xiàng)表述符合題意；根本動(dòng)力這一表述有誤，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)本身正確，但并不符合材料中對(duì)“一般原則的開(kāi)創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”的表述，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀，C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】材料“1931年”“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本”反映了1931年九一八事變后，中共的政策在一定程度上有所調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料“變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以解放中國(guó)”說(shuō)明A項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年華北事變標(biāo)志著民族矛盾上升為主要矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)民主革命的任務(wù)是反封建反侵略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

考點(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)·思想及代表人【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。抓住題干關(guān)鍵信息“雖然他創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化”，可知這與洋務(wù)派中體西用的思想相符，因此他屬于地主階級(jí)洋務(wù)派，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是抵抗派，B項(xiàng)是農(nóng)民階級(jí)，D項(xiàng)是早期維新派，ABD三項(xiàng)與題干信息不符，故排除。23、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實(shí)，不符合題意，排除。24、C【解析】

根據(jù)材料“郡縣”、“王國(guó)”、“侯國(guó)”等信息可知，漢高祖劉邦在建立漢朝后，在地方行政制度上推行郡國(guó)并行制，故C項(xiàng)正確。周武王時(shí)期不存在郡縣制，A項(xiàng)錯(cuò)誤。秦始皇廢除了分封制，與材料“王國(guó)”、“侯國(guó)”等信息不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤。漢武帝時(shí)期，實(shí)行推恩令削弱諸侯王實(shí)力，但要遲于漢高祖時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國(guó)，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。26、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏，A正確；自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除B；材料反映的時(shí)間是1910年，是清末新政的影響，此時(shí)維新變法運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，排除C；材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，排除D。27、A【解析】

梁?jiǎn)⒊h建立“新史學(xué)”主要是從歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)，以國(guó)民群體為歷史重心，從而培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)的研究方向，①②③正確；新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的，排除④，選擇A正確。28、B【解析】

依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會(huì)主義道路”可知是1956年我國(guó)完成了社會(huì)主義的改造，故B正確；土地改革是1950-1952年，排除A；人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年開(kāi)始，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始實(shí)行是1978年，排除D。故選B。29、B【解析】

材料體現(xiàn)的是一種社會(huì)倫理關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是以禮治國(guó)思想，B正確；材料未涉及德政，A排除；無(wú)為而治屬于道家思想，與材料無(wú)關(guān)，C排除；三綱五常是董仲舒提出的，與材料無(wú)關(guān)，D排除。故選B。30、B【解析】

據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來(lái)，拋棄了過(guò)去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚煙卻被丈夫出賣”可知，二戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，給人們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)生活，但卻不能彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的內(nèi)心空虛和心靈創(chuàng)傷，因此電影的目的是喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思，B正確；據(jù)影片內(nèi)容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C不是材料主旨；D與材料無(wú)關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）相似之處:形成了從中央到地方的教育和管理體系；學(xué)校招收學(xué)生都有資格限制；學(xué)校教育與仕進(jìn)(或科舉)結(jié)合緊密；教學(xué)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；目的均為培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才。變化:資格限制有較大程度的放寬(或平民化傾向增強(qiáng))；出現(xiàn)了書(shū)院。影響:有利于推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)的加速；培養(yǎng)了大批人才，推動(dòng)了文化發(fā)展；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；但培養(yǎng)的主要是皇帝的忠實(shí)奴仆，強(qiáng)化了專制皇權(quán)。（2）特點(diǎn):由封建專制主義教育向半殖民地半封建教育演變；近代化進(jìn)程緩慢。意義:改變了教育落后的局面；有利于提高國(guó)民的整體索質(zhì)；促進(jìn)人才的培養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【解析】

（1）相似之處:據(jù)材料“唐代，中央設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)等七學(xué)。……地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教，學(xué)生多收“仕家子弟”?！?、據(jù)材料“宋代，中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)三學(xué)，州縣設(shè)州縣學(xué)”可知，唐代和宋代形成了從中央到地方的教育和管理體系；據(jù)材料“唐代……國(guó)子學(xué)收三品以上及國(guó)公子孫和從二品以上曾孫，太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫，廣文學(xué)收附監(jiān)修進(jìn)士學(xué)業(yè)的人，四門學(xué)只準(zhǔn)收七品以上、侯伯子男之子及庶人的俊士。……地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教，學(xué)生多收‘仕家子弟’”及“宋代……國(guó)子學(xué)收京朝七品官以上子孫，太學(xué)收八品以下及庶人子弟?！笨芍?，唐宋學(xué)校招收學(xué)生都有資格限制；據(jù)材料“唐代……地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士……”及材料“在五代、宋時(shí)出現(xiàn)了“書(shū)院”，所學(xué)內(nèi)容仍局限于科舉考試的內(nèi)容，與官學(xué)無(wú)多大區(qū)別?！笨芍?，唐宋學(xué)校教育與仕進(jìn)(或科舉)結(jié)合緊密；教學(xué)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；結(jié)合所學(xué)可知，唐宋時(shí)期的教育目的均為培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才。變化:據(jù)材料“唐代……太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫，……”及材料“宋代，……太學(xué)收八品以下及庶人子弟?！笨芍?，太學(xué)的資格限制有較大程度的放寬(或平民化傾向增強(qiáng))；據(jù)材料“在五代、宋時(shí)出現(xiàn)了書(shū)院”可知，出現(xiàn)了書(shū)院。影響:結(jié)合所學(xué)可從有利于推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)的加速；培養(yǎng)了大批人才，推動(dòng)了文化發(fā)展；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；但培養(yǎng)的主要是皇帝的忠實(shí)奴仆，強(qiáng)化了專制皇權(quán)等角度回答。（2）特點(diǎn):據(jù)材料“晚清要推行教育現(xiàn)代化……是很難想象的。而辛亥革命后所建立起來(lái)的現(xiàn)代意義上的教育體系……所摧殘。國(guó)民黨統(tǒng)治大陸時(shí)，更沒(méi)能實(shí)施……1949年新中國(guó)成立后建構(gòu)形成了實(shí)施大規(guī)模教育現(xiàn)代化建設(shè)的體制與組織架構(gòu)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，可知由封建專制主義教育向半殖民地半封建教育演變；但是近代化進(jìn)程緩慢。意義:結(jié)合所學(xué)可從改變了教育落后的局面；有利于提高國(guó)民的整體索質(zhì)；促進(jìn)人才的培養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面回答。32、（1）作用：為平民階層提供了參政機(jī)會(huì)；使世家大族衰落和國(guó)家權(quán)力向平民階層轉(zhuǎn)移；有利于全國(guó)各地文化的交流融合；阻止后世封建特權(quán)階級(jí)的形成。發(fā)展：明清時(shí)期科舉考試以八股取士，制度日益僵化；逐漸失去選拔人才功能，成為社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的桎硞。（2）特點(diǎn)：城市化進(jìn)程加快，農(nóng)民向產(chǎn)業(yè)工人轉(zhuǎn)變；工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大；土地貴族相對(duì)衰落。影響：進(jìn)行1832年議會(huì)改革，資產(chǎn)階級(jí)代議制民主進(jìn)一步完善。（3）【示例1】政治事件：社會(huì)主義三大改造。簡(jiǎn)述：三大改造消滅了私有制，民族資產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)主義勞動(dòng)者，建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家?！臼纠?】政治事件：新中國(guó)成立簡(jiǎn)述：新中國(guó)成立標(biāo)志新民主主義革命的勝利，中國(guó)