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文檔簡介
中考語文《現(xiàn)代文閱讀理解》專項練習(xí)題(含答案)
在“詩和遠(yuǎn)方”中涵養(yǎng)文脈
陳凌
①沒有華美的舞臺,沒有絢麗的燈光,只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信,卻如涓涓
山泉,沁人心脾,在熒屏內(nèi)外,收獲掌聲無數(shù)。近期,一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信
節(jié)目——《見字如面》,持續(xù)霸屏朋友圈。“有多久時間,沒有提起筆來好好寫一封信了?”
節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫信的沖動。
②引發(fā)共鳴的,何止是《見字如面》。這段時間,同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的《中國詩
詞大會》和《朗讀者》,也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷,接連贏得超高口
碑,捕獲了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞,不僅讓觀眾得以在屏幕
上邂逅詩和遠(yuǎn)方,更是引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式,何以能夠跨越時
間的長河,即便歷經(jīng)歲月沖刷,卻依舊能散發(fā)光澤、觸動人心?
③見字如面,睹物相思。有人說,感情波動不分孰優(yōu)孰劣,再笨拙的一支筆,即使寫出
內(nèi)心萬一,也足夠令人感動。確實,人的情感都是相通的,最能打動人的無疑是那份最純粹
的情感。就拿寫信來說,作為私人內(nèi)心話語的承載,一筆一畫、一字一符,無不灌注著寫信
人的真誠。而字跡又往往能印刻下書寫人的性情,古人甚至有“尺牘書疏,千里面目”的說
法,見信如晤,讀信之人見字便能捕捉對方寫信時的表情。字如其人,不加掩飾地將自己完
整地展現(xiàn)在對方面前,正是這種純粹和真誠,更令人神往。我們會被畫家黃永玉給曹禺寫的
信所感動,恐怕就是“心在樹上,你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫下的“楊德昌,你怎么
可以就這樣走了呢”,讓人直嘆''看哭了",也正在于其真摯的感情。
④如果說,信件是人們內(nèi)心的琴弦,那么,聲音就是撩動琴弦的撥片。正如《朗讀者》
的主持人董卿所言,”文字的背后是情感的承載,而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達(dá)
情感、傳遞愛”。當(dāng)普通夫婦對念起朱生豪的情詩,“不要愁老之將至,你老了也一定很可
愛”,我們很難說不感動于斯;當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說到動情處,感慨“生命并不
是你活了多少日子,而在于你記住了多少日子”,我們心中也很難不起敬意?!皩⒅档米鹬?/p>
的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合,如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏?!边@
樣的評價,也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因:并不在于懷舊,而在于
真情實感。
⑤飽含書卷氣,是這幾檔綜藝的另一個顯著特征。人們常說,腹有詩書氣自華。文化素
養(yǎng)能改變一個人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問道,“為什么要學(xué)習(xí)古代詩詞?”一個得到最多人點(diǎn)贊
的答案是這樣回答的:舉個例子,當(dāng)看到天邊飛鳥,你會說:“落霞與孤鷲齊飛,秋水共長
天一色?!倍皇牵骸鞍パ?,好多鳥。”更重要的是,隨氣質(zhì)改變的,還有人的精神生命。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力,就在于它能滋養(yǎng)心靈,擴(kuò)展精神疆域,
是我們抵抗庸俗的利器。而這,恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個原因。
⑥很難說,這幾檔節(jié)目受到熱捧,就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明,
詩和遠(yuǎn)方并非是博物館里的陳列品,傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過,傳承文脈
也需要大眾傳播的載體。“每個人都需要了解和思考自己以及所處的世界,找到自己的位置
和生命的價值,很多體驗若不能親歷,就會期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”?!兑娮?/p>
如面》導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié),大概也是人們內(nèi)心的呼喚:吧。
1.請結(jié)合全文內(nèi)容,概括《中國詩詞大會》《朗讀者》和《見字如面》等“綜藝清流”被觀
眾熱捧的原因。
2.請你簡要分析文章第①②段在文中有什么作用。
3.請你簡要分析第②?⑤段的論證思路。
4.下面哪一則材料適合作為第⑤段的論據(jù)?請簡述理由。
材料一
當(dāng)你失戀時你低吟淺唱道:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?!倍皇乔f遍地悲
喊:“藍(lán)瘦,香菇!”
材料二
當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說到動情處,感慨“生命并不是你活了多少日子,而在于
你記住了多少日子”,我們心中也很難不起敬意。
5.請你說說下列句中加點(diǎn)詞語能否去掉,為什么?
《見字如面》的導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié),木旗也是人們內(nèi)心的呼喚吧!
人生因閱讀而氣象萬千
陳凌
①每到世界讀書日,這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起:1940年10月
22日,英國遭受空襲,位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免,幾乎被炸成廢墟,墻壁傾頹,
磚石滿地,但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去,在尚未倒塌的書架前翻檢書籍。戰(zhàn)火的殘酷
與讀書所展現(xiàn)的不屈意志,兩相對比,不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,更給人以持久的感動。
②或許,也會有人不解:戰(zhàn)火紛飛,還不忘閱讀,為的是什么?“很多人被生活的艱
難折磨得心靈枯萎,但有書香滋泗的靈魂不會?!薄痪们?,在一家書店里看到的一則讀
者留言,或許可以作為解答。對于那3名男子而言,閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”,
而是勇敢面對現(xiàn)實,讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。
③閱讀何以有這樣的偉力?一位作家曾指出,閱讀實際上會給人以兩種收獲,一種是
通過讀書,知道自己原來不知道的東西:另一種是通過讀書觸發(fā)反思,知道自己本來就有的
東西,并激活它。前者是知識,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面臨困難和
選擇之時,閱讀的力量就越能顯示出來。一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇,知識讓
我們理解每一項選擇的意義,而智慧還能進(jìn)一步讓人知道,自己的選擇是符合內(nèi)心的,從而
堅定前行的意志。
④人生如果遠(yuǎn)離了閱讀,就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書,文章筆力
雄厚,就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然認(rèn)為
自己有“三恥”,居第一位的,就是對天文和算學(xué)“毫無所知”。一物不知,便深以為恥,
曾國藩們之所以會有如此的認(rèn)識,就因為他們深刻地知道,“書籍并非是裝點(diǎn)門面的飾品,
而是精神的營養(yǎng)品”。
⑤讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功,但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年,兩季“中
國詩詞大會”的冠軍,驚艷了無數(shù)人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海為。
令人動容的,并不僅僅是武亦妹2000多首詩詞記憶量的才情,也不全是雷海為以外賣小哥
身份成功逆襲的不凡,更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落,漫隨云卷云舒”的從
容淡定。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì),正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說得好,“讀書多了,容顏自然
改變。許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云,不復(fù)記憶,其實它們?nèi)允菨?/p>
在的,在談吐上、在胸襟中、在氣質(zhì)里,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?!?/p>
⑥有人以為,讀書太多,容易脫離生活。其實不然,讀書并不是要逃離這個世界,而
是要讓人擁有平視世界的眼睛,閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言,“一個人和
書籍接觸得愈景密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因為他的人格復(fù)化了,他不僅用他自
己的眼睛觀察,而且用著無數(shù)心靈的眼睛觀察。”
⑦閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心,又給人以豐富的生活,讓人生氣象萬千。這便是閱讀之于
人生的獨(dú)特意義。
——摘自《人民日報》2018年04月23日04版(有刪改)
6.請說說文章的中心論點(diǎn)是什么。
7.有人認(rèn)為將第④⑤段和第⑥段調(diào)換位置不會影響文意的表達(dá),你的看法呢?請談?wù)勀愕?/p>
觀點(diǎn)和理由。
8.下列對文本信息理解不正確的一項是()
A.選文第①段提到“每到世界讀書日,這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起”,
表明這則例子雖已被反復(fù)用過,但每次引用都足以讓人震撼。
B.選文笫①段中畫線句采用了對比論證的方法。
C.第⑤段中武亦妹和雷海為身上那種從容淡定的獨(dú)特氣質(zhì)就是“內(nèi)在豐沛”的體現(xiàn)。
D.選文從多角度論述了閱讀的作用,尤其是第⑥段針對一般人可能有的認(rèn)識進(jìn)行論述,使
論證更嚴(yán)密。
9.下面一則材料能否證明本文的中心論點(diǎn)?請說明理由。
二戰(zhàn)期間,美國士兵往往因為戰(zhàn)爭間歇期間生活乏味而士氣渙散、訓(xùn)練消極,長官為此頭痛
不已。在政府向軍隊提供了1.2億本“軍供版”圖書后,士兵很快就恢復(fù)了士氣,積極投入
訓(xùn)練中。
秋韻
宗璞
①京華秋色,最先想到的總是香山紅葉。曾記得滿山如火如荼的壯觀。在太陽下,那紅
色似乎在跳動,像火焰一樣。二三友人,騎著小驢笑語與得得蹄聲相和,循著彎曲小道,在
山里穿行。秋的豐富和幽靜調(diào)和得勻勻的,向每年毛孔滲進(jìn)來。后來驢沒有了,路平坦得多
了,可以痛快地一起走到半山。如果走的是雙清這一邊,一段山路后,上幾年陡臺階,眼前
會出現(xiàn)一大片金黃,那是幾棵大樹,現(xiàn)在想來,也是銀杏罷。滿樹茂密的葉子都黃透了,從
樹梢披散到地,黃得那樣滋潤,好像把秋天的豐收集聚在那里了。讓人覺得,這才是秋天的
基調(diào)。
②今年秋到香山,人也到香山。滿路車輛與行人,如同電影散場,或要舉行大規(guī)模代表
會。只好改道萬安山,去尋秋意。山麓有一片黃護(hù),不甚茂密。法海寺廢墟前石階兩旁,有
兩片暗紅,也很寥落。廢墟上有順治年間的殘碑,鐫有不得砍伐,不得放牧的字樣。亂草叢
中,斷石橫臥,枯樹枝頭,露出友藍(lán)的天和不甚明亮的太陽。這似乎很有秋天的蕭索氣象了。
然而,這不是我要尋找的秋的韻致。
③有人說,該到圓明園去,西洋樓西北的一片樹林,這時大概正染著紅、黃兩種富麗的
顏色。可對我來說,不斷地尋秋是太奢侈了,不能支出這時間,且待來年罷。家人說,來年
人更多,你騎車的本領(lǐng)更差,也還是無由尋到的。那就待來生罷,我說,大家一笑。
④其實,我是注意今世的。清晨照例的散步,便是為了尋健康,沒有什么浪漫色彩。
⑤這一天,秋已深了,披著斜風(fēng)細(xì)雨,照例走到臨湖軒下小湖旁,忽然覺得這景色這般
奇妙,似乎我從未到過這里。
⑥小湖南面有一座小山,山與湖之間是一排高大的銀杏樹。幾天不見,竟變成一座金黃
屏障,遮住了山,映進(jìn)了水。扇形葉子落了一地,鋪滿了繞湖的小徑。似乎這金黃屏障向四
周滲透,無限地擴(kuò)大了,循路走去,湖東側(cè)一片鮮紅跳進(jìn)眼簾。這樣耀眼的紅葉!不是黃跳,
黃種的紅較暗;不是楓樹,楓葉的紅較深。這紅葉著了雨,遠(yuǎn)看鮮亮極了,近看時,是對稱
的長形葉子,地下也有不少,成了薄薄的一層紅氈。在小片鮮紅和高大的金屏障之間,還有
深淺不同的綠,深淺不同的褐、棕等豐富的顏色環(huán)抱著著澄明的秋水。冷冷的幾滴秋雨,更
給整個景色添了幾分朦朧,似乎除了眼前這一切,還有別的蘊(yùn)藏。這是我要尋的秋的韻致了
嗎?
⑦秋去冬來之時,意外地收到一份訃告,是父親的一位哲學(xué)友人故去了。訃告上除生卒
年月外,只有一首遺詩,譯出來是這等模樣:
不要推卻友愛,
不要延遲歡樂,
現(xiàn)在不悟,
便永迷惑。
⑧在這里,一切都有一著落。秋天是有成績的人生,絢爛多彩而肅穆莊嚴(yán),似朦朧而實
清明,充滿了大徹大悟的味道。我要尋找的秋韻,原來便在現(xiàn)在,在這里,在心頭。
(摘自《宗璞自選精品集》)
10.第①段中,哪兩個詞語最能突出表現(xiàn)記憶中的香山秋色的特點(diǎn)?
11.第②段有什么作用?請簡要分析。
12.從修辭手法角度,賞析第⑥段劃線景物描寫句子的表達(dá)效果。
(1)這樣耀眼的紅葉!不是黃柏,黃柏的紅較暗;不是楓葉,楓葉的紅較深。
(2)地下也有不少,成了薄薄的一層紅氈。
13.作者要尋找的秋韻具有怎樣的內(nèi)涵?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。
①窗外,有一棵法桐,樣子并不大的。春天的日子里,它長滿了葉子。枝根的,綠得深,
枝梢的,綠得淺;雖然對列相間而生,一片和一片不相同,姿態(tài)也各有別。沒風(fēng)的時候,顯
得很豐滿,嬌嫩而端莊的模樣。一早一晚的斜風(fēng)里,葉子就活動起來,天幕的襯托下,看得
見那葉背面了了的綠的脈絡(luò),像無數(shù)的彩蝴蝶落在那里,翩翩起舞;又像一位少婦,豐姿綽
約的,作一個嫵媚的笑。
②我常常坐在窗里看它,感到溫柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝間的鳥夫妻,它們
停在葉下歡唱,是它們給法桐帶來了綠的歡樂呢,還是綠的歡樂使它們產(chǎn)生了歌聲的清妙?
③法桐的歡樂,一直要延長一個夏天。我總想,那鼓滿著憧憬的葉子,一定要長大如蒲
扇的,但到了深秋,葉子并不再長,反要一片片落去。法桐就瘦削起來,寒倫起來,變得赤
裸裸的,惟有些嶙嶙的骨,而且亦都僵硬,不再柔軟婀娜,用手一折,就一節(jié)一節(jié)地斷了下
來。
④我覺得這很殘酷,特意要去樹下揀一片落葉,保留起來,以作往昔的回憶。想:可憐
的法桐,是誰給了你生命,讓你這般長在土地上?既然給了你這一身綠的歡樂,為什么偏偏
又要一片片收去呢?
⑤來年的春上,法桐又長滿了葉子,依然是淺綠的好,深綠的也好。我將歷年收留的落
葉拿出來,和這新葉比較,葉的輪廓是一樣的。喔,葉子,你們認(rèn)識嗎,知道這一片是那一
片的代替嗎?或許就從一個葉柄眼里長上來,凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過,歡樂的也將要
寂寂地凋落去。
⑥然而,它們并不悲傷,歡樂時須盡歡樂;如此而已,法桐竟一年大出一年,長過窗臺,
與屋檐齊平。
⑦我忽然醒悟了,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長,
不僅是綠的生命的運(yùn)動,還是一道哲學(xué)的命題的臉證:歡樂到來,歡樂又歸去,這正是天地
間歡樂的內(nèi)容;世間萬物,正是尋求著這個內(nèi)容,而各自完成著它的存在。
⑧我于是很敬仰起法桐來,祝福于它:它年年凋落舊葉,而以此渴望來年的新生,它才
沒有停滯,沒有老化,而目標(biāo)在天地空間里長成材了。
14.閱讀全文,說說作者的思想感情經(jīng)歷了怎樣的變化。
15.聯(lián)系具體語境,回答下列兩小題。
⑴簡要說說第①段中畫線句子的表達(dá)效果。
⑵第⑦段中劃線的“往日的哀嘆”具體指什么內(nèi)容?(可用文中原句回答)
16.本文題為“落葉”,但作者卻用許多文字描繪“春葉”,這樣構(gòu)思有什么作用?
17.請用簡潔的語言概括出全文所要揭示的中心意思,并聯(lián)系自己的生活體驗,說說你的理
解。
飲水與健康
①一個健康的人,有足夠的水喝,即便一段時間內(nèi)不進(jìn)食,也能維持生命。如果沒有水,
三天就會導(dǎo)致死亡。如果在酷暑的沙漠中,甚至堅持不到兩個小時,死神就會降臨。所以《本
草綱目》把水放在第一章。中國的先人有“藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如水補(bǔ)”的說法。為什么
水對人如此重要?
②人體內(nèi)三分之二以上是水。水是傳送養(yǎng)分至人體各個組織、排泄人體廢物、體液(如
血液)循環(huán)的載體,是消化食物、潤滑關(guān)節(jié)和各內(nèi)臟器官以及調(diào)節(jié)體溫所必需的物質(zhì)。水是
含有溶解性礦物質(zhì)的血液系統(tǒng)的一部分,它用溶解的鈣、鎂一樣,對維持人體組織的健康必
不可少。
③喝足夠的水有利于防病治病。比如可以預(yù)防感冒,并使感冒者早愈。其原因在于,感
冒大多數(shù)由病毒引起,身體的皮膚和黏膜是防御病毒和病菌入侵的免疫機(jī)制的一道防線。足
夠的飲水,可避免皮膚和黏膜干燥,有利于阻止細(xì)菌和病毒進(jìn)入人體。足夠的水可促使人體
排出廢物,使患者早愈。
④喝足夠的水有利于營造好的心情。人如果長期處于心理緊張狀態(tài),身體就無法抵御細(xì)
菌或病毒的入侵。所以我們在心情煩躁時,應(yīng)多飲水。水本身對人體有安神鎮(zhèn)靜作用,有利
于人體健康。老年人睡前喝少量的水,可很快安神入睡。
⑤喝足夠的水,可以延緩衰老,有利于長壽。人體衰老的過程,就是人體脫水的過程。
例如老年人皺紋增多,就是皮膚干操、脫水引起的。隨著年齡的增長,水占人體體重的比例
會逐漸下降。已知水占人體的比重,大體如下:胎兒90%、初生嬰兒80%、少年75%、成
年男于70%、老年男子不小于65%。所以,老年人尤其要養(yǎng)成喝水的習(xí)慣。
⑥那么人一天要喝多少水呢?正常人體內(nèi)的水總是處于動態(tài)平衡狀態(tài),攝入和排出量相
差無幾,變化幅度為I%—2%?美國科學(xué)家測定,一個體重65千克的中年人,通過尿液、皮
膚蒸發(fā)等多種途徑,每日排出水的總量為2569毫升。為保持人體內(nèi)水的平衡,每日必須補(bǔ)
充2560毫升左右的水。但我們所需的水,不完全來自飲水,糧食、肉類、蔬菜、水果等食
品中也含有水,所以每日需要從飲水中獲取的水,約需1200毫升。常用飲水杯容量為200
毫升,即每天約需飲6—8杯,才能說飲了足夠的水。當(dāng)然,這是指正常狀態(tài),在高溫天氣
和運(yùn)動、勞動強(qiáng)度大的情況下,還要補(bǔ)充約1/3的飲水量。
⑦還要注意,喝可樂等飲料不能代替喝水。飲料多為酸性,經(jīng)常喝酸性的飲料,會使機(jī)
體酸性物質(zhì)增多,容易產(chǎn)生疲勞,導(dǎo)致免疫功能降低。另外,飲料中含糖,喝多了會抑制攝
食中樞,人容易“厭食”。
(選自《自然與人》有改動)
18.本文從四個方面來說明“飲水與健康”之間的關(guān)系,請補(bǔ)充說出其它三個方面。
(1)水是人體必需的物質(zhì);
(2)
(3)
(4)
19.文章第⑤⑥段大量運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法,請舉出一例并說明其作用。
20.文章結(jié)尾說“喝可樂等飲料不能代替喝水”“飲料中含糖,喝多了會抑制攝食中樞,人
容易‘厭食'"。事實上,在我們周圍,喝飲料代替喝水的現(xiàn)象是普遍存在的。讀了本文,
你對喝飲料代替喝水的現(xiàn)象有了怎樣的認(rèn)識?請結(jié)合本文飲水知識及身邊生活現(xiàn)象簡要談
談。
目光里的松陽
彭程
①“按節(jié)下松陽,清江響錢吹?!痹娙送蹙S的詩句給深藏在浙西南群山中的松陽注入了
一種悠久厚重的歷史感。僻遠(yuǎn)的地理位置,讓松陽有幸保存了眾多的古村落,也保存了一個良
好的生態(tài)環(huán)境。
②這里,藍(lán)天白云是天空的常態(tài),繚繞的云霧是山中的???;溪水澄碧清亮,茶園舒緩開
闊,桂花濃香飄逸。行走于山水間,仿佛置身于一幅立體的水墨長卷中。更為可貴的是,這巨
幅山水畫中,保留了一百多座格局完整的傳統(tǒng)村落。這些山水環(huán)繞、林木蓊郁的村落,依據(jù)地
形的不同,或倚靠青山,或襟帶綠水,或俯瞰幽谷,散布在縣境各處。
③來到村頭,或者是一道溪流,溪水汩汩有聲,清凈見底;或者有一棵甚至幾棵高大粗壯
的古樹,伸展的樹冠遮住了一大片地面。再向里走,街巷里大青石鋪就的石徑彎曲幽深,石徑
的邊沿和墻腳交界處,覆蓋著一層濕滑的綠苔;街巷兩側(cè)分布著宗祠、水井、水槽、曬谷壇……
這些在別處早已經(jīng)消亡的典型的農(nóng)村建筑和器具,仿佛一位位耄耋老者,雖歷經(jīng)滄桑卻安然
無恙。隨意推開一扇老舊的門板,走進(jìn)一座老宅,都會看到曲折的廊道、縈回的天井,地面的
方磚大半已經(jīng)龜裂,紋路紛亂;房屋里外上下,石雕、木雕或彩繪到處可見,構(gòu)圖生動,筆法細(xì)
膩,堪稱精美的藝術(shù)品。
④古村落彌漫著傳統(tǒng)美學(xué)的韻味和情致,同時,在種種美的樣貌形態(tài)背后,還有豐厚”號
凈石雕、木雕和彩繪,內(nèi)容多取材于神話傳說或傳統(tǒng)典籍,八仙過海、歲寒三友、松下問童
子、鯉魚跳龍門……都有著深厚的寓意,有著教化的作用;“耕讀傳家”被刻寫在無數(shù)古宅老
院的匾額上,并擴(kuò)展成“耕讀傳家久,詩書繼世長”鐫刻于楹柱上,讓孩子們在耳濡目染中受
到熏陶。楊家堂村是明代開國第一文臣宋源后裔的聚居地,文風(fēng)昌盛,綿延不衰,這不能不說
是先人的文魂引領(lǐng)的結(jié)果。古村落中這些傳承數(shù)千年的文化價值,滋潤著一代代人的靈魂。
⑤仿佛是上天的特意安排,在遙遠(yuǎn)寧靜的群山之間,安放一種古樸傳統(tǒng)的美好,讓人們真
切地領(lǐng)悟到什么才是詩意的生存。今天,這里的人們也沒有辜負(fù)上蒼的厚愛。
⑥西屏街是一條明清老街,長約兩公里,青石板的街路兩旁,鱗次櫛比地排列著下店上宅
式的幾十家二層木結(jié)構(gòu)店鋪。通過設(shè)施改建,西屏街既提高了居住舒適度,又較為完好地保存
了當(dāng)年的樣子,堪稱街區(qū)“活態(tài)傳承”的樣本。位于半山腰處的平田村,在古村落改造中強(qiáng)調(diào)
“原真性保護(hù)”,二十八幢老屋被改建成不同檔次的民宿,以品位不俗、知名度高吸引著大批
的游客。
⑦但是,現(xiàn)代化浪潮席卷之處,一應(yīng)城市鄉(xiāng)村都無所逃遁。這樣的古村落在不少地方或者
被拆除,或者住戶被遷走,只留下徒有“古老”外殼、毫無“人氣”的所謂的旅游項目。喧囂
和躁動,忙亂和焦慮,速度和效益,織就一張無形巨網(wǎng),讓人們的靈性窒息,疲憊不堪。相形之
下,這里靜謐古雅的氛圍、詩意的生活方式和濃郁的人文氣息,便愈發(fā)顯得可貴。
(選自《人民日報》,有刪改)
21.閱讀第③段,完成下面的表格。
順序景物
村頭①________
②______石徑,宗祠、水槽等建筑和器具
老宅廊道、天井、方磚,雕刻、彩繪等
22.第④段中,加點(diǎn)語句“豐厚的蘊(yùn)含”包括哪些具體內(nèi)容?
23.賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。
24.作者通過“目光里的松陽”,表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?
多動癥
楊紅櫻
除了體育老師不說馬小跳有多動癥,幾乎其他所有教過馬小跳的老師。都說馬小跳有多
動癥。
秦老師說:“馬小跳,我來治你的多動癥。”
秦老師就這么武斷,還沒去醫(yī)院檢查,她就斷定馬小跳有''多動癥”。
過了幾天,秦老師問馬小跳,想不想在六一兒童節(jié)上臺表演節(jié)目。
馬小跳說當(dāng)然想,自己做夢都想。
班上要表演的節(jié)目是童話劇《龜兔賽跑》。路曼曼演兔子,唐飛演烏龜。兩個主角都有
人選了,那么,馬小跳又演什么呢?
秦老師說:“馬小跳演那棵樹,就是兔子靠著睡覺的那棵樹?!?/p>
說是演樹,其實只不過是一個道具而已。馬小跳兩只手舉著兩根樹枝,一動不動地站在
那里,連一句臺詞都沒有。
故事是從一只兔子在一棵大樹下遇見一只烏龜開始,也是在這棵大樹下結(jié)束的。所以,
馬小跳必須從頭到尾、自始至終地站在那里。
馬小跳兩只手高高地舉著兩根樹枝,眼睜睜地看著兔子路曼曼在他身邊跳來跳去,眼睜
睜地看著烏龜唐飛在他身邊爬來爬去。
那個唐飛真是笨,連馬小跳都把他的臺詞背得滾瓜爛熟了,他自己還經(jīng)常忘詞兒。馬小
跳忍不住就要給他提詞兒,唐飛不僅不感謝馬小跳,反而去向秦老師告狀。
“秦老師,馬小跳說話了?!?/p>
秦老師就來警告馬小跳:“馬小跳,你要記住,你是一棵樹,樹是不能講話的。你再故
意搗亂,我就把你換下來。你知不知道,還有很多同學(xué)想演你這個角色呢!”
馬小跳知道,確實有很多同學(xué)想演他這個角色。
馬小跳很怕秦老師把他換下來,后來在排練的時候,馬小跳就不停地對自己說:“馬小
跳,你是樹,不是人。樹是不能說話,不能動,不知道累的?!?/p>
秦老師看馬小跳有進(jìn)步,就鼓勵他:“馬小跳,只要你把樹演好了,我就讓你說一句臺
詞?!?/p>
馬小跳說:“你不是說樹是不能說話也不能動的嗎?”
秦老師就笑起來:“我們演的《龜兔賽跑》是部童話劇,童話中的動物可以說話,樹也
可以說話。
馬小跳說:“童話中的樹既然可以說話,為什么只能說一句,而不能多說幾句呢?”
“不可以?!鼻乩蠋熞稽c(diǎn)商量的余地都不留,“只能說一句,但這句話非常非常重要。”
馬小跳后來才知道,這句非常非常重要的話,就是“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。
秦老師說:“別小看這么一句臺詞,這句臺詞可是這部童話劇的靈魂?!?/p>
為了能說這句臺詞,馬小跳在排練中,一動不動地一站就是一兩個小時。有時唐飛記不
住詞兒,或者是路曼曼出點(diǎn)差錯,站三四個小時的時候也有。
秦老師終于同意讓馬小跳說這句臺詞了。
馬小跳把這句臺詞至少練了一百遍。
六一兒童節(jié)那天演節(jié)目之前,馬小跳的全身裹滿了棕色的布,這是樹干。他的手上舉著
綠色的樹枝,就更像一棵樹了。他一上臺,就把所有人的眼球都吸引到他身上了。馬小跳是
全校聞名的淘氣包,所以他在全校的知名度很高。
“看看,演樹的是馬小跳!”
“他真像一棵樹。”
“噢噢,馬小跳!噢嗅,馬小跳!”
節(jié)目演到最后,馬小跳終于用充滿智慧的聲音,也就是用那種甕聲甕氣、拖聲拖氣的腔
調(diào),說出了那句最關(guān)鍵、最靈魂的臺詞——“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。
他剛一說完,全場就響起了炸雷般的掌聲和歡呼聲。
25.請用簡潔的語言概括文中的主要故事.
26.下列關(guān)于本文的說法有誤的一項是()
A.“秦老師說:'馬小跳,我來治你的多動癥。'”這句話為下文埋下了伏筆。
B.“馬小跳兩只手高高地舉著兩根樹枝,眼睜睜地看著兔子路曼曼在他身邊跳來跳去,眼
睜睜地看著烏龜唐飛在他身邊爬來爬去句中連用了兩個“眼睜睜地看著”表現(xiàn)了馬小跳
得意的心理。
C.最后一段是側(cè)面描寫,表明馬小跳的表演獲得了成功。
D.這篇小說詼諧幽默,充滿童真童趣。
27.
心聲(節(jié)選)
京京在座位上不安地扭動著身子,眼巴巴地望著老師,仿佛想說什么。
“李京京,又是你不定神?!背汤蠋煱櫰鹈碱^。
京京臉一紅,低下了頭??墒请S即又抬起頭來,并且舉了舉手。
“什么事?”
京京站起來,結(jié)結(jié)巴巴地說:“老師,我能……念一段嗎?”
“不行,”程老師干干脆脆地回答,“不行。你的嗓子沙啞得厲害,念不好?!?/p>
京京垂下頭。他多么喜歡這個故事啊!他真想念一段,哪怕是幾行字的那么一小段呢!
他準(zhǔn)能念好。朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎?
聲音是不太好聽,有點(diǎn)沙啞,有點(diǎn)毛毛刺刺的??墒枪_教學(xué)課難道是上臺表演嗎?嗓
子不好的人,就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎?京京心里難受極了。
(1)李京京那么想念一段課文的原因是;而馬小跳“做夢都想”演童話劇的原因
是o
(2)程老師不讓李京京朗讀課文,是因為她認(rèn)為;秦老師讓馬小跳扮演樹,是因
為。
(3)李京京和馬小跳在思想性格方面有哪些異同?
(4)對于程老師和秦老師,你喜歡哪一位?請結(jié)合文章的內(nèi)容說明理由。
幸福的籃子
(俄)尤?沃茲涅先斯卡婭
①有段時間,我極度抑郁,幾乎不能自拔。我懷疑一切,對一切都不滿意。我想逃避這
個世界,我甚至懷疑這個世上還有沒有“幸福”這個詞語。
②那天,我覺得內(nèi)心堵得慌,沉沉地好像失去了什么,憂郁與悲傷主宰了我整個的情緒。
于是,我去公園散步,想借助大自然的力量,舒散一下內(nèi)心的憂郁。走在公園的小路上,風(fēng)
很大,樹葉沙沙,滿地黃葉,到處籠罩一種沉悶而憂傷的氣氛.,讓人感到滿目凄涼。
③我承受不住這種窒息般的憂郁,于是,我逃離這條小路。登上山坡,在一個金黃色的
小亭子下,找個空位子坐下,我拿出隨身帶的那件快要完工的刺繡桌布,飛針走線地繡起花
來。繡花是我那時打發(fā)時光的唯一方式,我渴望在一針一線中,能將我的生活縫起來,能將
我的生命打包并嚴(yán)嚴(yán)實實地裹起來。時光在穿針引線中溜走,直至夕陽拉長了我的影子,但
我的心情并沒有平靜,我內(nèi)心的憂郁一點(diǎn)也沒有減少,于是我準(zhǔn)備回家。恰在這時,坐在對
面的一個老婦人起身朝我走來。
④“如果您不急著走的話,我可以坐在這兒跟您聊聊嗎?”她說。
⑤''您,有什么可以聊得呢?"我望著她,內(nèi)心有一種本能的遲疑與拒絕。
⑥她在我身邊坐下,面帶微笑地望著我說:“知道嗎?我看了您好長時間了,真覺得是
一種享受,現(xiàn)在像您這樣的可真不多見?!?/p>
⑦“什么不多見?”
⑧“您這一切!在現(xiàn)代化的大都市,忽然看到柔和的陽光下,一位梳長辮子的俊秀姑娘,
穿一身樸素的白麻布裙子,坐在這兒繡花!簡直想象不出這是多么美好的景象!我要把它珍
藏在我的幸福籃子里。”
⑨“什么?幸?;@子?”
⑩“這是個秘密!不過我還是想告訴您,您希望自己幸福嗎?”
?“當(dāng)然希望,可是,我沒有幸?!?/p>
?“孩子,每個人都有自己的幸福!只是,不是所有人都懂得怎樣才能幸福。我給您
說一說吧,算是對您的獎賞。孩子,幸福并不是成功、運(yùn)氣,也不只是愛情。您這么年輕,
也許會認(rèn)為愛就是幸福,其實不全是這樣。”
?老婦人臉上始終洋溢著微笑:“當(dāng)我坐在椅子上,看到對面一位漂亮姑娘在聚精會
神地繡花兒,我心里就感覺到:這情景很美!我的心就像向您微笑了。于是,我就把這一時
刻記錄下來,為了以后能一遍遍地回憶,我把它裝進(jìn)我的幸?;@子里了。這個籃子里,有很
多這樣的時刻,它們就像一粒粒珍珠,發(fā)著閃閃的亮光,腦子里的陰暗就會被這亮光趕走,
你就會相信整個日子都是亮通通的。每當(dāng)我難過時,我就打開籃子,將里面晶瑩剔透的珍珠
細(xì)細(xì)品味一遍。其中會有個我取名為'白衣姑娘在刺繡'的時刻。想到它,那種美好的情景
便會立即重現(xiàn)。我就會看到,在綠綠的樹葉與潔白的雕塑的襯托下,一位姑娘正在聚精會神
地繡花。我就會想起陽光透過搬樹的枝葉灑在您的衣裙上;您的辮子從椅子后面垂下來,幾
乎拖到地上;您的涼鞋有點(diǎn)磨腳,您就脫下涼鞋,赤著腳,腳趾頭還朝里彎著,因為地面有
點(diǎn)涼。我也許還會想起更多一些此時我還沒有想到的細(xì)節(jié)……”
?在老婦人描繪“白衣姑娘在刺繡”的時刻,我心里出現(xiàn)了一抹暖色。
?“太奇妙了!”我驚呼起來?!耙恢谎b滿幸福時刻的籃子!您一生都在收集幸福
嗎?”
?“是的!遺忘生活中丑惡的東西,而把美好的東西永遠(yuǎn)保留在記憶中。但這樣的記
憶需經(jīng)過訓(xùn)練才行,所以我就發(fā)明了這個心中的幸?;@子。”
?我謝了這位老婦人,朝家走去?;丶业穆飞衔议_始回憶童年以來的幸福時光,我發(fā)
現(xiàn),原來,在我的生命中,竟然也有這么多的珍珠!只是,這些珍珠都被一層厚厚的灰塵蒙
住了,讓我看不到它們的光澤?,F(xiàn)在,拂去灰塵,晶瑩的光亮,照亮了我整個的內(nèi)心,我感
受到了內(nèi)心的快樂!
?我往我的“幸?;@子”里投放了一顆最閃橇的珍珠!
28.本文不僅敘說了動人的故事,而且教會我們?nèi)绾尉幙棥靶腋5幕@子”,那么本文中告訴
我們編織“幸福的籃子”的方法是什么?
29.文章運(yùn)用什么手法塑造了一位怎樣的老婦人的形象?請簡析。
30.下列對文意的理解不正確的一項是()
A.老婦人認(rèn)為“我”在公園刺繡時呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市的時尚美。
B.“我”是一個容貌俊秀、心地善良卻又多愁善感的姑娘。
C.第二自然段的環(huán)境描寫,營造了凄涼的氛圍,烘托了“我”憂郁悲傷的心情。
D.“我”的“幸福之籃”里第一批珍品是童年以來的美好時刻。
《春》
桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,
白的像雪?;ɡ飵е鹞秲?;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百
的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散
在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息,
混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微泗濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)
中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背
上牧童的短笛,這時候也成天啜亮地響著。
雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱。看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織
著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候,
上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起
傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的在雨里靜
默著。
31.上面選段的作者是“”.請寫出他的一個代表作品
32.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小蝴蝶飛來飛去”中的“鬧”字換成“叫”字好
不好?為什么?
33.選文的第二段在描寫春風(fēng)時調(diào)動了那幾種感官?寫出了春風(fēng)和春天的什么特點(diǎn)?
34.從修辭手法的角度賞析文中畫線的句子。
①好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來了,我便飛跑的去看。他正在廚房里,
紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,這可見他的父親十分愛他,怕
他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見人很怕羞,只是不怕我,沒有
旁人的時候,便和我說話,于是不到半日,我們便熟識了。
②這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材
增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親
一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭
上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,
那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
③我這時很興奮,但不知道怎么說才好,只是說:
④“阿!閏土哥,——你來了?……”
⑤我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,狡,……但又總覺得
被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。
⑥他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬
起來了,分明的叫道:
⑦“老爺!……”
⑧我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不
出話。
⑨老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只
覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄
的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
⑩母親和宏兒都睡著了。
?我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,
但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起
來然而我又不愿意他們因為要一?氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土
的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所
未經(jīng)生活過的。
?我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他
總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻?,F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他
的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
?我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓
月?我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人
多了,也便成了路。
35.選文第②段都運(yùn)用了哪種描寫方法?有什么作用?
36.選文第⑧段“可悲的后障壁”是什么?是什么原因造成的?
37.在畫直線的句子中,三個“辛苦”各指哪三類人?
38.理解選文第?段劃線句子說“閏土的愿望切近,而我的愿望茫遠(yuǎn)”為什么?
39.談?wù)勀銓x文第?段劃線句子的理解。
40.【材料一】
車遲國來了三個道人,號稱虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,擅長呼風(fēng)喚雨,幫助車遲國解
脫旱越。國王大喜,尊為國師,在全國獨(dú)尊道教,將佛教徒驅(qū)趕為道家服苦役。佛教徒大多
被虐而死。唐僧師徒西行到達(dá)車遲國,見五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使,號哭連天。孫行者變
化身形,打探情況后勸慰眾僧人,說大唐圣僧將取經(jīng)路過,他的大徒弟孫悟空法力無邊,能
救眾僧出苦難。唐僧師徒到來,眾僧跪拜,把四人擁入智淵寺。這天晚上,道徒群集三清殿
做法事。孫行者夜中饑餓,于是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。師兄弟使法打滅殿中燈燭,
道眾四散。三人又把三清像扔進(jìn)河內(nèi),自化為三清,高坐大吃。一小道童報知國師,國師引
眾進(jìn)殿,向三清拜求仙丹。孫行者先不允,后撒尿于瓶中交國師,國師發(fā)現(xiàn)受騙,怒打三人,
三人駕云而回。第二天,唐僧趨朝換文西行,國師不許,要追究夜晚之事。孫行者正和國師
爭執(zhí)間,忽眾百姓來求國師祈雨,國王就命唐僧和國師賭賽祈雨。在孫行者的護(hù)持下,唐僧
祈雨即來,而國師不能,但心中不服。孫行者又讓龍王現(xiàn)身使國王信服,國王愿送師徒西行。
國師再次從中作梗,要與唐僧賭賽隔板猜物,又被孫行者暗中捉弄而失敗。國師又要和唐僧
比高臺坐禪。孫行者化彩云使唐僧登高臺,又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭蟲,然后,化一條
娛蚣,使虎力大仙從高臺摔下來。虎力大仙惱羞成怒,與孫行者賭利刀砍頭,鹿力大仙愿賭
剖腹剜心,羊力大仙賭赤身下油鍋,均被孫行者所破,三國師都死于非命,現(xiàn)出真相,原來
是虎、鹿和羊。國王見狀,心悅誠服,換關(guān)文送唐僧師徒登程西行。唐僧又請國王重尊佛教,
國王允準(zhǔn)。師徒出城之日,已看到城門上貼有招僧榜文,眾僧也群集道邊為唐僧師徒送行。
【材料二】
莎士比亞戲劇《威尼斯商人》中的鮑西婭,一個富人的女兒,她的父親臨終時立下遺囑:要
她在選擇丈夫時,必須讓求婚者在金、銀、鉛三只匣子中選擇一個,誰選中了裝有她畫像的
匣子,就可以娶她為妻。于是,求婚者從四面八方云集到這兒……威尼斯鎮(zhèn)上有一個年輕人
名叫巴薩尼奧,他下定決心要娶到鮑西婭。為了達(dá)到自己的愿望,他需要三千元。威尼斯商
人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚,向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元,并答應(yīng)夏洛克如
果逾期不還,就要從自己身上割下一磅肉。安東尼奧商船失事,資金周轉(zhuǎn)不靈,無力償還貸
款。夏洛克去法庭控告,根據(jù)法律條文要安東尼奧履行諾言。為救安東尼奧,巴薩尼奧的未
婚妻鮑西婭女扮男裝假扮律師出庭。她在法庭上從容鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智地對夏洛克說:“這契
約上并沒有允許你取走他的一滴血,只是寫明割'一磅肉',所以你可以照約拿一磅肉去。
可是在割肉的時候,要是流下一滴基督徒的血,你的土地、財產(chǎn),按照威尼斯的法律,就要
全部充公?!痹邗U西婭面前,夏洛克驚慌失措,他的訴訟也因無法執(zhí)行而敗訴,最終害人不
成反而失去了財產(chǎn)。這樣,鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。
用一句話概括【材料一】的故事情節(jié)(1),從這個故事中我們可以看出孫悟空這
個人物的性格特點(diǎn)是(2)。這與【材料二】中鮑西婭的性格特點(diǎn)一致。依據(jù)孫悟空
和鮑西婭對待惡人的方式,我們可以得到這樣一個啟示:對待惡人應(yīng)該(3)(希望
用成語或俗語作答)。
絕盜
馮驥才
老城區(qū)和租界之間那塊地,是天津衛(wèi)最野的地界,人頭極雜,邪事橫生。在上世紀(jì)二十
年代,這里一處臨街小屋,來了一對青年男女租房結(jié)婚。新床新柜,紅壺綠盆,漂漂亮亮裝
滿一屋。大門外兩邊墻垛子上還貼了一雙紅喜字。結(jié)婚的第二天一早,小兩口就出門上班。
鄰居也不知他們姓甚名誰。
事過三天,小兩口出門不久,忽然打東邊飛也似的來了一輛拉貨的平板三輪。蹬車的是
個老頭子,骨瘦肉緊,皮黑牙黃,小腿肚子賽兩個鐵球,一望便知是個長年蹬車的車夫。車
板上蹲著兩個小子,全是十七八歲,手拿木棍、板斧和麻繩。這爺任面色都兇,看似來捉冤
家。
老頭子把車直蹬到那新婚小兩口的門前,猛一剎車,車上兩小子蹦下來,奔到門前一看,
扭頭對那老頭子說:“爹,人不在家,門還鎖著呢!”門板上確是掛著一把大洋鎖。
老頭子登時火冒三丈,眼珠子瞪得全是眼白,腦袋脖子上的青筋直蹦,跳下車大罵起來:
“這不孝的禽獸,不管爹娘,跑到這兒造他媽宮殿來了。小二、小三,給我把門砸開!”
應(yīng)聲,那兩個小子掄起板斧,把門鎖砸散。門兒大開,一屋子新房的物品全亮在眼前。老頭
子一看更怒,手指空屋子,又跳又叫,聲大嚇人:“好啊,沒心沒肺的東西!從小疼你抱你
喂你寵你,把你這白眼狼養(yǎng)活成人。如今你娘一身病,請大夫吃藥沒錢,你一個子兒不給,
弄個小妖精藏到這兒享福來。你娘快死啦!你享福?我就叫你享福享福享福!小二、小三!
站著干嘛!把屋里東西全給我弄回家去!要敢偏向你們大哥,我就砸折你倆的腿!”
那兩個小子七手八腳,把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出來,往車上堆。
鄰居們跑出來圍觀,聽這老頭子一通罵,才知道那新婚小兩口的來歷。這種連快死的老娘都
不管的白眼狼,自然沒人出來管。再說那老頭子怒火正旺,人像過年放的火炮,一個勁兒往
上躥,誰攔他,他準(zhǔn)和誰玩命!
東西搬得差不多了,那兩個小子說:“爹,大家伙抬不動,怎么力、?”
老頭子一聲驚雷落地說:“砸!”跟手一通亂響,最后玻璃杯子打屋里也扔了出來,這
才罷手。老頭子依舊怒氣難消,吼一句:“明兒見面再說!”便揚(yáng)長而去。
門兒大敞開沒人管,晾了一整天。鄰居們遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著,沒人上前,可誰也沒離開。等著那
小兩口回來有戲看。
下晌,新婚的小兩口打西邊有說有笑地回來。到家門口一看,懵了。過去問鄰居,一
直站在那里的鄰居反而紛紛散開。有位大爺出來說話,顯然他對這不盡孝心的年輕人不滿,
朝新郎說道:“早上,你爹和你兄弟們來了,是他們干的。你回你爹媽那兒去看看吧!”
新郎一聽,更懵。忽然禁不住大聲叫道:“我哪還有爹呀!我三歲時爹就死了,我娘大前年
也死了。只一個姐姐嫁到關(guān)外去,哪來的兄弟?”
“嘛!”大爺一驚??稍缟系氖抡嬲媲星校粫r腦筋沒轉(zhuǎn)過來,還是說:“那明明是你爹
呀!”
小兩口趕緊去局子報案。但案子往下足足查了十年,也沒找到他們那個“爹”。
天津衛(wèi)的盜案千奇百怪,這一樁卻數(shù)第一。偷盜的居然做了人家的“爹”;被盜的損失
財物不說,反當(dāng)了“兒子”,而且還叫人啞巴吃黃連——有苦說不出來。若是忍不住跟人說
T,招不來同情,反叫人取笑,更倒霉。多損,多辣,多絕——多邪!
(選自《微型小說選刊》2012年第5期)
41.本文以“絕盜"為題目,根據(jù)全文簡要分析"絕"在何處。
42.請結(jié)合本小說具體內(nèi)容,簡要分析"老頭子"這一人物具有怎樣的思想性格。
43.這篇小說多處設(shè)置伏筆,請列舉其中兩處,并分析其作用。
44.有人說文章最后一段可以刪掉,你覺得呢?請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>
45.三個盜賊盜劫得逞,你認(rèn)為最主要的原因是什么?對此,你有怎樣的感想?
煙鋪櫻桃
秦嶺
①久居津門,經(jīng)常會收到來自故鄉(xiāng)天水的特產(chǎn)。
②于是,在不同的季節(jié),我身邊的天津衛(wèi)們都能在第一時間與我共享來自故鄉(xiāng)的種種滋
味兒。這些年,大家品嘗最多的要算櫻桃了——煙鋪櫻桃。
③“味道好像不一樣,但一時說不出來。"為什么非得說出來?如果一定要說煙鋪櫻桃個
大、形正、色絕、味美、肉厚,豈不俗了。人間最是有滋味兒的東西,往往只可意會的,意會
比傳,要可靠些。
④人間四月天,故鄉(xiāng)的電話翩然而至:"來煙鋪看櫻桃花海吧,萬畝呢,整個的羅玉溝,盈
盈的白。"我無法想象居城郊羅玉淘的小村,怎樣被萬畝的櫻桃花海簇?fù)?,也無法判斷如此壯
闊,綿延的鄉(xiāng)野花事,對于生活在鋼筋水泥叢林中的城市人是怎樣一種意味。身居千里之外
的渤海之濱,我的目光只能通過網(wǎng)絡(luò)圖片在煙鋪徜徉。這是航拍鏡頭下的煙鋪之春:坡上坡
下,崖前崖后,煙鋪的世界被一種純粹的白輕輕籠罩著,那是一種與眾不同的白,像雪,但不是
綿密型而是飄灑型的;像云,但不是堆積型而是卷層型的;像潔白的羊群,但不是擁堵型而是
悠閑型的。山梁在花海中時凸時無,如島似礁;曲徑在花海中時隱時現(xiàn),如龍似蛇我倏然
一驚,這是煙鋪的櫻桃花海嗎?它分明是浩渺無邊的人間煙火,輕輕的,漠漠的,漾來漾去,漾
出一個煙鋪,一道羅玉溝。
⑤“櫻桃好吃樹難栽"。難的,其實是日子。兒時在故鄉(xiāng),櫻桃比珍珠難覓,外婆家的后院
奇跡般長著一棵櫻桃樹,四月亮花,五月掛果。在那清貧的歲月里,外婆常常用一個小盅盛得
三四,作為招待上賓的美味。鄉(xiāng)野的花事,多是做酸菜的苦菜花??嗖耍缃袷俏镔|(zhì)社會里詩
意盎然的一種生活調(diào)劑,但它的本質(zhì)容顏,卻是清苦歲月的全程記錄。據(jù)故鄉(xiāng)的朋友講,當(dāng)年
的許多荒山禿嶺,如今都變成了花果山:蘋果、梨、桃、山楂、櫻桃……說到這里,朋友的
口氣轉(zhuǎn)了個鸞兒:“苦菜花兒,也開得歡呢!”
⑥這話是有味道的,我當(dāng)然聽得出來,櫻桃的甜和苦菜的酸,都在日子里。
⑦小小櫻桃,能讓一個普通小村在市場社會換了人間,許多人引以為奇,但在我看來,奇
在煙鋪,就不為奇了。村口,那塊立于1963年的石碑上的文字依然醒目:煙鋪村遺址。這樣
的標(biāo)識無心之人永遠(yuǎn)不會懂的。中國的老村何止千萬,但能夠留下史前文明的原始村落你到
底見識了多少?七八千年前母系氏族的先人們選擇在這里居住,一定比我們更明白這里的水
土、陽光、風(fēng)雨與生存、生活是什么樣的聯(lián)系,一定比我們更清醒狩獵之后的種植業(yè),在茹毛
飲血之后對大地的選擇、判斷與定位。幾千年來,多少村落在生存的邏輯中“香消玉殞”,
煙消云散,而表面上與其他村落沒有任何迥異的煙鋪,三尺黃土之下的陶罐、陶瓶等原始信息
和人類文明的密碼,卻依然在著,煙鋪的煙火,依然在著。天水人告訴我,每當(dāng)櫻桃花事正濃、
或碩果累累的時節(jié),常有各類藝術(shù)家們要到煙鋪去寫生作畫、吟詩作賦。我想,當(dāng)煙鋪的櫻桃
落在畫布上,掉進(jìn)詩叢里,聰明的作者一定會想到那些陶罐,幾千年前的先人們,也是選擇了
煙鋪,并把對大自然的美好記憶,變成了陶罐上的各種圖案和文字。
⑧我不知道,人間還有哪里的櫻桃,能讓你找到穿越時空的力量。你如果真的懂得人間,
懂得日子,懂得歲月,不妨從天水城北側(cè)繞道進(jìn)入羅玉溝,置身一花一草,感受山鳴谷應(yīng)。你或
許早在幾千年之前就有了,或者,你只在幾千年之后才會誕生。你會判斷:我來這里,是為櫻
桃,還是為煙鋪?煙鋪,一“煙”,一“鋪,天水諸縣,每隔十里,多有以“鋪字輔助命名的古
驛站,如十里鋪三十里鋪、五十里鋪,到了這里,成煙鋪了。你不得不承認(rèn)煙鋪是一種證明,
其現(xiàn)實性和象征性直逼你想象的極限。櫻桃在煙鋪,無論土著、移栽還是引進(jìn),無論紅燈、美
早、早紅、巨紅……只要擁有了煙鋪戶籍,那就是不一樣的櫻桃了。
⑨有件事,記著的。我曾收到一位故鄉(xiāng)讀者用紙箱寄來的煙鋪櫻桃,由于包裝不專業(yè),櫻
桃擠壓成了黏稠的泥湯。寄件人附信日:"秦先生,如果櫻桃吃不成,但一定能聞到味兒的?!?/p>
⑩一句話,煙鋪櫻桃的芬芳,立即把我輕輕合攏。打開時,方知在異鄉(xiāng)。
46.閱讀④到⑧段,說說作者圍繞煙鋪櫻桃寫了哪些內(nèi)容。
47.文中④段畫線句運(yùn)用了哪兩種修辭手法,有什么作用?
48.文章⑨利⑩兩段在全文中有什么作用,請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面具體分析。
49.下面對文章的理解不正確的兩項是()()
A.第③段“人間最是有滋味的東西,往往只可意會,意會比言傳要可靠些”,意思是煙鋪
櫻桃的香甜美味,是用語言無法說清楚的。
B.第④段一組排比句,“像……,但不是……”,意在寫出煙鋪櫻桃花海,有著與眾不同的
白。
C.第⑤段寫,兒時在故鄉(xiāng),櫻桃比珍珠難覓,在故鄉(xiāng)漫山遍野的櫻桃樹形成對比,寫出了
故鄉(xiāng)生活發(fā)生的巨變。
D.第⑤段說,苦菜的本質(zhì)容顏是清苦歲月的全程記錄,意思是苦菜不應(yīng)成為詩意盎然的生
活調(diào)劑,而應(yīng)是苦難生活的見證。
E.文章結(jié)尾,煙鋪櫻桃的芬芳,既是煙鋪櫻桃的香氣,又是來自故鄉(xiāng)的氣息。
遍地鳥鳴
簡默
①相對于綿亙的群山,湖溝僅是個嬰兒,躺在大山溫暖舒適的襁褓中。
②在湖溝的日子,每天早晨,是鳥鳴喚醒了我。
③我住在村委會的院里,隔著墻壁和圍墻,是村民們的土地。地里生長日本楊樹。這種
樹是樹家族中的鄉(xiāng)村男孩,淘氣、潑辣、皮實,仿佛見陽光和風(fēng)雨即長。村民們看重短期效
益,正好相中了它這點(diǎn),在地頭田間廣泛栽種,視它為每天生長利息的綠色銀行。但也因此
帶來了一些問題,譬如它幼時尚不要緊,待到枝繁葉茂根扎得深了,遮住了陽光,與莊稼爭
奪養(yǎng)料和水分,莊稼便不長了,村民們管這叫泄地了。眼前這些樹高大挺直,濃蔭蔽日,在
風(fēng)兒的吹拂下葉子沙沙響,瞪大眼睛俯瞰著樓房和矮矮在下的我。
④有樹便有鳥,有巢,有鳥鳴。我不止一次地抬頭望見喜鵲銜著干草和枯枝,優(yōu)雅地舒
展、扇動雙翅,攪起小小的幸福的漩渦,登上枝頭筑自己的巢。沒鳥住時,巢是一棵樹空蕩
蕩的嘴巴,除了風(fēng)吹樹葉嘩啦啦響,鳴蟬喋喋不休的聒噪,再無其他聲音;一旦鳥住了進(jìn)去,
鳥鳴便紛揚(yáng)如雨,從天降臨,喚醒了我。
⑤湖溝的夜晚包容孕育著層出不窮的靜。誰拄一根拐杖滴篤滴篤地敲點(diǎn)著路面,深一聲
淺一聲的,村莊里臥著的土狗聽見了,興奮地叫囂起來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的土狗都跟著叫了,像點(diǎn)
燃捻子放了一掛鞭炮。鳥鳴也急促地響了,是布谷鳥,山里人俗稱“燒香擺供”,前一只喊
著“燒香擺供”,話音沒落,后一只立刻接上了嘴“一壺一壺”,似乎天衣無縫,側(cè)耳諦聽,
破譯得出“阿爹阿哥,割麥垛垛。割麥垛垛,家家吃饃”的農(nóng)事密碼,這也是山里娃們麥香
彌漫的催眠曲。
⑥有一種鳥,我從未看見過它的真面目,從白天到黑夜,它都在鳴叫,在遠(yuǎn)處的山間,
在路旁的栗子林中,我曾躡手躡腳地試圖走近它,它看透了我的鬼把戲,,卻不急于戳穿我,
待我走近,猛地屏氣噤聲了,茂密的枝葉遮住了它的身影,濃郁的栗子花香熏暈了我,我當(dāng)
然尋不到了。
⑦群山是最好的回音壁,狗吠抑或鳥鳴,都借助它寬闊強(qiáng)勁的肺活量,被無限放大了,
撞到對面彈了回來,黑夜愈加沉寂深廣了。
⑧我摸著鄉(xiāng)村的黑回到城市,迎頭痛擊我的是滿城燈火,急不可耐的汽車鳴笛,夜以繼
日的工地吶喊,這是我的日常生活,日復(fù)一日的喧囂與騷動。偶然,鳥鳴也會喚醒我,譬如
說今天早晨,一只不知什么鳥,棲息在窗臺上,厚厚的窗簾擋住了它,我看不見它小小的身
體,但它的聲音就像在我的枕邊,將我從沉沉睡夢中叫醒。
⑨有一天傍晚吃過飯后,我環(huán)繞著會展中心轉(zhuǎn)了一圈,這座設(shè)計成船形的建筑巨大而冰
冷,像一具恐龍的殘骸,我數(shù)了數(shù),上頭總共有十三個鳥巢——都是喜鵲在
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