2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、江南，說(shuō)不盡。只有一個(gè)江南，但江南有無(wú)數(shù)個(gè)。它是一個(gè)復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和文化的江南的同構(gòu)和

相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂，從單純的地理空間演化為人文社會(huì)空間，它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間，也是一個(gè)在歷

史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．面容塑造

B．面相修正

C．面孔重塑

D．相貌改寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它是一個(gè)復(fù)雜的集合體”“它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知，橫線處詞語(yǔ)需表示江南有多種

表現(xiàn)形式，A項(xiàng)“面容”指容貌，面貌或外觀，B項(xiàng)“面相”指相貌，泛指事物的形象，C項(xiàng)“面孔”指臉，容貌，均符合文意，保

留。D項(xiàng)“相貌”指人的面部長(zhǎng)的樣子，與“江南”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神空間”，并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)江南的精神空間

不斷變化的意思，C項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“精神空間”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“塑造”指用語(yǔ)言文字等藝術(shù)手段描

寫人物形象，無(wú)法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思，排除；B項(xiàng)“修正”指改正，修改使正確，文段無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書報(bào)《指認(rèn)與重述：人文江南的精神史》

2、傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究和

挖掘，傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)于城市打造和諧的鄰里關(guān)系，提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對(duì)于長(zhǎng)期生活在喧

囂城市中的居民來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接

提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價(jià)值是多元豐富的

B．傳統(tǒng)村落治理模式對(duì)城市建設(shè)有借鑒意義

C．保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措

D．鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段以“傳統(tǒng)村落”為核心，從多個(gè)方面闡述了其重要價(jià)值，分別為傳統(tǒng)村落對(duì)中華民族歷史文化等多方面的傳承作用；傳統(tǒng)

村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)的研究?jī)r(jià)值；其空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)城市社區(qū)治理的借鑒意義；其鄉(xiāng)村風(fēng)貌對(duì)城

市居民的吸引力，以及基于此發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。因此，整

個(gè)文段通篇均在論述傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的多元價(jià)值，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)村落治理模式”僅為多元價(jià)值中的一個(gè)方面，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”僅對(duì)應(yīng)尾句，未能對(duì)前文中傳統(tǒng)村落的多元價(jià)值進(jìn)行全面概括，排除；

D項(xiàng)，未包含主題詞“傳統(tǒng)村落”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《保護(hù)好傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌》

3、中國(guó)山水畫中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵，天人合一的理念，逸人志士的情懷，的追求，的境界，的靈魂，中國(guó)繪畫的豐滿

性與深刻性，可用兩個(gè)字“清氣”概括，而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B．耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C．慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D．空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“追求”，體現(xiàn)“中國(guó)山水畫”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼，與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫風(fēng)韻

灑脫不拘束，清明高遠(yuǎn)，B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿，不流俗，多形容品性，D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，三

者均可與“追求”搭配，且能與中國(guó)山水畫的“清氣”相呼應(yīng)，保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂，充滿正氣與豪情，在書畫中多

體現(xiàn)為大開大合的表現(xiàn)風(fēng)格，與“中國(guó)山水畫”“清氣”的特性不符，排除。

第二空，搭配“境界”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)山水畫的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，可以與中國(guó)山水畫的“清氣”相呼

應(yīng)，保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國(guó)山水畫的藝術(shù)特性不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“靈魂”，體現(xiàn)品質(zhì)特性，A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤——中國(guó)繪畫的藝術(shù)自信》

4、科學(xué)家抱著極大的期望，發(fā)射了許多太空望遠(yuǎn)鏡，如哈勃望遠(yuǎn)鏡、開普勒望遠(yuǎn)鏡等。經(jīng)過(guò)這幾十年的努力，科學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡在銀河系里找到

了700到800個(gè)比較像地球的行星。那上面是不是有外星人呢？這雖然引起了科學(xué)家極大的興趣，但是很遺憾，由于距離太遙遠(yuǎn)了，無(wú)法進(jìn)行探

測(cè)。比如開普勒望遠(yuǎn)鏡找到了一個(gè)地球的表兄弟——開普勒186f。它離地球有500光年，這意味著我們用望遠(yuǎn)鏡看到的形貌，是它500年前的情

況，光從它那兒傳到地球要經(jīng)過(guò)500年的時(shí)間。

這段文字意在說(shuō)明：

A．科學(xué)家發(fā)射了很多太空望遠(yuǎn)鏡

B．開普勒186f離地球有500光年

C．外星人的發(fā)現(xiàn)受限于探測(cè)距離

D．銀河系里存在很多類地行星

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段先介紹了近幾十年太空望遠(yuǎn)鏡的發(fā)射情況，并引出是否存在外星人的話題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折指出“由于距離太遙遠(yuǎn)了，無(wú)法

進(jìn)行探測(cè)”，接下來(lái)舉“開普勒望遠(yuǎn)鏡”的例子解釋說(shuō)明，體現(xiàn)出較遠(yuǎn)的距離給太空探測(cè)帶來(lái)了困難，故文段轉(zhuǎn)折之后為重點(diǎn)，

強(qiáng)調(diào)距離限制了太空探測(cè)，進(jìn)而限制了外星人的發(fā)現(xiàn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“開普勒186f”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歐陽(yáng)自遠(yuǎn)：向太陽(yáng)系的星辰大海挺進(jìn)》

5、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有人

文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入

科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái)，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得越

來(lái)越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問(wèn)題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說(shuō)明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

6、一個(gè)值得信賴的帶貨者，必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重，通過(guò)帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。與

此相反，缺乏人格魅力的帶貨者，只能用煽情的方式帶貨，忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式，要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費(fèi)，這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線，遭到輿論的批評(píng)也就了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．客觀風(fēng)向標(biāo)見怪不怪

B．理性指揮棒不足為奇

C．合理晴雨表順理成章

D．靈活源動(dòng)力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“消費(fèi)理念”，A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板，與“消

費(fèi)理念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西，B項(xiàng)“指揮棒”意為樂(lè)

隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒，比喻號(hào)令和旨意，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定

風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，不符合文意，排除；C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示

物，不符合文意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文的表述可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評(píng)是必然的

事情，B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常，沒(méi)有什么奇怪的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會(huì)自卑？道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

7、對(duì)久不更新、久不回復(fù)的服務(wù)網(wǎng)站，人們沒(méi)少投訴和批評(píng)，最終都。因?yàn)檫@些投訴和批評(píng)根本不能制約和影響相關(guān)部門，網(wǎng)頁(yè)上的

投訴窗口，在接到投訴信息后也只會(huì)自動(dòng)回復(fù)“您的信息已收到”等萬(wàn)能句式。一邊積極反映意見，另一邊卻，權(quán)當(dāng)網(wǎng)站為擺設(shè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不了了之充耳不聞

B．于事無(wú)補(bǔ)敷衍塞責(zé)

C．石沉大海無(wú)動(dòng)于衷

D．收效甚微虛與委蛇

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“人們沒(méi)少投訴和批評(píng)”“這些投訴和批評(píng)根本不能制約和影響相關(guān)部門”可知，橫線處表示投訴和批評(píng)最終沒(méi)有得

到有效的反饋結(jié)果。A項(xiàng)“不了了之”指把事情放在一邊不管，就算完事，B項(xiàng)“于事無(wú)補(bǔ)”指對(duì)事情沒(méi)有什么益處，C項(xiàng)“石沉大

?！北扔魇冀K沒(méi)有消息，D項(xiàng)“收效甚微”指付出的努力基本沒(méi)什么效果，均符合文意，保留。

第二空，根據(jù)“卻”可知，橫線處與“積極反映意見”語(yǔ)義相反，且根據(jù)“權(quán)當(dāng)網(wǎng)站為擺設(shè)”可知，政府部門對(duì)于“群眾呼聲、意

見”未聽從。A項(xiàng)“充耳不聞”形容聽不進(jìn)或存心不聽取別人的意見，與“群眾積極反映意見”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，且文段討論的核心話題

為“政府對(duì)于群眾意見的態(tài)度”，“政府‘聽取’群眾意見”更為常見，當(dāng)選。B項(xiàng)“敷衍塞責(zé)”指辦事不認(rèn)真負(fù)責(zé)，只是表面應(yīng)付一

下，C項(xiàng)“無(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理，D項(xiàng)“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意，假意殷勤，敷衍應(yīng)

對(duì)，均不如A項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《南方日?qǐng)?bào)：網(wǎng)站不更新被問(wèn)責(zé)應(yīng)成常態(tài)》

8、隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來(lái)越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已有學(xué)科交融孕育而成的。這

些新學(xué)科被稱為交叉學(xué)科。研究學(xué)科學(xué)的人，為了表征新學(xué)科的創(chuàng)生規(guī)律，就歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾

何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，學(xué)科

交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

A．交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單的多學(xué)科交集

B．用幾何圖交叉表達(dá)交叉學(xué)科的模式是錯(cuò)誤的

C．交叉學(xué)科的形式實(shí)際上具有非常多的可能性

D．當(dāng)下產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來(lái)越小

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人

或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集”可知，交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單

的多學(xué)科交集，符合文意，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”可

知，有問(wèn)題的是“外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”，而非幾何圖交叉表達(dá)方式本身，不符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，

學(xué)科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等”可知，學(xué)科交叉的形式有限是人們的誤解，所以交叉學(xué)科的形式具有非常

多的可能性，符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來(lái)越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已

有學(xué)科交融孕育而成的”可知，產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來(lái)越小，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《從“學(xué)科”到“學(xué)塊”，讓學(xué)科交叉成真！》

9、。十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治

國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)

律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想

B．堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

C．我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信。堅(jiān)持古為今用、推陳出新

D．推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理，揭示真理，篤行真理的過(guò)程

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段先交待理論需結(jié)合實(shí)踐，后文說(shuō)明探索理論、創(chuàng)新理論的成果即為習(xí)

近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。故理論結(jié)合實(shí)踐中實(shí)踐指的是中國(guó)實(shí)際發(fā)展情況。故整個(gè)后文著重說(shuō)明了理論需結(jié)合中

國(guó)實(shí)際發(fā)展情況，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)，且“追求真理”對(duì)應(yīng)文段“進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新”，“揭示真理”對(duì)應(yīng)文段“取得重大理論創(chuàng)新成果”。

A項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)了理論的重要性，而文段強(qiáng)調(diào)的是理論與中國(guó)實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合，與D項(xiàng)相比，與后文銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”后文并未提及，無(wú)中生有，與后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“文化自信”后文并未提及，無(wú)中生有，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《求是網(wǎng)評(píng)論員：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須做好“兩個(gè)結(jié)合”》

10、采訪中，我們常常被感染得潸然淚下，時(shí)時(shí)體味著那種無(wú)私無(wú)畏！英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷

齪?？梢哉f(shuō)，采編的過(guò)程，就是采編者境界、靈魂的過(guò)程。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升華洗滌

B．提升蕩滌

C．升華改造

D．提升塑造

《正確答案》

A

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“境界”，A、C兩項(xiàng)“升華”比喻某些事物的精煉和提高，由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)的過(guò)程，“升華”通常用于修飾精

神、思想等方面，表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高，與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項(xiàng)“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)

量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng)，排除。

第二空，橫線處搭配“靈魂”，A項(xiàng)“洗滌”指沖蕩、清洗，常指除去罪過(guò)、恥辱等。C項(xiàng)“改造”修改或變更原事物，使適合需要。

根據(jù)“英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷齪”可知，采編的過(guò)程可以使采編者的靈魂受到洗

禮，故A項(xiàng)“洗滌”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

11、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過(guò)程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

12、文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?，是一個(gè)國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要突出“融合”這個(gè)關(guān)鍵詞。

從供給側(cè)看，，與多個(gè)產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合關(guān)系，具有與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)和廣闊空間。通過(guò)突破產(chǎn)業(yè)邊界、重組產(chǎn)業(yè)要素

而融合形成的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，往往具有更高的附加值、具備更強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．文化產(chǎn)業(yè)融合的節(jié)奏快、勢(shì)頭猛

B．文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)滲透性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)

C．文化產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物

D．文化產(chǎn)業(yè)在世界產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展潮流中扮演了先鋒角色

《正確答案》

B

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需要結(jié)合上下文，上文指出文化產(chǎn)業(yè)的重要作用，并論述當(dāng)前推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要突出“融

合”這一關(guān)鍵詞，橫線后指出文化產(chǎn)業(yè)與多個(gè)產(chǎn)業(yè)有天然的耦合關(guān)系，具有與其他產(chǎn)業(yè)融合的廣闊前景，故橫線處應(yīng)表達(dá)文化

產(chǎn)業(yè)本身具有易于融合的優(yōu)勢(shì)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“節(jié)奏快，勢(shì)頭猛”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提及文化產(chǎn)業(yè)是其他領(lǐng)域融合的產(chǎn)物，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“扮演了先鋒角色”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重融合（新知新覺(jué)）》

13、①然而哲學(xué)家羅素對(duì)康德不無(wú)諷刺地說(shuō)，這只是一個(gè)出生在柯尼斯堡（康德的家鄉(xiāng)）平原的人的想法，一個(gè)出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不

會(huì)這樣想

②牛頓和康德都持有一種絕對(duì)空間的觀念

③但這些事物與空間無(wú)關(guān)，對(duì)空間不產(chǎn)生影響，其實(shí)這是一種絕對(duì)的虛空觀

④牛頓說(shuō)，絕對(duì)的空間，它與一切外在事物無(wú)關(guān)，它處處均勻，永不遷移；康德說(shuō)，我們可以設(shè)想一種絕對(duì)虛空，里面空無(wú)一物

⑤我們的常識(shí)也支持這種看法，即空間是空的，可以在里面裝各種事物，或者說(shuō)空間像一個(gè)舞臺(tái)，讓各種事物在上面亮相表演

⑥從空間的角度看首都，是一件很有意思的事，但在此之前，需要先討論空間的觀念

將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥④①②⑤③

B．⑥②⑤③④①

C．⑥②④①③⑤

D．④②⑤⑥①③

《正確答案》

B

《專家解析》

語(yǔ)句排序題，需從選項(xiàng)入手。根據(jù)選項(xiàng)對(duì)比首句，⑥句引出“空間”的觀念，④句闡述了牛頓和康德對(duì)于空間的看法，為對(duì)⑥

句的具體闡述，⑥句更適合作為首句，排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，可知⑥句后可能銜接④句或②句，對(duì)比可知，④句為牛頓和康德對(duì)于空間觀念的具體闡述，②句說(shuō)明牛頓和

康德均對(duì)空間持有自己的觀念，故④句為對(duì)②句的進(jìn)一步解釋說(shuō)明，應(yīng)置于②句之后，排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，先看順承銜接，②句后可能銜接⑤句或④句，但通過(guò)閱讀可知，⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對(duì)空

間觀念，④句為解釋牛頓對(duì)空間的觀念，銜接均可，故從其他角度解題。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn)，B、C兩項(xiàng)的重大差別在于③句

與⑤句順序不同，③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”，故⑤應(yīng)在③前，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《首都的空間與時(shí)間》

14、作為風(fēng)景畫家的他在作品里加進(jìn)了人的最本質(zhì)的東西，那就是______在每個(gè)人心底的______的詩(shī)意。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潛藏溫柔

B．埋藏獨(dú)特

C．積壓朦朧

D．沉睡洶涌

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，詩(shī)意存于心底，是一種感覺(jué)，一種難以名狀、若有著無(wú)的感覺(jué)，與人的潛意識(shí)有關(guān)，故用“潛藏”比用“埋藏”、“積

壓”更加合適。第二空，詩(shī)意的感覺(jué)應(yīng)該是舒緩輕柔的，故用“溫柔”比用“洶涌”更為恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

15、基層，對(duì)每一個(gè)新聞人而言，應(yīng)該是個(gè)心理概念——只有走進(jìn)基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認(rèn)同與回應(yīng)，才是真正地走進(jìn)了基層。

而人心是一個(gè)無(wú)限深邃的世界，從初識(shí)到知交，層層探尋下去，永無(wú)止境；你對(duì)人心的探訪深入到哪個(gè)層面，決定了你能______出多少事實(shí)與

觀點(diǎn)。就此而言，心理坐標(biāo)上的“基層”，沒(méi)有最終的______，只有無(wú)限的接近。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．詢問(wèn)極限

B．發(fā)現(xiàn)到達(dá)

C．挖掘抵達(dá)

D．發(fā)掘標(biāo)尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“詢問(wèn)”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng)。第二空，應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞，“抵達(dá)”是“接近”的最終目

標(biāo)，“抵達(dá)”更為合適。因此C項(xiàng)正確。

16、前些年翻看先生的這本書時(shí)，盡管自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說(shuō)還休的濃厚興趣，對(duì)這本話語(yǔ)剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默

契會(huì)心，但讀完仍是感到______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．至理名言戛然而止

B．妙言要道耳目一新

C．不經(jīng)之談百讀不厭

D．微言大義意猶未盡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“至理名言”指最正確的道理，最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng)；“不經(jīng)之談”是貶義詞，不符合文中對(duì)

于先生這本書的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空，既然“自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說(shuō)還休的濃厚興趣”，對(duì)這本書的內(nèi)容又“常常默契會(huì)

心”，說(shuō)明對(duì)其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的，“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。

17、請(qǐng)開始答題：

任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都不會(huì)一帆風(fēng)順。在歷史進(jìn)程中，突破與阻力、______與守舊，永遠(yuǎn)是一對(duì)相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的，

用今天的話講，都是能______社會(huì)矛盾的成功者。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．創(chuàng)新調(diào)和

B．前進(jìn)緩和

C．開放化解

D．革新解決

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由文意可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“守舊”相對(duì)，“前進(jìn)”與“后退”相對(duì)，“開放”與“閉塞”相對(duì)，二者均不能與“守

舊”相對(duì)。第二空，“社會(huì)矛盾”涵蓋范圍廣，無(wú)法全部“解決”，因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

18、做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來(lái)越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童

自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后______，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜。另一個(gè)作家張煒則______“三不主

義”——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．聲名狼藉實(shí)行

B．名聞遐邇信奉

C．名聲大振奉行

D．名噪一時(shí)信仰

《正確答案》

C

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕”可知，其知名度有了一定的提高。“聲名狼藉”是貶義詞，用在這

里不恰當(dāng)；“名噪一時(shí)”指一時(shí)名聲很大，文段中未體現(xiàn)。“名聲大振”指通過(guò)某件事情，使知名度大大提高。文段表述的正是知

名度的提高，填入恰當(dāng)。第二空，“信奉”指信仰并崇奉，或指相信并奉行，常與宗教、主義等搭配；“奉行”表示遵照、實(shí)行，

題干中的“三不主義”只是一種戲稱，與表莊重正式的“信奉”搭配不太協(xié)調(diào)，應(yīng)該填入“奉行”比較恰當(dāng)。因此答案選C。

19、很多有獎(jiǎng)答題類游戲一度異?；鸨?。其實(shí)，這類游戲的前身是電視里的有獎(jiǎng)競(jìng)猜節(jié)目，這種節(jié)目自誕生起就有很強(qiáng)的博彩性質(zhì)。這類節(jié)目

最大的賣點(diǎn)在于讓人們通過(guò)對(duì)金錢的非正常獲取，顛覆關(guān)于勞動(dòng)與報(bào)酬的法則，并在此過(guò)程中感受刺激。益智，從來(lái)不是有獎(jiǎng)競(jìng)猜類節(jié)目最吸

引人的地方，有獎(jiǎng)答題類游戲也一樣。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．金錢游戲與電視節(jié)目的原動(dòng)力

B．益智還是賭博，你需要想清楚

C．指望答題游戲益智？這并不現(xiàn)實(shí)

D．有獎(jiǎng)答題類游戲走紅背后的心理學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句先引出話題“有獎(jiǎng)答題類游戲”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“其實(shí)”指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”前身是“有獎(jiǎng)競(jìng)猜節(jié)目”，具有很強(qiáng)

的博彩性質(zhì)，并對(duì)此類型的節(jié)目賣點(diǎn)進(jìn)行了闡釋，尾句指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”和“有獎(jiǎng)競(jìng)猜類節(jié)目”一樣，“益智”并非其最吸引

人的地方。故文段旨在強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”最大的賣點(diǎn)并非“益智”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“金錢游戲”、“電視節(jié)目”偏離文段中心，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”，排除；

B項(xiàng)，未提及“有獎(jiǎng)答題類游戲”，缺少主題詞，排除；

D項(xiàng)，“背后的心理學(xué)”表述不明確，且缺少主題詞“益智”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《指望答題游戲“益智”？這并不現(xiàn)實(shí)》

20、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無(wú)人理會(huì)或不

受重用，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來(lái)集中光線所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無(wú)法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無(wú)限”指數(shù)量多，范圍廣，沒(méi)有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

21、技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，但我們還需追問(wèn)的是，為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣，而只愿追隨個(gè)人感受？其

實(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之，雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的，

但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況，也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)

現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映。因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言，既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言，又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

下列說(shuō)法與文意相符的是：

A．網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B．網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C．阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D．網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知，技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，“杜絕”表述

過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知，“主要原因”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)尾句“因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知，符合文意，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知，原文指出是“一定程度上”，而非“實(shí)質(zhì)”，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

22、在日常環(huán)境中，人們往往有著的身份標(biāo)簽，一言一行都會(huì)影響周圍人對(duì)自身的評(píng)價(jià)，所以，自然而然便保持著一種無(wú)形的。但

是，當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”，工作中的“好職工”進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，其自身的身份特征，“反正也不認(rèn)識(shí)我”人們?nèi)缡窍胫谑且恍┎晃?/p>

明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．特有自省消失

B．鮮明壓力模糊

C．明確自律弱化

D．固有束縛偏移

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“身份標(biāo)簽”，且對(duì)應(yīng)后文“一言一行都會(huì)影響周圍人對(duì)自身的評(píng)價(jià)”，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出周圍人會(huì)根據(jù)你的行

為形成屬于你的印象之意，A項(xiàng)“特有”意為特別具有，獨(dú)有，B項(xiàng)“鮮明”意為分明而確定，C項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不

移，放入此處均可形容周圍人對(duì)你形成的印象，符合文意，保留。D項(xiàng)“固有”側(cè)重本來(lái)就有、不是外來(lái)的，但文段為“一言一

行”都會(huì)對(duì)印象造成影響，印象可能會(huì)發(fā)生改變，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“自然而然便保持著”可知，橫線處體現(xiàn)的是自己為了保持形象，主動(dòng)采取一些做法，且通常是積極做法。A

項(xiàng)“自省”意為自我反省，C項(xiàng)“自律”指自我約束，均能夠體現(xiàn)自己主動(dòng)采取做法之意，符合文意，保留。B項(xiàng)“壓力”指自己無(wú)法

應(yīng)對(duì)環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念，感情色彩不符，同時(shí)通常是被外界壓迫時(shí)產(chǎn)生的情緒，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)前文“進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境”以及后文“反正也不認(rèn)識(shí)我”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出原先的“身份標(biāo)簽”在新的環(huán)境中不被

眾人所知，原有的“身份特征”不明顯之意，A項(xiàng)“消失”指事物不復(fù)存在，人的身份特征不能完全沒(méi)有，太過(guò)絕對(duì)，排除。C

項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?，可以體現(xiàn)出原有形象不再清晰，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《治理“垃圾頑疾”需變“過(guò)客感”為“做客感”》

23、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過(guò)______形成了不同文化形態(tài)的______和變體，我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無(wú)形文化的______，打通

漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沉淀斷層隔膜

B．積淀迭層隔膜

C．沉淀斷層隔閡

D．積淀迭層隔閡

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《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“積淀”多用來(lái)修飾文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等；“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài)，不是實(shí)體

液態(tài)的東西，所以用“積淀”更合適。第二空，“斷層”主要指地殼運(yùn)動(dòng)形成的地形，與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三

空，“隔膜”用來(lái)形容人際之間的感情等；“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”，并不涉及人際感情，所以“隔閡”更恰當(dāng)，

因此D項(xiàng)正確。

24、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷之

末，如“禾、稷、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有天下谷

類“稻居什七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．水稻從商代開始種植

B．春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻

C．宋代人以稻米為主要糧食

D．水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史，從春秋以前開始，一直到明代，水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。

25、自從19世紀(jì)末，歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌，并提出“喀斯特”這一術(shù)語(yǔ)以來(lái)，人們的眼界已大大拓展，遍

及全世界的精彩喀斯特景觀，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最

壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀(jì)90年代以來(lái)，在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀，無(wú)疑給中國(guó)南方喀斯特添上了濃

墨重彩的一筆。

下列各項(xiàng)中，與文意相符的是：

A．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來(lái)越豐富

B．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國(guó)存在的廣泛性

C．重慶武隆無(wú)疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)

D．重慶武隆無(wú)疑給世界喀斯特地貌開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵，后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方

熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”，接著用“而”強(qiáng)調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對(duì)中國(guó)南方喀斯特意義

重大，即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確，當(dāng)選；B項(xiàng)“中國(guó)的廣泛性”表述有誤，文段強(qiáng)調(diào)是全世界范圍

內(nèi)，排除；C項(xiàng)“區(qū)別于”表示對(duì)比，文中沒(méi)有提到與南方的區(qū)別，排除；D項(xiàng)“開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無(wú)中生有，文中沒(méi)有

提到新視角，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《武?。簽踅钐幍目λ固禺嬂取?/p>

26、接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國(guó)家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)。在實(shí)施小費(fèi)制的國(guó)家，小費(fèi)是服務(wù)人員正常收入的一部分，游客自然也

要，為服務(wù)支付一定費(fèi)用。支付小費(fèi)凸顯了服務(wù)的，也刺激服務(wù)人員進(jìn)一步提高服務(wù)的水平。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．隨機(jī)應(yīng)變品質(zhì)

B．心甘情愿理念

C．入鄉(xiāng)隨俗價(jià)值

D．順勢(shì)而為宗旨

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國(guó)家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)”可知，游客在實(shí)施小費(fèi)制的國(guó)家，自然也要順

從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，C項(xiàng)“入鄉(xiāng)隨俗”指到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，符合文意，保留。A項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活

機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；B項(xiàng)“心甘情愿”形容完全處于自愿，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“順勢(shì)而為”指做事要

順應(yīng)潮流，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“價(jià)值”與“凸顯了服務(wù)的價(jià)值”可以搭配，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《邊檢收取小費(fèi)？游客要拿出說(shuō)“No”的勇氣》

27、教育與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合催生了大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課程這一在線教育形式，使得獲取教育資源更加，每門課程可以同時(shí)的學(xué)生數(shù)量幾乎

沒(méi)有限制，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．便利接納

B．豐富選擇

C．快捷匯集

D．多元囊括

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“獲取”，說(shuō)明教育資源獲取的情況。文段闡述了教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合為教育帶來(lái)的好處，由后文“實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育

資源的低成本、廣覆蓋”可知，教育資源獲取成本降低，即容易獲得，A項(xiàng)“便利”、C項(xiàng)“快捷”均可體現(xiàn)容易獲得，保留；B

項(xiàng)“豐富”、D項(xiàng)“多元”側(cè)重于“多”，均與文意不符，排除。

第二空，由后文“實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋”可知，覆蓋廣即課程覆蓋范圍較大，故橫線處應(yīng)表示每門課程能夠

讓很大范圍內(nèi)的人參與的含義，A項(xiàng)“接納”指接受（個(gè)人或團(tuán)體參加組織、參加活動(dòng)等），采納，可以表示出每門課程的容納

程度，當(dāng)選；C項(xiàng)“匯集”指連在一起、聚集，文中說(shuō)的是覆蓋范圍廣，而非集中，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

28、①我們以后再看他的時(shí)候，就不會(huì)像第一次看見他的時(shí)候那樣不帶任何偏見

②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息

③我們也不會(huì)去注意所有的信息

④而是有了一定的傾向性

⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會(huì)尋找借口，“自圓其說(shuō)”

⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個(gè)人貼上一個(gè)標(biāo)簽

排列組合最連貫的是（）。

A．①②③④⑤⑥

B．⑥⑤③②④①

C．⑥③②①④⑤

D．⑥①④③②⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

第⑥句是總起句，表明這段話描述的是對(duì)人的第一印象問(wèn)題，放在句首；①②③④同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)“我們”和兩個(gè)“而是”，即此

處必有一個(gè)并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)句出現(xiàn)，可以將①④和③②聯(lián)結(jié)；①句中描述內(nèi)容為⑥句的延續(xù)，將①④直接放在⑥句后，最后

一句為⑤，因此正確的排序?yàn)棰蔻佗堍邰冖荨?/p>

29、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光，然而，那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．歷史敘事作品缺乏思想

B．“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

C．文藝作品應(yīng)該拋開功利立場(chǎng)

D．歌頌盛世的作品需重新審視

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛；接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷，意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。

30、在我國(guó)的傳統(tǒng)花卉中，紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹姿優(yōu)美，花色艷麗，花期可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，素有“百日紅”之美譽(yù)。南宋《全芳備祖》

的作者陳景沂，甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來(lái)說(shuō)，這種艷麗如霞的奇葩，應(yīng)深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是，古人雖留下許多歌

詠?zhàn)限钡募炎鳎瑓s在“繪事”方面甚少留下墨跡。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．紫薇花這個(gè)美麗名稱的由來(lái)

B．紫薇花為何被稱為“花之圣”

C．歷代詩(shī)人歌詠?zhàn)限被ǖ拿?/p>

D．古代畫家為何很少畫紫薇花

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出紫薇花為名花，隨后指出紫薇樹的特點(diǎn)，

接下來(lái)用南宋陳景沂的例子說(shuō)明紫薇花為“花之圣”，應(yīng)受文人墨客的青睞，歌詠?zhàn)限钡募炎骱芏?，文段最后通過(guò)“卻”轉(zhuǎn)折引出

重點(diǎn)，即古人在“繪事”方面的作品很少，結(jié)合文意可知，“繪事”即畫紫薇花，故接下來(lái)論述的核心話題應(yīng)繼續(xù)圍繞“畫紫薇花

的作品很少”展開，D項(xiàng)“古代畫家為何很少畫紫薇花”符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“美麗名稱的由來(lái)”與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

B項(xiàng)，“花之圣”為前文例子的內(nèi)容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，“歌詠?zhàn)限被ǖ拿睘槲亩巫詈筠D(zhuǎn)折前的內(nèi)容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】羊城晚報(bào)《淺談歷代畫家為何都很少畫紫薇花？》

31、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會(huì)與文明的每一次

，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?？v覽歷史長(zhǎng)河，無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無(wú)不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展

和完善。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨越滋補(bǔ)

B．躍進(jìn)滋養(yǎng)

C．變遷滋潤(rùn)

D．突破滋生

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“人類社會(huì)與文明”，根據(jù)“無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知，橫線處要體現(xiàn)人類社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B

項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn)，比喻極快地前進(jìn)，符合文意，保留。A項(xiàng)“跨越”指超過(guò)時(shí)期或地區(qū)之間的界限，文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而

不是超越，排除；C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步，排除；D項(xiàng)“突破”指沖破或超過(guò)某個(gè)界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類社會(huì)與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》

32、牛頓說(shuō)：我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人；但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沾沾自喜浩瀚

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B．洋洋得意龐大

C．欣喜若狂廣闊

D．喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)。“喜出望外”形容由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意，用在此處略嫌夸張。第二空，“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

33、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定。“質(zhì)疑”實(shí)際上是評(píng)判地學(xué)習(xí)和批評(píng)地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒(méi)有

經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛(ài)因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對(duì)科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來(lái)通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過(guò)“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過(guò)“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對(duì)應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無(wú)中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

34、具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)

代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語(yǔ)言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的

繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時(shí)的到來(lái)，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)?lái)改變與發(fā)展的契機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國(guó)繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來(lái)到中國(guó)給中國(guó)畫家?guī)?lái)機(jī)遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接

下來(lái)的內(nèi)容均是對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋說(shuō)明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

35、我磕磕絆絆地走在村莊里，似乎僅僅聽到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷，光滑的石板路筆直地伸入縱

深之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗，窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見了若干倒塌的院落，陽(yáng)光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘

默不語(yǔ)，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條，說(shuō)下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落，一群大大小小的

黃狗雄赳赳地沖出來(lái)，擁擠在路口伸長(zhǎng)脖子狂吠，仿佛他們才是這些房子的真正主人。

這段文字最合適的標(biāo)題是（）。

A．孤獨(dú)的村莊

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

B．原始的村莊

C．寧?kù)o的村莊

D．落寞的村莊

《正確答案》

D

《專家解析》

由“沿途遇見了若干倒塌的院落，陽(yáng)光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘默不語(yǔ)，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地”中的“倒

塌”、“萋萋”、“孤立的殘墻”、“朽爛”可知，文段描述的是一種落寞的景象。因此D項(xiàng)正確。

36、夜色朦朧，飄動(dòng)的白云輕紗般吹過(guò)來(lái)，帶著露水，含著溫情，______在你的身邊。遠(yuǎn)處傳來(lái)牧童______的歌聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．彌漫嘹亮

B．彌漫悠揚(yáng)

C．迷漫嘹亮

D．迷漫悠揚(yáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“彌漫”形容（煙霧、沙塵、氣味等）充滿空間；“迷漫”形容（煙塵、風(fēng)雪等）漫天遍野，模糊了視線。由“飄動(dòng)的白

云”、“在你的身邊”可知，“彌漫”更符合語(yǔ)境。第二空，由“遠(yuǎn)處傳來(lái)”、“時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊”可知，選“悠揚(yáng)”比“嘹亮”更能體

現(xiàn)出歌聲的悠長(zhǎng)感。因此B項(xiàng)正確。

37、合作是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作，我們才能______彼此分歧；唯有合作，我們才能不斷______共同利益；唯有合

作，我們才能有效應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，______共贏的彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．弱化維護(hù)通向

B．消除加深到達(dá)

C．?dāng)R置擁有駛向

D．超越擴(kuò)大抵達(dá)

《正確答案》

D

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“擱置”與“分歧”不搭配，分歧應(yīng)是合作的前提，而非合作的結(jié)果，合作的結(jié)果應(yīng)是進(jìn)一步的發(fā)展，即弱

化、消除或超越分歧。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“共同利益”與“加深”搭配不當(dāng)。“擴(kuò)大”利益比“維護(hù)”利益更符合語(yǔ)境中不斷前進(jìn)的意

義；第三空，“共贏的彼岸”是具體名詞，一般用“抵達(dá)”而非“通向”。因此D項(xiàng)正確。

38、下列句子中，語(yǔ)序無(wú)誤的是（）。

A．上海閔行區(qū)某公司疑似發(fā)生員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

B．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生疑似員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

C．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工疑似食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

D．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工食物疑似中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由于已經(jīng)有“90多人前往醫(yī)院就診”，說(shuō)明食物中毒已經(jīng)是客觀發(fā)生的事實(shí)，而非可能發(fā)生的事實(shí)，語(yǔ)序不恰當(dāng)；B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“疑似”做“員工”的定語(yǔ)，會(huì)產(chǎn)生歧義；D項(xiàng)錯(cuò)誤，將“疑似”放在“食物”后面，中心詞就變成“食物”，顯然不合適。

39、敦煌石窟中有一幅畫，畫中，佛在打坐，群魔正在打擾他，這些群魔有的嘴里在向佛噴火，于是李約瑟立刻得出結(jié)論，這是中國(guó)最早的火

焰發(fā)射器，或者是噴火槍的圖片，證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論，中國(guó)噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮，早于火箭。就憑一幅宗教神

話壁畫，李約瑟同志可以得到這么多研究成果，這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是（）。

A．贊同

B．有條件的認(rèn)同

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

C．默認(rèn)

D．批判

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知，這是很明顯的批判語(yǔ)氣，可見作者對(duì)李約瑟的觀點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

40、度過(guò)了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后，西方社會(huì)迎來(lái)了文化啟蒙的思想大解放時(shí)期。這一時(shí)期，西方的哲學(xué)家將本體論的問(wèn)題拋在了一邊，地

研究起了認(rèn)識(shí)論，也就是“人如何認(rèn)識(shí)外在世界”的問(wèn)題。外在世界可以認(rèn)識(shí)？這在我們普通人看來(lái)根本不是一個(gè)問(wèn)題，在哲學(xué)家眼

中，這卻是一個(gè)很大的問(wèn)題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．聚精會(huì)神如何或者

B．一本正經(jīng)居然然而

C．心無(wú)旁騖難道不過(guò)

D．專心致志是否但

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“研究”，根據(jù)“將本體論的問(wèn)題拋在了一邊”可知，人們現(xiàn)在專心研究認(rèn)識(shí)論，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)專心的意思。A項(xiàng)“聚精會(huì)神”指集中精神，集中注意力，C項(xiàng)“心無(wú)旁騖”形容心思集中，專心致志，D項(xiàng)“專心致志”形容一

心一意，聚精會(huì)神，三者均能體現(xiàn)專心的意思，保留。B項(xiàng)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩，很莊重，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問(wèn)題。A項(xiàng)“如何”和D項(xiàng)“是否”填入橫線處可以構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題，保留。C

項(xiàng)“難道”填入橫線處使所在句子為反問(wèn)句，“外在世界難道可以認(rèn)識(shí)？”即外在世界不可以認(rèn)識(shí)，不是一個(gè)問(wèn)題，與文意不符，

排除。

第三空，橫線前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個(gè)問(wèn)題，橫線后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)很大的問(wèn)題，橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，D

項(xiàng)“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞，置于此處恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不可不知的1000個(gè)哲學(xué)常識(shí)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、關(guān)于生活常識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．腹部核磁共振時(shí)憋氣可讓臟器顯影更充分

B．食用蠟可以用于防止微生物對(duì)果實(shí)的侵害

C．馬鈴薯切開后浸泡于清水中可以防止氧化

D．可以通過(guò)蟲子取食痕跡判斷蘑菇是否有毒

《正確答案》

D

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2024年湖北武漢偉碩建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，患者進(jìn)行磁共振掃描檢查需要憋氣，是因?yàn)楹粑陂g腹部可出現(xiàn)起伏運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楦共恐?、水分隨著起伏運(yùn)動(dòng)出

現(xiàn)偽影，影響檢查的清晰度，甚至可出現(xiàn)異常的檢查結(jié)果，導(dǎo)致疾病誤診、漏診等?；颊邫z查時(shí)憋氣可讓臟器顯影更充分，

得到較準(zhǔn)確的檢查結(jié)果。

B項(xiàng)正確，在水果表皮打上食用蠟，不僅可以保鮮，還能防止微生物對(duì)果實(shí)進(jìn)行侵害。食用蠟對(duì)健康無(wú)明顯影響，但如果是工

業(yè)蠟則對(duì)身體有害。

C項(xiàng)正確，馬鈴薯切開之后浸泡到清水里能防止馬鈴薯氧化，避免馬鈴薯變黑，但是將馬鈴薯切好之后浸泡時(shí)間最好不要過(guò)

長(zhǎng)，因?yàn)殡m然泡水可以去除馬鈴薯中過(guò)多的淀粉，但浸泡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)就會(huì)出現(xiàn)變質(zhì)的情況，且也會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)流失，吃起來(lái)口感

下降。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，很多對(duì)人有毒的蘑菇是其他動(dòng)物的美食，比如豹斑鵝膏經(jīng)常被蛞蝓取食，白毒傘也有被蟲嚙食的記錄。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、下列關(guān)于黨的二十大報(bào)告內(nèi)容表述正確的有幾項(xiàng)：

①高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)

②務(wù)必、，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)

③堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合；堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

④必須堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，必須堅(jiān)持胸懷天下

A．4

B．3

C．2

D．1

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，黨的二十大報(bào)告中“四、加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”部分指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社