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閱讀題(2)文言文閱讀—2023屆中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)
題型強(qiáng)化(有答案)
(2)文言文閱讀一一2023屆中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)題型強(qiáng)化
一、閱讀下面的文言文,完成下題。
【甲】同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,
右備容臭,烽然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有
足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
【乙】陸友,字友仁,姑蘇人也。姑蘇為東南都會(huì),富庶甲于天
下,其列肆大賈皆靡衣甘食,其子弟自幼讀書(shū),稍能執(zhí)筆識(shí)姓名,即
教為商賈事,以故文學(xué)日少。父以市布為業(yè),獨(dú)能異其所好,苦攻于
學(xué),鄰里多竊笑之,雖其父亦不樂(lè)其子之習(xí)傳也,及長(zhǎng),益親賢士大
夫,往來(lái)其家。善為歌詩(shī),長(zhǎng)于唐人五言律,又博極群物,時(shí)海內(nèi)治
平,富家巨室皆以古器物相尚。凡三代以下鐘鼎銘刻,漢唐以來(lái)法書(shū)
名畫(huà),皆從陸氏鑒定真鷹,一經(jīng)品題,價(jià)遂十倍。年四十八以疾卒。
(節(jié)選自徐顯《稗史集傳》,有刪改)
1.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。
(1)稍能執(zhí)筆識(shí)姓名()
(2)父以市布為業(yè)()
(3)獨(dú)能異其所好()
(4)益親賢士大夫()
2.下面各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.姑蘇為東南都會(huì)或異二者之為
B.其列肆大賈皆靡衣甘食其此之謂乎
C.鄰里多竊笑之水陸草木之花
D?年四十八以疾卒不以物喜
3.請(qǐng)將【乙】文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
又博極群物,時(shí)海內(nèi)治平,富家巨室皆以古器物相尚。
4.【甲】【乙】?jī)晌脑诿鑼?xiě)主人公愛(ài)學(xué)習(xí)時(shí),有一點(diǎn)共通之處,
請(qǐng)找出并具體闡述。
二、文言文閱讀。
【甲】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日
更定矣,余肇一小舟,擁露衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天
與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與
余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖
中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金
陵人,客此。及下船,舟子哺喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?/p>
【乙】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行,念無(wú)
與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下
如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?
但少閑人如吾兩人者耳。
5.請(qǐng)解釋下列加粗詞在文中的意思。
(1)余孥一小舟:
(2)余強(qiáng)飲三大白而別:
(3)客此:___________________
(4)欣然起行:__________________
(5)懷民亦未寢:________________
6.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)湖中焉得更有此人!
(2)但少閑人如吾兩人者耳。
7.【甲】文劃線句子的表現(xiàn)手法,【甲】主要表達(dá)作
者怎樣的思想感情。
8.梁衡在《秋月冬雪兩軸畫(huà)》中說(shuō),《湖心亭看雪》和《記承天
寺夜游》是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的兩軸精品,如果以“湖心亭看雪”
“承天寺夜游”為上下聯(lián),請(qǐng)?jiān)購(gòu)摹炯住俊疽摇績(jī)晌闹蟹謩e選取一個(gè)
字,兩個(gè)字合起來(lái)作為這副對(duì)聯(lián)的橫批填在下面橫線上,并闡釋一下
理由。
橫批:_______________________
上聯(lián):湖心亭看雪
下聯(lián):承天寺夜游
三、文言文閱讀。
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,
手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄
畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既
加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先
達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立
侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,
不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
【乙】昔吳起出遇故人,而止【注】之食。故人曰:''諾,期返
而食起曰:“待公而食?!惫嗜酥聊翰粊?lái),起不食待之。明日早,
令人求故人,故人來(lái),方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。
其為信若此,宜其能服三軍歟!欲服三軍,非信不可也。
(節(jié)選自宋濂《龍門(mén)子凝道記》,有刪改)
【注】止:使止,留住。
9.請(qǐng)解釋下列加粗詞在文中的意思。
(1)無(wú)從致書(shū)以觀致:
(2)又患無(wú)碩師名人與游患:
(3)禮愈至至:____________________
(4)期返而食食:______________________
10.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)既加冠,益慕圣賢之道。
(2)欲服三軍,非信不可也。
11.【甲】文中的宋濂和【乙】文中的吳起均是重信之人。宋濂
因?yàn)橹匦?,所以?;吳起因?yàn)橹匦?,所以能?/p>
“(用原文內(nèi)容填空)
12.【甲】【乙】?jī)晌木\(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容
簡(jiǎn)要分析。
四、古文閱讀。
【甲】
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之
妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十
城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:
由此觀之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;
上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!?/p>
令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,
雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】
堂谿公謂昭侯曰:“今有千金之玉卮①,通而無(wú)當(dāng)②,可以盛水
乎?”昭侯曰:“不可。”“有瓦器而不漏,可以盛酒乎?”昭侯曰:
“可?!睂?duì)曰:“夫瓦器,至賤也,不漏,可以盛酒。雖有乎千金之玉
卮,至貴而無(wú)當(dāng),漏,不可盛水,則人孰注漿哉?今為人之主而漏其
群臣之語(yǔ),是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智莫盡其術(shù)為其漏也?!闭押?/p>
曰:“然。”昭侯聞堂谿公之言,自此之后,欲發(fā)天下之大事,未嘗不
獨(dú)寢,恐夢(mèng)言而使人知其謀也。
(節(jié)選自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)右上》)
[注]①卮:酒杯。②當(dāng)(dang):底。
13.解釋下列加粗詞在文中的意思。
(1)臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng):
(2)則人孰注漿哉孰:
14.翻譯下列句子。
(1)由此觀之,王之蔽甚矣。
(2)恐夢(mèng)言而使人知其謀也。
15.甲文齊王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?請(qǐng)結(jié)合文章
內(nèi)容分析。
五、閱讀下面的文言文,完成下題。
【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔
集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮
光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,
寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不
以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退
亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。
(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
【乙】于謙,字廷益,錢(qián)塘人。時(shí)山東、陜西流民就食河南者二
十余萬(wàn),謙請(qǐng)發(fā)河南、懷慶二府積粟以振。又奏令布政使年富①安集
其眾,授田給牛種,使里老司察之。
正統(tǒng)十四年秋,也先大入寇,王振挾帝②親征。及駕陷土木,眾
莫知所為。螂王③監(jiān)國(guó),命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言當(dāng)南遷。謙厲聲
曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動(dòng)則大事去矣,獨(dú)不見(jiàn)
宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。
(選自《明史?于謙傳》,有刪改)
【注】①年富:與下文的“王振”“徐理”都為人名。②帝:明
英宗朱祁鎮(zhèn)。③郵(ch6ng)王:朱祁鈕,后即位為明代宗。
16.解釋下列句中加粗的詞語(yǔ)。
(1)至若春和景明()
(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸()
(3)授田給牛種()
(4)王是其言()
17.下列各組句子中,加粗詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是()
A.謙請(qǐng)發(fā)河南、懷慶二府積粟以振不以物喜
B.使里老司察之何陋之有
C.一動(dòng)則大事去矣學(xué)而不思則罔
D.守議乃定乃不知有漢
18.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)心曠神怡,寵辱偕忘。
(2)言南遷者,可斬也。
19.假如范仲淹和于謙同朝為官,二人會(huì)成為朋友嗎?請(qǐng)結(jié)合【甲】
【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析。
六、閱讀《醉翁亭記》選段,完成下面小題。
甲
醉翁亭記(節(jié)選)
歐陽(yáng)修
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四
時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往
來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而
酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,
射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),
頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲
上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人
知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文
者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
乙
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日
更定矣,余孥一小舟,擁鑫衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天
與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與
余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖
中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金
陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?/p>
20.下列語(yǔ)句中加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.野芳發(fā)而幽香芳:花
B.太守謂誰(shuí)謂:對(duì)……說(shuō)
C.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕:消失
D.客此客:客居
21.下列語(yǔ)句中加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.①朝而往②余強(qiáng)飲三大白而別
B.①至于負(fù)者歌于途②有亭翼然臨于泉上者
C.①宴酣之樂(lè),非絲非竹②處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
D.①醒能述以文者②屬予作文以記之
22.下列對(duì)兩文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()
1所寫(xiě)之景所寫(xiě)之“樂(lè)”所記之事所抒之情
甲文①山中早晚和四時(shí)里相似的美景③山水之樂(lè)、宴飲之樂(lè)、
禽鳥(niǎo)之樂(lè)、滁人之樂(lè)、太守之樂(lè)⑤滁人出游,太守與賓歡飲,日暮
而歸⑦與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷
乙文②西湖雪后潔凈的美景④亭上遇人之樂(lè)⑥前往湖心亭賞
雪,偶遇久別的朋友而暢飲⑧淡淡的故園之思和故國(guó)之悲
A.③⑤B.②⑧C.①⑥D(zhuǎn).④⑦
23.翻譯句子。
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
七、閱讀下面三則材料,完成下題。
材料一
曹劌論戰(zhàn)
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:''肉食者謀
之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何
以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未
遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小
信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:
“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>
公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。"齊人三鼓。劌
曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾
而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,
三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍
亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>
材料二
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
材料三
莊辛謂楚襄王
秦舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地,楚襄王流于城陽(yáng)。莊辛謂楚襄
王曰:“王獨(dú)不見(jiàn)夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間。自以為無(wú)
患,與人無(wú)爭(zhēng)也。不知夫五尺童子,加①己乎四仞之上。蜻蛉其小者
也,黃鵠因是以。游于江海,淹乎大沼,飄搖乎高翔。自以為無(wú)患,
與人無(wú)爭(zhēng)也。不知夫射者,將加己乎百仞之上。故晝游乎江河,夕調(diào)
乎鼎鼐②。夫黃鵠其小者也,蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂,北陵
乎巫山,馳騁乎高蔡之中,而不以國(guó)家為事。不知夫子發(fā)③方受命乎
宣王,系己以朱絲而見(jiàn)之也。蔡圣侯之事其小者也,君王之事因是以。
飯封祿之粟,而載方府④之金,馳騁乎云夢(mèng)之中,而不以天下國(guó)家為
事。不知夫穰侯⑤方受命乎秦王,填皂塞⑥之內(nèi),而投己乎皂塞之外?!?/p>
襄王聞之,顏色變作,身體戰(zhàn)栗。于是乃以執(zhí)圭⑦而授之,封之為陽(yáng)
陵君,舉淮北之地也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》,有刪改)
【注】①加:這里指捕獲,下文指射殺。②鼎鼐:烹飪器具。③
子發(fā):戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚宣王的將軍。④方府:楚國(guó)藏金的府庫(kù)。⑤穰侯:魏
冉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)重臣。⑥幽塞:在今河南信陽(yáng)。⑦執(zhí)圭:先秦時(shí)諸侯
國(guó)爵位名。
24.下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.又何間焉何問(wèn):何必參與
B.犧牲玉帛犧牲:舍棄牲畜的性命
C.齊師敗績(jī)敗績(jī):大敗
D.一鼓作氣一鼓:第一次擊鼓
25.把材料一中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
小大之獄,雖不能察,必以情。
26.材料一是如何塑造曹劌的形象的?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。
27.材料二首聯(lián)中的“望”字極具表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體
分析。
28.古詩(shī)文探究課上,小語(yǔ)為學(xué)習(xí)如何進(jìn)行有效勸說(shuō),搜集了上
面三則材料。請(qǐng)你幫她完成探究任務(wù)。
(1)根據(jù)提示,補(bǔ)全表格中空缺的內(nèi)容。
篇目勸說(shuō)情境勸說(shuō)目的勸說(shuō)方法
《曹劌論戰(zhàn)》戰(zhàn)事告急,面勸君主勸諫君主關(guān)注民生③
《送杜少府之任蜀州》①②
另辟蹊徑,直言勸慰
(2)根據(jù)上面表格列出的探究方向,推測(cè)莊辛是否做到了有效
勸說(shuō)。
八、閱讀《雖有嘉肴》,完成下題。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然
后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
29.下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.不知其旨也旨:昧美
B.雖有至道道:道理
C.然后能自反也反:反思
D.《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半”學(xué):學(xué)習(xí)
30.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
31.結(jié)合對(duì)文章內(nèi)容的理解,談?wù)勎闹刑峒暗摹敖虒W(xué)相長(zhǎng)”與知
識(shí)卡片中的“教學(xué)相長(zhǎng)”有何不同。
知識(shí)卡片
【詞條】教學(xué)相長(zhǎng)
【釋義】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版):通過(guò)教學(xué),不但學(xué)生得到
進(jìn)步,教師自己也得到提高。
32.同是論述類(lèi)文本,下面的鏈接材料與《雖有嘉肴》在論證方
法的使用上有何不同?分別有怎樣的表達(dá)效果?
【鏈接材料】
學(xué)不倦,所以治己也;教不厭,所以治人也。夫?qū)W,譬之猶礪①
也。昆吾②之金③,而銖父④之錫,使干越⑤之工,鑄之以為劍,而
弗加砥礪,則以刺不入,以擊不斷。磨之以碧礪⑥,加之以黃砥⑦,
則其刺也無(wú)前,其擊也無(wú)下。自是觀之,礪之與弗礪,其相去遠(yuǎn)矣。
今人皆知礪其劍,而弗知礪其身。夫?qū)W,身之礪砥也。
(節(jié)選自《尸子?勸學(xué)》,有刪改)
【注】①礪:磨。②昆吾:山名,據(jù)說(shuō)此地多產(chǎn)赤銅。③金:金
屬的通稱(chēng),這里主要指銅。④銖父:地名,據(jù)說(shuō)此地多產(chǎn)錫。⑤干越:
吳國(guó)和越國(guó)。⑥旁(16ng)礪:粗糙的磨石。⑦黃砥:細(xì)密的磨石。
九、閱讀下面兩個(gè)文段,完成下題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。
念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。
庭下如積水空明,水中藻、符交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)
竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(《記承天寺夜游》)
【乙】臣自潁移揚(yáng),過(guò)濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣
每屏去吏卒,親入村落。訪問(wèn)父老,皆有憂色,云:''豐年不如兇年。
天災(zāi)流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒
在門(mén),枷棒在身,則人戶(hù)求死不得。”言訖淚下,臣亦不覺(jué)流涕。又
所至城邑,多有流民……
臣聞之孔子曰:''苛政猛于虎。”昔常不信其言,以今觀之,殆有
甚者。水旱殺人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣竊度之,
每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余萬(wàn)虎狼散在
民間,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?
(節(jié)選自《蘇軾文集》,有刪改)
33.文言中的一些字的含義在成語(yǔ)里還有留存。請(qǐng)參照示例,寫(xiě)
出含有下面加粗字(意思保持不變)的成語(yǔ)。
示例:昔常不信其言(今不如昔)
(1)月色入戶(hù)()(2)臣亦不覺(jué)流涕()
34.把甲文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。
35.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)甲文段中“閑人”的理解。
36.林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中說(shuō)“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,
是黎民百姓的好朋友請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩個(gè)文段寫(xiě)出對(duì)“樂(lè)天派”
和“黎民百姓的好朋友”的理解。
十、閱讀下面的文言選段,完成下面小題。
【甲】
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(節(jié)選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
【乙】
芙蕖自荷錢(qián)①出水之日,便為點(diǎn)綴綠波;及其莖葉既生,則又日
高日上,日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài),無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于
花之未開(kāi),先享無(wú)窮逸致②矣。迨③至菌苔成花,嬌姿欲滴;及花之
既謝,乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實(shí),亭亭獨(dú)立。此皆言其可目者也。
注釋?zhuān)孩俸慑X(qián):初生的荷葉。②逸致:情趣。③迨:及,等到。
(選自李漁《芙蕖》,有刪節(jié))
37.寫(xiě)出下列句中加粗詞的意思。
(1)濯清漣而不妖
(2)及花之既謝
(3)香遠(yuǎn)益清
(4)日上日妍
38.將下列句子譯成現(xiàn)代文。
(1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(2)是我于花之未開(kāi),先享無(wú)窮逸致矣。
39.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
40.“出淤泥而不染”常給人帶來(lái)深刻的思考,請(qǐng)從第二段中找
出類(lèi)似的句子,并簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)它給你的啟迪。
答案以及解析
1.答案:(1)拿;(2)賣(mài),做買(mǎi)賣(mài);(3)對(duì)……感到驚異;(4)
親近
2.答案:D
解析:本題考查文言詞語(yǔ)的意義及用法。A項(xiàng),動(dòng)詞,表示判斷,
可譯為“是”/名詞,可譯為“表現(xiàn),心情”。B項(xiàng),代詞,譯為“它
的”,代指姑蘇/表推測(cè),譯為“大概,或許”°C項(xiàng),代詞,譯為''他",
指陸友/結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的D項(xiàng),都為介詞,表原因,譯為“因
為“。故選D。
3.答案:又對(duì)很多東西都了解,當(dāng)時(shí)海內(nèi)升平,富家商賈都愛(ài)收
集古董且形成風(fēng)尚。
解析:【參考譯文】
【乙】陸友,字友仁,是蘇州人。蘇州是東南部的大都市,富甲
天下,蘇州城里經(jīng)營(yíng)著成列商鋪的富裕的商人都穿著奢華的衣服,吃
著美味佳肴,他們的子弟幼年就開(kāi)始讀書(shū),稍稍能拿起筆寫(xiě)姓名,就
教他們做買(mǎi)賣(mài),因此學(xué)習(xí)時(shí)間很少。陸友的父親以賣(mài)布為業(yè),獨(dú)獨(dú)能
對(duì)他感到驚異,陸友苦心專(zhuān)攻學(xué)問(wèn),鄰居多偷偷嘲笑他,雖然他的父
親對(duì)他的學(xué)習(xí)和傳承也不高興,等到年長(zhǎng)一些,他越發(fā)親近賢士和大
夫,來(lái)來(lái)往往于他們的家中。陸友擅長(zhǎng)作詩(shī),尤其擅長(zhǎng)作唐代五言律
詩(shī),又對(duì)很多東西都了解,當(dāng)時(shí)海內(nèi)升平,富家商賈都愛(ài)收集古董且
形成風(fēng)尚。但凡商周時(shí)期的鐘鼎銘刻,漢唐以來(lái)名家的書(shū)畫(huà),都從陸
友這里鑒定真假,一經(jīng)鑒定為真,價(jià)格就會(huì)變?yōu)樵瓉?lái)的十倍。四十八
歲的時(shí)候因?yàn)樯∪ナ馈?/p>
4.答案:都用了側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主人公愛(ài)學(xué)習(xí)?!炯住课闹兄魅?/p>
公因?yàn)樽x書(shū)而快樂(lè),所以他雖然沒(méi)有像“同舍生”那樣錦衣玉食,“炸
然若神人”,但仍未感到吃的穿的不如別人?!疽摇课闹兄魅斯鎸?duì)鄰
里竊笑,父親不樂(lè)意,仍能“益親賢士大夫”。
5.答案:(1)孥:通“梯”,撐)船)、劃;(2)酒杯;(3)在
此地客居;(4)高興的樣子;(5)也
解析:本題考查文言詞義。學(xué)生需根據(jù)句意分析作答。①句意:
我撐著一葉扁舟。孥,撐(船)。②句意:我盡情喝了三大杯后告辭。
白,古人罰酒時(shí)用的酒杯。③句意:在此地客居??停途?。④句意:
高興地起床出門(mén)散步。欣然,高興的樣子。⑤句意:張懷民也沒(méi)有睡。
亦,也。
6.答案:(1)想不到在湖中還能遇見(jiàn)你這樣有(閑情雅致)的人!
(2)只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
解析:本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞:焉得,哪能;更,還。此,
代詞,這種,這樣。句意:在湖中怎么還能有這樣的人呢?、谥攸c(diǎn)詞:
但,只是;閑人,清閑的人;如,介詞,像;耳,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷
了”。句意:只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
7.答案:白描手法;表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,
體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨
波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫
的慨嘆。
解析:本題考查表現(xiàn)手法和作者感情。第一問(wèn):【甲】文劃線句
子的意思是:只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡,湖心亭的一
點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。一痕、一點(diǎn)、
一芥、兩三粒,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線等,
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,表現(xiàn)了人與
自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。這宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,使用的是
白描手法。第二問(wèn):文中“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣……
獨(dú)往湖心亭看雪”一句,表現(xiàn)了作者癡迷山水的思想感情;“問(wèn)其姓
氏,是金陵人,客此”“癡”表現(xiàn)了作者淡淡的故園之思、故國(guó)之悲。
8.答案:示例:閑癡;“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂(lè)觀曠達(dá)
的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?!伴e”
“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的高
度概括。
解析:本題考查內(nèi)容理解與概括。張岱的湖心亭看雪是在“大雪
三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的一天“更定”之后;蘇軾的承天寺夜游是
在''元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù)”之時(shí),都非常人
所為,是對(duì)雪景、月色真正“癡迷”的表現(xiàn);根據(jù)《湖心亭看雪》中
舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”和《記承天寺夜游》中“欣
然起行”兩句,可分別提煉出“癡”“行”二字,合為“癡行”來(lái)概
括這種表現(xiàn)。
9.答案:(1)得到;(2)憂慮,擔(dān)憂;(3)周到;(4)吃
解析:本題考查文言詞語(yǔ)釋義。第(1)?(3)題考查課內(nèi)文言
語(yǔ)段中需要重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ),考生只要熟練掌握課內(nèi)文言篇目,便不
難寫(xiě)出答案。第(4)題考查課外文言語(yǔ)段中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。解答時(shí),
考生要能靈活地對(duì)課內(nèi)文言知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用?!笆场迸c《馬說(shuō)》中
“食不飽,力不足”的“食”意思相同,均指“吃”。
10.答案:(1)成年之后,更加仰慕圣人賢士的學(xué)說(shuō)。
(2)想要使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。
解析:本題考查文言句子翻譯。解答此類(lèi)試題,一定要在把握全
篇整體意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后文理解句意,并力求以直譯為主,意
譯為輔。翻譯時(shí),要做到字字落實(shí),文從字順,不能只翻譯大概而不
求精準(zhǔn),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)要翻譯到位。本題中,要特別注意“加冠”
“益”“服”等關(guān)鍵字詞的意思。
11.答案:人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)服三軍
解析:本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。解答時(shí),首先要
讀懂題干。由題干中''因?yàn)橹匦?,所以……”可知,此題意在讓考生
分析宋濂、吳起的重信分別為自己帶來(lái)了什么影響。然后仔細(xì)閱讀文
章,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)”“其為信
若此,宜其能服三軍歟“,不難寫(xiě)出答案。
12.答案:【甲】文中,將先達(dá)的“未嘗稍降辭色”“叱咄”與“我”
的謙卑恭敬進(jìn)行對(duì)比,突出了“我”一心向?qū)W的學(xué)習(xí)態(tài)度;【乙】文
中,將故人違約不來(lái)的行為與吳起守信不食的行為進(jìn)行對(duì)比,突出吳
起重信守諾的形象。
解析:本題考查考生的對(duì)比探究能力。解答時(shí),首先要仔細(xì)閱讀
文章,找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方。【甲】文中,作者將先達(dá)“未
嘗稍降辭色”“叱咄”的行為態(tài)度與“我”謙卑恭敬的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)
比;【乙】文中,作者將故人違約不來(lái)的行為與吳起守信不食的行為
進(jìn)行了對(duì)比。然后聯(lián)系對(duì)比手法的一般作用,結(jié)合文章內(nèi)容具體分析
即可。
【參考譯文】
【乙】從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃保。老朋友說(shuō):“好
啊,等我回來(lái)就(到你家)吃代。”吳起說(shuō):“(我在家里)等待您一
起吃飯?!崩吓笥训搅税磉€沒(méi)有來(lái),吳起不吃飯等著他。第二天早
晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來(lái)了,(吳起)才同他一起吃飯。
吳起不吃假而等候老朋友(的原因),是擔(dān)心自己說(shuō)了話卻不算數(shù)。
他如此守信,(這)應(yīng)該是能使軍隊(duì)信服的緣由吧!想要使軍隊(duì)信服,
(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。
13.答案:①確實(shí);②誰(shuí)
解析:本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文
言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為:
我知道自己確實(shí)比不上徐公美。誠(chéng),確實(shí)。②句意為:那么誰(shuí)還會(huì)往
里面倒酒呢?孰,誰(shuí)。
14.答案:(1)由此看來(lái),大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。
(2)(昭侯)害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了自己的預(yù)謀。
解析:本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)
境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要
找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”
“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯
過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ):蔽,受蒙蔽。
甚,嚴(yán)重。句意:由此看來(lái),大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。②重點(diǎn)詞語(yǔ):夢(mèng)
言,說(shuō)夢(mèng)話。謀,預(yù)謀。句意:(昭候)害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了自
己的預(yù)謀。
15.答案:鄒忌以自己的經(jīng)歷做類(lèi)比,委婉地讓齊王明白自己受
蒙蔽,齊王樂(lè)于接受;堂谿公以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,
委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的
謀略,得到昭侯認(rèn)可。
解析:本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得
首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括
的前提和基礎(chǔ)。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒
忌用家庭生活中的小事,打比方勸說(shuō)齊威王除弊納諫。在方式上采用
設(shè)喻論證,在邏輯上采用類(lèi)比推理。由于設(shè)喻巧妙、推理自然、入情
入理加之態(tài)度誠(chéng)懇、一片赤誠(chéng),所以齊威王欣然接受他的意見(jiàn)。而昭
侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語(yǔ),是猶無(wú)當(dāng)之玉
卮也。雖有圣智,莫盡其術(shù),為其漏也”等句,即可分析出堂谿公的
勸諫方法:以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可
將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略。由于勸諫方
法巧妙而得到昭候認(rèn)可。
參考譯文:
【甲】
在這種情況下,鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比
不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人有事想
要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里
的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏
愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)
有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”
齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大
臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)直言
規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我
的過(guò)失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá),許多
大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不
時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿(mǎn)一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可說(shuō)
的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這
就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。
【乙】
堂谿公對(duì)昭候說(shuō):(如果)有價(jià)值千金的玉杯。上下相通沒(méi)有底,
可以用來(lái)裝水嗎?”昭侯說(shuō):“不可以?!薄坝型咧迫萜?,不漏水,可
以用來(lái)裝酒嗎?”昭侯說(shuō):“可以?!保ㄌ秘G公)回答說(shuō):“那瓦器是最
不值錢(qián)的東西,(因?yàn)椋┎宦┚涂梢杂脕?lái)裝酒。雖然有價(jià)值千金的玉
杯,最值錢(qián),卻沒(méi)有底,(因?yàn)椋┞?。不能裝水,那么誰(shuí)還會(huì)往里面
倒酒呢?現(xiàn)在,作為國(guó)君卻泄露群臣的言論,這就好比沒(méi)有底的玉杯
一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因
為)(怕)被泄露(出去)。”昭侯說(shuō):“對(duì)?!闭押蚵?tīng)了堂谿公的話,
從此以后,想對(duì)天下采取大的行動(dòng)。沒(méi)有不是單獨(dú)睡覺(jué)的,害怕說(shuō)夢(mèng)
話讓別人知道了他的預(yù)謀。
16.答案:(1)日光;(2)如果沒(méi)有;(3)授給,付與;(4)認(rèn)
為正確,肯定
17.答案:C
解析:本題考查文言虛詞的意義及用法。A項(xiàng),連詞,表目的/
介詞,因?yàn)?;B項(xiàng),代詞/助詞;C項(xiàng),都為連詞,表示承接關(guān)系,可
譯為“就”;D項(xiàng),副詞,可譯為“才”/副詞,可譯為“竟然故
選Co
18.答案:(1)感到胸懷開(kāi)闊,精神爽快,榮耀和屈辱一并忘掉。
(2)主張南遷的人,應(yīng)當(dāng)斬首。
19.答案:示例:會(huì)成為朋友。范仲淹具有憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)。
于謙在面對(duì)流民時(shí)請(qǐng)求調(diào)發(fā)糧食,讓官吏安定收聚民眾,并授給民眾
土地、耕牛和種子,一心為民;在面對(duì)外敵入侵時(shí),敢于擔(dān)當(dāng),反對(duì)
遷都,以國(guó)家為重。二人具有相同的政治抱負(fù),因此他們能成為朋友。
解析:本題考查課內(nèi)外文言文對(duì)比探究。題干巧設(shè)范仲淹和于謙
同朝為官的情境,讓考生分析二人能否成為朋友。作答時(shí),考生須分
析二人身上是否具有相似的品質(zhì)或政治抱負(fù)?!炯住课闹校傻诙?/p>
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知,范仲淹具有憂國(guó)憂民的
政治抱負(fù)?!疽摇课闹校谝欢沃饕榻B了于謙應(yīng)對(duì)災(zāi)情時(shí)采取的一
系列措施,第二段介紹了面對(duì)外敵入侵,于謙安定國(guó)家的舉動(dòng)。由此
可知,于謙也具有憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)。二人是志同道合之人,因此
能成為朋友??忌鷵?jù)此分析作答即可。
解析:【參考譯文】
【乙】于謙,字廷益,錢(qián)塘人。當(dāng)時(shí)山東、陜西(因受災(zāi)而)流
亡到河南的人有二十多萬(wàn),于謙請(qǐng)求調(diào)發(fā)河南、懷慶二府積蓄的粟米
來(lái)賑災(zāi)。又上奏請(qǐng)求命令布政使年富安定收聚他的民眾,授給土地,
供給耕牛和種子,并派里長(zhǎng)監(jiān)督檢察。
正統(tǒng)十四年秋天,也先大舉入侵,王振挾持皇帝親自征討。等到
皇帝陷落在土木堡的時(shí)候,大家不知道怎么辦。郵王代理國(guó)政,命令
群臣討論是攻戰(zhàn)還是防守。侍講徐理說(shuō)應(yīng)當(dāng)向南方遷移。于謙厲聲說(shuō):
”主張南遷的人,應(yīng)當(dāng)斬首。京城是天下的根本,一旦遷移就大勢(shì)去
矣,難道沒(méi)看見(jiàn)宋朝南渡的事嗎!”郵王認(rèn)為他說(shuō)得對(duì),防守的決議
才確定。
20.答案:B
解析:謂:為,是。
21.答案:B
解析:B項(xiàng)都是介詞,可譯為“在A項(xiàng)前“而”為連詞,表修
飾,可不譯;后“而”為連詞,表順承,可譯為“就”“然后C項(xiàng)
前''之"為助詞,可譯為“的”;后“之”為助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,
不譯。D項(xiàng)“以”為介詞,可譯為“用”;后“以”為連詞,可譯為
“來(lái)二
22.答案:C
解析:①“相似”有誤,⑥“久別”有誤。
23.答案:醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)
事的人,那就是太守啊。
24.答案:B
解析:本題考查文言詞語(yǔ)意思的辨析。B項(xiàng),“犧牲”是指古代
祭祀用的牲畜。
25.答案:大大小小的訴訟事件,雖然不能一一明察,但一定以
誠(chéng)心判斷。
26.答案:①借助莊公之“鄙”,側(cè)面表現(xiàn)曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。②結(jié)
尾段運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),通過(guò)寫(xiě)曹劌對(duì)取勝原因的解釋?zhuān)姹憩F(xiàn)曹劌卓
越的軍事才能。
27.答案:“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái),表達(dá)了對(duì)
友人的惜別之情,奠定了全詩(shī)豪壯的基調(diào)。
28.答案:(1)①友人赴任,勸慰友人②勸慰友人心胸豁達(dá),
坦然面對(duì)③正面勸說(shuō),直陳道理
(2)莊辛在國(guó)家危急之時(shí)勸諫楚襄王,采用類(lèi)比說(shuō)理的方法,
勸諫君主勵(lì)精圖治。莊辛的勸說(shuō)結(jié)合情境,緊扣目的,選用的勸說(shuō)方
法合理,所以是有效勸說(shuō)。
解析:【參考譯文】
莊辛謂楚襄王
秦國(guó)發(fā)兵攻占了焉八呈八巫、上蔡、陳這些地方,楚襄王流亡到
城陽(yáng)。莊辛對(duì)楚襄王說(shuō):“大王難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蜻蜓嗎?長(zhǎng)著六只腳和
四只翅膀,在天地之間飛翔。自以為沒(méi)有災(zāi)禍,和人也沒(méi)有爭(zhēng)端。不
知那五尺來(lái)高的孩子,要把自己從四仞高的地方捕獲。蜻蜓還算小的,
天鵝也是如此。它在江海上遨游,在湖沼里休息,在高空中飛翔。自
以為沒(méi)有災(zāi)禍,和人也沒(méi)有爭(zhēng)端。卻不知那射箭的人,要將自己從百
仞的高空射殺。所以(天鵝)白天還在江河里游泳,晚上就被煮在鍋
里。天鵝還算小的,蔡圣侯的事也是如此。(他曾)南游高陂,北登
巫山,馳騁在高蔡一帶,不把國(guó)事放在心上。卻不知道那子發(fā)正接受
宣王的命令,要用紅繩子綁自己去見(jiàn)楚宣王了。蔡圣侯的事還算小的,
大王的事也是如此。(大王)吃著封地的糧食,車(chē)上載著國(guó)庫(kù)的錢(qián)財(cái),
在云夢(mèng)澤中縱馬驅(qū)車(chē),不把天下和國(guó)事放在心上。卻不知道穰侯魏冉
正接受秦王的命令,在期塞內(nèi)布滿(mǎn)軍隊(duì),要把自己趕到氧塞以外?!?/p>
楚襄王聽(tīng)了莊辛這番話,臉色大變,身體發(fā)抖。于是就把執(zhí)圭的爵位
授給莊辛,封他為陽(yáng)陵君,(隨著)攻占了淮河以北的土地。
29.答案:D
本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)含義的把握。'‘學(xué)學(xué)半”的意思是:教
別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“教”,是“教導(dǎo)”的意
思;后一個(gè)“學(xué)”是“學(xué)習(xí)”的意思。故D項(xiàng)不正確。
30.答案:所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教別人之后才知
道自己有困惑的地方。
31.答案:示例:知識(shí)卡片中的“教學(xué)相長(zhǎng)”,強(qiáng)調(diào)的是教師與學(xué)
生的相互促進(jìn),“教”“學(xué)”是兩個(gè)主體;而文中的“教學(xué)相長(zhǎng)”是指
一個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程,在同一個(gè)主體的身上,學(xué)與教互相促進(jìn)。
32.答案:示例:鏈接材料中,作者運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證,
先將學(xué)習(xí)比作“礪(磨東西)”,然后對(duì)比了“礪之”與“弗礪”的不
同,突出強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí),就是自身的磨礪”的觀點(diǎn),使說(shuō)理淺顯易懂。
《雖有嘉肴》中,作者運(yùn)用了類(lèi)比論證,以“嘉肴”與“至道”做類(lèi)
比,指出學(xué)習(xí)的重要性;還運(yùn)用了道理論證,引用《兌命》中的話“學(xué)
學(xué)半”,進(jìn)一步論證了中心觀點(diǎn)一一教學(xué)相長(zhǎng)。
解析:【參考譯文】
【鏈接材料】求學(xué)而不厭倦,是用來(lái)修煉己身的;教誨他人而不
厭煩,是用來(lái)教化他人的。學(xué)習(xí),就好比磨(東西)。昆吾山的銅,
銖父的錫,讓吳國(guó)和越國(guó)的工匠將它們鑄造成劍,(假如)不加以打
磨,就無(wú)法用它刺穿東西,無(wú)法用它擊斷堅(jiān)固之物。(如果)用粗糙
的磨石磨,再用細(xì)密的磨石磨,那么用它刺?hào)|西便如前方毫無(wú)阻擋一
般,用它擊堅(jiān)固之物便沒(méi)有擊不斷的。由此看來(lái),經(jīng)由磨礪與未經(jīng)磨
礪,相差甚遠(yuǎn)啊。如今的人們都知道磨礪劍刃(使之鋒利),卻不知
磨礪自身。學(xué)習(xí),就是自身的磨礪。
33.答案:(1)示例:夜不閉戶(hù)(2)示例:涕泗橫流
34.答案:庭院的地面好像積滿(mǎn)了水,澄澈透明,水中的水藻、
特菜交相錯(cuò)雜,大概是竹子和柏樹(shù)的影子。
35.答案:①貶謫之人,無(wú)職無(wú)權(quán),清閑無(wú)比;②夜游賞月,悠
游自如,富有閑情雅趣;③含有自嘲自慰之意。
36.答案:①作者在寫(xiě)作甲文段時(shí),處于被貶黃州期間,正是人
生失意之時(shí),但文中無(wú)一處有悲凄可憐之態(tài),反而隨緣自適,“欣然”
邀友賞月,透露出豁達(dá)樂(lè)觀的天性。②乙文段中作者深入民間,體察
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