福建省漳州市重點(diǎn)中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題（無答案）

福建省漳州市重點(diǎn)中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題（無答案）2023～2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試

九年級(jí)語文科試卷

考試時(shí)間：120分鐘滿分：150分

一、積累與運(yùn)用（23分）

1．根據(jù)語境，補(bǔ)寫出古代詩文名句。（8分）

（1）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》的詩句“___，病樹前頭萬木春"洋溢著樂觀的精神，認(rèn)為新事物必將取代舊事物。

（2）韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中把侄孫的探望之意歸結(jié)為“___，___”，沉痛而又悲哀。

（3）古人常借“明月"抒懷，如蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“___，___”就與南朝謝莊《月賦》中“隔千里兮并明月"相似。

（4）李白在《行路難（其一）》中，高唱“___，___”表達(dá)自己的宏偉志向。

（5）《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，___"與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之妙。

2．閱讀下面的文字，按要求作答。（9分）

“天行健，君子以自強(qiáng)不息"這句出自《周易》的箴言，理至易明，讓我們受益匪淺。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族（）的精神源泉之一。

自強(qiáng)不息的精神表現(xiàn)多種多樣?！肚邎@春·雪》贊頌祖國大好江山，“須晴日，看紅妝素裹，分外妖______（ráo）”，以激發(fā)強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感；《我愛這土地》中一只飽受磨難的鳥也要用______（sī）啞的喉嚨歌唱，用整個(gè)生命（）民族解放斗爭(zhēng)的洪流中：《我看》中詩人看到了半潤(rùn)的生命，希望像“鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖③（yè）"。

如何做到自強(qiáng)不息？首先要?jiǎng)偨∮袨椋e極進(jìn)取。其次，提高創(chuàng)新思維能力，確立創(chuàng)新意識(shí)，亦是自強(qiáng)不息精神的應(yīng)有之義。作為新時(shí)代的青年人，決不能（），我們要以非凡的膽識(shí)不斷創(chuàng)新。

（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（3分）

（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．生生不息匯入墨守成規(guī)

B．生生不息匯成固步自封

C．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)匯成墨守成規(guī)

D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)匯入固步自封

（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．提高創(chuàng)新能力思維，確立創(chuàng)新意識(shí)，亦是自強(qiáng)不息精神的應(yīng)有之義。

B．提高創(chuàng)新思維能力，樹立創(chuàng)新意識(shí)，亦是自強(qiáng)不息精神的應(yīng)有之義。

C．確立創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力思維，亦是自強(qiáng)不息精神的應(yīng)有之義。

D．樹立創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新思維能力，亦是自強(qiáng)不息精神的應(yīng)有之義。

3．名著閱讀交流。（6分）

學(xué)校組織進(jìn)行“走近名著”閱讀活動(dòng)，本期主題是“小說世界"。采取快速閱讀、圈點(diǎn)批注、選擇性閱讀、精讀和跳讀相結(jié)合等方法，有助于對(duì)小說進(jìn)行更深層次的閱讀。從下列名著中任選一部，運(yùn)用你的方法，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀愕氖斋@。

A．《駱駝祥子》B．《西游記》C．《海底兩萬里》

二、閱讀（67分）

（一）閱讀下面的詩歌，完成4~5題。（7分）

長(zhǎng)沙過賈誼宅劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

4．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)敘述詩人在長(zhǎng)沙謫居三年，而今一切已經(jīng)風(fēng)逝云散，只留下萬古不變的悲哀。

B．頷聯(lián)寫詩人獨(dú)自尋覓，四野無人，渲染出一片蕭條冷落、荒寒孤寂的日暮秋景圖。

C．頸聯(lián)以“漢文有道”反襯賈誼被貶的凄涼處境，以“湘水無情"烘托賈誼的癡心。

D．全詩運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，溯古思今，深化了懷古詠嘆的主題。

5．詩人與賈誼萬古同悲，詩人為何而悲？請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。（4分）

（二）閱讀下面的文言文，完成6~9題。（16分）

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（選自張岱《湖心亭看雪》）

【乙】龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子，輒留小舟于池中，月夜，夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。余設(shè)涼?、?，臥舟中看月，小傒②船頭唱曲，醉夢(mèng)相雜聲聲漸遠(yuǎn)月亦漸淡嗒然睡去。歌終忽寤，含糊贊之，尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕黑甜③，高舂④始起，不曉世間何物謂之憂愁。

（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》）

[注]①?zèng)鲷。褐裣?。②小傒：奴仆。③黑甜：黑甜香，即睡?mèng)。④高舂：指太陽升起。

6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．醉夢(mèng)相雜/聲聲漸遠(yuǎn)/月亦漸淡/嗒然睡去/

B．醉夢(mèng)/相雜聲/聲漸遠(yuǎn)月/亦漸淡嗒然睡去/

C．醉夢(mèng)/相雜聲/聲漸遠(yuǎn)/月亦漸淡嗒然睡去/

D．醉夢(mèng)相雜聲/聲漸遠(yuǎn)/月亦漸淡/嗒然睡去/

7．根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。（3分）

加點(diǎn)詞方法提示詞義

龐公池歲不得船查找字典法①星名。木星。②年。③表示年齡的單位。④年成，年景。（《古漢語常用字字典》）（1）歲：__

緣城至北海坂課內(nèi)遷移法緣溪行。（《桃花源記》）（2）緣：__

歌終忽寤參考成語法寤寐求之（3）寤：__

8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。（3分）

（2）高舂始起，不曉世間何物謂之憂愁。（3分）

9．張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析兩次“夜游”的不同心境。（4分）

[提示]乙文作于作者讀書時(shí)代，甲文作于國破家亡、家族衰變之后。

（三）閱讀下面的文字，完成10~14題。（20分）

寫字的老人鄧建華

廣場(chǎng)地面的磚很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。

華燈初上時(shí)，有個(gè)駝背老人，手提裝有清水的舊油漆桶，肩扛一米長(zhǎng)的毛筆來了。

駝背老人不管別人怎么看他，只要天晴，他準(zhǔn)時(shí)來。擺好水桶，碩大的筆頭蘸上清水，就提筆開始寫字，工工整整將字寫在方格的地面磚上。歐體，飄逸、灑脫。書《滿江紅》，或《登鸛雀樓》。大熱天，他常常穿一條西裝褲、一件背心，一口氣寫上百字，也不見他歇，甚至不喝一口水。清水寫的字，讓有些呆滯的廣場(chǎng)充滿韻味。

有人散步，匆匆走過廣場(chǎng)，陡然發(fā)現(xiàn)地面上遒勁有力的字，便收住腳步，圍著字細(xì)看一番，“嘖嘖嘖"贊嘆不已。他還是那樣從從容容地寫，腰不痛手不酸的樣子，著實(shí)叫人驚嘆。等到廣場(chǎng)舞大媽們將音響設(shè)備推過來，駝背老人才開始收拾起自己的筆“墨”。有段時(shí)間天氣不錯(cuò)，駝背老人天天來，我也就天天去到廣場(chǎng)溜一圈。

有人問：“您收不收徒弟?。窟@么好的本事。"老人偶爾搭腔，說：“哪天沒飯吃了可能會(huì)！”

聽說了有這么個(gè)老人，書法家協(xié)會(huì)的人也尋了過來。來的人看著老人寫了十幾分鐘字，面帶羞愧，小心翼翼地說：“如果請(qǐng)您加入我們書法協(xié)會(huì)，您老愿意不？"老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：“哪天沒事干了，可能會(huì)的！”

駝背老人的怪脾氣，徹底調(diào)動(dòng)了我的好奇心。我想讀懂他。他是誰？天天這么練，他要干什么？

許多人圍著他轉(zhuǎn)，他還是一聲不響，提筆寫字，不關(guān)心所有的疑問和好奇。

這天，天有點(diǎn)悶熱，他每每寫到第三行字，第一行就已干了，所以總只能見到兩行字，伴著他緩緩前行。倘若此刻有一個(gè)航拍器拍下這場(chǎng)景，老人就像一只慢慢蠕動(dòng)的蝸牛，爬行在日復(fù)一日的軌跡上。

我忍不住說：“要能寫在紙上，多帥！"老人說：“有天到了那步田地，可能會(huì)的！”

我不理解“那步田地"是哪步，就說：“畢竟啊，寫在地上的清水字，一瞬就不見了！”

老人將筆蘸滿清水，寫完“浪淘盡千古風(fēng)流人物"幾個(gè)字，才接過我的話說：“是嗎？那刻在石頭上的字，也只一瞬就不見了?！?/p>

我看著那幾個(gè)字，轉(zhuǎn)眼就風(fēng)干了，不知怎么回答他。

老人見我沒再說什么，就笑道：“我沒有在寫字啊，你沒有看見我只是在掃地嗎？"他照例在他該收?qǐng)鰰r(shí)，洗筆、撥鋒、潑水、扛筆、提桶而去。我很納悶。掃地？

后來在一個(gè)小區(qū)的傳達(dá)室，我碰見他，只是，他沒提筆，而是提一桿不太利索的竹掃帚，在認(rèn)真地打掃外來車輛粘帶進(jìn)來的紙屑，那一絲不茍的神態(tài)，很熟悉。

我迎上去，說：“您好啊，您在這里掃地？”

老人頭都沒有抬，有一句話卻有力地蹦出來：“掃地？你沒見我在寫字嗎？"

（有刪改）

10．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說圍繞著“寫字”展開敘寫，寫了老人寫字、有人問“字"、老人“釋字”等情節(jié)。

B．第3段中“韻味"一詞，表現(xiàn)了老人飄逸灑脫的字給呆滯的廣場(chǎng)所增添的文化味道。

C．第4段寫散步的人的嘖嘖贊嘆，從側(cè)面刻畫了寫字老人在廣場(chǎng)上練字的認(rèn)真、從容。

D．小說從生活中的小事入手，語言樸實(shí)，耐人尋味，目的在于引發(fā)讀者對(duì)書法的思考。

11．第7段寫到駝背老人的“怪脾氣”，他的“怪脾氣"表現(xiàn)在文中哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

12．結(jié)合語境，按要求賞析。（6分）

（1）老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：“哪天沒事干了，可能會(huì)的！”（從人物描寫角度）（3分）

（2）倘若此刻有一個(gè)航拍器拍下這場(chǎng)景，老人就像一只慢慢蠕動(dòng)的蝸牛，爬行在日復(fù)一日的軌跡上。（從修辭角度）（3分）

13．“我"在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

14．畢淑敏認(rèn)為，在精神上，人應(yīng)該有三間小屋，其中一間用來“安放我們自身”，即要有自己獨(dú)立的思想。小明讀完小說后認(rèn)為，寫字的老人就有這樣一間精神小屋。你同意他的看法嗎？說說你的理由。（4分）

（四）閱讀下面的文字，完成15~17題。（12分）

重拾漢語的母語自信紀(jì)秀生

母語通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語言，它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語自信則是對(duì)母語品質(zhì)和母語生命力的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了一個(gè)國家和民族對(duì)自身母語價(jià)值的充分肯定和尊重。

每個(gè)民族對(duì)自己的母語都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感，視其為最美的語言。漢語作為母語，是中華民族的文化徽章。漢語擁有最為豐富的書面文獻(xiàn)和自公元前841年以來不曾中斷的歷史記錄。然而，在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，加之西方語言和文化的沖擊，我們對(duì)漢語的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖，這給漢語帶來了危機(jī)，造成了傷害。因此，重拾漢語的母語自信是每個(gè)中國人必須正視的問題。

對(duì)母語的不自信，究其本質(zhì)，是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)下，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中華文化是我國生存和發(fā)展的軟實(shí)力，是中華民族的命脈和靈魂。而漢語是這種文化最重要的組成部分，也是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展，就不能再對(duì)漢語采取“自貶、自侮、自戕"的態(tài)度，而應(yīng)重拾對(duì)漢語的自信。

事實(shí)上，從語言學(xué)角度看，漢語的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一。在世界語言中，漢語具有獨(dú)一無二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特征。精通多國語言的季羨林先生稱譽(yù)漢語是世界語言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語種，同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英語要60秒，漢語5秒就夠了。漢語在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無可比擬的優(yōu)越性。美國語言學(xué)家范諾洛薩說，漢語充滿動(dòng)感，不像西方語言那樣被語法、詞類規(guī)則套死。漢語有聲調(diào)，具有音韻美和節(jié)奏感，讀起來朗朗上口，令人回味無窮。有瑞典語言學(xué)家認(rèn)為，在這方面，漢語比西方語言略勝一籌。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國影響力的不斷增強(qiáng)，漢語在全球快速傳播，國際地位顯著提高。據(jù)英國語言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè)，到2050年，漢語將上升到國際語言分類金字塔的最高一層。因此，我們更應(yīng)該重拾漢語的母語自信，做一個(gè)根基牢固的中國人。

（有刪改）

15．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．重拾文化自信，應(yīng)從重拾母語開始。本文的中心論點(diǎn)是：我們應(yīng)該重拾漢語的母語自信，做一個(gè)根基牢固的中國人。

B．第3段論述了中華文化是漢語最重要的組成部分，還是最重要的載體和最集中的體現(xiàn)，因而要維護(hù)其繁榮與發(fā)展。

C．第4段畫波浪線的句子，運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，將漢語與西方語言作對(duì)比，突出了我們漢語充滿動(dòng)感的優(yōu)越性。

D．第5段中加點(diǎn)內(nèi)容“據(jù)英國語言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè)”清晰地表明了觀點(diǎn)的來源，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

16．下面兩則材料，哪一則適合作為論據(jù)來支撐第1段的觀點(diǎn)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（3分）

材料一：國學(xué)大師錢穆說過，漢語之美在于“精"?！罢Z種山果落，燈下草蟲鳴”，僅10個(gè)字，不僅使我心與天地大生命融凝合一，又兼及自然科學(xué)。著語不多，會(huì)心自在深微處。

材料二：德國語言學(xué)家洪堡特說，語言是一個(gè)民族所必需的“呼吸"，通過一種語言，一個(gè)人類群體才得以凝聚成民族，一個(gè)民族的特性才能獲得完整的映照和表達(dá)。

17．語文經(jīng)典誦讀活動(dòng)結(jié)束后，小明同學(xué)不禁感慨道：“我們漢語真的是世界上最動(dòng)聽的語言！”請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容找出小明觀點(diǎn)的依據(jù)，并說說我們重拾漢語母語自信的原因有哪些？（6分）

（五）閱讀下面的材料，完成18~20題。（12分）

材料一：

會(huì)徽是亞運(yùn)會(huì)重要的視覺形象標(biāo)志。從第2屆亞運(yùn)會(huì)起，歷屆亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽上必須要融入會(huì)徽的中心圖案——放射16道光芒的紅日。

杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“江南憶"（圖2）是一組充滿時(shí)代活力的機(jī)器人，融合了杭州的歷史人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因。它與會(huì)徽“潮涌”（圖1）、火炬“薪火"、獎(jiǎng)牌“湖山”、志愿者“小青荷"等，讓人們看到了亞運(yùn)與人文雙向奔赴、體育與文明交相輝映。

（摘自杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)官網(wǎng)）

圖1：杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D2：杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物

材料二：

杭州亞運(yùn)會(huì)是史上首屆提出智能辦賽理念的亞運(yùn)會(huì)。在籌辦亞運(yùn)會(huì)的過程中，“數(shù)”和“智"的助力體現(xiàn)在眾多方面。開幕式將以“數(shù)實(shí)融合”的形式完成主火炬點(diǎn)燃，打造亞運(yùn)史上首個(gè)數(shù)字點(diǎn)火儀式，這是開幕式的核心創(chuàng)意。如何讓“數(shù)"與“智”更好地賦能亞運(yùn)，組委會(huì)動(dòng)足了腦筋。

（摘自光明網(wǎng)，2023年8月31日，有刪改）

材料三：

杭州亞運(yùn)會(huì)踐行“綠色"辦賽理念，全部競(jìng)賽場(chǎng)館常規(guī)用電實(shí)現(xiàn)綠電全覆蓋、主火炬使用“零碳燃料”甲醇、場(chǎng)館建設(shè)貫徹“