生于憂患死于安樂（解析版）-2021年中考文言文必考篇目真題及押題預(yù)測

2021年中考文言文必考篇目真題及押題預(yù)測

09篇：生于憂患死于安樂

年份中考真題省市

遼寧鐵嶺市、遼寧阜新市、

20204次

湖北恩施、湖南常德市

★真題在線★

（2020?遼寧鐵嶺市?中考真題】

閱讀下面選文，完成下列小題。

（甲）……故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，

行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮,而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法

家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（乙）貞觀十二年，太宗謂侍臣曰：“朕讀書見前王善事，皆力行而不倦。其所任用公

輩數(shù)人，誠以為賢。然致理比于三、五之代，猶為不逮，何也？”

魏徽對曰：“今四夷賓服天下無事誠曠古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲勵精為

政，比跡于堯、舜；及其安樂也，則驕奢放逸，莫能終其善。人臣初見任用者，皆欲匡主

濟(jì)時，追縱于稷、契；及其富貴也，則思茍全官爵，莫能盡其忠節(jié)。若使君臣常無懈怠，

各保其終，則天下無憂不理，自可超邁前古也。”

太宗曰：“誠如卿言?！?/p>

1.選出下列各句中加點詞意思或用法相同的一項是（）

A.故天將降大住于是人也其所住用公輩數(shù)人

B.必先苦箕心志莫能盡箕忠節(jié)

C.袞后能改忠自古帝王初即位者

D.征宇色比跡乎堯、舜

2.將選文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）困于心，衡于慮，而后作。

（2）朕讀書見前王善事，皆力行而不倦。

3.請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

今四夷賓服天下無事誠曠古所未有。

4.閱讀選文，回答下列問題。

（1）請分別從君臣兩個角度，概括出（乙）中魏徵認(rèn)為唐太宗功業(yè)仍不及三皇五帝的原因。

（2）魏徵的看法印證（甲）中""一句。

【答案】

1.B

2.（1）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。（2）我在讀書時發(fā)現(xiàn)前朝帝王做過的

善事，都能身體力行而不知疲倦。

3.今四夷賓服/天下無事/誠曠古所未有。

4.（1）從君的角度來說，初即位能勵精圖治，但安定后就驕奢淫逸：從臣的角度來說，剛

被任用時想兼濟(jì)天下，得到富貴時想保有名利。所以魏微認(rèn)為唐太宗功業(yè)會不及三皇五帝。

（2）然后知生于憂患而死于安樂也

【分析】

1.考查一詞多義。

A.任務(wù)，使命/任用，委派；

B.他，他的/他，他的；

C.這樣/然而；

D.在/和；

故選B。

2.本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，宜譯意譯相結(jié)合，以直譯為

主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。（1）困，憂困；衡，通“橫”，梗塞，指不順；

作，有所作為。本句隱臧了主語：將被上天降大任的人。（2）見，發(fā)現(xiàn)；力行，身體力行；

倦，疲倦。

3.考查文言文斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻

譯，再依古漢語的語法和句式，加上虛詞輔助來斷句。句意：現(xiàn)在少數(shù)民族臣服，天下太

平無事，的確是自古以來都沒有過的盛事?！八囊馁e服”“天下無事”是文言常用的四字

句，句式整齊?！罢\”為常用句首詞.輔助斷句為：今四夷賓服/天下無事/誠曠古所未

有。

4.考查內(nèi)容理解?！疽摇课氖翘谂c魏徽關(guān)于前代君王治國不及三皇五帝原因的討論。魏

徵認(rèn)為，君王初即位的“欲勵精為政”到安樂時的“驕奢放逸”，是君王不能成就大、也的

原因。臣子由初任用的“欲匡主濟(jì)時”到富貴時的“思茍全官爵”，是臣子不能輔助君王

成就大業(yè)的原因。究其根本，就是不能“常無懈怠”，一國之治與不治，就在于君臣有無

憂患意識，有憂患意識就興盛，無憂患意識就衰亡，用【甲】文中的話說就是“然后知生于

憂患而死于安樂也”。

【參考譯文】

【甲】所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苫，使他的筋骨勞

累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業(yè)已開始的行動，這

樣來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅忍起來，增加他所不具備的能力。

人常常犯錯，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能有所作為；心緒顯露在

臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和

足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危

險。

這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

【乙】貞觀十二年，唐太宗對侍臣說：“我在讀書時發(fā)現(xiàn)前朝帝王做過的善事，都能身

體力行而不知疲倦。他們所任用的大臣，也都很賢德，然而和三皇五帝的時代相比，還是

無法企及，為什么呢？”

魏徵回答說：“現(xiàn)在少數(shù)民族臣服，天下太平無事，的確是自古以來都沒有過的盛事。

然而，歷代的帝王剛剛即位的時候，都勵精圖治，勤于政務(wù)，以堯、舜為楷模，可是等到

天下太平了，就開始放縱自己，驕奢淫逸，沒有誰做到善終。至于臣子，在開始被任用時,

都懷有匡扶君主、濟(jì)世救民的宏愿，追慕古代良臣稷、契的風(fēng)范。等到他們榮華富貴了，

就開始處心積慮地盤算如何才能保住烏紗，茍全性命，沒有誰能夠做到盡忠職守。如果君

臣雙方都能不懈怠，銘記善終的道理，那么就可以無為而治，天下無憂了，這樣做的話，

自然可以超越古人。

唐太宗說：“正如你所說?！?/p>

[2020?湖北恩施土家族苗族自治州?中考真題】

比較閱讀下面的文言文，完成問題。

（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法

家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（選自《生于憂患，死于安樂》）

（乙）貞觀-初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損直姓以奉其身，.猶

割股以啖腹■，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其

禍。若耽.嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生人?！必懹^六年，

太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝④，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既

在九重⑤，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意

⑥，，

O

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：通“蔽”。⑤九

重：深宮之內(nèi)。⑥存意：用心操勞國事。

1.解釋下列句中加點詞的意思。

①悔其體膚餓：

②征于色，發(fā)于聲，而后喻喻：

③猶割底以啖腹股：

④若耽暗滋味嗜：

2.給（乙）文中畫橫線的句子斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）

莫以天下無事四海安寧便不存意。

3.翻譯下面句子。

①人恒過，然后能改。

②古之昏君，其耳目皆為敝。

4.（甲）（乙）兩文從個人發(fā)展與國家興亡的角度闡述了治國之道。（甲）文強(qiáng)調(diào)國家興

盛內(nèi)要有“一”，外要有“”；（乙）文強(qiáng)調(diào)為君之道，首先是“一‘其次是

“"，還要廣開言路，居安思危。（用原文作答）

5.（甲）文畫波浪線部分從正面入手運(yùn)用了____論證方法，（乙）文畫波浪線部分從反面

著筆運(yùn)用了論證方法。

【答案】

1.①使……饑餓；②知曉，明白；③大腿；④愛好。

2.莫以天下無事/四海安寧/便不存意。

3.①一個人，常常出錯，然后才能改正。

②古代的昏君，他們的耳朵和眼睛都受到蒙蔽。

4.法家拂士敵國外患存百姓不敢縱逸

5.舉例比喻

【分析】

1.本題考查文言實詞含義的理解.解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)

合句意來推斷詞語意思。

①句意為：使他忍饑挨餓。餓：使……饑餓。

②句意為：別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。喻：知曉，明

白。

③句意為：那就像從自己腿上割肉來充饑一樣。股：大腿。

④句意為：如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色。嗜：愛好。

2.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句,

反復(fù)誦讀加以驗證。這個句子的大意是“不要以為國家太平，邊疆安寧，就不用心操勞國

事了”，據(jù)此斷句為：莫以天下無事/四海安寧/便不存意。

3.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意

譯相結(jié)合。

①中重點詞語有：恒，常常，總是。過，過錯，過失。

②中重點詞語有：其，代詞，指昏君。皆，全，都。為，表示被動。蔽，被蒙蔽。

4.本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”可知,

國家興盛內(nèi)要有“法家拂士”，外要有“敵國外患”；根據(jù)“為君之道，必須先存百姓。

若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在

外物，皆由嗜欲以成其禍”可知，乙文強(qiáng)調(diào)為君之道，首先是“存百姓”，其次是“不敢

縱逸”，還要廣開言路，居安思危。

5.本題考查論證方法辨別。根據(jù)語句內(nèi)容，結(jié)合論證方法分類情況來辨別即可。

“舜發(fā)于吠畝之中……百里奚舉于市”是列舉舜等人的事例來證明艱苦的環(huán)境造就人才的

道理，運(yùn)用的是舉例論證的方法?！叭魮p百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”把

損害百姓利益滿足自己的欲望的行為比作割大腿上的肉充饑，從而論證了存百姓的重要意

義，運(yùn)用了比喻論證的方法。

【譯文】：

甲：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被

起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚

被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他

心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來

激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)；別人憤怒

表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法

度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常

會被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

乙：貞觀初年，唐太宗對侍臣們說：“做國君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則，必須首先關(guān)心百姓。

如果用損害百姓的辦法來滿足自身的享樂，那就像從自己腿上割肉來充饑一樣，肚子填飽

了，人也就死了。再說，我從不敢放縱自己的欲求。常常思索使人身體受到損害的原因不

在別的，都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色，那么這些

欲望越多，所受到的損害也就越大，這樣既妨害國家大事，又?jǐn)_亂百姓。"貞觀六年，唐

太宗對侍臣們說：“古代的昏君，他們的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪

些政策是失敗的，帝王不知道自己有哪些過錯，于是漸漸導(dǎo)致國滅身亡。我既然住在深宮

之內(nèi)，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以

為國家太平，邊疆安寧，就不用心操勞國事了?！?/p>

★最新模擬★

(2020?河南南陽市?九年級二?！?/p>

閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

(-)

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其

所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改：困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法

家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡.然后知生于憂患，而死于安樂也。

（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）

（二）

越王句踐?反國，乃苦身焦思久置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女

忘稽之恥邪？”（終滅吳）

（節(jié)選自《史記》）

【注】：①句踐：即勾踐。春秋時越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽，被俘,

釋放回國后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國。②焦思：焦慮思考。③膽:

即膽囊，膽汁極苦。

1.選出下列各組加橫線的字用法相同的一項（）

A.必先苦其心志/余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）

B.天將降大任王是人也/所欲有甚王生者（《魚我所欲也》）

C.征于色，發(fā)于聲，面后喻/子子孫孫無窮匱也，面山不加增（《愚公移山》）

D.傅說舉于版筑之間/公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。

3.孟子認(rèn)為，一個國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？

4.結(jié)合語段（一）（二）來看，要成就人才，都需要經(jīng)受哪些方面的磨練？請結(jié)合原文分

別回答。

【答案】

1.A

2.所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累

3.（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國外患

4.語段（一）“必先苦其心志”是從思想方面接受磨練，“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其

身”是從生活方面接受磨練；語段（二）中“苦身焦思”是從思想方面接受磨練；“飲食即

嘗膽”是從生活方面接受磨練。

【分析】

1.本題考查一詞多義。

A.代詞，他們的\代詞，他們的；

B.介詞，給\介詞，表示比較；

C.連詞，表順承\(zhòng)連詞，表轉(zhuǎn)折；

D.助詞，的'代詞，指曹劌；

故選Ao

2.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：故，所以。是，這。必，一定。

苦，使……痛苦。勞，使……勞累。其，他的。

3.本題考查篩選信息。根據(jù)文段一中的“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”

可得兩個條件：內(nèi)有法家拂士、外有敵國外患。

4.考查對文本內(nèi)容的理解。文段一中的“必先苦其心志”強(qiáng)調(diào)的是人的意志需要經(jīng)受磨練,

這樣意志才會變得堅韌?！皠谄浣罟?，餓其體膚，空乏其身”強(qiáng)調(diào)的是人的生活需要磨練，

生活不可過于富貴，貧窮勞苦的生活可以磨練了人的意志與精神。文段二中的“苦身焦思”

同樣強(qiáng)調(diào)的是人的思想需要磨練。適度的焦慮與痛苦可以讓人在壓力下迸發(fā)強(qiáng)大的動力。

“飲食即嘗膽”強(qiáng)調(diào)的是人的生活需要磨練，飲食苦澀，才能感受到生活的不易與生命的

頑強(qiáng)。

【譯文】：

（一）所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他

忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅

忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞.然后才能奮發(fā)；別人憤怒

表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法

度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常

會被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

（二）越王勾踐回國后，就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮地思索，還把一個苦膽

掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。

他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了嗎？"（最后終于打敗了吳

國）

[2020?遼寧遼陽市?九年級一?！?/p>

閱讀下面選文，完成下列小題。

（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（乙）古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起,

挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾

持少者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

觀夫高祖之所以勝，而項籍②之所以敗者，在能忍與不能忍之間而己矣。項籍惟不能忍,

是以百戰(zhàn)百勝而輕.用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊?,此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰◎破

齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之？

（選自《留侯論》，有刪節(jié)）

【注釋】①挾持：內(nèi)心懷有。②項籍：即項羽。③輕：輕易。④弊：疲弊。⑤子房：即張良,

字子房，為漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰：指韓信。

1.下面句子中加點詞意思或用法相間的一組是（）

A.必有過人之節(jié)/能面刺寡人之過者（《鄒忌諷齊王納諫》）

B.匹夫覓辱/自非亭午夜分，不覺曦月（《三峽》）

C.而其志甚忘也/親賢臣，立小人（《出師表》）

D.而輕用其鋒/既出，得其船（《桃花源記》）

2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）所以動心忍性，曾益其所不能。

（2）當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。

3.請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之

4.（甲）文通過列舉古代幾位圣君賢臣的事例，論述了造就人才的客觀因素：（乙）

文通過高祖與項籍的對比，論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是。

【答案】

1.D

2.（1）通過這些使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他原本不具備的才能。

（2）當(dāng)韓信攻破齊國想要自己稱王時，高祖非常生氣，怒氣顯露在言語和神色上。

3.由此觀之/猶有剛強(qiáng)不能忍之氣/非子房其誰全之

4.【甲】逆境（磨難、困境亦可）【乙】忍耐（能抓住關(guān)鍵詞即可）

【分析】

1.文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考

慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。

A.超過/過錯；

B.被/看見；

C.遠(yuǎn)大/疏遠(yuǎn)；

D.他的/他的；

故選Do

2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句

句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。

翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。以下詞語是關(guān)鍵詞語，一定要解

釋準(zhǔn)確。

（1）“動（使……受到震撼）”“忍（使……堅韌）””曾益（增加）”；

（2）“欲（想耍）”“王（稱王）”“見（顯露）”。

點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂

句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，直看

有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并

按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

3.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上

再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見

虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：從此可看出，他還有剛強(qiáng)不能忍耐的氣

度，不是張良誰能成全他？可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。

4.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。甲文中“吠畝”“版筑”“魚鹽”

“?！薄笆小钡榷键c明了惡劣的生存環(huán)境對造就人才的重要作用；乙文中“人情有所不能

忍者”“無故加之而不怒”“……在能忍與不能忍之間而已矣”等都談到了“忍耐”對成

就大業(yè)的重要性。據(jù)此作答即可。

【參考譯文】：

甲：舜從田地中被任川，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管

仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相

位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚

餓瘦，身受貧困之苦，使他做事不順，（通過這些）來讓他內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅忍

起來，以不斷增長他的才干。

乙：古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無法忍

受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。

天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，當(dāng)無原因受到別人侮辱時，也不

憤怒。這是因為他們胸懷極大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)。

看那漢高祖之所以成功，項羽之所以失敗，原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷

了。項羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)白勝，但是隨隨便便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保

存自己的實力）。漢高祖能忍耐，保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力，等到對方疲敝，這是張良

教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖為此發(fā)怒了，語氣臉色都顯露出來，從

此可看出，他還有剛強(qiáng)不能忍耐的氣度，不是張良誰能成全他？

★押題預(yù)測★

預(yù)測一：

閱讀閱讀下面文段，完成下面小題。

（一）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法

家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（-）趙襄子攻翟，取尤人、終人上使者來謁之，襄子方將食，而有憂色。左右曰：

“一朝而兩城下，此人之所喜也。今君有憂色，何也？”襄子曰：“江河之大也，不過三

日。飄風(fēng),暴雨，日中不須臾。今趙氏之德行無所積，今一朝兩城下，亡其及我乎？”孔子

聞之曰：“趙氏其昌乎！”

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

【注釋】①尤人、終人：皆為城名。②飄風(fēng)：暴風(fēng)。

1.解釋下列句中加點的詞語。

（1）電三其身空乏：

（2）出則無筱國外患者敵國：

2.把語段（一）中劃線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。

所以動心忍性，曾益其所不能。

3.閱讀語段（一），以“舜發(fā)于聯(lián)畝之中……百里奚舉于市”句子為例，談?wù)劽献由⑽牡?/p>

語言特點。

4.結(jié)合語段（一）（二）的內(nèi)容，分析一個人如何才能成就大業(yè)。

【答案】

1.（1）財資缺乏。（2）勢力、地位相當(dāng)?shù)膰摇?/p>

2.用這些來使他的心受到震撼，讓他的性格堅韌起來，增加他所沒有的能力。

3.連用六個事例，形成排比，增強(qiáng)了文章的氣勢和感染力，就有很強(qiáng)的說服力。體現(xiàn)了孟

子散文善用修辭、氣勢磅礴的特點。

4.①經(jīng)歷磨難，磨練心智、增長才干、奮發(fā)向上，終有作為：②居安思危，具有憂患意識,

在勝利時清醒意識到自己的問題。（意對即可）

【分析】

1.本題考查解釋文言詞語的能力。答題時，可以在平時積累的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境進(jìn)行分

析。

（1）句意為：使他身處貧困之中?？辗Γ贺斮Y缺乏。

（2）句意為：在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。敵國：勢力、地位相當(dāng)?shù)膰?/p>

家。

2.本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具

體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要

按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。本題在翻譯時要注意以

下詞語的意思：

所以，通過那樣的途徑來……；動，動詞的使動用法，使……驚動；心，內(nèi)心；忍，形容

詞的使動用法，使……堅韌；性，性情；曾益，增加。曾，通“增”；不能，才干。

3.本題考查文章的語言特點。

“舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于

海，百里奚舉于市”，這句話連用六個事例，構(gòu)成排比修辭，使語言氣勢磅礴；同時排比

句增強(qiáng)了感情，使文章富有感染力；用排比說理，有很強(qiáng)的說服力；這一段文字體現(xiàn)了孟

子散文善用修辭、氣勢磅礴的特點。

4.本題考查對內(nèi)容的理解。

語段（一），作者列舉了六個人的事例，“舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于

魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，這段文字表明六個人具有共

同的特點，都經(jīng)歷了磨難，終有作為；結(jié)合“必先苦其心志，勞其筋骨，，餓其體膚，空乏

其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”分析，一個人要想有所作為，還應(yīng)

磨練心智、增長才干、奮發(fā)向上；

語段（二），由“使者來謁之，襄子方將食，而有憂色”分析，一個人要有居安思危的憂患

意識；由“今趙氏之德行無所積，今一朝兩城下，亡其及我乎”分析，要在勝利時清醒意

識到自己的問題。

【譯文】：

（一）舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被

起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚

被從奴隸市場里贖買回來并被起用。

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑

挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅

忍，增加他所不具備的能力。

人常常犯錯，這樣以后才能改正：內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在

臉色匕表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣

和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅

的危險。

這樣以后明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂之中可以使人走向滅

亡。

（二）趙襄子攻打翟國，攻下了尤人、終人兩座城池，前線派送捷報的人來見襄子。趙

襄子正在吃飯，聽到這個消息，面露愁容。他左右的臣僚說：“一個早上就攻下翟國兩座

城池，這是人們所高興的事，如今主上反而憂慮，這是為什么呢？”趙襄子說：“江河算

是大了，但漲起水來不過三日；大風(fēng)暴雨不會連續(xù)一個早上。太陽在天頂?shù)臅r間不過一瞬。

如今我趙氏的德行不高不廣，一個早上卻攻下兩座城池，滅亡將要輪到我??！”孔子知道

后說：“趙氏將要昌盛啦！

預(yù)測二：

閱讀下面兩個語段，完成下列小題。

（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法

家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（盂子《生于憂患，死于安樂》）

（乙）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人①稱焉。蓋文王拘②而演《周易》；

仲尼厄?而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥④有《國語》；孫子臏腳，《兵

法》修列：不韋遷蜀，世傳《呂覽》：韓非囚秦，《說難》、《孤憤》：《詩》三百篇，大

底圣賢發(fā)憤之所為作也。

（節(jié)選自司馬遷《報任安書》）

【注】①倜儻非常之人：卓越超群的人。②拘：拘禁，關(guān)押。③厄：受困。④厥：于是,

就。

1.下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）

A.故故天將降大任于是人也故余雖愚，卒獲有所聞

B.空生乏其身而或長煙一生

C.行行拂亂其所為緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

D.作困于心，衡于慮，而后作若有作奸犯科，及為忠善者

2.把語段（甲）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

所以動心忍性，曾益其所不能。

3.習(xí)近平主席在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話中提到：“今天，新時代中國青年處

在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著'天將降大

任于斯人’的時代使命?！?/p>

請你談?wù)剬W(xué)習(xí)語段（甲）對當(dāng)代青年的意義。

4.語段（甲）和語段（乙），共列舉了13個人物的事例，他們的共同點是什么？這些事例

又說明了什么道理？

【答案】

1.A

2.用這些方法使他的心受到震撼，使他的性格堅強(qiáng)起來，增加他所沒有的才能。

3.示例：“生于憂患，死于安樂”的意識對當(dāng)代青年成長成才仍有積極意義。新時代中國

青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，外部環(huán)境對青年的成長給予了非常多的有利條件，當(dāng)

代青年要勇于肩負(fù)偉大的時代使命發(fā)憤圖強(qiáng)，抓住難得的建功立業(yè)的人生際遇，在遇到困

難和挫折時要正確看待，當(dāng)作磨礪自己，促進(jìn)自己增長才干的良機(jī)。不要安于現(xiàn)狀、不思

進(jìn)取，白白錯過實現(xiàn)自己理想的好時機(jī)。

4.共同點：這13個人物都?xì)v經(jīng)磨難，最終成就了不平凡的事業(yè)。這些事例說明，人才是

在艱苦的環(huán)境中造就的。或者是“逆境出人才”。

【分析】

1.考查一詞多義。

A.都表示因此，所以;

B.使……貧窮/消散、消失；

C.行為/前行；

D.有所作為/做；

故選A。

2.學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一

句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符

合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點詞的解釋：所以：用來，通過那樣的

途徑來……動