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文檔簡(jiǎn)介

20狼新課導(dǎo)入作者名片蒲松齡(1640—1715),字留仙,號(hào)柳泉居士,清代文學(xué)家,世稱聊齋先生,山東淄川(今屬淄博)人。創(chuàng)作出了杰出的文言小說集《聊齋志異》。背景鏈接本文選自《聊齋志異》卷六。原文共三則,本文選的是第二則,寫的是一個(gè)屠戶半路遇狼、殺狼的故事。蒲松齡醉心科舉,一心想求取功名;他才華橫溢,然而屢試不第。強(qiáng)烈的反差使他憤憤不平,這種情緒貫穿他的一生,同時(shí)也深刻地影響了他對(duì)社會(huì)和人生的態(tài)度、取向以及評(píng)判。從某種意義上說,《聊齋志異》就是這一思想的產(chǎn)物。全書491篇,多以鬼狐故事反映現(xiàn)實(shí)生活,表露作者情感。課文朗讀聽課文朗讀,疏通生字詞。字詞學(xué)習(xí)◆生難字綴行大窘倚眈眈瞑尻尾黠苫蔽假寐huìjiǒnɡyǐdānmínɡāoiáshànmèi狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。字詞釋義即“一個(gè)屠戶”僅,只連接、緊跟即“以骨投之”,狀語后置,把骨頭投給狼。動(dòng)詞,停止。跟從兩只狼像原來一樣一起追趕。之,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。并,一起。驅(qū),追隨、追趕。如故,跟原來一樣。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。處境困迫,為難遭受它的攻擊,“敵”名詞作動(dòng)詞看,視堆積柴草覆蓋成小山一樣。苫蔽,覆蓋、遮蓋。解除,卸下。瞪眼朝著屠戶。眈眈,注視的樣子。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。一會(huì)兒徑直離開像狗似的蹲坐在前面名詞做狀語,像狗一樣時(shí)間長了閉上眼睛神情很悠閑。意,這里指神情、態(tài)度。暇,從容、悠閑。突然在積薪中打洞。洞,洞穴,這里用作動(dòng)詞,指挖洞。從通道進(jìn)入。隧,通道,這里用作狀語,“從通道”的意思。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。屁股假裝睡覺。寐,睡覺。表示推測(cè),大概,原來是。狡猾一會(huì)兒禽獸的詭詐手段能有多少啊。變?cè)p,巧變?cè)幵p。幾何,多少,意思是能有多少。只是增加笑料罷了。止,只是。笑,動(dòng)詞做名詞,笑料。耳,語氣助詞,罷了。大腿◆古今異義場(chǎng)主積薪其中()少時(shí)()一狼徑去()古義:柴草今義:工資古義:一會(huì)兒今義:數(shù)量小古義:離開今義:從所在地到別的地方屠自后斷其股()蓋以誘敵()禽獸之變?cè)p幾何哉()止增笑耳()古義:大腿今義:屁股古義:原來是今義:覆蓋;蓋子古義:罷了今義:耳朵古義:多少今義:一門學(xué)科倒裝句:投以骨(狀語后置,應(yīng)為“以骨投”)判斷句:一狼洞其中,意將隧入以攻其后也(“……也”,判斷句的標(biāo)志)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(判斷詞“蓋”,揭示了“前狼假寐”的原因)課文解讀齊讀課文,理清故事結(jié)構(gòu)。屠戶____狼____狼____狼____狼在下面的橫線上填上一個(gè)動(dòng)詞,概括故事情節(jié)。遇懼御殺1、第1、2段表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)?體現(xiàn)在哪?兇惡貪婪2、屠戶表現(xiàn)得怎么樣?體現(xiàn)在哪?投、復(fù)投綴;止,從;止,至;并驅(qū)如故遷就退讓二、懼狼:四、殺狼請(qǐng)用原文回答1兩狼的計(jì)謀:2前狼假寐的姿勢(shì):3前狼假寐的神態(tài):4后狼徑去的目的:5此節(jié)表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)一狼徑去,一狼假寐前后夾擊屠夫犬坐于前目似瞑,意暇甚意將隧入以攻其后陰險(xiǎn)狡詐,愚蠢請(qǐng)結(jié)合課文說出屠夫殺前狼的經(jīng)過,從中可以看出屠夫的什么特點(diǎn)?屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之勇敢且果斷請(qǐng)結(jié)合課文說出屠夫殺后狼的經(jīng)過,體現(xiàn)屠夫的什么特點(diǎn)?屠自后斷其股,亦斃之勇敢機(jī)智且細(xì)心3、“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎?作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)?不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人,說明對(duì)待這種像惡狼的惡人就應(yīng)該像屠夫一樣敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這正是此文的寓意所在。藝術(shù)特色1

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