2023學(xué)年完整公開課版百家爭鳴

經(jīng)濟:鐵犁牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力大發(fā)展經(jīng)濟:諸侯爭霸、兼并，戰(zhàn)爭連連老子篇1

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?！妒酚洝だ献恿袀鳌防献幼x一讀，你能知道關(guān)于老子的哪些信息呢？1、生平：老子，姓李名耳，字聃，春秋末年楚國人，偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明·····此乃自然為之也，何勞人乎？——老子2、思想主張：①萬物運行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然?！暗溬?，福之所倚；福兮，禍之所伏”——老子2、思想主張：②世間的事物都有對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。2、思想主張：③政治思想：“無為而治”鄰國相望，雞犬之聲相聞，民老死不相往來。——《道德經(jīng)》3、主要著作：《道德經(jīng)》書影《老子》又稱《道德經(jīng)》），道家的經(jīng)典。《道德經(jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章?！兜赖陆?jīng)》以哲學(xué)意義之"道德"為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂"內(nèi)圣外王"之學(xué)，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經(jīng)之王?！兜赖陆?jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

老子年代：姓名：國籍：創(chuàng)立的學(xué)派:思想觀點：政治主張：重要著作：地位：李耳約公元前571年~公元前471年？春秋時期楚國道家道是萬物的本原，順應(yīng)自然；認為事物都有對立面，對立的雙方能夠轉(zhuǎn)化。無為而治《老子》，也叫《道德經(jīng)》道家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子篇2出生明志教學(xué)從政周游修訂逝世前551前479（73歲）15歲37—50歲51歲55—68歲68歲孔子，名丘，字仲尼。春秋末期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國著名的思想家、教育家和政治家，被后世尊稱為“圣人”。悲苦的少年吾十有五而志于學(xué)一生失意的政治家治學(xué)嚴謹?shù)慕逃?、生平：有一次孔子家的馬棚失火，孔子聞訊回家，看見焦土斷垣，急切地問：“傷人了沒有？”對財產(chǎn)的損失只字未提。探究一：這個故事體現(xiàn)了孔子什么思想？①愛人（仁）2、思想主張：2、思想主張：何為“仁”？樊遲問仁，子曰“愛人”仲弓問仁，子曰“己所不欲，勿施于人”——處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范——統(tǒng)治者應(yīng)體恤民意，愛惜民力，社會就和諧。孔子像夫子曰：“小子識之：苛政猛于虎也?！薄抖Y記·檀弓下》。反對苛政，統(tǒng)治者要實行德政，使人民信服，社會才會穩(wěn)定。2、思想主張：②政治思想：“以德治國”材料研讀材料：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——《論語·為政》你認為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？“為政以德”要求統(tǒng)治者愛護百姓，體現(xiàn)出民本思想，有利于改善民生；道德教化思想，有利于社會風(fēng)化，弘揚正氣。這些對今天提倡的以德治國、建設(shè)和諧社會有借鑒意義。①創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”3、教育成就：孔子部分弟子家庭情況學(xué)生孟懿子南宮敬叔端木賜顏回冉雍家庭情況魯國貴族魯國貴族富商“居陋巷”“賤人之子”"學(xué)在官府"變?yōu)?學(xué)在民間"孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面②教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，提出了一系列教學(xué)原則和方法。3、教育成就：知之為知之，不知為不知，是知（hì）也。三人行，必有我?guī)熝?。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以為師矣。讀《論語》教育名言，說說孔子的教育思想對今天的學(xué)習(xí)有什么指導(dǎo)意義？老老實實（學(xué)習(xí)態(tài)度）虛心請教（學(xué)習(xí)態(tài)度）學(xué)思結(jié)合（學(xué)習(xí)方法）溫故知新（學(xué)習(xí)方法）3、教育成就：③整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻?！渡袝贰吨芏Y》《詩經(jīng)》《春秋》《易經(jīng)》4、影響：聯(lián)合國教科文組織把孔子列為影響世界進程的十大文化名人之首。世界第75位諾貝爾獎獲得者評價孔子：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，從孔子那里尋找智慧。”“對西方文明提出的諸多課題，孔子思想是應(yīng)該有回應(yīng)的。從這個意義上說，孔子已經(jīng)不僅是中國的了，他是世界的?！薄绹鸫髮W(xué)教授杜維明1985年美國出版了《人民年鑒手冊》列出世界十大思想家，孔子便被列為十大思想家之首。4、影響：①孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國偉大的思想家和教育家，受后人景仰。②孔子創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。③儒家思想體系博大精深、影響深遠，在世界文化史上具有重要地位。

孔子年代：姓名：孔丘國籍：創(chuàng)立的學(xué)派:思想觀點：政治主張：教育思想：公元前551年9月28日―公元前479年4月11日重要著作：地位：春秋后期魯國儒家仁，仁者愛人以德治國有教無類因材施教推崇周禮《春秋》儒家創(chuàng)始人,儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，在世界文化史上具有重要地位∣BC475∣BC221∣BC770春秋時期戰(zhàn)國時期商鞅變法秦統(tǒng)一東周西周∣鐵器、牛耕背景：王室衰微、諸侯爭霸、社會動蕩老子孔子？儒家孟子儒家荀子墨家墨子法家韓非子道家莊子戰(zhàn)國最有影響力的學(xué)派和代表人物：諸子百家百家爭鳴百家爭鳴3“百家”，是泛指，意為數(shù)量多，主要分為：儒家，墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家?！盃庿Q”指不同思想學(xué)派對各種問題爭相發(fā)表自己的見解?！鞍偌覡庿Q”是指春秋和戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)，學(xué)派之間既展開激烈的辯駁，相互抨擊；又相互影響，彼此吸收融合的局面。1、含義：1、“道（引導(dǎo)）之以政，齊之以刑，民免而無恥（羞恥之心）；道之以德，齊之以禮，有恥且格（人心歸服）?！?、“民為貴，社稷次之，君為輕?！?、“國無禮則不正。”4、“故以法治國，舉措而已矣”5、“若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝著乎”“？探究：說出這是哪個思想家的思想？墨子孟子荀子韓非孔子孔子孟子荀子韓非墨子老子學(xué)派人物時代思想主張墨家儒家道家法家墨子孟子荀子莊子韓非戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國“兼愛”、“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”“仁政”；“民貴君輕”反對一切非正義戰(zhàn)爭主張“禮治”。治國要順其自然和民心，“無為而治”主張改革，提倡法治；以法治國；建立君主專制中央集權(quán)。孔子講“仁愛”，墨子主張“兼愛”，二者有區(qū)別嗎？孔子講仁愛是有等級的愛。以血緣關(guān)系的親情為出發(fā)點，先愛父母子女，之后再愛他人，是一種有秩序的關(guān)愛。意在維護奴隸主階級的統(tǒng)治和社會秩序。墨子的兼愛是不分親疏遠近、尊卑貴賤，是一視同仁的博愛。這種愛沒有任何附加條件，源于人性本善的大愛。探究二：為什么會出現(xiàn)百家爭鳴呢？3、背景：討論探究結(jié)合戰(zhàn)國時期的時代背景，說說為什么會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？（試從經(jīng)濟、政治、文化三個方面分析）政治上：王室衰微，諸侯爭霸，各諸侯國網(wǎng)絡(luò)人才。經(jīng)濟上：鐵犁牛耕的推廣，生產(chǎn)力水平提高，為文化繁榮提供物質(zhì)條件。文化上：從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的士。百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期政治和經(jīng)濟變革在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。在治理國家問題上，儒、法、道的主張有何不同？哪一家思想學(xué)說最適合當(dāng)時時代的發(fā)展？為什么？探究三儒家:以德治國法家:以法治國法家。法家嚴峻刑法、中央集權(quán)的“法治”思想受到各諸侯國的重視。道家:無為而治百家爭鳴有怎樣的歷史影響？①百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，②成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，③為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，④對后世有十分重要而深遠的影響。4、影響：自強平等真實公正正義仁愛博愛自由公平易中天中考真題演練1（2020·江西省·1）他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認為萬物運行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然。他代表的學(xué)派是A．道家B．儒家C．法家D．墨家2（2020·廣東省·2）“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因為統(tǒng)治者“有為”。這體現(xiàn)的是A．法家的“法治”思想B．儒家的“仁政”思想C．道家的“無為”思想D．墨家的“非攻”思想【A】【C】中考真題演練3．（2020·遼寧營口·1）2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通