【高中語文】《阿Q正傳》教案+統(tǒng)編版++選擇性必修下冊

阿Q正傳第一課時一、根據(jù)考綱，本節(jié)課著力提升的核心素養(yǎng)：語言建構與運用：通讀全文，了解小說梗概，分析閱讀小說諷刺性的語言特色，感知人物形象。文化傳承與理解：從“時代鏡像”的角度去體味魯迅先生的人文精神?！菊n前提問】魯迅為什么要創(chuàng)作《阿Q正傳》？【學習目標】體會詞語的深層含義，分析閱讀小說諷刺性的語言特色；聯(lián)系社會背景,體會作者的寫作意圖；賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點，把握其社會意義。重點：了解課文大意，分析人物形象。難點：體味魯迅先生的人文精神。四、【教學過程】1.【情境任務設計】1936年10月19日，20世紀中國與世界的文學大師魯迅，放下了手中的筆；這位思想的巨人，停止了思想。成千上萬的普通人自動地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著三個字：民族魂。沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物而不知擁護愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦。——郁達夫2.【基礎知識講解】文學常識魯迅(1881-1936)原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保ā稛o題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫于長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（《自題小像》）、“心事浩淼連廣宇，于無聲處聽驚雷”（《無題（萬家墨面沒蒿萊）》）。代表作小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》

散文集：《朝花夕拾》

散文詩集：《野草》

雜文集：《墳》《而已集》《且介亭集》等（共16篇），被譽為投槍和匕首中國現(xiàn)代文學史上第一篇現(xiàn)代白話小說是《狂人日記》中國現(xiàn)代白話小說成熟的標志是《吶喊》《彷徨》中國第一部被介紹到外國的現(xiàn)代小說是《阿Q正傳》時代背景辛亥革命已經(jīng)整整十年了，魯迅親眼看到，但并沒摧垮反動封建勢力，革命者流了血，卻將袁世凱扶上了總統(tǒng)寶座，對敵人寬容姑息，毫不警惕，固而使一些狡詐善變的投機分子鉆入革命陣營，成為新貴，革命派卻慘遭屠殺。這些沉痛事實，使得魯迅對資產(chǎn)階級領導的辛亥革命大失所望，他痛感資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)，使中國社會依然黑暗混亂，廣大人民尤其農(nóng)民，仍然痛苦不堪。中國的出路何在？魯迅在相當長的一段時間，冷靜觀察社會，從歷史中尋求借鑒，探索中國的出路。魯迅為什么要創(chuàng)作《阿Q正傳》？一是“暴露國民的弱點”，揭示國民劣根性，意在“引起療救的注意”。二是總結辛亥革命失敗的教訓，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。體會語言王冶秋先生認為，要讀懂《阿Q正傳》，至少要讀14遍以上：第一遍，我們會笑得肚子痛；第二遍，才咂出一點不笑的成分；第三遍，鄙棄阿Q的為人；第四遍，鄙棄化為同情；第五遍，同情化為深思的眼淚；第六遍，阿Q還是阿Q；第七遍，阿Q向自己身上撲來；第八遍，合而為一；第九遍，又一一化為你的親戚故舊；第十遍，擴大到你的左鄰右舍第十一遍，擴大到全國；第十二遍，甚至到洋人的國土；第十三遍，你覺得它是一面鏡子；第十四遍，也許是報警器……文化巨人羅曼·羅蘭，讀了《阿Q正傳》后，滿含熱淚：“法蘭西也有阿Q！”寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來?！都饧砦淖g本〈阿Q正傳〉序》

內(nèi)容要點第一章，序——介紹阿Q的身份、地位。第二章，優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫阿Q的性格特征：精神勝利法。第三章，續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法。第四章，戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經(jīng)過和遭到的可悲結果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。第五章，生計問題——寫阿Q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿Q的畏強凌弱。第六章，從中興到末路——寫阿Q由走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。第七章，革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態(tài)度，突出阿Q的革命要求。第八章，不準革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進一步刻畫阿Q的性格。第九章，大團圓——寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決。3.【能力擴展提升】合作研究探討1、學生從小說所敘述的幾個事件中，可解釋出這兩章的標題，“優(yōu)勝記略”即“記阿Q獲勝二三事”：阿Q的姓名籍貫如此“渺?！?，表明了阿Q怎樣的地位和處境？怎樣評價阿Q的社會地位？一無姓二無名三無籍貫四無家五無職業(yè)六無親人年齡：將近三十相貌：瘦骨伶仃，頭上有癩瘡疤，有一條黃辮子提示：阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見其地位之低下。中國農(nóng)村特別注重姓氏宗族，勢單力薄的姓氏，往往受欺負，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q沒有姓名，也沒有籍貫，那就是無可依靠，其悲慘處境，自不待言。阿Q是一個無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的奴隸，是一個地位卑微的被踐踏者被侮辱者。

2、請同學們閱讀第二章，用文中的語言概括出阿Q是個怎樣的人。學生通過討論交流，找到第二章中概括阿Q這一人物的兩個關鍵句：阿Q“先前闊”，見識高，而且“真能做”，本來幾乎是一個“完人”了；阿Q想在心里的，后來每每說出來，所以凡有和阿Q玩笑的人們，幾乎全知道他有一種精神上的勝利法。3、請同學再次精讀第二章，圈劃文中具體體現(xiàn)阿Q“先前闊”，見識高，“真能做”，以及阿Q精神勝利法的語句。A．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西？”之類的名言，表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)？提示：對現(xiàn)實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人，取得精神上的勝利。b．阿Q一方面以進過城市而“更自負”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)？

提示：前者是對于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時，以為進過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意，因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。c．“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？提示：表現(xiàn)阿Q實際上失敗了，但又不愿面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。d．“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？提示：這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實在打不過就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同于一般奴才的萬劫不復的奴才，他不得意誰得意。e．“但真所謂‘塞翁失馬安知非?！T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了?！边@一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解？提示：“不幸”指阿Q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個黑白顛倒的世界！“倒”強調(diào)贏錢反遭更大的創(chuàng)痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實，但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打，想象成是別人挨打——使自己“逃”過一“劫”。f．“他睡著了”有何深意？提示：指他已經(jīng)徹底麻木，沒有思想了。g、請同學依據(jù)上述圈劃的描寫阿Q言行的語句，分析阿Q的思想性格。思考、討論、明確：阿Q無論是社會地位還是經(jīng)濟地位都處于社會的極底層，但他將這現(xiàn)實中得不到，將來也不可能得到的一切，用空虛的闊氣來安慰自己同時戰(zhàn)勝別人，以取得精神上的勝利。從他對未莊人和城里人不同的態(tài)度，可見他盲目的自尊自大和狹隘保守；而面對各種各樣的失敗和屈辱，阿Q不惜極度自輕自賤，以獲得精神上的滿足和勝利。但同時不應忽略阿Q其實還是具有中國農(nóng)民勤勞的本性，這從“只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”中可見，因此“真能做”倒是可以理解為他人對阿Q的頌揚。h.請同學思考作者是如何將阿Q這一人物塑造得如此鮮活逼真的明確：通過對人物富有個性的語言和動作的描寫，以及客觀冷靜的敘述，用人物自己的行動和語言來顯示人物思想性格。4.【鞏固落實所學】課堂小結，加深內(nèi)容理解學習了第二章，你對阿Q的“精神勝利法”有何體會？我們周圍還有人這樣使用嗎？（討論）小結板書第二章內(nèi)容：優(yōu)勝記略

先前闊

見識高

真能做

光榮的癩頭瘡

挨打的榮耀

痛苦的轉移

麻木、愚昧、落后、無賴的萬劫不復的奴才相

精神勝利法乃立身法寶布置課外作業(yè)，學生自主學習完成本節(jié)課《學習指導》。5.【教學反思】結合《阿Q正傳》的影視欣賞，學生會有一個直觀印象，但魯迅先生自己也強調(diào)沒有哪一個“明星”可以演繹這樣一個人物，文中的時代背景和跳躍性也帶來了一些隔膜。教師可以思考怎樣讓學生在時代鏡像的人文主題下將小說的主題宏大化深刻化。

阿Q正傳第二課時一、根據(jù)考綱，本節(jié)課著力提升的核心素養(yǎng)：語言建構與運用：通讀全文，了解小說梗概，分析閱讀小說諷刺性的語言特色，感知人物形象。文化傳承與理解：從“時代鏡像”的角度去體味魯迅先生的人文精神?！菊n前提問】阿Q得名由何而來？【學習目標】體會詞語的深層含義，分析閱讀小說諷刺性的語言特色；聯(lián)系社會背景,體會作者的寫作意圖；賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點，把握其社會意義。重點：了解課文大意，分析人物形象。難點：體味魯迅先生的人文精神。四、【教學過程】1.【情境任務設計】請同學閱讀第三章，用一句話概括這一章的主要內(nèi)容。學生閱讀課文，概括出這一章的主要內(nèi)容：阿Q與他人的沖突。并演繹此場景，思考為什么魯迅先生認為沒有誰能演好這一人物。2.【基礎知識講解】精讀第三章，思考阿Q和哪些人發(fā)生了沖突，阿Q各有怎樣的不同的表現(xiàn)，從中看出阿Q怎樣的性格。明確：趙太爺、假洋鬼子、王胡和小尼姑。挨了趙太爺打像榮幸地蒙受恩惠。非但不怨恨反而感激。因為他“仿佛格外尊敬”。這又是精神勝利法的表現(xiàn)，可見他的奴性；阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“更表明了他這種奴性人格；而遭了和自己同一階層的王胡的撞墻，阿Q感覺是生平第一件的屈辱，這將阿Q那種欺軟怕硬的奴性更揭示得淋漓盡致；而阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，他將自己受到的所有的屈辱，去發(fā)泄到一個小尼姑的身上，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態(tài)。閱讀第三章：1.開頭一句中“蒙”這個詞有何含義？提示：挨打像榮幸地蒙受恩惠。一個“蒙”字，形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態(tài)心理。2.阿Q被趙太爺打了嘴巴后，為什么反覺得“趙太爺高人一籌了”？提示：又是精神勝利法做怪，因為他自認挨打是一種榮耀，挨打不但不能怨恨，反倒應該感激。再者趙太爺越高人一籌，他自然就越榮耀了。3.“阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？提示：他得意因為曾經(jīng)受過趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實際上這是一種可悲的奴相。4.阿Q見自己的虱子比不過王胡的，“最初是失望，后來卻不平了”，這是為什么？提示：這又是他麻木愚昧的表現(xiàn)，美比不過別人，就同別人比丑，贏了也算是一種莫大的勝利。5.“要拉到墻上照例去碰頭”中“照例”一詞說明什么？提示：說明并非第一次了，這已經(jīng)成了一種習慣。6．阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候”一詞妙在何處？提示：不僅表明了阿Q的奴隸性，被動挨打不敢反抗；更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受