浙江省杭州二中、溫州中學(xué)、金華一中、紹興一中四校2023屆高三12月聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1浙江省杭州二中、溫州中學(xué)、金華一中、紹興一中四校2023屆高三12月聯(lián)考?xì)v史試題本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共11頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?？忌⒁猓?.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無(wú)效。選擇題部分一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.社是土地之神，稷是五谷之神。古時(shí)君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征。社稷祭祀直接體現(xiàn)了（）A.中華思想文化發(fā)展的源頭 B.中國(guó)青銅時(shí)代的文化認(rèn)同C.中華傳統(tǒng)文化的民本特征 D.中華傳統(tǒng)文化的農(nóng)本特點(diǎn)【答案】D【解析】根據(jù)材料“古時(shí)君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征”可分析得出，社稷祭祀直接體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的農(nóng)本特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；社稷祭祀無(wú)法體現(xiàn)中華思想文化發(fā)展的源頭，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)青銅文化，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民本特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書稱為“計(jì)簿”，內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等。關(guān)于秦漢時(shí)期的上計(jì)制度，下列說(shuō)法正確的是（）A.郡縣長(zhǎng)官匯總制成計(jì)簿 B.刺史參與審核計(jì)簿C.其結(jié)果是官員賞罰的依據(jù) D.保證了中央財(cái)稅的增長(zhǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料“秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書稱為‘計(jì)簿’，內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災(zāi)害等”并結(jié)合所學(xué)可知，秦漢政府定期對(duì)地方官員進(jìn)行考核，考核標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)“計(jì)簿”，并根據(jù)考核結(jié)果對(duì)各級(jí)官吏予以黜陟賞罰，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書稱為‘計(jì)簿’”，而不是“郡縣長(zhǎng)官匯總制成計(jì)簿”，排除A項(xiàng)；刺史是監(jiān)察諸侯王和地方高官的監(jiān)察官，B項(xiàng)與材料不符，排除B項(xiàng)；材料與國(guó)家治理能力有關(guān)，沒(méi)有涉及保證了政府財(cái)政收入，且D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.漢武帝時(shí)頒布“算緡（官府向商人征收的一種財(cái)產(chǎn)稅）令”和“告緡（鼓勵(lì)群眾揭發(fā)隱瞞財(cái)產(chǎn)的商賈）令”，從此之后，富人們不敢再投資工商業(yè)，而是轉(zhuǎn)為購(gòu)買土地，這導(dǎo)致土地價(jià)格上漲，普通農(nóng)戶只能在一小塊土地上刨土求食。漢武帝的此項(xiàng)舉措（）A.阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高 B.致使城市工商業(yè)出現(xiàn)了停滯狀態(tài)C.表明漢朝重農(nóng)抑商政策的啟動(dòng) D.推動(dòng)了精耕細(xì)作小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】算緡告緡制度主要針對(duì)的是商人群體，導(dǎo)致商業(yè)資本轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)，導(dǎo)致土地價(jià)格上漲，普通農(nóng)戶只能在一小塊土地上刨土求食。農(nóng)業(yè)資本的增加一定程度上有助于推動(dòng)精耕細(xì)作小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D正確；農(nóng)業(yè)資本的增加有助于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，A正確；B表述絕對(duì)，排除；西漢初年就實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C。4.李澤厚曾對(duì)魏晉風(fēng)度評(píng)價(jià)道：“外表盡管裝飾得如何輕視世事，灑脫不凡，內(nèi)心卻更強(qiáng)烈地執(zhí)著人生，非常痛苦。這構(gòu)成了魏晉風(fēng)度內(nèi)在的深刻的一面?！毕铝形乃囎髌贩衔簳x風(fēng)度的有（）①《蘭亭序》②《歸園田居》③《懷素自敘帖》④《上林賦》A①② B.①③ C.①②③ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料“外表盡管裝飾得如何輕視世事，灑脫不凡，內(nèi)心卻更強(qiáng)烈地執(zhí)著人生，非常痛苦。這構(gòu)成了魏晉風(fēng)度內(nèi)在的深刻的一面”可知，材料敘述的是魏晉的信息，《蘭亭序》晉代書法家王羲之撰寫，符合題意；《歸園田居》是魏晉時(shí)期陶淵明所著，符合題意，A項(xiàng)正確；《懷素自敘帖》是唐代懷素創(chuàng)作的書法作品，不符合題意，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無(wú)僥利。”這一中國(guó)古代賦役制度的規(guī)定（）A.放松了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制 B.保證農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間C.擴(kuò)充了政府征稅的對(duì)象和名目 D.延續(xù)了北魏以來(lái)的租庸調(diào)制【答案】A【解析】據(jù)材料“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無(wú)僥利?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是唐朝的兩稅法。其中的“戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為薄，人無(wú)丁中，以貧富為差”，擴(kuò)大了收稅對(duì)象，改變了以人丁為主的賦稅制度，放松了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，A項(xiàng)正確；租庸調(diào)制的實(shí)施，保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，與材料不符，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，兩稅法簡(jiǎn)化了稅收名目，而不是擴(kuò)充了名目，C項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；唐中期以后，均田制遭到破壞，租庸調(diào)制無(wú)法實(shí)施，在此背景下，政府實(shí)施兩稅法，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.關(guān)于《白鹿洞書院揭示》，下列說(shuō)法正確的是（）①該書院開(kāi)啟了中國(guó)私學(xué)的歷史②該書院成為程朱理學(xué)傳播的中心③這是中國(guó)書院發(fā)展史上的一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)④內(nèi)容充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序的作用A.②④ B.③④ C.①②③ D.②③④【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，商周時(shí)期只有官學(xué)，沒(méi)有私學(xué)，只有貴族子弟享有受教育的權(quán)利，而庶人和平民沒(méi)有受教育的權(quán)利。春秋時(shí)期，官學(xué)衰廢，私學(xué)產(chǎn)生，孔子是私學(xué)創(chuàng)辦者中最杰出、最有影響的代表，①所述不符合題意。宋代理學(xué)家朱熹重建白鹿洞書院，在此講學(xué)、辯論，白鹿洞書院成為理學(xué)傳播的中心，②所述符合題意。朱熹制定了著名的《白鹿洞書院揭示》（即書院學(xué)規(guī)或教條），明確規(guī)定了白鹿洞書院的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)步驟，這是中國(guó)書院發(fā)展史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)，③所述符合題意?！栋茁苟磿航沂尽芬匀寮宜枷霝橹笇?dǎo)，以重視道德教育為主要特點(diǎn)，意在發(fā)揮儒學(xué)的社會(huì)教化作用，④所述符合題意。綜上②③④說(shuō)法符合題意，①說(shuō)法不符合題意，D項(xiàng)正確；排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.中原地區(qū)盛產(chǎn)糧食、麻、絲及手工制品，而農(nóng)業(yè)的發(fā)展則需要大量的畜力（牛、馬等）；北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等畜產(chǎn)品，而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來(lái)說(shuō)明A.草原絲綢之路的基礎(chǔ)條件 B.“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映C.草原地區(qū)最早形成茶馬互市 D.農(nóng)耕文化劇烈地沖擊了游牧文化【答案】A【解析】題干所述中原地區(qū)與草原地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上互有需求，是一種相依相生的關(guān)系，這是草原絲綢之路形成的基礎(chǔ)條件，A項(xiàng)正確；“皮毛路”和“茶馬路”都是指草原絲綢之路，不可說(shuō)“相互輝映”，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明草原地區(qū)最早形成茶馬互市，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不能由材料得出，排除。8.圖1、圖2分別是宋代和清代東南地區(qū)農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)示意圖。這一變化（）A.促使專門工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn) B.促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C.改變了南北漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)格局 D.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)【答案】B【解析】依據(jù)材料“宋代和清代東南地區(qū)農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)示意圖”，結(jié)合圖示可以看出宋代太湖平原是重要的產(chǎn)糧區(qū)，但是清代時(shí)，這一地區(qū)出現(xiàn)了棉桑與糧食作物爭(zhēng)地的情況，糧食不能自給，所需糧食由湖廣地區(qū)供應(yīng)，于是促進(jìn)了長(zhǎng)江中下游之間跨區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料涉及的是農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)的變化，未涉及其對(duì)工業(yè)上市鎮(zhèn)的影響，排除A項(xiàng)；南宋時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，南北漕運(yùn)的經(jīng)濟(jì)格局沒(méi)有改變，排除C項(xiàng)；材料涉及的是農(nóng)業(yè)種植的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，但此時(shí)仍是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.據(jù)文獻(xiàn)記載：“二十二年更定保甲之法：一、順天府五城所屬村莊暨直省各州縣鄉(xiāng)村，每戶給門牌。十戶為牌，立牌長(zhǎng)；十牌為甲，立甲長(zhǎng)；三年更代。十甲為保，立保長(zhǎng)，一年更代?！标P(guān)于材料所述的基層組織認(rèn)識(shí)不正確的是（）A.旨在維護(hù)社會(huì)治安 B.兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)C.是最基層的行政機(jī)構(gòu) D.體現(xiàn)民眾的自我管理與相互監(jiān)督【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，縣是最基層的行政機(jī)構(gòu)，而不是保甲，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；保甲制度是一種重要的基層治理制度，旨在維護(hù)社會(huì)治安，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；保甲制度兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；保甲制度可以使民眾進(jìn)行自我管理和相互監(jiān)督，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.晚清名流孫寶瑄在日記中寫道：“風(fēng)氣至今，可謂大轉(zhuǎn)移。立憲也，議院也，公然不諱，昌言無(wú)忌；且屢見(jiàn)諸詔旨，幾等口頭禪，視為絕不奇異之一名詞。”該日記作為史料，可以用來(lái)研究（）A.《資政新篇》的頒行 B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展C.清末“新政”的實(shí)施 D.晚清政府的第一次自救【答案】C【解析】根據(jù)材料，晚清孫寶瑄在日記中寫道，“立憲”“議院”成為公開(kāi)討論的流行話題，且頻頻出現(xiàn)在朝廷詔旨上。結(jié)合所學(xué)，為了應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，1901年初，清政府宣布實(shí)行“新政”，1906年，清政府宣布預(yù)備立憲，此后，進(jìn)行了一些預(yù)備立憲活動(dòng)，比如，設(shè)立諮議局和籌建資政院，頒布《欽定憲法大綱》。材料所述朝廷詔旨討論“立憲”“議院”，反映的是清末新政和預(yù)備立憲的相關(guān)情形，C項(xiàng)正確；《資政新篇》頒行的19世紀(jì)50-60年代，中國(guó)對(duì)西方的學(xué)習(xí)仍然主要停留在器物層面，主張“立憲”“議院”和進(jìn)行制度變革的主張尚未形成強(qiáng)大潮流，排除A項(xiàng)；戊戌維新運(yùn)動(dòng)期間，朝廷并未頒行有關(guān)“立憲”和“設(shè)立議院”的詔旨，排除B項(xiàng)；晚清政府的第一次自救指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張引進(jìn)西方科技，維護(hù)清朝封建統(tǒng)治，主張“立憲”“議院”和進(jìn)行制度變革的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)并不流行，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.中共二大通過(guò)宣言，指出在中國(guó)社會(huì)各階級(jí)中，“幼稚的資產(chǎn)階級(jí)，已能結(jié)合全國(guó)的力量，反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義和北京賣國(guó)政府”；“大量的貧苦農(nóng)民能和工人握手革命”；工人階級(jí)將會(huì)成為“革命領(lǐng)袖軍”。這表明，此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨（）A致力于鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.確立了社會(huì)主義革命目標(biāo)C.對(duì)中國(guó)國(guó)情形成理性認(rèn)識(shí) D.領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1922年7月中共二大召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民和工人是革命動(dòng)力，帝國(guó)主義和封建軍閥是革命對(duì)象，中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情形成理性認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)正確；1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi)，標(biāo)志著國(guó)共合作正式形成，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線由此建立，排除A項(xiàng)；反帝反封建是新民主主義革命的任務(wù)，并非“社會(huì)主義革命目標(biāo)”，排除B項(xiàng)；此時(shí)，以孫中山為核心的國(guó)民黨在革命中仍發(fā)揮著重要領(lǐng)導(dǎo)作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖所示是20世紀(jì)40年代中國(guó)的兩幅漫畫。它們反映的歷史事件（）A.推動(dòng)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 B.保證中國(guó)共產(chǎn)黨隊(duì)伍的純潔性C.限制了農(nóng)村的封建剝削 D.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線【答案】D【解析】根據(jù)兩幅漫畫內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共在根據(jù)地實(shí)行三三制，以及地主減租減息，農(nóng)民交租交息，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗日，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線，D項(xiàng)正確；漫畫發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料與干部隊(duì)伍無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與三三制無(wú)關(guān)，是對(duì)材料的片面理解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下圖是中共發(fā)布的與某戰(zhàn)役相關(guān)的電文內(nèi)容。該戰(zhàn)役（）A.以切斷敵人交通線為主要目標(biāo) B.是抗戰(zhàn)以來(lái)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役C.是抗戰(zhàn)以來(lái)正面戰(zhàn)場(chǎng)的首次大捷 D.是國(guó)共團(tuán)結(jié)一致共同抗日的典范【答案】A【解析】根據(jù)材料“正太路的徹底破毀，將使華北戰(zhàn)略上”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1940年下半年，八路軍以切斷日軍華北交通線為主要目標(biāo)，發(fā)動(dòng)了百團(tuán)大戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；武漢會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)以來(lái)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是指平型關(guān)大捷，排除C項(xiàng)；百團(tuán)大戰(zhàn)并沒(méi)有國(guó)民黨軍隊(duì)的參與，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下圖為上海國(guó)棉一廠發(fā)出開(kāi)展增產(chǎn)節(jié)約和勞動(dòng)競(jìng)賽號(hào)召的照片，由該圖可推知（）A.其號(hào)召是基于中共八大提出的建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)B.其結(jié)果是完成了有史以來(lái)最為深刻的社會(huì)變革C.其背景是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的提出D.其目的在于逐漸實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化【答案】D【解析】根據(jù)題干照片信息“努力保證發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃勝利完成”及所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)的是“一五”計(jì)劃期間，上海國(guó)棉一廠開(kāi)展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)競(jìng)賽，這有利于激發(fā)人們的生產(chǎn)積極性，一定程度上推進(jìn)了工業(yè)化建設(shè)，所以通過(guò)該圖可以推知當(dāng)時(shí)的目的是逐漸實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，D項(xiàng)正確；中共八大召開(kāi)于1956年，而“一五”計(jì)劃開(kāi)展是在1953年，所以其號(hào)召并不是基于中共八大提出的建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，排除A項(xiàng)；三大改造的完成實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為深刻的社會(huì)變革，與題意不符，排除B項(xiàng)；“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針是為促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步而提出的，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.詩(shī)人余光中在1972年寫下《鄉(xiāng)愁》：小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。面對(duì)雅爾塔體系崩潰的局面，海峽兩岸作出的重要應(yīng)對(duì)舉措是（）A.十屆人大三次會(huì)議通過(guò)《反分裂國(guó)家法》B.全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英闡明關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的九條方針政策C.海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)會(huì)晤，達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”共識(shí)D.習(xí)近平、馬英九新加坡會(huì)面，就進(jìn)一步推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見(jiàn)【答案】C【解析】根據(jù)材料“面對(duì)雅爾塔體系崩潰的局面”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1991年蘇聯(lián)解體標(biāo)志著雅爾塔體系的崩潰，1992年海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)會(huì)晤，達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，2005年十屆人大三次會(huì)議通過(guò)《反分裂國(guó)家法》，1981年全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英闡明關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的九條方針政策，2015年習(xí)近平、馬英九新加坡會(huì)面，就進(jìn)一步推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見(jiàn)，這些與材料“面對(duì)雅爾塔體系崩潰的局面”不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下圖為與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量增長(zhǎng)情況，對(duì)圖中數(shù)據(jù)解讀正確的是（）A.20世紀(jì)50年代，與法國(guó)、荷蘭等國(guó)建立代辦級(jí)外交關(guān)系B.20世紀(jì)70年代，中國(guó)先后實(shí)現(xiàn)與美國(guó)、日本關(guān)系正常化C.改革開(kāi)放之際中國(guó)同印度、蒙古、朝鮮等國(guó)關(guān)系取得新進(jìn)展D.世紀(jì)之交中國(guó)把鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系作為外交工作的首要任務(wù)【答案】D【解析】根據(jù)材料“與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量增長(zhǎng)情況1950年1976年2019年”可知，新中國(guó)成立后，經(jīng)歷了三次建交高潮，到了世紀(jì)之交，中國(guó)把鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系作為外交工作的首要任務(wù)，到2019年與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)到180余個(gè)，D項(xiàng)正確；20世紀(jì)50年代，與英國(guó)、荷蘭等國(guó)建立代辦級(jí)外交關(guān)系，非法國(guó)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)70年代，中國(guó)實(shí)現(xiàn)與美國(guó)關(guān)系正?；?，與日本建交，排除B項(xiàng)；改革開(kāi)放之后，中國(guó)同印度、蒙古、朝鮮等國(guó)關(guān)系取得新進(jìn)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”，在這一時(shí)代形成了新的希臘文化中心，以下屬于新的希臘文化中心的是（）A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在希臘化時(shí)代，希臘文化的中心逐漸東移，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。②是帕加馬，③是亞歷山大城，④是安條克，D項(xiàng)正確；①是羅馬，不屬于新的希臘文化中心，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.11世紀(jì)末，意大利出現(xiàn)了第一所世俗大學(xué)——博洛尼亞大學(xué)。12世紀(jì)，法國(guó)的巴黎大學(xué)、英國(guó)的牛津大學(xué)相繼出現(xiàn)。13世紀(jì)后，捷克的布拉格大學(xué)、奧地利的維也納大學(xué)、英國(guó)的劍橋大學(xué)、德國(guó)的海德堡大學(xué)、法國(guó)的奧爾良大學(xué)等相繼成立。這些大學(xué)的成立得益于A.國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn) B.資本主義的發(fā)展C.城市自治的發(fā)展 D.人文主義的復(fù)興【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的城市自治有利于城市經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，材料中這些大學(xué)的成立即得益于此，C項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)城市自治推動(dòng)大學(xué)成立，無(wú)法得出當(dāng)時(shí)國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)是這些大學(xué)成立的影響，不是原因，排除。故選C項(xiàng)。19.15世紀(jì)中期以前，英國(guó)王室長(zhǎng)期懷著強(qiáng)烈的"大陸情結(jié)"，不僅在歐洲大陸爭(zhēng)奪領(lǐng)地，甚至爭(zhēng)奪法國(guó)王位；英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)王室在歐洲大陸的領(lǐng)地喪失殆盡，轉(zhuǎn)而用心經(jīng)營(yíng)英倫三島。由此可見(jiàn)，百年戰(zhàn)爭(zhēng)A.沉重打擊了英國(guó)的海上霸權(quán) B.推動(dòng)了英國(guó)資本主義發(fā)展C.有助于英國(guó)民族意識(shí)的增強(qiáng) D.強(qiáng)化了英國(guó)的世俗權(quán)力【答案】C【解析】材料“英國(guó)王室在歐洲大陸的領(lǐng)地喪失殆盡，轉(zhuǎn)而用心經(jīng)營(yíng)英倫三島”體現(xiàn)的是百年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)英國(guó)民族意識(shí)增強(qiáng)的影響，C項(xiàng)正確；此時(shí)英國(guó)尚未確立海上霸權(quán)，排除A項(xiàng)；材料與推動(dòng)英國(guó)資本主義發(fā)展及強(qiáng)化世俗權(quán)力無(wú)關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.啟蒙思想家們對(duì)未來(lái)社會(huì)提出來(lái)一些基本的政治思想，但也存在差異，下列法國(guó)思想家與主張對(duì)應(yīng)正確的是（）A.亞當(dāng).斯密——?jiǎng)趧?dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，主張自由競(jìng)爭(zhēng)B.盧梭——主張廢除君主制，強(qiáng)調(diào)行政、立法、司法三權(quán)分立C.伏爾泰——贊成君主立憲，但寄希望于開(kāi)明君主進(jìn)行改革D.康德——主張自由、民主、平等【答案】C【解析】材料問(wèn)題是法國(guó)啟蒙思想家與主張正確的是，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，伏爾泰贊成君主立憲，但寄希望于開(kāi)明君主進(jìn)行改革，C項(xiàng)正確；亞當(dāng).斯密強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易以及勞動(dòng)分工，主張自由競(jìng)爭(zhēng)，被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”,不是法國(guó)啟蒙思想家，排除A項(xiàng)；行政、立法、司法三權(quán)分立是孟德斯鳩的主張，排除B項(xiàng)；康德是德國(guó)的啟蒙思想家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》記述了歐洲某一時(shí)期涌現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：“更多的工業(yè)企業(yè)不再滿足于接受基礎(chǔ)創(chuàng)新并利用它們，而是通過(guò)精心的有計(jì)劃的試驗(yàn)來(lái)追尋這種技術(shù)創(chuàng)新……以至于企業(yè)都開(kāi)始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?！焙瓦@一現(xiàn)象相伴的歷史結(jié)果是（）A.蒸汽機(jī)取代傳統(tǒng)動(dòng)力 B.新型壟斷組織出現(xiàn)C.工廠制度出現(xiàn)并發(fā)展 D.自由主義政策式微【答案】B【解析】根據(jù)“企業(yè)都開(kāi)始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究”可知，材料反映的是第二次工業(yè)革命科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期出現(xiàn)了壟斷和壟斷組織，B項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命時(shí)期，出現(xiàn)蒸汽機(jī)、工廠制度，排除AC項(xiàng)；20世紀(jì)30年代資本主義國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，自由主義政策式微，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.如表是第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的主要事件。這些事件對(duì)應(yīng)地區(qū)正確的是（）地區(qū)事件亞洲中國(guó)國(guó)共合作發(fā)起國(guó)民革命；提拉克為首的國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)；印度甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)非洲埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)；摩洛哥哥里夫人民起義；埃塞俄比亞抗擊意大利法西斯侵略拉丁美洲墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命；尼加拉瓜桑蒂諾的抗美斗爭(zhēng)A.亞洲 B.非洲 C.亞洲、非洲 D.亞洲、拉丁美洲【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，第一次世界大戰(zhàn)后，非洲多數(shù)地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)尚處于萌芽和醞釀時(shí)期，但一些北非和東非國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒，其中包括埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)、摩洛哥哥里夫人民起義、埃塞俄比亞抗擊意大利法西斯侵略等斗爭(zhēng)，B項(xiàng)正確；提拉克為首的國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)前，排除A、C項(xiàng)；1910年，墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.下圖所示是馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中一段論述。在這段論述中，馬克思（）A.運(yùn)用唯物史觀分析歷史問(wèn)題 B.提出了科學(xué)社會(huì)主義理論C.揭示了資本家剝削工人的秘密 D.論證了資本主義必然滅亡的規(guī)律【答案】A【解析】根據(jù)材料“對(duì)歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，不是‘自我意識(shí)’，宇宙精神或者某個(gè)形而上學(xué)怪影的某種純粹的抽象運(yùn)動(dòng)，而是完全物質(zhì)的”可以看出社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)之間的關(guān)系，屬于唯物史觀的角度，A項(xiàng)正確；題干所給材料信息體現(xiàn)的是哲學(xué)問(wèn)題，不是科學(xué)社會(huì)主義，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，揭示了資本家剝削工人的秘密是馬克思的“剩余價(jià)值論”，這與材料信息不符，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，論證了資本主義必亡的規(guī)律是馬克思主義是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.“締約各國(guó)政府:認(rèn)為在處理它們的貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)事業(yè)的關(guān)系方面，應(yīng)以提高生活水平，保證充分就業(yè)、保證實(shí)際收入和有效需求的巨大持續(xù)增長(zhǎng)、擴(kuò)大世界資源的充分利用以及發(fā)展商品的生產(chǎn)與交換為目的?！边@個(gè)文件出自于（）A.《布雷頓森林體系》 B.《國(guó)際貨幣基金組織》C.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D.《世界貿(mào)易組織》【答案】C【解析】依據(jù)材料中文件的內(nèi)容可知，該文件的宗旨是提高生活水平，保證充分就業(yè)、保證實(shí)際收入和有效需求的巨大持續(xù)增長(zhǎng)、擴(kuò)大世界資源的充分利用以及發(fā)展商品的生產(chǎn)與交換為目的，結(jié)合所學(xué)可知，這是《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的宗旨，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)實(shí)質(zhì)是以美元為中心的資本主義世界貨幣體系，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的宗旨是穩(wěn)定國(guó)際貨幣體系，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)的宗旨是促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放，調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.從工業(yè)革命到2010年發(fā)達(dá)國(guó)家的排放占世界總排放量的70%，發(fā)展中國(guó)家占了30%。為應(yīng)對(duì)全球氣候問(wèn)題，1992年《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》確立了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家“共同但有區(qū)別的責(zé)任”，1997年達(dá)成《京都議定書》，2015年聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)通過(guò)《巴黎協(xié)定》，關(guān)于以上達(dá)成成果，下列說(shuō)法正確的是（）①溫室氣體減排成為發(fā)達(dá)國(guó)家的法律義務(wù)②建立了國(guó)家自主決定貢獻(xiàn)力度的全球行動(dòng)模式③聯(lián)合國(guó)在解決全球性問(wèn)題方面發(fā)揮的作用不大④氣候等問(wèn)題是全球造成的，必須由各國(guó)共同承擔(dān)A.①② B.②④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】根據(jù)材料“發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同但有區(qū)別的責(zé)任”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，溫室氣體減排成為發(fā)達(dá)國(guó)家的法律義務(wù)，①正確，《巴黎協(xié)定》建立了國(guó)家自主決定貢獻(xiàn)力度的全球行動(dòng)模式，②正確，聯(lián)合國(guó)在解決全球性問(wèn)題方面發(fā)揮的作用很重要，③錯(cuò)誤，氣候等問(wèn)題是全球造成的，必須由各國(guó)共同承擔(dān)，④正確，D項(xiàng)正確；排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。非選擇題部分二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一東漢時(shí)期，士大夫以經(jīng)術(shù)起家，憑借特有的文化權(quán)力日益“士族化”，依靠“累世經(jīng)學(xué)”以達(dá)到“累世公卿”的目的。士人在政治上得勢(shì)后，便轉(zhuǎn)而擴(kuò)張家族的土地與財(cái)富，使得家族與政治結(jié)合，逐步構(gòu)成了門閥的基礎(chǔ)。曹魏時(shí)期的世家大族式家族組織具有血緣家族的一般性質(zhì)和功能，又有明顯的政治、軍事色彩，隨著九品中正制的出現(xiàn)，其政治色彩日漸突出。以士大夫官僚為核心，形成家族式政治集團(tuán)，隨之發(fā)展成門閥士族。在兩晉的門閥專政下，士庶之分如天地之隔，連士族中的卑門和高門在權(quán)力上也有著天差地別，朝廷的要職多由高門門閥出身的人擔(dān)任，并由以王、桓、謝等大姓為代表的北方士族壟斷政權(quán)，封錮山澤，依官品占田?！幾孕靽?guó)富《淺述魏晉南北朝的門閥制度》材料二唐晚期及以后的家族組織逐漸褪卻政治色彩．恢復(fù)了本來(lái)面貌。除供子弟讀書科考外，不再追求整個(gè)家族的政治利益，基本上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)單位。通過(guò)嚴(yán)密的家族組織系統(tǒng)和家族法規(guī)，履行著對(duì)外保護(hù)、賑濟(jì)互助、開(kāi)辦書院等職能；通過(guò)宗譜義莊等凝聚宗族，化解社會(huì)矛盾；通過(guò)族學(xué)強(qiáng)化家族能力，促進(jìn)家族長(zhǎng)久繁榮。宋以后同居共財(cái)?shù)拇蠹彝テ涑蓡T必是同一個(gè)祖宗的子孫，為籠絡(luò)族人不離散，聚族而居，并通過(guò)祭祀共同的祖先，增強(qiáng)血緣向心力。在聚居下的兄弟分家現(xiàn)象尤為普遍，別立戶籍，平均每戶5口左右，由父母與未婚子女組成核心小家庭。—摘編自邢鐵《唐宋時(shí)期家族組織的變化》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時(shí)期門閥士族在政治、經(jīng)濟(jì)上的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)，從政治角度簡(jiǎn)要說(shuō)明南北朝到宋朝是如何打破這個(gè)局面的。（2）根據(jù)材料二，指出唐宋時(shí)期作者認(rèn)為家族組織的變化最主要的趨勢(shì)，并說(shuō)明其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)層面的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：政治上按門第高低享有特權(quán)，把控朝政；經(jīng)濟(jì)上占有大量土地和勞動(dòng)力；打破：南北朝以來(lái)，庶族地主實(shí)力上升，積極要求參政；隋唐將科舉制作為官員選拔的新制度；兩宋科舉成為選拔官員的主要途徑（“取士不問(wèn)家世”）。（2）趨勢(shì)：從帶有強(qiáng)烈的政治功利性到以血緣關(guān)系來(lái)維系家族的延續(xù)和繁榮。影響：賑濟(jì)等社會(huì)保障，理學(xué)在基層社會(huì)的影響力（書院教育）,有利于增強(qiáng)家族凝聚力，,社會(huì)穩(wěn)定。（其他答案言之有理亦可）【解析】【小問(wèn)1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料“在兩晉的門閥專政下，士庶之分如天地之隔，連士族中的卑門和高門在權(quán)力上也有著天差地別”可分析出政治上按門第高低享有特權(quán)，把控朝政；根據(jù)材料“士人在政治上得勢(shì)后，便轉(zhuǎn)而擴(kuò)張家族的土地與財(cái)富”可分析出經(jīng)濟(jì)上占有大量土地和勞動(dòng)力；打破：結(jié)合所學(xué)可分析出南北朝以來(lái)，庶族地主實(shí)力上升，積極要求參政；結(jié)合科舉制可分析出隋唐將科舉制作為官員選拔的新制度；結(jié)合所學(xué)可分析出兩宋科舉成為選拔官員的主要途徑（“取士不問(wèn)家世”）?！拘?wèn)2詳解】趨勢(shì)：根據(jù)材料“唐晚期及以后的家族組織逐漸褪卻政治色彩，恢復(fù)了本來(lái)面貌”可分析出從帶有強(qiáng)烈的政治功利性到以血緣關(guān)系來(lái)維系家族的延續(xù)和繁榮。影響：根據(jù)材料“家族組織逐漸褪卻政治色彩”、“賑濟(jì)互助”可分析出賑濟(jì)等社會(huì)保障；根據(jù)材料“嚴(yán)密的家族組織系統(tǒng)和家族法規(guī)”可分析出增強(qiáng)了理學(xué)在基層社會(huì)的影響力；根據(jù)材料“開(kāi)辦書院”可分析出推動(dòng)了書院教育的發(fā)展；根據(jù)材料“為籠絡(luò)族人不離散，聚族而居，并通過(guò)祭祀共同的祖先，增強(qiáng)血緣向心力”可分析出有利于增強(qiáng)家族凝聚力，社會(huì)穩(wěn)定。（其他答案言之有理亦可）27.閱讀材料，完成下列要求。材料一古代先民為抵御疫情，留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中指出“圣人不治已病治未病，不治已亂治來(lái)亂”，主張培固自身“正氣”，以抵抗“邪氣”侵入。秦律中明確規(guī)定了嚴(yán)格的傳染病疑似患者的報(bào)告制度，如果一旦發(fā)現(xiàn)了疑似疫病患者，就要及時(shí)報(bào)告并采取隔離措施。唐宋時(shí)期，政府采取了醫(yī)療統(tǒng)籌、民生安置、行政管控等措施，并積極調(diào)動(dòng)社會(huì)民眾力量加以輔助。在與疫病的抗?fàn)幹?，歷代醫(yī)家們還形成新的醫(yī)療理論和方法。張仲景寫成《傷寒雜病論》，奠定了“辨證施治”的基礎(chǔ)，葛洪用柏芝散預(yù)防疫病，孫思邈研制出雄黃丸以避疫疾，這些都為疫病防治作出重要貢獻(xiàn)?！幾酝跣枪狻吨袊?guó)古代的疫病探求與防治應(yīng)對(duì)》材料二近代以來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，疾病在更大空間范圍內(nèi)的傳播成為可能。為了防控疫情，相關(guān)國(guó)家采取了隔離措施，但標(biāo)準(zhǔn)不一的隔離政策又影響了國(guó)家間的貿(mào)易往來(lái)。一戰(zhàn)結(jié)束后，試圖成為戰(zhàn)后國(guó)際新秩序和未來(lái)國(guó)際事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)者的國(guó)際聯(lián)盟，努力在國(guó)際抗疫合作與衛(wèi)生治理方面有所作為。1920年9月，國(guó)際聯(lián)盟大會(huì)通過(guò)決議，成立常設(shè)輔助機(jī)構(gòu)——國(guó)聯(lián)衛(wèi)生組織，專門負(fù)責(zé)和處理國(guó)際疫情與衛(wèi)生問(wèn)題。盡管由于種種原因，國(guó)聯(lián)衛(wèi)生組織未能統(tǒng)一合并國(guó)際公共衛(wèi)生辦公室和泛美衛(wèi)生組織，建立起全球統(tǒng)一的國(guó)際抗疫合作與公共衛(wèi)生治理組織，在一定程度上影響了國(guó)際抗疫資源的集中和合作措施的執(zhí)行效果，但它與后二者進(jìn)行了盡可能的協(xié)商與合作，對(duì)兩次世界大戰(zhàn)期間的國(guó)際疫情防控做了許多富有開(kāi)創(chuàng)性且頗具實(shí)效的工作，是現(xiàn)代全球公共衛(wèi)生治理發(fā)展歷史的重要組成部分?！幾蚤h凡祥《國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織與兩次世界大戰(zhàn)期間的抗疫合作》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)中國(guó)古代疫病防治的重要經(jīng)驗(yàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織成立的背景，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織的影響?！敬鸢浮浚?）經(jīng)驗(yàn)：預(yù)防為先，強(qiáng)身健體；及時(shí)報(bào)告，隔離患者；政府主導(dǎo)，社會(huì)輔助；研制中藥、辯證施治。（2）背景：全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密；疾病傳播的空間范圍擴(kuò)大；各國(guó)防控疫情措施差異影響國(guó)際貿(mào)易；國(guó)際聯(lián)盟的成立。（答出三點(diǎn)即可）影響：一定程度上推動(dòng)了疫情防控的國(guó)際合作；對(duì)兩次世界大戰(zhàn)期間的國(guó)際疫情防控作出了貢獻(xiàn)；推動(dòng)了現(xiàn)代全球公共衛(wèi)生治理發(fā)展；未能建立起全球統(tǒng)一的國(guó)際抗疫組織，抗疫效果有限。（其他答案言之有理亦可）【解析】（1）經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)材料“‘圣人不治已病治未病，不治已亂治來(lái)亂’，主張培固自身‘正氣’”可以概括出經(jīng)驗(yàn)為預(yù)防為先，強(qiáng)身健體；根據(jù)材料“如果一旦發(fā)現(xiàn)了疑似疫病患者，就要及時(shí)報(bào)告并采取隔離措施?！笨梢愿爬ǔ鼋?jīng)驗(yàn)為及時(shí)報(bào)告，隔離患者；根據(jù)材料“唐宋時(shí)期，政府采取了醫(yī)療統(tǒng)籌、民生安置、行政管控等措施，并積極調(diào)動(dòng)社會(huì)民眾力量加以輔助?！笨梢愿爬ǔ鼋?jīng)驗(yàn)為政府主導(dǎo)，社會(huì)輔助；根據(jù)材料“奠定了‘辨證施治’的基礎(chǔ)、“研制出雄黃丸以避疫疾”可以概括出經(jīng)驗(yàn)為研制中藥、辯證施治。（2）背景:根據(jù)材料“近代以來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密”可以概括出背景是全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密；根據(jù)材料“疾病在更大空間范圍內(nèi)的傳播成為可能”可以概括出背景是疾病傳播的空間范圍擴(kuò)大；根據(jù)材料“標(biāo)準(zhǔn)不一的隔離政策又影響了國(guó)家間的貿(mào)易往來(lái)”可以概括背景是各國(guó)防控疫情措施差異影響國(guó)際貿(mào)易；根據(jù)材料“未來(lái)國(guó)際事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)者的國(guó)際聯(lián)盟,……有所作為”可以概括出背景是國(guó)際聯(lián)盟的成立。影響:根據(jù)材料“盡管由于種種原因，國(guó)聯(lián)衛(wèi)生組織未能統(tǒng)一合并國(guó)際公共衛(wèi)生辦公室和泛美衛(wèi)生組織”可以概括影響是未能建立起全球統(tǒng)一的國(guó)際抗疫組織；根據(jù)材料“在一定程度上影響了國(guó)際抗疫資源的集中和合作措施的執(zhí)行效果，但它與后二者進(jìn)行了盡可能的協(xié)商與合作”可以得出其影響是一定程度上推動(dòng)了疫情防控的國(guó)際合作，抗疫效果有限；根據(jù)材料“對(duì)兩次世界大戰(zhàn)期間的國(guó)際疫情防控做了許多富有開(kāi)創(chuàng)性且頗具實(shí)效的工作”可以概括出對(duì)兩次世界大戰(zhàn)期間的國(guó)際疫情防控作出了貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“……，是現(xiàn)代全球公共衛(wèi)生治理發(fā)展歷史的重要組成部分?！笨梢愿爬ǔ鐾苿?dòng)了現(xiàn)代全球公共衛(wèi)生治理發(fā)展；同時(shí)結(jié)合世界衛(wèi)生組織所學(xué)知識(shí)，也可以一分為二從其它方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織影響。28.社區(qū)自治緩和了社會(huì)矛盾，維護(hù)了社會(huì)秩序的政治穩(wěn)定。閱讀材料，完成下列要求。材料一1990年，《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》頒布，擴(kuò)大了居委會(huì)職能，居委會(huì)可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會(huì)。隨著越來(lái)越多的農(nóng)村人口涌入城市，以及大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”，“社區(qū)式管理”成為城市管理新的模式。2000年，《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》頒布，標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會(huì)管理的新方向。除街道辦事處和居民委員會(huì)之外，社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司以及社會(huì)非營(yíng)利性公益組織為代表的新興組織。通過(guò)居民會(huì)議議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策?！幾灾鞚h國(guó)主編《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)史》等材料二美國(guó)是最早開(kāi)展社區(qū)組織工作的西方國(guó)家之一。美國(guó)政府制定了各種關(guān)于社區(qū)的法律制度，從國(guó)家層面出發(fā)，有《住宅和社區(qū)發(fā)展法》、《社區(qū)再投資法》、《國(guó)家和社區(qū)服務(wù)合作條例》等。社區(qū)組織行使社區(qū)管理職能，是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的，通常包含董事會(huì)、執(zhí)行總裁、正式員工和志愿者。多層次的非營(yíng)利組織遍布美國(guó)的各個(gè)社區(qū)，他們?yōu)樯鐓^(qū)提供各種各樣的專業(yè)性和差異性服務(wù)，在滿足社區(qū)居民服務(wù)需求的同時(shí)，還增加了就業(yè)崗位增強(qiáng)了社區(qū)居民參與意識(shí)。每年約有9000多萬(wàn)人次的志愿者從事社區(qū)服務(wù)工作，社區(qū)志愿服務(wù)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。龐大的志愿者隊(duì)伍為美國(guó)的社會(huì)管理和公共服務(wù)提供了強(qiáng)有力的人力和智力保障?！幾詶詈撇睹绹?guó)社區(qū)管理模式對(duì)深圳的啟示》（1）結(jié)合所學(xué)，分析“農(nóng)村人口涌入城市、“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的歷史動(dòng)因。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答社區(qū)式管理模式出現(xiàn)的因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中美城市社區(qū)管理的異同。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述中美城市基層管理帶來(lái)的共同啟示?！敬鸢浮浚?）歷史動(dòng)因：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，剩余勞動(dòng)力涌向城市；隨著城市經(jīng)濟(jì)體制改革（或國(guó)企改革）推進(jìn)，大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”。因素：政府的積極推動(dòng)；城市化加快，基層治理問(wèn)題日益突出。對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)借鑒西方基層管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)（民主形式的創(chuàng)新）,基層群眾自治制度的建立。（2）相同點(diǎn)：依法管理；有非營(yíng)利組織參與；體現(xiàn)民主色彩。不同點(diǎn)：中國(guó)社區(qū)起步晚，美國(guó)較早；中國(guó)社區(qū)組織有一定有行政色彩，美國(guó)社區(qū)通過(guò)自下而上的方式產(chǎn)生；中國(guó)居民主要通過(guò)議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式參與社區(qū)事務(wù)，美國(guó)主要通過(guò)志愿服務(wù)形式參與社區(qū)管理，美國(guó)社區(qū)自治。（3）重視頂層設(shè)計(jì)；重視立法保障；隨著社會(huì)發(fā)展，及時(shí)調(diào)整管理方式；動(dòng)員多種力量參與基層管理等【解析】【小問(wèn)1詳解】歷史動(dòng)因：根據(jù)材料一“1990年，《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》頒布，擴(kuò)大了居委會(huì)職能，居委會(huì)可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會(huì)。隨著越來(lái)越多的農(nóng)村人口涌入城市，以及大量的‘單位人’轉(zhuǎn)變?yōu)椤鐣?huì)人’，‘社區(qū)式管理’成為城市管理新的模式……”，可得出，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，剩余勞動(dòng)力涌向城市；隨著城市經(jīng)濟(jì)體制改革（或國(guó)企改革）推進(jìn)，大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”。因素：根據(jù)材料一“2000年，《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》頒布，標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會(huì)管理的新方向……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，政府的積極推動(dòng)；根據(jù)材料一“……除街道辦事處和居民委員會(huì)之外，社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司以及社會(huì)非營(yíng)利性公益組織為代表的新興組織……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，城市化加快，基層治理問(wèn)題日益突出；根據(jù)材料一“……通過(guò)居民會(huì)議議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策”，并結(jié)合所學(xué)可得出，對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)借鑒西方基層管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)（民主形式的創(chuàng)新）,基層群眾自治制度的建立?！拘?wèn)2詳解】相同點(diǎn)：根據(jù)材料二“……美國(guó)政府制定了各種關(guān)于社區(qū)的法律制度，從國(guó)家層面出發(fā)，有《住宅和社區(qū)發(fā)展法》、《社區(qū)再投資法》、《國(guó)家和社區(qū)服務(wù)合作條例》……”，并結(jié)合材料一“1990年，《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》頒布，擴(kuò)大了居委會(huì)職能……”，可得出，依法管理；根據(jù)材料二“……多層次的非營(yíng)利組織遍布美國(guó)的各個(gè)社區(qū)，他們?yōu)樯鐓^(qū)提供各種各樣的專業(yè)性和差異性服務(wù)，在滿足社區(qū)居民服務(wù)需求的同時(shí)，還增加了就業(yè)崗位增強(qiáng)了社區(qū)居民參與意識(shí)……”，并結(jié)合材料一“……除街道辦事處和居民委員會(huì)之外，社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司以及社會(huì)非營(yíng)利性公益組織為代表的新興組織……”，可得出，有非營(yíng)利組織參與；根據(jù)材料二“……社區(qū)組織行使社區(qū)管理職能，是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的，通常包含董事會(huì)、執(zhí)行總裁、正式員工和志愿者……”，并結(jié)合材料一“……通過(guò)居民會(huì)議議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策”，可得出，體現(xiàn)民主色彩。不同點(diǎn)：根據(jù)材料二“美國(guó)是最早開(kāi)展社區(qū)組織工作的西方國(guó)家之一……”，并結(jié)合材料一“1990年，《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》頒布，擴(kuò)大了居委會(huì)職能，居委會(huì)可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會(huì)……”，可得出，中國(guó)社區(qū)起步晚，美國(guó)較早；根據(jù)材料二“……社區(qū)組織行使社區(qū)管理職能，是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的，通常包含董事會(huì)、執(zhí)行總裁、正式員工和志愿者……”，并結(jié)合材料一“……2000年，《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》頒布，標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會(huì)管理的新方向……”，可得出，中國(guó)社區(qū)組織有一定有行政色彩，美國(guó)社區(qū)通過(guò)自下而上的方式產(chǎn)生；根據(jù)材料二“……在滿足社區(qū)居民服務(wù)需求的同時(shí)，還增加了就業(yè)崗位增強(qiáng)了社區(qū)居民參與意識(shí)。每年約有9000多萬(wàn)人次的志愿者從事社區(qū)服務(wù)工作，社區(qū)志愿服務(wù)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。龐大的志愿者隊(duì)伍為美國(guó)的社會(huì)管理和公共服務(wù)提供了強(qiáng)有力的人力和智力保障”，并結(jié)合材料一“……通過(guò)居民會(huì)議議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策”，可得出，中國(guó)居民主要通過(guò)議事協(xié)商和民主聽(tīng)證等形式參與社區(qū)事務(wù)，美國(guó)主要通過(guò)志愿服務(wù)形式參與社區(qū)管理，美國(guó)社區(qū)自治。【小問(wèn)3詳解】共同啟示：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，