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文檔簡(jiǎn)介

涉江采芙蓉漢代無(wú)名作家的作品合稱(chēng)五言詩(shī)成熟期的代表作被譽(yù)為“五言之冠冕”以平淺質(zhì)樸的文字展深情南朝蕭統(tǒng)合收于《文選》中4123古詩(shī)十九首涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂(yōu)傷以終老。詩(shī)歌鑒賞品味

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好,對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!辈苫ㄕ哿?,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)

明確:這是環(huán)境描寫(xiě),意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

3、三、四句一問(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?明確:

詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。

4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?

提示:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出,詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情?!奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?

還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深,因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂(yōu)傷”。

試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。

問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?

想象對(duì)方寫(xiě)法的特點(diǎn)

特定情境下,詩(shī)人在抒發(fā)自己某種情思時(shí),不直接從自身寫(xiě)起,而是想象對(duì)方此時(shí)此刻的情形,或先描述自身情形,突然調(diào)轉(zhuǎn)筆墨,描述對(duì)方情形,以便更深一層地表達(dá)自己情感,并形成含蓄曲折的藝術(shù)效果?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》王維《邯鄲冬至夜思家》白居易《月夜》杜甫想象對(duì)方的寫(xiě)法發(fā)端于《詩(shī)經(jīng)》,后世繼承此寫(xiě)法的代表詩(shī)歌還有:九月九日憶山東兄弟

王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。思考:詩(shī)中何處運(yùn)用了想象對(duì)方的藝術(shù)手法?

邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。思考:詩(shī)人是怎樣寫(xiě)自己“思家”的?

短歌行

曹操

曹操(155---220)沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家,

建安文學(xué)的代表人物之一。

據(jù)考證,這首詩(shī)作于曹操晚年,大敗赤壁之戰(zhàn)后,當(dāng)年曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂(yōu)愁幽思,苦悶煎熬.但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛廷攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè).《短歌行》創(chuàng)作背景你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?憂(yōu)第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。

①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。補(bǔ)充:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱(chēng),借同它密切相關(guān)的名稱(chēng)去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用:可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)的效果。

第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

引用詩(shī)句:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng).鄭風(fēng).子衿》,原文為:“青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”這原是一首情詩(shī),詩(shī)句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長(zhǎng).縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!痹侵艽缯?qǐng)賓客的詩(shī)句。寫(xiě)求賢既得,故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。求賢不得,故反復(fù)沉吟.第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

比喻將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。

而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

①以“烏鵲”無(wú)

枝可依類(lèi)比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才

,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望?!吧讲粎捀撸2粎捝??!苯栌谩豆茏?形勢(shì)解》之語(yǔ),詩(shī)意比喻執(zhí)政者能寬宏大量,廣納賢才。這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其多容納土壤,像水一樣不厭其大而容納眾水,表明要寬宏大量,廣納人才。合作探究,感受詩(shī)句

四節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容:

第一層:時(shí)光易逝

人生苦短

第二層:渴望賢才

禮遇嘉賓

第三層:渴盼人才

憂(yōu)思難解

第四層:虛心納士

竭盡誠(chéng)心

小結(jié)

全詩(shī)著眼點(diǎn)全詩(shī)落腳點(diǎn)

作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩(shī)高度來(lái)看,這也是一種先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。憂(yōu)(功業(yè)、人才)志(一統(tǒng)天下)

探究綜合,遷移評(píng)價(jià)

1.也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱

《短歌行》。2.在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

3.面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫(xiě)得比較有激情。參考:

曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟誦你的詩(shī)句,磨礪著我萬(wàn)千豪情。

歸園田居陶淵明作者陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。朋友們給他以謚號(hào)曰“靖節(jié)先生”。東晉詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》五首《桃花源記》《桃花源詩(shī)》

《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》等。作者陶淵明的詩(shī)感情真摯,樸素自然,有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)、樂(lè)天知命的老莊思想,因此,被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”。也是田園詩(shī)派的鼻祖,有“田園詩(shī)人”之稱(chēng)。他的詩(shī)從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。作者陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門(mén)閥制度森嚴(yán),而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿(mǎn),毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。

了解幾個(gè)問(wèn)題

1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。陶淵明1、從何而歸?明確:官場(chǎng)。

詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”。對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。2、為何而歸?(1)本性愛(ài)田園。

(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

聯(lián)系作者、背景

思考:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。”?

明確:“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。3、歸向何處?

明確:園田。4、找出描寫(xiě)田園生活情景的句子?用自己的話(huà)描述。例如:

“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?!?/p>

(參考:屋后榆柳樹(shù)影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)

意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴

特點(diǎn):恬靜、幽雅、空闊、簡(jiǎn)陋、寧?kù)o、和諧、朦朧

近景到遠(yuǎn)景以動(dòng)襯靜4、歸去如何?

明確:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。”有“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。

歸戀厭棄田園:土地草屋榆柳桃李村莊煙狗雞官場(chǎng):塵網(wǎng)樊籠幽雅恬適歸園田居總結(jié)

詩(shī)人從自己的本性出發(fā),寫(xiě)自己熱愛(ài)田園,之后寫(xiě)到田園美,然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情,對(duì)歸返田園生活做了總結(jié)和贊美,同時(shí)也對(duì)官場(chǎng)

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