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文檔簡(jiǎn)介
《三字經(jīng)》養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)興隆鄉(xiāng)李堡完全小學(xué)
楊海蓮第一課時(shí)
一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能立足于世界民族之林,“自強(qiáng)不息”是我們偉大的民族精神,請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)你知道哪些具有自強(qiáng)不息精神的人。
“有志者事竟成。”明朝思想家王陽(yáng)明說(shuō):“志不立,天下無(wú)可成之事?!闭?qǐng)你寫(xiě)寫(xiě)自己的志向或理想是什么,你打算怎樣實(shí)現(xiàn)它?我的理想------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------我的打算--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
活動(dòng)一:理想的軌跡偉大志向的格言為中華之崛起而讀書(shū)
?!芏鱽?lái)立志不堅(jiān),終不濟(jì)事?!祆淞⒅臼亲x書(shū)人最要緊的一件事。
——孫中山《蘇武牧羊》
漢武帝時(shí),蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將完成任務(wù)時(shí)發(fā)生了變故,匈奴首領(lǐng)逼迫他投降。蘇武對(duì)下屬說(shuō):“我是漢朝使者,如果喪失氣節(jié)、違背使命,還有什么臉面回國(guó)呢?”后來(lái),匈奴將蘇武流放到荒無(wú)人煙的北海邊去放羊。沒(méi)有糧食的時(shí)侯,他就吃草根等充饑,但他一直沒(méi)有屈服。等到匈奴準(zhǔn)許蘇武回國(guó)時(shí),他已經(jīng)在匈奴受了十九年的磨難,胡須、頭發(fā)都變白了。
蘇武牧羊問(wèn)題:讀了這個(gè)故事你覺(jué)得蘇武是一個(gè)怎樣的人?回顧近期的生活想一想,在名實(shí)一致言行一致、表里一致這三方面,你在哪方面做到了,哪方面沒(méi)做到。如果沒(méi)做到,分析一下原因。做一個(gè)
誠(chéng)
信
的
人名實(shí)一致:言論與事實(shí)相符言行一致:言論與行動(dòng)相符表里一致:嘴里說(shuō)的和心里想的相符輕諾必寡信。
-----《老子》第六十三章
人而無(wú)信,不知其可也。
-----《論語(yǔ)·為政》
胡服騎射
戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)和北方的少數(shù)民族之間戰(zhàn)事頻繁。由于傳統(tǒng)的戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)袍很笨重,趙國(guó)常常打敗仗。趙武靈王從少數(shù)民族軍隊(duì)穿著簡(jiǎn)便合體的衣服騎馬作戰(zhàn)中受到啟發(fā),下令軍人改穿像少數(shù)民族那樣的服裝,并學(xué)習(xí)騎馬射箭。一些守舊人士以“古道”“古法”的名義反對(duì),趙武靈王說(shuō):“古今不同俗,何古之法?帝王不相襲何禮之循?”堅(jiān)決貫徹新法,終于使趙國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。問(wèn)題:從這個(gè)故事中你受到了什么啟發(fā)?活動(dòng)二:學(xué)格言談啟發(fā)敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。-------《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。-------《論語(yǔ)·為政》士雖有學(xué),而行為本焉。-------《墨子·修身》
對(duì)照格言,反思一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)
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