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文檔簡介
工業(yè)設(shè)計(jì)圖案之美一、圖案的起源圖案是伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的,源于人類認(rèn)識和改造世界的需要,由人類勞動生活的記事符號開始當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和巖壁上作畫時(shí),圖案就成為了聯(lián)絡(luò)信息、溝通、表達(dá)情感和意識的媒介。這一點(diǎn)貫穿于圖案從產(chǎn)生到今天的每一個(gè)時(shí)期和階段。
圖案的歷史進(jìn)程大致分為三個(gè)階段。遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形記事性原始圖案為第一個(gè)階段。原始人的圖畫式符號是圖案的原始形式,也是文字的雛形。第二個(gè)階段為由一部分圖案式符號演變而形成文字。圖畫式符號與記事性圖案的區(qū)別在于其形象的抽象性更強(qiáng),更為減化。當(dāng)記事性圖案在實(shí)用中不斷減化后就形成了圖案文字。第三個(gè)階段為文字產(chǎn)生后帶來的圖案的發(fā)展。文字這一視覺傳達(dá)形式使人類的溝通和交往更加密切,而能綜合復(fù)雜信息內(nèi)容且又極易被領(lǐng)會的圖案形式更為人類所重視和利用。
二、圖案的概念
圖案有廣義和狹義兩種解釋廣義圖案指對某種器物的造型、色彩、紋飾進(jìn)行工藝處理事先設(shè)計(jì)方案所制成之圖樣的統(tǒng)稱。狹義則指器物上的裝飾紋樣和色彩。三、圖案的類別圖案分類:1)從形式上分類可分為平面圖案和立體圖案兩類。平面圖案是在二維空間中進(jìn)行設(shè)計(jì),只考慮平面裝飾效果,如:紡織面料、地毯、海報(bào)、壁掛、商標(biāo)的圖案。立體圖案是在三維空間中傳作的圖案造型。如:包裝、陶瓷、家具、服裝的圖案。
從表現(xiàn)形式上,圖案可分為具象圖案和抽象圖案。
具象圖案是以裝飾的手法表現(xiàn)自然與生活中的具體物象,無論怎樣夸張、變形,人們?nèi)阅芸闯鏊鼈兊男蜗筇卣?,變體會到一種形象美感。
抽象圖案是用點(diǎn)、線、面等造型元素,按一定的形式美規(guī)律排列組臺成的幾何形圖案或紋理性圖案,表現(xiàn)的是一種秩序化、韻律感的美。
2)從造型性質(zhì)上分類
圖案可分為基礎(chǔ)圖案和專業(yè)圖案。
基礎(chǔ)圖案是作為課堂教學(xué)訓(xùn)練,以研究圖案的造型、形式、色彩、構(gòu)成和繪制技法為主要目的的圖案,一般不考慮工藝和實(shí)用功能的要求。本書所講述的內(nèi)容就屬于基礎(chǔ)圖案范圍。
專業(yè)圖案是結(jié)合一定的工藝制作和使用功能要求來設(shè)計(jì)的,如:服飾圖案、陶瓷圖案、建筑圖案、染織圖案等。陶瓷圖案
包裝圖案3)從構(gòu)成形式上分類
圖案可分為單獨(dú)圖案、適合圖案、連續(xù)圖案和綜合構(gòu)圖四種形式,它們是為了適應(yīng)不同的實(shí)用設(shè)計(jì)需求而設(shè)定的,在后面的學(xué)習(xí)中將詳細(xì)介紹,本節(jié)將重點(diǎn)講述:單獨(dú)圖案和二方連續(xù)紋樣。單獨(dú)圖案是指一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體紋樣造型表現(xiàn)形式,是組合適合紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等的造型基礎(chǔ)。4)從內(nèi)容上的分類
從表現(xiàn)的題材內(nèi)容上,圖案可分為植物、動物、人物、風(fēng)景四大類。四、圖案的形式美法則一、對稱與均衡二、節(jié)奏與韻律
三、變化與統(tǒng)一四、對比與調(diào)和五、動感與靜感六、漸變與突變一、對稱與均衡①定義:對稱是同形同量的組合。指在一假設(shè)中心線(中心點(diǎn))的左右或上下,圖案的各構(gòu)成因素呈同形、同量的配置;平衡是異形同量的組合。指在一假設(shè)的中心線(中心點(diǎn))兩側(cè),圖案的各構(gòu)成因素保持力量的平衡,呈等量形不等的配置。②對稱與均衡的關(guān)系:對稱好比天平,均衡好比秤,是圖案設(shè)計(jì)中,求得重心穩(wěn)定的兩種結(jié)構(gòu)形式。在實(shí)際應(yīng)用中,應(yīng)根據(jù)實(shí)用與審美的需要,或采用不同的形式,或采取兩種形式的結(jié)合。在以對稱為主的結(jié)構(gòu)中,配置相異的因素,于統(tǒng)一與靜感之中求變化,以均衡為主的構(gòu)圖中,配置相同的因素,于變化與動感之中求統(tǒng)一。使變化與統(tǒng)一,莊重與活潑,動與靜相互結(jié)合,求得完美的均衡感?,F(xiàn)實(shí)生活中的對稱與均衡:平衡的方法左右上下左右發(fā)射二、節(jié)奏與韻律
①定義:節(jié)奏是借用音樂的術(shù)語。指圖案構(gòu)成的諸因素有秩序有條理地反復(fù)出現(xiàn)時(shí),人們的視線隨之在時(shí)間上所作的有秩序的運(yùn)動;韻律是借用詩詞的術(shù)語。指圖案構(gòu)成的諸因素的條理與反復(fù)所產(chǎn)生的節(jié)奏中,表現(xiàn)的象詩歌一樣抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)美情調(diào)和趨勢。②節(jié)奏與韻律的關(guān)系:節(jié)奏與韻律有著密不可分的聯(lián)系。節(jié)奏決定著韻律的情調(diào)和趨勢,韻律是節(jié)奏的豐富和發(fā)展。在特定的情調(diào)和趨勢中,節(jié)奏與韻律相統(tǒng)一,才能在整體中形成完美的視覺效果。現(xiàn)實(shí)生活中的節(jié)奏與韻律:三、變化與統(tǒng)一
①定義:變化是指相異的形、色、質(zhì)等圖案因素并置在一起,造成的顯著對比的效果;統(tǒng)一是指圖案各組成部分間的內(nèi)在聯(lián)系。具體的講即是通過圖案各部分相同或類似的形、色、質(zhì)等構(gòu)成因素,將圖案各變化的局部,組織整體的有機(jī)聯(lián)系叫統(tǒng)一。②變化與統(tǒng)一的關(guān)系:變化與統(tǒng)一是相互對立而又相互依存的。任何完美的圖案都具有變化與統(tǒng)一兩個(gè)方面的因素,并形成有機(jī)聯(lián)系的整體。只是在不同的圖案中,變化與統(tǒng)一的主次不同。以變化為主要傾向,則通過某些同一或近似的因素,在豐富多樣中求得統(tǒng)一。以統(tǒng)一為主要傾向,則通過某些相異或?qū)Ρ鹊囊蛩?,在單純諧調(diào)中求得變化?,F(xiàn)實(shí)生活中的變化與統(tǒng)一:四、對比與調(diào)和①定義:對比是變化的一種形式。指形、色、質(zhì)等圖案構(gòu)成因素的差異。一切矛盾的因素或相同因素少的物象,都可以呈現(xiàn)出對比;調(diào)和是統(tǒng)一的體現(xiàn)。指形、色、質(zhì)等圖案構(gòu)成因素的近似。當(dāng)相互間的差距較小或具有某種共同點(diǎn)的因素配置在一起,都容易得到調(diào)和。②對比與調(diào)和的關(guān)系:對比與調(diào)和是圖案的基本技巧,是取得變化與統(tǒng)一的重要方法。對比與調(diào)和是矛盾的統(tǒng)一。過分強(qiáng)調(diào)一方而失去另一方,都會削弱和破壞圖案形式的完美。在圖案設(shè)計(jì)中,以對比為主則通過調(diào)和因素在變化中求統(tǒng)一,以調(diào)和為主則通過對比因素在統(tǒng)一中求變化。通常所贊譽(yù)的“萬綠叢中一點(diǎn)紅”,則是在對比中求調(diào)和,調(diào)和中求對比的色彩配置?,F(xiàn)實(shí)生活中的對比與調(diào)和:五、動感與靜感
①定義:圖案設(shè)計(jì)根據(jù)不同的目的和用途,可采取動感較強(qiáng)或靜感較強(qiáng)的不同構(gòu)成方法。
②動感與靜感的關(guān)系:靜感的紋樣較嚴(yán)肅,動感的紋樣較活潑。由于統(tǒng)一與變化的程度不同,因此動感與靜感的程度也各有不同。偏向統(tǒng)一的構(gòu)圖為靜的狀態(tài),偏向變化的構(gòu)圖為動的狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活中的動感與靜感:六、漸變與突變①定義:漸變是逐漸變動的意思,就是一連串的類似,即形象在調(diào)和的階段中具有一定順序的變動。比如月亮由剛顯露出的月牙形漸變成圓形,太陽東升,逐漸西下,太陽光線的移動,以及春夏秋冬一年四季的變化,都是一種自然性順序的漸變。
②漸變與突變的關(guān)系:漸變和突變是事物發(fā)展的兩種形式。
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