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事兒那些宋分享人:劉新軍二○一八年三月朝目錄CONTENTS
叁肆貳壹來(lái)龍·去脈文明·瑰寶趣聞·野史傳承·禦園壹來(lái)龍·去脈來(lái)龍·去脈太宗上位976年,趙匡胤崩,弟趙光義繼位。在趙普等人輔佐下,完成大一統(tǒng)。杯酒釋兵權(quán)963年,酒宴上解除下屬兵權(quán),避免一晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn),奠定了重文輕武的治國(guó)方略。陳橋兵變960年,趙匡胤皇袍加身,逼后周幼主退位。北宋960~1127年歷經(jīng)9位皇帝,共167年,繼大唐盛世后中國(guó)歷史又一空前盛世。因開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤發(fā)跡在宋州做節(jié)度使而定國(guó)號(hào)為“宋”。靖康之難1126年,金軍攻破東京除了燒殺搶掠之外,更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子,以及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國(guó),東京城中公私積蓄為之一空。靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡,深深刺痛漢人的內(nèi)心。聯(lián)金滅遼宋徽宗年間的北宋國(guó)策。北宋朝廷念念不忘收復(fù)燕云十六州,于是趁著遼國(guó)衰落,與新興的金國(guó)結(jié)為同盟,共同滅遼。澶淵之盟1004年秋,遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下。有的大臣主張避敵南逃,因宰相寇準(zhǔn)的力勸御駕親征。狙殺蕭撻覽。遼提出和議。次年訂立和約,規(guī)定宋每年送給遼歲幣銀10萬(wàn)兩、絹20萬(wàn)匹北宋960~1127年與經(jīng)濟(jì)上高度發(fā)達(dá)形成顯明對(duì)比的是軍事上一直凌弱,長(zhǎng)期地反復(fù)地受北方游牧民族欺負(fù),直到“靖康之難”而后,北宋滅亡。來(lái)龍·去脈行在臨安宋高宗趙構(gòu),一門心思想逃跑,由應(yīng)天奔揚(yáng)州,揚(yáng)州奔建康,建康奔杭州,杭州奔越州,越州出海,到海上漂泊
。終趁金兵退去定都杭州,改稱臨安、作行在。紹興和議1141年,兩國(guó)以淮水-大散關(guān)為界。宋割讓從前被岳飛收復(fù)的唐州、鄧州以及商州、秦州的大半,每年向金進(jìn)貢銀廿五萬(wàn)兩,絹廿五萬(wàn)匹。偏安東南宋朝未能收復(fù)中原,并非全因皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)?,而是南宋皇帝、高官、士紳、底層民眾的主流關(guān)是不希望北伐。而是更愿意偏安一隅,求得安穩(wěn)。南宋1127~1279年1127年6月宋大將宗澤等擁護(hù)康王在應(yīng)天府稱帝,康王趙構(gòu)就是宋高宗年號(hào)建炎。不久,南宋朝庭轉(zhuǎn)戰(zhàn)揚(yáng)州等地,終遷都至臨安。來(lái)龍·去脈崖山海戰(zhàn)1279年宋朝軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在崖山進(jìn)行的大規(guī)模海戰(zhàn)。最后元軍以少勝多,宋軍全軍覆滅。陸秀夫背著少帝趙昺投海自盡,許多忠臣追隨其后,十萬(wàn)軍民跳海殉國(guó)。南宋抗蒙從宋蒙反目,至南宋滅亡,南宋軍民共抵御蒙古鐵騎達(dá)45年,也算是一個(gè)奇跡。聯(lián)蒙滅金聯(lián)蒙滅金是南宋末年臨安朝廷做出的軍事外交戰(zhàn)略,以報(bào)靖康之恥。滅金過(guò)程收復(fù)多地,但最終結(jié)果對(duì)南宋而言并非福音,蒙古人在滅亡金政權(quán)之后并沒(méi)有停止南下的步伐。南宋1127~1279年在與金人戰(zhàn)戰(zhàn)和和中發(fā)展經(jīng)濟(jì),聯(lián)蒙滅金,被蒙古所滅。來(lái)龍·去脈統(tǒng)一陳橋兵變后,滅后唐、后漢等,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面,完成了新的大一統(tǒng)。變法中期王安石、司馬光試圖通過(guò)變法來(lái)改變社會(huì)結(jié)構(gòu),也階段性取得了效果。抵御先后抵御遼、西夏、金、蒙古,抵御能力還是可以的,之所以滅亡,因?yàn)槊晒胚^(guò)于強(qiáng)大。發(fā)展北宋南宋全國(guó)人口峰值達(dá)到12600萬(wàn)和8060萬(wàn),農(nóng)業(yè)、工商、科技、文化、藝術(shù)達(dá)到新的高度。宋來(lái)龍·去脈來(lái)龍·去脈軍事問(wèn)題財(cái)政化豪族社會(huì)轉(zhuǎn)化為平民社會(huì)〉〉貳文明·瑰寶文明·瑰寶經(jīng)濟(jì)兩宋經(jīng)濟(jì)空前繁榮。交子、會(huì)子的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于國(guó)外,資本主義萌芽出現(xiàn)端倪??鐕?guó)貿(mào)易規(guī)模而頻繁。文化藝術(shù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技迎來(lái)大繁榮的同時(shí),文化藝術(shù)上也達(dá)到新的高度。理學(xué)的誕生與發(fā)揚(yáng)、書法、繪畫、瓷器的發(fā)展,無(wú)不是中華文明的瑰寶??萍荚旒埿g(shù)的改進(jìn)、活字印刷術(shù)、指南針和火藥的推廣及應(yīng)用,改變中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì),影響了而后世界的格局。以沈括《夢(mèng)溪筆談》為代表的科技著作是最有力的證據(jù)。經(jīng)濟(jì)占城稻的引入與推廣加之精耕細(xì)作使農(nóng)業(yè)得到長(zhǎng)足進(jìn)步,糧食豐產(chǎn)又使的剩余勞動(dòng)力從事手工業(yè)、商貿(mào)、服務(wù)業(yè)等。宋代極其富有,兩宋期間,人口占世界的1/6,而GDP能夠超過(guò)全世界的2/3。軍事上的凌弱,陸路絲綢之路受阻,加之造船業(yè)技術(shù)的突破,使得海洋貿(mào)易空前發(fā)達(dá),像“南海壹號(hào)”那樣的商船只是一個(gè)縮影。文明·瑰寶科技宋朝科技得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步,沈括著作《夢(mèng)溪筆談》收錄了大量當(dāng)時(shí)科技、發(fā)明成果。而中國(guó)的四大發(fā)明,或源于宋朝或改進(jìn)并普及應(yīng)用于宋朝。四大發(fā)明對(duì)結(jié)束歐洲黑暗的中世紀(jì),開(kāi)啟文藝復(fù)興和大航海時(shí)代提供的必備的條件。文明·瑰寶文文明·瑰寶藝復(fù)興東方宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮宋人究竟人有多富?書畫宋代書畫一度成為科舉的必修課,以宋徽宗為代表的藝術(shù)家皇帝都有極高的造詣,其獨(dú)創(chuàng)瘦金體獨(dú)步天下,宋畫也開(kāi)創(chuàng)中國(guó)畫的一個(gè)全盛時(shí)代。文明·瑰寶詩(shī)詞宋詩(shī)數(shù)量上遠(yuǎn)超唐詩(shī),質(zhì)量也很高,往往因具有開(kāi)創(chuàng)性的宋詞的存在而被忽略。宋詞源于晚唐宴樂(lè)歌詞,由蘇軾等人推動(dòng)達(dá)到文學(xué)的高度。或豪放、或婉約表達(dá)了一代文人的家國(guó)情懷和世間情感。代表詞人有:蘇軾、李清照、辛棄疾等。文明·瑰寶宋瓷說(shuō)到宋瓷不得不說(shuō)藝術(shù)家皇帝宋徽宗,他把著迷的夢(mèng)境中“雨過(guò)天青云破處”的“天青色”運(yùn)用瓷器的釉色上,使宋瓷達(dá)到至美的境界。宋代五大名窯:汝、哥、官、定、鈞。最初“天青色”出自汝窯。文明·瑰寶雅宋清雅宋代工藝美術(shù)具有典雅平正的藝術(shù)風(fēng)格,其家具、陶瓷、漆器、染織多造型古雅、色彩純凈,并且內(nèi)斂天真,不事雕琢,以質(zhì)樸取勝,給人清淡雅致之感。淡雅宋代盛行極簡(jiǎn)風(fēng),生活器具的造型與著色都以“簡(jiǎn)”、“淡”為美。高雅宋代是最“藝術(shù)”的朝代,物質(zhì)生活的富足致使從王公貴族到平民百姓都追求高雅的生活。茶藝、香藝、花藝達(dá)到了高峰。文明·瑰寶理學(xué)朱熹朱熹總結(jié)了以往的思想,尤其是宋代理學(xué)思想,建立了龐大的理學(xué)體系,成為宋代理學(xué)之大成,其功績(jī)?yōu)楹笫浪Q道
,其思想被尊奉為官學(xué),而其本身則與孔子圣人并提,稱為“朱子”。文明·瑰寶理為萬(wàn)物之規(guī)律,萬(wàn)物各有其理,而萬(wàn)物之理終歸一。格物致知論、人性二元論、動(dòng)靜觀南宋朱熹是理學(xué)集大成者,發(fā)展了儒學(xué)思想,形成新的儒學(xué)。儒學(xué)文明·瑰寶西漢武帝罷除百家獨(dú)尊儒術(shù)〉東漢末年天下大亂〉佛教傳入〉唐代道教興起與佛教共治天下儒家思想影響力到宋代再一次占上主流,以朱、陸為代表的一代大儒在理學(xué)為載體發(fā)展出了“新儒學(xué)”。重新奠定儒學(xué)地位,影響其后的整個(gè)東亞思想。朱熹VS陸九淵鵝湖之會(huì)“心”“理”大戰(zhàn)叁趣聞·野史莫言天子少,皇帝上擔(dān)挑燭影斧聲與兄終弟及一說(shuō)是其弟趙光義所害並篡位,但無(wú)從考證據(jù)。趣聞·野史半部《論語(yǔ)》治天下北宋滅亡的禍根之一—黨爭(zhēng)趣聞·野史宋代大狙三弓床弩趣聞·野史澶州城下狙殺蕭達(dá)覽燕雲(yún)十六州趣聞·野史趣聞·野史楊家將、梁山與方臘杜撰的一百單八將方臘起義抗遼神劇楊家將精忠報(bào)國(guó)為什麼岳飛一定要死戰(zhàn)功?政治覺(jué)悟?奸臣陷害?威及朝庭?趣聞·野史為什麼高宗不敢動(dòng)秦檜和平的代表?趣聞·野史遺臭萬(wàn)年宋體字民族不同契丹、女真、蒙古統(tǒng)治訴求不同二元、一元、征服與宋關(guān)係不同共贏、共生、征服歷史推動(dòng)力不同直接或間接推動(dòng)宋朝的發(fā)展,遠(yuǎn)洋貿(mào)易及世界文明進(jìn)程趣聞·野史遼、金、蒙古的區(qū)別漢人滅宋漢人兵將崖山之後無(wú)中國(guó)大漢族沙文主義日本“舉國(guó)茹素”西跪三日痛哀趣聞·野史崖山海戰(zhàn)鎮(zhèn)國(guó)大將軍孟珙、張柔與張弘範(fàn)蒙古鐵騎征服進(jìn)度示意圖趣聞·野史肆傳承·禦園傳承·禦園對(duì)于宋朝的研判,史學(xué)界褒貶不一,然而僅從文明與文化輝煌的角度上來(lái)看,趙宋是公認(rèn)的數(shù)千年中華古代文明史中的最高峰,而這一段盛世,也為杭州帶來(lái)了更多的繁華富庶和風(fēng)流才情?!逗上闱逑膱D卷》——馬麟傳承·禦園在這段杭州引以為傲的歷史中,本案所在的土地屬于那個(gè)時(shí)代的掌權(quán)者——趙家,他們?cè)?91年前始居住于此,并傳承整整153年。傳承·禦園傳承·禦園皇宮禁城與地脈堪輿之區(qū)位蘊(yùn)藏皇家威儀身在大內(nèi)東闕,這片區(qū)域也是太子?xùn)|宮、太后寢宮、六藝靶場(chǎng)之所在,本案所處的這片土地是當(dāng)年多代帝王的搖籃土地;是歷代太后的頤養(yǎng)之地;更是皇家傳播的道德禮
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