班主任工作范文用中國傳統(tǒng)文化思想來管理班級

.::;班主任工作范文之用中國傳統(tǒng)文化思想來治理班級尊敬的各位指導和教師：晚上好！首先要感謝學校和年級指導給了我們?nèi)绱艘粋€交流經(jīng)歷的平臺。做班主任這項工作雖然也有些年頭，但要說經(jīng)歷如何確實不敢，要談的只能是自己工作中的一些感受和體會而已。我們明白，中國古代歷史上有三種治國根本思想，即儒家思想、法家思想和道家思想。歷朝歷代統(tǒng)治者都在兼而用之。在日常班級治理中，我也嘗試著借鑒之。一、以儒治班“以人為本〞的思想是儒家文化的核心。它注重人的要素，突出人的地位，強調(diào)人與人之間的和諧與情感的聯(lián)絡(luò)。隨著“以人為本〞的思想浸透到了教育領(lǐng)域，班主任的教育角色也發(fā)生著相應(yīng)的變化。作為班主任，我希望師生之間能建立長期的和諧關(guān)系，我以為，這是治理好班級的一個根底，是班級治理的效益和目的之一，也是一個優(yōu)秀班級成熟的一種表現(xiàn)。為此，我不時奉行“尊重與理解學生〞，以學生為本。用儒家思想來治理班級。1、尊重學生。受尊重是人最根本的需要之一。寬容是本，幽默是金，理解信任是橋，這是我的深切體會。尊重學生，確實是確立學生的主體地位，尊重他們的能動性、自主性和自覺性，使教育過程成為引導學生自我認識、自我覺察、自我評價、自我開展、自我完善的過程。實在做到尊重人，就要樹立平等、民主的觀念，放下師道尊嚴的架子，多采用民主、商量、討論、交流等工作方式，誠心聽取學生的意見，積極采用學生的合理建議，讓學生體驗到并認識到自己的主體地位?！叭朔鞘ベt，孰能無過〞，況且是生長的青青年。在班級治理中，我力主尊重學生，注重學生意愿。在教育教學的方方面面，我總是用心考慮，慎重言行，“絕對〞對事不對人，如此做可以特別好地與學生建立融洽關(guān)系，同時，也更容易樹立班主任的“權(quán)威〞，班主任的話語權(quán)是特別重要的。每當學生有違紀行為，我都不會先入為主，而是讓他們享有優(yōu)先發(fā)言權(quán)，給他們有自述，講情況時間，給予他們于真誠的對話空間。然后協(xié)助他們分析利弊，引導他們找到咨詢題的出口。再循循誘導，指出其存在的缺點，找出處置的方法來。使他們心服口服。在過去的歲月里，經(jīng)歷告訴我：當我遇到一些小孩自控才干缺乏而帶來的違紀行為時，我總要站在他們的角度上多考慮一下，然后再來找出處置的方法。做到有條不絮。2、關(guān)心學生。愛的最高境地是“博愛〞，這是一種不帶任何主觀成見的愛，這就要求施與每個人的愛都是平等的。這是為人的一種特別難得的修養(yǎng)，由于，要愛你所喜歡的人特別容易，但要愛你不喜歡的人確實是一件難事了，而這世上的人本就良莠不齊，真正能做到平等的去愛所面對的每個人，估計只要圣賢人了。但作為一名教師，平等的去愛每一個學生，這是我們必備的一種修養(yǎng)，否那么，我們就無法完成教育任務(wù)。教師所教的學生就如一般人一樣，也是良莠不齊，當教師的任務(wù)是，通過教育，使那些本就好的變得更好，使那些本不好的變得好起來。班主任的愛是博大的、精深的愛，它像陽光一樣，灑向大地上每一個角落。喜歡優(yōu)等生，歧視后進生，是班主任狹窄教育觀的表現(xiàn)。學生來校是為了學習，求知，但求知又是為了學會處置咨詢題。因此，在日常工作中，我不只抓他們的學習，更抓他們處置咨詢題的才干。在班級公約中，就明確規(guī)定，作為學生必需要做到“三個學會〞。即學會做人，學會生活，學會學習。為了更貼進學生，我公布了我的號碼，希望各位同學不論家事，班事仍然自己的事，歡送致電或短信與我聯(lián)絡(luò)。通過這一方式，班上呈現(xiàn)的咨詢題、學生的個人或思想咨詢題等諸如此類的信息源源不時地傳來。使我能及時獲知班上情況。為及時處置和處置咨詢題贏得了時間，從而架起師生之間聯(lián)絡(luò)的平臺。3、賞識學生——讓每個小孩都有喜悅。古人云：“三人行，必有我?guī)熝伞（暽L中的青年也有著許多得意、可敬的優(yōu)點，我想每個生長中的小孩同樣希望得到他人的賞識與認可，因此我盡量挖掘小孩們的每個優(yōu)點，讓他們都能享遭到生長的喜悅。我班是一個一般班級，學美術(shù)的有6人，學音樂的有1人，學體育的有3個，占班級總?cè)藬?shù)的1/6。這些同學不能說他們?nèi)绾稳绾螇?，但他們的缺點確實特別多特別多，咨詢題不少，你不能岐視他們，只要施以更多的愛，去感化他，去引導他們，去覺察他們的優(yōu)點。為此，我不定期地召集他們開會，與他們交流，溝通思想，對他們的優(yōu)點大張旗鼓地表彰，如體育生讓他們在運動場充沛展現(xiàn)他們才技，表彰他們打起球來多像喬丹、跑起步來多像劉翔呀。像美術(shù)生，那么讓參與班級黑板報的編輯，看到他們畫得圓，無妨附上一句——多像達芬奇畫的“雞蛋〞。得體的表彰，拉近了師生間的間隔。班級工作也就順心一點，班級環(huán)境也就“太平〞一點。我的心情也就舒適一點，回家，老婆小孩的臉更燦爛一點，家庭也就更和諧。學校環(huán)境也就會更好。從儒家的角度看，班主任需要扮演的角色是：五星級酒店效勞員、德高望重的導師、慈祥的外公外婆、青年文明號乘務(wù)員、知心姐姐。二、以“法〞治班——量化治理，依“法〞治班從某種意義上說，治理只是手段，教育才是目的，而“真正的教育是自我教育〞〔蘇霍姆林斯基〕。分開了學生的自我教育，真正的班集體是特別難構(gòu)成的。由此可見，關(guān)于一個優(yōu)秀的班集體來說，教師的個人權(quán)威與學生的自我教育都是不可缺少的。二者不應(yīng)該互相分別，而必需有機交融于一個統(tǒng)一體，這個統(tǒng)一體便是?班規(guī)?。因此建立健全制度也就顯得異常重要。要讓學生自覺遵守班規(guī)，那么必需讓學生認可班規(guī)，為到達此目的，我讓學生都來參與制定班規(guī)。這是由于我希望學生從一開始就認識到：?班規(guī)?是我們自己制定的，而不是教師強加給我們的。更重要的是，學生自己草擬班規(guī)，使他們一開始就不知不覺地進入了自我教育、自我治理的角色。?班規(guī)?一旦正式生效，便成了班級“法律〞。在它面前，班上任何人既是守“法〞者，又是執(zhí)“法〞人。不論是學生干部，或是一般學生，平時的班內(nèi)治理便是共同全力保證?班規(guī)?的嚴格執(zhí)行。面對?班規(guī)?，人人都有權(quán)利，同時人人都沒有特權(quán)。對班主任來說，維護?班規(guī)?的權(quán)威，便是維護自己的權(quán)威；對學生來說，維護?班規(guī)?的尊嚴，使是維護自己的尊嚴，而教師的權(quán)威和學生的尊嚴都已通過?班規(guī)?轉(zhuǎn)化為集體的意志。為了更好地培養(yǎng)學生良好適應(yīng)的構(gòu)成和工作的開展，在班規(guī)制定中，我把班級工作中各項要求全部進展量化，按照?中學生守那么?和學校的相關(guān)規(guī)定，對遲到、曠課、早退、兩操，作業(yè)的完成情況、班上的好人好事、表現(xiàn)突出等都付于分值，然后把全班分成假設(shè)干小組，每周進展考評，陳列知名次，進展獎優(yōu)處劣。如此以來，班上的相貌確實有了明顯地改觀，同學們的集體榮譽感大增。三、以“道〞制班——實行“無為而治〞以法治班是必要的，但必需要有一個度。否那么就有“亡秦〞命運。假設(shè)班主任不時奉行法家思想，班級風氣就會變得專制、專制，處置咨詢題可能會傷了學生的自尊。如今，道家“無為而治〞思想也就可以派上用場。道家倡導無為，但并不排斥有為，是要告誡人們有所為，有所不為，不能妄為。道家的無為，倡導的是順勢而為，即順應(yīng)自然，不刻意去改變，不把自己的意志強加于人。這一點在班級治理中有著極強的借鑒性。每一個班集體都會有兩個非常突出的群體。聽話的學生守紀﹑認真﹑踏實，但缺乏靈性，學習方法欠缺，而個性鮮明的學生剛好相反。為什么大多數(shù)班主任不喜歡后者呢？道理特別簡單，由于他們有主意，從不人云亦云，不好治理。筆者認為，既然這兩類學生各有優(yōu)劣，就不用厚此薄彼，更無須按照自己的好惡去強行改造他們。無妨多一點海納百川的胸襟和容納心，本著“兼容并包〞的原那么，抱著無為的態(tài)度，順勢而為，協(xié)助他們最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)點，讓他們自己去互相取長補短，讓他們在教師的引導下主動而富有個性地開展。何樂而不為呢。班級治理中，我們經(jīng)常碰到一些荊手的、難纏的學生，這時，我總是想無妨效仿道家的“不為〞。但“不為〞并不是不作為，而是給他于冷處置——降降溫。給他們一個空間，來到達我們的“有為〞?！盁o為〞確實是為了今后的“有為〞。班級治理有層級，一是無認識治理，二為數(shù)學治理