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當(dāng)前我們教師如何做人做事做學(xué)問(wèn)儋州市蘭洋鎮(zhèn)南羅小學(xué)

黎二才隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的不斷深入,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)素質(zhì)也提出了更高的要求,如忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),安貧樂(lè)教等。但在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,想做到這些并不是件容易的事,社會(huì)上的一些奢侈之風(fēng),在早已傳遍校園。有些教師經(jīng)不起考驗(yàn),受到了拜金主義、享樂(lè)主義、極端主義和實(shí)用主義等思想入侵,心理漸漸變得不再平衡,信念動(dòng)搖了,誓言淡化了,無(wú)法全心全意放在教書(shū)育人上。有些教師不求上進(jìn),出工不出力,不講效率,做一天和尚敲一天鐘,碌碌無(wú)為;有些教師不務(wù)正業(yè),或鉆研碼經(jīng),或筑長(zhǎng)城,或出沒(méi)于燈紅酒綠場(chǎng)所,吃喝玩樂(lè);有些教師整體鉆營(yíng)自己自己的私事,利己的事就干,利他的事退后,干起自家的事不亦樂(lè)乎,事關(guān)學(xué)校的事吊兒郎當(dāng)……這些現(xiàn)象,學(xué)生的家長(zhǎng)能放心嗎?這樣的教育能不令人擔(dān)憂嗎?那么,當(dāng)前我們教師如何做人、做事、做學(xué)問(wèn),才能更好地教書(shū)育人,讓我們家長(zhǎng)放心,讓我們政府歡心呢?我想我們教師做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足。一、

教師做人要知足做人知足,才會(huì)快樂(lè)。快樂(lè)是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利,心態(tài)平衡。能把名利得失置之度外,凡事都能以誠(chéng)相待的教師,注定一生都將是快樂(lè)的。盡管目前我們教師待遇依然不高,但只要我們懂得從平淡的生活去慢慢體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)無(wú)處不在。寬容是樂(lè),理解是樂(lè),信任是樂(lè),賞識(shí)是樂(lè),尊重是樂(lè),甘于寂寞也是樂(lè),甘于奉獻(xiàn)更是樂(lè)。其實(shí),快樂(lè)很簡(jiǎn)單。一杯清茶,一朵玫瑰,一片樹(shù)葉,一份牽掛,一個(gè)微笑,一句問(wèn)候……甚至一個(gè)關(guān)切的眼神,都能給人快樂(lè)。如果一個(gè)教師受到拜金主義、享樂(lè)主義和實(shí)用主義等思想影響,追逐名利,無(wú)限攀比,怨天憂人,注定是不快樂(lè)的。經(jīng)不起利益的誘惑,整天糊里糊涂,行尸走肉,碌碌無(wú)為。這樣的教師只會(huì)誤人子弟,殃國(guó)害民。這樣的東西只能是沒(méi)有靈魂的干軀。多干事是一種境界,干好事是一種態(tài)度?!暗疵髦?,寧?kù)o致遠(yuǎn)”是人生最高的境界。我們的教師只有知足常樂(lè),甘于寂寞,樂(lè)于奉獻(xiàn),才能教好學(xué)育好人。二、

教師做事要知不足教師做事無(wú)非是教書(shū)育人。在教書(shū)育人的過(guò)程肯定會(huì)遇到一些困惑。我們教師要善于在教育教學(xué)發(fā)現(xiàn)不足,尋求解決的策略,從而促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。要發(fā)現(xiàn)自己的不足,尋求解決問(wèn)題的策略,需要我們教師的自我反思。新課程指出,教師不僅要成為教學(xué)的主體,而且要成為教學(xué)育人的研究主體,把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教學(xué)育人觀念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)育人觀念、行為以及效果。通過(guò)反思,不斷更新教學(xué)育人觀念,改善教學(xué)育人行為,形成自己獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見(jiàn)解,提高教學(xué)的自主性和目的性,克服盲目性,從而提高教學(xué)育人的質(zhì)量。實(shí)踐證明,經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),意識(shí)性不夠,系統(tǒng)性不強(qiáng),理解不深

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