淺析當(dāng)前社會心理與社會問題

PAGE2PAGE5淺析當(dāng)前社會心理與社會問題摘要：社會問題與人類社會的發(fā)展相伴相生，當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平得到較大改善與提高，但同時因發(fā)展不均衡、地域差異、收入分配差異、文化差異等因素導(dǎo)致的社會規(guī)范、社會公平、公共安全等社會問題也相繼出現(xiàn)，且日益突出，并由此產(chǎn)生了焦躁浮躁、公平正義感缺失、仇官仇富等相應(yīng)的社會心態(tài)，在一定程度上影響了社會和諧穩(wěn)定。本文通過對當(dāng)前社會心態(tài)與社會問題的分析研究，尋求培養(yǎng)健康社會心態(tài)的方法和途徑。主題詞：社會心理；社會問題；心態(tài)一、當(dāng)前社會問題概述當(dāng)前我國社會問題主要內(nèi)容包括：改革開放以來，當(dāng)代中國發(fā)生巨大變化，生產(chǎn)力提高，經(jīng)濟發(fā)展，綜合國力增強，文化繁榮，人民生活水平得到較大改善與提高，中國人民的建設(shè)事業(yè)取得空前的成就。但是，我國現(xiàn)階段的社會發(fā)展不均衡，人口眾多，地域遼闊，東西南北、城市農(nóng)村的經(jīng)濟、文化差異較大，在社會改革轉(zhuǎn)型過程中，社會現(xiàn)象較復(fù)雜，我們在取得巨大成就的同時，也面臨挑戰(zhàn)與問題。從社會學(xué)的角度看，我們所碰到的社會問題，是由于社會關(guān)系或社會環(huán)境失調(diào)，使社會全體或部分成員的共同生活受到不良影響，社會進步發(fā)生障礙的社會現(xiàn)象。在人類歷史的發(fā)展中，古代社會也有社會問題，當(dāng)然，許多內(nèi)容與今天不一樣?，F(xiàn)在有當(dāng)代的社會問題，未來，人類社會同樣會有社會問題，只不過許多內(nèi)容也會與今天不一樣。我們今天面臨的社會問題，有的是歷史遺留下來的，有的是在社會前進中新發(fā)生的，這些問題可歸納成五類：即社會規(guī)范問題；社會平等問題；社會組織問題；公共安全問題；人口與生態(tài)環(huán)境問題。二、相對應(yīng)的社會心態(tài)“社會心態(tài)”被歷史性地寫入“十二五”規(guī)劃。黨和政府把“弘揚科學(xué)精神，加強人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”作為一項重要工作，納入未來五年經(jīng)濟、社會發(fā)展的大政方針中。當(dāng)前，我國社會心態(tài)的主流是好的，人們的精神風(fēng)貌、價值觀積極向上，人心普遍思富、思安、思穩(wěn)、思和。但我們必須清楚地看到，在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的大背景下，很多人因工作、學(xué)習(xí)、生活、前程、財富，往往表現(xiàn)出一種焦慮不安、浮躁不定，緊張不已的情緒，這種情緒在社會生活中表現(xiàn)出急功近利、盲目攀比、狹隘極端、迷茫失落等消極行為，在一定程度上影響了社會和諧穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)準(zhǔn)近年來發(fā)生的曹操墓之爭、三鹿“毒奶粉”事件、肯德基“秒殺門”、蒙?！罢u謗門”、唐駿“學(xué)歷門”、張悟本及李天一事件等多領(lǐng)域造假丑聞頻出。據(jù)商務(wù)部的統(tǒng)計，中國企業(yè)每年因信用缺失導(dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟損失高達6000億元。在誠信成本太高，而失信又幾乎沒什么成本的情況下，違約、造假、欺詐的事件幾乎每天都在上演。不誠信現(xiàn)象在社會生活的其他領(lǐng)域都有相應(yīng)的表現(xiàn)：特別是在職業(yè)生活領(lǐng)域，敬業(yè)精神與誠實勞動在相當(dāng)部分人中失去以往的崇高價值；在個人生活領(lǐng)域，許多人在市場經(jīng)濟的大潮中迷失了自己，急功近利，言而無信，還有各種形形色色的假機構(gòu)、假警察、假工商等假公務(wù)人員，甚至假新聞、假婚姻、假文憑、假考、假招聘、假唱等，這些不誠信社會現(xiàn)象的泛濫，使得社會信用正面臨嚴(yán)峻的危機考驗。不誠信帶給人民的心理問題不容忽視，接連發(fā)生的失信案例，民眾一次次感覺通往誠信的大門越來越遙遠，“誠信無用論”、“講誠信吃虧”等消極的社會心態(tài)有所抬頭。那么，我們到底要不要誠實守信呢？毋庸置疑，這個答案當(dāng)然是肯定的。我國的誠信缺失與體制轉(zhuǎn)軌有直接聯(lián)系。在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下，社會經(jīng)濟運行依靠權(quán)力維系，通過指令與計劃建立經(jīng)濟秩序、配置資源，不存在競爭，搞損人利己、假冒偽劣的空間很小。市場經(jīng)濟關(guān)系要靠契約維系，而遵守契約離不開誠實守信。這就需要建立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的誠信秩序，但這是一個長期的過程。加之改革不到位、體制不健全，因而弄虛作假，損人利己的空間和機會較多，失信行為容易發(fā)生。隨著我國市場經(jīng)濟體制的逐步建立和法律體系的完善，各種不誠信的行為將會付出慘重的代價。5.社會群體性不滿情緒在一定范圍內(nèi)存在近期，有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)輿論的專題調(diào)研發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)熱點話題比較容易集中在八個方面爆發(fā)，排在前兩位的分別是，涉“官”與涉“腐”以及涉“富”或貧富差距的話題。這側(cè)面反映出當(dāng)前社會中存在的“仇官仇富”心理，這種“雙仇”的怨恨心理在網(wǎng)絡(luò)上似乎成了一種主流民意。而近些年來，在群體性事件中，“非直接利益沖突”群體大量參與，借機泄憤的案例也經(jīng)常發(fā)生。為什么社會中會出現(xiàn)這種群體性不滿的心理呢？從心理學(xué)角度分析，人容易產(chǎn)生過高評價自己的能力和過低估價社會對自己回報的傾向。也就是說，不少人在實際的社會生活中懷有不同程度的“懷才不遇”的心態(tài)。一方面在內(nèi)心深處認(rèn)為自己是有本事的，另一方面覺得社會沒有給予自己應(yīng)有的機會或沒有從社會得到應(yīng)有的回報。一正一反，加劇了心理不平衡，不滿感油然而生。同時，人們習(xí)慣進行橫向比較，不樂意進行縱向比較。所謂橫向比較，就是把自己的處境與同期發(fā)達國家的人作比較，或者是和身邊那些近幾年生活條件看起來比自己好的人作比較。本來，自身的生活水平是提高的，但是一些人不愿意把自己的現(xiàn)在和自己的過去在縱向比較?？纯醋约褐車簧僭緱l件和自己差不多甚至不如自己的人現(xiàn)在卻發(fā)了財，過得比自己好，于是，內(nèi)心產(chǎn)生了一種似乎別人的所得是對自己的剝奪的感受，進而產(chǎn)生諸如“仇富仇官”的怨恨心理。6.社會存在比較普遍的浮躁心態(tài)浮躁似乎成了現(xiàn)代國人的一種通病，各種人群都深受影響。想?yún)⒓舆x美、選秀，一夜成名；想買彩票中獎，一夜暴富；嫁個有錢人，省去20年的奮斗，事實上，浮躁并非中國的專利，無論是老牌資本主義國家英國以及如今的世界霸主美國，包括中國的臺灣，都經(jīng)歷過浮躁。共通的一點是，社會“浮躁病”都是發(fā)作在經(jīng)濟快速發(fā)展，社會急劇轉(zhuǎn)型階段。（二）如何培育健康的社會心態(tài)盡管社會心態(tài)存在這樣那樣的問題，但我們應(yīng)理性的看到，它是經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡的結(jié)果。歸根到底，社會心態(tài)出現(xiàn)問題的根本原因是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的失衡，它使人們?nèi)狈σ环N應(yīng)對社會變革，生活變化的從容心態(tài)，強化了對未來前景的不安全感。而培育健康的社會心理，需要正視其存在的矛盾和問題，社會各方共同努力，改變失衡現(xiàn)象。1.做好社會心態(tài)的監(jiān)測，掌握社會心態(tài)的波動規(guī)律政府應(yīng)當(dāng)監(jiān)測民眾心態(tài)，及時掌握社會心態(tài)的波動規(guī)律，作為宏觀決策的依據(jù)，并且建立科學(xué)有效的監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)。目前，我國已有28個省（市）建立了自己的社情民意調(diào)查中心，還有一些科研機構(gòu)也經(jīng)常做一些社會心態(tài)調(diào)查。通過這類機構(gòu)，及時對社會輿情進行匯集和分析，準(zhǔn)確把握社會心態(tài)，是培育健康社會心態(tài)的前提。2.不斷完善制度和社會建設(shè)制度建設(shè)是培育社會心態(tài)長期性的、治本的策略。要有效解決就業(yè)問題；盡快完善民生保障；在社會多個層面上建立健全順暢的溝通機制；通過建立和完善公平、合理的分配體制和激勵機制，縮小分化，完善社會管理制度，為民眾提供平等的向上流動的機會；提高人民群眾的收入，不斷擴大社會中產(chǎn)階級比例；增進不同社會階層人群的互信，互助和相互理解，致力社會各階層的和諧與融合，深入做好群眾心理疏導(dǎo)工作，構(gòu)建社會心態(tài)調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)；構(gòu)建社會主義核心價值體系，讓核心價值體系入眼、入口、入心，成為國民的行為準(zhǔn)則和畢生追求；做好對新媒體的科學(xué)管理，加大正面宣傳力度，引導(dǎo)人們理性看待社會熱點問題。3.堅持正面引導(dǎo)，建立有效的社會心理疏導(dǎo)機制心態(tài)問題的解決最終還要落到“心”上去，因此，建立一種良好的社會心理疏導(dǎo)機制至關(guān)重要。政府針對社會結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致部分群體歸屬感降低，企業(yè)改制、城市拆遷、貧富差距拉開引發(fā)的社會問題和心理失衡，工作生活壓力加大導(dǎo)致人們的心理負(fù)擔(dān)過重等情況，要加強心理疏導(dǎo)工作，最大限度地消除影響社會和諧穩(wěn)定的潛在因素，培養(yǎng)積極健康向上的社會心態(tài)。變“堵”、“禁”為“疏”、“導(dǎo)”，宣泄和釋放人們的消極情緒，保持社會穩(wěn)定。同時，可以專門的心理衛(wèi)生機構(gòu)為龍頭，由綜合性醫(yī)院、社區(qū)醫(yī)療機構(gòu)、學(xué)校及其他的社會組織開設(shè)的心理治療機構(gòu)和咨詢中心等組成，建立心理衛(wèi)生整體網(wǎng)絡(luò)。社會心態(tài)的疏導(dǎo)離不開具體的操作性指導(dǎo)，在這方面有許多純技術(shù)性、技巧性的知識及方法應(yīng)該教給社會成員，如怎樣克服認(rèn)知不協(xié)調(diào)而造成的焦慮，怎樣更快更好地適應(yīng)多變的情境，怎樣克服習(xí)慣性思維方式帶來的惰性，如此等等。對此，