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文檔簡(jiǎn)介

詩(shī)人、評(píng)論家

1928年生于南京,祖籍福建永春。

1949年去臺(tái)灣。多年漂泊海外,致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。游子思鄉(xiāng)之情是詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。余光中(1928--2017)《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作

70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí),余光中時(shí)而低首沉思,時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說(shuō):“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候,我在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》?!编l(xiāng)愁余光中小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票

我/在這頭

母親/在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票

我/在這頭

新娘/在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在外頭

母親/在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭

大陸/在那頭語(yǔ)調(diào)深沉;語(yǔ)速舒緩;感情真摯思考一:詩(shī)人借助時(shí)空的變化層層推進(jìn)詩(shī)情,請(qǐng)把表示時(shí)間變化的詞找出來(lái)。

小時(shí)候,長(zhǎng)大后,后來(lái),現(xiàn)在。

四個(gè)時(shí)間序詞,代表了人生的四個(gè)階段。而這四個(gè)階段,恰恰是詩(shī)人的整個(gè)一生。思考二:鄉(xiāng)愁本是一種非常抽象的情感,詩(shī)人卻用具體可感的事物把鄉(xiāng)愁形象化,請(qǐng)同學(xué)們找一找,這首詩(shī)用了哪些具體事物表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?明確:作者借物抒情,把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個(gè)具體的事物上:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。

小時(shí)候——郵票——求學(xué)在外,思念母親。母子離愁長(zhǎng)大后——船票——新婚離別,思念嬌妻。夫妻離愁后來(lái)——墳?zāi)埂栏艚^,哀思難抑。喪母哀愁現(xiàn)在——海峽——國(guó)家分裂,憂(yōu)思綿綿。思?xì)w國(guó)愁思考三:

這些形象表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”幾個(gè)詞好在哪里?分別改成“大大的”、“寬寬的”、“高高的”、“深深的”不是更能表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的濃重嗎?對(duì)此,你是怎樣理解的?明確:

運(yùn)用疊詞,增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力。

郵票的“小”、船票的“窄”、墳?zāi)沟摹鞍?、海峽的“淺”,與母子分別、夫妻分離、生死相隔、同胞相去的凝重的愁思恰好形成了強(qiáng)烈而又鮮明的對(duì)比,更突顯出“愁”之深之重。

我清楚地記得,自己小小的年紀(jì)便做了流亡的學(xué)生,逃到大后方去讀書(shū)求學(xué).學(xué)校的取信欄,我每天去看兩次,排著長(zhǎng)隊(duì),緊著心弦,尋找母親那熟悉的字跡.要多少次失望后才能收到一封信.于是,我讀了一遍又一遍,直到爛背于心.小小的郵票有一個(gè)圓圓的郵戳,小圓圈內(nèi)的城市呀,那里有我的母親,有我的家!小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票

我/在這頭

母親/在那頭

美國(guó)的冬夜如此凄冷,寒風(fēng)無(wú)情的撞擊窗欞.我緊纂著那張回程的船票,盼望著歸期的來(lái).我的家鄉(xiāng),我那朝思暮想的新娘,你睡了嗎?你是否和我一樣在回味我們兩小無(wú)猜的童年時(shí)光?閉上眼,你的一舉一動(dòng)都在我的腦中浮現(xiàn).臨行前,你幫我整理行裝,把每一件衣服都看了又看,生怕扣掉了,開(kāi)了線!就讓我把對(duì)你的思念留在這一張小小的船票上吧!長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票

我/在這頭

新娘/在那頭

我急急地趕回來(lái),卻還是晚了,沒(méi)見(jiàn)上母親最后一面!母親哪,是你,拉著我的小手逃過(guò)了南京大屠殺,躲過(guò)了重慶的大轟炸.而如今,一方小小的墳?zāi)?,陰?yáng)的距離,薄薄的一層混泥土,內(nèi)外相隔,那么遙遠(yuǎn).母親的慈魂呀,你是否踏上了回鄉(xiāng)的路?回到了那個(gè)江南的小鎮(zhèn)?后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在外頭

母親/在里頭

人過(guò)中年以后,落葉歸根的愿望更加強(qiáng)烈。故國(guó)故鄉(xiāng)故園便頻頻地入夢(mèng)來(lái),早晨醒來(lái),夢(mèng)去無(wú)痕,鄉(xiāng)愁難譴。翻開(kāi)中國(guó)地圖,神游太湖,看看蔣山青,秦淮碧,想想昔年那里美麗的表妹……可這一灣海峽,二指寬罷了,淺淺的一層海水比紙還薄,可就是涉不過(guò)去,涉不過(guò)去呀!而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭

大陸/在那頭鄉(xiāng)愁余光中小時(shí)候

長(zhǎng)大后

后來(lái)

現(xiàn)在郵票

船票

墳?zāi)?/p>

海峽借物抒情戀母思妻悼母盼聚親情愛(ài)情憂(yōu)國(guó)愛(ài)國(guó)之情逐層推進(jìn)板書(shū)思考:本文表現(xiàn)怎樣的主題?

這是一首抒情詩(shī),借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽把抽象的鄉(xiāng)愁具體化、實(shí)物化,表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚,渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一,結(jié)束分離之苦的強(qiáng)烈愿望。

我們就一起來(lái)從詩(shī)文中“尋美”,并把尋出的美用這樣的句式表達(dá)出來(lái):“余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)美在

,例如

。提示:(可從整體結(jié)構(gòu)、構(gòu)思立意、詞句運(yùn)用、思想感情等角度)

示范:余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。例如:全詩(shī)的四節(jié)詩(shī)的每一節(jié)都分四行,相對(duì)應(yīng)的每一行,句式相同,字?jǐn)?shù)相同。

(1)從整體結(jié)構(gòu)上,美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。美在一唱三嘆的音樂(lè)節(jié)奏上。

(2)從構(gòu)思立意上,美在從小到老的時(shí)間順序上。美在身處各地的空間變化上。美在托物寄情的比喻形象上。

(3)從詞句運(yùn)用上,美在數(shù)量詞的運(yùn)用上。美在每節(jié)詩(shī)中長(zhǎng)句和短句的運(yùn)用上。

(4)從思想感情上,美在表情達(dá)意時(shí)人稱(chēng)的不斷變化上。美在每一節(jié)詩(shī)都是一幅凄美的圖畫(huà)上。美在主題的逐步深化、最后升華上。

余光中《鄉(xiāng)愁》的美表現(xiàn)在哪里?結(jié)構(gòu)美:寓變化于統(tǒng)一。統(tǒng)一,就是段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng);變化,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的調(diào)節(jié),使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。音樂(lè)美:除了“頭”字的有規(guī)律的重復(fù)外,尾韻并不嚴(yán)格,主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律。“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用,更顯得低回掩抑,如怨如訴。一課文仿寫(xiě)鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票仿寫(xiě):鄉(xiāng)愁是________。二

說(shuō)一說(shuō)有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)或句子……

鄉(xiāng)愁是一杯濃濃的酒鄉(xiāng)愁是一輪圓圓的月鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪鄉(xiāng)愁是遠(yuǎn)走時(shí)父親久久的佇望鄉(xiāng)愁是別離時(shí)媽媽不斷的揮手鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老童話(huà)鄉(xiāng)愁是人一輩子走不出的精神的家

李白的《靜夜思》舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。崔顥《黃鶴樓》日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。王安石的《泊船瓜洲》春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛總在有月亮的晚上響起故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離別離后鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)永不老去《鄉(xiāng)愁》席慕蓉

這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。

不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大

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