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文檔簡介

桃花源記陶淵明(365--427),東晉著名詩人。名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,著名的隱士,不滿于官場的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居田園,是田園詩派的開創(chuàng)者。作者:【一般詞語】[緣]沿著,順著。[夾岸]兩岸。夾,在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。英,花。[繽紛]繁多的樣子。[復(fù)]再。[仿佛]隱隱約約,形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸、并、皆]全,都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]安閑的樣子。[乃]竟然。[具]詳細(xì)。[問訊]打聽消息。[云]說。[嘆惋]感嘆惋惜。[要、延]邀請。[語(yù)]告訴。[扶]沿,順著。[向]從前,舊的。[及]到了。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計劃。[果]實(shí)現(xiàn)?!竟沤癞惲x詞】

鮮美

交通

妻子

絕境

無論

【古今異義詞】

鮮美

古義:鮮艷(嫩)美麗

芳草鮮美

今義:(味道)好

交通

古義:交錯相通

阡陌交通

今義:各種運(yùn)輸

和郵電事業(yè)的總稱

妻子

古義:妻子兒女

率妻子邑人來此絕

今義:指男方的配偶

絕境

古義:與世隔絕的地方

來此絕境

今義:沒有出路的境地

無論

古義:不要說,更不必說

無論魏晉

今義;不管(連詞)

武陵人捕魚為業(yè)()復(fù)前行,欲窮其林()為其不足為外人道也()太守即遣人隨其往()

見漁人,乃大驚()尋向所志()乃尋乃不知有漢()尋病終()便舍船()眈眈相向

()舍向屋舍儼然()尋向所志()便得一山()處處志之()得志既出,得其船()尋向所志()

作為對、向這、那他(指漁人)于是、就竟尋找不久舍棄房屋

對著

看到找到做標(biāo)記做的標(biāo)記原先的[豁然開朗][無人問津][怡然自樂][世外桃源]【成語】【成語】[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。豁然,開闊敞亮的樣子。[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津,渡口。[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。理解探究(一)用原文語句回答:1.描寫桃花林美麗景色的語句是:2.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是:3.描寫桃花源人熱情好客的語句是:4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子:5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子:6.表明桃花源中人來桃花源原因的句子:(二)用自己的話概括回答:1.第一段描寫桃花林又什么作用?渲染了神秘美麗的氣氛,暗示將會出現(xiàn)奇境,為寫桃花源的美好做鋪墊。2.作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實(shí)對立的美好世界?寄托自己的政治理想,反映廣大人民的愿望;對美好生活向往,對黑暗社會批判。3.寫出文章的整體思路。(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。4.

此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

5.

漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

6.

為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?

討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外

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