高考語文(時(shí)文美文)

時(shí)文美文精選

目錄

1.全球倫理宣言（何光滬譯）

2.讓青春發(fā)言（趙功強(qiáng)）

3.凝望生活（蔣平）

4.生命（趙麗宏）

5.人生其實(shí)是精彩的（馬德）

6.讓平凡的日子鮮亮（黑馬白浪）

7.面朝大海，春暖花開（佚名）

8.心存感激（方建國）

9.生命的段落（魯薔）

1（）.生命不僅屬于自己（肖復(fù)興）

11.沒有不受傷的船（魯先圣）

12.人生如箭（王梅芳）

13.人生的加減法（郭振海）

14.儲蓄人生（雁嗚）

15.生命的化妝（林清玄）

16.—*粒米，一畝田（林清玄）

17.短文三則（葉永烈）

18.個(gè)性（鄧康延）

19.我很重要（畢淑敏）

2（）.自知（郭東斌）

21.聽從自己的主見（梅桑榆）

22.你就是一道風(fēng)景（胡西淳）

23.我的四季（張潔）

24.樹的情思（葉文玲）

25.寫給秋天（羅蘭）

26.熟悉的地方?jīng)]有景色（汪國真）

27.活得真實(shí)（佟可竟）

28.心花怒放（沉金口）

29.皈依自然（呂正）

3（）.渴望從容（大衛(wèi)）

31.歸來吧，從容（高紅十）

32.坦然看生活（鄧皓）

33.抬頭看云（張麗鈞）

34.快樂其實(shí)很簡單（矯友田）

35.我要用全身心的愛來迎接今天（佚名）

36.不當(dāng)詩人但要有詩意（佚名）

37.我現(xiàn)在就付諸行動（［美］奧格?曼狄諾）

38.尊嚴(yán)（鄧康延

39?人格的提升（柏建華）

40.精神（尚德琪）

41.誠實(shí)節(jié)（佚名）

42.應(yīng)知人間有羞恥（黃中建）

43.莫讓人生作弊（馬霽鴻）

44.孝心可貴（王成剛）

45.窮是極地（馮景元）

46.不畏苦難（富饒）

47.螢火蟲與蝸牛（守文）

48.可以取曖的詞（大衛(wèi)）

49.一句話改變一生（鮑伯?格林）

5（）.時(shí)間（蔣子龍）

51.死神的賬單（曾穎）

52.讀，是一種幸福（梁曉聲）

53.讀書——明晰人生與活化智慧的手段（

54.書的征服（蔣子龍）

55.心潔手靈（張煒）

56.精神拾荒三步曲（周國平）

57.朋友四型（余光中）

58.做好自己的事（王蒙）

59.耶魯?shù)牡讱猓ㄓ斡蠲鳎?/p>

60威爾遜的月球宣言（安文江）

61.高考落榜群體的命運(yùn)怎么改變（洪巧?。?/p>

62.一個(gè)孩子眼里的慈善事業(yè)（束學(xué)山）

63.說馬佳爵殺人案（佚名）

64.落榜狀元、賣肉學(xué)士與囚犯博士（喬新生）

65.向誰敬禮（羅雪）

66.新舊對比（星竹）

1.全球倫理宣言

何光滬譯

數(shù)千年以來，人類的許多宗教和倫理傳統(tǒng)都具有并一直維系著這樣一條原則：己所

不欲，勿施于人!或者換用肯定的措詞，即你希望人怎樣待你，你也要怎樣待人!這

應(yīng)當(dāng)在所有的生活領(lǐng)域中成為不可取消的和無條件的規(guī)則，不論是對家庭、社團(tuán)、

種族、國家和宗教，都是如此。

應(yīng)該拋棄一切形式的自我中心主義，拋棄一切形式的自私自利，不論是個(gè)人的還是

集體的，還是以等級思想、種族主義、民族主義或性別歧視等形式表現(xiàn)出來的自我

中心主義。我們譴責(zé)所有這些東西，是因?yàn)樗鼈兎恋K人具有真正的人性。自我決定

和自我實(shí)現(xiàn)，只有在不脫離人的自我責(zé)任和全球責(zé)任，就是說，不脫離對人類同伴

的責(zé)任和對我們居住的地球的責(zé)任的時(shí)候，才是完全合理的。

我們宣布：

我們是相互依存的。我們每一個(gè)人都依賴于整體的福利，所以，我們珍視生物共同

體，珍視人、動物和植物，珍視對地球、空氣、水和土壤的保護(hù)。

我們對于自己所做的一切，都負(fù)有個(gè)人的責(zé)任。我們所有抉擇、行動和無所行動，

都會產(chǎn)生種種結(jié)果。

我們希望別人怎樣對待我們，我們就必須怎樣對待別人。我們承諾敬重生命與尊

嚴(yán)，敬重獨(dú)特性與多樣性，以使每一個(gè)人都得到符合人性的對待，毫無例外。我們

必須耐心和寬容。我們必須能夠?qū)捤?，從過去吸取教益，但絕不讓自己受制于仇恨

的記憶。我們必須彼此敞開心懷，為著世界共同體的事業(yè)而埋葬我們的種種狹隘分

歧，實(shí)行一種團(tuán)結(jié)一致和相互關(guān)聯(lián)的文化。

我們把人類看做自己的家庭。我們必須努力做到既仁慈而又慷慨。我們不應(yīng)該只為

自己而活，而應(yīng)該也為別人服務(wù)，永遠(yuǎn)不忘記兒童、老人、窮人、受難者、殘疾

人、難民和孤獨(dú)者。不應(yīng)該把任何一個(gè)人作為二等公民來看待或?qū)Υ?，不?yīng)該以任

何方式去利用任何一個(gè)人以謀私利。男人與女人之間應(yīng)該有平等的伙伴關(guān)系。我們

應(yīng)該避免任何一種性方面的不道德行為。我們應(yīng)該拋棄一切形式的控制或虐待。

我們決心致力于一種非暴力的、正義與和平的文化。我們要放棄以暴力作為解決分

歧的手段，絕不壓迫、傷害、折磨或殺害其他人。

我們必須努力爭取一種公正的社會和經(jīng)濟(jì)秩序，在其中，每一個(gè)人都有同等的機(jī)會

去充分實(shí)現(xiàn)其作為人的潛能。我們應(yīng)該公平對待一切人，避免偏見與仇恨，在說話

和行動中充滿真誠和同情。我們不應(yīng)偷竊。我們應(yīng)該擺脫對權(quán)力、特權(quán)、金錢和消

費(fèi)的欲求之控制，去創(chuàng)造一個(gè)正義與和平的世界。除非個(gè)人的意識首先得到改變，

否則，世界就不可能變得更好。我們發(fā)誓，要通過修煉自己的心靈或積極的思維，

來增進(jìn)我們的意識。如果不冒風(fēng)險(xiǎn)、不做犧牲的準(zhǔn)備，我們就不會有根本的改變。

因此，我們決心遵守這種全球倫理，致力于相互理解、委身于有益社會、追求和

平、善待自然的生活方式。

我們呼叮所有一切人，都來同我們■?起行動!抉擇、行動和無所行動，都會產(chǎn)生種

種結(jié)果。

我們希望別人怎樣對待我們，我們就必須怎樣對待別人。我們承諾敬重生命與尊

嚴(yán)，敬重獨(dú)特性與多樣性，以使每一個(gè)人都得到符合人性的對待，毫無例外。我們

必須耐心和寬容。我們必須能夠?qū)捤?，從過去吸取教益，但絕不讓自己受制于仇恨

的記憶。我們必須彼此敞開心懷，為著世界共同體的事業(yè)而埋葬我們的種種狹隘分

歧，實(shí)行一種團(tuán)結(jié)一致和相互關(guān)聯(lián)的文化。

我們把人類看做自己的家庭。我們必須努力做到既仁慈而又慷慨。我們不應(yīng)該只為

自己而活，而應(yīng)該也為別人服務(wù)，永遠(yuǎn)不忘記兒童、老人、窮人、受難者、殘疾

人、難民和孤獨(dú)者。不應(yīng)該把任何一個(gè)人作為二等公民來看待或?qū)Υ?，不?yīng)該以任

何方式去利用任何一個(gè)人以謀私利。男人與女人之間應(yīng)該有平等的伙伴關(guān)系。我們

應(yīng)該避免任何一種性方面的不道德行為。我們應(yīng)該拋棄一切形式的控制或虐待。

我們決心致力于一種非暴力的、正義與和平的文化。我們要放棄以暴力作為解決分

歧的手段，絕不壓迫、傷害、折磨或殺害其他人。

我們必須努力爭取一種公正的社會和經(jīng)濟(jì)秩序，在其中，每一個(gè)人都有同等的機(jī)會

去充分實(shí)現(xiàn)其作為人的潛能。我們應(yīng)該公平對待一切人，避免偏見與仇恨，在說話

和行動中充滿真誠和同情。我們不應(yīng)偷竊。我們應(yīng)該擺脫對權(quán)力、特權(quán)、金錢和消

費(fèi)的欲求之控制，去創(chuàng)造一個(gè)正義與和平的世界。除非個(gè)人的意識首先得到改變，

否則，世界就不可能變得更好。我們發(fā)誓，要通過修煉自己的心靈或積極的思維，

來增進(jìn)我們的意識。如果不冒風(fēng)險(xiǎn)、不做犧牲的準(zhǔn)備，我們就不會有根木的改變。

因此，我們決心遵守這種全球倫理，致力于相互理解、委身于有益社會、追求和

平、善待自然的生活方式。

我們呼叮所有一切人，都來同我們一起行動！

2.讓青春發(fā)言

趙功強(qiáng)

青春，人生必然的喧鬧季節(jié)，青春風(fēng)采的辭典拒絕收錄沉寂喑啞的詞條。

步入有聲有色的年華，理性開始拔節(jié)，情感悄然孽變，思想的汪洋中激情也在掀起

一次次海嘯。這時(shí)刻，所有故舊開始脫胎為新異，逐漸化蛹為蝶，誰還會無趣到對

年輕的話語煞有介事地進(jìn)行機(jī)械的邏輯解讀？心扉洞開之際，心聲如首次離巢的雛

鳥，撲棱棱展翅飛去，星散了，自由了。往往這時(shí)，它們姿態(tài)是否優(yōu)雅，羽色是否

斑斕都無關(guān)宏旨，要緊的是它們喟瞅著，顧盼普，彈跳著，鮮活而靈動。它們是我

們尚顯淺陋的思想的孵化物，雖難免稚拙孱弱，卻絕不可斥之為殘缺。即便暫時(shí)不

夠體面，風(fēng)范還不足以讓人崇奉，但人生歷練無時(shí)不樂意且熱切地助它日臻完美。

所以，別把青春調(diào)教成花草，沉寂著美麗，徒增缺憾。

當(dāng)一顆年輕的心開始為多姿多彩的世界而驛動時(shí)，話語常常是切入社會生活的一種

利器。扔掉那些面目可憎心懷鬼胎的所謂忌諱，放言指點(diǎn)世相人情，激揚(yáng)揮灑少年

意氣，評判、責(zé)難、質(zhì)詢、贊詠，無不拂去種種粉飾以及彩暈，率性而任情，那該

是怎樣一種動人的灑脫，那是任何煞費(fèi)苦心的排練都難以企及的。一切宣言和誓言

都無需提供底本，那份曉風(fēng)般清新陽光般健康的感覺就是最佳文本。氣盛甚或莽撞

制造出的喧鬧，或許正是成就我們中年的寬厚睿智老年的曠達(dá)超逸的原材料。

其實(shí)，讓青春發(fā)言，是年輕心靈審視世界、社會、人生并與之交流的方式與結(jié)果。

不要拿緘默代表思想來作你畏首畏尾拙于啟齒的擋箭牌，因?yàn)榫}默對應(yīng)思想是在一

個(gè)人擁有豐厚的閱歷之后。羅丹刻刀下的思想者就是一個(gè)湮沒在歲月風(fēng)塵中很有些

年頭的男人。不要過于在意你的音質(zhì)是否有啟人心智的沖擊力穿透力，是否有潤澤

庸常鄙俗之心的感召力。生活是個(gè)大講壇，聽眾無處不在無時(shí)不在，相信其中不乏

熱心者寬容者。那么，就以每一個(gè)語音引爆一串思想火花吧！就像石頭與石頭的敲

擊終能擦出一星火花，并且點(diǎn)燃一片篝火那樣，讓你的青春亮一回，火一回。

悄然無聲的青春是對生命最低級的敷衍和搪塞。

四平八穩(wěn)或者滄桑的青春之聲是滑稽和可怕的。

青春的你，如果聽任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念頭蟄伏在心隅，除了說明你思

維銹蝕；靈性犯困，口齒老化，還有什么可惜的解釋？世界上從來就沒有天生的演

說家。沒有澗流潺潺的輕吟，就沒有江濤的陣陣轟鳴，更沒有海浪豪氣干霄的怒

號。青春的發(fā)言，表達(dá)求圓熟，措辭亦難免生澀，但絕不可啞口禁聲，絕不要讓顧

慮遮翳了你的才情。況且，那些生命力持久的名言佳句有許多當(dāng)初就誕生在名人尚

未成名的人生的青澀期。看好自己的未來，看重你話語的分量，別再對自己的默無

聲息心安理得。

留待且珍視生命賜予我們的這份特權(quán)吧。痛快響亮地釋放你的自信，執(zhí)著明朗地張

揚(yáng)你的膽識！

讓青春發(fā)言。

3.凝望生活

蔣平

上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生

活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)

景。

凝望生活，是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝

術(shù)修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕

像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁松蟮乃囆g(shù)。朋友之間的關(guān)切注

視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言

萬語的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。

凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆；沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮

釋和生動的假設(shè)，于人于世界的紛繁復(fù)雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，

充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；

老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。

凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線的浮子；讓期待在想象中高度

充值；賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，

是思鄉(xiāng)的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)的時(shí)侯；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時(shí)

候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候……那是一種非同尋常的沉默，是偉大與成

功誕生的前奏。

凝望生活，是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符

開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂章，必將成

熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。

凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教

訓(xùn)，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，

凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因?yàn)?/p>

人生豪邁不應(yīng)有悔，醍醐灌頂不應(yīng)用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點(diǎn)江山

迷津，把過去、現(xiàn)在、未來收進(jìn)檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀(jì)念流金的

歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬變的大千世界，我們也永遠(yuǎn)胸有

成竹。

凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的

生命都在不同的命運(yùn)里重新洗牌，所有的一切都在藍(lán)天白云里重新開頭。

4.生命

趙麗宏

假如生命是花?；ㄩ_時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一

瓣撒在人生的旅途上……

假如生命是草。決不因此自卑!要聯(lián)合起所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬

于自己的一星淺綠。大地將因此而充滿青春的活力。

假如生命是樹。要一心一意把根扎向大地深處。哪怕腳下是一片堅(jiān)硬的巖石，也要

鍥而不舍地將根須鉆進(jìn)石縫，汲取生活的源泉。在森林和沃野做一棵參天大樹當(dāng)然

很美妙；在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那

就更為光榮。

四

假如生命是船。不要停泊，也不要隨波逐流!我將高高地升起風(fēng)帆，向著未有人到

達(dá)過的海域……

五

假如生命是水。要成為一股奔騰的活水呵!哪怕是一眼清泉，哪怕是一條小溪，也

要日夜不停地、頑強(qiáng)地流，去沖開攔路的高山，去投奔江河……

六

假如生命是云。決不在天空里炫耀自己的姿色，也不只作放浪的飄游。要化成雨，

無聲地灑向大地。

七

假如生命是一段原木。做一座樸實(shí)無華的橋吧，讓那些被流水和深壑阻隔的道路重

新暢通！

八

假如生命只是一根枯枝。那就不必做綠色的美夢了，變成一支火炬吧，在黑夜中劈

里啪啦從頭燃到腳……

5.人生其實(shí)是精彩的

馬德

一天，一個(gè)年輕人站在懸崖邊，痛不欲生。。

這時(shí)，一位老者，長髯飄飄，手舞足蹈，且歌且行。

年輕人叫住老者，問：“老人家，您為何如此快樂?”

老人朗聲回答：“天地之間，以人為尊，我是為人；星辰之中，惟日月燦爛，我能

早晚相伴；百草之中，五谷最養(yǎng)人，我能終生享用。我為何會不快樂呢?”

年輕人若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！?/p>

老人看到年輕人愁眉不展的樣子，就笑著問他：“怎么了，年輕人，什么事使你如

此難過?”

“老人家，我總覺得很自卑，不如別人活得有價(jià)值?！澳贻p人還是滿臉憂傷。

老者微微一笑，說：“一塊泥土和一塊金子，誰更自卑呢?”

年輕人剛要作答，老者擺了擺手，繼續(xù)說：“如果給你一粒種子，去培育生命，泥

土和金子誰更有價(jià)值呢?”

言罷，老者朗笑而去。

年輕人頓覺釋然。

其實(shí)，只要我們換一種角度去思考、去觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，生活展現(xiàn)給我們的并不

是我們所感覺的那么糟糕，那么陰霾滿天，那么沒有希望。

還有那個(gè)甜面圈的故事。同樣是半個(gè)甜面圈，悲觀者說：唉，只有半個(gè)了。樂觀者

說：天啊，還有半個(gè)呢!僅僅是換了一個(gè)角度，就呈現(xiàn)出兩個(gè)完全不同的世界?？?/p>

見，換…個(gè)角度去看問題，對我們的人生來說是多么重要?。?/p>

任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，難免會有坎坷、會有艱難，關(guān)鍵是我們怎樣去面

對。如果把坎坷看做一種調(diào)味品，你就會感到坎坷的生活也有滋味；如果把艱難看

做一筆寶貴的財(cái)富，就會豐富我們的閱歷，豐厚我們的人生底蘊(yùn)。

生活的風(fēng)雨之后，懸掛在人生背景上的，永遠(yuǎn)是幸福的彩虹。

6.讓平凡的日子鮮亮

黑馬白浪

平凡的日子太多，一不當(dāng)心就會變得平庸。

平凡的日子逃避不開，許多非凡的壯舉其實(shí)正來自往日平凡持久的準(zhǔn)備。

平凡的日子最怕無聊地閑著，悠哉游哉地享福，春光也會黯淡，吭吃吭吃地勞作天

昏地暗心里也亮堂。

平凡的日子等待著放縱著你不動聲色地考驗(yàn)著你，你傷感它不安慰你，你得意它不

提醒你，你苦苦掙扎它不幫你一把，你躺倒不干它也不斷喝一聲讓你爬起。

平凡的日子需要你去覺悟。

靜靜地聆聽，一直聽到你終于發(fā)現(xiàn)自己的心音原來在平凡的日子依然那么有神韻，

那神韻分明就是你不甘寂寞熱切的憧憬，于是你該為自己的心尋找一個(gè)可以寄托的

追求。

放飛心底的激情，每一個(gè)平凡的日出都是一次壯烈的召喚。

輕輕地叩問，一直問到你終于發(fā)現(xiàn)自己的凝思原來在平凡的日子竟然那么有意蘊(yùn)，

那意蘊(yùn)分明就是你百折不回守望靈魂的根，于是，你已為自己奔走不止的路扎實(shí)了

信念。

張揚(yáng)凝思的活力，每一個(gè)平凡的沉默都是一次深清的醞釀。

默默地?fù)]灑，一直揮灑到你終于發(fā)現(xiàn)自己的汗水原來在平凡的日子照樣那么晶瑩，

那晶瑩分明就是你苦澀困頓贏得的報(bào)償，于是你深為自己埋頭彎腰的忙碌而感動不

已。

沉淀汗水的慷慨，每一個(gè)平凡的付出都是一次飽滿的充實(shí)。

平凡的日子沒有警鐘，沒有戰(zhàn)鼓，沒有通行證，但是，你的心

音就是警鐘，你的凝思就是戰(zhàn)鼓，你的汗水就是通行證。

你打開了煥發(fā)生命活力的門，所有平凡的日子都將格外鮮亮。

7.面朝大海，春暖花開

佚名

兒十年前，海子面朝大海，在鏗鏘鐵軌聲中為自己的生命劃上了一個(gè)句號，不算十

分完美，也許，那天正是春暖花開。

而今季節(jié)變換得令人辛酸，青春的理想似蝸牛在晨暮清露中蜿蜿蜒蜒。心中明明另

藏一片凈土，卻教蠻橫的現(xiàn)實(shí)氣息蹂蹣得只剩宋詞般的哀嘆。從寒喧到偶然的心有

靈犀，誰也不明白高山能有多高流水能有多深，只是半掩一下面，讓另一邊臉暫時(shí)

擁有新鮮的光輝。只是，兩地又似銀河弱水，蝴蝶是飛不過滄海的。盡管懷有多少

希冀，卻也在成熟間被斬截得七零八落；胸中欲吐納多少思想，待到啟齒時(shí)卻又被

生生吞了回去。

水之一方，沒有昨天、今天、明天；海之--涯，沒有前世、今生、來生。我愿掬起

時(shí)間的潮沙，埋葬多年前許下的宏愿。此刻，我在時(shí)光的隧道里打滑，一不留神卻

摔向了無邊無際的太空。是的，那是紅色袈裟里最完美的角落，也是舊世佚史里最

犀利的熏香。它讓一切喧囂安靜，也讓一切煩躁在空間里冷凍，所思，所憶，在剎

那間全部盛開又全部凋落。

生命擁有如往昔，但誰也不愿意就此磕磕絆絆，平平安安就在生活外流亡，年輕的

心，應(yīng)該及時(shí)抓住它的衣裳，把它揪進(jìn)自己的門里，杜絕一切繁華紅塵如煙往事。

江湖蕭條，社會變遷，掙扎的痕跡上傷痕累累。我并沒有推棄奮斗，就像飛鳥俯沖

過卻絲毫沒有痕跡。傾聽你手的溫度，我愿意用竹竿將我們的船駛離枯藤敗葉。前

途茫茫，水霧天邊總會有云蒸霞蔚的超然美景。就共來…下金樽，淚水在杯里跌宕

起伏，青春的脈搏在我們回頭望時(shí)總會跳動激烈。清晨，就披一身輕衣，凌波度月

般漫步青苗，濺起一身輕泥，飛過秋千去。r

不必哭泣，世間沒有不老的紅顏；誰能夠保證心不變，看得清滄海桑田。我們走在

不同的田填間，又在同一個(gè)地點(diǎn)邂逅。皺紋是蠶食青春的蠕蟲，在你還沒有清醒

時(shí)，卻已有了像你年齡一樣的道行。我們寄托，我們吶喊，都只有一個(gè)期限，那就

是一生。前面就是浩瀚大海，已經(jīng)春暖花開，讓疲憊的腳丫在沙灘上輕撫而過，留

下春天的足跡。

8.心存感激

方建國

“上帝賜給我南希，我每天都在感謝他?！崩锔鶎ε笥颜f。

生活賜給我健康、寧靜、愛和歡樂。我每天都擁有一顆知足感謝的心。

我心存感激，因?yàn)樯钭屛抑郎绞蔷G的，海是藍(lán)的，雪是白的，太陽是紅的。

我心存感激，因?yàn)樯钭屛抑廊兆泳拖裱笫[，只要自己一片片地剝開，就會有i

片讓我感到流淚不止。

印度的甘地有一次乘火車，他的一只鞋子掉到了鐵軌旁，此時(shí)火車已經(jīng)開動，鞋子

無法再撿回來。于是甘地急忙把穿在腳上的另一只鞋子也脫下來扔到第一只的旁

邊。一位乘客不解地問甘地為什么這樣做，甘地笑著說：“這樣一來，看到鐵軌旁

的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子?！?/p>

很慶幸在生活中我曾不止一次感受到那些與甘地一樣善良的心跡。我心存感激，因

為我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敵視的瞳孔中。我心存感激，因

為我得益于善念的不僅僅是一雙鞋子。

我心存感激；因?yàn)樯钭屛腋惺艿綈凼菆A的，美是甜的。

一位在生活中不很順利的姑娘寫信向一位雜志社的編輯傾訴她生活中的不幸，她在

信上說她生活至今也沒曾穿過一雙新鞋子。收到信的編輯也是一位女青年，不幸的

是她是一位殘疾人。在回信中女編輯說：“沒有鞋穿的人總覺得自己很不幸，因?yàn)?/p>

沒有新鞋子，可當(dāng)她有一天看到?jīng)]有腳的人的時(shí)候，才真正感覺到什么是真正不

幸?！边@位編輯在信中還向這位姑娘推薦一位已經(jīng)病逝的少年詩人。信上說這位詩

人死的時(shí)候很年輕，還不到16歲，他的死源于敗血癥。他是那樣的熱愛生活，即

使在地彌留之際還在用詩來表達(dá)那顆熱愛生活的心。編輯在信上說：“雖然天空中

沒有出現(xiàn)翅膀的痕跡，但我確信少年已經(jīng)飛過了?！?/p>

我心存感激，因?yàn)槲覜]有那位姑娘一樣灰暗的心境。我心存感激，因?yàn)槲腋械轿业?/p>

心跳和少年詩人的心跳一樣的強(qiáng)烈。

“只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦?！绷_曼?羅蘭如是

說。

我心存感激，因?yàn)槲铱吹搅艘浑p忠實(shí)的眼睛，但很慶幸還有人為生活而受苦。

9.生命的段落

魯薔

一陣稍大的風(fēng)掃過，“啪！”清脆的跌落聲傳進(jìn)耳膜，那是果實(shí)告別枝頭的信號。秋

到了。在漫漫的混飩飄游中，驀然聽到節(jié)律的時(shí)鐘敲響了第三季，逝者如斯，我心

肅然。驚回首，由夏而秋，由熱烈而沉穩(wěn)，在平滑無縫的轉(zhuǎn)換前后迥乎不同的特色

中，那一記瓜熟蒂落的清脆，又分明是自然生命進(jìn)程中的句讀。它在昭示光陰飛逝

的同時(shí)?，也讓我突發(fā)出了“生命段落”的悟想。

春的萌動，夏的奮發(fā)，秋的成熟，冬的蟄伏，自然以季節(jié)為單位發(fā)展著它的生命，

季節(jié)是它生命回想曲中的每個(gè)段落。一束光、一陣風(fēng)、一片葉子、一只飛鳥，是季

節(jié)們彼此之間的一回眸、一頓足。正是每個(gè)鮮明的段落，才誕生了連貫充實(shí)的全過

程。那么，我們生命的

段落呢？

臨窗獨(dú)坐，我突然有強(qiáng)烈的回顧欲望。拿出厚厚一疊日記，翻著。末了，既驚且

愧，原來自己那種若有所失、若即若離的壞情緒已經(jīng)持續(xù)一年多了。在那么長的時(shí)

間里，我們一直被低沉的調(diào)子困擾著。我們渴望有所作為，卻沒想到始終在嘆息的

邊緣躊躇，兒乎找不到積極努力的影子。是夜回首，才發(fā)覺在那么長的時(shí)間里，我

們一直沒有劃分過生命的段落。沒有劃分，沒有回顧，沒有總結(jié)，沒有對心緒的清

除和整理，于是，我們才一再重復(fù)著前一個(gè)遺憾，并且一再悲哀地以為生活就是這

樣的平淡，最后連悲哀也失去了新鮮感。

讓心靈永遠(yuǎn)具有“生命的段落”意識，能夠使你對過去的腳步及時(shí)加以回顧和省視，

知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤；明白連連的不如意責(zé)任是否

都在身外，而牢騷滿腹一無所獲是否陷入了誤區(qū)？這種意識，它雖不能包羅全部，

但至少能讓你比較清醒地生活，并且，由此可能引出糾正、調(diào)整、扭轉(zhuǎn)、加倍努力

等行為，從而使你的生命經(jīng)常處在自覺有效的運(yùn)行狀態(tài)。

關(guān)于生命的段落，事實(shí)上我們早有不少劃分的啟示：星期、年月、階段、日期……

只是我們習(xí)慣于僅僅把它們當(dāng)作時(shí)間的標(biāo)志，而忘了利用它們來促進(jìn)生命的進(jìn)程。

具有“生命的段落”意識，無論在英姿煥發(fā)階段，還是在兩鬢染霜時(shí)分，都將推動生

命走向充實(shí)。一個(gè)成功的人，總是懂得在現(xiàn)有的條件下充分展示自己，而不是只祈

望另一個(gè)夢想，讓自己在牢騷嘆息中度過。

10.生命不僅屬于自己

肖復(fù)興

母親已經(jīng)去世十幾年了，怪得很，還是在夢中常常見到，而且是那樣清晰。一個(gè)人

與一個(gè)人的生命就是這樣系在一起，并不因?yàn)樯慕Y(jié)束而終止。

記得那一年母親終于大病初愈了，那時(shí)，我剛剛大學(xué)畢業(yè)。一直躺在病床上，母親

消瘦了許多，體力明顯不支，但總算可以不再吃藥了，我和母親都舒了一口氣。記

不得是從哪一天的清早開始，我忽然被外屋的動靜弄醒，有些害怕。因?yàn)槟赣H以前

得的是幻聽式精神分裂癥，常常是在半夜和清晨時(shí)突然醒來跳下床，我真是生怕她

的舊病復(fù)發(fā)。我悄悄地爬起來往外看，只見母親穿好了衣服，站在地上甩胳膊伸腿

彎腰

的，有規(guī)律地反復(fù)地動作著，顯然是她自己編出來的早操。我的心里一下子靜了下

來，母親知道練身體了，這是好事，再老的人對生命也有著本能的向往。

大概母親后來發(fā)現(xiàn)了每早的鍛煉吵醒了我的懶覺，便到外面的院子里去練她自己杜

撰的那一套早操，她的胳膊腿比以前有勁兒多了，飯量也好多了。正是冬天，清晨

的天氣很冷，我對母親說：“媽，您就在屋子里練吧，不礙事的，我睡覺死。”母親

卻說：“外面的空氣好?！?/p>

也許到這時(shí)我也沒能明白母親堅(jiān)持每早的鍛煉為了什么。后來有一次我開玩笑說

她：“媽，你可真行，這么冷，天天都能堅(jiān)持!”她說：“咳，練練吧，我身子骨硬朗

點(diǎn)兒，省得以后給你們添累贅?！边@話說得我的心頭一沉，我才知母親所做的■?切

是為了孩子，她把生命的意義看得是這樣的直接和明了。在以后的很多日子里，我

常常想起母親的這話和她每天清早鍛煉身體的情景，便常讓我感動不已。一直到母

親去世的那一天，她都沒給孩子添一點(diǎn)兒累贅。母親是無疾而終，臨終的那一天，

她都將自己的衣服包括襪子和手絹洗得干干凈凈。整齊地疊放在柜門里。

也許，只有母親才會這樣對待生命。她將生命不僅僅看成自己的，而是關(guān)系著每一

個(gè)孩子，將她的愛通過生命的方式傳遞。其實(shí)，我們每一個(gè)人的生命都是這樣的，

都不僅僅屬于自己，都會天然地聯(lián)系著他人，尤其是自己的親人。只是有時(shí)我們不

那么想或想得不周，總以為生命是屬于自己，自己痛苦就痛苦罷了，而不那么善待

甚至珍惜，不知道這樣是會連及親人的，他們現(xiàn)在會為我們?nèi)找箵?dān)心，日后會為我

們辛苦操勞。這樣的例子不止一人，我的弟弟就是其一。他飲酒成性，喝得胃出

血，一邊吃藥一邊照樣攥著酒瓶子不放。大家常常勸他，他卻死豬不怕開水燙。不

止一個(gè)人說他：“你得注意點(diǎn)兒身體，要不會喝出病來的，弄不好連命都得搭進(jìn)

去。”他卻說一句：“無所謂?！闭諛右跃茷闃?，以酒為榮，根本沒考慮到他的妻子

他的孩子包括我在內(nèi)會也是那樣輕巧的無所謂嗎?他連起碼想想如果有一天真是喝

出病來不可收拾的時(shí)候會給親人帶來多少痛苦都沒有。

每次看到他這樣子，我便想起母親，我也曾將母親當(dāng)時(shí)鍛煉的情景告訴給他，但似

乎他無動于衷。想想，他沒有親身感受到那情景，母親每天清晨鍛煉身體而想著包

括我和他在內(nèi)的孩子的當(dāng)時(shí)，他喝酒喝得正痛快淋漓著呢。或許，這就是孩子和母

親的區(qū)別。只有孩子才始終是母親的連心肉，孩子脫離母體之后總以為是飛跑了的

蒲公英可以隨處飄落而找不到了根系。

我們常說一個(gè)人和一個(gè)人感情是可以相通的，其實(shí)，一個(gè)人和一個(gè)人的生命更是可

以相連的。

11.沒有不受傷的船

魯先圣

在有著悠久造船歷史的西班牙港口城市巴塞羅那，有一家著名的造船廠，這個(gè)造船

廠已經(jīng)有一千多年的歷史。這個(gè)造船廠從建廠的那一天開始就立了一個(gè)規(guī)矩，所有

從造船廠出去的船

舶都要造一個(gè)小模型留在廠里，并把這只船出廠后的命運(yùn)刻在模型上。廠里有房間

專門用來陳列船舶模型。因?yàn)闅v史悠久，所造船舶的數(shù)量不斷增加，所以陳列室也

逐步擴(kuò)大，從最初的一間小房子變成了現(xiàn)在造船廠里最宏偉的建筑，里面陳列著將

近10萬只船舶的模型。

所有走進(jìn)這個(gè)陳列館的人都會被那些船舶模型所震懾，不是因?yàn)榇澳Ｐ驮煨偷木?/p>

致和千姿百態(tài)，不是因?yàn)楦袊@造船廠悠久的歷史和對于西班牙航海業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，

而是被每一個(gè)船舶模型上面雕刻的文字！

有一只名字叫西班牙公主的船舶模型上雕刻的文字是這樣的：本船共計(jì)航海5()

年，其中11次遭遇冰川，有6次遭海盜搶掠，有9次與另外的船舶相撞，有21次

發(fā)生故障拋錨擱淺。每一個(gè)模型上都是這樣的文字，詳細(xì)記錄著該船經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨

雨。在陳列館最里面的一面墻上。是對上千年來造船廠的所有出廠的船舶的概述：

造船廠出廠的近10萬只船舶當(dāng)中，有6000只在大海中沉沒，有9000只因?yàn)槭軅?/p>

嚴(yán)重不能再進(jìn)行修復(fù)航行，有6萬只船舶都遭遇過20次以上的大災(zāi)難，沒有一只

船從下海那一天開始沒有過受傷的經(jīng)歷……

現(xiàn)在，這個(gè)造船廠的船舶陳列館，早已經(jīng)突破了原來的意義，它已經(jīng)成為西班牙最

負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)，成為西班牙人教育后代的獲取精神力量的象征。

這正是西班牙人吸取智慧的地方：所有船舶，不論用途是什么，只要到大海里航

行，就會受傷，就會遭遇災(zāi)難。

如果因?yàn)樵庥隽四ルy而怨天尤人，如果在為遭遇了挫折而自暴自棄，如果因?yàn)槊媾R

逆境而放棄了追求，如果因?yàn)槭芰藗鸵货瓴徽瘢悄憔痛箦e特錯了。人生也這

樣的，只要你有追求，只要你去做事，就不會一帆風(fēng)順。

我們的人生，就像大海里的船舶，只有不停止的航行，就會遭遇風(fēng)險(xiǎn)，沒有風(fēng)平浪

靜的海洋，沒有不受傷的船。

12.人生如箭

王梅芳

人生沒有退路，因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我

們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不

驚地帶走紛沓的人群，卷走一個(gè)又一個(gè)朝代，不在世界的任何一個(gè)角落停留，也不

在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠(yuǎn)年輕、純

潔、輕盈、清澈如初。

時(shí)光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾朝涂曦霞，暮染煙

嵐，在她的脈絡(luò)里注進(jìn)拼搏的汗水，把每一頁潔白的日子都涂成一幅斑斕的圖畫，

剪成一貼豐滿的記憶?穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去

蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多條的情節(jié)，向著既定的目標(biāo)輕裝向前？

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的

光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是

一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本

耐讀的厚書，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的

昭示。

阿達(dá)爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置

時(shí)，它已經(jīng)燃完了。”有選擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯

T,只要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃

的時(shí)候，自己給自己一雙

翅膀；厄運(yùn)突降的時(shí)候.自己給自己一個(gè)微笑；雨雪連綿的時(shí)候，自己給自己一份

責(zé)任和夢想。天下的路都是相連的，沿著心中的路堅(jiān)定地走下去，同樣能抵達(dá)你想

要去的地方。

不要做澗底靜止的石子，任時(shí)光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓

浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，

日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng)，一季有一季的著色，一程有一程的

領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土，枝高高地伸進(jìn)光明的

蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。

從此岸抵達(dá)彼岸，從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，我們是永遠(yuǎn)的長跑者。不要因了五

光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留連低回，而失去峰燕目盡千里的

好景色。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個(gè)。

人生如箭，不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。

13.人生的加減法

郭振海

美國著名的教育家海倫?凱勒在《假如給我三天光明》?文中表達(dá)了一位盲人對人

生中僅有的三天光明的萬分珍惜。假如給盲人三天光明，收入眼簾當(dāng)是蔥郁的山

林、碧綠的草地、可親的身影……這些，對于一個(gè)視力正常的人來說，不過是司空

見慣的事，有誰能在閑暇之時(shí)，特地抽空去林間聽一二個(gè)小時(shí)的鳥鳴。有誰能對眼

前的景物產(chǎn)生特別的驚喜?熟視無睹，便漠然置之。

如果你去問一位年輕的小伙，希望自己的女朋友是啥樣，他肯定會說美麗、大方，

有高挑的身段，雙眼皮大眼睛；如果你去問一位負(fù)重而行的中年人。最希望自己妻

子如何，他肯定底氣十足地說：勤快、善良；如果你去問一位耄耋老人，最希望自

己妻子怎樣，他會不緊不慢地說：健健康康活著就好。

不難發(fā)現(xiàn)，對自己所愛的人隨著年歲的增加，希望是越來越少，越來越現(xiàn)實(shí)。

有一位躊躇滿志的老板，從事鋁合金經(jīng)營，幾年內(nèi)大賺一把，不僅建了別墅還買了

車。他的私營鋁合金廠每年純賺上百萬元，但他對員工卻很小氣，對自己更節(jié)儉。

為了省錢，他去南方購原料來回都坐火車，吃的是方便面，住的是小旅館。一次押

貨回來，路上翻了車，他負(fù)重傷住進(jìn)了醫(yī)院，兩條腿總算保住了。經(jīng)歷了這場劫難

后，他前后判若兩人。無論是在家中，還是出差，他都盡可能地照顧好自己，然后

才是業(yè)務(wù)。對待員工的態(tài)度也大變，改往日的兇橫，開始以溫和謙恭的面目出現(xiàn)。

有人問他，他直言不諱：以前，我是用加法來衡量人生的，人活著要日積月累地發(fā)

展，要滾雪球一般地賺錢。自出事后，我發(fā)覺人生適宜于減法，假如上次我被壓

死，一切都不復(fù)存在；如果上帝要去我的兩條腿，人生就會少去很多意義。不要把

人生的目標(biāo)定得太高，比起健康地活著，一切都顯得微不足道。

人生的減法哲學(xué)，能讓我們減去疲憊、減輕煩惱、減去沉重，更能減去不該早生的

華發(fā)。

那些身外之物，諸如金錢、地位、權(quán)勢，不要也罷。

《漁夫和金魚的故事》中那個(gè)貪心的婆婆要屋子、要宮殿、要做女皇，最后，竟要

金魚完全聽命于她。我們在嘲笑那個(gè)婆婆的貪心時(shí)，也別忘了我們是不死的“婆

婆”。那些貪官，有了顯赫的權(quán)勢，還要金錢，還要美女，最終糧鐺入獄。

作為萬物之靈的人，寧可不要燈紅酒綠、寧可不要豪宅靚車、僅要一份平平安安，

僅要一份恩恩愛愛。泥沙俱下的紅塵之河，有一葉扁舟就是幸福，太沉太重必會葬

身于物欲的波濤洶涌中。

海倫?凱勒希望人生中有三天的光明，我們也不妨把未來的日子看做只有三天。只

有三天的光陰，每一小時(shí)甚至每一分每一秒我們都得好好地珍惜??！

14.儲蓄人生

雁嗚

人們在吃飽穿暖之后，知道了要儲蓄，以便在需要的時(shí)候支取它，借助它走出困

境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，

不也是儲蓄嗎？

一個(gè)人呱呱墜地，便開始儲蓄真情。這一儲蓄會伴隨他或她走過一生。他們所儲蓄

的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無論離得多遠(yuǎn)、隔得多久，

都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲蓄，即使在物質(zhì)上很貧困，精神上卻

是富有的；而不懂或丟失了親情的儲蓄，無異于泯滅了本性和良心。

友情，也是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難之中的傾囊相助，是錯誤路

上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的

友情儲蓄，不是可以單向支取的，而要通過雙方的積累加重其分量，任何帶功利性

的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。

愛情是一種幸福而艱苦的儲蓄。一對陌路相遇的男女，婚前相戀固然需要執(zhí)著的儲

蓄，而要在一個(gè)屋檐下應(yīng)對幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，又需要儲蓄多少和諧、多少默契、

多少理解、多少扶助啊!這絕不是靠花前月下、甜言蜜語的一次性投入可以解決問

題的。享用這筆儲蓄如享用清冷中的一盆火、泥濘中的一縷陽光、患病時(shí)的一句深

情的話語、彷徨時(shí)的一番溫柔鼓勵。愛情的常愛常新，需要月月儲蓄、日日積攢。

學(xué)識的儲蓄要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過程，就是不斷地儲蓄知識的過

程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲蓄知識的一個(gè)方面，重要

的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷地充實(shí)和更新知識、堅(jiān)持活到老學(xué)到老、“儲蓄”

到老。

人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最

精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲蓄什么，并知道怎樣去儲蓄，

實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。

15.生命的化妝

林清玄

我認(rèn)識…位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。

對于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了兒分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄?，?/p>

妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。

因此，我忍不住問她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會化妝?化妝的

最高境界到底是什么?”

對于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)深深的微笑。她說：“化

妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是‘自然最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非常考究

的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹

配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引

起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為

了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個(gè)性，

又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴

的人競化了紅唇……”

沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。

化妝師看我聽得出神，繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞

句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別

人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺

得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命?！?

多么有智慧的人啊!可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說。

“不對的，”化妝師說，“化妝只是最末的--個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層

的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充足、注意運(yùn)動與營養(yǎng)，這樣她

的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、

多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而

有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小

事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化

妝，一流的化妝是生命的化妝?！?/p>

化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字

的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了

嗎?”

我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝的觀點(diǎn)感到慚

愧。

告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：這個(gè)世界一

切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方

法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。

可惜，在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理。

16.一粒米,一畝田

林清玄

豐收的歌

有一次在山地部落聽山地人唱“小米豐收歌”，感動得要落淚。

其實(shí)，我完全聽不懂歌詞，只聽到對天地那至誠的祈禱、感恩、歡愉與歌頌，循環(huán)

往復(fù)，一遍又一遍。

夜里，我獨(dú)坐在村邊，俯視那壯大沉默的山林，仰望著小米一樣的星星，回味剛剛

喝的小米酒的滋味，和小米麻薯的鮮美，感覺到心里仿佛有一粒小米，飽孕成熟

了，這時(shí)我的淚才緩緩地落了下來。

落下來的淚也是一粒小米，可以釀成抵御寒風(fēng)的小米酒，也可以煮成清涼的小米

粥，微笑地走過酷暑的山路。

星星是小米、淚是小米，世事是米粒微塵，人是滄海之一粟，呀，全天下就是一粒

小米，一粒小米的體驗(yàn)也就是在體驗(yàn)整個(gè)天下。

在孤單失意的時(shí)候，我就會想起，許多年前山地部落的黑夜，沉默的山林廣場還在

唱小米豐收歌，點(diǎn)著柔和的燈，燈也是小米。

我其實(shí)很知道，我的小米從未失去只是我也需要生命里的一些風(fēng)雨，一些陽光，以

及可以把小米釀酒，煮粥、做麻薯的溫柔的心。

我的小米從未失去，我也希望天下人都不失去他們的小米。

那種希望沒有歌詞，只有至誠的祈禱、感恩、歡愉與歌頌。

循環(huán)往復(fù)，一遍又一遍。

地瓜稀飯

吃一碗粥、喝一杯茶，細(xì)膩、盡心地進(jìn)入粥與茶的滋味，說起來不難，其實(shí)不易。

那是由于有的人失去舌頭的能力，有的人舌頭太刁，都失去平常心了。

我喜歡在早上吃地瓜粥，但只有自己起得更早來熬粥，因?yàn)榕_北的早餐已經(jīng)沒有稀

飯，連豆?jié){油條都快絕跡了，滿街都是粗糙的咖啡牛奶、漢堡包與三明治。想一

想，從前每天早晨吃稀飯，配醬菜、蘿卜干、豆腐乳，是多么幸福的事呀。

那從困乏與饑餓中體驗(yàn)的真滋味，已經(jīng)很久沒有了。

百千粒米

是偽山靈佑的故事，有一次他的弟子石霜楚圓正在篩米，被靈佑看見了，說：“這

是施主的東西，不要拋散了。

“我并沒有拋散了。”石霜回答。

靈佑在地上撿起一粒米，說：“你說沒有拋散，那，這個(gè)是什么?”

石霜無言以對。

“你不要小看了這一粒米，可千粒米都是從這一粒生長出來的?！膘`佑說。靈佑的教

法真好，一個(gè)人通向菩提道，其實(shí)是與篩米無異，對一粒習(xí)氣之米的輕忽，可能生

出千百粒習(xí)氣；對一粒清純之米的珍惜，可以開展-?畝福田。

螳螂游泳

一只螳螂掉進(jìn)抽水馬桶，在那里掙扎、翻泳，狀甚驚懼恐慌。

我把它撈起來，放走，對它說：“以后游泳的時(shí)候要小心哦?！?/p>

它稱謝而去。

大小是相對而生的，對一只蜂螂，抽水馬桶的一小捧水就是一■個(gè)很大的湖泊了a

吃饅頭的方法

永春市場有山東人賣饅頭，滋味甚美。

每天散步路過，我總是去買一個(gè)售價(jià)6元的饅頭，剛從蒸籠取出，圓滿、潔白、熱

騰騰的，充滿了麥香。

一邊散步回家，一邊細(xì)細(xì)地品味一個(gè)饅頭，有時(shí)到了忘我的境界，仿佛走在廣闊的

小麥田里，覺得一個(gè)饅頭也讓人感到特別的幸福。

小小

小小，其實(shí)是很好的，飲杯小茶、哼首小曲、散個(gè)小步、看看小星小月、淋些小風(fēng)

小雨?；蛟谛抢?，那些小花小木；或在小溪邊，欣賞小魚小蝦。

也或許，和小小時(shí)候的小小情人在小小的巷子里，小小的擦肩而過，小小的對看一

眼，各自牽著自己的小孩。

小小的歡喜里有小小的憂傷，小小的別離中有小小的纏綿。

人生的大起大落、大是大非，真的是小小的網(wǎng)所織成的。

17.短文三則

葉永烈

甩

每當(dāng)我從全自動電腦洗衣機(jī)中取出甩干的衣服時(shí)，常使我想及人生。

干衣筒只有在高速旋轉(zhuǎn)時(shí)，才會把水分甩得干干凈凈。人生也是如此。當(dāng)你把整個(gè)

身心撲在事業(yè)上，你就高速旋轉(zhuǎn)起來，把各種雜念全都甩得…干二凈。

我無法查證漢字中的“即’字，是不是那位黃帝的史官倉頡所創(chuàng)。不過，這個(gè)“即’字

確屬構(gòu)思巧妙：門里望月，焉能不“明”

宋朝詩人晏殊詩云：“乍雨乍晴花自落，閑愁閑悶日偏長?！边@詩味，簡直跟李清照

“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”半斤八兩！

閑人愁日長，志士嫌夜短。忙人無閑情。高節(jié)奏的生活，高效率的工作，甩掉了長

吁短嘆，甩掉了聊天磨牙，甩掉了無事生非，也甩掉了無病呻吟。人生匆匆，不過

白駒過隙。只要無限發(fā)光，一瞬流星，也會留下一道光芒。

法國物理學(xué)家比埃爾?居里曾說道：“當(dāng)我像嗡嗡作響的陀螺一樣高速旋轉(zhuǎn)時(shí)，就自

然排除了外界各種因素的干擾，抵抗著外界的壓力?！蔽蚁?，他的話又從另一個(gè)角

度道明這一人生哲理。

繭

手上的老繭是不足為奇的。長年握管，我的右手大拇指內(nèi)側(cè)和中指左側(cè)，長著黃豆

般凸出的老繭。工人和農(nóng)民，手上的繭更比比皆是。

最使我驚訝不已的是，在我采訪足球名將柳海光時(shí)，撩起他的頭發(fā)，發(fā)覺前額上長

著一片老繭；用手撫摸，競硬如卵石！

平日看足球賽，作為中鋒的他在綠茵場上飛奔，誰都未曾細(xì)細(xì)一覷他的前額。據(jù)他

自云，從五六歲學(xué)足球，每日用前額頂球數(shù)百次。久而久之，前額堅(jiān)似鋼鐵，以至

磨出老繭。

自從一晤柳海光之后，我看電視，見到“頭球破門”，馬上便想及那額上的老繭。

人生便是搏擊。人生是不停地搏擊。只有“硬著頭皮”把困難一個(gè)個(gè)頂過去，人才能

在事業(yè)上一步步前進(jìn)。“惟日孜孜，無敢逸豫。”

《茍子?子道》云：“夙興夜寐，耕耘樹藝，手足脫眠，以養(yǎng)其親。”其實(shí)，成功的

人生，無不夙興夜寐，手足腫脹?！懊撆K”，亦即老繭也。

說“尖”

我真佩服我們的老祖宗，創(chuàng)造了那么一個(gè)奧妙無窮的漢字：“尖”。

誰不希望拔“尖”?誰不愿意成為“尖子”?可是，“尖”字中那“小”字立在“大”字之上。

金字塔的塔尖，高踞云端，而塔尖立于碩大無比的底座之上，那便是一個(gè)極其形象

化的，，尖，，字。

相比之下，海上的冰山要“隱蔽”一些。露在海面上的冰山其實(shí)只是個(gè)“小”字，它的

巨大無比的底座占十分之九，隱沒在海面之下。沒有那底座，冰山只占十分之一，

無法露出海面。

人生的事業(yè)便是個(gè)“尖”字。“十年寒窗”，全都溶進(jìn)那個(gè)“大”字之中。即使大學(xué)畢業(yè)

之后，還要花費(fèi)許多精力去打基礎(chǔ)。只有牢牢地打好基礎(chǔ)，才能拔“尖”成為“尖

子”。諺云：“寬打地基窄壘墻。”這話也道明了“尖”字的含義。

其實(shí)，任何一個(gè)“尖子”，都站在前人、眾人的寬大的基礎(chǔ)上，才得以拔“尖牛頓

說：“如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒??！迸?，連牛

頓也明白“尖”字的深刻內(nèi)涵。

畢業(yè)之后，還要花費(fèi)許多精力去打基礎(chǔ)。只有牢牢地打好基礎(chǔ)，才能拔“尖”成為

“尖子”。諺云：“寬打地基窄壘墻?！边@話也道明了“尖”字的含義。

18.個(gè)性

鄧康延

澳大利亞一所小學(xué)每天學(xué)生點(diǎn)名像做游戲一樣，老師不僅讓大家隨意答“到“，更有

一個(gè)“苛刻，，的要求，每個(gè)人不能和前邊人的回答一樣，于是，哼喲嗨呵叭噠，鳥鳴

貓叫犬吠盛滿了教室，新的一天就這樣被笑聲抬起。

多么好，快樂是一樣的，誰和誰又不一樣。

千萬片葉子綠成樹，每片葉子不重復(fù)。

人最迷人的，正是獨(dú)特的個(gè)性魅力。自信、自然、氣質(zhì)、氣韻，那是山的峻部、水

的秀處。

當(dāng)代學(xué)者王元化先生認(rèn)為，五四新文化運(yùn)動的最大成就還不只是提出了“德先

生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)），而是張揚(yáng)了個(gè)性解放的大旗，挑戰(zhàn)了中國儒家傳統(tǒng)輕

視個(gè)性的信念，引發(fā)了民族的覺醒時(shí)代。

然而在疾風(fēng)暴雨革命后的許多年里，中國人的服裝、語言、思維、活動趨于千篇一

律，千人一面?！拔母铩备恰耙坏肚小?，切成一統(tǒng)。青春沒有亮點(diǎn)，生活缺乏色彩，

生命喪失激情。八個(gè)革命樣板戲成為十億人生存和精神的樣板。政治不留空白，不

留個(gè)性。狠斗私字一閃念，殺出世界一片紅。

對一個(gè)人的狂熱崇拜，怎么就能扼殺了每個(gè)人的個(gè)性？

對于個(gè)性的延伸“個(gè)人主義”，在中西方辭典中定位各異?！掇o海》中具有濃烈的批

判味道：個(gè)人主義是“一切以個(gè)人利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想，是私有制經(jīng)濟(jì)在意識

上的反映……表現(xiàn)為損公肥私、損人利己、惟利是圖、爾虞我詐……”——個(gè)人利

益就這樣對等為損公。而《簡明不列顛大百科全書》對“個(gè)人主義”卻表現(xiàn)為中性判

斷：“一種政治和社會哲學(xué)，高度重視個(gè)人自由，廣泛強(qiáng)調(diào)自我支配、自我控制、

不受外來約束的個(gè)人和自我……任何人都不應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作另一個(gè)人獲得幸福的工

具。”它包含了這樣的信條：“我信我的個(gè)人主義，但也尊重你的個(gè)人主義?！?/p>

我們從小就被沉浸在“螺絲釘精神”里，當(dāng)然，它含有讓人敬重的“為了大局犧牲小

我”的品質(zhì)，可它又實(shí)為禁錮人才的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。領(lǐng)導(dǎo)們可以很隨心地將個(gè)性不

同、才能各異、志趣迥然的人擰在需要擰的地方。人好像成了批量生產(chǎn)的零配件。

盲目強(qiáng)調(diào)“螺絲釘”化的用人體制，造成我們周圍多少看見看不見的人的悲劇。

初聞何智麗的故事，我心悵然。當(dāng)年國家乒乓球隊(duì)為了整體策略，決定讓她輸給隊(duì)

友，姑且不論這是否違背國際游戲規(guī)則，僅對競技場上的搏殺者這就是一種殘酷。

也許隊(duì)友較她更多勝籌，而她不愿未上場世界冠軍就百分之百喪失。于是她堅(jiān)持、

力拼、險(xiǎn)勝、受批，再后來成了日本的小山智麗。這里的痛令我們警省。

個(gè)人主義并不意味著為所欲為。信仰、道德與法律的河床，終能使生命之水在大川

里奔涌。

重視個(gè)人，導(dǎo)向了自由競爭，而競爭正是社會公正、人類進(jìn)化、文明繁榮的不二法

寶。

一滴海水，必含海的咸澀；無垠大海，必藏一滴的深情。

19.我很重要

畢淑敏

當(dāng)我說出“我很重要”這句話的時(shí)候，頸項(xiàng)后面掠過一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的

額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。

許多年來，沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是

——“我不重要”。作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。作為一個(gè)單

薄的個(gè)體，與渾厚的集體相比，我不重要。作為一個(gè)奉獻(xiàn)型的女性，與整個(gè)家庭相

比，我不重要。作為隨處可見的人的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我們不重要。

我們——簡明扼要地說，就是每一個(gè)單獨(dú)的“我”——到底重要還是不重要？

對于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)

特的一個(gè)。

假如我不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蛛絲般飄蕩。

假如我生了病，他們的心就會皺縮成石塊，無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)，甚至愿災(zāi)

痛以H吾的烈度降臨于他們自身，以換取我的平安。

我的每一滴成功，都如同經(jīng)過放大鏡，進(jìn)入他們的瞳孔，攝人他們的心底。

假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會從日出垂到日暮，他們的淚水會使太平洋為之

漲潮。

面對這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎?俯對我們的孩童，我們是至高至

尊的惟一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不可測的海洋。假如我們隱去，孩子

就永失淳厚無雙的血緣之愛，天傾東南，地陷西北，萬劫不復(fù)。盤子破裂可以粘

起，童年碎了，永不復(fù)原。傷口流血了，沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇，沒有

父親的智慧為他謀略……面對后代，我們有膽量說我不重要嗎？

相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣

的成品。面對這般友情，我們還好意思說我不重要嗎？

我很重要。

我對于我的工作我的事業(yè)，是不可或缺的主宰。我的獨(dú)出心裁的創(chuàng)意，像鴿群一般

在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上，等

待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的遠(yuǎn)方……

沒有人能替代我，就像我不能替代別人。

我很重要。

我對自己小聲說。我還不習(xí)慣瞭亮地宣布這一主張，我們在不重要中生活得太久

了。

是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我

們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。

重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。人們常常從成就事業(yè)的角度，

斷定我們是否重要。但我要說，只要我們在時(shí)刻努力著，為光明在奮斗著，我們就

是在無比重要地生活著。

讓我們昂起頭，對著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈，響亮地宣布——

我很重要。

20.自知

郭東斌

判斷一個(gè)人是否明智，大概有兩條依據(jù)：-是看對別人了解不了解，二是看對自己

了解不了解。

人生在世，應(yīng)有“三自”：自尊、自知、自制。自尊體現(xiàn)氣節(jié)，自知體現(xiàn)智慧，自制

體現(xiàn)修養(yǎng)。有了這“三自”，在人格上能頂天立地，在交際上能不卑不亢，在品德上

能上下稱道，在事業(yè)上也能有所成就。

對自己的評價(jià)，好像用一桿秤稱。稱輕了——自卑，稱重了——自大，稱準(zhǔn)了——

自知。令人不解的是，人們常常把自己稱重了?！?/p>

許多悲劇都因缺乏自知之明而釀成。壞人用金錢買動，美女用姿色利誘，小人用吹

捧拉攏，佞人用挑撥離間，均是抓住某些人昏昏然、飄飄然，不能正確對待自己的

弱點(diǎn)。

數(shù)落部下無能，吹捧自己“英雄”，這是愚蠢的上司。他忘記了“好說己長便是短，

自知己短便是長”的古訓(xùn)。

知彼與知己相輔相成。通過觀察別人的行為可以更好地了解自己，通過窺視自己的

心靈也可以更好地了解別人。

自以為了解自己同真正了解自己是截然不同的。前者是大多教人容易犯的毛病，后

者是少數(shù)人擁有的睿智。

對于兩人鑄成的錯，理應(yīng)以責(zé)人之心責(zé)己，以愛己之心愛人，共同吸取教訓(xùn)。不少

人卻一味地怪罪對方，毫不反省自己。

人的自知既受私欲的影響，也受心境的干擾。因此古人有訓(xùn)：“盛喜中，勿許人

物；盛怒中，勿譽(yù)人言。”喜時(shí)之言，多失信；怒時(shí)之言，多失體。

自知度愈高，求知欲愈強(qiáng)。掌握的東西愈多，越感到自己的學(xué)識不足。自知是求知

的動力，求知則是自知的升華。

21.聽從自己的主見

梅桑榆

為人處世要有主見，是眾所周知的道理。但真能做到事事均有自己的主見。卻非易

事。

一個(gè)人在對自己的能力缺乏自信，或?qū)δ承┓矫嫣幱跓o知時(shí)，便很難有自己的主

見，并且很容易被他人之見左右。他人的高明之見，可以為你開啟心智，讓你行之

受益，古今聽從他人之見成其大事者不乏其人。然而如果他人之見只是不負(fù)責(zé)任的

亂參謀、瞎建議，或是糊涂之見，其效果就會相反。

回首往事，我因聽從他人之見而受益之事不多，受損之事卻不少，有些他人之見，

甚至使我在人生之路上走了岔道，繞了大彎。我的經(jīng)歷過于平凡，也許不足以體現(xiàn)

聽從自己的主見在人生中所起的作用，我們不妨來看看大師、巨匠的例子。

巴爾扎克的父母要求他做一名律師，而巴爾扎克也已拿到了法學(xué)院的學(xué)士學(xué)位，并

且在一家法律事務(wù)所謀到了一個(gè)錄事的位置。但2()歲的他卻向父母提出，要當(dāng)一

名作家，當(dāng)一個(gè)名揚(yáng)天下的作家。他的想法遭到父母的強(qiáng)烈反對，認(rèn)為他居然要放

棄一個(gè)收入有保證的職業(yè)，放棄自己的光明前程，把一生耗在一個(gè)靠不住的手藝

上，何況在此之前，兒子沒寫過一首讓人感動的詩和一篇像樣的文章，連翻譯課的

成績也只是第32名。而全班只有35名同學(xué)。經(jīng)過很長時(shí)間的爭執(zhí)，父母才與兒子

達(dá)成協(xié)議：每月提供120法郎生活費(fèi)，限期兩年，如兩年中他創(chuàng)作不出足以使他成

為偉大作家的作品來，他必須重新坐到律師事務(wù)所的位置上去，沒有任何討價(jià)還價(jià)

的余地。當(dāng)巴爾扎克寫出第一部詩劇《克倫威爾》，在家中向親友朗誦之后，一名

頗有名氣的詩人毫不隱諱地寫信給巴爾扎克的老爹說：“令郎可以嘗試各種職業(yè)，

就是不要搞文學(xué)?！边@對巴爾扎克來說簡直是一個(gè)可怕的判決。但巴爾扎克的主見

和信心并未因此而動搖，在父母斷絕生活援助之后.仍克服重重困難，堅(jiān)持走自己

的路。巴爾扎克如果聽從父母和那位詩人之見，放棄自己的追求，他的家鄉(xiāng)都爾城

可能會多了一名好律師，但是法國卻少了一位天才作家，世界文學(xué)寶庫中將不會有

《人間喜劇》這部偉大的作品。

英國科學(xué)家達(dá)爾文，自幼便對科學(xué)具有濃厚的興趣.但是他的父親和老師卻認(rèn)為他

是一個(gè)“很平庸的孩子，智力遠(yuǎn)在普通的孩子以下?！焙髞?，他的父親不顧迭爾文的

爭論和反對，硬是將他送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。達(dá)爾文對醫(yī)學(xué)不感興趣，而對博物

學(xué)、礦物學(xué)、昆蟲學(xué)等方面的課程和書籍十分入迷。父親知道了他在愛丁堡大學(xué)的

情況后。認(rèn)為兒子在學(xué)校里“游手好閑”、“荒廢學(xué)業(yè)”。又將他送到劍橋大學(xué)去學(xué)神

學(xué)。達(dá)爾文在自己的愛好和追求無法得到父親的理解、并受到粗暴干涉的情況下，

仍大膽地沖破神學(xué)教育的束縛，堅(jiān)持自學(xué)自然科學(xué)，最終成為博物學(xué)家、生物學(xué)家

和進(jìn)化論的偉大奠基人。假如達(dá)爾文當(dāng)初聽從他人之見。放棄自己的追求，他只能

是一名醫(yī)生或是牧師。

人生之路不可重走，但卻可以回顧。有了-一段人生經(jīng)歷之后，回首所走過的路程，

檢點(diǎn)得失，總結(jié)教訓(xùn)，是可以在未來的人生旅途中少走彎路的。我的教訓(xùn)之一便

是：當(dāng)你做出萊個(gè)抉擇后，要聽從你的主見。勿為他人之見所左右。

22.你就是-?道風(fēng)景

胡西淳

生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少，同頂炎炎烈日，共沐皎

皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，那么，

你就沒必要去仰視別人。

你，就是一道風(fēng)景！

不要隱于云海峰巒之后，不必藏于青竹綠林之中，你就是巍巍山巒的一石，就是蒼

蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川，沒必要去贊嘆大漠孤煙，你的存

在，其本身就在解釋世上所有的景致；你的存在，正注釋著時(shí)代的一種風(fēng)情！

不必去擁擠了，你就站在屬于自己的位置上，不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，

給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩意，給沉悶的空氣以清新。每日拭亮一個(gè)

太陽，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛的心曲。

自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性，梅花自有梅花的風(fēng)韻，紅杏自有紅杏的

麗姿，如今認(rèn)清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己，應(yīng)

該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你，不比別人差。真的，

你行！

翠竹之秀麗，青松之壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予各異風(fēng)情，都在各

自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙，而是自信。很久很久了，

虛假的謙遜毀掉個(gè)性的展露，模仿、裝扮、整容，使人無法認(rèn)清你的真面目，不知

哪個(gè)是你自己，

那情景似古代石專窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。

風(fēng)景這邊獨(dú)好!妙在獨(dú)好。

我們太忽視這個(gè)“獨(dú)”了。

世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的：埃及金字塔，中國古長城，法國凱旋門，羅馬

斗獸場……世上被人贊譽(yù)的美景也別具風(fēng)采：泰山日出，威尼斯水城，熱帶雨林，

撒哈拉大沙漠……

大凡能被我們記住的人多富有個(gè)性特征：阿Q的“快樂”，魯濱遜的堅(jiān)毅，王熙鳳

的笑里藏刀，奧賽羅嫉妒殺人……

讓個(gè)性伴你，站著該是一座山，倒下便是路基；完整時(shí)給人啟示，粉碎時(shí)使人警

醒……你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽光

下用身影發(fā)表宣言：

你就是一道風(fēng)景！

23.我的四季

張潔

生命如四季。

春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊緊扶我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、

石塊磕絆著我的犁頭。消耗著我成倍的體力。我汗流狹背，四肢顫抖，恨不得立刻

躺在那片剛剛開墾的泥土之上?？晌叶梦覜]有權(quán)利逃避，在給予我生命的同時(shí)所

給予我的責(zé)任。我無須問為什么，也無須想有沒有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間，

去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣

一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭

上去。我絕不企望有誰來代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕

種的土地。

我懷著希望播利|，那希望絕不比任何一個(gè)智者的希望更為謙卑。

每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想象著它將發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。

如一個(gè)孕育著生命的母親，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期

待，就能夠奮力以赴。

夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風(fēng)，吹來載著雨滴的花朵。那

是怎樣的望眼欲穿、望眼欲穿吶!盼著、盼著，有風(fēng)吹過來了，但那陣風(fēng)強(qiáng)了一

點(diǎn)，把

那片載著雨滴的花朵吹了過去，吹到另一片土地上。我恨過，恨我不能一下子跳到

天上，死死揪住那片云，求它給我一滴雨。那是怎樣的癡心妄想!我終于明白，這

妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。于是，我不再妄想，我只能在我賴以生存

的土地上，尋找泉水。

沒有充分的準(zhǔn)備，便急促地上路了。歷過的艱辛自不必說它：要說的是找到了水

源，才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器。僅僅是因?yàn)檫^于簡單和過于發(fā)熱的頭腦，發(fā)生過

多次完全可以避免的慘痛的過失——真的，那并非不能，讓人真正痛心的是在這

里：并非不能。我頓足，我懊惱，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？

再重新開始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來記取。不應(yīng)該怨天

尤人，會有一個(gè)時(shí)辰，留給我自己檢點(diǎn)！

我眼睜睜地看過，在無情的冰雹下，我那剛剛灌漿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有長成的谷穗，在細(xì)弱

的稻稈上搖搖擺擺地掙扎，卻無力掙脫生養(yǎng)它，卻又牢牢地鎖住它的大地，永遠(yuǎn)沒

有嘗過成熟是怎么一種滋味，便夭折了。

我曾張開我的雙臂，愿將我全身的皮肉，碾成一張大幕，為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴

雨、冰雹……善良過分，就會變成糊涂和愚昧，厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋

過這次災(zāi)難，它也會在另一次