2024屆遼寧省部分地區(qū)高三上學(xué)期11月語文試卷分類匯編：文言文閱讀（）

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遼寧省六校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：楚平王即位，使伍奢為太子建之師，費無極為少師。費無極無寵焉，曰：“晉之伯也，邇于諸夏，故弗能與爭。若大城城父，而置太子焉，王收南方，是得天下也?！蓖跽f，從之。故太子建居于城父①。

費無極言于王曰：“建與伍奢將以方城之外叛，齊、晉又交輔之，將以害楚，執(zhí)伍奢，使城父司馬奮揚殺太子。未至，太子建奔宋。王召奮揚，奮揚使城父大夫執(zhí)己以至。王曰：“言出于余口，誰告建也？”對曰：“臣告之。君王命臣曰：“事建如事余?！背疾回?，不能茍貳。奉初以還，故遣之。既而悔之，亦無及已?！蓖踉唬骸岸襾恚俣粊?，是再奸也。逃無所入?！蓖踉唬骸皻w。從政如他日?！?/p>

無極曰：“奢之子材，若在吳，必憂楚國，必來。不然，將為患?！蓖跏拐僦?，吾免而父。”棠君尚謂其弟員②曰：“爾適吳，我將歸死。吾才不逮，我能死。聞免父之命不可以莫之奔也親戚為戮不可以莫之報也。奔死免父，孝也；度功而行；擇任而往，知也，勇也。父不可棄，名不可廢，曰：“楚君、大夫其旰食③乎！”王皆殺之。

（節(jié)選自《左傳昭公十九年、二十年》，有刪改）

材料二：貞觀二年，太宗問魏征曰：“何謂為明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼聽也，偏信也。昔唐、虞之理，辟四門，達四聰。是以圣無不照，故共、鯀之徒，不能塞也。秦二世則隱藏其身，捐隔疏賤而偏信趙高，及天下潰叛；梁武帝偏信朱異，而侯景舉兵向闕，竟不得知也；隋煬帝偏信虞世基，而諸賊攻城剽邑，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也?！碧谏跎破溲浴?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要君道》）

①城父：楚國一個靠近邊境的城邑。②棠君尚：伍尚時為棠邑大夫，所以稱為“棠君”。員：伍員，字子胥。伍尚、伍員都是伍奢的兒子。③旰食：指事務(wù)繁忙不能按時吃飯。

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用黑水性筆將所選字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置，每處1分。

聞A免父B之命C不可以D莫之E奔也F親戚G為戮H不可以莫之I報也。

（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.說，通“悅”，高興，余尤疑之”中的“說”詞義不同。

B.再，指第二次，與《六國論》“后秦擊趙者再”中的“再”詞義相同。

C.闕，指宮殿門前兩邊的大型建筑物，又可用來指代宮殿、朝廷、京城等

D.善，認為……正確，與《鴻門宴》“素善留侯張良”中的“善”不同。

（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.費無極沒有受到寵信，于是就在楚王面前誣陷太子建，先是進言讓太子建離開京城去駐守邊邑

B.奮揚受楚王之命殺太子建，但他有感于太子建對他的恩德，通知太子建逃跑，他直言相告，最終楚王沒有治他的罪。

C.魏征認為，唐、虞治理天下能夠兼聽四方，而秦二世偏信趙高、梁武帝偏信朱異、隋煬帝偏信虞世基

D.楚平王屬于魏征所說的“暗君”，他偏聽偏信于費無極，冤殺了伍奢和伍尚。作為一國之君不能偏聽偏信

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①爾適吳，我將歸死。吾才不逮，我能死

②是以圣無不照，故共、鯀之徒，不能塞也。

（5）伍奢聽說伍員沒有前來，說：“楚國君王和大夫恐怕不能按時吃飯了！”其言外之意是什么？請簡要分析。

遼寧省鐵嶺市一般高中協(xié)作校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平。禹舉益于陰方之中，授之政，九州成。湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得。文王舉閎天、泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而弛；雖在農(nóng)與工肆之人莫不競勸而尚德故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美彰而惡不生。是故墨子言曰：得意，賢士不可不舉；不得意，賢士不可不舉。尚欲祖述堯、舜、禹、湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也。

(選自《墨子·尚賢》，有刪改)

材料二：

或曰：“人材有能大而不能小，猶函①牛之鼎不可以烹雞。”愚以為此非名也。若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犢，則豈不能烹雞乎？故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。夫人材不同，能各有異。有自任之能，有立法使人從之之能，有消息辨護②之能，有德教師人③之能，有行事使人④譴讓之能，有司察糾摘之能，有權(quán)奇之能，有威猛之能。夫能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦異。是故自任之能，清節(jié)之材也。故在朝也，則冢宰之任，為國則矯直之政。立法之能，法家之材也。故在朝也，則司寇之任，為國則公正之政。計策之能，術(shù)家之材也。故在朝也，則三孤之任，為國則變化之政。人事之能，智意之材也。故在朝也，則冢宰之佐，為國則諧合之政。行事之能，譴讓之材也。故在朝也，則司寇之佐，為國則督責(zé)之政。權(quán)奇之能，伎倆之材也。故在朝也，則司空之任，為國則藝事之政。司察之能，臧否之材也。故在朝也，則師氏之佐，為國則刻削之政。威猛之能，豪杰之材也。故在朝也，則將帥之任，為國則嚴厲之政。

(選自《人物志·材能》，有刪改)

[注]①函：包含，容納。②消息：變化，這里指在變化中周旋自如。辨護：治理修護，這里指用智謀權(quán)術(shù)治理修護政事及制度。③師人：讓人效法。④行事：出使之事。使人：使節(jié)。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

雖在農(nóng)A與工肆之人B莫不C競勸D而尚德E故士者F所以G為輔H相承嗣也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.九州，又名中土、神州，可代稱古代中國，包括冀州、豫州、揚州、荊州、雍州等。

B.“政之本也”與“物有本末”(《禮記·大學(xué)之道》兩句中的“本”字含義不同。

C.“有自任之能”與“任重而道遠”(《十二章》)兩句中的“任”字含義不同。

D.臧否，褒貶、評論，與《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同”的“臧否”含義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.堯、大禹和商湯都重用了賢士，把政事交給賢士并依靠他們做出了一番事業(yè)，那時大臣兢兢業(yè)業(yè)，農(nóng)民與工匠崇尚德行。

B.能做大事的人，也能做小事；能治理大的郡國的人，也能治理小的郡縣。正如鼎可以用來烹煮牛，也可以用來烹煮雞。

C.對有自我修養(yǎng)、能夠潔身自好的才能的人才，可以利用他的才能，讓他在朝廷擔(dān)任冢宰，來實行矯正邪僻提倡正直的政治。

D.具有建立法律制度使人遵守法律能力的人是法家之才，可以擔(dān)任司寇，讓他們來治理國家，就會實行靈活順勢的政治。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美彰而惡不生。(4分)

(2)推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。(4分)

14.兩則材料都談?wù)摿巳瞬?，?cè)重點有何不同？請簡要說明。(3分)

遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中測試語文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

武靈王平晝閑居，曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x①曰：“臣聞之，疑事無功，疑行無名。今王即定負遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。夫論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之?！蓖踉唬骸肮讶朔且珊?，吾恐天下笑之?？穹蛑畼罚甙а?；愚者之笑，賢者戚焉。世有順我者，則胡服之功未可知也。”

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》)

材料二：

趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮②，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

國人皆不欲，公子成③稱疾不朝。王使人請之曰：“家聽于親，國聽于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。明德先論于賤而從政先信于貴故愿慕公叔之義以成胡服之功也?！惫映稍侔莼自唬骸俺?/p>

聞中國者，圣賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！”使者以報。

王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩，秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕犆?，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。

(節(jié)選自《資治通鑒·周記》)

①肥義：趙國的國相。②無窮：自代郡出塞外，大漠?dāng)?shù)千里，故稱無窮。③公子成：趙武靈王的叔叔。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

明德先論A于賤B而從政C先信于貴D故愿慕E公叔之義F以成G胡服H之功也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.戚，文中是“感到擔(dān)憂”的意思，與成語“休戚與共”中“戚”的用法意思不相同。

B.中國，在文中指“中原”，與《孟子·齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”中“中國”所指相同。

C.微，在文中是“(假如)沒有”的意思，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中“微”意思相同。

D.朝，在文中是“上朝”的意思，與《過秦論》中“序八州而朝同列”中“朝”的意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)

A.趙武靈王想推行“胡服騎射”，又擔(dān)心遭到國人的非議指責(zé)。國相肥義支持他的改革，認為要成就大事不必顧及他人的非議。

B.趙武靈王與肥義商量讓百姓穿胡人的短衣、學(xué)習(xí)胡人騎馬射箭，他認為即使全天下的人都嘲笑他，他也要這樣做。

C.趙武靈王派人對其叔父說“家聽于親，國聽于君”，言下之意是說：您雖是我的叔父，但是在國家大事上您必須聽我的。

D.最終，公子成聽從了趙武靈王的命令，并賜給趙武靈王胡服，并讓他第二天穿著胡服上朝。至此開始頒布“胡服騎射”令。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之。(4分)

(2)今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！(4分)

14.請綜合兩則材料內(nèi)容，簡要概括趙武靈王在正式頒布改穿胡服的政令之前做了哪些工作。(3分)

遼寧省實驗中學(xué)2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期中測試高三語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面10-14題。

材料一：

后梁太祖開平元年，荊南留后高季昌為節(jié)度使。季昌到官，城邑殘毀，戶口雕耗。季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月，依政進士梁震過江陵，高季昌愛其才識，留之，欲奏為判官。乃曰：“震素不慕榮宦，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府?！?/p>

乾化二年，高季昌潛有據(jù)荊南之志，乃奏筑江陵外郭，增廣之。乾化三年，高季昌造戰(zhàn)艦五百艘，為攻守之具，朝廷浸不能制。

后唐莊宗同光元年，高季昌聞帝滅梁，避唐廟諱，更名季興，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震薦前陵州判官貴平孫光憲于季興，使掌書記。季興大治戰(zhàn)艦，欲攻楚。光憲諫曰：“荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。若又與楚國交惡，他國乘吾之弊，良可慮也?！奔九d乃止。

二年春，高季興既得三州請朝廷不除刺史自以子弟為之不許及夔州刺史潘炕罷官，季興輒遣兵突入州城，殺戍兵而據(jù)之。帝怒，以劉訓(xùn)為南面招討使，將步騎四萬討之。高季興求救于吳，吳人遣水軍援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六軍使袁詮擊荊南，高季興以水軍逆戰(zhàn)。季興大敗，請和。冬十二月，高季興寢疾，命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰，季興卒。

從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠，舍近臣遠，非計也?！蹦饲舫跻笠灾x罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼旃陶埻司?。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時過其家，四時賜與甚厚，自是悉以政事屬孫光憲。

（節(jié)選自《通鑒紀事本末，高氏據(jù)荊南》）

材料二：

后唐莊宗過河，荊渚高季昌謂其門客梁震曰：“某事梁祖，僅獲自免。龍德①已來，止求安活。我今入覲，亦要嘗之。彼②若經(jīng)營四方，必不縻我。若移入他鎮(zhèn)，可為子孫之福。此行決矣?！奔茸躁I回，謂震曰：“新主百戰(zhàn)，方得河南。對勛臣夸手抄《春秋》，又豎指云：‘我于指頭上得天下。’則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？吾高枕無憂?！蹦酥髅媪_城，拒敵之具。不三年，莊宗不守。英雄之料，頃刻不差，宜乎貽厥子孫。

（選自《北夢瑣言》）

①龍德：后梁末帝年號，②彼：與后文的“新主”，都指后唐莊宗李存勖。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。（3分）

高季興A既得B三州C請D朝廷E不除F刺史G自H以I子J弟K之L不許

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）（）

A．“但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，與《過秦論》“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”中的“藩籬”所用手法相同。

B．“乃因楚王殷以謝罪于唐”中的“因”，與《鴻門宴》“因擊沛公于坐”中的“因”意思不同。

C．“以嗣王屬我”中的“屬”，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。

D．“遂固請退居”的“遂”與《種樹郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂”字意思不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A．后梁覆滅后，高季昌改名季興，想親自入朝見后唐君主，沒有得到允許，于是大量制造戰(zhàn)艦，想攻打楚國，最后被孫光憲勸阻。

B．夔州刺史潘炕罷官，高季興領(lǐng)軍突擊，殺死守兵并占領(lǐng)了夔州城。第二年楚王派袁詮率軍攻打荊南，高季興派水軍迎戰(zhàn)，被擊敗。

C．高季興之子高從誨承襲爵位，認為唐近而吳遠，舍棄近的國家而臣服遠的國家，不是長遠之計，于是向后唐請罪，獲得正式任命。

D．高從誨把梁震當(dāng)兄長對待，而梁震因年事已高且高從誨沒有荒廢先王遺業(yè)，請求退居高從誨留不住他，每年給予他豐厚的賞賜。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。（4分）

（2）則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？（4分）

14．根據(jù)兩則材料，簡要概括在高季昌身上足以借鑒的成就之道。（3分）

遼寧省葫蘆島市協(xié)作校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次測試語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。

是障其源而欲其水也，水奚自至是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來能意見齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎”對曰：“意惡能直意聞好直之士，家不處亂國，身不見污君身今得見王而家宅乎齊意惡能直”宣王怒曰：“野士也！”將罪之。能意曰：“臣少而好事，長而行之，王胡不能與野士乎，將以彰其所好耶”王乃舍之。

狐援說齊湣王曰：“殷之鼎陳于周之廷，其社蓋于周之屏，其干戚之音在人之游。亡國之音不得至于廟，亡國之社不得見于天，亡國之器陳于廷，所以為戒。王必勉之。其無使齊之大呂陳之廷，無使太公之社蓋之屏，無使齊音充人之游。”齊王不受。狐援出而哭國三日，其辭曰：“先出也，衣；后出也，滿圖圈。吾今見民之洋洋然東走而不知所處。”齊王問吏曰：“哭國之法若何”吏曰：“斬?！蓖踉唬骸靶蟹?！”吏陳斧質(zhì)于東閭，不欲殺之，而欲去之。狐援聞而蹶往過之。吏曰：“哭國之法斬，先生之老歟昏歟”狐援曰：“曷為昏哉”于是乃言曰：“有人[此]自南方來，鮒入而鯢居，使人之朝為草而國為墟。殷有比干，吳有子胥，齊有狐援。已不用若言，又斬之東閭，每斬者以吾三夫二子者乎！”

趙簡子攻衛(wèi)，附郭。自將兵，及戰(zhàn)，且遠立，又居于犀蔽犀櫓之下。鼓之而士不起。簡子投槨而嘆曰：“嗚呼！士之速弊一若此乎！”行人燭過免胄橫戈而進曰：“亦有君不能耳，士何弊之有”簡子艷然作色曰：“寡人之無使，而身自將是眾也，子親謂寡人之無能，有說則可，無說則死！”對曰：“昔吾先君獻公即位五年，兼國十九，用此士也。惠公即位二年，淫色暴慢，秦人襲我，遜去絳七十，用此士也。文公即位二年，底之以勇，故三年而士盡果敢；城濮之戰(zhàn)，五敗荊人，圍衛(wèi)取曹，拔石社，定天子之位，成尊名于天下，用此士也。亦有君不能耳，士何弊之有”簡子乃去犀蔽犀櫓，而立于矢石之所及，一鼓而士畢乘之。簡子曰：“與吾得革車千乘也，不如聞行人燭過之一言?！毙腥藸T過可謂能諫其君矣。

(選自《呂氏春秋·貴直論》，有刪改)

[注]有人，指淖齒，據(jù)《史記·田齊世家》載：“齊潘王四十年，燕將樂毅入臨淄，楚使淖齒將兵救齊，因相齊湣王，淖齒遂殺湣王，而與燕共分齊之侵地鹵器。”

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

身不見A污君B身C今得見D王E而家宅乎F齊G意惡H能直

11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.“言直則枉者見矣”與“枉用相存”(《短歌行》)兩句中的“枉”意思相同。

B.干戚之音：干，指盾；戚，指斧，商代干戚舞盛行，本文代指殷商的宮廷音樂。

C.“其無使齊之大呂陳之廷”與“為國者無使為積威之所劫哉”(《六國論》)兩句中的“無使”意思相同。

D.弊：壞，和《出師表》中的“今天下三分，益州疲弊”中的“弊”意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.賢主崇尚士人言談?wù)?，但君主的弊病在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，而君主能否虛心納諫關(guān)系到功業(yè)成敗、國家存亡。

B.狐援哭國的言辭抓住先后離開的不同，從人身自由的高度予以考察，反映出亡國前后百姓處境的變化，揭示齊國的潛在危機。

C.狐援痛心國家將亡，湣王不聽狐援的直言，還要將狐援殺害；獄官不愿意真的殺死狐援，而狐援反倒自己跌跌撞撞去見獄官。

D.燭過善于直諫，他先指出是趙簡子有些地方?jīng)]做好，再列舉本國先君的例子，讓趙簡子在聽了燭過的話后就放棄了千輛兵車。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)是障其源而欲其水也，水奚自至是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來(4分)

(2)簡子乃去犀蔽犀櫓，而立于矢石之所及，一鼓而士畢乘之。(4分)

14.文章論述君主要尊重直言敢諫之士，虛心聽取他們的逆耳之言，文章用哪些事例論證了這一觀點請簡要說明。(3分)

遼寧省遼陽市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

陶庵記

歸有光

余少好讀司馬子長書，見其感慨激烈、憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。以為君子之處世，輕重之衡，常在于我，決不當(dāng)以一時之所遭，而身與之遷徙上下。設(shè)不幸而處其窮，則所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如閭巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意動于眉眥之間哉？蓋孔子亟美顏淵，而責(zé)子路之慍見，古之難其人久矣。

已而觀陶子之集，則其平淡沖和，瀟灑脫落，悠然勢分之外，非獨不困于窮，而直以窮為娛。百世之下，諷詠其詞，融融然塵查俗垢與之俱化。信乎古之善處窮者也。推陶子之道，可以進于孔氏之門。而世之論者，徒以元熙易代之間，謂為大節(jié)，而不究其安命樂天之實。夫窮苦迫于外，饑寒憯于膚，而性情不撓，則于晉、宋間，真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶，而并諸邵子之間。予不敢望于邵而獨喜陶也，予又今之窮者，扁其室曰陶庵云。

（有刪改）

材料二：

與潘子實書

歸有光

有光頓首，子實足下。頃到山中，登萬峰，得足下讀書處，徘徊惆悵，不能自歸。深山荒寂，無與晤言；意之所至，獨往獨來。思古人而不得見。往往悲歌感慨，至于淚下。

科舉之學(xué)，驅(qū)一世于利祿之中，而成一番人材世道，其敝已極。士方?jīng)]首濡溺于其間，無復(fù)知有人生當(dāng)為之事。榮辱得喪，纏綿縈系，不可解脫，以至老死而不悟。足下獨卓然不惑痛流俗之沉迷勤勤懇懇欲追古賢人志士之所為，考論圣人之遺經(jīng)于千百載之下。以仆之無似，至僅誨語累數(shù)百言。感發(fā)之余，豈敢終自廢棄！

又竊謂經(jīng)學(xué)至宋而大明，今宋儒之書具在，而何明經(jīng)者之少也？夫經(jīng)非一世之書，亦非一人之見所能定。而學(xué)者固守沉溺而不化，甚者又好高自大，聽其言汪洋恣肆，而實無所折衷。此今世之通患也。故欲明經(jīng)者，不求圣人之心，而區(qū)區(qū)于言語之間，好同而尚異。則圣人之志，愈不可得而見矣。足下之高明，必有以警憒憒者。無惜教我，幸甚！

（有刪改）

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

足下A獨卓然B不惑C痛D流俗之沉迷E勤勤懇懇F欲追古G賢人H志士之所為

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．“勃勃不能自抑”與“抑王興甲兵”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“抑”意思相同。

B．信，文中是確實、實在的意思，與“煙濤微茫信難求”（《夢游天姥吟留別》）中“信”的意思相同。

C．足下，敬辭。古代下稱上或同輩相稱都可用足下，如“再拜獻大王足下”（《鴻門宴》）。

D．“其敝已極”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“敝”意思不同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A．歸有光用少年時期讀《史記》，看見文章的內(nèi)容情感憤激等，引出君子處世當(dāng)以自我的內(nèi)心情感態(tài)度來作為對事物加以權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)、尺度的看法。

B．歸有光很欣賞陶淵明作品中的那種淡泊平和、灑脫自然的氣息，認為陶淵明不為貧困所擾，陶淵明推廣他的樂天安命做法就可以算是孔子的門徒了。

C．歸有光認為讀書人除了科舉還應(yīng)有其他追求，他批評那些為取得功名利祿，而將自己一生沉溺于榮辱得失之中的士人，他贊賞追慕先賢的潘子實。

D．歸有光認為讀書要追求書中先賢的思想情志。經(jīng)典不是一個朝代的書籍，也不是僅憑一人的見解就能界定的。學(xué)習(xí)的人不能頑固保守，不知變化。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）則所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。（4分）

（2）故欲明經(jīng)者，不求圣人之心，而區(qū)區(qū)于言語之間，好同而尚異。（4分）

14．歸有光是一個秉持著樂天安命精神的讀書人，請結(jié)合《陶庵記》與《項脊軒志》簡要說明。（3分）

文言文閱讀

遼寧省六校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：楚平王即位，使伍奢為太子建之師，費無極為少師。費無極無寵焉，曰：“晉之伯也，邇于諸夏，故弗能與爭。若大城城父，而置太子焉，王收南方，是得天下也?！蓖跽f，從之。故太子建居于城父①。

費無極言于王曰：“建與伍奢將以方城之外叛，齊、晉又交輔之，將以害楚，執(zhí)伍奢，使城父司馬奮揚殺太子。未至，太子建奔宋。王召奮揚，奮揚使城父大夫執(zhí)己以至。王曰：“言出于余口，誰告建也？”對曰：“臣告之。君王命臣曰：“事建如事余?！背疾回?，不能茍貳。奉初以還，故遣之。既而悔之，亦無及已?！蓖踉唬骸岸襾?，召而不來，是再奸也。逃無所入?！蓖踉唬骸皻w。從政如他日?！?/p>

無極曰：“奢之子材，若在吳，必憂楚國，必來。不然，將為患?！蓖跏拐僦崦舛??！碧木兄^其弟員②曰：“爾適吳，我將歸死。吾才不逮，我能死。聞免父之命不可以莫之奔也親戚為戮不可以莫之報也。奔死免父，孝也；度功而行；擇任而往，知也，勇也。父不可棄，名不可廢，曰：“楚君、大夫其旰食③乎！”王皆殺之。

（節(jié)選自《左傳昭公十九年、二十年》，有刪改）

材料二：貞觀二年，太宗問魏征曰：“何謂為明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼聽也，偏信也。昔唐、虞之理，辟四門，達四聰。是以圣無不照，故共、鯀之徒，不能塞也。秦二世則隱藏其身，捐隔疏賤而偏信趙高，及天下潰叛；梁武帝偏信朱異，而侯景舉兵向闕，竟不得知也；隋煬帝偏信虞世基，而諸賊攻城剽邑，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也?！碧谏跎破溲?。

（節(jié)選自《貞觀政要君道》）

①城父：楚國一個靠近邊境的城邑。②棠君尚：伍尚時為棠邑大夫，所以稱為“棠君”。員：伍員，字子胥。伍尚、伍員都是伍奢的兒子。③旰食：指事務(wù)繁忙不能按時吃飯。

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用黑水性筆將所選字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置，每處1分。

聞A免父B之命C不可以D莫之E奔也F親戚G為戮H不可以莫之I報也。

（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.說，通“悅”，高興，余尤疑之”中的“說”詞義不同。

B.再，指第二次，與《六國論》“后秦擊趙者再”中的“再”詞義相同。

C.闕，指宮殿門前兩邊的大型建筑物，又可用來指代宮殿、朝廷、京城等

D.善，認為……正確，與《鴻門宴》“素善留侯張良”中的“善”不同。

（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.費無極沒有受到寵信，于是就在楚王面前誣陷太子建，先是進言讓太子建離開京城去駐守邊邑

B.奮揚受楚王之命殺太子建，但他有感于太子建對他的恩德，通知太子建逃跑，他直言相告，最終楚王沒有治他的罪。

C.魏征認為，唐、虞治理天下能夠兼聽四方，而秦二世偏信趙高、梁武帝偏信朱異、隋煬帝偏信虞世基

D.楚平王屬于魏征所說的“暗君”，他偏聽偏信于費無極，冤殺了伍奢和伍尚。作為一國之君不能偏聽偏信

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①爾適吳，我將歸死。吾才不逮，我能死

②是以圣無不照，故共、鯀之徒，不能塞也。

（5）伍奢聽說伍員沒有前來，說：“楚國君王和大夫恐怕不能按時吃飯了！”其言外之意是什么？請簡要分析。

3．（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確相關(guān)文化常識的知識及詞語含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項比對判斷。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對應(yīng)的信息點，再對其進行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

（1）“聞免父之命”為動賓結(jié)構(gòu)懂得句子，表意完整；“不可以莫之奔也”和“不可以莫之報也”句式對稱，應(yīng)在第一個“也”和“戮”后斷開。譯文：聽到赦免父親的命令；親人被殺戮。

故選CFH。

（2）D.兩個“善”字用法不同，“素善留侯張良”大意是“向來與留侯張良關(guān)系好”，解釋為“與……友善“。

故選D。

（3）B.“他有感于太子建對他的恩德”錯誤，材料一第二段是說“臣不佞。奉初以還，故遣之”，奮揚通知太子建逃跑，不能懷有二心。

故選B。

（4）①適：到……去；不逮：比不上。譯文：你到吳國去。我的才智比不上你，你能報仇。

②是以：因此；不照：不知曉；塞：蒙蔽，所以共工，不能蒙蔽他。

（5）文中費無極說“奢之子材，若在吳，意思是“伍奢的兒子很有才能，必定會使楚國擔(dān)憂”，我將歸死，我能死……”、大夫其旰食乎”這樣一句話，自己去受死。所以這句話的言外之意是伍員要為父兄報仇。

解析：

（1）CFH

（2）D

（3）B

（4）①你到吳國去，我準(zhǔn)備回去受死，我能受死。

②因此圣明的君主無所不知（沒有不知曉的），所以共工，不能蒙蔽他。

（5）伍員要為父兄報仇，將給楚國帶來戰(zhàn)亂。

參考譯文：

材料一：楚平王登基，派費無極做少師，想在楚平王面前誣陷太子，是因為靠近中原，所以不能同晉國爭雄，讓太子駐守在那里，君王收取南方。”楚平王很高興。因此太子建就駐守在城父。

費無極對楚平王說：“太子建和伍奢將率領(lǐng)方城以外地區(qū)的人反叛，這將會危害楚國?！背酵趼犘帕怂脑?，派城父司馬奮揚去殺太子建，便派人讓太子建逃走，太子建逃往宋國，奮揚讓城父大夫把自己抓起來送到國都，進入你的耳？”奮揚回答說：“是下臣告訴他的?！鲁疾徊?。下臣按照當(dāng)初的命令對待太子，所以讓太子逃走了，但已經(jīng)來不及了，為什么，國君召見而不前來。下臣就是逃走也無處可逃。還像從前一樣履行政事?！?/p>

費無極說：“伍奢的兒子很有才能，必定會使楚國擔(dān)憂？他們很仁義。要不然?！背酵跖扇苏偎麄儯揖蜕饷饽銈兊母赣H，我準(zhǔn)備回去受死，我能受死。聽到赦免父親的命令；親人被殺戮。赴死而使父親得到赦免；估算成功的可能性而行動；選擇重任而前往；明知必死而不躲避。父親不可以拋棄，希望你努力去做吧。伍奢聽說伍員沒有回來！”楚平王把伍奢和伍尚都殺了。

材料二：

貞觀二年（628）？”魏征回答說：“君主圣明的原因；君主昏暗的原因。過去唐堯，廣開四方門路招納賢才，廣泛聽取各方面的意見，所以共工，不能蒙蔽他，隔絕賢臣，偏信趙高、百姓叛離時；梁武帝偏信朱異，他竟然不知道，到各路叛賊攻掠堿邑時。因此君主如果能夠多方面聽取和采納下屬的建議，這樣下面的真實情況（民情）就一定能上達。

在測試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的測試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。

遼寧省鐵嶺市一般高中協(xié)作校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平。禹舉益于陰方之中，授之政，九州成。湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得。文王舉閎天、泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而弛；雖在農(nóng)與工肆之人莫不競勸而尚德故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美彰而惡不生。是故墨子言曰：得意，賢士不可不舉；不得意，賢士不可不舉。尚欲祖述堯、舜、禹、湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也。

(選自《墨子·尚賢》，有刪改)

材料二：

或曰：“人材有能大而不能小，猶函①牛之鼎不可以烹雞。”愚以為此非名也。若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犢，則豈不能烹雞乎？故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。夫人材不同，能各有異。有自任之能，有立法使人從之之能，有消息辨護②之能，有德教師人③之能，有行事使人④譴讓之能，有司察糾摘之能，有權(quán)奇之能，有威猛之能。夫能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦異。是故自任之能，清節(jié)之材也。故在朝也，則冢宰之任，為國則矯直之政。立法之能，法家之材也。故在朝也，則司寇之任，為國則公正之政。計策之能，術(shù)家之材也。故在朝也，則三孤之任，為國則變化之政。人事之能，智意之材也。故在朝也，則冢宰之佐，為國則諧合之政。行事之能，譴讓之材也。故在朝也，則司寇之佐，為國則督責(zé)之政。權(quán)奇之能，伎倆之材也。故在朝也，則司空之任，為國則藝事之政。司察之能，臧否之材也。故在朝也，則師氏之佐，為國則刻削之政。威猛之能，豪杰之材也。故在朝也，則將帥之任，為國則嚴厲之政。

(選自《人物志·材能》，有刪改)

[注]①函：包含，容納。②消息：變化，這里指在變化中周旋自如。辨護：治理修護，這里指用智謀權(quán)術(shù)治理修護政事及制度。③師人：讓人效法。④行事：出使之事。使人：使節(jié)。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

雖在農(nóng)A與工肆之人B莫不C競勸D而尚德E故士者F所以G為輔H相承嗣也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.九州，又名中土、神州，可代稱古代中國，包括冀州、豫州、揚州、荊州、雍州等。

B.“政之本也”與“物有本末”(《禮記·大學(xué)之道》兩句中的“本”字含義不同。

C.“有自任之能”與“任重而道遠”(《十二章》)兩句中的“任”字含義不同。

D.臧否，褒貶、評論，與《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同”的“臧否”含義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.堯、大禹和商湯都重用了賢士，把政事交給賢士并依靠他們做出了一番事業(yè)，那時大臣兢兢業(yè)業(yè)，農(nóng)民與工匠崇尚德行。

B.能做大事的人，也能做小事；能治理大的郡國的人，也能治理小的郡縣。正如鼎可以用來烹煮牛，也可以用來烹煮雞。

C.對有自我修養(yǎng)、能夠潔身自好的才能的人才，可以利用他的才能，讓他在朝廷擔(dān)任冢宰，來實行矯正邪僻提倡正直的政治。

D.具有建立法律制度使人遵守法律能力的人是法家之才，可以擔(dān)任司寇，讓他們來治理國家，就會實行靈活順勢的政治。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美彰而惡不生。(4分)

(2)推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。(4分)

14.兩則材料都談?wù)摿巳瞬牛瑐?cè)重點有何不同？請簡要說明。(3分)

10.BEF[(原文標(biāo)點)雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚德。故士者，所以為輔相承嗣也。]

11.B(兩句中的“本”字含義相同，均為“根本”)

12.D(張冠李戴“就會實行靈活順勢的政治”不是擔(dān)任司寇的法家之才，而是擔(dān)任三孤的術(shù)家之才)

13.(1)因此得到了賢士(的輔佐)，那么(君主)謀劃(國事)就不困難，身體就不勞累，功成名就，美善(得到)彰顯并且丑惡不會產(chǎn)生。(“謀”“勞”“彰”翻譯正確各1分，句意1分)

(2)由此推論，人才各有其適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼唬荒苤挥酶叩痛笮∪フ撜f(概括)。(“所宜”“獨”“謂”翻譯正確各1分，句意1分)

14.①材料一側(cè)重闡述崇尚賢士是治國的根本，(1分)②材料二側(cè)重闡述人才各自有其適合的位置，要人盡其才。(2分)(意思答對即可)

[參考譯文]

材料一：

所以古時候堯在服澤的北邊提拔了舜，交給他政事，天下太平。大禹在陰方之中提拔了伯益，交給他政事，九州統(tǒng)一。商湯從廚房里提拔了伊尹，交給他政事，他的治國謀略得到成功。周文王在漁獵者中提拔了閎天和泰顛，交給他們政事，西方的諸侯為之臣服。所以在那個時候，即使是有優(yōu)厚俸祿和尊貴地位的大臣，也沒有不兢兢業(yè)業(yè)的，并且都不敢松弛懈怠；即使農(nóng)民與工匠，也沒有一個不競相勸勉而崇尚德行的。所以說賢士，是國家輔佐大臣的接替者。因此得到了賢士(的輔佐)，那么(君主)謀劃(國事)就不困難，身體就不勞累，功成名就，美善(得到)彰顯并且丑惡不會產(chǎn)生。所以墨子說，國家太平的時候，不可不選拔賢士；國家不太平的時候，也不可不選拔賢士。如果想繼承堯、舜、禹、湯的治國之道，就不能不崇尚賢士。崇尚賢士，是政治的根本。

材料二：

有人說：“人才能任高級職務(wù)不能任低級職務(wù)，就像煮牛的鼎不能用來烹雞一樣?！蔽艺J為這個形容是不對的。至于雞與牛的關(guān)系，也是物體大小的區(qū)別，所以鼎也應(yīng)該有大有小。如果鼎能夠用來煮牛，那么難道不能用來煮雞嗎？所以能夠治理大郡的人，也能夠治理小郡。由此推論，人才各有其適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，不能只用高低大小去論說(概括)。人才各有不同，才能也各有其異。有的人才有自我修養(yǎng)潔身自好的才能，有的人才有建立法律制度使人服從的才能，有的人才有在變化中周旋自如而用智謀權(quán)術(shù)治理修護政事的才能，有的人才有以德教人讓人效法的才能，有的人才有充任使節(jié)對別國進行譴責(zé)的才能，有的人才有督察是非檢舉揭發(fā)的才能，有的人才有用奇謀妙計建功立業(yè)的才能，有的人才有勇猛剛毅震懾敵國的才能。人的能力出于才智，才智又有大小的不同。人的才能既然有大小的不同，其所承擔(dān)的國家的政事也有所差異。所以具備修身自好能力的人，是清節(jié)家之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任冢宰，治理國家則會實行矯正邪僻提倡正直的政治。具有建立法律制度使人遵守法律能力的人，是法家之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任司寇，治理國家則會實行公正無私的政治。具有謀劃奇計妙策能力的人，是術(shù)家之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任三孤，治理國家則會實行靈活順勢的政治。具有通曉人情事理才能的人，是智意之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任冢宰的副手，治理國家則會實行和諧融洽的政治。具有使節(jié)才能的人，是譴讓之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任司寇的副手，治理國家則會實行督察問責(zé)的政治。具有奇思妙想能力的人，是伎倆之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任司空，治理國家則會實行推崇技藝的政治。具有監(jiān)察檢舉能力的人，是臧否之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任師氏副手，治理國家則會實行苛刻嚴酷的政治。具備威武勇猛能力的人，是豪杰之才。所以他在朝廷，則會擔(dān)任將帥，治理國家則會實行嚴肅厲害的政治。

遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中測試語文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

武靈王平晝閑居，曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x①曰：“臣聞之，疑事無功，疑行無名。今王即定負遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。夫論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之?？穹蛑畼?，知者哀焉；愚者之笑，賢者戚焉。世有順我者，則胡服之功未可知也?！?/p>

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》)

材料二：

趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮②，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

國人皆不欲，公子成③稱疾不朝。王使人請之曰：“家聽于親，國聽于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。明德先論于賤而從政先信于貴故愿慕公叔之義以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣

聞中國者，圣賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！”使者以報。

王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩，秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕犆速n胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。

(節(jié)選自《資治通鑒·周記》)

①肥義：趙國的國相。②無窮：自代郡出塞外，大漠?dāng)?shù)千里，故稱無窮。③公子成：趙武靈王的叔叔。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

明德先論A于賤B而從政C先信于貴D故愿慕E公叔之義F以成G胡服H之功也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.戚，文中是“感到擔(dān)憂”的意思，與成語“休戚與共”中“戚”的用法意思不相同。

B.中國，在文中指“中原”，與《孟子·齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”中“中國”所指相同。

C.微，在文中是“(假如)沒有”的意思，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中“微”意思相同。

D.朝，在文中是“上朝”的意思，與《過秦論》中“序八州而朝同列”中“朝”的意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)

A.趙武靈王想推行“胡服騎射”，又擔(dān)心遭到國人的非議指責(zé)。國相肥義支持他的改革，認為要成就大事不必顧及他人的非議。

B.趙武靈王與肥義商量讓百姓穿胡人的短衣、學(xué)習(xí)胡人騎馬射箭，他認為即使全天下的人都嘲笑他，他也要這樣做。

C.趙武靈王派人對其叔父說“家聽于親，國聽于君”，言下之意是說：您雖是我的叔父，但是在國家大事上您必須聽我的。

D.最終，公子成聽從了趙武靈王的命令，并賜給趙武靈王胡服，并讓他第二天穿著胡服上朝。至此開始頒布“胡服騎射”令。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之。(4分)

(2)今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！(4分)

14.請綜合兩則材料內(nèi)容，簡要概括趙武靈王在正式頒布改穿胡服的政令之前做了哪些工作。(3分)

10.BDF

11.D解答：“序八州而朝同列”中“朝”的意思是“使朝拜”。

12.D解答：“乃賜胡服”是趙武靈王賜給公子成胡服。

13(1)愚蠢的人在事情發(fā)生以后還看不明白，而聰明的人卻能在事情未發(fā)生之前就有所察覺，

大王您還是馬上按您的想法去付諸實施吧。（得分點：暗，不明白；萌，發(fā)生；其，表商量，

還是。各一分，句意一分）

(2)現(xiàn)在君王您舍棄這些，卻去仿效遠方蠻夷的服飾，這是改變傳統(tǒng)習(xí)俗，違背人心。我希

望您仔細考慮這件事?。ǖ梅贮c：襲，仿效；道，習(xí)俗；孰，通“熟”，仔細。各一分，句

意一分）

14.①與國相肥義商議如何取得國人的支持。②派使者前往曉諭其叔父公子成。③親自前往

拜訪叔父公子成，向其當(dāng)面解釋，取得他的支持。

參考譯文：

材料一

趙武靈王平日里閑居，說:“現(xiàn)在我準(zhǔn)備教導(dǎo)民眾穿著胡服練習(xí)騎馬射箭，國內(nèi)一定會

有人非議指責(zé)我?！狈首h說:“我聽說,做事情猶豫不決就不可能成功，行動在即還顧慮重

重就絕不會成名。現(xiàn)在大王既然下定決心背棄世俗偏見，那就一定不要顧慮天下人的非議了。

凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意見，成就偉大功業(yè)的人都不會去與眾人商議。愚

蠢的人在事情發(fā)生以后還看不明白，而聰明的人卻能在事情未發(fā)生之前就有所察覺，大王您

還是馬上按您的想法去付諸實施吧?！壁w武靈王說：“我不是對胡服騎射這件事有什么顧慮，

而是擔(dān)心天下人笑話我?？襻娜擞X得高興的事，聰明的人會為此感到悲哀；愚蠢的人覺得

高興的事，賢明的人卻對此擔(dān)憂。如果國人支持我的話，那么改穿胡服的功效就不可估量?！?/p>

材料二

趙武靈王向北侵略中山國的土地，（大軍進攻）到了房子城，又來到代地，再向北進攻

到了大漠之中，向西進攻到了黃河，登臨黃華頂峰。他與大臣肥義商量讓百姓穿胡人的短衣，

學(xué)習(xí)騎馬射箭。他說，“愚蠢的人會嘲笑我的舉措，但賢明的人是可以理解的。即使天下的

人都嘲笑我，（我也要這樣做，）北方胡人的領(lǐng)地和中山國，我一定占有他！”于是他（帶

頭）改穿胡服。

國中的人都不想這樣做，公子成借口有病不來上朝，趙武靈王便派人前往說服他說：“家

事聽命于父母，國事聽命于國君?，F(xiàn)在我向世人倡導(dǎo)改變服裝，而叔父您不穿，我擔(dān)心天下

人會議論我。治理國家要有一定的章法，以對百姓有利為根本；從事政務(wù)有一定的原則，政

令得以施行是最重要的。修明德行必須先讓百姓議論明白，而貫徹政令首先要使貴族信服奉

行。所以我希望能樹立叔父您為榜樣，來實現(xiàn)改穿胡服的功業(yè)?！惫映晒虬輧纱?，說：“我

聽說，中原是在古圣先賢的教化下，用禮樂儀制，使遠方國家前來朝拜，是讓四方蠻夷效法

的地方?，F(xiàn)在君王您舍棄這些，卻去仿效遠方蠻夷的服飾，這是改變傳統(tǒng)習(xí)俗，違背人心。

我希望您仔細考慮這件事！”使者把他的這番話報告給趙武靈王。

趙武靈王于是親自前往，說：“我國東面有齊國、中山國，北面有燕國、東胡，西面有

樓煩，與秦、韓兩國接壤?，F(xiàn)在（如果）沒有騎馬射箭的訓(xùn)練，用什么來堅守呢？早先中山

國仰仗齊國的強兵，侵犯我們的領(lǐng)地，俘虜我們的子民，又引水圍灌鄗城；如果不是靠著祖

先神靈保佑，恐怕鄗城已經(jīng)失守了，對此先王深以為恥。因此，我決心改變服飾，學(xué)習(xí)騎射，

想以此抵御四邊的威脅侵略，一雪中山國之恥，而叔父您一味因循中原的舊俗，憎惡改變服

裝，這是忘記了鄗城的奇恥大辱，不是我所希望的呀！”公子成聽從了趙武靈王的命令，（趙

武靈王）于是賜給他胡服，第二天他便穿著胡服上朝，于是趙武靈王正式頒布改穿胡服的政

令，并且招納擅長騎馬射箭之人。

遼寧省實驗中學(xué)2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期中測試高三語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面10-14題。

材料一：

后梁太祖開平元年，荊南留后高季昌為節(jié)度使。季昌到官，城邑殘毀，戶口雕耗。季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月，依政進士梁震過江陵，高季昌愛其才識，留之，欲奏為判官。乃曰：“震素不慕榮宦，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府?！?/p>

乾化二年，高季昌潛有據(jù)荊南之志，乃奏筑江陵外郭，增廣之。乾化三年，高季昌造戰(zhàn)艦五百艘，為攻守之具，朝廷浸不能制。

后唐莊宗同光元年，高季昌聞帝滅梁，避唐廟諱，更名季興，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震薦前陵州判官貴平孫光憲于季興，使掌書記。季興大治戰(zhàn)艦，欲攻楚。光憲諫曰：“荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。若又與楚國交惡，他國乘吾之弊，良可慮也。”季興乃止。

二年春，高季興既得三州請朝廷不除刺史自以子弟為之不許及夔州刺史潘炕罷官，季興輒遣兵突入州城，殺戍兵而據(jù)之。帝怒，以劉訓(xùn)為南面招討使，將步騎四萬討之。高季興求救于吳，吳人遣水軍援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六軍使袁詮擊荊南，高季興以水軍逆戰(zhàn)。季興大敗，請和。冬十二月，高季興寢疾，命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰，季興卒。

從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠，舍近臣遠，非計也。”乃囚楚王殷以謝罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼旃陶埻司?。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時過其家，四時賜與甚厚，自是悉以政事屬孫光憲。

（節(jié)選自《通鑒紀事本末，高氏據(jù)荊南》）

材料二：

后唐莊宗過河，荊渚高季昌謂其門客梁震曰：“某事梁祖，僅獲自免。龍德①已來，止求安活。我今入覲，亦要嘗之。彼②若經(jīng)營四方，必不縻我。若移入他鎮(zhèn)，可為子孫之福。此行決矣?！奔茸躁I回，謂震曰：“新主百戰(zhàn)，方得河南。對勛臣夸手抄《春秋》，又豎指云：‘我于指頭上得天下。’則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？吾高枕無憂?！蹦酥髅媪_城，拒敵之具。不三年，莊宗不守。英雄之料，頃刻不差，宜乎貽厥子孫。

（選自《北夢瑣言》）

①龍德：后梁末帝年號，②彼：與后文的“新主”，都指后唐莊宗李存勖。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。（3分）

高季興A既得B三州C請D朝廷E不除F刺史G自H以I子J弟K之L不許

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）（）

A．“但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，與《過秦論》“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”中的“藩籬”所用手法相同。

B．“乃因楚王殷以謝罪于唐”中的“因”，與《鴻門宴》“因擊沛公于坐”中的“因”意思不同。

C．“以嗣王屬我”中的“屬”，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。

D．“遂固請退居”的“遂”與《種樹郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂”字意思不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A．后梁覆滅后，高季昌改名季興，想親自入朝見后唐君主，沒有得到允許，于是大量制造戰(zhàn)艦，想攻打楚國，最后被孫光憲勸阻。

B．夔州刺史潘炕罷官，高季興領(lǐng)軍突擊，殺死守兵并占領(lǐng)了夔州城。第二年楚王派袁詮率軍攻打荊南，高季興派水軍迎戰(zhàn)，被擊敗。

C．高季興之子高從誨承襲爵位，認為唐近而吳遠，舍棄近的國家而臣服遠的國家，不是長遠之計，于是向后唐請罪，獲得正式任命。

D．高從誨把梁震當(dāng)兄長對待，而梁震因年事已高且高從誨沒有荒廢先王遺業(yè)，請求退居高從誨留不住他，每年給予他豐厚的賞賜。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。（4分）

（2）則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？（4分）

14．根據(jù)兩則材料，簡要概括在高季昌身上足以借鑒的成就之道。（3分）

10．解析：CGL

11．解析：A。“白衣”借代成意，“藩籬”比喻成意。

12．解析：A?！皼]有得到允許”于材料一無據(jù)，從材料二看，自入朝是得到了莊宗的許可。

13（1）解析：荊南遭受戰(zhàn)亂以來，依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息，才有了生機。（2）那么就是說功勞在他一個人身上，哪還有輔佐大臣的關(guān)系？而且外出游玩打獵十天不回來，朝廷內(nèi)外人們的心情怎么受得了？

14．解析：（1）安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)；（2）禮賢下士，善于納諫；（3）有識人之智，謀略深遠。

參考譯文：

文本一：

后梁太祖開平元年，荊南留后的高季昌為荊南節(jié)度使。高季昌到任時，城池殘破被毀壞，百姓凋殘耗盡。高季昌安撫召集流散的人，百姓都恢復(fù)了舊業(yè)。開平二年冬季十月，依政人進士梁震經(jīng)過江陵，高季昌愛惜他的才能學(xué)識，將他留下，想要上奏朝廷任命他為判官。梁震說：“我向來不羨慕榮華仕祿，您不認為我愚笨無知，一定要讓我參與謀劃議事，（我）僅以平民身份侍奉在您的宴席之側(cè)就可以了，何必一定在幕府任職。”高季昌十分器重他，讓（他）擔(dān)任謀士，稱（他）為前輩。

乾化二年，高季昌暗中有占據(jù)荊南的想法，于是便上奏朝廷請求修筑江陵的外城，把它增加擴大。乾化三年，高季昌修造了五百艘戰(zhàn)船，作為進攻防守的器械。后梁朝廷逐漸無法制約（他）。

后唐莊宗同光元年，高季昌聽說后唐滅了后梁，為避后唐廟諱，改名為季興，打算親自入朝（覲見）。后唐明宗天成元年四月，梁震向高季興舉薦前陵州判官貴平人孫光憲，（高季興）讓（孫光憲）擔(dān)任書記一職。高季興大造戰(zhàn)船，準(zhǔn)備進攻南楚。孫光憲勸諫道：“荊南遭受戰(zhàn)亂以來，依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息，（荊南）才開始有生機。如果又和楚國成為仇敵，其他國家趁我們空虛疲乏之際前來侵犯，這是非常值得擔(dān)憂的?！备呒九d于是作罷。

天成二年春天，高季興得到三州后，請求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充當(dāng)，后唐明宗沒有答應(yīng)。夔州刺史潘炕被罷官，高季興便率領(lǐng)軍隊突然進入夔州城中，殺死防守士兵并占領(lǐng)了夔州城。后唐明宗大怒，任命劉訓(xùn)擔(dān)任南面招討使，率領(lǐng)四萬步兵和騎兵討伐高季興。高季興向吳國請求救援，吳國派水軍來援助他。天成三年春季，楚王（馬）殷到達岳州，派遣六軍使袁詮攻打荊南，高季興憑借水軍迎戰(zhàn)。高季興大敗，請求講和。冬季十二月，高季興臥病在床，任命他的兒子高從誨暫時處理軍府事務(wù)。丙辰日，高季興去世。

高從誨繼位后，對僚佐們說：“后唐離我們近而吳國離我們遠，舍棄近的國家而臣服于遠的國家，這不是好計策?！庇谑峭ㄟ^楚王（馬）殷向后唐謝罪，后唐明宗答應(yīng)了他的請求。天成四年秋季七月甲申日，（后唐朝廷）任命高從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性情通達，禮賢下士，重用梁震，把他當(dāng)作兄長來對待。梁震說：“先王待我如同貧賤之交，（他）將您托付給我?，F(xiàn)在您已經(jīng)能夠自立，沒有荒廢先王遺業(yè)，我已年老，不能再侍奉人了?！庇谑菆詻Q請求告老還鄉(xiāng)。高從誨沒能留住他，于是為他在土洲修建府舍。高從誨時常到梁震家里去探望，一年四季的賞賜極為豐厚，從此把政事全部托付給孫光憲。

文本二：

后唐莊宗過了黃河。荊渚人高季昌對他的門客梁震說：“我在后梁太祖手下做事，得到的僅僅是自己沒有被處罰。龍德初年以來，只求安穩(wěn)地活著。我現(xiàn)在去朝見莊宗，也是希望能夠打探他的動靜。他若是想謀求天下，一定不會囚系（扣押）我。要是進軍別的地方，那可是子孫的福分。走這一趟已經(jīng)決定了?！睆幕蕦m回來以后，他告訴梁震說：“新國主經(jīng)歷百戰(zhàn)，才得到河南。對功臣自夸他親手抄錄《春秋》。又豎起指頭說：‘我從指頭上得到天下。’這意思就是功勞在他一個人身上，哪還有輔佐大臣（的功勞）？而且外出游玩打獵十天不回來，朝廷內(nèi)外人們的心情怎么受得了？我現(xiàn)在高枕無憂了?！庇谑窃谖髅婕又肆_城，又修造了用來阻擋敵人的用具。不到三年，莊宗果然沒有守住。英雄所預(yù)料的．一點沒錯，留給子孫福澤也是應(yīng)該的啊。

遼寧省葫蘆島市協(xié)作校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次測試語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。

是障其源而欲其水也，水奚自至是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來能意見齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎”對曰：“意惡能直意聞好直之士，家不處亂國，身不見污君身今得見王而家宅乎齊意惡能直”宣王怒曰：“野士也！”將罪之。能意曰：“臣少而好事，長而行之，王胡不能與野士乎，將以彰其所好耶”王乃舍之。

狐援說齊湣王曰：“殷之鼎陳于周之廷，其社蓋于周之屏，其干戚之音在人之游。亡國之音不得至于廟，亡國之社不得見于天，亡國之器陳于廷，所以為戒。王必勉之。其無使齊之大呂陳之廷，無使太公之社蓋之屏，無使齊音充人之游?！饼R王不受。狐援出而哭國三日，其辭曰：“先出也，衣；后出也，滿圖圈。吾今見民之洋洋然東走而不知所處。”齊王問吏曰：“哭國之法若何”吏曰：“斬。”王曰：“行法！”吏陳斧質(zhì)于東閭，不欲殺之，而欲去之。狐援聞而蹶往過之。吏曰：“哭國之法斬，先生之老歟昏歟”狐援曰：“曷為昏哉”于是乃言曰：“有人[此]自南方來，鮒入而鯢居，使人之朝為草而國為墟。殷有比干，吳有子胥，齊有狐援。已不用若言，又斬之東閭，每斬者以吾三夫二子者乎！”

趙簡子攻衛(wèi)，附郭。自將兵，及戰(zhàn)，且遠立，又居于犀蔽犀櫓之下。鼓之而士不起。簡子投槨而嘆曰：“嗚呼！士之速弊一若此乎！”行人燭過免胄橫戈而進曰：“亦有君不能耳，士何弊之有”簡子艷然作色曰：“寡人之無使，而身自將是眾也，子親謂寡人之無能，有說則可，無說則死！”對曰：“昔吾先君獻公即位五年，兼國十九，用此士也?；莨次欢?，淫色暴慢，秦人襲我，遜去絳七十，用此士也。文公即位二年，底之以勇，故三年而士盡果敢；城濮之戰(zhàn)，五敗荊人，圍衛(wèi)取曹，拔石社，定天子之位，成尊名于天下，用此士也。亦有君不能耳，士何弊之有”簡子乃去犀蔽犀櫓，而立于矢石之所及，一鼓而士畢乘之。簡子曰：“與吾得革車千乘也，不如聞行人燭過之一言?！毙腥藸T過可謂能諫其君矣。

(選自《呂氏春秋·貴直論》，有刪改)

[注]有人，指淖齒，據(jù)《史記·田齊世家》載：“齊潘王四十年，燕將樂毅入臨淄，楚使淖齒將兵救齊，因相齊湣王，淖齒遂殺湣王，而與燕共分齊之侵地鹵器。”

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

身不見A污君B身C今得見D王E而家宅乎F齊G意惡H能直

11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.“言直則枉者見矣”與“枉用相存”(《短歌行》)兩句中的“枉”意思相同。

B.干戚之音：干，指盾；戚，指斧，商代干戚舞盛行，本文代指殷商的宮廷音樂。

C.“其無使齊之大呂陳之廷”與“為國者無使為積威之所劫哉”(《六國論》)兩句中的“無使”意思相同。

D.弊：壞，和《出師表》中的“今天下三分，益州疲弊”中的“弊”意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.賢主崇尚士人言談?wù)?，但君主的弊病在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，而君主能否虛心納諫關(guān)系到功業(yè)成敗、國家存亡。

B.狐援哭國的言辭抓住先后離開的不同，從人身自由的高度予以考察，反映出亡國前后百姓處境的變化，揭示齊國的潛在危機。

C.狐援痛心國家將亡，湣王不聽狐援的直言，還要將狐援殺害；獄官不愿意真的殺死狐援，而狐援反倒自己跌跌撞撞去見獄官。

D.燭過善于直諫，他先指出是趙簡子有些地方?jīng)]做好，再列舉本國先君的例子，讓趙簡子在聽了燭過的話后就放棄了千輛兵車。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)是障其源而欲其水也，水奚自至是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來(4分)

(2)簡子乃去犀蔽犀櫓，而立于矢石之所及，一鼓而士畢乘之。(4分)

14.文章論述君主要尊重直言敢諫之士，虛心聽取他們的逆耳之言，文章用哪些事例論證了這一觀點請簡要說明。(3分)

10.BEG(原文標(biāo)點：身不見污君，身今得見王，而家宅乎齊，意惡能直)

11.A(“言直則枉者見矣”中的“枉”是“不正直”的意思，“枉用相存”中的“枉”是“屈尊”的意思，含義不同)

12.D(“讓趙簡子在聽了燭過的話后就放棄了千輛兵車”錯，原文是“與吾得革車千乘也，不如聞行人燭過之一言”)

13.(1)這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至這就等于輕賤自己想要得到的而尊崇自己所厭惡的，所要得到的又從何而來(得分點：“障”“奚自至”“賤”各1分，句意1分)

(2)趙簡子于是離開犀牛皮的屏障和盾牌，站到弓箭石磐的射程以內(nèi)，只擊鼓一次，士卒就全都登上了城墻。(得分點：“去”“一鼓”“乘”各1分，句意1分)

14.①能意以諧語直諫齊宣王，齊宣王打算將其治罪，最后將其赦免。②狐援直諫齊湣王被拒后哭國，齊湣王要將其斬首。③燭過勸諫趙簡子要身先士卒，趙簡子虛心聽取。(每點1分，意思對即可)

賢主所崇尚的莫過于士人。之所以崇尚士人，是因為士人言談?wù)?。言談?wù)?，邪曲就會顯現(xiàn)出來了。君主的弊病，在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言。這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至這就等于輕賤自己想要得到的而尊崇自己所厭惡的，所要得到的又從何而來

能意去見齊宣王。齊宣王說：“我聽說你喜好正直，有這樣的事嗎”能意回答說：“我哪里能做到正直我聽說喜好正直的士人，家不居于政治混亂的國家，自己不見德行污濁的君主，現(xiàn)在我來見您，家又住在齊國，我哪里能算得上正直”齊宣王憤怒地說：“真是個鄙野的家伙！”打算治他的罪。能意說：“我年輕時最好直言爭辯，成年以后一直這樣做，您為什么不能聽取鄙野之士的言論，來彰明他們的愛好呢”齊宣王于是赦免了他。

狐援勸齊湣王說：“殷商的大鼎陳列在周的朝廷上，商朝祭祀的神社被周朝人用屏障覆蓋在上面，商朝的宮廷音樂在周朝人耳間回蕩。已經(jīng)滅亡了的國家的音樂不可以放在宗廟里彈奏，已經(jīng)滅亡了的國家的神社不可以讓它重見天日，已經(jīng)滅亡了的國家的器皿陳列在朝廷上，用來作為當(dāng)朝的警戒。大王一定要注意。千萬不要讓齊國的大呂擺在別國的朝廷，不要讓太公建起的神社被人罩蓋上屏障，不要讓齊國的音樂在別國的百姓之中以供娛樂?！饼R王不聽他的勸諫。狐援離開朝廷以后，為國家即將到來的災(zāi)難哭了幾天，哭著說道：“先離開的，尚可穿布衣；后離開的，遭受苦難最后進入大獄。我馬上就會看到百姓倉皇東逃，不知道在哪里安居。”齊湣王問獄官說：“國家太平無事卻給它哭喪的，按法令該治什么罪”獄官回答：“當(dāng)斬?！饼R湣王說：“照法令行事！”獄官把刑具擺在國都東門，不愿真的殺死狐援，只想把他嚇跑。狐援聽到這個消息，反倒自己跌跌撞撞地去見獄官。獄官說：“為國事痛哭的依法當(dāng)斬，先生不知道嗎您這樣做，是老糊涂了呢還是頭腦發(fā)昏呢”狐援說：“怎么是頭腦發(fā)昏呢”于是進一步說道：“有人從南方來，進來時像鯽魚那樣恭順謙卑，住下以后卻像鯨鯢那樣兇狠殘暴，使別人朝廷變?yōu)椴菝?，國都變?yōu)閺U墟。殷商有個比干，吳國有個伍子胥，齊國有個狐援。既不聽我的這些話，又要在東門將我斬首，要斬我的腦袋的人是要把我和這二人比并為三吧！”

趙簡子進攻衛(wèi)國，迫近了外城。他親自統(tǒng)率軍隊，等到了戰(zhàn)斗的時候，他站在離戰(zhàn)場很遠的地方，躲在犀牛皮的屏障和盾牌之下。趙簡子擊鼓，士卒都不肯沖鋒上陣。趙簡子扔下鼓槌感嘆道：“哎！士卒變壞的速度竟然快到這個地步！”行人燭過脫下盔甲，把兵戈橫放而后到趙簡子面前說：“只不過是您有些地方?jīng)]能做到罷了，士卒有什么不好的呢”趙簡子氣得勃然變色，說：“我不委派他人而親自統(tǒng)率這些士卒，你卻當(dāng)面說我有些地方?jīng)]能做到，你的話有理便罷，沒理就治你死罪！”燭過回答說：“從前我們先君獻公，即位五年就兼并了十九個國家，用的就是這樣的士卒。惠公即位兩年，縱情聲色，殘暴傲慢，秦人襲擊我國，我軍逃到離絳城只有七十里的地方，用的也是這樣的士卒。文公即位兩年，以勇武砥礪士卒，所以三年之后士卒都變得非常堅毅果敢；城濮之戰(zhàn)，五次打敗楚軍，圍困衛(wèi)國，奪取曹國，攻占石社，安定周天子的王位，顯赫的名聲揚于天下，用的還是這樣的士卒。所以說只不過是您有些地方?jīng)]能做對罷了，士卒有什么不好”趙簡子于是離開犀牛皮的屏障和盾牌，站到弓箭石磐的射程以內(nèi)，只擊鼓一次，士卒就全都登上了城墻。趙簡子說：“與其讓我獲得兵車千輛，不如聽到行人燭過一句話?！毙腥藸T過可算得上能勸諫他的君主了。

遼寧省遼陽市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

陶庵記

歸有光

余少好讀司馬子長書，見其感慨激烈、憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。以為君子之處世，輕重之衡，常在于我，決不當(dāng)以一時之所遭，而身與之遷徙上下。設(shè)不幸而處其窮，則所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如閭巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意動于眉眥之間哉？蓋孔子亟美顏淵，而責(zé)子路之慍見，古之難其人久矣。

已而觀陶子之集，則其平淡沖和，瀟灑脫落，悠然勢分之外，非獨不困于窮，而直以窮為娛。百世之下，諷詠其詞，融融然塵查俗垢與之俱化。信乎古之善處窮者也。推陶子之道，可以進于孔氏之門。而世之論者，徒以元熙易代之間，謂為大節(jié)，而不究其安命樂天之實。夫窮苦迫于外，饑寒憯于膚，而性情不撓，則于晉、宋間，真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶，而并諸邵子之間。予不敢望于邵而獨喜陶也，予又今之窮者，扁其室曰陶庵云。

（有刪改）

材料二：

與潘子實書

歸有光

有光頓首，子實足下。頃到山中，登萬峰，得足下讀書處，徘徊惆悵，不能自歸。深山荒寂，無與晤言；意之所至，獨往獨來。思古人而不得見。往往悲歌感慨，至于淚下。

科舉之學(xué)，驅(qū)一世于利祿之中，而成一番人材世道，其敝已極。士方?jīng)]首濡溺于其間，無復(fù)知有人生當(dāng)為之事。榮辱得喪，纏綿縈系，不可解脫，以至老死而不悟。足下獨卓然不惑痛流俗之沉迷勤勤懇懇欲追古賢人志士之所為