2024屆統(tǒng)編高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量G級檢測題（二）（原卷+解析）

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教學(xué)質(zhì)量G級檢測題（二）（解答版）

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號(hào)：___________

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一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

戰(zhàn)國時(shí)期，“鴻溝”便躋入中原版圖。公元前361年，魏惠王自安邑遷都到大梁（今河南開封），第二年就開鑿以大梁為中心溝通黃河與潁水的“大溝”，即“鴻溝”的前身。到魏襄王時(shí)期便有了“鴻溝”的說法。事實(shí)上，鴻溝的修建經(jīng)歷了幾個(gè)階段，幾番修整才最終成型。鴻溝以黃河為水源，呈西北—東南流向，包括渦水、渙水、睢水、汳水等分支，整體上引黃河水南下，經(jīng)大梁西面的圃田澤（今河南省中牟縣西）將水引至都城大梁，后又向東延伸，經(jīng)大梁北郭到城東，再折而南下，匯入淮水的支流潁水。鴻溝成為最早溝通黃河和淮河兩大流域的大規(guī)模人工運(yùn)河。

自大梁南折入淮河后，鴻溝還聯(lián)通起濟(jì)、濮、睢、汝、泗等支流，使各水系與淮河有了交集，在原本“各行其道”的河、淮流域之間織起一張奇妙的水網(wǎng)，與早已成型的淮河邗溝水網(wǎng)相連相通，進(jìn)而在黃淮平原上形成完整的“鴻溝”水系。

鴻溝在改善交通的同時(shí)，還以一己之力，承擔(dān)起灌溉大任，大大促進(jìn)了魏國的農(nóng)業(yè)發(fā)展，河水流淌過諸多富庶地區(qū)，也將實(shí)打?qū)嵉呢?cái)富帶入魏國，“南有鴻溝”更成了戰(zhàn)略家蘇秦對魏國實(shí)力的慨嘆。國都大梁，從原先的普通小城搖身一變，成了“諸侯四通，條達(dá)輻轅”的富饒之地，鴻溝流域更成了當(dāng)時(shí)最為重要的糧食產(chǎn)區(qū)。位于鴻溝水系的定陶、淮陽、壽縣等城市也因水而興，遠(yuǎn)近聞名。更難能可貴的是，原本民情有別、風(fēng)俗各異的南北方也隨著水上交通的發(fā)展，有了難得的交流機(jī)會(huì)，許多北方的文化風(fēng)俗悄然走進(jìn)南方民眾的生活。被鴻溝水系哺育滋潤的中原地區(qū)，也在航運(yùn)的加持下日漸富饒，逐漸成為全國的經(jīng)濟(jì)中心。魏國也因此富國強(qiáng)軍，成為戰(zhàn)國七雄之一。

令人唏噓的是，鴻溝的加持并沒有如料想般為魏國帶來綿長的國祚，反而提前給魏國“熱好盒飯”。公元前228年，強(qiáng)勢東出的大秦勢如破竹，兵指魏國，一計(jì)黃河淹城，很快便讓大梁不攻自破，使魏國沉寂于歷史的車輪之下。其實(shí)，秦國很早便盯上了“鴻溝”航運(yùn)帶來的“香餑餑”。公元前249年，秦將蒙驁伐韓，先后取成皋、滎陽，秦國隨后在滎陽東北的教山上建立糧倉，用于屯兵儲(chǔ)糧，取名“敖倉”。秦滅六國、實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)后，敖倉成為河、渭漕運(yùn)的中轉(zhuǎn)糧倉，儲(chǔ)糧甚豐。

毗鄰鴻溝，享航運(yùn)之便，依傍敖倉，據(jù)天下之糧，多重光環(huán)下，滎陽也成為秦時(shí)的軍事重鎮(zhèn)，更成為后來楚漢的必爭之地。也正是一場楚漢爭霸，讓鴻溝有了真正“名垂青史”的機(jī)會(huì)。楚漢相爭，漢軍接連失去敖倉、甬道，屢戰(zhàn)屢敗之下，劉邦漸失信心，試圖放棄奪回滎陽、成皋，退守鞏、洛。謀士酈食其認(rèn)為此時(shí)正是收復(fù)滎陽、重?fù)?jù)敖倉的最好時(shí)機(jī)。一番籌謀，“復(fù)取成皋，軍廣武，就敖倉食”，原本極為不利的形勢便發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。于是，劉邦與項(xiàng)羽“講和”，“漢四年，項(xiàng)羽與漢王約，中分天下，割鴻溝以西為漢，東為楚”。

自此，原本一心載船運(yùn)糧的“鴻溝”，因著卓越的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，逢著一場機(jī)緣，在狼煙四起的亂世，化身二分天下的界線，作為明確的政治疆界，成為名副其實(shí)的政治符號(hào)?！傍櫆稀钡囊饬x中被添上一筆——兩物之界線，不可逾越。

就在項(xiàng)羽領(lǐng)兵東去途中，劉邦單方面撕毀條約，大力追擊楚軍，其后項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦建漢。如今，象棋的棋盤上都赫然畫著一道“楚河漢界”；前往漢王城遺址的路途中，名為“鴻溝”的石碑悄然屹立。它們都不會(huì)說話，卻見證著千百年前的那場烽火狼煙，記憶著屬于中華大地的一段過往。

嚴(yán)格來算，“鴻溝”不算長壽。西漢末年，黃河大肆泛濫，甚至平均20年就發(fā)生一次決溢。由此，開封東南的廣大地區(qū)飽受水淹之苦，鴻溝也因大量河水的浸灌而淤塞。眼見蒼生遭難，“鴻溝”受害，人們沒有坐以待斃。永平十二年，東漢王景奉命治水，對鴻溝的支流汴渠進(jìn)行疏浚。整整一年纏斗，大量人力投入，百億錢財(cái)消耗，終于換回汴渠正常通航?？上У氖?，鴻溝水系中的其他河流或斷流，或因淤塞與鴻溝分離，或再不見記載，完整的“鴻溝”水系就此與世人告別。但某種意義上說，“鴻溝”又從未遠(yuǎn)去。隋大業(yè)元年，通濟(jì)渠開通，鴻溝水系得到再一次修整。唐開元十年，玄宗在河南鄭州開河口、設(shè)置水閘，以此通淮、泗。北宋建立后，汴河一直被作為主要的漕運(yùn)干線，時(shí)常得到修整完善，年運(yùn)六百萬石糧食，被統(tǒng)治者作為“建國之本”置于心頭。

如今，河南淮陽縣以東的蔡河、老蔡河都滿載著鴻溝的痕跡，流淌于今時(shí)今日。當(dāng)今的河南省西華縣，以前叫作鴻溝縣。而“鴻溝”的生命，在其他地方得到煥新與延續(xù)。翻開成語詞典我們能找到“判若鴻溝”的詞條，小朋友們還會(huì)學(xué)習(xí)什么叫做“不可逾越的鴻溝”。古今穿梭間，“鴻溝”不再是硬邦邦的界線，反而創(chuàng)造著我們與世界對話的可能與途徑。1983年，美國哲學(xué)家萊文在論文中提出一種觀點(diǎn)，認(rèn)為外在的科學(xué)視角與內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)視角之間存在一條無法彌補(bǔ)的溝壑。1999年，美國國家遠(yuǎn)程通信和信息管理局在一份報(bào)告中闡釋了一種現(xiàn)象，即信息富有者和信息貧困者之間存在差距。在我們的話語里，前一種現(xiàn)象，叫作“解釋鴻溝”，后一種差距，意為“數(shù)字鴻溝”。或許在未來，“鴻溝”還會(huì)有新的打開方式，新的內(nèi)涵意指。

“鴻溝”作為一種文化符號(hào)，穿越時(shí)光，完成了一場又一場奇妙的旅行。

（改編自念緩《鴻溝為什么是古代重要的地理分界線？》）

1．下列對材料中加點(diǎn)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“各行其道”在文中是指沒有開鑿鴻溝時(shí)，黃河和淮河兩大流域互不溝通。

B．“熱好盒飯”在文中是指秦國很快就要滅掉魏國，使之徹底退出歷史舞臺(tái)。

C．“香餑餑”在文中是指“鴻溝”水系便利的航運(yùn)條件給魏國帶來的豐足糧食。

D．“解釋鴻溝”在文中是指外在科學(xué)視角與內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)視角之間的巨大差距。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鴻溝是由魏國經(jīng)歷幾個(gè)階段、經(jīng)過幾番修整建成的大規(guī)模人工運(yùn)河，它最早溝通了黃河和淮河兩大流域。

B．鴻溝在給魏國帶來富庶的同時(shí)，也給魏國帶來了滅頂之災(zāi)，秦國一計(jì)黃河淹城，讓大梁不攻自破，魏國滅亡。

C．鴻溝水系在楚漢爭霸的歷史進(jìn)程中起到了重要的作用，扭轉(zhuǎn)了對劉邦極為不利的形勢，成功化身為政治符號(hào)。

D．完整的鴻溝水系在歷史上只存在了一段時(shí)間，戰(zhàn)國時(shí)期形成，東漢時(shí)期便不復(fù)存在，但有些支流直到宋代仍在發(fā)揮作用。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．戰(zhàn)國時(shí)期，鴻溝水系不僅改善了中原地區(qū)的交通狀況，而且增進(jìn)了南北方的相互交流，促進(jìn)了鴻溝流域的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。

B．憑借鴻溝水系帶來的優(yōu)勢，魏國成為戰(zhàn)國七雄之一，強(qiáng)大起來的魏國變得富饒，帶動(dòng)整個(gè)中原地區(qū)使之成為全國經(jīng)濟(jì)中心。

C．黃河泛濫，鴻溝因大量河水浸灌而淤塞，其支流或斷流，或因淤塞與鴻溝分離，歷代統(tǒng)治者均為了通航而修整鴻溝支流。

D．如今，雖然“鴻溝”水系已經(jīng)消失，但“鴻溝”又煥發(fā)了新生，正如河南的蔡河、老蔡河等支流依然流淌于今時(shí)今日。

4．請結(jié)合材料分條概括“鴻溝”在歷史變遷中的豐富內(nèi)涵。

5．本文源自《國家人文歷史》雜志，兼具學(xué)術(shù)性與通俗性，請結(jié)合材料簡要分析。

1．C2．C3．A4．①鴻溝在戰(zhàn)國和秦漢時(shí)代是一條連通黃河水系與淮河水系的水運(yùn)河道，后來曾作為項(xiàng)羽楚國與劉邦漢國的分界線；

②現(xiàn)在“鴻溝”只剩下少數(shù)干涸的河道，“鴻溝”這個(gè)詞代表著隔閡和差距。5．①文章系統(tǒng)介紹了鴻溝的歷史發(fā)展和變化，還介紹了鴻溝的概念，具有學(xué)術(shù)性；

②大量筆墨介紹楚漢相爭的故事，語言生動(dòng)形象，具有通俗性。

1．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“給魏國帶來的豐足糧食”錯(cuò)，原文“秦國隨后在滎陽東北的教山上建立糧倉，用于屯兵儲(chǔ)糧，取名‘敖倉’。秦滅六國、實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)后，敖倉成為河、渭漕運(yùn)的中轉(zhuǎn)糧倉儲(chǔ)糧甚豐”“香餑餑”指秦國屯兵儲(chǔ)糧。

故選C。

2．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。

C.“扭轉(zhuǎn)了對劉邦極為不利的形勢”錯(cuò)，原文“一番籌謀，‘復(fù)取成皋，軍廣武，就敖倉食’，原本極為不利的形勢便發(fā)生了逆轉(zhuǎn)”“原本一心載船運(yùn)糧的‘鴻溝’，因著卓越的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，逢著一場機(jī)緣，在狼煙四起的亂世，化身二分天下的界線，作為明確的政治疆界，成為名副其實(shí)的政治符號(hào)”是說“鴻溝”的政治意義，扭轉(zhuǎn)了對劉邦極為不利的形勢的是一番籌謀。

故選C。

3．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。

B.“強(qiáng)大起來的魏國變得富饒，帶動(dòng)整個(gè)中原地區(qū)使之成為全國經(jīng)濟(jì)中心”錯(cuò)，原文“被鴻溝水系哺育滋潤的中原地區(qū)，也在航運(yùn)的加持下日漸富饒，逐漸成為全國的經(jīng)濟(jì)中心”，不是魏國帶動(dòng)的結(jié)果。

C.“歷代統(tǒng)治者均為了通航而修整鴻溝支流”于文無據(jù)，原文只提到“東漢王景奉命治水”“隋大業(yè)元年，通濟(jì)渠開通”“唐開元十年，玄宗在河南鄭州開河口、設(shè)置水閘”“北宋建立后，汴河一直被作為主要的漕運(yùn)干線，時(shí)常得到修整完善”。

D.“‘鴻溝’又煥發(fā)了新生，正如河南的蔡河、老蔡河等支流依然流淌于今時(shí)今日”錯(cuò)，原文“河南淮陽縣以東的蔡河、老蔡河都滿載著鴻溝的痕跡，流淌于今時(shí)今日。當(dāng)今的河南省西華縣，以前叫作鴻溝縣。而‘鴻溝’的生命，在其他地方得到煥新與延續(xù)”，河南的蔡河、老蔡河等支流只剩下干涸的河道，不是“鴻溝”煥發(fā)了新生的體現(xiàn)；“鴻溝”的生命，在其他地方得到煥新與延續(xù)，指的是新時(shí)代“鴻溝”內(nèi)涵的變化。

故選A。

4．本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“戰(zhàn)國時(shí)期，‘鴻溝‘便躋入中原版圖”“鴻溝成為最早溝通黃河和淮河兩大流域的大規(guī)模人工運(yùn)河”可知，鴻溝在戰(zhàn)國和秦漢時(shí)代是一條連通黃河水系與淮河水系的水運(yùn)河道，“漢四年，項(xiàng)羽與漢王約，中分天下，割鴻溝以西為漢，東為楚”后來曾作為項(xiàng)羽楚國與劉邦漢國的分界線；

結(jié)合“如今，河南淮陽縣以東的蔡河、老蔡河都滿載著鴻溝的痕跡，流淌于今時(shí)今日”可知，“鴻溝”只剩下少數(shù)干涸的河道；結(jié)合“翻開成語詞典我們能找到‘判若鴻溝’的詞條，小朋友們還會(huì)學(xué)習(xí)什么叫做‘不可逾越的鴻溝’”可知，“鴻溝”這個(gè)詞代表著隔閡和差距。

5．本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

學(xué)術(shù)性：“戰(zhàn)國時(shí)期，‘鴻溝’便躋入中原版圖”“公元前228年，強(qiáng)勢東出的大秦勢如破竹，兵指魏國，一計(jì)黃河淹城”“漢四年，項(xiàng)羽與漢王約，中分天下，割鴻溝以西為漢，東為楚”“西漢末年，黃河大肆泛濫，甚至平均20年就發(fā)生一次決溢”“如今，河南淮陽縣以東的蔡河、老蔡河都滿載著鴻溝的痕跡，流淌于今時(shí)今日”，材料以時(shí)間為軸，向讀者縱向介紹了鴻溝的歷史發(fā)展和變化，豐富了讀者的歷史知識(shí)，具有學(xué)術(shù)性；

通俗性：“楚漢相爭，漢軍接連失去敖倉、甬道，屢戰(zhàn)屢敗之下，劉邦漸失信心，試圖放棄奪回滎陽、成皋，退守鞏、洛。謀士酈食其認(rèn)為此時(shí)正是收復(fù)滎陽、重?fù)?jù)敖倉的最好時(shí)機(jī)。一番籌謀，……原本極為不利的形勢便發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。于是，劉邦與項(xiàng)羽‘講和’‘漢四年，項(xiàng)羽與漢王約，中分天下，割鴻溝以西為漢，東為楚’”材料夾敘夾議，敘述楚漢相爭故事，吸引讀者閱讀；“反而提前給魏國‘熱好盒飯’”“香餑餑”多處使用比喻手法，語言生動(dòng)形象，具有通俗性。

評卷人得分

二、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

①從山外頭來了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂，褡褳里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

②爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時(shí)已將一根紙煙夾在食指與中指之間了。似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡。

③水碾子正要鑿槽咧，很快講定了工價(jià)，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。

④先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的山歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了。

⑤天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧?！蔽艺f：“好?！钡挪幌滦?，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數(shù)?！?/p>

⑥我說：“好！”

⑦我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請他歇憩，請他喝茶。手上捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。我想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭是個(gè)什么模樣呢？他卻默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的、辣辣的、也是默默的。

⑧但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，飛翔著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng)。

⑨又歇憩的時(shí)候，我終于懇切地同他說：“說個(gè)故事我聽吧。說個(gè)故事！”“故事？什么故事？”他放下了錘子。

⑩真的，什么故事呢？竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事。于是我說：“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得?！?/p>

“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講。”他將那多繭的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事?！?/p>

好久了我才說：“那就打一個(gè)山歌吧。”歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。

潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。

掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子，爹舍不得吃，除非來了貴客。爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世界的人。那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深?yuàn)W。他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。

“多謝。明日趕早，我還要行路?！薄巴倪呑?？巖陀，還是檀木坡？”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方?！彼α艘幌?，笑得很淡。有雪白的牙齒。

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世界的人，為什么不會(huì)講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時(shí)候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實(shí)無法說那是背影，整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了。那黑點(diǎn)，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在晨霧之中了。他走了，同他來時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無聲無嗅的。天和地，好大呵！

嘩啦！爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動(dòng)起來，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨。這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。

比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。長大后，我一直覺得，這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠，留下的一支很長很長的歌，一個(gè)很長很長的故事……

（節(jié)選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最受重視的文學(xué)體裁。在上世紀(jì)八十年代初，我受到文壇普遍關(guān)注的，正是小說，尤其是短篇小說。受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上。上世紀(jì)八十年代，文學(xué)興起，百無禁忌。在思想解放的大的社會(huì)背景下，文壇空前活躍，各種題材、各種文體、各種風(fēng)格，競相怒放。我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別人拉開距離。汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響；李陀先生亦說我的小說是“絕句式”的小說。皆是解人語也?？隙宋业挠兄姷暮钜忭嵉奈捏w面目。我喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長。譬如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！卑褌€(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場景，輕巧地勾勒了出來。這種以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了我莫大的啟發(fā)。當(dāng)其時(shí)，文壇大多數(shù)作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖宗的影響。

（節(jié)選自何立偉《自序》，有刪改）

6．下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“我”對了解“世界”的問題很是急切，但因?yàn)槟昙o(jì)小，又不知應(yīng)該了解這個(gè)世界的什么，不知如何向石匠發(fā)問。

B．“我”想同石匠談講，急切地想通過見過世界的石匠了解山外的模樣，但那個(gè)石匠卻口拙言遲，不愿回答。

C．石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，更暗含勞動(dòng)塑造人生的思想。

D．這篇小說故事情節(jié)簡單，敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通過見石匠了解外界的故事。

7．下列對這篇小說藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“煙絲”和“紙煙”兩物，分別代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的生活，引發(fā)讀者思考。

B．小說用典型化的場景烘托人物。勞作場景與周圍環(huán)境相融合，突出石匠的技藝高超。

C．石匠側(cè)耳一聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態(tài)，側(cè)面寫出石匠精湛的技藝。

D．小說以第一人稱寫“我”眼中的石匠、父親以及“我”對外界的好奇，突出“我”的主觀感受。

8．小說標(biāo)題“石匠留下的歌”具有怎樣的意蘊(yùn)？結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9．如欲以“一篇‘絕句式’小說”為題寫一篇《石匠留下的歌》的小評論，請結(jié)合文本，列出評論要點(diǎn)。

6．B7．C8．①“石匠留下的歌”既指石匠錘鑿發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)暮寐牭穆曇?，以及?jīng)過石匠修理后的水碾發(fā)出的“清越、悠揚(yáng)”的聲音；

②又指石匠精湛的手藝、“見過世面”的人生閱歷帶給我的人生啟蒙和啟迪；

③還指留存在“我”記憶深處的山村生活、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式等傳統(tǒng)文化與文明。9．①在情節(jié)構(gòu)思上，故事短小，不以宏大曲折取勝，而是以小場景反映大歷史。

②在主題表述上，意蘊(yùn)深長，耐人尋味，以“我”的詩性視角敘寫，突出主觀感受，使小說富有韻味。

③在刻畫人物、描繪環(huán)境上，具有詩歌的意境美，以詩性語言寫物寫人，將人與物變成詩的意象，處處充滿了意境美。

④語言簡練，多用短句，節(jié)奏整齊和諧，富有音韻美。

6．本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。

B.“石匠卻口拙言遲，不愿回答”說法錯(cuò)誤。從原文“不發(fā)表闊論高談”以及對“我”說的一番話“生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事”，可知石匠并非口拙言遲。

故選B。

7．本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“側(cè)面寫出石匠精湛的技藝”說法錯(cuò)誤，“石匠側(cè)耳一聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態(tài)”，直接描寫石匠的動(dòng)作表明他精湛的技藝，應(yīng)為“正面描寫”。

故選C。

8．本題考查學(xué)生對小說標(biāo)題意蘊(yùn)的把握能力。

根據(jù)原文“從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)”“這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么”可知，“石匠留下的歌”指石匠錘鑿發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)暮寐牭穆曇粢约敖?jīng)過石匠修理后的水碾發(fā)出的“清越、悠揚(yáng)”的聲音。

從原文“這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花”，并且經(jīng)石匠修理后的水碾發(fā)出“清越、悠揚(yáng)”的聲音，可以看出石匠精湛的手藝；“唉，你還細(xì)，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事”，當(dāng)我讓“見過世面”的石匠講點(diǎn)什么的時(shí)候，他的深?yuàn)W的話語給我留下了無限的深思，給我的人生啟蒙和啟迪。據(jù)此可概括出：“石匠留下的歌”又指石匠精湛的手藝、“見過世面”的人生閱歷帶給我的人生啟蒙和啟迪。

本文回憶了小時(shí)候在深山里的生活情境，父親用水碾子碾谷，然后來自山外面的、手藝精湛的石匠給修理石碾，而這用水碾子碾谷，石匠修理石碾都代表著傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式，所以“石匠留下的歌”還指留存在“我”記憶深處的山村生活、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式等傳統(tǒng)文化與文明。

9．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

文本二提到的小說受唐人絕句的影響，是“絕句式”的小說。

情節(jié)構(gòu)思上：《石匠留下的歌》敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾的簡單故事，故事短小，也沒有一波三折、跌宕起伏的故事情節(jié)，卻反映了如何對待傳統(tǒng)文明的深刻思想，以小見大，以小場景反映了大歷史。這種構(gòu)思方法借鑒了“以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句”。

主題上：文本一敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾，“爹”與“我”想通過見石匠了解外界的故事，展現(xiàn)了如何對待傳統(tǒng)文明的深刻思想。“我”家所在的地方有著傳統(tǒng)的生活方式，用石碾子勞作等反映是傳統(tǒng)的生活方式；石匠會(huì)修理石碾，體現(xiàn)的是傳統(tǒng)技藝；而石匠走過的山外的地方是另一個(gè)樣子，是與“我”所在的地方完全不同的世情和民風(fēng)。文章以“我”的詩性視角敘寫，突出了主觀感受，展現(xiàn)出世情、民生、傳統(tǒng)技藝等豐富的歷史內(nèi)容，富有韻味，耐人尋味。

在刻畫人物、描繪環(huán)境上：文章用寫詩的方式描寫人物和環(huán)境。如寫石匠身體健壯，富有陽剛之美，寫他喝茶、吸煙、休憩，寫父親“讓得三分”“曉得禮數(shù)”，都運(yùn)用了詩化的語言，富有詩情畫意。以審美眼光寫物寫人，如寫石匠喝茶、吸煙、休憩、鑿石，寫錘子的回聲、鑿后的碾槽等，將人與物變成詩的意象，有極強(qiáng)的畫面感，形成獨(dú)特的意境，處處充滿了詩歌似的意境美。

語言上：文本一中大量運(yùn)用短句，語言簡練，如“其音清越，其韻悠揚(yáng)”“默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩”“他累了，倦了”“清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地”等，節(jié)奏整齊，言簡意賅，和諧優(yōu)美，富有音韻美，類似“絕句”。

評卷人得分

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

古者學(xué)士之于六藝，射能弧矢之事矣，又當(dāng)善其揖讓之節(jié)。御能車馬之事矣，又當(dāng)善其驅(qū)馳之節(jié)。書非能肆筆而已，又當(dāng)辨其體而皆通其意。數(shù)非能布策而已，又當(dāng)知其用而各盡其法。而五禮之威儀至于三千，六樂之節(jié)文可謂微且多矣。噫！何其煩且勞如是！然古之學(xué)者必能此，亦可謂難矣。

然習(xí)其射御于禮，習(xí)其干戈于樂，則少于學(xué)，長于朝，其于式備固修矣。其于家有塾，于黨有庠，于鄉(xiāng)有序，于國有學(xué)，于較有師，于視聽言動(dòng)有其容，于衣冠飲食有其度，幾杖有銘，盤桿有戒。在輿有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《項(xiàng)》之樂。而非其故，琴瑟未嘗去于前也。蓋其出入進(jìn)退，俯仰左右，接于耳目，達(dá)于其心者，所以養(yǎng)之至如此其詳且密也。

孔子曰：“興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》。”蓋樂者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《樂》”。昔舜命夔典樂，教胄子，曰：“直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲?！眲t樂者非獨(dú)去邪，又所以教其性之偏而納之中也。故和鸞、佩玉、《雅》《項(xiàng)》琴瑟之音，非其故不去于前，豈虛也哉！

（選自曾鞏《相國寺維摩院聽琴序》，有刪改）

材料二：

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人受宮聲數(shù)引久而樂之不知其疾之在體也。

琴之為技小矣。及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動(dòng)人必深。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

（選自歐陽修《琴說》，有刪改）

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

既A而B學(xué)C琴D于E友F人G受H宮I聲J數(shù)K引L久M而N樂O之P不Q知R其S疾T之U在V體W也

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．布策，即布列算籌。策，是我國最早的計(jì)算工具，與“策扶老以游憩”中的“策”意思不同。

B．五禮，古代的五種禮制，文中指古代漢族禮儀總稱，即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

C．俯仰，在文中指“一舉一動(dòng)”；與《蘭亭集序》中“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”意思不同。

D．度，在本文指“標(biāo)準(zhǔn)、限度”；與《諫太宗十思疏》中“樂盤游則思三驅(qū)以為度”的“度”意思不同。

12．下列對原文內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一開端論述古學(xué)者在學(xué)六藝時(shí)并非只關(guān)注其一，而是注重多方交融，如在學(xué)習(xí)禮樂中學(xué)習(xí)射御等。

B．材料一中先賢們的幾案、手杖上刻有銘文，器皿上鑄有戒條，乘車、行走、宴請賓客都有琴瑟之音的伴隨。

C．材料一題為“聽琴”，化實(shí)為虛，著眼于義理之闡述，語言質(zhì)樸自然，可謂別開生面之作。

D．材料二中，歐陽修開頭描述自己以琴養(yǎng)心療疾的經(jīng)歷，又運(yùn)用比喻和聯(lián)想，把抽象的琴聲描繪得可親可感。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）書非能肆筆而已，又當(dāng)辨其體而皆通其意。

（2）則樂者非獨(dú)去邪，又所以教其性之偏而納之中也。

14．曾鞏和歐陽修都談到了音樂的作用，兩人的觀點(diǎn)有何不同？請結(jié)合文章簡要概括。

10．GLP11．D12．B13．（1）書道（或“書術(shù)”）并不只是縱筆寫字罷了，而是應(yīng)該辨明字體并要全部通曉其中的意蘊(yùn)。

（2）可見，音樂不只能除去邪氣，還能用來補(bǔ)救性格的偏執(zhí)而歸于中和。14．曾鞏所談音樂其實(shí)是禮樂，強(qiáng)化其在儒家教化思想上的功能；他認(rèn)為禮樂可以修養(yǎng)內(nèi)心，形成禮儀規(guī)范，養(yǎng)成高尚品德。歐陽修認(rèn)為音樂可以養(yǎng)神祛病，寄托情懷，排遣憂愁。

10．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：后來在朋友那里學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂曲，時(shí)間一長覺得很快樂，不知道那疾病還在自己身上呢。

“既而學(xué)琴于友人”中“于友人”是句子的后置狀語，正常語序是“既而于友人學(xué)琴”，是一個(gè)完整的句子，所以應(yīng)該從“友人”后斷開，選G；

“受宮聲數(shù)引”是指學(xué)習(xí)內(nèi)容，“久而樂之”是學(xué)琴時(shí)間長了內(nèi)心的感受，這是兩個(gè)內(nèi)容，所以兩句中間應(yīng)該斷開，選L；

而“不知其疾之在體也”是說明學(xué)琴使自己忘了疾病，同時(shí)照應(yīng)前一句“予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也”，是一個(gè)獨(dú)立的句子，所以應(yīng)該與前句斷開，選P。

11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力及了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.說法正確?！安叻隼弦杂雾敝械摹安摺保褐糁?。句意：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。

B.說法正確。

C.說法正確?！胺蛉酥嗯c，俯仰一世”中的“俯仰”比喻時(shí)間短暫。句意：人與人相互交往，很快便度過一生。

D.兩個(gè)“度”都是指“標(biāo)準(zhǔn)、限度”。句意：在衣食住行上懂得限度。/喜愛狩獵，就想到用三面不殺，留一面給它們逃生，以此為限度。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“乘車、行走、宴請時(shí)都有琴瑟之音的伴隨”錯(cuò)誤，原文為“在輿有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《頌》之樂”，“燕處”指“閑居”時(shí)。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“書”，書道，書術(shù)；“肆筆”，縱筆，隨意放筆寫字；“體”，體式；“意”，意蘊(yùn)。

（2）“去邪”，除去邪氣；“所以”，用來……的。

14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括比較信息的能力。

第一則材料通過生活中的例子說明音樂的作用，根據(jù)“孔子曰：‘興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》?！薄皠t樂者非獨(dú)去邪，又所以救其性之偏而納之中也”可知，曾鞏所談音樂其實(shí)是禮樂，強(qiáng)化其在儒家教化思想上的功能；他認(rèn)為禮樂可以修養(yǎng)內(nèi)心，形成禮儀規(guī)范，養(yǎng)成高尚品德。

第二則材料通過自身經(jīng)歷得出音樂的作用，根據(jù)“喜怒哀樂，動(dòng)人必深。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉”可知，歐陽修認(rèn)為音樂可以養(yǎng)神祛病，寄托情懷，排遣憂愁。

參考譯文：

材料一：

古代求學(xué)之人對于六藝，射要能做好射箭之事，還應(yīng)當(dāng)擅長那些作揖謙讓的禮節(jié)。御要能做好駕馭車馬之事，又要擅長那些策馬快跑的禮節(jié)；書法不是能縱筆就可以了，還應(yīng)當(dāng)能辨別它的體式并都能做到通達(dá)其中的意蘊(yùn)；數(shù)術(shù)不是能布列算籌就好了，還應(yīng)當(dāng)知道它的用處并完全掌握其中的方法。五禮之類的重要禮儀，綿延三千年，六樂之類的禮節(jié)規(guī)定，可說是極其細(xì)致繁多了。唉！多么煩雜且令人操心操勞到如此地步！然而先賢學(xué)者必須能夠一一做到，也可以說是很難的了。

但他們在“禮樂”的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)那些射御、干戈等軍事作戰(zhàn)事宜，那么他們年少時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，年長后入任工作，他們對于軍事作戰(zhàn)等知識(shí)的領(lǐng)悟本來就已經(jīng)(慢慢)修習(xí)好了。先賢學(xué)者們受過家整、鄉(xiāng)校、國學(xué)等良好教育，受過老師的教導(dǎo)，在言行舉止上懂得儀容，在衣食住行上懂得限度，他們的書桌和隨身手杖上刻有自勵(lì)的銘文，他們的日常飲食器具上刻有自省的戒文。他們坐車的時(shí)候(行車有禮)和鸞相應(yīng)，他們行走時(shí)佩環(huán)叮咚(令人賞心悅目)，他們工作之余日常生活中亦喜愛“雅”“頌”正音。不是特殊原因，琴瑟不會(huì)離身。我想他們待人處事，一言一行，其禮儀規(guī)范皆發(fā)自內(nèi)心，這就是他們禮儀修養(yǎng)達(dá)到如此細(xì)致入微的原因。

孔子說：“人的修養(yǎng)，入門于學(xué)《詩經(jīng)》，確立于學(xué)《禮》，最終圓滿于學(xué)《樂》?！睒?，是用來搖動(dòng)內(nèi)心從而內(nèi)化于心的，所以說“成于《樂》”。先前舜任命夔掌管音樂事務(wù)，負(fù)責(zé)教導(dǎo)年輕人，說：“(讓年輕人)為人正直而溫和，寬容而謹(jǐn)慎，性情剛正不阿而不暴烈，態(tài)度磊落而不傲慢?！蹦敲礃凡粌H僅能夠祛除不良習(xí)氣，還可以用來矯正一個(gè)人偏狹的性情然后使他們進(jìn)入中正的狀態(tài)。所以行車時(shí)和鸞相應(yīng)，行走時(shí)佩玉叮咚，《雅》《頌》琴瑟之音，沒有特殊原因不會(huì)離身，難道是不真實(shí)的嗎？

材料二：

我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來閑居，沒有醫(yī)治好。后來在朋友那里學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂曲，時(shí)間一長覺得很快樂，不知道那疾病還在自己身上呢。

彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化，聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時(shí)好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來，又好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨；有時(shí)像怨夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和。它的深沉的憂慮悠遠(yuǎn)的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁悶、感慨、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息。喜、怒、哀、樂的情緒，一定深深地打動(dòng)人家的心弦。它能夠憑耳朵聽出來，能夠隨手彈出來，如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動(dòng)人心，極為深切。

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四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成各題。

奉寄高常侍①

杜甫

汶上相逢年頗多②，飛騰無那故人何。

總?cè)殖駪?yīng)全未，方駕曹劉③不啻過。

今日朝廷須汲黯④，中原將帥憶廉頗。

天涯春色催遲暮，別淚遙添錦水波。

①本詩寫于唐代宗廣德二年，高適回朝任刑部侍郎，轉(zhuǎn)散騎常侍，時(shí)年60歲。②開元二十七年，高適至汶上，與杜甫訂交。③曹劉：漢代文學(xué)家曹植、劉楨的并稱。④汲黯：漢代名臣，以直諫聞名。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩人認(rèn)為和高適的友情并沒有因初逢之后分別時(shí)間久遠(yuǎn)以及友人的升遷而發(fā)生改變。

B．頸聯(lián)用廉頗的典故突出了高適年齡之大，也抒發(fā)了因高適報(bào)國無門而產(chǎn)生的悲憤之情。

C．雖有明媚的春光，但詩人想到自己人生遲暮，更覺友情之可貴，因此更覺離別之悲傷。

D．全詩是詩人對友人的寄奉之作，由從前事寫到目前事，字里行間充溢著詩人待友之摯情。

16．前人論此詩，認(rèn)為杜甫“贈(zèng)詩不作諛詞”。對這一觀點(diǎn)應(yīng)該怎樣理解？請結(jié)合頷聯(lián)進(jìn)行簡要分析。

15．B16．①領(lǐng)聯(lián)認(rèn)為高適可與曹植、劉楨并駕齊驅(qū)，這是對高適文學(xué)能的贊美。

②但也認(rèn)為高適在楚蜀統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)時(shí)未盡全力，委婉地指出高適在軍事能力上存在不足。

15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表述技巧和情感的能力。

B.“也抒發(fā)了因高適報(bào)國無門而產(chǎn)生的悲憤之情”錯(cuò)誤，應(yīng)是從側(cè)面對高適的稱贊。

故選B。

16．本題考查學(xué)生評價(jià)的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

“贈(zèng)詩不做諛詞”意思是杜甫寫的贈(zèng)詩不作阿諛奉承的話，即實(shí)事求是，客觀評價(jià)。

頷聯(lián)“總?cè)殖駪?yīng)全未，方駕曹劉不啻過”對高適的一生做了高度的概括和總結(jié)。“總?cè)殖瘛笔钦f高適作為淮南、西川兩地節(jié)度使，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，“應(yīng)全未”是說他未盡全力。這是委婉指出高適在軍事能力上存在不足。

“方駕曹劉不啻過”是說把高適與漢代文學(xué)家曹植、劉楨放在一起并駕齊驅(qū)也不為過，這是稱贊高適的文學(xué)才能。

這一聯(lián)有贊揚(yáng)，有委婉的批評，可見杜甫“贈(zèng)詩不做諛詞”。

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五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：。

（2）面對權(quán)貴，鮑照哀嘆“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”，而李白則在《夢游天姥吟留別》中發(fā)出了“”的吶喊。

（3）古人常用駿馬寄托自己的情懷，唐詩宋詞中常常閃現(xiàn)駿馬的身影，如“”

至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。/何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。）

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫法，“荊”“卿”“焉”“摧”“事”“戈”“盧”“霹”“靂”“絡(luò)”。

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六、簡答題組

閱讀下面這段文字，完成下列小題。

“00后”奧運(yùn)射擊冠軍楊倩表示，如果練習(xí)中有一次打得不好的話，她就會(huì)主動(dòng)要求自己，一定要把下一槍打好。所謂“冠軍品質(zhì)”，其實(shí)就是要求自己從一個(gè)個(gè)簡單的動(dòng)作開始，一招一式反復(fù)練習(xí)，最終成就卓越。汗水澆鑄出一塊塊奧運(yùn)獎(jiǎng)牌，每一個(gè)鮮活的影視角色都要靠一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)來塑造，反復(fù)試驗(yàn)才能醞釀出科研成果……無數(shù)事實(shí)證明，聚沙成塔、積少成多是事業(yè)成功的必由之路。要?jiǎng)?chuàng)造輝煌業(yè)績，就必須打好基礎(chǔ)，做好積累。

18．把文中畫線的句子改寫成整句。

19．把下面句子的內(nèi)容放在兩種不同的語境中進(jìn)行轉(zhuǎn)述。

要求：①不改變原意；②人物、人稱表述準(zhǔn)確；③時(shí)間、地點(diǎn)交代清楚。

李勇對王強(qiáng)說：“我明天上午不去語文組找郭老師了。請告訴老師一聲。再幫我問問，后天晚上去她家里找她行不行。”

①當(dāng)天下午，王強(qiáng)在校門口對郭老師的女兒珊珊說了這件事。王強(qiáng)說：“?！?/p>

②第二天一大早，王強(qiáng)跑到語文組找到了郭老師。王強(qiáng)說：“?！?/p>

20．根據(jù)圖表，在語段空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文銜接自然，邏輯嚴(yán)密。

學(xué)者楊博民做過射擊訓(xùn)練中預(yù)定目標(biāo)與訓(xùn)練效果的相關(guān)性研究，下面是根據(jù)其實(shí)驗(yàn)結(jié)果做的兩張圖，請閱讀后完成題目。

注：兩組均為35人，學(xué)習(xí)起點(diǎn)相同；學(xué)習(xí)效果＝最后成績／最初成績。

根據(jù)兩圖信息，你能得出哪些結(jié)論？總數(shù)不超過80字。

18．每一塊奧運(yùn)獎(jiǎng)牌都是訓(xùn)練汗水澆鑄成的，每一個(gè)鮮活人物角色都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)塑造出來的，每一次科研突破都是反復(fù)試驗(yàn)醞釀的。19．珊珊，李勇明天上午不到語文組找你媽媽了，請你轉(zhuǎn)告一聲。他還說后天晚上去你家找她，問行不行。郭老師，李勇說他今天上午不來找您了，問明天晚上去您家找您行不行。20．學(xué)習(xí)有目標(biāo)的效果是沒有目標(biāo)的兩倍多；學(xué)習(xí)有目標(biāo)者比沒有目標(biāo)者容易進(jìn)步，且成績?nèi)菀追€(wěn)定，學(xué)習(xí)后退的概率低。

18．本題考查學(xué)生語言表述之變換句式的能力。

題干要求把原句改寫成整句，首先要清楚什么是整句。整句是排列在一起的一對或一組結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，排比、對偶句都屬于整句。結(jié)構(gòu)上，可以使用“每一……都是……”的句式，三個(gè)相同句式構(gòu)成排比。內(nèi)容上，第一、三句話仿照第二句，可將“奧運(yùn)金牌”“科研突破”作為主語進(jìn)行仿寫。

故文中畫線的句子改寫成整句為：每一塊奧運(yùn)獎(jiǎng)牌都是訓(xùn)練汗水澆鑄成的，每一個(gè)鮮活人物角色都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)塑造出來的，每一次科研突破都是反復(fù)試驗(yàn)醞釀的。

19．本題考查學(xué)生語言表述得體的能力。

當(dāng)面陳述和請人轉(zhuǎn)述是兩種不同的表述，要恰當(dāng)運(yùn)用，當(dāng)面陳述，根據(jù)雙方的關(guān)系把陳述的內(nèi)容講清楚就行，這種表述簡單一些。請人轉(zhuǎn)述，涉及第三人，不僅敘述角度變了，時(shí)間、地點(diǎn)、稱代等因素也應(yīng)相應(yīng)加以改變。這種表述復(fù)雜一些，必須考慮將變化了的各種因素作恰當(dāng)表述。李勇請王強(qiáng)轉(zhuǎn)達(dá)的話目的明確，時(shí)間地點(diǎn)、人物、事件說得清清楚楚，說得也“客氣”包含著尊重小王的意思，也就是得體的。小王轉(zhuǎn)述時(shí)就需要根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、對象的不同組織語言。

如：①珊珊，李勇明天上午不到語文組找你媽媽了，請你轉(zhuǎn)告一聲。他還說后天晚上去你家找她，問行不行。

②郭老師，李勇說他今天上午不來找您了，問明天晚上去您家找您行不行。

20．本題考查學(xué)生語言表述之圖文轉(zhuǎn)換的能力。

解答本題時(shí)“結(jié)論”是通過對圖表中兩組對比得出。

根據(jù)“射擊成績比較”表中的“預(yù)定目標(biāo)組”和“不預(yù)定目標(biāo)組”的比較得出：“預(yù)定目標(biāo)組’的學(xué)習(xí)效果是2.82，“不預(yù)定目標(biāo)組”的學(xué)習(xí)效果是1.31，由此可見，學(xué)習(xí)有目標(biāo)，效果是沒有目標(biāo)的兩倍多。

根據(jù)“射擊學(xué)習(xí)進(jìn)展比較”表中的“繼續(xù)進(jìn)步型人數(shù)”“成績穩(wěn)定型人數(shù)”“學(xué)習(xí)后退型人數(shù)”三組比較，得出：學(xué)習(xí)有目標(biāo)者比沒有目標(biāo)者容易進(jìn)步，且成績?nèi)菀追€(wěn)定，學(xué)習(xí)后退的概率低。

評卷人得分

七、語言表述

21．下面是某人寫給某出版社的一封信，其中有五處不得體，請找出并作修改。

日前向你那里寄呈之稿件，系敝人對生活的一些感悟。嘔心力作，如蒙見用，不勝感激，今后我會(huì)多多賜稿。稿件若有不當(dāng)之處，懇請指出來。若不合出版要求，也務(wù)必回信，讓我知悉。

①“你那里”改為“貴社”；

②“嘔心力作”改為“涂鴉小文”；

③“賜稿”改為“寄稿”；

④“指出來”改為“斧正”；

⑤“務(wù)必”改為“敬請”。

本題考查學(xué)生語言表述得體的能力。

①作為給出版社的信，表述應(yīng)莊重，“你那里”，為口語，不夠正式，可改為“貴社”；

②“嘔心力作”，比喻用盡心思和精心完成的作品。嘔心：喻用盡心思和精神從事工作。力作：精心完成的作品。一般用于評價(jià)他人作品。此處是說自己的作品，應(yīng)用謙辭，可改為“涂鴉小文”；

③“賜稿”，出版機(jī)關(guān)向人約稿。此處是說自己給出版社郵寄稿件，可改為“寄稿”；

④“指出來”，為口語，用于此處不夠正式，可改為“斧正”；

⑤“務(wù)必”，指一定，必須的意思，有命令意味。這里是請出版社給自己回信，表述不得體，可改為“敬請”。

22．閱讀下面的文字，完成相應(yīng)練習(xí)。

“二氧化碳跨臨界直冷制冰”被認(rèn)為是一種綠色、高效的制冷技術(shù)。對于以前的冰箱和空調(diào)而言，制冷劑一般是氟利昂，這種化學(xué)物質(zhì)會(huì)破壞臭氧，進(jìn)而影響全球氣候。而這次北京冬奧會(huì)的部分場館用到的制冷劑則是二氧化碳，這在冬奧會(huì)歷史上還是首次。雖然制冷劑發(fā)生了變化，但是制冷的原理其實(shí)和原來的冰箱、空調(diào)是一樣的。簡單地說，就是將二氧化碳通過加壓的形式變成液態(tài)。不過在這個(gè)過程中會(huì)產(chǎn)生熱量，所以需要將高溫下的二氧化碳?xì)怏w冷凝成液體，然后減壓讓液體揮發(fā)掉，在液體揮發(fā)的過程中，它會(huì)從周圍的介質(zhì)（比如水）中吸收熱量，以達(dá)到制冷的效果。

雖然二氧化碳也是溫室氣體，但相對于其它制冷劑而言，它是大氣中天然存在的成分，所以還是非常環(huán)保的。而且，這種技術(shù)可以讓冰面溫度差控制在1.5℃以內(nèi)，而國際滑聯(lián)的要求是不超過1.5℃，所以，許多制冰專家認(rèn)為，北京冬奧會(huì)擁有史上最公平的冰面。

結(jié)合材料內(nèi)容，分析語段中使用流程圖配合文字表述的作用。

①形象直觀地顯示各制冷環(huán)節(jié)之間的關(guān)系；

②便于呈現(xiàn)材料的重點(diǎn)內(nèi)容，簡明扼要；

③邏輯層次清楚，便于理解，不會(huì)產(chǎn)生“歧義”。

本題考查學(xué)生語言表述之圖文轉(zhuǎn)換的能力。

流程圖里有一些固定格式的框圖、直線、箭頭，以圖形方式更加有條理地表述工作流程，邏輯層次清楚，便于理解，一目了然。

流程圖中的方框簡潔地呈現(xiàn)出材料的重點(diǎn)內(nèi)容，如“二氧化碳”“壓縮機(jī)”“加壓”“冷凝器”“蒸發(fā)器”“減壓”“介質(zhì)：水”“冰面”，重點(diǎn)突出，簡明扼要；

從“二氧化碳”到“冰面”中間各制冷環(huán)節(jié)之間的關(guān)系非常形象直觀地顯示出來，而且每一環(huán)節(jié)中只呈現(xiàn)重點(diǎn)說明性的文字，呈現(xiàn)出材料的重點(diǎn)內(nèi)容。

評卷人得分

八、話題作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日，廣東深圳某小區(qū)在做核酸檢測時(shí)，一位年輕小伙因前面的大媽讓自己老伴兒插隊(duì)而怒懟半個(gè)小時(shí)。大媽不停地道歉，但小伙依然不依不饒，引得圍觀群眾紛紛上來替大媽解圍，指責(zé)這位小伙子太不成熟。

有人說，年輕人學(xué)會(huì)了閉嘴和說話，就是成熟；也有人說，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，就是成熟；還有人說，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……

讀了以上材料，請你以學(xué)長的身份圍繞“成熟”這個(gè)話題，給光明中學(xué)的全體高一學(xué)生寫一封信，表述你的體會(huì)和感受。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息（統(tǒng)一署名：魏中華）。

例文：

人情練達(dá)即文章，關(guān)己共他臻成熟

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們：

你們好！近來深圳小伙怒斥大媽插隊(duì)的新聞引發(fā)熱議，各路群眾紛紛就“成熟”話題發(fā)表感想。我也不禁思考：何謂成熟？如何才能從稚嫩的孩童成長為成熟的社會(huì)人？這是諸位高一同學(xué)的人生必修課，作為過來人，我愿借著熱點(diǎn)，在此信中談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

拉康有言：“他者的目光是嬰兒認(rèn)識(shí)自我的鏡子?！鄙鐣?huì)對一個(gè)人的成熟多有期待。言適時(shí)閉嘴即成熟者有之；言冷靜低調(diào)即成熟者有之；言接受不公、吃虧是福者亦有之。

成人社會(huì)奉行“人情”“己情”“共情”之標(biāo)準(zhǔn)，力圖用一把銼刀將新竹打磨成同一把簫笛。卻不知，成熟從沒有虛假的模板和套路。年輕人以一腔熱血關(guān)己之情，共他之心，照樣走出一條成長之道，何懼那一套成熟之辭？又何固那一條成熟之準(zhǔn)？

觀古，有持才傲物，以繡口吐盛唐而不為盛唐折腰的年輕人李白，卻也寫出“桃花潭水”的關(guān)情之語。成熟不是低頭向權(quán)，走向人情的妥協(xié)，而是真心實(shí)意于社會(huì)中相互守望的溫情。故而這首詩成為表述友誼的千古名詩。

察今，有從未露面，以華筆描繪意大利小鎮(zhèn)盛衰的《那不勒斯四部曲》，其以隱身的狀態(tài)處在意大利文藝的最頂端。成熟不是忍讓和低調(diào)，而是以自由之姿，時(shí)刻觀己的狀態(tài)。故而其小說又被稱為“自我的成長史”。

進(jìn)入“Z世代”，年輕人已不復(fù)從前。熱點(diǎn)事件中年輕人遇到公然插隊(duì)，違反公共秩序的行為，直接出言指責(zé)，就已顯示出年青一代敢想敢言的個(gè)性作風(fēng)。其失在一味憤怒而不能冷靜，肆意泄憤而不顧輩分長幼，與慣于尊老敬老、講求中庸適度的傳統(tǒng)守則背道而馳，無怪乎招來指責(zé)教訓(xùn)。

成熟應(yīng)有關(guān)照己身的強(qiáng)大內(nèi)心，管理情緒，不再服從原始的動(dòng)物本能，將嚎叫與嘶吼藏在內(nèi)心深處，形成理性之思考。成熟應(yīng)不再只顧自己前進(jìn)，還要在途中回望那些掉隊(duì)的人，共他人之苦，保持敏感的內(nèi)心，不讓它變得粗糲。詩人霍夫曼斯塔爾也說“成熟就是獨(dú)立得更徹底而又聯(lián)系得更緊密”。年輕人若能止一時(shí)沖動(dòng)，轉(zhuǎn)怒懟為和談，若能體諒老人腿腳不便，主動(dòng)讓出空位，這一場無謂的喧囂便可息聲，生活也可少一些戾氣。

人生的漫長旅程中，有誰曾言自己是真正的成熟呢？成熟沒有最高級，只有比較級；成熟也沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。吃瓜搶麥大發(fā)評論的看客們，應(yīng)給不諳世事的年輕人多一些時(shí)間，也給默守陳規(guī)舊俗的自己留一點(diǎn)反省的余地。如若被世故的觀念俘虜，缺乏最深的覺悟，那么，恐怕到了耄耋之年也不算真正成熟。

同學(xué)們，愿你們通達(dá)人情而深思明辨，成長成才而臻成熟之境，于社會(huì)這場大考中交付一份圓滿的答卷。

魏中華

2022年12月30日

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道話題作文。

材料由兩段話組成。第一段記敘一起社會(huì)事件，講一位年輕小伙怒懟讓老伴插隊(duì)的大媽，對方一再道歉仍不依不饒，引來圍觀群眾指責(zé)“太不成熟”。這起事件中，大媽讓自己老伴兒插隊(duì)固然有錯(cuò)在先，年輕小伙為此要等待更長時(shí)間，利益受損因而生氣也在情理之中，但“怒懟半個(gè)小時(shí)”顯得脾氣過分暴躁，且不懂得晚輩應(yīng)該尊敬禮讓長輩，在“大媽不停地道歉”以后仍不罷休，更顯得不識(shí)大體，不知道應(yīng)該適當(dāng)克制、見好就收，因此招致“不成熟”的批評也屬自作自受。

第二段是各方對“成熟”這一話題發(fā)表見解。什么是成熟？怎樣才算成熟？年輕人如何才能擺脫稚嫩，走向成熟？這些是討論該話題需要思考的問題。

觀點(diǎn)一：年輕人學(xué)會(huì)了閉嘴和說話，就是成熟?！伴]嘴”和“說話”是應(yīng)對事情的兩種不同選擇，一為沉默，一為發(fā)聲。主持公道、維護(hù)正義時(shí)，應(yīng)勇于發(fā)聲；多說無益，惡語傷人時(shí)，則沉默是金。事件中年輕人一開始指責(zé)插隊(duì)行為，是在維護(hù)公共秩序，有理有據(jù)，無可非難。但是長時(shí)間怒懟、不依不饒則犯了該閉嘴時(shí)仍惡語連珠的過錯(cuò)。

觀點(diǎn)二：年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，就是成熟。冷靜是遇事理性思考，權(quán)衡利弊再行動(dòng)；忍讓是講究禮讓謙和，退一步海闊天空；低調(diào)是在眾人面前不顯擺、不夸飾，不搏取虛名；這些都是中國人為人處世中崇尚的品德和智慧。事件中，老年夫婦年事已高，排隊(duì)做核酸實(shí)屬不易，年輕人若能體諒他們不便久站，主動(dòng)讓出位子，也算成全一樁功德。奈何小伙子處事急躁、愛爭搶、唱高調(diào)，遂惹出這么一場不快。

觀點(diǎn)三：年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟?！盀樗酥搿敝笍膭e人的角度考慮問題，擁有“利他”精神，儒家所謂“己所不欲，勿施于人”也是這個(gè)道理?！敖邮懿还健薄俺蕴澥歉！钡恼f法趨于消極，有待商榷。事件中老人插隊(duì)屬于無心，被埋怨后立即道歉，并非蓄意破壞秩序。再說公共場所中老人優(yōu)先原則也并不是對年輕人不公，而是體現(xiàn)了文明社會(huì)對弱勢群體的愛護(hù)?！俺蕴澥歉！笔侵袊鐣?huì)一句老話，但要辯證看待，出于善意的忍讓禮貌值得提倡，遇事窩囊退讓還自詡有福則是自欺欺人。

注意遵從導(dǎo)語要求。一是“學(xué)長”身份，考生應(yīng)當(dāng)站在成熟的評論者的立場上，客觀評價(jià)插隊(duì)事件，指出小伙的不足，并闡明成熟的內(nèi)涵；二是“給光明中學(xué)的全體高一學(xué)生寫一封信”，公開信的措辭有一定的演講感，信件格式要正確；三是“選準(zhǔn)角度”，考生可以從段二觀點(diǎn)中三選一，或談?wù)f話的藝術(shù)，或談體現(xiàn)成熟的具體品質(zhì)，或談利他與寬容精神，也可以整合三方觀點(diǎn)，多層次表述對“成熟”的理解。

立意：

1.懂得吃虧是福，造就成熟人格。

2.認(rèn)識(shí)自我，走向成熟。

3.學(xué)會(huì)講和也是成熟。

4.冷靜處事，方為成熟。2024屆統(tǒng)編版高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)

教學(xué)質(zhì)量G級檢測題（二）（原卷版）

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號(hào)：___________

評卷人得分

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

戰(zhàn)國時(shí)期，“鴻溝”便躋入中原版圖。公元前361年，魏惠王自安邑遷都到大梁（今河南開封），第二年就開鑿以大梁為中心溝通黃河與潁水的“大溝”，即“鴻溝”的前身。到魏襄王時(shí)期便有了“鴻溝”的說法。事實(shí)上，鴻溝的修建經(jīng)歷了幾個(gè)階段，幾番修整才最終成型。鴻溝以黃河為水源，呈西北—東南流向，包括渦水、渙水、睢水、汳水等分支，整體上引黃河水南下，經(jīng)大梁西面的圃田澤（今河南省中牟縣西）將水引至都城大梁，后又向東延伸，經(jīng)大梁北郭到城東，再折而南下，匯入淮水的支流潁水。鴻溝成為最早溝通黃河和淮河兩大流域的大規(guī)模人工運(yùn)河。

自大梁南折入淮河后，鴻溝還聯(lián)通起濟(jì)、濮、睢、汝、泗等支流，使各水系與淮河有了交集，在原本“各行其道”的河、淮流域之間織起一張奇妙的水網(wǎng)，與早已成型的淮河邗溝水網(wǎng)相連相通，進(jìn)而在黃淮平原上形成完整的“鴻溝”水系。

鴻溝在改善交通的同時(shí)，還以一己之力，承擔(dān)起灌溉大任，大大促進(jìn)了魏國的農(nóng)業(yè)發(fā)展，河水流淌過諸多富庶地區(qū)，也將實(shí)打?qū)嵉呢?cái)富帶入魏國，“南有鴻溝”更成了戰(zhàn)略家蘇秦對魏國實(shí)力的慨嘆。國都大梁，從原先的普通小城搖身一變，成了“諸侯四通，條達(dá)輻轅”的富饒之地，鴻溝流域更成了當(dāng)時(shí)最為重要的糧食產(chǎn)區(qū)。位于鴻溝水系的定陶、淮陽、壽縣等城市也因水而興，遠(yuǎn)近聞名。更難能可貴的是，原本民情有別、風(fēng)俗各異的南北方也隨著水上交通的發(fā)展，有了難得的交流機(jī)會(huì)，許多北方的文化風(fēng)俗悄然走進(jìn)南方民眾的生活。被鴻溝水系哺育滋潤的中原地區(qū)，也在航運(yùn)的加持下日漸富饒，逐漸成為全國的經(jīng)濟(jì)中心。魏國也因此富國強(qiáng)軍，成為戰(zhàn)國七雄之一。

令人唏噓的是，鴻溝的加持并沒有如料想般為魏國帶來綿長的國祚，反而提前給魏國“熱好盒飯”。公元前228年，強(qiáng)勢東出的大秦勢如破竹，兵指魏國，一計(jì)黃河淹城，很快便讓大梁不攻自破，使魏國沉寂于歷史的車輪之下。其實(shí)，秦國很早便盯上了“鴻溝”航運(yùn)帶來的“香餑餑”。公元前249年，秦將蒙驁伐韓，先后取成皋、滎陽，秦國隨后在滎陽東北的教山上建立糧倉，用于屯兵儲(chǔ)糧，取名“敖倉”。秦滅六國、實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)后，敖倉成為河、渭漕運(yùn)的中轉(zhuǎn)糧倉，儲(chǔ)糧甚豐。

毗鄰鴻溝，享航運(yùn)之便，依傍敖倉，據(jù)天下之糧，多重光環(huán)下，滎陽也成為秦時(shí)的軍事重鎮(zhèn)，更成為后來楚漢的必爭之地。也正是一場楚漢爭霸，讓鴻溝有了真正“名垂青史”的機(jī)會(huì)。楚漢相爭，漢軍接連失去敖倉、甬道，屢戰(zhàn)屢敗之下，劉邦漸失信心，試圖放棄奪回滎陽、成皋，退守鞏、洛。謀士酈食其認(rèn)為此時(shí)正是收復(fù)滎陽、重?fù)?jù)敖倉的最好時(shí)機(jī)。一番籌謀，“復(fù)取成皋，軍廣武，就敖倉食”，原本極為不利的形勢便發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。于是，劉邦與項(xiàng)羽“講和”，“漢四年，項(xiàng)羽與漢王約，中分天下，割鴻溝以西為漢，東為楚”。

自此，原本一心載船運(yùn)糧的“鴻溝”，因著卓越的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，逢著一場機(jī)緣，在狼煙四起的亂世，化身二分天下的界線，作為明確的政治疆界，成為名副其實(shí)的政治符號(hào)。“鴻溝”的意義中被添上一筆——兩物之界線，不可逾越。

就在項(xiàng)羽領(lǐng)兵東去途中，劉邦單方面撕毀條約，大力追擊楚軍，其后項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦建漢。如今，象棋的棋盤上都赫然畫著一道“楚河漢界”；前往漢王城遺址的路途中，名為“鴻溝”的石碑悄然屹立。它們都不會(huì)說話，卻見證著千百年前的那場烽火狼煙，記憶著屬于中華大地的一段過往。

嚴(yán)格來算，“鴻溝”不算長壽。西漢末年，黃河大肆泛濫，甚至平均20年就發(fā)生一次決溢。由此，開封東南的廣大地區(qū)飽受水淹之苦，鴻溝也因大量河水的浸灌而淤塞。眼見蒼生遭難，“鴻溝”受害，人們沒有坐以待斃。永平十二年，東漢王景奉命治水，對鴻溝的支流汴渠進(jìn)行疏浚。整整一年纏斗，大量人力投入，百億錢財(cái)消耗，終于換回汴渠正常通航。可惜的是，鴻溝水系中的其他河流或斷流，或因淤塞與鴻溝分離，或再不見記載，完整的“鴻溝”水系就此與世人告別。但某種意義上說，“鴻溝”又從未遠(yuǎn)去。隋大業(yè)元年，通濟(jì)渠開通，鴻溝水系得到再一次修整。唐開元十年，玄宗在河南鄭州開河口、設(shè)置水閘，以此通淮、泗。北宋建立后，汴河一直被作為主要的漕運(yùn)干線，時(shí)常得到修整完善，年運(yùn)六百萬石糧食，被統(tǒng)治者作為“建國之本”置于心頭。

如今，河南淮陽縣以東的蔡河、老蔡河都滿載著鴻溝的痕跡，流淌于今時(shí)今日。當(dāng)今的河南省西華縣，以前叫作鴻溝縣。而“鴻溝”的生命，在其他地方得到煥新與延續(xù)。翻開成語詞典我們能找到“判若鴻溝”的詞條，小朋友們還會(huì)學(xué)習(xí)什么叫做“不可逾越的鴻溝”。古今穿梭間，“鴻溝”不再是硬邦邦的界線，反而創(chuàng)造著我們與世界對話的可能與途徑。1983年，美國哲學(xué)家萊文在論文中提出一種觀點(diǎn)，認(rèn)為外在的科學(xué)視角與內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)視角之間存在一條無法彌補(bǔ)的溝壑。1999年，美國國家遠(yuǎn)程通信和信息管理局在一份報(bào)告中闡釋了一種現(xiàn)象，即信息富有者和信息貧困者之間存在差距。在我們的話語里，前一種現(xiàn)象，叫作“解釋鴻溝”，后一種差距，意為“數(shù)字鴻溝”。或許在未來，“鴻溝”還會(huì)有新的打開方式，新的內(nèi)涵意指。

“鴻溝”作為一種文化符號(hào)，穿越時(shí)光，完成了一場又一場奇妙的旅行。

（改編自念緩《鴻溝為什么是古代重要的地理分界線？》）

1．下列對材料中加點(diǎn)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“各行其道”在文中是指沒有開鑿鴻溝時(shí)，黃河和淮河兩大流域互不溝通。

B．“熱好盒飯”在文中是指秦國很快就要滅掉魏國，使之徹底退出歷史舞臺(tái)。

C．“香餑餑”在文中是指“鴻溝”水系便利的航運(yùn)條件給魏國帶來的豐足糧食。

D．“解釋鴻溝”在文中是指外在科學(xué)視角與內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)視角之間的巨大差距。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鴻溝是由魏國經(jīng)歷幾個(gè)階段、經(jīng)過幾番修整建成的大規(guī)模人工運(yùn)河，它最早溝通了黃河和淮河兩大流域。

B．鴻溝在給魏國帶來富庶的同時(shí)，也給魏國帶來了滅頂之災(zāi)，秦國一計(jì)黃河淹城，讓大梁不攻自破，魏國滅亡。

C．鴻溝水系在楚漢爭霸的歷史進(jìn)程中起到了重要的作用，扭轉(zhuǎn)了對劉邦極為不利的形勢，成功化身為政治符號(hào)。

D．完整的鴻溝水系在歷史上只存在了一段時(shí)間，戰(zhàn)國時(shí)期形成，東漢時(shí)期便不復(fù)存在，但有些支流直到宋代仍在發(fā)揮作用。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．戰(zhàn)國時(shí)期，鴻溝水系不僅改善了中原地區(qū)的交通狀況，而且增進(jìn)了南北方的相互交流，促進(jìn)了鴻溝流域的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。

B．憑借鴻溝水系帶來的優(yōu)勢，魏國成為戰(zhàn)國七雄之一，強(qiáng)大起來的魏國變得富饒，帶動(dòng)整個(gè)中原地區(qū)使之成為全國經(jīng)濟(jì)中心。

C．黃河泛濫，鴻溝因大量河水浸灌而淤塞，其支流或斷流，或因淤塞與鴻溝分離，歷代統(tǒng)治者均為了通航而修整鴻溝支流。

D．如今，雖然“鴻溝”水系已經(jīng)消失，但“鴻溝”又煥發(fā)了新生，正如河南的蔡河、老蔡河等支流依然流淌于今時(shí)今日。

4．請結(jié)合材料分條概括“鴻溝”在歷史變遷中的豐富內(nèi)涵。

5．本文源自《國家人文歷史》雜志，兼具學(xué)術(shù)性與通俗性，請結(jié)合材料簡要分析。

評卷人得分

二、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

①從山外頭來了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂，褡褳里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

②爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時(shí)已將一根紙煙夾在食指與中指之間了。似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡。

③水碾子正要鑿槽咧，很快講定了工價(jià)，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。

④先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的山歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了。

⑤天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧?！蔽艺f：“好?！钡挪幌滦模址愿溃骸斑@石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數(shù)?！?/p>

⑥我說：“好！”

⑦我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請他歇憩，請他喝茶。手上捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。我想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭是個(gè)什么模樣呢？他卻默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的、辣辣的、也是默默的。

⑧但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，飛翔著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng)。

⑨又歇憩的時(shí)候，我終于懇切地同他說：“說個(gè)故事我聽吧。說個(gè)故事！”“故事？什么故事？”他放下了錘子。

⑩真的，什么故事呢？竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事。于是我說：“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得?！?/p>

“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講?！彼麑⒛嵌嗬O的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事?！?/p>

好久了我才說：“那就打一個(gè)山歌吧?！鼻敢獾匾恍?，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。

潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。

掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子，爹舍不得吃，除非來了貴客。爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世界的人。那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深?yuàn)W。他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。

“多謝。明日趕早，我還要行路?！薄巴倪呑撸繋r陀，還是檀木坡？”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齒。

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世界的人，為什么不會(huì)講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時(shí)候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實(shí)無法說那是背影，整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了。那黑點(diǎn)，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在晨霧之中了。他走了，同他來時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無聲無嗅的。天和地，好大呵！

嘩啦！爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動(dòng)起來，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨。這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。

比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。長大后，我一直覺得，這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠，留下的一支很長很長的歌，一個(gè)很長很長的故事……

（節(jié)選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最受重視的文學(xué)體裁。在上世紀(jì)八十年代初，我受到文壇普遍關(guān)注的，正是小說，尤其是短篇小說。受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上。上世紀(jì)八十年代，文學(xué)興起，百無禁忌。在思想解放的大的社會(huì)背景下，文壇空前活躍，各種題材、各種文體、各種風(fēng)格，競相怒放。我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別人拉開距離。汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響；李陀先生亦說我的小說是“絕句式”的小說。皆是解人語也?？隙宋业挠兄姷暮钜忭嵉奈捏w面目。我喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長。譬如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！卑褌€(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場景，輕巧地勾勒了出來。這種以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了我莫大的啟發(fā)。當(dāng)其時(shí)，文壇大多數(shù)作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖宗的影響。

（節(jié)選自何立偉《自序》，有刪改）

6．下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“我”對了解“世界”的問題很是急切，但因?yàn)槟昙o(jì)小，又不知應(yīng)該了解這個(gè)世界的什么，不知如何向石匠發(fā)問。

B．“我”想同石匠談講，急切地想通過見過世界的石匠了解山外的模樣，但那個(gè)石匠卻口拙言遲，不愿回答。

C．石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，更暗含勞動(dòng)塑造人生的思想。

D．這篇小說故事情節(jié)簡單，敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通過見石匠了解外界的故事。

7．下列對這篇小說藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“煙絲”和“紙煙”兩物，分別代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的生活，引發(fā)讀者思考。

B．小說用典型化的場景烘托人物。勞作場景與周圍環(huán)境相融合，突出石匠的技藝高超。

C．石匠側(cè)耳一聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態(tài)，側(cè)面寫出石匠精湛的技藝。

D．小說以第一人稱寫“我”眼中的石匠、父親以及“我”對外界的好奇，突出“我”的主觀感受。

8．小說標(biāo)題“石匠留下的歌”具有怎樣的意蘊(yùn)？結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9．如欲以“一篇‘絕句式’小說”為題寫一篇《石匠留下的歌》的小評論，請結(jié)合文本，列出評論要點(diǎn)。

評卷人得分

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

古者學(xué)士之于六藝，射能弧矢之事矣，又當(dāng)善其揖讓之節(jié)。御能車馬之事矣，又當(dāng)善其驅(qū)馳之節(jié)。書非能肆筆而已，又當(dāng)辨其體而皆通其意。數(shù)非能布策而已，又當(dāng)知其用而各盡其法。而五禮之威儀至于三千，六樂之節(jié)文可謂微且多矣。噫！何其煩且勞如是！然古之學(xué)者必能此，亦可謂難矣。

然習(xí)其射御于禮，習(xí)其干戈于樂，則少于學(xué)，長于朝，其于式備固修矣。其于家有塾，于黨有庠，于鄉(xiāng)有序，于國有學(xué)，于較有師，于視聽言動(dòng)有其容，于衣冠飲食有其度，幾杖有銘，盤桿有戒。在輿有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《項(xiàng)》之樂。而非其故，琴瑟未嘗去于前也。蓋其出入進(jìn)退，俯仰左右，接于耳目，達(dá)于其心者，所以養(yǎng)之至如此其詳且密也。

孔子曰：“興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》。”蓋樂者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《樂》”。昔舜命夔典樂，教胄子，曰：“直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲?！眲t樂者非獨(dú)去邪，又所以教其性之偏而納之中也。故和鸞、佩玉、《雅》《項(xiàng)》琴瑟之音，非其故不去于前，豈虛也哉！

（選自曾鞏《相國寺維摩院聽琴序》，有刪改）

材料二：

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人受宮聲數(shù)引久而樂之不知其疾之在體也。

琴之為技小矣。及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動(dòng)人必深。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

（選自歐陽修《琴說》，有刪改）

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)