高中語(yǔ)文《變形記》3-滬教版第二冊(cè)課件

變形記卡夫卡1可編輯ppt資料屏

我們就像物品，而不像活人，人的地位降低了，降低到禽獸蟲(chóng)豸那樣悲慘的境地。

—弗蘭茨·卡夫卡2可編輯ppt

卡夫卡的一生，平凡而短暫。他于1883年7月出生在當(dāng)時(shí)奧匈帝國(guó)的布拉格一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，兄妹四人，他是長(zhǎng)子。至1924年6月病逝，只活了短短41歲。他曾三次訂婚又三次主動(dòng)解除婚約，始終沒(méi)有建立自己的家庭。3可編輯ppt

弗蘭茨·卡夫卡，這位中年夭逝的奧地利小說(shuō)家,生前默默無(wú)聞,死后卻贏得世人的驚服，與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他為數(shù)不多的作品，特別是他的一些短篇小說(shuō)和三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《審判》《城堡》和《美國(guó)》，給讀者留下不可磨滅的印象。他的作品不僅成為一門新的學(xué)科的研究對(duì)象，而且在大學(xué)里被列為最熱門的選修課之一?？ǚ蚩ū蛔u(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀作家之一”“傳奇英雄和圣徒式的人物”，認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。4可編輯ppt

卡夫卡于1909年開(kāi)始發(fā)表作品，1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。卡夫卡生前只發(fā)表過(guò)一個(gè)短篇集。他的引起世界矚目的短篇小說(shuō)如《判決》、《變形記》、《地洞》，以及長(zhǎng)篇小說(shuō)如《審判》和《城堡》等，都是在他死后由摯友馬克斯·布洛德編輯出版的，而三部長(zhǎng)篇小說(shuō)則都是未竟之作。直到卡夫卡死后六年，歐洲國(guó)家和美國(guó)才開(kāi)始介紹他的《城堡》，又過(guò)了七年即1937年,《審判》在美國(guó)出現(xiàn).5可編輯ppt

第一部分：寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分：格里高爾養(yǎng)成甲蟲(chóng)的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他仍關(guān)心家人的生活幸福?？墒牵粋€(gè)月后，他成了全家的累贅，家人都對(duì)他改變了態(tài)度。

第三部分：為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，最后帶著對(duì)家人的無(wú)限愛(ài)意死去了。父親、母親和妹妹開(kāi)始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。6可編輯ppt變成甲蟲(chóng)成為累贅絕望而死驚慌憤怒逐漸憎恨把他弄走小說(shuō)的情節(jié)線索格里高爾

家里親人

7可編輯ppt1、掙錢養(yǎng)家，顯示了忠誠(chéng)、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性；2、爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、自由獨(dú)立；3、在無(wú)奈與平和之中追求另一種超脫——死亡。格里高爾的人生觀8可編輯ppt發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)焦慮、自責(zé)絕望、空洞、平和格里高爾的心理變化9可編輯ppt變形前生活沉重工作艱辛拼命還債養(yǎng)活全家變形后活動(dòng)艱難無(wú)人理解滿身創(chuàng)痛親人厭棄格里高爾善良忠厚有責(zé)任感孤獨(dú)無(wú)助痛苦絕望人物形象10可編輯ppt

格里高爾是個(gè)小人物。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命地干活，卻受老板的氣。格里高爾不但逃不脫外界的巨大壓力，也逃不脫內(nèi)心的束縛與規(guī)范。這種恐懼焦慮的情緒狀態(tài)無(wú)疑是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂與害怕。解雇的威脅，債務(wù)的壓力，人情的冷暖，憂郁的累積，甚至一切無(wú)從猜測(cè)隨時(shí)都可能落在自己頭上的災(zāi)禍……這種危機(jī)感、孤獨(dú)感、壓抑感、災(zāi)難感……格里高爾為什么會(huì)變成甲蟲(chóng)？11可編輯ppt秘書(shū)主任驚駭逃走其他人的反映父親惱怒驅(qū)趕打擊厭棄母親驚恐昏厥躲避冷漠妹妹關(guān)心厭棄詛咒12可編輯ppt

家總是被人們形容為一個(gè)溫馨的避風(fēng)港灣。然而，當(dāng)家中有一個(gè)無(wú)法動(dòng)彈，完全無(wú)能為力，喪失了人的一切自主性的“蟲(chóng)”時(shí)。公司秘書(shū)逃跑，母親暈倒?！案赣H惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的”，并且“無(wú)情地驅(qū)趕并發(fā)出噓噓聲”趕他回房間，他被父親推倒在房?jī)?nèi)跌得“血流如注”。13可編輯ppt

他孤獨(dú)的心多么需要交流與慰藉，哪怕他成了一只甲蟲(chóng)，也渴望得到他人的關(guān)懷和愛(ài)心?？僧?dāng)他走出房門時(shí)，卻被父親用蘋果轟炸。妹妹也逐漸由最初的同情而厭惡而憎恨，反復(fù)提出要擺脫這個(gè)“負(fù)擔(dān)”。再?zèng)]有比這種“本是同根生，相煎何太急”更悲慘的情形了?？ǚ蚩ㄉ斐鰺o(wú)情之手，指出生活幽暗處那個(gè)令人驚悸的真相。14可編輯ppt

格里高爾的“變形”是外在的，為不可知甚至是無(wú)法抗拒的力量所致，格里高爾雖變形為甲蟲(chóng)，他內(nèi)心依然保留著美好的人性，仍然記掛著工作，仍然為父母和妹妹操心，為家庭著急、分憂，他的情感中充滿了對(duì)親人的關(guān)心、體貼之情。因此，從這一點(diǎn)上可以說(shuō)格里高爾是蟲(chóng)形而人心。

格里高爾形變而心未變，他的家人形未變卻變了心。家人的“變形”是內(nèi)在的，是由“人”的本性決定的，反映了“人”的自私、冷漠與殘忍。從這點(diǎn)上說(shuō)，反映了當(dāng)時(shí)的人們是人形而“蟲(chóng)”心。兩種“變形”的差異15可編輯ppt勢(shì)利而冷漠的社會(huì)！脆弱而虛偽的親情！16可編輯ppt作品主旨

小說(shuō)如此寫格里高爾的“變形”，就寫出了“人”遭受外在的災(zāi)難與打擊的同時(shí)，還備嘗來(lái)自“人”自身的蹂躪與拒斥，這就深刻地揭示人類生存的悲慘命運(yùn)，從而也就揭示了兩種“變形”的共同本質(zhì)。描繪了資本主義社會(huì)中的“異化”現(xiàn)象。17可編輯ppt

物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。

—馬克思什么是

社會(huì)化的機(jī)器生產(chǎn)的出現(xiàn)對(duì)人的生存造成的威脅：他們由對(duì)生產(chǎn)體系的支配地位變成了被支配地位。

在文學(xué)作品里，表現(xiàn)在人與客觀世界的關(guān)系中，要么人不接受世界，要么世界不接受人；表現(xiàn)在人的自身矛盾中，是人的自我失落與迷惘。

異化？18可編輯ppt

現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮興起以后，“異化”概念的內(nèi)涵大為伸延，仿佛人類文明創(chuàng)造的一切努力都在向自身利益和愿望的反面轉(zhuǎn)化，從而導(dǎo)致人的生存陷入更為全面、深刻的危機(jī)和困境，不僅表現(xiàn)在人與客觀世界(社會(huì)的、自然的)的關(guān)系日趨異常和對(duì)立，而且人的主觀世界也發(fā)生疑問(wèn)，又面臨“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?”的困惑。19可編輯ppt

在人與人之間還沒(méi)有取得和諧關(guān)系的世界里，人的變形也是一種象征，一切倒霉人的象征：人一旦遭遇不幸（喪失工作能力的疾病、傷殘、政治襲擊等），他就不再被社會(huì)承認(rèn)，從而失去作為人的價(jià)值的"自我"，成為無(wú)異于低等動(dòng)物的"非人"。象征了人與人之間命定的相互厭惡與敵視。20可編輯ppt“異化”的深刻性人弱小得不堪一擊蟲(chóng)喪失了抗?fàn)幍牧α空麄€(gè)世界都是異己是社會(huì)絕對(duì)的弱者21可編輯ppt

卡夫卡作品所顯現(xiàn)的世界，正是哲學(xué)家們想闡述的“異化”世界：作品中人的那種陌生感、孤獨(dú)感、恐懼感、放逐感、壓抑感；客觀世界的那種障礙重重的“黏滯”性，那種無(wú)處不在的威權(quán)的可怖性，那種捉弄人的生命的“法”的滑稽性，那種屠害同類的兇殘性……正是哲學(xué)家們想描繪而不能的令人沮喪的“異化”世界。22可編輯ppt我能夠摧毀一切障礙

——巴爾扎克一切障礙都能摧毀我

——卡夫卡23可編輯ppt《變形記》尖銳地接觸到現(xiàn)實(shí)生活的幾個(gè)方面：“異化”現(xiàn)象人的災(zāi)難感人的孤獨(dú)感24可編輯ppt名詞解釋表現(xiàn)主義：20世紀(jì)初流行于德、奧、北歐和俄國(guó)的一種文藝流派。他們對(duì)現(xiàn)實(shí)有盲目的反抗情緒，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我感受、個(gè)人主觀感情，以過(guò)分夸張的形體或色彩發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，認(rèn)為主觀是唯一真實(shí)，否定現(xiàn)實(shí)世界的客觀性，反對(duì)藝術(shù)的目的性。25可編輯ppt

表現(xiàn)主義創(chuàng)作主張遵循“表現(xiàn)論”美學(xué)原則,與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的“模仿論”原則相對(duì)立。它反對(duì)“復(fù)制