2024屆山東省青島43中八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析

2024屆山東省青島43中八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末經(jīng)典試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A．從“白巖松”點(diǎn)評(píng)時(shí)事、“李開(kāi)復(fù)”推薦書(shū)單，到“賈平凹”論說(shuō)韓寒，偽造名人語(yǔ)錄在網(wǎng)絡(luò)上周而復(fù)始地出現(xiàn)。當(dāng)事人雖然幾經(jīng)辟謠，卻依然不能限制造偽者的想象力和傳播力。B．鄧稼先作為一個(gè)國(guó)內(nèi)外嶄露頭角的優(yōu)秀物理學(xué)家，為了研究核彈，從此在公共場(chǎng)合便銷聲匿跡了。C．雖然生產(chǎn)、銷售地溝油的行為不會(huì)戛然而止，但依法嚴(yán)懲“地溝油”犯罪的通知對(duì)不法經(jīng)營(yíng)者確實(shí)起到了極大的威懾作用。D．心臟設(shè)備設(shè)計(jì)公司的專家3D打印出一種用于心臟手術(shù)的工具，這種工具能在術(shù)后幫助醫(yī)生將組織自動(dòng)縫合在一起，并能做到天衣無(wú)縫。2、下面表述不正確的一項(xiàng)是A．東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中描述了一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有經(jīng)歷禍亂的美好地方，后來(lái)人們常用成語(yǔ)“世外桃源”來(lái)指理想中的美好世界。B．《最后一次講演》是聞一多先生在李公樸追悼會(huì)上發(fā)表的演講，整篇演講運(yùn)用了大量的感嘆句表達(dá)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)了演講的感染力。C．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是近體詩(shī)，在詩(shī)歌篇幅、每句字?jǐn)?shù)和詩(shī)歌格律上相對(duì)比較自由。D．“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，這兩句詩(shī)是對(duì)賣(mài)炭翁外貌的描寫(xiě)，表現(xiàn)他的年高與勞苦。3、給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）①歸結(jié)起來(lái)，有兩種態(tài)度是正好相反的。②前者是錯(cuò)誤的，注定會(huì)失?。缓笳呤钦_的，必然會(huì)勝利。③人們對(duì)待事物運(yùn)動(dòng)的力量可以采取種種不同的態(tài)度。④一種是積極疏導(dǎo)使之順利發(fā)展。⑤一種是堵塞事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的道路。A．③⑤④①② B．③①⑤④② C．①⑤④②③ D．①②⑤④③4、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A．怠慢潮汐佁然自樂(lè)人情事故B．輻射晦暗?？菔癄€大徹大悟C．蠻橫誣蔑陽(yáng)奉陽(yáng)違風(fēng)口浪尖D．襁褓絀劣暴風(fēng)驟雨怒不可遏5、填入下面文字中橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是農(nóng)村的道路像一些遺棄的繩子，________________，永遠(yuǎn)不會(huì)有人想起來(lái)把它弄直；河流始終妄圖躲開(kāi)人類，______________；樹(shù)林是淡青的，它們已由自然繁殖生長(zhǎng)改為人工種植，________________。①隨便地扔在田野上②把它隨便地扔在田野上③村莊卻總是在某個(gè)拐彎處踩住它④卻總是在某個(gè)拐彎處被村莊踩?、葸@些本已歸順人類的植物不再能藏匿住任何一個(gè)童話了⑥任何一個(gè)童話也不能藏匿在這些本已歸順人類的植物中了A．②④⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．①③⑥6、下列句子所作的判斷與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“江南”“如果”“皎潔”“簡(jiǎn)直”詞性分別是名詞、連詞、形容詞、副詞。B．“疏疏朗朗”“延安精神”“大徹大悟”“大呼小叫”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。C．“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)?！边@個(gè)句子的主干是：清香吹來(lái)。D．“如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免?！边@是一個(gè)表示假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。7、下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．錢(qián)學(xué)森有一句名言“我姓錢(qián)，但是我不愛(ài)錢(qián)”，至今讀起來(lái)，仍是震耳欲聾，令人感慨萬(wàn)千、肅然起敬。B．江西龍舟賽拉開(kāi)了戰(zhàn)幕，一只只疾馳的龍舟宛若蛟龍，在贛江水面上劈波斬浪，絡(luò)繹不絕。C．在當(dāng)下的中國(guó)，“綠水青山就是金山銀山”這句話已經(jīng)家喻戶曉。D．新時(shí)代、新追求，我們要懷著目空一切的豪情與壯志去搏擊長(zhǎng)空、翱翔天際。8、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．唾手可得(tuò)文質(zhì)彬彬（bīn）囁嚅（nièrú）拯救（chěng）B．義憤填膺(yīn)滑稽（jī）忸怩（niǔní）肆無(wú)忌憚（sì）C．彷徨(pánghuáng)駭人聽(tīng)聞(hài)蹂躪(róulìn)倏然(shū)D．毛骨悚然(sǒng)巋然不動(dòng)(kuī)心弦(xuán)鄙視(bǐ)9、補(bǔ)寫(xiě)出下列語(yǔ)段中空缺部分（1）盛開(kāi)的荷花，花開(kāi)滿枝，朵朵（A），如青春靚麗的少女，在秋高氣爽的日子里，（B）著自己的人生藍(lán)圖。，大朵飽滿的荷花，鮮艷的粉色花瓣舒展開(kāi)笑臉，露出嫩黃色的花蕊,一只蜜蜂飛落在花蕊上辛勤采蜜，我立即舉起相機(jī)留下了這美麗的畫(huà)面。那些凋謝的殘荷，一兩只花瓣嵌在挺立的荷梗上，在微風(fēng)中輕輕抖動(dòng)，卻始終高昂著頭,（C）含笑迎風(fēng)。枯黃的荷葉還在竭盡全力舒展自巳的身軀，守候著花蕾，是那樣的深沉（D）?！跋嗫次从脗t暮，別有池塘一種幽?！睔埡?，沒(méi)有一絲凋零的凄涼，沒(méi)有一點(diǎn)老去的悲傷，反而別有番去留無(wú)意的優(yōu)雅風(fēng)韻?！墩Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》叢書(shū)——5《荷塘秋韻》（2）寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，(E)。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。(F),竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(G),更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?！墩Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》叢書(shū)八下——4《雨霖鈴》A（___________）,B（___________）,C（___________）,D（___________）;E（___________），F(xiàn)（___________）,G（___________）10、閱讀下面的文字，完成下列小題。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為，給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為“謚（shì）”或“謚號(hào)”。帝王的謚號(hào)一般由禮官議上，臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào)，則由其親友、門(mén)生或故吏所加，稱為“私謚”，與朝廷頒賜的不同。謚號(hào)用字有嚴(yán)格的規(guī)定，一般以《逸周書(shū)·謚法解》為參照，朝廷欲賜大臣謚號(hào)，往往援例此書(shū)辦理。早期謚號(hào)多用一個(gè)字，如周平王、秦穆公、魏安王；也有用兩個(gè)字的，如趙惠文王等。其余人（指非帝王者）大多用兩字，如文忠公、忠烈公等。古代謚號(hào)是有一定制度規(guī)則的，一般而言，文臣謚曰“文”，武臣謚曰“武”。東晉的王導(dǎo)，謚號(hào)是“文獻(xiàn)”。整個(gè)東晉，只有他一個(gè)人謚“文獻(xiàn)”。到了唐朝的時(shí)候，魏征、陸象先、宋璟等人得到了“文貞”的謚號(hào)。“文貞”是對(duì)文臣最大的褒獎(jiǎng)，是極美的謚號(hào)，朝廷不輕易授予。北宋時(shí)承唐時(shí)的風(fēng)氣，初年的幾位大臣，像李昉、王旦都被謚為“文貞”。到宋仁宗的時(shí)候，因?yàn)樗稳首诮汹w禎，為了避諱，“文貞”才改為“文正”。在中國(guó)的歷史上，宋代以降，有一個(gè)很奇特的現(xiàn)象，文人做官后，夢(mèng)寐以求地想得到一個(gè)謚號(hào)——文正。宋代的夏竦被擬定要謚為“文正”的時(shí)候，司馬光第一次提出：“‘文正’是謚之極美，無(wú)以復(fù)加?！彼抉R光認(rèn)為“文”是道德博聞，“正”是靖共其位，“文正”是文人道德的極至。經(jīng)過(guò)他的宣揚(yáng)，“文正”從此以后被認(rèn)為是人臣極美的謚號(hào)，皇帝一般是不肯輕易給人的。在歷史上，能得到“文正”這個(gè)謚號(hào)的人，大多都是當(dāng)時(shí)文人敬仰的對(duì)象，如范仲淹、曾國(guó)藩。所以，“生晉太傅①，死謚文正”也就成了歷代知識(shí)分子的至高追求。（注）①太傅：中國(guó)古代職官。始于西周，為國(guó)王的輔佐大臣與皇帝老師，三公之一，正一品位，為輔弼國(guó)君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國(guó)的軍政大權(quán)。1．文中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．卿大夫（dài）給予（ɡěi）褒貶（bǎo）避諱（huì）B．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（wéi）C．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（huì）D．卿大夫（dài）給予（jǐ）褒貶（bǎo）避諱（huì）2．根據(jù)文意，文中劃線詞語(yǔ)解釋全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．援例：求援以降：以后B．援例：引用以降：國(guó)家破滅C．援例：求援以降：國(guó)家破滅D．援例：引用以降：以后3．“為”字的第二筆是“丿”，“臣”字的第二筆是（____），“此”字的第五筆是（____）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面短文，完成下面小題。在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近100分，但是面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措了。在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開(kāi)始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō)，不管研究科學(xué)，研究人文學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1．選文主要運(yùn)用的表達(dá)方式是A．記敘 B．抒情 C．說(shuō)明 D．議論2．根據(jù)文意，最能體現(xiàn)“格物致知”真正意義的一項(xiàng)是A．達(dá)摩面壁十年參禪悟道。B．王陽(yáng)明依照《大學(xué)》的指示，“格”院子里的竹子，硬想了七天。C．屠呦呦歷經(jīng)380多次失敗，利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和方法改進(jìn)提取方法，終于成功創(chuàng)制青蒿素。D．以上三項(xiàng)都是。3．選出與選文內(nèi)容不符的一項(xiàng)A．舉作者的親身經(jīng)歷證明只埋頭讀書(shū)對(duì)于實(shí)際的需要是毫無(wú)幫助的。B．作者提倡真正的格物致知精神，即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神。C．格物致知精神僅僅應(yīng)用于自然科學(xué)研究。D．“新的”是作者提倡的格物致知的意義和精神而不是傳統(tǒng)意義上的“格物致知”?！罢嬲亍笔钦f(shuō)中國(guó)文化還缺少實(shí)驗(yàn)精神。12、閱讀下面文字，完成下列小題。材料一：“微塑料”是指自然界中的微小塑料顆粒,一般定義為5毫米以下,可能小到幾微米甚至更小。這些顆粒都是來(lái)源于人類的活動(dòng),最重要的是丟棄到自然界的塑料。這些塑料會(huì)慢慢降解,從大塊塑料慢慢降解成小塊,最后成為“微塑料”。人類合成塑料的單體,本身就是“微塑料”,因?yàn)榉N種原因也可能進(jìn)入到環(huán)境中。還有些生活用品,比如化妝品、護(hù)膚品和洗浴用品,也會(huì)加入一些微塑籵顆粒改善質(zhì)感。這些微塑料,最終也是進(jìn)入自然界。另外,化纖紡織品在洗滌中,也會(huì)洗出一些微塑料顆粒進(jìn)入廢水中,這些微塑料最終會(huì)流向海洋,并進(jìn)入類似貽貝這樣的海洋生物的體內(nèi)。(節(jié)選自《保護(hù)海洋,從了解海洋微塑料開(kāi)始》)材料二:我國(guó)的載人潛水器“蛟龍?zhí)枴比ツ陱拇笱笊钐帋Щ亓撕Ｑ笊铩Ａ钊艘庀氩坏降氖?在4500米水深下生活的海洋生物體內(nèi),竟檢出了微塑料。今年初,自然資源部第一海洋硏究所孫承君研究員等人在南極鮑威爾海盆進(jìn)行科學(xué)考察時(shí),通過(guò)船載泵取得500升表層海水樣本,用顯微鏡觀察過(guò)濾海水后形成的濾膜時(shí),竟發(fā)現(xiàn)上面有五六個(gè)小于0.3毫米的微塑料。這是中國(guó)科學(xué)家首次在南極海域發(fā)現(xiàn)微塑料。我國(guó)科研人員的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),從近海到大洋,從赤道到極地,從海洋表層到大洋深處,海洋微塑籵無(wú)處不在。據(jù)了解,2015年,聯(lián)合國(guó)海洋環(huán)境保護(hù)科學(xué)問(wèn)題聯(lián)合專家組把海洋微塑籵對(duì)海洋生物的危害程度等同于大型海洋塑料垃圾?！澳壳斑€沒(méi)有研究直接證明海洋微塑料對(duì)人體產(chǎn)生危害。但塑料往往要幾百年后才會(huì)分解破碎,如果任由它累積、釋放和污染,會(huì)造成越來(lái)越大的影響。”孫承君認(rèn)為,研究海洋微塑料的目的之一在于探究其對(duì)海洋生態(tài)和環(huán)境的影響,尤其對(duì)海洋生物的影響,以及是否會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生不良影響。(節(jié)選自《關(guān)注海洋微塑料》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年9月3日)材料四:微塑料進(jìn)入海洋生物內(nèi)的一個(gè)重要途徑是通過(guò)生物體的吞噬或攝食行為。由于微塑料粒徑較小,海洋生物尤其是有效生物在攝食過(guò)程中很難將其與其他食物顆粒區(qū)分開(kāi)來(lái),容易造成微塑料的誤食。（A）研究表明,在海洋生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)生態(tài)位上均存在生物“攝食”微塑料的現(xiàn)象,包括海洋浮游生物、底棲動(dòng)物、“鳥(niǎo)類乃至大型哺乳動(dòng)物等。根據(jù)室內(nèi)暴露實(shí)驗(yàn),攝入體內(nèi)的微塑料對(duì)部分海洋生物造成毒性效應(yīng),主要包括生長(zhǎng)發(fā)育不良、繁殖能力低、行為活動(dòng)異常、基表達(dá)異常和生存率降低等。(節(jié)選自《警惕海洋中的PM2.5,我們?cè)撊绾畏乐魏Ｑ笪⑺芰衔廴尽?《中國(guó)科學(xué)院院刊》2019年5月23日)材料五:博彥·斯拉特,1994年出生于荷蘭。17歲時(shí),他計(jì)劃清理海洋中的塑料廢物;2012年,他提出的“海洋清理”計(jì)劃榮獲了荷蘭代爾夫特科技大學(xué)的“最佳工具設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”,之后還獲得挪威國(guó)際海事獎(jiǎng)與聯(lián)合國(guó)地球衛(wèi)士大獎(jiǎng)。2014年6月,他在TED作了關(guān)于拯救海洋的夢(mèng)想的演講,以下是其演講的部分內(nèi)容:人類歷史基本上包括兩種事情:不可能做成的事和已經(jīng)做成的事。一年半之前,在我的故鄉(xiāng)荷蘭,我正處在一個(gè)超興奮的狀態(tài)。在那兒,我創(chuàng)造了一個(gè)新的想法一一怎樣把海水里的塑料打掃干凈。我說(shuō)過(guò)關(guān)于我在希臘潛水的經(jīng)歷。我在小塑料袋和魚(yú)中間游過(guò),讓我震驚的是,在廣闊的海洋中間,超過(guò)數(shù)千英里的海面上漂浮著大量的塑料垃圾,而這些地方很多甚至人類都沒(méi)有到達(dá)過(guò)。（B）同時(shí),更讓我震驚的是,每年超過(guò)上萬(wàn)哺乳類動(dòng)物和超過(guò)百萬(wàn)的海鳥(niǎo)因?yàn)檫@種塑料而死亡。同樣讓我震驚的是,一片小小的塑料垃圾就能威脅到它們的生命。但最讓給我吃驚的是,當(dāng)提到海洋清理行動(dòng)的時(shí)候,很多人堅(jiān)定的認(rèn)為這是不可能的事,盡管沒(méi)有人曾經(jīng)真正嘗試去做過(guò)這件事。我們現(xiàn)在成功地證明了當(dāng)初的一個(gè)想法,我要感謝你們每一個(gè)人。我們的工程師、志愿者、資助人、發(fā)起人幫助我們完成了這最重要的一步。但,我們還沒(méi)完。直到我放眼望去干凈的大海之前,我是不會(huì)停止這個(gè)項(xiàng)目的。(有刪改)1．關(guān)于微塑料,下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符合的一項(xiàng)是（）A．微塑料是指自然界中的微小塑料顆粒,一般由幾微米至5毫米,所以海洋生物易誤食。B．微塑料來(lái)自于大類活動(dòng),通過(guò)化妝品、護(hù)膚品進(jìn)入人體,降解成小塊后進(jìn)入自然環(huán)境C．微塑料在海洋中無(wú)處不在,在4500米水深處生物體內(nèi)和南極海域都發(fā)現(xiàn)了它的存在。D．海洋微塑料對(duì)人體直接有害,對(duì)海洋生物的危害程度更大,相當(dāng)于大型海洋塑料垃圾2．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是（）A．微塑料從陸地進(jìn)入到海洋有多種途徑,如河流輸入、大氣飄塵和船舶輸入。B．海洋微塑料一部分在海表漂流,絕大部分通過(guò)擴(kuò)散和沉降成為海底沉積物。C．海洋微塑料被海洋生物吞食,生活在海洋不同深度的生物都受到它的影響。D．塑料以漂浮塑料、懸浮顆粒物和海底沉積物等不同的形式存在于海洋各處3．材料四和材料五劃線句都寫(xiě)了微塑料對(duì)生物的影響,但因?yàn)槲捏w不同,體現(xiàn)的語(yǔ)言特點(diǎn)也不同。請(qǐng)結(jié)合句子內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．閱讀材料后,你覺(jué)得作為非海洋治理專業(yè)人員的一般人,在實(shí)際生活中可以為減少海洋微塑料污染作出怎樣的努力?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶āＨ?、文言文閱讀（25分）13、（甲）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。——節(jié)選自《禮記·禮運(yùn)》（乙）令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徒。復(fù)曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。於時(shí)太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ?，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足?！?jié)選自《<史記>卷六十八·商君列傳第八》（注釋）①布：頒布，公布。②於：同“于”。③卒：終于。④嗣：繼承。⑤刑：處罰。⑥傅：老師。⑦黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再涂以墨。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①秦民大說(shuō)說(shuō)：（_____）②有一人徙之之：（_____）2．下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A．故人/不獨(dú)親其親，不獨(dú)／子其子B．故／外戶／而不閉C．令／既具，末布，恐／民之不信D．刑／其傅公子虔，黥／其師公孫費(fèi)3．翻譯下面的句子。募民有能徒置北門(mén)者予十金。4．乙文衛(wèi)鞅（商鞅）在實(shí)施新法令之前，作了“立木南門(mén)，徙者獎(jiǎng)勵(lì)”這件事。他這樣做的目的是____，甲文中的“____”二字也能體現(xiàn)這一點(diǎn)。5．有同學(xué)讀完乙文后得出“秦國(guó)己進(jìn)入甲文所說(shuō)的‘大同’社會(huì)”的結(jié)論，你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？14、（甲）雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（選自《禮記·學(xué)記》）（乙）孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也。”有間③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘?。”有間，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉?！痹唬骸扒鸬闷錇槿刷埽诙L(zhǎng)眼如遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰(shuí)能為此也!”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑤也?！?選自《史記》有刪改)（注）①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）②益：增加、加深③有間：過(guò)了一段時(shí)間。④為人：作曲的人⑤《文王操》:周文王譜寫(xiě)的琴曲名。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。⑴雖有佳肴（______）⑵不知其旨也（______）⑶然后能自強(qiáng)也（_______）⑷孔子學(xué)琴于師襄子（_______）2．下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)（

）A．黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰(shuí)能為此也!B．黑而長(zhǎng)眼/如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰(shuí)能為此也!C．黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下非文王/其誰(shuí)能為此也!D．黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其/誰(shuí)能為此也!3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴知不足，然后能自反也。⑵師襄子辟席再拜。4．選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B．《禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。C．乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的過(guò)程。D．乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。5．孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理，請(qǐng)結(jié)合乙文具體分析。四、作文(40分)15、從下面兩個(gè)題目中任選一題寫(xiě)作。作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感；不得套作抄襲；書(shū)寫(xiě)工整，標(biāo)點(diǎn)正確。(1)請(qǐng)以“我與的故事”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：將題目補(bǔ)充完整；不少于600字。(2)世間萬(wàn)物，都是遇見(jiàn)。當(dāng)溫暖遇見(jiàn)寒冷，便有了雨；當(dāng)春天遇見(jiàn)冬季，便有了歲月；當(dāng)春風(fēng)遇見(jiàn)蓓蕾，便有了繁花似錦……生命中總有一些遇見(jiàn)難以忘懷。請(qǐng)以“遇見(jiàn)”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：題目自擬；不少于600字；不允許寫(xiě)詩(shī)歌，其他文體不限。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

C.有誤?！瓣┤欢埂笔切稳萋曇敉蝗唤K止。不合語(yǔ)境。故選C。2、C【解題分析】

C.表述不正確?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》從體裁上來(lái)說(shuō)屬于古體詩(shī)。其音節(jié)，格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。3、B【解題分析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本組句子是一段議論性文字，按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題的步驟來(lái)排列句序。答案為B。③句提出話題，①句承接前句“兩種態(tài)度”說(shuō)明這兩種態(tài)度的關(guān)系，⑤④現(xiàn)句具體說(shuō)明哪兩種態(tài)度，②句對(duì)這兩種態(tài)度判斷其正誤。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解題分析】

A.佁然自樂(lè)——怡然自樂(lè)，人情事故——人情世故。C.誣蔑——污蔑，陽(yáng)奉陽(yáng)違——陽(yáng)奉陰違。D.絀劣——拙劣。故選B。5、C【解題分析】

各個(gè)分句的主語(yǔ)必須一致。一空，主語(yǔ)是承前的“農(nóng)村的道路”，所以“把它隨便地扔在田野上”顯然不能與之銜接，故選“隨便地扔在田野上”；同理，二空，主語(yǔ)是承前的“河流”，只能是“卻總是在某個(gè)拐彎處被村莊踩住”，而“村莊卻總是在某個(gè)拐彎處踩住它”換了主語(yǔ)。三空，主語(yǔ)是承前的“樹(shù)林”，自然選“這些本已歸順人類的植物不再能藏匿住任何一個(gè)童話了”，而“任何一個(gè)童話也不能藏匿在這些本已歸順人類的植物中了”換了主語(yǔ)，銜接不通順。故選C。6、B【解題分析】

B.“延安精神”是偏正短語(yǔ)，其余是并列短語(yǔ)。7、C【解題分析】A項(xiàng)，“震耳欲聾”意思是耳朵都快震聾了，形容聲音很大。與句子意思不符。B項(xiàng)，“絡(luò)繹不絕”形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。此句想表達(dá)龍舟爭(zhēng)先恐后往前沖，而不是來(lái)來(lái)往往。成語(yǔ)與句子意思不符。D項(xiàng)，“目空一切”形容高傲自大，什么都瞧不起。用在此處是色彩不當(dāng)。故選C。8、C【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時(shí)的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語(yǔ)下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。C項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)錯(cuò)誤的應(yīng)更正為：A項(xiàng)中“拯”應(yīng)讀zhěng。B項(xiàng)中“膺”應(yīng)讀yīng。D項(xiàng)中“弦”應(yīng)讀xián。9、A璀璨B描繪C不屈不撓D雋永E驟雨初歇F執(zhí)手相看淚眼G多情自古傷離別【解題分析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題（1）考查的是岳靜華的散文《荷塘秋韻》，除根據(jù)自己的記憶外，也可根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)推測(cè)所填詞語(yǔ)；（2）考查的是宋朝詞人柳永的《雨霖鈴》。要注意“璀璨”“雋”“驟”等字的書(shū)寫(xiě)。10、1．C2．D3．豎撇（直接寫(xiě)出筆畫(huà)即可）【解題分析】1．考查字音。大（dà）和小相對(duì)，大（dà）夫是古代官職，位于“卿”之下，“士”之上。大（dài）夫意思為醫(yī)生。“給予”的“給”一般讀jǐ。褒（bāo）是形聲字，衣為形，保為聲。褒獎(jiǎng)、褒揚(yáng)、褒義詞中的“褒”都讀bāo?！爸M”是一個(gè)漢字，讀作huì，本意是指違言，不說(shuō)，避忌。有顧忌而躲開(kāi)某些事或不說(shuō)某些話。故選C。2．考查字詞釋義。援例：引用成例：援例處理。我們不能援這個(gè)例。以降：以后，表示時(shí)間在后。故選D。3．考查筆畫(huà)筆順。臣的筆順：橫、豎、橫折、橫、豎、豎折/豎彎。此的筆順：豎、橫、豎、提、撇、豎彎鉤。故“臣”字的第二筆是（丨），“此”字的第五筆是（丿）。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．D2．C3．C【解題分析】1．本題考查理解表達(dá)方式的能力。表達(dá)方式有五種：記敘，議論，說(shuō)明，描寫(xiě)，抒情。作者首先提出觀點(diǎn)“王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦”。然后從兩方面舉例論證：一是中國(guó)學(xué)生大都偏重于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏重于抽象的思維而不愿動(dòng)手?？荚嚨某煽?jī)很好，在研究工作中需要拿主意時(shí)常常不知所措。二是作者以“個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證”，由于受傳統(tǒng)教育的影響，誤以為靠埋頭讀書(shū)能應(yīng)付一切，結(jié)果對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。這就更加深刻地揭露了傳統(tǒng)教育的弊病，也說(shuō)明了重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。最后，得出結(jié)論：“希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分?！币虼耸亲h論的表達(dá)方式。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合“格物致知”的內(nèi)涵回答?！拔覀冃枰囵B(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”“要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相”表明了作者對(duì)格物致知的認(rèn)知，AB中的“面壁十年參禪悟道”“硬想了七天”顯然不符合此內(nèi)涵，而C項(xiàng)中的“歷經(jīng)380多次失敗”“利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和方法改進(jìn)提取方法”正符合作者所闡述的格物致知精神，故選C。3．C.有誤。第三段“不管研究科學(xué)，研究人文學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相”。12、1．C2．B3．材料四是說(shuō)明性文字(科學(xué)研究報(bào)告),主要是客觀介紹生物“攝食”微塑料的現(xiàn)象及危害,體現(xiàn)出準(zhǔn)確客觀、科學(xué)嚴(yán)密的語(yǔ)言特點(diǎn);材料五是演講稿,主要是表達(dá)自己見(jiàn)到微塑料殘害生物情況之嚴(yán)重的震驚之情,體現(xiàn)出飽含情感、有感染力的語(yǔ)言特點(diǎn)。4．一般人可作出的努力有:①注意環(huán)保,不隨意扔置帶有微塑料的生活用品,不濫用洗滌用品。②像荷蘭少年那樣用實(shí)際行動(dòng)拯救海洋,做一些力所能及的海洋清潔工作,如可以幫助清潔海灘垃圾等?！窘忸}分析】1．A.依據(jù)“‘微塑料’是指自然界中的微小塑料顆粒,一般定義為5毫米以下,可能小到幾微米甚至更小”可知，A項(xiàng)的說(shuō)法是不正確的。B.選項(xiàng)中的“通過(guò)化妝品、護(hù)膚品進(jìn)入人體，降解成小塊后進(jìn)入自然環(huán)境”不當(dāng)，應(yīng)該是“先進(jìn)入自然再降解成小塊”。D.選項(xiàng)中的“對(duì)人體直接有害”不當(dāng)，文中說(shuō)“目前還沒(méi)有硏究直接證明海洋徼塑料對(duì)人體產(chǎn)生危害”。故選C。2．考查對(duì)圖表內(nèi)容的理解。從材料三的圖表中，可以看出選項(xiàng)B中的“海洋微塑料一部分在海表漂流”是無(wú)中生有；另外“絕大部分”在圖中體現(xiàn)不出來(lái)；“通過(guò)擴(kuò)散和沉降成為海底沉積物”表述不完整，以偏概全。從圖表中看，通過(guò)擴(kuò)散和沉降進(jìn)入海中的除了有海底沉積物，還有懸浮顆粒物。據(jù)此，答案為B。3．考查對(duì)文體語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。材料四是一段說(shuō)明性文字，畫(huà)線語(yǔ)句主要是客觀介紹“在海洋生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)生態(tài)位上均存在生物‘?dāng)z食’微塑料的現(xiàn)象”及“微塑料對(duì)部分海洋生物造成毒性效應(yīng)”，體現(xiàn)出的是文語(yǔ)言準(zhǔn)確、科學(xué)、嚴(yán)密的特點(diǎn)。材料五是一篇演講稿，其中的語(yǔ)句“同時(shí),更讓我震驚的是,每年超過(guò)上萬(wàn)哺乳類動(dòng)物和超過(guò)百萬(wàn)的海鳥(niǎo)因?yàn)檫@種塑料而死亡。同樣讓我震驚的是,一片小小的塑料垃圾就能成脅到它們的生命”，主要是采用的是以理服人，以情感人的方法，其語(yǔ)言中運(yùn)用兩個(gè)“震驚”等詞，體現(xiàn)出飽含情感、有感染力的語(yǔ)言特點(diǎn)。據(jù)此分析作答。4．此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際，從“如何做到減少海洋微塑料污染”角度來(lái)談即可。答案是多元的，符合題目要求即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．通“悅”，愉快。代詞，指“木”（木頭）。2．A3．招募能搬（木頭）放置（到）北門(mén)的百姓賞給十金。4．取信于民(表明不欺騙百姓)；“講信”5．不同意。示例1：因?yàn)樘赢?dāng)繼承人不符合“天下為公，選賢與能”的特征；示例2：太子老師代罰不符合“修睦”（成員間建立良好關(guān)系）的特征?！窘忸}分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“說(shuō)”：通“悅”，愉快。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！爸弊鳛槲难蕴撛~的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出斷句錯(cuò)誤的答案A項(xiàng)。改為：故/人/不獨(dú)/親其親，不獨(dú)/子其子。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。譯為：所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“募”“徒”“予”等字詞的翻譯?！懊裼心芡街帽遍T(mén)者”定語(yǔ)后置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：文言文要點(diǎn)的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。“立木南門(mén)，徙者獎(jiǎng)勵(lì)”這件事的目的可從取信于民的角度作答。甲文中能體現(xiàn)這一點(diǎn)的詞語(yǔ)可提取“講信”作答。5．試題分析：要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。首先要理解什么是“大同社會(huì)”，然后根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容來(lái)分析。如太子當(dāng)繼承人不符合“天下為公，選賢與能”的特征，太子老師代罰不符合“修睦”的特征。所以不同意這種說(shuō)法。（一）譯文：在政治上最高的理想施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚、能干的人選舉出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。所以人們不只是奉養(yǎng)自己的父母，撫育自己的子女，使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。對(duì)于財(cái)產(chǎn)，人們?cè)鲪喊阉鼟仐壴诘厣系男袨椋ǘナ召A它），卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。這樣一來(lái)，奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情也不會(huì)發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就是理想中“大同”的境界。（二）譯文：法令已經(jīng)制訂完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市場(chǎng)的南門(mén)豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭，招募百姓中有誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)就賞給十金。人們覺(jué)得奇怪，沒(méi)有人敢搬動(dòng)。又下令說(shuō)：“能把木頭搬到北門(mén)的賞五十金?！庇幸粋€(gè)人把木頭搬走了，當(dāng)即就賞給他五十金，以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法令。這時(shí)太子也觸犯了法律，公孫鞅說(shuō)：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯。太子是國(guó)君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。”第二天，秦國(guó)人聽(tīng)說(shuō)此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山無(wú)盜賊的太平景象。14、1．即使甘美勉勵(lì)向2．A3．⑴知道了自己的不足，然后就能自我反省。⑵師襄子離開(kāi)座位，向孔子連著行了兩次禮。4．D5．示例：孔子學(xué)習(xí)了十天，熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有掌握技法：再學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到曲子所表達(dá)的志向；又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有融入作品理解作者，于是一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中，他真正做到了“學(xué)然后之知不足。【解題分析】甲文選自：《禮記》作者：戴圣年代：西漢乙文選自：《史記》作者：司馬遷年代：西漢甲文譯文：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過(guò)來(lái)要求自己；知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。乙文譯文：孔子向魯國(guó)的樂(lè)官師襄子學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)了十天仍止步不進(jìn)。師襄子說(shuō)：“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。“孔子說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)樂(lè)曲的形式，但還沒(méi)有掌握演奏的技巧?！斑^(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)熟習(xí)演奏的技巧，可以學(xué)習(xí)新的曲子了?！翱鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)樂(lè)曲的意境、志趣啊。“過(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)熟習(xí)樂(lè)曲的意境、志趣，可以繼續(xù)往下學(xué)了?！翱鬃诱f(shuō)：“我還不了解樂(lè)曲的作者啊?！斑^(guò)了一段時(shí)間，孔子默然沉思，欣喜陶然，高瞻遠(yuǎn)望而意志升華的說(shuō)：“我知道樂(lè)曲的作者了，那人皮膚深黑，體形頎長(zhǎng)，眼光明亮遠(yuǎn)大，像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰(shuí)能撰作這首樂(lè)曲呢！“師襄子離開(kāi)坐席連行兩次拜禮，恭敬的說(shuō)：“老師說(shuō)這樂(lè)曲就叫做《文王操》啊?！?．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：強(qiáng)：勉勵(lì)。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來(lái)劃分，句意為：他有著黑黑的面孔，高大的身材，目光凝視遠(yuǎn)方，好像是個(gè)王者，正在關(guān)注著四方。除了周文王，還有誰(shuí)能是這個(gè)樣子呢!3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：反：反省。辟：通“避”，離開(kāi)。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文