教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

..教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)老師這一職業(yè)的理解。老師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與進(jìn)步的開(kāi)辟者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光芒典范。因而，老師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生妨礙的最現(xiàn)實(shí)的要素。我決定從以下幾方面改良我的教育教學(xué)行為。

1.理解學(xué)生的心靈

老師關(guān)于學(xué)生思想和情感的妨礙價(jià)值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直截了當(dāng)或間接地妨礙到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷不斷以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈損害也就斷然不可防止了。在學(xué)生遭受的損害中，體罰是外表的，而心罰所遭到的損害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。

事實(shí)上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素養(yǎng)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因而，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的心靈。因而教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使老師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，老師就必須認(rèn)真研究和理解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

2.掌握教育的方式與藝術(shù)

心靈關(guān)懷在理解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)留意掌握一些詳細(xì)的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎么樣更好地防止教育損害，防止無(wú)意損害，鏟除有意損害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要老師的輔助，老師對(duì)學(xué)生的協(xié)助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解；愛(ài)能夠通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也能夠通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為老師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。老師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義關(guān)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意損害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，依然與老師的素養(yǎng)有關(guān)。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多?，F(xiàn)將從教17年來(lái)的個(gè)人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高本身的思想政治素養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》，按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求本人，奉公守法，恪守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，專(zhuān)業(yè)思想結(jié)實(shí)，為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富本身學(xué)問(wèn)，努力提高本身才能、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德標(biāo)準(zhǔn)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，注重對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀質(zhì)量，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)展有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古確實(shí)是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開(kāi)展，不斷有新的內(nèi)容，如今我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)，為了給小孩制造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

新時(shí)代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)老師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)峻并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但如今存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。往常的學(xué)生對(duì)老師要絕對(duì)服從，但如今則要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因而，新時(shí)代的老師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

本人還存在的咨詢(xún)題：

工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)治理才能有待提高。

對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)理解才能有待提高，因而處理學(xué)生的思想上的咨詢(xún)題常常不能得心應(yīng)手。

今后的改良方向：

要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)