文言文雙文本閱讀：尊賢而賤不肖（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：尊賢而賤不肖（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：哀公問于孔子曰：“當今之君，孰為最賢？”孔子對曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎？”公曰：“吾聞其閨門之內(nèi)無別，而子次之賢，何也？”孔子曰：“臣語其朝廷行事，不論其私家之際也?！惫唬骸捌涫潞稳?？”孔子對曰：“靈公之弟曰公子梁牟其智足以治千泉其信足以守之關公愛而任之。又有士林國者，見賢必進之，而退與分其祿，是以靈公無游放之士，靈公賢而尊之，又有士曰慶足者，衛(wèi)國有大事，則必起而治之；國無事，則退而容賢，靈公悅而敬之。又有大夫交錯，以道去衛(wèi)，而靈公郊舍三日，琴瑟不御，必待史的之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？”子路問于孔子曰：“賢君治國，所先者何？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸坝陕剷x中行氏尊賢而賤不肖矣，其亡何也？”孔子曰：“中行氏尊賢而不能用，賤不肖而不能去。賢者知其不用而懲之，不肖者知其必己賤而仇之。怨仇并存于國，鄰敵構兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？”（節(jié)選自《孔子家語》）材料二：子貢問孔子曰：“今之人臣孰為賢？”子曰：“吾未識也。往者，齊有鮑叔，鄭有子皮，賢者也?！弊迂曉唬骸叭粍t齊無管仲，鄭無子產(chǎn)乎？”子曰：“賜，汝徒知其一，不知其二。汝聞進賢為賢耶，用力為賢耶？”子貢曰：“進賢為賢?！弊釉唬骸叭?。吾聞鮑叔之進管仲也，聞子皮之進子產(chǎn)也，未聞管仲、子產(chǎn)有所進也?！比顺贾g，順從而復命，無所敢專；義不茍全，位不茍尊，必有益于國，必有補于君，故其身尊而子孫保之。子路為蒲令，備水災，與民春修溝瀆，為人煩苦，故予人一簞食、一壺漿?？鬃勇勚?，使子貢覆之。子路忿然不悅，往見夫子曰：“由也以暴雨將至，恐有水災，故與人修溝瀆以備之，而民多匱于食，故與人一簞食、一壺漿。而夫子使賜止之，何也？夫子止由之行仁也。夫子以仁教，而禁其行仁也，由也不受?！弊釉唬骸盃栆悦耩I，何不告于君，發(fā)倉廩以給食之，而以爾食私饋之。是汝不明君之惠，見汝之德義也。速已則可矣，否則爾之受罪不久矣?！弊勇沸姆艘?。（節(jié)選自《說苑》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號寫在答題卡相應位置，每寫對一處給1分，超過三處不給分。（3分）靈公之弟曰公子①渠牟②其智足③以治千乘④其信足⑤以守之⑥靈公⑦愛而任之。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．抑，指或者，與《五代史伶官傳序》中“抑本其成敗之跡”的“抑”詞義相同。B．賢，是形容詞的意動用法，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。C．春，名詞用作狀語，與《過秦論》中“天下云集響應”的“響”字用法不相同。D．覆，文中指倒出，與《六國論》“至于顛覆，理固宜然”的“覆”詞義不相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．魯哀公認為衛(wèi)靈公連家事都處理不好，不理解孔子為什么把他列為賢君；孔子說他是依據(jù)衛(wèi)靈公處理政治事務的能力做出的判斷。B．衛(wèi)國大夫史鱔曾因理念不合而離開衛(wèi)國，衛(wèi)靈公知道后，就在城郊住下，并多日不近聲樂，一定要等到史鱔回衛(wèi)國以后才敢回宮。C．孔子面對子貢“當今誰是賢臣”的詢問，并沒有直接給出答案，而是以從前的鮑叔和子皮是賢人為例來說明自己判斷賢臣的標準。D．當百姓修筑溝渠煩苦時，子路用簞食壺漿慰勞他們?？鬃诱J為他這種行為會招致禍患，盡管子路內(nèi)心不認可，但還是停止了給食。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）怨仇并存于國，鄰敵構兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？譯文：（2）爾以民餓，何不告于君，發(fā)倉廩以給食之，而以爾食私饋之。譯文：14．孔子認為，若要稱“賢”，君和臣應如何對待彼此？請結合材料簡要概括。（3分）【答案解析】10.②④⑥[解析]原文標點為：靈公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之。11．C[解析]用法相同。12．D[解析]“內(nèi)心不認可”錯，原文說“子路心服而退也”。13．(1)在國內(nèi)埋怨和仇恨一并存在，在城郊與鄰近的敵人交戰(zhàn)，中行氏即使不想敗亡，又怎么可能呢？【評分標準】4分。構兵：交戰(zhàn)；雖：即使；得：可能，能夠；“于國”“于郊”狀語后置；每點1分，意思對即可。（2）你認為百姓在挨餓，為何不向國君稟告，打開糧倉來發(fā)給他們糧食吃，卻用你自己的食物私自饋贈他們?！驹u分標準】4分。第一個“以”：認為；發(fā)：打開；第一個“食”：給吃，喂養(yǎng)；而：卻，但是。每點1分，意思對即可。14.①賢君應尊重并任用賢臣，輕視遠離不賢之臣。②賢臣應向君主推薦賢士，彰明君主德行?！驹u分標準】3分。答出任意一點得2分，兩點得3分，意思對即可?！緟⒖甲g文】材料一：魯哀公問孔子：“當今的君主，誰最賢能呢？”孔子回答說：“孔丘我未曾見過最賢能的君主，或者衛(wèi)靈公算一個吧！”哀公說：“我聽說他連自己家庭內(nèi)部的事情都處理不好，而您卻將他列入賢君行列，為什么呢？”孔子說：“臣下我是就他在朝廷上的行為處事來評論的，對他在家庭內(nèi)部的私事不作評議?！卑Ч珕柕溃骸八诔⑸咸幨氯绾?？”孔子回答說：“靈公的弟弟叫公子渠牟，他的智慧足以用來治理一個諸侯大國，他的誠信足以用來守住該國，靈公因此非常喜愛他并委以重任。又有個叫林國的士人，發(fā)現(xiàn)有才能的人必定要推薦他做官，而如果得不到重用或先是受到重用后來又被擯退的，林國又將自己的俸祿拿出來與他分享，因而靈公那里沒有游蕩放縱的士人，靈公認為林國是賢士并且非常尊敬他。又有一個叫慶足的士人，衛(wèi)國出現(xiàn)大事的時候，就必定會被薦舉出來處理事務，國家平安無事時他就退隱下去，讓其他賢能的人被容納于朝廷，靈公因而喜歡他并且非常敬重他。又有一個叫史?的大夫，因理念不合而離開衛(wèi)國，靈公就在城郊住了多天，不近聲樂，一定要等到史?回國之后才敢回宮。臣下我就是根據(jù)這些情況來選取衛(wèi)靈公的，把他列為賢君，難道不可以嗎？”子路問孔子：“賢君治理國家，首要的事情是什么呢？”孔子說：“在于尊重賢人而輕視不賢的人。”子路說：“我聽說晉國的中行氏尊重賢人而輕視不賢的人，那他為什么會敗亡呢？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能加以任用，輕視不賢的人卻不能罷退。賢能的人知道自己不能被任用而埋怨他，不賢的人知道自己必定會被輕視而仇恨他。在國內(nèi)埋怨和仇恨一并存在，在城郊與鄰近的敵人交戰(zhàn)，中行氏即使不想敗亡，又怎么可能呢？”材料二：子貢問孔子說：“如今的臣子中誰是賢人？”孔子說：“我不知道。從前，齊國有鮑叔牙，鄭國有罕虎，他倆是賢人?！弊迂曊f：“那么齊國就不算管仲，鄭國就不算子產(chǎn)嗎？”孔子說：“賜啊，你只知其一，不知其二。你聽說是引進賢人的為賢呢，還是出力的為賢呢？”子貢說：“引進賢人的為賢?！笨鬃诱f：“對。我聽說鮑叔牙引進了管仲，子皮引進了子產(chǎn)，沒有聽說管仲、子產(chǎn)引進過什么賢人?！弊鋈顺嫉牡懒x：要順從君主并及時回報，什么都不能專斷，堅持原則而不茍且保全自己；在上位不妄自尊大，一定要對國家有好處，對君主有補益，這樣不僅自身尊貴而且子孫也能保住地位。子路做了蒲邑令，為防備水災，讓百姓在春季修整溝渠，因為人們煩擾勞苦，就發(fā)給每人一筐飯、一壺湯?？鬃勇犝f這件事，便叫子貢前去倒掉那些飲食。子路氣憤而且不高興，前去拜見孔子說：“我因為暴雨將要來到，恐怕有水災，所以讓百姓修整溝渠以備災，但百姓大多缺乏食物，所以才每人給他一筐飯、一壺湯。然而先生卻讓子貢來制止