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古典彈撥樂(lè)器(古箏)設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的實(shí)驗(yàn)技術(shù)

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摘要:在介紹了古典彈撥樂(lè)器古箏的種類(lèi)及特點(diǎn)的根底上,并且爭(zhēng)論了古箏當(dāng)前的市場(chǎng)狀況、形制設(shè)計(jì)創(chuàng)新和試驗(yàn)技術(shù),并結(jié)合實(shí)際SET分析法和現(xiàn)代工藝,嘗摸索索古典彈撥樂(lè)器古箏設(shè)計(jì)生產(chǎn)的進(jìn)展創(chuàng)新之路。

關(guān)鍵詞:古箏形制設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐

在中國(guó)封建社會(huì)的歷史階段中,“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性必由之徑,而中國(guó)古典彈撥樂(lè)器居其首位,而古箏更是成為了古代文人、士大夫手中愛(ài)不釋手的器物。在現(xiàn)代商業(yè)性的社會(huì)中,雖然傳統(tǒng)文化理論體系在不斷推陳出新,但是傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器的形制設(shè)計(jì)理論資源匱乏,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠解決其快速進(jìn)展所面臨的多樣化轉(zhuǎn)變問(wèn)題。中國(guó)樂(lè)器設(shè)計(jì)師在討論樂(lè)器造型的同時(shí),要把中國(guó)堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)文化根基與民族精神在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論及創(chuàng)新實(shí)踐中完整地表達(dá)出來(lái),努力探尋出兩者的契合點(diǎn),積極實(shí)踐富有成效的設(shè)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)新之路。

一、古典彈撥樂(lè)器古箏的種類(lèi)及特點(diǎn)

近些年來(lái),由于古箏藝術(shù)的進(jìn)展和古箏音樂(lè)的普及,樂(lè)器的需求量增大了,各種形制與弦制不同的古箏都在全國(guó)各地流傳。古箏的種類(lèi)雖然繁多,但總體上可劃分為四類(lèi):

第一類(lèi)是絲弦古箏,它的形制有十三弦箏、十六弦箏。早期彈箏人多用這種古箏,其特點(diǎn)來(lái)自于樂(lè)器所系的蠶絲弦。這種弦發(fā)音醇厚、嚴(yán)厲,用它來(lái)彈奏古曲,樸實(shí)、高雅。其次類(lèi)是鋼弦古箏,它的形制有十三弦箏、十六弦箏、十八弦箏。它的聲音清亮而富于韻味,獨(dú)具一格。第三類(lèi)是尼龍纏弦古箏,其形制有二十一弦箏、二十三弦箏、二十五弦箏等。其箏身的各個(gè)部位構(gòu)造科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。它的聲音醇厚、嚴(yán)厲。第四類(lèi)是轉(zhuǎn)調(diào)古箏,它是為一些專(zhuān)業(yè)人士解決古箏的轉(zhuǎn)調(diào)問(wèn)題而試制的?,F(xiàn)在的轉(zhuǎn)調(diào)箏主要有:腳踏式轉(zhuǎn)調(diào)古箏、手扳式轉(zhuǎn)調(diào)古箏等。[1]

古箏是一弦一柱、多弦多柱樂(lè)器。(見(jiàn)圖1)箏體呈長(zhǎng)條形,面板弧形,底板平直并開(kāi)有兩個(gè)音孔,面板與底板均用發(fā)音振動(dòng)性能良好的桐木制作,邊框使用硬質(zhì)木料,整個(gè)箏體是一個(gè)共鳴箱,長(zhǎng)度1.6米左右。弦質(zhì)為絲弦或鋼絲外纏尼龍絲的粗細(xì)不同系列金屬箏弦,箏弦設(shè)柱(碼子),根弦、弦軸裝置在與碼子平行的面板左側(cè);演奏時(shí)一般右手戴玳瑁甲片(即指甲)。通常古箏的型號(hào)用S163-21表示,S代表S形岳山,163代表古箏長(zhǎng)度是163厘米左右,21代表古箏弦數(shù)21根,是王巽之與繆金林共同創(chuàng)造。[2]

二、古典彈撥樂(lè)器古箏的設(shè)計(jì)要點(diǎn)和生產(chǎn)狀況

目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上中國(guó)古典彈撥樂(lè)器的進(jìn)展極為快速,種類(lèi)居世界之冠。從傳承的角度來(lái)看,了解古典彈撥樂(lè)器的深層次文化內(nèi)涵、剖析其構(gòu)造組合并把握內(nèi)在規(guī)律,是促進(jìn)傳統(tǒng)樂(lè)器規(guī)?;a(chǎn)的重要途徑。以在中國(guó)復(fù)興才20年的古箏為例,據(jù)揚(yáng)州古箏協(xié)會(huì)的數(shù)據(jù)顯示,揚(yáng)州每年銷(xiāo)售古箏20萬(wàn)臺(tái),并以每年3%的速度增長(zhǎng),古箏現(xiàn)在已成為揚(yáng)州重要的文化與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),被視為具有很大潛力的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。在國(guó)際上,近些年隨著中國(guó)民樂(lè)的興起,傳統(tǒng)樂(lè)器在海外也深受歡送。韓國(guó)、日本、新加坡等亞洲國(guó)家都有著古箏熱的形勢(shì),并且在美國(guó)等西方國(guó)家也形成一股習(xí)箏熱潮。但是我們不能盲目樂(lè)觀,橫向比擬,西方的古典樂(lè)器小提琴,每年在揚(yáng)州的產(chǎn)量達(dá)100萬(wàn)臺(tái),是古箏的5倍。韓國(guó)伽耶琴、日本箏還有蒙古箏等都與中國(guó)古箏有著千絲萬(wàn)縷的淵源,尤其是日本箏,唐代十三弦箏(唐箏)在日本被保存和進(jìn)展極為勝利,目前已成為日本主要的民族樂(lè)器之一,而在它的發(fā)源地中國(guó)卻已難尋蹤跡,且目前國(guó)內(nèi)能為唐箏譜曲或能用唐箏演奏者更是鳳毛麟角。[3]

由此可見(jiàn),古箏在樂(lè)器市場(chǎng)上仍具有巨大潛力,但是目前民族樂(lè)器的制作還是以傳統(tǒng)手工制作模式為主,產(chǎn)量上沒(méi)有優(yōu)勢(shì),且形制樣式陳舊,既無(wú)法滿(mǎn)意現(xiàn)代演奏市場(chǎng)的需求,也無(wú)法與西方古典樂(lè)器相比制造出可觀的經(jīng)濟(jì)值,更談不上帶動(dòng)全國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器產(chǎn)業(yè)進(jìn)展。因此,古典彈撥樂(lè)器設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路迫在眉捷。

三、古典彈撥樂(lè)器古箏在設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的試驗(yàn)技術(shù)

3.1Set分析法

在對(duì)古箏進(jìn)展形制的改進(jìn)或創(chuàng)新設(shè)計(jì)試驗(yàn)中,我們先采納“人-事-場(chǎng)-物”關(guān)系的思維模式,借助人機(jī)工程學(xué)、SET分析法、5W2H調(diào)查分析、情感語(yǔ)意學(xué)、顏色心理學(xué)等學(xué)科的理論,[4]結(jié)合實(shí)踐進(jìn)展調(diào)查討論,從人機(jī)物理界面、人機(jī)情感界面、視知覺(jué)動(dòng)身進(jìn)展嘗試。按這樣的思路設(shè)計(jì)出的成果,力求在形制功能上取得創(chuàng)新,在演奏方式上得到突破,同時(shí)很少受使用環(huán)境的限制。在保存樂(lè)器傳統(tǒng)的功能外,還可以更多地作為人與人、環(huán)境與人、文化與人溝通的紐帶。

3.2現(xiàn)代工藝選用

依托學(xué)院公共試驗(yàn)中心的金工、木工、CAD/CAM二維三維輸出中心等設(shè)備平臺(tái),討論藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)彈撥樂(lè)器形制創(chuàng)新的關(guān)系,從材料學(xué)動(dòng)身,將以材料的變化在設(shè)計(jì)案例中的詳細(xì)表現(xiàn)形式為動(dòng)身點(diǎn),通過(guò)材料與設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,逆向的將使用者引入材料進(jìn)展的世界。[5]例如“水晶”古箏(見(jiàn)圖2)采納進(jìn)口透亮亞克力為主要制作原料,箏體構(gòu)造合理、穩(wěn)固,內(nèi)外呈現(xiàn)出晶瑩剔透的水晶質(zhì)感、形狀線(xiàn)條流暢,輪廓清楚。由于制作材料與傳統(tǒng)古箏所用材料的不同,其制作工藝跟傳統(tǒng)木質(zhì)古箏有著很大區(qū)分,亞克力材料的共振無(wú)法與木材相比。但經(jīng)過(guò)公司技術(shù)人員屢次試驗(yàn),攻克了材料因素導(dǎo)致共鳴小的先天性難題,實(shí)現(xiàn)了箏體自身的自然共鳴效果,音質(zhì)表現(xiàn)優(yōu)美、純潔。

3.3傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的汲取與再設(shè)計(jì)

(1)對(duì)各種傳統(tǒng)文化元素(傳統(tǒng)家具等器物造型)進(jìn)展學(xué)習(xí)與汲取并加以演繹。

通過(guò)詳細(xì)藝術(shù)設(shè)計(jì)手段,在深入了解古典彈撥樂(lè)器進(jìn)展的根底上,針對(duì)現(xiàn)代人民的實(shí)際生活狀態(tài),與其他相關(guān)藝術(shù)等門(mén)類(lèi)橫向結(jié)合,打破傳統(tǒng)生產(chǎn)思維,從整體上設(shè)計(jì)出具有文化特征和有利于產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的新樂(lè)器。圖3是具有現(xiàn)代感的古箏與琴桌設(shè)計(jì),該設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的“平衡”理念和古箏尾部稍作下垂的傳統(tǒng)形制,通過(guò)將具有秦風(fēng)的古箏一端“翹起來(lái)”,設(shè)計(jì)出具有藝術(shù)感的新產(chǎn)品。該產(chǎn)品的琴桌也汲取了明清家具的風(fēng)格和元素,顯出簡(jiǎn)潔端莊的風(fēng)韻。該產(chǎn)品獲得****優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)并獲得國(guó)家88專(zhuān)利。

(2)打破傳統(tǒng)發(fā)音定勢(shì),從發(fā)音功能上尋求變化。

①在電聲發(fā)音方面

我國(guó)民族樂(lè)器的電聲發(fā)音創(chuàng)新成果許多,其中有代表性的是“電聲多功能揚(yáng)琴”。(見(jiàn)圖4)在琴體構(gòu)造上,電聲多功能揚(yáng)琴由2局部組合而成,呈梯外形。一部份為揚(yáng)琴,另一部份為古箏、獨(dú)弦琴、固定節(jié)奏及各種固定和弦,兩部份組合起來(lái)形成和諧、完整的統(tǒng)一體。在古箏和獨(dú)弦琴的演奏部位上,設(shè)有26個(gè)單碼,充分利用了多余的弦長(zhǎng)局部,有規(guī)律地將13弦排列為25個(gè)音位,除去幾個(gè)同音異位的音,其音域相當(dāng)于一臺(tái)18弦高音箏。在琴的右側(cè)部設(shè)置了靈活的轉(zhuǎn)調(diào)滾軸,每個(gè)滾軸的推移可升降一個(gè)全音,因此可以依據(jù)需要快速地進(jìn)展轉(zhuǎn)調(diào),使其與揚(yáng)琴部份的轉(zhuǎn)調(diào)到達(dá)高度的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。[6]

②在無(wú)線(xiàn)電發(fā)音方面

借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)設(shè)計(jì)方案和自主創(chuàng)新技術(shù),電子古箏相比于傳統(tǒng)的古箏在形狀上保持全都,而轉(zhuǎn)變其原有發(fā)聲構(gòu)造,并采納微型傳感器技術(shù)實(shí)現(xiàn)音源信號(hào)的電子化。即在研制的古箏的每根琴弦上安裝一微型傳感器,通過(guò)微電子電路處理即可實(shí)現(xiàn)對(duì)音調(diào)凹凸的掌握從而到達(dá)與實(shí)際樂(lè)器一樣的音色和音高,性能穩(wěn)定、工作牢靠、抗干擾強(qiáng)、音色復(fù)原度高。

四、古典彈撥樂(lè)器古箏設(shè)計(jì)創(chuàng)新的將來(lái)進(jìn)展

1、和諧社會(huì)的進(jìn)展需要人與人之間更多的溝通,工業(yè)產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)表達(dá)更多的人文關(guān)心,促進(jìn)人與人的相互了解和關(guān)愛(ài)。站在不同人群角度思索,因人而需,既可以設(shè)計(jì)出適合兒童規(guī)格的“兒童琴”,(見(jiàn)圖5)又可以設(shè)計(jì)出便于親子溝通的“母子琴”。(見(jiàn)圖6)同時(shí),也可以設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代青年審美和演奏方式的共性化產(chǎn)品,如女子十二樂(lè)坊站立式多人齊奏的“交互式古箏”,(見(jiàn)圖7)通過(guò)物的特征美妙詮釋來(lái)表達(dá)個(gè)體人群的特征,增進(jìn)社會(huì)個(gè)體間的了解和認(rèn)同感。

2、結(jié)合不同使用環(huán)境、演奏藝術(shù)方式的要求,以開(kāi)發(fā)出與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)相融的產(chǎn)品。通過(guò)與現(xiàn)代發(fā)聲方式的結(jié)合和電聲技術(shù)的探究討論,使中國(guó)古典彈撥樂(lè)器能適應(yīng)更多的演奏空間需求,不斷推動(dòng)民間古典彈撥樂(lè)器的消遣行為形式。

3、結(jié)合外來(lái)的需求和異地文化元素,將中國(guó)古典樂(lè)器與外國(guó)文化相碰撞,嘗試汲取國(guó)外先進(jìn)新工藝,針對(duì)性地開(kāi)發(fā)外貿(mào)產(chǎn)品,促進(jìn)貿(mào)易順差。同時(shí),結(jié)合多種現(xiàn)代文化,開(kāi)發(fā)文化禮品和國(guó)家藝術(shù)教育效勞等產(chǎn)業(yè),有力地?cái)U(kuò)展古典彈撥樂(lè)器的產(chǎn)業(yè)鏈。

4、以設(shè)計(jì)革新來(lái)推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式的調(diào)整和改革。建立“傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器討論中心”,達(dá)成產(chǎn)、學(xué)、研的討論鏈,嘗試通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)初級(jí)生產(chǎn)方式的改革,向批量生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,提高產(chǎn)量產(chǎn)值,節(jié)省社會(huì)資源。

五.完畢語(yǔ)

古箏的創(chuàng)新本身就蘊(yùn)含著著文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,所以我們必需要以其為文化根源,以特定使用場(chǎng)景和風(fēng)格為依據(jù),以形制設(shè)計(jì)為亮點(diǎn)

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