核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)建議

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)建議摘

要：當前小學(xué)《道德與法治》課受到越來越多的關(guān)注，但當前核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)《道德與法治》課存在令人擔憂的一面，教師應(yīng)該基于核心素養(yǎng)完善教學(xué)策略，做到1.以兒童視角設(shè)計教學(xué)活動；2.采用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣；3.開發(fā)教材資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落地生根。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；道德與法治；教學(xué)建議

一、核心素養(yǎng)的重要性自從國家提出核心素養(yǎng)以來，核心素養(yǎng)成為越來越多專家學(xué)者、一線教師研究的熱點，已成為深化基礎(chǔ)教育課程改革、實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素，當前學(xué)界將核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！被诖耍诵乃仞B(yǎng)課題組將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總框架概括為“以全面發(fā)展的人為核心，包括自主發(fā)展、社會參與和文化基礎(chǔ)三個領(lǐng)域、六項核心素養(yǎng)指標，綜合表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新、人文底蘊、科學(xué)精神?！惫P者將核心素養(yǎng)重要性歸納為三方面。（一）提升我國教育國際競爭力隨著全球化、信息化時代與知識社會的來臨，各國綜合國力的競爭日益加劇，各國之間的競爭已從表層的生產(chǎn)力水平競爭轉(zhuǎn)化為深層的以人才為中心的競爭?！耙越?jīng)濟發(fā)展為核心，致力于公民素養(yǎng)的提升。”已成為世界各國發(fā)展的共同主題。鑒于此，建構(gòu)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展體系可以提升我國教育的國際競爭力，并順應(yīng)世界教育發(fā)展趨勢。（二）促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展2020年10月13日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《深化新時代教育評價改革總體方案》，強調(diào)落實立德樹人的根本任務(wù)；10月15日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，把學(xué)校體育和美育工作擺在更加突出的位置；11月11日，云南省又出臺了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的實施意見》，勞動教育在大中小學(xué)中的地位進一步提高，由此可以看出國家高度重視學(xué)生德育與美育工作。核心素養(yǎng)以全面發(fā)展的人為核心，注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。（三）提高教育質(zhì)量當前素質(zhì)教育改革已取得了初步成效，但同時，由于我國長期形成的以中考、高考成績作為教育質(zhì)量評價標準的觀念引導(dǎo)，以素質(zhì)教育為本的教育質(zhì)量評價體系尚未建立和形成，導(dǎo)致素質(zhì)教育的真正推行遭遇重重困境。這些現(xiàn)狀與問題都迫切需要轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量觀念，進一步豐富素質(zhì)教育的內(nèi)涵，而核心素養(yǎng)的提出有利于深入推進素質(zhì)教育的改革，真正提高教育質(zhì)量。二、當前核心素養(yǎng)背景下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀小學(xué)《道德與法治》課可以培養(yǎng)小學(xué)生良好品德與行為習慣，引導(dǎo)小學(xué)生從小樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》明確提出，要將核心素養(yǎng)置于我國深化改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。而在當前核心素養(yǎng)背景下小學(xué)《道德與法治》課程存在不容樂觀的情況。（一）

教師教學(xué)方法陳舊，學(xué)生被動學(xué)習盡管現(xiàn)在《道德與法治》已經(jīng)成為課程改革重點，但當前大多數(shù)小學(xué)一星期只開設(shè)兩節(jié)《道德與法治》課，共80分鐘課時，這會導(dǎo)致部分教師按照傳統(tǒng)的講授法進行教學(xué)，并且強行灌輸給學(xué)生，一到《道德與法治》課便照本宣科念教材，讓學(xué)生勾畫考試重點，使《道德與法治》課變成一門“老師念教材，學(xué)生勾教材”的枯燥的思政課。這樣的《道德與法治》課學(xué)生被動接受學(xué)習，自然失去了《道德與法治》課原本開設(shè)的意義。（二）

學(xué)校缺少專職老師，教師教材解讀能力薄弱由于當前小學(xué)基本上沒有專職的《道德與法治》課教師，多數(shù)由班主任擔任，而班主任要顧及相應(yīng)學(xué)科教學(xué)任務(wù)以及班主任管理工作，因而很少有時間去全身心研讀小學(xué)《道德與法治》教材，小學(xué)《道德與法治》教材內(nèi)容看似簡單，但實質(zhì)是一門綜合性、專業(yè)性極強的課程，如果教師沒有認真研讀教材，只是按照教師用書的教學(xué)建議或套用所教學(xué)科模式去分析教材，這會使教材解讀不到位，沒有區(qū)分教材重難點。由于缺少專職老師，這樣就會導(dǎo)致小學(xué)《道德與法治》課沒有系統(tǒng)性和專業(yè)性，小學(xué)少有專門針對《道德與法治》課開展的相關(guān)教研活動，一定程度上不利于教師《道德與法治》教材解讀能力薄弱的現(xiàn)狀有所改善。（三）教學(xué)評價體系不完善，學(xué)生學(xué)習積極性不高不管是學(xué)生德育評定，還是對道德與法治課程教學(xué)的評價，亦或是對道德與法治教師的評價，這三方面都沒有明確的評判標準，更缺少操作性強、科學(xué)性高、適應(yīng)性廣的具體評價舉措。此外，相關(guān)教育檢查或監(jiān)測，很少提及道德與法治這門課程，這樣的評價缺失、沒有監(jiān)測和檢查，必然導(dǎo)致道德與法治學(xué)科重視程度減弱。并且當前大多家長、學(xué)生認為《道德與法治》課是一門副科，不重視《道德與法治》課，久而久之，這樣的導(dǎo)向會讓學(xué)生逐漸失去學(xué)習興趣，對《道德與法治》課學(xué)習積極性不高。三、

教學(xué)建議在充分解讀教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標和相關(guān)文獻以及實踐，就核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)《道德與法治》課提出如下建議：（一）

以兒童視角設(shè)計教學(xué)活動兒童視角，是從兒童的角度出發(fā)，用兒童的語言、兒童的思維去認識和體驗世界。道德與法治（原品德與社會）課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。一節(jié)優(yōu)秀的以《道德與法治》課應(yīng)該是基于兒童視角的。教師在備課前，應(yīng)站在兒童的世界觀分析教材，將一些抽象、難理解的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為基于兒童視角學(xué)學(xué)習的內(nèi)容，在上課中，以一種兒童喜愛、易接受的話語體系講述知識，這樣有利于師生互動，便于兒童思維的發(fā)展，也有助于政治學(xué)科核心素養(yǎng)落地。（二）

采用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣1.

創(chuàng)設(shè)情景小學(xué)生好奇心強，喜歡聽故事，教師可以根據(jù)這一特點，在教學(xué)中立足現(xiàn)實、以生為本，創(chuàng)設(shè)一個個與教學(xué)主題相符的有意義的育人情景，如三年級下冊《生活離不開規(guī)則》一課，教師在上課前可以創(chuàng)設(shè)一個游戲情景，通過做游戲引出本課學(xué)習重點----規(guī)則，接著本課還可以創(chuàng)設(shè)課間上下樓梯狂奔、汽車闖紅燈、坐公交車不遵守規(guī)則等情景，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，加以體會感受。從學(xué)生們熟悉的事物入手創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)習方式注重活動化、游戲化、生活化，這樣可以激發(fā)學(xué)生興趣，有利教材內(nèi)容與學(xué)生生活的融合、教學(xué)要求與學(xué)生訴求的對接，培養(yǎng)學(xué)生的開放、靈活、自信、專注、合作等良好品質(zhì)和獨立思考能力。2.運用思維導(dǎo)圖輔助教學(xué)思維導(dǎo)圖是一種通過圖文并茂的方式將大腦抽象思考的過程呈現(xiàn)出來的形象化、可視化的思維工具和學(xué)習工具。教師可以引入這一學(xué)習工具，如三年級下冊第7課《請到我的家鄉(xiāng)來》一課，教師可以上完本課，布置一項主題為“我的家鄉(xiāng)”的思維導(dǎo)圖作業(yè)，其要素包括地點、特產(chǎn)、景色、家鄉(xiāng)名人等。這樣可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性，以一種圖文并茂的方式繪制獨一無二的思維導(dǎo)圖，讓每名學(xué)生在充分交流體驗中生成符合新時代發(fā)展主流的道德和法治價值觀念，這樣既復(fù)習了知識，又提升了綜合素養(yǎng)，還能兼顧學(xué)生的個性化學(xué)習需求，體現(xiàn)學(xué)習的連續(xù)性和進階性，使核心素養(yǎng)得以強化。3.關(guān)注生活邏輯生活邏輯是學(xué)生的成長面臨什么樣的真實的環(huán)境，真實的需要是什么。教師要基于學(xué)生成長這一主線，通過道德與法治課引導(dǎo)學(xué)生過更好的生活，主動打破課室圍墻的壁壘和書本的局限，深入挖掘?qū)W生身邊資源，從而拓寬學(xué)生的知識和眼界，讓生活成為學(xué)生成長的教科書。如在四年級上冊第三單元第8課“網(wǎng)絡(luò)新世界”的教學(xué)中，通過小調(diào)查，先了解學(xué)生在網(wǎng)上主要做了什么，并讓學(xué)生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷說一說。此時，教師讓學(xué)生沖破教材的束縛，讓信息時代的“原著居民”結(jié)合實際彼此分享利用網(wǎng)絡(luò)給自身生活帶來便利的生活經(jīng)驗，這樣以生活為起點，最后應(yīng)用到生活中去，是道德與法治課對學(xué)生現(xiàn)實生活最好的關(guān)照，也是提升創(chuàng)造學(xué)生信息素養(yǎng)的契機。（三）

開發(fā)教材資源，豐富教學(xué)內(nèi)容教師應(yīng)該利用各種教學(xué)資源，使《道德與法治》課真正做到內(nèi)容具體、題材豐富、形式多樣。教師在備課時，要學(xué)會開發(fā)教學(xué)資源，開發(fā)教學(xué)資源的前提是會分析教材。分析教材應(yīng)做到以下三點：1.讀懂教材。教師應(yīng)讀懂教材背后的教育意圖，讀懂教材與兒童生活的聯(lián)系，分析教材重難點，合理取舍教材內(nèi)容。2.用好教材。當前《道德與法治》課應(yīng)該少一些死記硬背，要注重小學(xué)生情感體驗，以學(xué)生為主體設(shè)計教學(xué)活動，要注重經(jīng)典，進一步精選課程內(nèi)容，選擇有時代價值的經(jīng)典內(nèi)容；同時關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展最新進展，與時俱進地更新內(nèi)容。3.升華教材。教學(xué)要緊扣“培育和踐行社會主義核心價值觀”這一主軸，樹立社會主義信仰為未來生活導(dǎo)向。例如，統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》教材關(guān)于“人際交往”這一主題，在整套教材融入了社會主義核心價值觀的公民基本道德規(guī)范誠信和友善，并在六個年級中分別設(shè)計了螺旋上升的學(xué)習主題，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)情來利用教材，創(chuàng)造性使用教材。教學(xué)中應(yīng)使用圖片、視頻、音頻等等教學(xué)資源，從而培育學(xué)生主動建構(gòu)道德與法治生活觀念。

四、

結(jié)語總之，基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)《