2024年社會(huì)責(zé)任演講稿(8篇)_第1頁
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文檔簡介

2024年社會(huì)責(zé)任演講稿(8篇)

目錄

第1篇當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任演講稿

第2篇社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿:社會(huì)責(zé)任心

第3篇社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿:社會(huì)責(zé)任心

第4篇社會(huì)責(zé)任心的演講稿

第5篇企業(yè)安全生產(chǎn)與社會(huì)責(zé)任教育演講稿

第6篇對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解的演講稿

第7篇社會(huì)責(zé)任感演講稿

第8篇以社會(huì)責(zé)任感為主題的英文演講稿

當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任演講稿

歷史的車輪在滾滾向前!社會(huì)文明在飛速發(fā)展!做為一名當(dāng)代青年,我們的責(zé)任使命不容輕視!社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開人材!每年國家都需要大量的人才來充補(bǔ)科技,人文,外交,社會(huì)管理等方面的空缺,做為一個(gè)當(dāng)代青年,為國家分憂創(chuàng)收,為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)是我們義不容辭的義務(wù)!首先就是要努力學(xué)習(xí)文化知道,鞏固開拓自己的視野。

加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)和自身能力,只有這樣將來才能為國分憂,為家創(chuàng)業(yè)!現(xiàn)在全球面臨生態(tài)危機(jī),環(huán)境的破壞,大氣的污和水資源的缺乏等,已經(jīng)嚴(yán)重威脅到人們的生存與發(fā)展!做為當(dāng)代的生力軍,我們有義務(wù)去為環(huán)境的保護(hù)和維持盡一份微薄之力!首先宣傳環(huán)境破壞和保護(hù)的危害與好處,讓社會(huì)上更多的人能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我做起!從小事做起!積極參加植樹造林,綠化活動(dòng)!讓我們的身邊充滿綠的希望,讓全球個(gè)地充滿生機(jī)勃勃!

我國地廣人口也是偏多,國家壓力很大!做為當(dāng)代社會(huì)的主力,我們應(yīng)該努力提高自身文化素養(yǎng)與生活能力!多汲取先輩們留下的文化歷史瑰寶,不忘曾經(jīng)的光榮與恥辱!自強(qiáng)不息!當(dāng)代八零九零后的兄弟姐妹們,讓我們手挽手,肩并肩!大步向前!讓我們同心協(xié)力,去推動(dòng)歷史的車輪,讓我共同營造一個(gè)新的紀(jì)元!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿:社會(huì)責(zé)任心

大家好,我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》

愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下,我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物,xx醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長、博士生導(dǎo)師李xx教授就是其中之一。

xx年離休以來,這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè),于xx年12月被中國老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國“老有所為”先進(jìn)典型。

離休之后,這位老人沒有無所事事,而是繼續(xù)搞研究,把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善,將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,以助推我國醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。

作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者,李xx高度關(guān)注青少年的健康成長。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座,鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)多作貢獻(xiàn),在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。

離休以來,李xx作為主編,已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作,為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。

盡管已是86歲高齡,李老仍然思路清晰,精神矍鑠,為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是,人只要活著,就要不懈奮斗,就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

像李教授這樣的典型人物有很多,他們分布在各行各業(yè),做到干一行愛一行,勤勤懇懇,任勞任怨,不僅自己做出了重大貢獻(xiàn),也發(fā)揮了榜樣作用,帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步,為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

生命不息,奮斗不止,是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人,人必敬之。

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿:社會(huì)責(zé)任心

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿:社會(huì)責(zé)任心精選

大家好,我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》

愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下,我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物,xx醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長、博士生導(dǎo)師李xx教授就是其中之一。

xx年離休以來,這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè),于xx年12月被中國老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國“老有所為”先進(jìn)典型。

離休之后,這位老人沒有無所事事,而是繼續(xù)搞研究,把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善,將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,以助推我國醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。

作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者,李xx高度關(guān)注青少年的健康成長。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座,鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)多作貢獻(xiàn),在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。

離休以來,李xx作為主編,已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作,為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。

盡管已是86歲高齡,李老仍然思路清晰,精神矍鑠,為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是,人只要活著,就要不懈奮斗,就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

像李教授這樣的'典型人物有很多,他們分布在各行各業(yè),做到干一行愛一行,勤勤懇懇,任勞任怨,不僅自己做出了重大貢獻(xiàn),也發(fā)揮了榜樣作用,帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步,為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

生命不息,奮斗不止,是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人,人必敬之。

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

社會(huì)責(zé)任心的演講稿

社會(huì)責(zé)任心的演講稿

大家好,我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》

愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下,我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物,xx醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長、博士生導(dǎo)師李xx教授就是其中之一。

xx年離休以來,這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè),于xx年12月被中國老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國“老有所為”先進(jìn)典型。

離休之后,這位老人沒有無所事事,而是繼續(xù)搞研究,把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善,將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,以助推我國醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。

作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者,李xx高度關(guān)注青少年的健康成長。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座,鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)多作貢獻(xiàn),在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。

離休以來,李xx作為主編,已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作,為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。

盡管已是86歲高齡,李老仍然思路清晰,精神矍鑠,為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是,人只要活著,就要不懈奮斗,就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

像李教授這樣的典型人物有很多,他們分布在各行各業(yè),做到干一行愛一行,勤勤懇懇,任勞任怨,不僅自己做出了重大貢獻(xiàn),也發(fā)揮了榜樣作用,帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步,為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

生命不息,奮斗不止,是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人,人必敬之。

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

企業(yè)安全生產(chǎn)與社會(huì)責(zé)任教育演講稿

企業(yè)安全生產(chǎn)與社會(huì)責(zé)任教育演講稿

“安全”這個(gè)概念,自古有之。有人說,安全是一種確保人員和財(cái)產(chǎn)不受損害的狀態(tài);也有人講,無危則安,無缺則全,安全就是沒有危險(xiǎn)且盡善盡美。是的,安全是一個(gè)永恒的主題,也是一個(gè)沉重的話題,對(duì)于冶煉工人來說,時(shí)時(shí)刻刻持有安全的憂患意識(shí)是非常重要的。

冶煉作業(yè)是循環(huán)大整體,24小時(shí)不間斷與高溫紅熱工具打交道,只要設(shè)備開機(jī)運(yùn)行生產(chǎn),就有發(fā)生事故潛在的可能。在整條生產(chǎn)線上,每天有近百臺(tái)機(jī)械同時(shí)運(yùn)行,數(shù)百人在同時(shí)作業(yè),造成事故的原因很多、很復(fù)雜:設(shè)備故障、操作失誤、違章違紀(jì)、天氣變化、人為現(xiàn)象,都有可能釀成事故。因此,我們?cè)诎踩ぷ魃蟻聿坏冒朦c(diǎn)松懈,必須有高度戒備之心,在每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一項(xiàng)作業(yè)過程必須要做到標(biāo)準(zhǔn)而為,違章不為。但是,盡管如此,“違章屢禁不止,隱患沒有消除,事故未能避免”的現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。事故屢見不鮮、屢杜不絕,給企業(yè)、家庭及個(gè)人的生活和發(fā)展帶來了嚴(yán)重的后果。當(dāng)鏡頭追溯到我們身邊曾發(fā)生的一幕幕悲慘的.場(chǎng)面,心里無不為之嘆息。

我不能忘記,20xx年三月,18歲的備料皮帶工余某因違章作業(yè),頭部被絞入皮帶造成當(dāng)場(chǎng)死亡,年輕的生命瞬間即逝,花樣年華,令人痛惜。

我們?cè)趺匆膊桓蚁嘈牛习鄷r(shí)還說笑的人,怎么就這樣突然就消失了呢?死者逝矣,然而卻給生者帶來了巨大的悲痛。一場(chǎng)事故,留下了朝夕相伴哭天喊地的妻兒,留下了鬢發(fā)斑白需養(yǎng)老送終的父母,留下千萬種思念化做的無盡哭聲。

哪一個(gè)人不愿笑語常在,哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿,哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá),哪一個(gè)國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來,構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定、祥和、五彩繽紛的美好世界。安全就如一顆光芒四射的太陽,照亮我們整個(gè)人生,安全就如一根長長的紐帶,聯(lián)系著我們的生死存亡。

“安全第一,預(yù)防為主”---這是現(xiàn)在,是我和同事們每天上班時(shí)恪守的信念。安全是什么呢?是一幅標(biāo)語?是一句口號(hào)?還是一個(gè)警示牌?不,這些都不是!安全是一種責(zé)任。安全從來不是個(gè)人的小事,而是重于泰山的集體的大事,只有每個(gè)崗位都實(shí)現(xiàn)了安全,才能保證整個(gè)系統(tǒng)的安全;只有每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了安全,才能保證企業(yè)的健康發(fā)展。安全是一種意識(shí)。警惕與安全相伴,麻痹與事故相連!我們只有付出自己的耐心、細(xì)心和誠心,才能換來生產(chǎn)的安全運(yùn)行。安全是一種知識(shí)。事故固然可怕,但是,聰明的人會(huì)以別人的事故為教訓(xùn),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在工作與生活中做到:不傷害別人,不傷害自己,同時(shí)還要不被別人傷害。

安全更是一種文化,“關(guān)愛生命,安全發(fā)展”就是以人為本的安全文化的核心內(nèi)涵。有人說:“聽不進(jìn)安全告誡是耳朵的幼稚,不懂得安全防范是思想的幼稚,不遵守安全制度是行為的幼稚”。今天,我們大力倡導(dǎo)安全文化,就是要徹底根治這種可怕的幼稚!實(shí)現(xiàn)由“要我安全”到“我要安全”和“我會(huì)安全”的根本性轉(zhuǎn)變。

如今我們企業(yè)為了長遠(yuǎn)的持續(xù)發(fā)展,在安全上更是毫無保留地投入。近幾年來,我們的企業(yè)制定了一系列的安全措施,如體系文件、部門文件和各種安全規(guī)章制度,冶煉車間領(lǐng)導(dǎo)更是管家婆般將我們每天的工作內(nèi)容和需注意的事項(xiàng)安排到點(diǎn)滴入微。進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),我們經(jīng)??吹桨踩居谜Z,如“上班請(qǐng)帶好安全帽”、“你的家人在盼望著你平安回家”等。企業(yè)不間斷地舉辦各類培訓(xùn),培養(yǎng)員工“我要安全”的意識(shí),提高“我會(huì)安全”的能力。使安全意識(shí)有質(zhì)的飛躍,哪怕這種飛躍是通過反復(fù)的、經(jīng)常的安全再教育也在所不惜。

安全生產(chǎn)是企業(yè)的永恒主題。是我們每名員工的共同責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù),也是打造安全高效企業(yè)的根本要求。安全是我們千萬人攜手筑起的大廈,安全是千千萬萬個(gè)從業(yè)者的幸福安康,安全是涓涓溪流匯聚而成的汪洋大海,安全是每一位員工的美好愿望。那么,為了我們幸福的家,為了我們共同的夢(mèng),讓我們團(tuán)結(jié)起來,積極行動(dòng)起來,把好勝利的舵,揚(yáng)起安全的帆,在銅鎳礦這片天空下守住安全,放飛我們的夢(mèng)想與希望,駛向更光輝燦爛的明天!

對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解的演講稿

對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解的演講稿

“我的名字叫張張,是個(gè)16歲的高中生,在聽了你們有關(guān)社會(huì)責(zé)任投資的演講之后,我也想和你們分享一些我對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解……”

在一次責(zé)任投資論壇年會(huì)上,在一群討論著“綠色金融體系構(gòu)建”“石化能源投資風(fēng)險(xiǎn)”和“清潔技術(shù)投資”的“高大上”嘉賓面前,北京女孩張張做了一場(chǎng)呼吁環(huán)境保護(hù)的演講。

這是她第一次在陌生人面前發(fā)表演講,而這段演講,后來被人稱為“論壇上最大的亮點(diǎn)”。

張張想要與嘉賓分享的,是一個(gè)關(guān)于藍(lán)天的夢(mèng)想。

這個(gè)土生土長的北京女孩親歷了家鄉(xiāng)的環(huán)境變化,小時(shí)候湛藍(lán)明澈的天空變成了彌漫著pm2.5灰蒙蒙的壓抑;從前無需擔(dān)心食品安全,現(xiàn)在吃零食前要檢查食品配料表。月,真的'不是故鄉(xiāng)明了。

少女悲天憫人的情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感被喚起,在同齡人還在為升學(xué)考試發(fā)愁的年紀(jì),張張?jiān)缇拖牒昧艘循h(huán)保當(dāng)作一生的志向。她做過多家公益組織的志愿者,去大漠里種過樹,去四川養(yǎng)過熊貓,也去大洋彼岸參加過可持續(xù)發(fā)展大會(huì)。

可并不是每一件事都順利。她和同學(xué)舉辦環(huán)保大賽,好多人都說會(huì)參加,可最后報(bào)名的卻寥寥無幾。“大家不怎么關(guān)心環(huán)保。”她很無奈,但卻有自己的堅(jiān)持,“我們?nèi)粘I钪械囊慌e一動(dòng),真的是可以改變環(huán)境的?!?/p>

“在其他國家,藍(lán)天是再正常不過的。然而在中國,‘a(chǎn)pec藍(lán)’卻被用來形容美麗而短暫的事物?!彪m然知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,張張也表示不會(huì)放棄自己的理想。她最近在做的一個(gè)“大項(xiàng)目”是采訪來自不同國家的環(huán)保組織或企業(yè)的人,她追問這些人:你們的國家是怎么解決環(huán)保問題的?

在演講的末尾,她說:“中國是我們自己的,我希望通過我們所有人的努力,讓短暫的apec藍(lán)成為永久的中國藍(lán)?!?/p>

熱議銳評(píng):我們?cè)僖膊荒苷f90后是少年不識(shí)愁滋味的“敗家子”,他們已悄悄扛起時(shí)代前行的擔(dān)子,扛起對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。也許,若干年后,那一抹天空永恒的藍(lán)色,是他們獻(xiàn)給這個(gè)世界的“美好”。

素材運(yùn)用:

少年心,中國夢(mèng);環(huán)保;理想;時(shí)代的責(zé)任感……

社會(huì)責(zé)任感演講稿

今天我們?cè)谶@里舉行了中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育百科知識(shí)競(jìng)賽。從題目的表現(xiàn)形式來看,競(jìng)賽涉及到政治、倫理、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等知識(shí)。從同學(xué)們答題情況來看,競(jìng)賽比較圓滿,這反映了同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)在逐漸增強(qiáng)。社會(huì)責(zé)任感教育活動(dòng),我校已開展了一年,這在射陽縣教育界可以說開了先河。通過十多個(gè)系列活動(dòng),同學(xué)們的遵紀(jì)守法意識(shí),愛國、愛校、愛家的意識(shí),勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效社會(huì)的意識(shí)在逐漸提升。我們的計(jì)劃是今年春學(xué)期在高一、高二告一段落,但我們衷心希望廣大同學(xué)永遠(yuǎn)保持自己的社會(huì)責(zé)任感,做一個(gè)有知識(shí),有道德的人,有進(jìn)取精神的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。今天的競(jìng)賽過程也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們并不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案絕對(duì)吻合,我們希望通過這樣的活動(dòng)能增進(jìn)同學(xué)們的知識(shí),升華同學(xué)們的道德水準(zhǔn),提高同學(xué)們的辨別是非的能力。許多同學(xué)獨(dú)特的評(píng)論或議論都很精當(dāng),加之我們李老師對(duì)結(jié)論的闡述,達(dá)成了我們這次活動(dòng)的宗旨?,F(xiàn)代社會(huì)需要專業(yè)精湛而知識(shí)廣博的人,所以,除了鉆研課本知識(shí)外,也應(yīng)廣泛地涉獵其它知識(shí),以便自己更好地融入社會(huì)。同學(xué)們,努力學(xué)習(xí)吧。

廣州大學(xué)生阿玲關(guān)于麥當(dāng)勞“赤裸裸剝削”兼職員工的投訴事件,曾引起國內(nèi)巨大的“蝴蝶效應(yīng)”——媒體“臥底調(diào)查”,有關(guān)部門對(duì)違規(guī)用工追查,并由此激起一場(chǎng)關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的熱烈討論。冷靜下來的人們,反過來要問我們的大學(xué)生們,“阿玲”身后龐大的兼職大學(xué)生群體為何還在沉默?大學(xué)生這個(gè)群體,無論什么時(shí)候都處于輿論的浪尖風(fēng)口,一百年前的五四運(yùn)動(dòng)是大學(xué)生打響的頭陣,可謂一時(shí)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷!而今,這個(gè)群體依然是媒體的寵兒,只不過,過多的負(fù)面報(bào)道,讓大學(xué)生們從“領(lǐng)風(fēng)騷一時(shí)”變成了“墮落的一代”!他們到底是怎么了?客觀上,當(dāng)今大學(xué)生對(duì)責(zé)任的理解有著一定的認(rèn)識(shí),責(zé)任意識(shí)也比一般同齡人強(qiáng):志愿服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)一馬當(dāng)先、熱身社會(huì)、投身改革、激揚(yáng)人生、鞭撻惡疾,表現(xiàn)出青年知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這些年來,大學(xué)生們面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)實(shí),閉目塞聽的逃避者、視而不見的旁觀者多了,“以天下為己任”的思考者卻少了。據(jù)有關(guān)報(bào)道,有部分大學(xué)生竟然從沒聽說過“艾滋孤兒”“留守兒童”?!吧鐣?huì)責(zé)任是一個(gè)國家文化和價(jià)值的體現(xiàn),更是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)?!贝髮W(xué)生的社會(huì)責(zé)任問題應(yīng)當(dāng)引起廣泛的關(guān)注。作為大學(xué)教育工作者,我們有責(zé)任去探討問題背后存在的原因,更有責(zé)任為大學(xué)生們做出正確引導(dǎo)。

一當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題探析

(一)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)、責(zé)任行為弱化

(1)自我意識(shí)濃重、個(gè)人責(zé)任淡化

一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心,只考慮自己:“蔓延全國的sars病毒時(shí)期,北京的一些大學(xué)生因?yàn)榭謶址堑?,恐懼隔離,不顧禁令紛紛出逃,從而把sara病毒的危險(xiǎn)也帶回了家鄉(xiāng)?!薄.?dāng)代的大學(xué)生們只求權(quán)利,不盡義務(wù),希望別人尊重自己,卻不能以禮待人,對(duì)社會(huì)要求過高,對(duì)自己要求低;以個(gè)人為主體,注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展,集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。國難當(dāng)頭,卻沒有了以往大學(xué)生身先士卒的社會(huì)責(zé)任意識(shí)了,在社會(huì)活動(dòng)中,只愿當(dāng)主角,而不愿當(dāng)配角,不愿做重復(fù)性、輸出性工作,總擔(dān)心自己被埋沒、被大材小用、把個(gè)人得失看得過重。我校的一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)抽樣調(diào)查顯示了這樣一組數(shù)據(jù),18.5%的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的觀點(diǎn),又有11.4%的學(xué)生認(rèn)為:“人不為己,天誅地滅”是天經(jīng)地義的。

(2)公德、紀(jì)律意識(shí)低下,角色責(zé)任弱化

作為新世紀(jì)大學(xué)生,學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人是他們的主要任務(wù)和責(zé)任。然而,一些大學(xué)生學(xué)風(fēng)不濃,厭學(xué)嚴(yán)重,混日子、混文憑,因此出現(xiàn)如下問題:考試作弊、向老師要分?jǐn)?shù)、雇“槍手”;破壞公物只當(dāng)兒戲,用水不關(guān)水龍頭,離開教室不關(guān)燈;在公共場(chǎng)所與異性過分親昵,行為不檢點(diǎn);“廁所文學(xué)”、“課桌文學(xué)”等垃圾文化屢禁不止。

(二)大學(xué)生個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位

(1)不積極參加集體活動(dòng),對(duì)人對(duì)事都比較冷淡

大學(xué)生因曾長時(shí)期受家庭關(guān)懷,形成了對(duì)自己及對(duì)家庭的明確而強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),并隨著進(jìn)人大學(xué)和自我意識(shí)的發(fā)展加以強(qiáng)化,但因其認(rèn)知水平的局限及社會(huì)交往的局限,使之在大學(xué)后并未將責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵、外延得到擴(kuò)大和深化,不能把社會(huì)責(zé)任和個(gè)人責(zé)任統(tǒng)一起來。遇事“個(gè)人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”,這種缺乏社會(huì)責(zé)任的責(zé)任意識(shí),過分強(qiáng)調(diào)自我的人格缺陷,導(dǎo)致青年學(xué)生責(zé)任意識(shí)的狹隘和近視,擺不正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,

以社會(huì)責(zé)任感為主題的英文演講稿

以社會(huì)責(zé)任感為主題的英文演講稿

goodevening,dearteachersandclassmates.todaymytopicissocialcommitment.withthedevelopmentofthesociety,people’smindschangealot.muchofthischangeisgood,butitisnotallgood.asforagraduatestudentwithmaturethoughtandindependentthinking,itisnecessaryandourobligationtothinkabouttheserioustopic---socialcommitment.thereasonwhyicall

seriousisthatlotsofusdon’thavetheconsciousness.whenwetalkedaboutourideals,haveweeverthoughtaboutourreturntosocietywhenwedrewupthepersonaldevelopmentplan,haveweeverwantedtomakecontributionstothesocietyeveninourdailylife,donotweidentifywith“thingisnoneofhimself,andthenhighhangup”thereasonofthepopularityof“supportbody”ontheinternet,isn'titthereflectionoflackofsocialresponsibilitywegrowupinsocialcontextandnowbecomefull-fledged,cansoar,shouldn'twecontributelittletothedevelopmentofoursocietyastheproverbsaid,“adropofwaterinneed,shallbereturnedwithaspringindeed”!

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