遼寧省朝陽市凌源市部分高中20222023學年高二下學期語文3月聯(lián)考試卷

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遼寧省朝陽市凌源市部分高中2022-2023學年高二下學期語文3月聯(lián)測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

縱觀古今，有生命力的藝術作品，能讓人們追捧和普遍贊譽的，往往是雅俗共賞的。我很佩服唐詩、宋詞、元曲，深入淺出，朗朗上口，數(shù)千年過去了，它的影響并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名，因為通俗而婦孺皆知，同時代還有李商隱和杜牧，俗稱“小李杜”，知名度就要小很多。其實“小李杜”的詩歌創(chuàng)作水平也非常高，藝術造詣并不亞于李白、杜甫，但相較之下，他們的詩歌偏雅，正因為曲高和寡，所以受眾面和老百姓的接受度就少了很多。

還有像毛澤東的著作《矛盾論》《實踐論》，本來這些都是高深的哲學問題，由于他的“度”把握得很好，沒有深奧晦澀的說教，一讀就懂，但學術性、理論性、辯證法仍然非常強，很了不起。

從作品欣賞者的角度，我并不是完全反對“曲高和寡”的說法，但問題是有些藝術品到底是不是真正的“曲高”？當下也有很多書畫作品打著“曲高和寡”的旗號，欺世盜名，以“丑書”“丑畫”自詡，似乎別人看不懂的就是“高級”的。更有些無視創(chuàng)作的基本規(guī)則，或者說并沒有真正弄懂吃透，反以創(chuàng)新者自居。縱觀當今的中國文藝界，這樣的怪現(xiàn)象并不少見。比如，形畫不準說是變形，不懂色彩的亂畫說是野獸派。

此外，我們透視高雅和通俗，隨著地域、空間、時間的不同，加之“高手”們的引領，人們的理解力和接受度也會不一樣。例如荷蘭畫家梵高的審美是超前的，活著的時候窮困潦倒，只賣出了一幅畫，而現(xiàn)在他的繪畫作品屢創(chuàng)世界拍賣的天價。還有中國的黃賓虹，生前就斷言“我的畫要50年以后大家才能看得懂”。因此，一方面是真金不怕火煉，真正的好作品能夠經(jīng)得起時間的考驗；另一方面也包含著對觀者審美能力的期待。

（摘編自蔣躍《雅俗共賞：藝術家的頂格責任》

材料二：

昆曲，是明代發(fā)展起來的高雅藝術，特別是魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，深受士大夫們的喜愛，風行一時。但是，由于它過于優(yōu)雅、緩慢，緩得有時一個字的聲母和韻母都要拆開來唱，慢慢就脫離了群眾，最終為京劇所替代。京劇原本并不姓“京”，是由地方戲發(fā)展而成。前些年曾舉行過徽班進京二百年紀念活動，這就是說，它成為京戲，只有兩百多年的歷史。當初它與昆曲爭奪文化市場，叫作“昆亂之爭”，或稱“花雅之爭”。雅部即昆山腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、二簧調(diào)等，統(tǒng)稱為亂彈。京戲的文化底蘊遠不及昆曲深厚，不但劇本不及昆曲有文采，唱腔不及昆曲雅致，而且有些唱詞說白還語法不通，但是，在競爭中它卻勝出了，最終成為戲曲中的頭牌，冠以“京劇”之名。

可見，劇種的發(fā)展，并不在乎其高雅的程度，而是取決于社會的需要，特別是文化市場的接受程度。馬克思說：“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！保ā叮己诟駹柗ㄕ軐W批判＞導言》）文藝作品不是理論，但其發(fā)展與社會需要的關系，則是相同的。昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與當時的社會條件有關。明朝雖是一個極權主義時代，但同時也是一個商品經(jīng)濟獲得發(fā)展的時代，特別是在江南富庶地區(qū)，商人和士人還是有文化享受的空間的。高雅的昆曲就是在這種生活空間里發(fā)展起來的。到清兵入關，商品經(jīng)濟遭到極大的破壞，江南士人備受壓制，高雅文藝自然也喪失了許多接受空間，昆亂之爭，以亂彈取勝，也在所必然。有些京劇名伶，還走進宮廷，成為皇家的供奉，地位之高，很受時人的羨慕。

昆曲本來也是俗文藝，后經(jīng)文人藝人之手，發(fā)展得雅致起來，但過雅之后，卻又成為小眾化藝術，其統(tǒng)治地位遂被亂彈所代替。不過，作為一個劇種，昆曲并沒有在劇壇消失。拍曲，仍是一些士子的雅好；少數(shù)昆劇團，也還存在，只是盛況不再；有些昆曲演員，同時也兼唱京戲，成為京昆雙棲演員。

使昆曲重放異彩的，是一九五五年由黃源主持改編，由浙江昆蘇劇團演出的《十五貫》。當時昆蘇劇團雖然還存在，但已衰落不堪，演員的工資很低，生活非常艱苦，所演也只是一些舊戲?！妒遑灐肪褪枪湃烁鶕?jù)馮夢龍所編的小說集《醒世恒言》中《十五貫戲言成巧禍》一文改編的舊戲，《綴白裘》中就有。黃源看到了這出戲包含新的思想價值，針對當時肅反運動中存在的問題，突出了實事求是精神和調(diào)查研究方法，改編成功，深受觀眾的歡迎，也得到許多領導人的肯定?！度嗣袢請蟆钒l(fā)表了一篇題為《從“一出戲救活了一個劇種”談起》的社論，從“百花齊放，推陳出新”的文藝方針出發(fā)，為老劇種的新生作出肯定?！妒遑灐返母木幯莩龀晒?，對昆曲的新生和發(fā)展，起到巨大的推動作用。

（摘編自吳中杰《雅俗之辨》）

1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．毛澤東的哲學著作《矛盾論》《實踐論》由于既通俗易懂又有很強的學術性、理論性、辯證法，因此很了不起。

B．梵高和黃賓虹的審美都是超前的，他們的作品既能經(jīng)得起時間的考驗，又對觀者的理解力和接受度有一定要求。

C．昆曲生來就是高雅的藝術，特別是在魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，風行一時，但過雅之后，又被文化市場冷落。

D．昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與明朝的商品經(jīng)濟獲得發(fā)展且有一定的文化享受空間的時代特點有關。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．材料一將“小李杜”和李杜進行對比，意在突出雅俗共賞的重要性；材料二引用馬克思的話論述了藝術發(fā)展與社會需要的關系。

B．材料一所談雅俗共賞的范疇，包括文學、美術等在內(nèi)的所有藝術；材料二所論，只限于昆曲范圍，其道理不適用于其他藝術。

C．京戲能夠在“昆亂之爭”中取勝，成為戲曲中的頭牌，是因為它符合大眾的審美，能夠走進宮廷，成為皇家的供奉，地位很高。

D．黃源改編的《十五貫》十分成功，受到了觀眾的歡迎，得到許多領導人的肯定，對昆曲的新生和發(fā)展也起到巨大的推動作用。

3．下列選項中，能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A．袁宏道說，雅文也好，俗文也好，作為文，它們都是表述人們情感的工具。

B．北宋的柳永仕途失意，在歌舞樓閣、煙花巷陌中流連，譜寫出一首首溫婉雅麗的詞作。

C．玉是既是入于生活也出于生活的，玉是名士美人，可以相與出塵，玉亦是柴米夫妻，可以居家過日。

D．清人葉燮說，白居易的五言律詩，對仗工整，用典貼切，常常讀得意猶未盡，杜甫之后不可多得。

4．請結(jié)合材料二，談談你對昆曲發(fā)展的建議。

5．兩則材料關于文學藝術發(fā)展的雅與俗的觀點有何不同？

1．C

2．A

3．C

4．①昆曲的發(fā)展要貼近群眾，符合大眾的審美標準；

②要積極探尋新思路，推陳出新，挖掘戲曲深意，創(chuàng)作或改編出適應時代發(fā)展并能給人帶來啟示的昆曲。

5．①材料一認為總的來說，雅俗共賞的作品更能夠得到人們的追捧和普遍贊賞；但從作品欣賞的角度來看，也不完全否認真正好的過雅的作品；

②材料二認為過于高雅的作品會失去群眾基礎，得不到長遠的發(fā)展，只有雅俗共賞且符合時代脈搏的藝術才能滿足社會的需要，才會使文化市場接受。

社會科學類；對文本的價值判斷和審美取向作出判斷；分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。此類題的綜合性較強，有的選項針對全篇，有的選項針對局部，但總體來說，把握作品的內(nèi)容和思想情感是解題的關鍵。具體作答時，首先應根據(jù)選項內(nèi)容找準信息區(qū)間，然后將選項的表述與原文進行比照，從而判斷選項的正誤。

（2）本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時應首先明確題干提問方式；然后瀏覽選項，把握關鍵詞句，找準文中相應語句并在原文中標注出來；最后逐一將選項和原文進行比對，選出正確選項。

（3）本題考查對文本中的論點、論據(jù)、論證三要素的把握能力和對文本說理邏輯的把握能力。解答此類題目，要先通過對該題型選項的深入解讀，鎖定關鍵信息，弄清命題角度，厘清論證關系，再審讀全文，圈定對應信息，然后再按照解題流程全面突破。

（4）本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時應首先注意審題，再到文中找到相應答題區(qū)域，進行歸納整合，不要遺漏要點，不要重復，最后分條作答。

（5）本題考查學生概括內(nèi)容要點和比較材料異同的能力。答題時要仔細審讀題干，抓住提示語，快速找到文本對應區(qū)間，再仔細閱讀并分析對應材料，最后根據(jù)比較情況總結(jié)，分條列舉結(jié)論。

1．C.“昆曲生來就是高雅的藝術”錯，曲解文意。從原文“昆曲本來也是俗文藝”可以看出。

故解析為：C。

2．B.“其道理不適用于其他藝術”錯，曲解文意。文章論述的是“雅俗之辨”，通過原文的“文藝作品不是理論，但其發(fā)展與社會需要的關系，則是相同的”“劇種的發(fā)展，并不在乎其高雅的程度，而是取決于社會的需要，特別是文化市場的接受程度”等內(nèi)容可知，其道理也同樣適用于其他藝術。

C.“是因為它符合大眾的審美，能夠走進宮廷，成為皇家的供奉，地位很高”錯，強加因果。原文只說“……高雅文藝自然也喪失了許多接受空間，昆亂之爭，以亂彈取勝，也在所必然。有些京劇名伶，還走進宮廷，成為皇家的供奉，地位之高，很受時人的羨慕”，由此不能判定二者是因果關系。

D.“黃源改編的《十五貫》”錯，曲解文意。原文說“使昆曲重放異彩的，是一九五五年由黃源主持改編，由浙江昆蘇劇團演出的《十五貫》”，原文是黃源主持改編《十五貫》。另外，“黃源改編的《十五貫》……對昆曲的新生和發(fā)展也起到巨大的推動作用”曲解文意，原文是說“《十五貫》的改編演出成功，對昆曲的新生和發(fā)展，起到巨大的推動作用”。

故解析為：A。

3．材料一論證的是“雅俗共賞：藝術家的頂格責任”。

A.沒有對雅俗的關系作出評判；

B.沒有對柳永詞的“雅”“俗”作出評價；

C.“玉”是雅俗共賞的，能支撐材料一“雅俗共賞”的論點；

D.強調(diào)白居易詩的“雅”，沒有“俗”。

故解析為：C。

4．“由于它過于優(yōu)雅、緩慢，……慢慢就脫離了群眾，最終為京劇所替代”，昆曲的發(fā)展要貼近群眾，符合大眾的審美標準；

“《人民日報》發(fā)表了一篇題為《從‘一出戲救活了一個劇種’談起》的社論，從‘百花齊放，推陳出新’的文藝方針出發(fā)，為老劇種的新生作出肯定。《十五貫》的改編演出成功，對昆曲的新生和發(fā)展，起到巨大的推動作用”，要積極探尋新思路，推陳出新，挖掘戲曲深意，創(chuàng)作或改編出適應時代發(fā)展并能給人帶來啟示的昆曲。

5．“縱觀古今，有生命力的藝術作品，能讓人們追捧和普遍贊譽的，往往是雅俗共賞的”，材料一認為總的來說，雅俗共賞的作品更能夠得到人們的追捧和普遍贊賞；“從作品欣賞者的角度，我并不是完全反對‘曲高和寡’的說法”，從作品欣賞的角度來看，也不完全否認真正好的過雅的作品。

“……由于它過于優(yōu)雅、緩慢，緩得有時一個字的聲母和韻母都要拆開來唱，慢慢就脫離了群眾，最終為京劇所替代”“劇種的發(fā)展，并不在乎其高雅的程度，而是取決于社會的需要，特別是文化市場的接受程度”，材料二認為過于高雅的作品會失去群眾基礎，得不到長遠的發(fā)展，只有雅俗共賞且符合時代脈搏的藝術才能滿足社會的需要，才會使文化市場接受。

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

風云初記①（節(jié)選）

孫犁

就差田大瞎子家的七雙鞋。春兒找了俗兒，要一同去催，俗兒這兩天不積極了。俗兒丈夫那天吃了田大瞎子一頓飯，回來對俗兒說：“你不要當她們的槍使，日本人占了河間，高陽不知道能不能存站得住。我們得留一只后手，不要再得罪田大瞎子！”

今天早晨，又聽見日本人進攻的炮響，俗兒有點害怕。當春兒叫她一塊到田大瞎子家里催鞋，她說：“我這主任還想推出去哩！上回我出了陣，這回該你試試了。享好名聲兒不是一個人的事，得罪人也不能只我一個人！”

老蔣也走過來，對著春兒，鼻子不是鼻子臉不是臉地說：“誰有工夫，誰是滿街腿，誰就一個人跑去，來回上我們家來干什么？俺們俗兒不去干那瞎踹子勾當，從有了婦女會，我們家就沒得安生過，門限子也叫你們給踢破了！”

真把春兒氣壞了，她說：“你家的門限，是我踢破的？我看是那些有錢有臉的大漢子們踢的！”

春兒抱著一捆鞋，哭著出來，可是她沒有絕望，她挺直身子，一個人進了田大瞎子的莊宅。

外院里，只有老溫正在起大豬圈里的糞，滿院子的臭氣。

看見春兒今天大不像往常，老溫停下鐵锨，探出頭來說：“春兒，干什么呀？”

“我還是勸你回去。”老溫扒著豬圈沿兒說，“你不同俗兒，她是一個破罐子，屬賣炸馃子的，帶著一身油，只許別人怕她，她可不怕別人。你不行，從小本分家的女兒，罵罵咋咋你張不開嘴兒，動手打架，你伸不出手來，就會哭！我們當家的，男的是一只虎，女的是一只母老虎，他們會欺侮你！”

“我不怕，看看他們還能把我吃了？”春兒一步登上二門的臺階。

正趕上田大瞎子送他的客人出來。這客人像一個退休的官員，又像一個跑合的商人。他從敵人占據(jù)的保定來，那天請俗兒丈夫吃飯，陪的就是他。望見春兒，田大瞎子把眼一翻說：“又來干什么？”

“來拿鞋！”春兒站住說。

“什么鞋？”客人問。

春兒說：“給抗日戰(zhàn)士做的鞋！”

“你看，”那個客人對著田大瞎子一笑，“這么大的閨女，要不坐在炕頭上紡線，要不就到野地里拾柴火去，她也跟著抗日抗日！日本那么好抗？你能抗住飛機大炮？日本人就快過來了！”

“日本人過來，有人打它！”春兒說，“你這是干什么，你不愿意叫我們抗日嗎？”

“我是為你好，”客人嘻嘻地笑著說，“一個莊稼人，誰過來了不是做活吃飯，誰來了不是出差納糧？不要聽那些學生胡說八道，整天價花著爺娘的錢不心痛，不好生念書，抗日，抗日，我說吧，日本人進攻中國，都是他們招惹來的是非！”

“聽你的口氣，像是個漢奸！”春兒狠狠地說。

“野閨女！”田大瞎子推了春兒個后仰說，“你敢罵我的客！”

春兒爬起來，哭著喊：“你們怕人罵漢奸，就別放那些漢奸屁呀！”

田大瞎子追過來，還要動手。老溫用起糞叉一柱，跳出了糞坑。他穿得很單薄，帶著兩鞋泥糞，跑過來一把攔住說：“當家的，你別打人??！人家是個女孩子，才有多么大？這說的下理去嗎？”

田大瞎子大聲叫：“你一個臭做活的，敢來管當家的事！快給我跳下豬圈起糞去！”

“好，出力氣做活，吃不飽，穿不暖，我們倒臭了？”老溫說，“從今天起，看看在大眾面前，臭不可聞的，到底是誰吧！”

“真他媽的是五鬼鬧宅，”田大瞎子說，“你也反了，你不要只看見城里那么一班人，你聽見炮響了沒有？”

“沒聽見?！崩蠝卣f，“我們不盼望外國人，我們不想當漢奸！”

“你給我滾蛋！”田大瞎子飛起一條腿，正踢在老溫的小肚子上。老溫抱著肚子，趴在地上，哼哼著喊叫：“春兒，去到縣里告他！”

春兒答應著走了。田大瞎子說：“看見你們那群毛毛官兒了，走，我和你們?nèi)ギ斕脤|(zhì)！老常，套車！”

老常正在村北近處耕地哩，聽見家里吵嚷，丟下犁杖跑了來，一來看見老溫趴在地下打滾，就過去扶了起來。田大瞎子叫套車，他說：“我們不干了！你自己套吧！”

“好！”田大瞎子說，“天下缺少的是金銀，做活的有的是，你們馬上離開我這院子！”

老常扶著老溫到別人家去。田大瞎子從槽上牽出牲口來，怎樣也套不到車上，客人幫著他，好容易把騾子塞進了車轅，忘了結(jié)肚帶。田大瞎子一抓鞭把，牲口竄了套，驚了車，差一點沒把他軋在梢門限上撞翻，墻角塌了一大塊，騾子向野地里跑去了。

“我走著去！”田大瞎子把鞭子往地下一扔，說。

田大瞎子這回敢去告狀，是因為聽見了日本進攻抗日人民的炮響，是因為俗兒丈夫曾經(jīng)在他家吃了一頓飯，也有點仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導員。他要在來客面前顯顯他的威風，做他恢復政權、重新統(tǒng)治人民的本錢。

春兒、老溫、老常走在通向城里的路上，春兒在最前邊?，F(xiàn)在是立冬前后，快晌午了，太陽融化著大道兩邊樹枝上的霜花，不斷地滴落在她的頭上。今天，遍地是部隊，各地的人民自衛(wèi)軍，正奉命向前方轉(zhuǎn)移。西北方向，騰起滾滾的黃土。冀中人民組成的部隊，在家鄉(xiāng)的冬天的早晨，披帶著呼吸和熱汗凝凍成的霜雪，莊嚴前進。在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民，都停下來望著他們，在村莊的入口，男女擁擠著，在房沿草垛上，有雄雞接連的熱情的長鳴。這是平原偉大戰(zhàn)爭的開始，堅決打擊進犯的敵人，民族憤怒沉重的向前滾動了，它的每一個兒女，都激動地跑來，伸手在牽引上，加上自己的一把力量。

（有刪改）

①《風云初記》，孫犁創(chuàng)作的長篇小說，從“七七事變”展開故事，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程，反映了冀中勞動人民的覺醒進步和澎湃高漲的戰(zhàn)斗熱情。本文選自小說的第一章。

6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．俗兒丈夫?qū)λ變赫f的一番話影響了俗兒對婦女會的態(tài)度，以致她不愿意和春兒一起去田大瞎子家催要那七雙鞋。

B．老溫將俗兒與春兒的個性進行對比，認為春兒老實本分，會受到田大瞎子夫婦的欺負，表現(xiàn)了老溫的老于世故。

C．客人嘲笑春兒跟著抗日，認為誰來了莊稼人都是出差納糧，說學生的宣傳抗日是胡說八道，客人沒有骨氣，他的話是漢奸言論。

D．田大瞎子一腳踢倒老溫，他認為老溫是臭做活的，地位沒有自己高，還竟然敢來管自己的事，冒犯了自己的尊嚴。

7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說開端寫春兒找俗兒到田大瞎子家討鞋，交代故事的起因；俗兒與老蔣對春兒的態(tài)度也為后文春兒與田大瞎子發(fā)生沖突做了鋪墊。

B．小說通過運用大量不同人物之間的對話描寫，既充分地表現(xiàn)了人物各自的身份特點和個性特征，又推動了情節(jié)的發(fā)展。

C．小說的語言富有鮮明的地域特色，多用雅致的語言，以及飽含著濃郁感情的精細筆法，描繪出一幅幅生動的畫面。

D．小說結(jié)尾的環(huán)境描寫，既描寫了天氣，又涉及人物感受，既表現(xiàn)了軍民匯聚的巨大洪流，又揭示了民族所蘊含的巨大力量。

8．冀中勞動人民的覺醒進步是如何體現(xiàn)出來的？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

9．小說中寫到日本人進攻的炮響，有什么作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

6．B

7．C

8．①通過先進人物春兒敢于斗爭、迅速成長體現(xiàn)。她忍受老蔣和俗兒的冷臉，勇敢地闖進田家大門去催要軍鞋，理直氣壯地同客人辯論，被田大瞎子推倒后，敢于反抗并去縣政府控告田大瞎子。

②通過老溫的反抗來表現(xiàn)。老溫同情春兒，先是好心勸春兒回去；因為想救春兒，被田大瞎子踢傷，他喊春兒去告田大瞎子。

③通過老常的覺醒來表現(xiàn)。老常見老溫被打，扶起老溫，拒絕為田大瞎子套車的要求，并與老溫、春兒一同前去縣政府舉報田大瞎子。

9．①交代社會環(huán)境。日本人進攻的炮響表明了抗日戰(zhàn)爭時期的時代背景。

②推動了情節(jié)發(fā)展。正是日本人的炮響，讓俗兒感到害怕，不再熱心婦女會工作，讓客人對抗日沒有信心，讓田大瞎子做起恢復政權重新統(tǒng)治人民的夢。

③有助于塑造人物形象。對日本人炮響的不同態(tài)度，鮮明地表現(xiàn)了人物的性格，如田大瞎子妄想變天，客人害怕日本人，而春兒毫不畏懼等。

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；品味精彩語句的表述藝術；領悟文本的藝術魅力；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國現(xiàn)當代小說

（1）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。此類題的綜合性較強，有的選項針對全篇，有的選項針對局部，但總體來說，把握作品的內(nèi)容和思想情感是解題的關鍵。具體作答時，首先應根據(jù)選項內(nèi)容找準信息區(qū)間，然后將選項的表述與原文進行比照，從而判斷選項的正誤。

（2）本題考查學生對藝術特色的分析鑒賞的能力。此類題的綜合性較強，平時應積累小說和散文常用的藝術手法，也應注意把握作品的內(nèi)容和思想情感。

（3）本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時應首先注意審題，再到文中找到相應答題區(qū)域，進行歸納整合，不要遺漏要點，不要重復，最后分條作答。

（4）本題考查學生分析情節(jié)、語段的作用的能力。解答此類題目，一般要從結(jié)構(gòu)、形象、環(huán)境、主題、讀者等方面考慮，有時還可考慮到小說的基本特征。

6．B.“表現(xiàn)了老溫的老于世故”錯。表現(xiàn)了他對春兒的關心，這是他善良的表現(xiàn)。

故解析為：B。

7．C.“多用雅致的語言”錯誤，由原文“外院里，只有老溫正在起大豬圈里的糞，滿院子的臭氣”“老溫扒著豬圈沿兒說”可知，小說中有很多方言，語言樸實而接地氣。

故解析為：C。

8．文章主要描寫了春兒、老溫、老常這三個覺醒進步的普通勞動人民形象。

其中，對春兒的描寫，主要通過“春兒抱著一捆鞋，哭著出來，可是她沒有絕望，她挺直身子，一個人進了田大瞎子的莊宅”“‘我不怕，看看他們還能把我吃了？’春兒一步登上二門的臺階”“‘聽你的口氣，像是個漢奸！’春兒狠狠地說”展現(xiàn)出來的。由此可知，主要通過對春兒的語言、行動描寫，展現(xiàn)了她性情雖柔弱，卻能勇敢對抗老蔣、田大瞎子、客人等反對抗日力量，從而體現(xiàn)了她的覺醒進步。

此外，對老溫“老溫說，‘我們不盼望外國人，我們不想當漢奸！’”“老溫抱著肚子，趴在地上，哼哼著喊叫：‘春兒，去到縣里告他！’”的語言描寫，也充分展現(xiàn)了他堅決不當漢奸，以及敢于反抗壓迫人的地主階級的覺醒進步。

而對老?！袄铣Ｕ诖灞苯幐亓ǎ犚娂依锍橙?，丟下犁杖跑了來，一來看見老溫趴在地下打滾，就過去扶了起來。田大瞎子叫套車，他說：‘我們不干了！你自己套吧！’”的動作和語言描寫，則展現(xiàn)了他關心勞動人民同伴、不屈服于淫威的覺醒進步。

根據(jù)文末“在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民，都停下來望著他們，在村莊的入口，男女擁擠著，在房沿草垛上，有雄雞接連的熱情的長鳴”可知，還描寫了無數(shù)冀中勞動人民向往自由的覺醒進步群像來體現(xiàn)冀中勞動人民的覺醒進步。

9．首先，小說中寫到日本人進攻的炮響交代了社會環(huán)境、時代背景：抗日戰(zhàn)爭時期。

第二，依據(jù)“今天早晨，又聽見日本人進攻的炮響，俗兒有點害怕。當春兒叫她一塊到田大瞎子家里催鞋，她說：‘我這主任還想推出去哩！上回我出了陣，這回該你試試了。享好名聲兒不是一個人的事，得罪人也不能只我一個人！’”“日本那么好抗？你能抗住飛機大炮？日本人就快過來了！”“田大瞎子這回敢去告狀，是因為聽見了日本進攻抗日人民的炮響，是因為俗兒丈夫曾經(jīng)在他家吃了一頓飯，也有點仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導員。他要在來客面前顯顯他的威風，做他恢復政權、重新統(tǒng)治人民的本錢”可知，正是日本人的炮響，讓俗兒感到害怕，不再熱心婦女會工作，讓客人對抗日沒有信心，讓田大瞎子做起恢復政權重新統(tǒng)治人民的夢。所以日本人進攻的炮響推動了情節(jié)發(fā)展。

第三，有助于塑造人物形象：

原文“今天早晨，又聽見日本人進攻的炮響，俗兒有點害怕”是第一處描寫。同樣是面對日本人的炮響，俗兒有些害怕，但春兒卻仍然在積極地為抗日軍民而奔走。因此，這里是通過炮響時人們的不同反應，于對比中突出了春兒這一覺醒進步的抗日勞動人民的形象；

原文“‘真他媽的是五鬼鬧宅，’田大瞎子說，‘你也反了，你不要只看見城里那么一班人，你聽見炮響了沒有？’”“‘沒聽見。’老溫說，‘我們不盼望外國人，我們不想當漢奸！’”中，通過地主階級和普通勞動人民面對敵人炮火的不同反應，使得兩類人物形象形成了鮮明的對比，也于此彰顯了普通勞動人民不畏懼敵人炮火、熱愛祖國土地、敢于反抗的高大形象；

原文“田大瞎子這回敢去告狀，是因為聽見了日本進攻抗日人民的炮響，是因為俗兒丈夫曾經(jīng)在他家吃了一頓飯，也有點仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導員。他要在來客面前顯顯他的威風，做他恢復政權、重新統(tǒng)治人民的本錢”寫出了田大瞎子面對炮響的反應。面對日本對家鄉(xiāng)同胞的壓迫，少數(shù)地主階級不僅不奮起反抗，反而助紂為虐。這也體現(xiàn)了對這一類人的批判。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

晉安帝隆安五年，春，正月，武威王利鹿孤欲稱帝，群臣皆勸之。安國將軍鍮勿侖曰：“吾國自上世以來，被發(fā)左衽，無冠帶之飾，逐水草遷徙，無城郭室廬，故能雄視沙漠，抗衡中夏。今舉大號，誠順民心。然建都立邑，難以避患，儲蓄倉庫，啟敵人心；不如處晉民于城郭，勸課農(nóng)桑以供資儲，帥國人以習戰(zhàn)射，鄰國弱則乘之，強則避之，此久長之良策也。且虛名無實，徒足為世之質(zhì)的，將安用之！”利鹿孤曰：“安國之言是也?！蹦烁Q河西王，以廣武公傉檀為都督中外諸軍事、涼州牧、錄尚書事。

涼王纂嗜酒好獵，太常楊穎諫曰：“陛下應天受命當以道守之今疆宇日蹙崎嶇二嶺之間陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)而沉湎游畋不以國家為事臣竊危之”纂遜辭謝之，然猶不悛。番禾太守呂超擅擊鮮卑思盤，思盤遣其弟乞珍訴于纂，纂命超及思盤皆入朝。超懼，至姑臧，深自結(jié)于殿中監(jiān)杜尚。纂見超，責之曰：“卿恃兄弟桓桓，乃敢欺吾，要當斬卿，天下乃定！”超頓首謝。纂本以恐超，實無意殺之。因引超、思盤及群臣同宴于內(nèi)殿。超兄中領軍隆數(shù)勸纂酒，纂醉，乘步挽車，將超等游禁中。至琨華堂東閣，車不得過，纂親將竇川、駱騰倚劍于壁，推車過閣。超取劍擊纂，纂下車禽超，超刺纂洞胸；川、騰與超格戰(zhàn)，超殺之。纂后楊氏命禁兵討超；杜尚止之，皆舍仗不戰(zhàn)。將軍魏益多入，取纂首，楊氏曰：“人已死，如土石，無所復知，何忍復殘其形骸乎！”益多罵之，遂取纂首以徇曰：“纂違先帝之命，殺太子而自立，荒淫暴虐。番禾太守超順人心而除之，以安宗廟，凡我士庶，同茲休慶！”

（節(jié)選自《資治通鑒晉紀三十四》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．陛下應天/受命當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

B．陛下應天/受命當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

C．陛下應天受命/當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

D．陛下應天受命/當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

11．下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．太常，古代掌宗廟禮儀之官，位列漢朝九卿之首，兼管文化教育等，也統(tǒng)轄博士和太學。

B．“將超等游禁中”的“將”指帶領，與《蘇武傳》中“及衛(wèi)律所將降者”的“將”意思不同。

C．禁兵，指封建時代直轄屬于帝王，擔任護衛(wèi)帝王或皇宮、首都警備任務的軍隊。

D．宗廟，指天子或諸侯祭祀祖先的場所，夏朝時稱為“世室”，秦漢時起稱為“太廟”。

12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．涼王呂纂喜歡喝酒、愛好打獵，太常楊穎勸誡他要以國事為重，呂纂雖以謙遜的言辭向他道歉，但仍舊不悔改。

B．呂超擅自攻擊思盤，思盤派弟弟乞珍向呂纂控訴呂超，呂纂便讓呂超和思盤都到朝中，呂超為此感到十分害怕。

C．呂超被呂纂責備后磕頭認錯，因誤以為呂纂要殺了自己，便在宴會上多次勸呂纂喝酒，并趁呂纂醉酒后殺了他。

D．楊王后命令禁軍討伐呂超，杜尚阻止了禁軍動手的行動；魏益多進宮后不顧楊王后的阻攔，取下了呂纂的首級示眾。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①不如處晉民于城郭，勸課農(nóng)桑以供資儲，帥國人以習戰(zhàn)射。

②卿恃兄弟桓桓，乃敢欺吾，要當斬卿，天下乃定！

14．安國將軍鍮勿侖是如何勸說武威王利鹿孤放棄稱帝的？請用自己的話簡要概括。

10．C

11．B

12．C

13．①不如把晉國百姓安置在城郭中，鼓勵督促他們耕田種桑來供應儲備，率領本族人學習作戰(zhàn)射箭。

②你依仗兄弟勇武，競敢欺騙我，我應當殺了你，天下才會安定！

14．①先從本國能夠在沙漠中稱雄、與中原相抗衡的原因說起；

②然后承認稱帝確實是順應民心的做法，但實際上不但對本國的安穩(wěn)沒有好處，反而會帶來禍患；

③最后給出了不稱帝的另一種能長治久安的做法，并說明“稱帝”只是空虛的名號，會成為世人攻擊的靶子。

翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，可利用文言文的句式特點，把握句子結(jié)構(gòu)；根據(jù)句子中的主語（人名、代詞等）及其發(fā)出的一系列動作（動詞）把握詞語之間的意思關聯(lián)，判斷停頓；利用句中發(fā)語詞、連詞等斷句間關系，準確斷句。

（2）本題考理解古代文化常識的能力。解答此類題目，應根據(jù)上下文內(nèi)容，大致推斷文化常識在句子的意思；結(jié)合具體語境，理解、推斷文化常識的內(nèi)涵；調(diào)動有關文化常識積累，幫助理解文言文句子中的文化常識。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類題目，應了解文章敘述的主要人物的事跡，把握事件的意義、人物的性格特點，整體理解文章的思想內(nèi)容；在整體把握文章內(nèi)容的基礎上，結(jié)合上下文，分析判斷選項正誤。

（4）本文主要考查文言文翻譯能力。文言文的考查主要有兩個方面，一是重點字詞的翻譯，包含實詞虛詞等，一般采用直譯、組詞、替換等。二是重要句式，如賓語前置、定語后置、狀語后置、判斷句等，一定要根據(jù)句式調(diào)整語序。

（5）本題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，應結(jié)合題干，確定篩選信息的區(qū)間，準確理解相關事件，把握前因后果。組織解析力求簡練明確。

晉安帝隆安五年春季的正月，南涼武威王利鹿孤準備稱皇帝，大臣們也都一致勸他進位。只有安國將軍鍮勿侖說：“我們國家從祖先到現(xiàn)在都是習慣披散頭發(fā)、左邊開衣襟，從來沒有帽子腰帶之類的裝飾，只是追逐選擇有水、有草的地方不斷遷徙居住，從來也沒有城郭家室居所的拖累，所以我們能夠在沙漠的各部族中稱雄，也能與中原的漢族人相抗衡?，F(xiàn)在提高到皇帝的名號，當然是順應民心的事情，但是如果設立都城那就等于要建筑固定的居住地，這樣一來我們這些游牧民族就很難靈活地躲避戰(zhàn)亂；如果把我們的積蓄全部儲存在倉庫之中，又容易引起敵人貪心，所以，我看不如把漢人安置在城郭之中并且鼓勵他們從事農(nóng)田、養(yǎng)蠶等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，讓他們供應我們的給養(yǎng)儲備。同時再統(tǒng)領我們本族的人進行戰(zhàn)斗射箭的訓練。一旦我們相鄰的國家弱小，那么我們就乘機把它吞并；如果相鄰的國家強大，那么我們也可以隨時躲避。這才是長久的好策略。況且，帝王的虛名對我們游牧民族來說并沒有什么實際的意義！”南涼武威王利鹿孤聽后就說：“安國將軍說的太對了。”于是改稱為河西王，又任命廣武公傉檀為都督中外諸軍事、涼州牧、錄尚書事。

后涼王呂纂生性喜歡喝酒，對打獵也是情有獨鐘，為此太常楊穎勸告他說：“陛下順應上天的意旨，接受了治理國家的重任，所以應當用符合正道的方式恪守自己的使命?，F(xiàn)在，我們國家的疆土面積一天比一天縮小，僅僅局限在坎坷不平的兩道山嶺中間，陛下不小心謹慎地早晚考慮用什么辦法恢復弘揚祖先的事業(yè)，反而卻沉溺于游玩打獵，不把國家的事情當做一回事，依臣下的愚見，這樣是很危險的呀！”呂纂非常謙恭地向他道歉并且感謝他的提醒，但是卻沒能改過。番禾太守呂超擅自攻擊鮮卑部落的首領思盤，思盤派他的弟弟乞珍向呂纂告狀。呂纂命令呂超和思盤都到朝中來。呂超很害怕所以到了姑臧之后，就私自與殿中監(jiān)杜尚結(jié)成很深的交情。呂纂召見呂超就斥責呂超說：“你依仗你們兄弟勇武結(jié)成一伙，竟敢欺侮到我的頭上，我應當殺了你，天下才能安定吧？”呂超磕頭認錯。呂纂本來也就是要恐嚇一下他，其實并沒有殺他的意思。所以就把呂超、思盤以及大臣們?nèi)繋У絻?nèi)殿，一起赴宴。呂超的哥哥中領軍呂隆在宴會上不斷地向呂纂勸酒，致使呂纂酩酊大醉，醉眼朦朧地乘坐著人拉著的輦車，帶著呂超等人游玩觀賞禁宮。到了琨華堂東閣，由于輦車不能過去呂纂的親信將領竇川、駱騰等人便把佩劍取下倚靠在墻上，然后把車推過閣去。呂超突然拿起劍刺殺呂纂，呂纂趕緊下車來擒拿呂超，被呂超在胸口刺穿了一個血洞；竇川、駱騰空著手與呂超格斗，也被呂超殺掉。呂纂的皇后楊氏聞訊后趕出看到眼前的場景就命令禁衛(wèi)軍攻擊呂超，但殿中監(jiān)杜尚卻出來阻止他們動手，所以，那些士兵們也都扔下武器不參加戰(zhàn)斗。這時，將軍魏益多進宮把呂纂的腦袋砍了下來，楊皇后說：“他人已經(jīng)死了，尸體跟土和石頭那樣，再也沒有什么知覺了，你怎么忍心又去摧殘他的形骸呢？”魏益多大罵楊皇后，于是，把呂纂的人頭拿出去對外面說：“呂纂違背先帝的遺囑殺害太子，自己奪占皇位并且荒淫、殘暴、兇惡。番禾太守呂超順應人心把他除掉了，使國家的宗廟社稷得到和平安寧，凡是我國的官民人等，都應該一起慶賀！”

10．句意：陛下順應天命，接受了治理國家的重任，所以應當用符合正道的方式恪守自己的使命。現(xiàn)在，我們國家的疆土面積一天比一天縮小，僅僅局限在坎坷不平的兩道山嶺中間，陛下不小心謹慎地早晚考慮，用什么辦法恢復弘揚祖先的事業(yè)，反而卻沉溺于游玩打獵，不把國家的事情當做一回事，依臣下的愚見，這樣是很危險的呀！”

“陛下應天受命”，“應天受命”作“陛下”的謂語，中間不可斷開，排除AB；

“陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)”，“先業(yè)”作“恢弘”的賓語，中間不可斷開，排除D。

故解析為：C。

11．B.“意思不同”錯誤?！皩ⅰ保恰皫ьI、率領”的意思。句意：帶領呂超等人游玩觀賞禁宮/在衛(wèi)律率領的那些投降者中。

故解析為：B。

12．C.“呂超……，便在宴會上多次勸呂纂喝酒”錯誤。原文說“超兄中領軍隆數(shù)勸纂酒”，是呂超的哥哥呂隆多次勸呂纂喝酒。

故解析為：C。

13．①“處”，安置；“勸課”，鼓勵與督責；“帥”，統(tǒng)領。

②“恃”，依仗；“桓桓”，威武的樣子；“要當”，自當，應當。

14．本題答題區(qū)間在第一自然段。

“吾國自上世以來，被發(fā)左衽，無冠帶之飾，逐水草遷徙，無城郭室廬，故能雄視沙漠，抗衡中夏”，安國將軍先從本國能夠在沙漠中稱雄、與中原相抗衡的原因說起：我們國家自從祖先到現(xiàn)在，都習慣于披散頭發(fā)，左邊開衣襟，從來沒有帽子腰帶之類的裝飾，只是追逐選擇有水、有草的地方不斷遷徙居住，沒有城郭家室居所的拖累，所以我們能夠在沙漠的各部族中稱雄，與中原的漢族人相抗衡。

“今舉大號，誠順民心。然建都立邑，難以避患，儲蓄倉庫，啟敵人心”，然后承認稱帝確實是順應民心的做法，但實際上不但對本國的安穩(wěn)沒有好處，反而會帶來禍患。

“不如處晉民于城郭，勸課農(nóng)桑以供資儲，帥國人以習戰(zhàn)射，鄰國弱則乘之，強則避之，此久長之良策也。且虛名無實，徒足為世之質(zhì)的，將安用之”，最后給出了不稱帝的另一種能長治久安的做法，并說明“稱帝”只是空虛的名號，會成為世人攻擊的靶子。

三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

開元后樂①

薛逢②

莫奏開元舊樂章，樂中歌曲斷人腸。

邠王玉笛③三更咽，虢國④金車十里香。

一自犬戎⑤生薊北，便從征戰(zhàn)老汾陽⑥。

中原駿馬搜求盡，沙苑⑦年來草又芳。

①開元后樂，指唐玄宗開元、天寶年間所謂“開天盛世”的宮廷音樂。②薛逢，晚唐詩人，公元841年考中進士，聽到宮廷音樂，不勝感慨而作此詩。③邠王玉笛，泛言侯王宴樂。④虢國，指楊貴妃之姐虢國夫人。⑤犬戎：周代西方少數(shù)民族，周幽王十一年，曾攻入周朝京城。這里借指胡人安祿山攻入長安。⑥汾陽，指郭子儀，其因平定安祿山叛亂有功，被封為汾陽郡王。⑦沙苑：在陜西大荔南洛水、渭水之間，地多沙草，宜畜牧，唐時曾于此置沙苑監(jiān)，管領養(yǎng)馬事。

15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)詩人直言不要再吹奏開元時期的舊樂章了，樂章中的歌曲會讓人愁腸寸斷，奠定了全詩悲憤的感情基調(diào)。

B．頷聯(lián)運用了對比的手法，借助兩個典型場景，將王室子孫的不得志與虢國夫人在金車里意氣風發(fā)進行對比。

C．頸聯(lián)既敘寫了安祿山謀反叛亂、郭子儀為平定安祿山常年征戰(zhàn)的史實，又為后文“駿馬搜求盡”的敘寫作了鋪墊。

D．尾聯(lián)運用了虛實結(jié)合的手法，實寫中原的良馬已經(jīng)被搜求殆盡，虛寫明年的沙苑會是一片萋萋芳草的繁盛景象。

16．這首詩表述了詩人怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。

15．D

16．①以再聽開元舊樂章會讓人愁斷腸，讓人不由得緬懷昔日輝煌，抒發(fā)了對李唐王朝衰敗的慨嘆和惋惜之情；

②以王室子孫的不得重用與虢國夫人受寵的奢侈靡費，表述了對唐王朝統(tǒng)治階級荒淫無道，誤國殃民行為的強烈不滿；

③以駿馬搜盡、沙苑草芳這些情況，表述了對常年征戰(zhàn)的厭煩和傷感。

思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習

（1）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表述技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，解答此類試題時，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

（2）本題考查學生對詩歌情感的理解把握能力。解答此類題目，第一看標題、、解釋，這些常常為我們理解詩歌所表述的情感指明方向；第二抓住意象，挖掘內(nèi)涵；第三在詩歌中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詩句，借此領悟情感。

15．D.“尾聯(lián)運用了虛實結(jié)合的手法，……虛寫明年的沙苑會是一片萋萋芳草的繁盛景象”錯誤。尾聯(lián)沒有虛實結(jié)合，沙苑芳草也不是虛寫。

故解析為：D。

16．首聯(lián)“莫奏開元舊樂章，樂中歌曲斷人腸?！辈灰底嚅_元時期的舊樂章，樂章中的歌曲讓人愁斷腸。抒發(fā)了對李唐王朝衰敗的慨嘆和惋惜之情。

頷聯(lián)“邠王玉笛三更咽，虢國金車十里香?！边撏跹鐦酚竦褑柩手舫掷m(xù)到三更時分，虢國夫人的金車香飄十里。表現(xiàn)出開元時候的物質(zhì)生活紙醉金迷，表述了對唐王朝統(tǒng)治階級荒淫無道，誤國殃民行為的強烈不滿；

尾聯(lián)“中原駿馬搜求盡，沙苑年來草又芳?！弊詈笠痪洌娙税l(fā)憂古之思，看到凄慘情景，不由嘆聲遽然，戰(zhàn)事連連，中原的男兒被抓為壯丁當兵，連駿馬都搜求一空；年復一年，月復一月，歲月變遷，沙苑之戰(zhàn)，以少勝多，取得勝利。但是這一切過去，意義也不過如此。老百姓死的死，亡的亡，只有這青草還在生長，其他的都轉(zhuǎn)瞬即逝，表述了對常年征戰(zhàn)的厭煩和傷感。

四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）

17．（2023高二下·凌源月考）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《離騷》中通過“，”兩句，闡述了方枘圓鑿不相合、道不同不相為謀的觀點。

（2）李白《蜀道難》中直接點明劍閣易守難攻的兩句詩是“，”。

（3）《蜀相》中“，”兩句，表現(xiàn)了杜甫對諸葛亮獻身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜之情。

（1）何方圜之能周兮；夫孰異道而相安

（2）一夫當關；萬夫莫開

（3）出師未捷身先死；長使英雄淚滿襟

名句；名篇

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意以下字的書寫：圜、孰、捷、長、襟。

故解析為：（1）何方圜之能周兮夫孰異道而相安

（2）一夫當關萬夫莫開

（3）出師未捷身先死長使英雄淚滿襟

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18．（2022高二下·石阡月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

回望新時代的這十年，有涉灘之險，有爬坡之艱，有闖關之難，黨和國家事業(yè)實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標志性成果，留下了奮斗者的深深足跡。多少次闖關奪隘，讓我國經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升；多少回攻堅克難，讓載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛(wèi)星導航、量子信息、核電技術等取得重大成果；多少個日夜披荊斬棘，讓我們的祖國天更藍、山更綠、水更清……每個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設者，每個人都能在新時代的偉大成就中找到共鳴。

（節(jié)選自《人民日報》2022年10月20日）

材料二：

天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當累日月。

（范曄《后漢書》）

上述文字引發(fā)你怎樣的思考與感悟？假如你所在的興華中學正在舉行以“中學生與當今時代"為主題的征文活動，請你寫一篇文章，談談你的體會。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字，不得泄露個人信息。

略

材料作文

材料一回顧了近十年來，黨和國家事業(yè)取得的進步：經(jīng)濟實力提升，科技進步日新月異，不懈努力讓我們的環(huán)境更美好……。這是當今中國的時代現(xiàn)狀，它給我們的青年提供了良好的發(fā)展平臺，也提供了很多不可多得的機遇。當然，這些成就的取得并非一日之功，也并非一帆風順，其間有涉灘之險，有爬坡之艱，有闖關之難。這就啟示我們，任何成就的取得都需要經(jīng)歷艱難坎坷，需要努力拼搏，攻堅克難。材料最后一句提示我們，我們不僅要做時代的見證者，更要做時代的開創(chuàng)者、建設者，不辜負偉大時代，讓青春更加光彩。

材料二告訴我們，創(chuàng)建天地那樣大的功業(yè)，不可能倉促完成；艱難的事業(yè)應當逐日積累，才能成功。如果說材料一告訴我們應當抓住時代機遇，努力建立功業(yè)的話，那么材料二則從另一個角度提醒我們，要建立功業(yè)不能急功近利，要腳踏實地，耐心積累，如此才可能真正成功?？梢哉f，材料一是激勵，材料二是提醒，二者相輔相成，告誡青年既應當有雄心、有抱負，也應當小心謹慎，久久為功。

材料給了一個寫作情境，假如你所在的興華中學正在舉行以“中學生與當今時代”為主題的征文活動，請你寫一篇文章，談談你的體會。主題詞有兩個，一個是“中學生”，即包括寫在內(nèi)的所有中學生，一個是“當今時代”，要將二者有機結(jié)合起來思考。如“當今時代”具有什么樣的特點，給中學生創(chuàng)造了怎樣的環(huán)境，那么作為中學生我們應當怎么做，才能不負時代，不負青春。如要自立自強，學習本領；要有攻堅克難的決心和勇氣；要有建設祖國的時代使命感；要腳踏實地，重視積累；要勇敢開拓進取，做時代的開創(chuàng)者等等。

立意：

1.代中學生要胸懷報國之志，勤奮刻苦學習。

2.當代中學生要自立自強，不負時代光榮使命。

3.成功不是一時的努力就可以達到的，它需要日積月累的過程。

4.攻堅不畏難，我輩當自強。

5.我們不只是見證者，更是新時代的開創(chuàng)者。

此題考查學生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，運用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

走過冬天的曠野，我常常驚訝于自己能如此幸運。

我在難得的安靜中見到一棵棵光禿禿的樹。它們默然無言，凌寒而立，使我不由得注目沉思。那有章法的線條如同畫家的素描作品，______。這些樹一次次撞擊著我的心靈，給我?guī)砭裣硎堋?/p>

走一路看一路，其實我是在欣賞大自然這位藝術家的杰作。一幅幅，精美絕倫，決不重復；一棵棵，千姿百態(tài)，有無限的想象空間任人馳騁。四時之氣候有______的顏色，不經(jīng)意間轉(zhuǎn)換畫風，使人常見常新。

而在冬景中，樹是獨一無二的畫面主體，日月星辰都是襯托，流水、小鳥和風則成為點綴。

我選擇性地把目光投向一片枯黃。那些蕭索的草木因為有滄桑的一種美，仿佛能給人以意志，所以我愛看松樹、楊樹、銀杏樹、楓樹等，看一切落葉喬木與灌木，尋找刪繁就簡的深刻寓意?？窗?，那______的枝條縱橫交錯，那枝丫彈落樹葉留下透氣的空隙，那一束光被劃分成千萬縷從樹間投射過來，那無數(shù)枝條順著樹干的走向迎風顫動……我想一窺樹的內(nèi)心，找到它的心路歷程。

19．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

20．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

19．美不勝收；無窮無盡（五彩繽紛等）；一覽無余（意對即可）

20．因為那些蕭索的草木有一種滄桑的美，仿佛能給人以意志，所以我愛看松樹、楊樹、銀杏樹、楓樹等，看一切落葉喬木與灌木，尋找刪繁就簡的深刻寓意。

成語的使用；語序不當；搭配不當

（1）本題考查學生正確運用成語的能力。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。

（2）本題考查辨析并修改語病的能力。要讀懂句子，弄清它要表述什么意思；在弄清句子要表述的意思后，再回到原句上去看哪個詞影響了原意，并根據(jù)劃分的句子成分和特征等區(qū)分是哪種語病。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等；利用修改方法，改正錯誤但不要改變句子要表述的意思。

19．第一處，根據(jù)前文“我在難得的安靜中見到一棵棵光禿禿的樹”可知，這里是在贊美樹，根據(jù)空前“那有章法的線條如同畫家的素描作品”可知，這里是說這些樹的線條非常美，一是看不過來?？梢杂谩懊啦粍偈铡薄Ｃ啦粍偈眨好篮玫臇|西很多，一時看不過來。第二處，此空是指四季中樹的顏色非常多，變幻無窮。可以用“無窮無盡（五彩繽紛）”。無窮無盡：沒有止境，沒有限度。五彩繽紛：表示顏色繁多，色彩絢麗，十分好看的樣子。第三處，根據(jù)空后“那枝丫彈落樹葉留下透氣的空隙，那一束光被劃分成千萬縷從樹間投射過來，那無數(shù)枝條順著樹干的走向迎風顫動”可知，這里是說一眼望去，枝條的樣子都能看見?？梢杂谩耙挥[無余”。一覽無余：指一眼看去，所有的景物全看見了。形容視野廣闊，沒有阻礙，把事物或景象都看在眼里，沒有遺漏。

20．原句有兩處語?。阂皇顷P聯(lián)詞位置不當，將“那些蕭索的草木因為”中的“因為”放在“那些”之前；二是語序不當，將“有滄桑的一種美”中的“一種”放在“滄?！敝啊?/p>

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

約在明代萬歷年間，______。傳入的途徑有兩個，一是經(jīng)陸上絲綢之路，然后在甘、陜等地栽培；二是經(jīng)海路，然后在兩廣栽培，再傳入云南。中國關于辣椒的記載始見于明代高濂的著作。他的《草花譜》（約1590年成書）有A“番椒，叢生，白花，（果）子儼禿頭筆，味辣，色紅，甚可觀，子種”等語。清初陳淏子所著的《花鏡》（1688年成書）對辣椒記述翔實：“番椒……叢生白花，深秋結(jié)子，儼如禿筆頭倒垂，初綠后朱紅，懸掛可觀，其味最辣。人多采用，研極細，冬月以代胡椒。”上述原始文獻說明，辣椒______，后來又由花作蔬，繼而由菜兼當調(diào)料。在此之前，中國辛辣調(diào)味品主要有生姜、胡椒、花椒等，辣椒傳入后，逐漸擔任起B(yǎng)“主角”，并和原有的辛辣互補。

C“辣椒”一詞，最早見于乾隆二十九年（1764）王錦所修的《柳州府志》。該志談到，今廣西壯族自治區(qū)柳州地區(qū)的壯漢人民當時在日常生活中已經(jīng)常吃辣椒，認為吃辣可以消水氣，解瘴毒。到19世紀上半葉，辣椒在中國的栽培和食用______，在一些地方甚至成為“國蔬要品，每頓不離”。

21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

22．文中畫橫線處運用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表述效果。

23．文中畫波浪線處的引號有什么作用？請簡要分析。

21．辣椒傳入中國；剛引進時主要供觀賞用；已經(jīng)相當普及

22．①把辣椒比作禿筆頭，用禿筆頭倒垂的形態(tài)表現(xiàn)辣椒的生長形態(tài)；

②生動形象地突出了辣椒生長時倒垂的狀態(tài)，給人留下深刻的印象。

23．A處引號的作用是表示引用，文中直接引用了明代高濂所著的《草花譜》中的語句來介紹辣椒；

B處引號的作用是特殊含義，“主角”的本義指戲劇、電影等藝術表演中的主要角色或主要演員，在文中引申為辣椒在調(diào)味品中占重要地位；

C處引號的作用是強調(diào)，在文中表示突出強調(diào)辣椒這一介紹對象。

標點符號的使用；語言表述簡明、準確、鮮明、生動；修辭手法的分析、運用

（1）本題考查語言表述簡明、連貫、準確的能力，解答此題首先理解文段大意，理清結(jié)構(gòu)層次，然后根據(jù)前后語境，從語句內(nèi)容方面考慮，在時間上、事理方面注意先后順序。從上下語句中找到相對應的信息，推測空句的內(nèi)容和句式，注意關聯(lián)詞和標點符號。

（2）本題主要考查辨析修辭手法的能力。首先要了解修辭手法所具有的特點及其表述的效果。然后根據(jù)語言環(huán)境體會修辭手法在此處表述所起的作用，比如內(nèi)容情感方面，結(jié)構(gòu)上下文方面，語氣語調(diào)轉(zhuǎn)換方面，最后分條整理，并用簡練的文字表述出來。

（3）本題考查學生正確運用標點符號的能力。標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關系，根據(jù)標點符號各自的作用，判斷標點符號的正誤，注意易錯易混的標點符號，特別注意問號、頓號、引號、冒號、破折號的特殊用法。

21．第一空，這段文字話題是“辣椒”，根據(jù)前面的時間和后面的“傳入的途徑”可知，此處應當說“辣椒傳入中國”；第二空，前面兩個文獻的共同點是“色紅，甚可觀”“初綠后朱紅，懸掛可觀”，都強調(diào)了辣椒的觀賞價值，可填“剛引進時主要供觀賞用”；第三空，前面談的是辣椒在中國的普及情況，先是在廣西壯漢人民中流行，到19世紀上半葉在某些地方辣椒已經(jīng)成為“國蔬要品，每頓不離”，說明栽培和食用“已經(jīng)相當普及”。

22．解答時，要仔細于都畫線句子，結(jié)合“比喻”的相關知識，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表述效果。說辣椒“儼如禿筆頭倒垂”，由“儼如”可知這是比喻，本體是辣椒，喻體是禿筆頭，而且說它“倒垂”，也就是上面粗下面細，倒著生長。這個比喻生動形象地突出了辣椒的大小及生長時倒垂的狀態(tài)，給人留下深刻的印象。

23．A.中國關于辣椒的記載始見于明代高濂的著作。他的《草花譜》（約1590年成書）有“番椒，叢生，白花，（果）子儼禿頭筆，味辣，色紅，甚可觀，子種”，可見此處引號表示直接引用，引號中的句子是明代高濂《草花譜》中關于辣椒的記載。B.在此之前，中國辛辣調(diào)味品主要有生姜、胡椒、花椒等，辣椒傳入后，逐漸擔任起“主角”，這里的“主角”本義指戲劇、電影等藝術表演中的主要角色或主要演員，在文中引申為辣椒在調(diào)味品中占重要地位?？梢姶颂幰柋硎咎厥夂x。C.“辣椒”一詞，最早見于乾隆二十九年（1764）王錦所修的《柳州府志》。此處引號表突出、強調(diào)，強調(diào)這里介紹的對象是“辣椒”。

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遼寧省朝陽市凌源市部分高中2022-2023學年高二下學期語文3月聯(lián)測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

縱觀古今，有生命力的藝術作品，能讓人們追捧和普遍贊譽的，往往是雅俗共賞的。我很佩服唐詩、宋詞、元曲，深入淺出，朗朗上口，數(shù)千年過去了，它的影響并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名，因為通俗而婦孺皆知，同時代還有李商隱和杜牧，俗稱“小李杜”，知名度就要小很多。其實“小李杜”的詩歌創(chuàng)作水平也非常高，藝術造詣并不亞于李白、杜甫，但相較之下，他們的詩歌偏雅，正因為曲高和寡，所以受眾面和老百姓的接受度就少了很多。

還有像毛澤東的著作《矛盾論》《實踐論》，本來這些都是高深的哲學問題，由于他的“度”把握得很好，沒有深奧晦澀的說教，一讀就懂，但學術性、理論性、辯證法仍然非常強，很了不起。

從作品欣賞者的角度，我并不是完全反對“曲高和寡”的說法，但問題是有些藝術品到底是不是真正的“曲高”？當下也有很多書畫作品打著“曲高和寡”的旗號，欺世盜名，以“丑書”“丑畫”自詡，似乎別人看不懂的就是“高級”的。更有些無視創(chuàng)作的基本規(guī)則，或者說并沒有真正弄懂吃透，反以創(chuàng)新者自居?？v觀當今的中國文藝界，這樣的怪現(xiàn)象并不少見。比如，形畫不準說是變形，不懂色彩的亂畫說是野獸派。

此外，我們透視高雅和通俗，隨著地域、空間、時間的不同，加之“高手”們的引領，人們的理解力和接受度也會不一樣。例如荷蘭畫家梵高的審美是超前的，活著的時候窮困潦倒，只賣出了一幅畫，而現(xiàn)在他的繪畫作品屢創(chuàng)世界拍賣的天價。還有中國的黃賓虹，生前就斷言“我的畫要50年以后大家才能看得懂”。因此，一方面是真金不怕火煉，真正的好作品能夠經(jīng)得起時間的考驗；另一方面也包含著對觀者審美能力的期待。

（摘編自蔣躍《雅俗共賞：藝術家的頂格責任》

材料二：

昆曲，是明代發(fā)展起來的高雅藝術，特別是魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，深受士大夫們的喜愛，風行一時。但是，由于它過于優(yōu)雅、緩慢，緩得有時一個字的聲母和韻母都要拆開來唱，慢慢就脫離了群眾，最終為京劇所替代。京劇原本并不姓“京”，是由地方戲發(fā)展而成。前些年曾舉行過徽班進京二百年紀念活動，這就是說，它成為京戲，只有兩百多年的歷史。當初它與昆曲爭奪文化市場，叫作“昆亂之爭”，或稱“花雅之爭”。雅部即昆山腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、二簧調(diào)等，統(tǒng)稱為亂彈。京戲的文化底蘊遠不及昆曲深厚，不但劇本不及昆曲有文采，唱腔不及昆曲雅致，而且有些唱詞說白還語法不通，但是，在競爭中它卻勝出了，最終成為戲曲中的頭牌，冠以“京劇”之名。

可見，劇種的發(fā)展，并不在乎其高雅的程度，而是取決于社會的需要，特別是文化市場的接受程度。馬克思說：“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！保ā叮己诟駹柗ㄕ軐W批判＞導言》）文藝作品不是理論，但其發(fā)展與社會需要的關系，則是相同的。昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與當時的社會條件有關。明朝雖是一個極權主義時代，但同時也是一個商品經(jīng)濟獲得發(fā)展的時代，特別是在江南富庶地區(qū)，商人和士人還是有文化享受的空間的。高雅的昆曲就是在這種生活空間里發(fā)展起來的。到清兵入關，商品經(jīng)濟遭到極大的破壞，江南士人備受壓制，高雅文藝自然也喪失了許多接受空間，昆亂之爭，以亂彈取勝，也在所必然。有些京劇名伶，還走進宮廷，成為皇家的供奉，地位之高，很受時人的羨慕。

昆曲本來也是俗文藝，后經(jīng)文人藝人之手，發(fā)展得雅致起來，但過雅之后，卻又成為小眾化藝術，其統(tǒng)治地位遂被亂彈所代替。不過，作為一個劇種，昆曲并沒有在劇壇消失。拍曲，仍是一些士子的雅好；少數(shù)昆劇團，也還存在，只是盛況不再；有些昆曲演員，同時也兼唱京戲，成為京昆雙棲演員。

使昆曲重放異彩的，是一九五五年由黃源主持改編，由浙江昆蘇劇團演出的《十五貫》。當時昆蘇劇團雖然還存在，但已衰落不堪，演員的工資很低，生活非常艱苦，所演也只是一些舊戲?！妒遑灐肪褪枪湃烁鶕?jù)馮夢龍所編的小說集《醒世恒言》中《十五貫戲言成巧禍》一文改編的舊戲，《綴白裘》中就有。黃源看到了這出戲包含新的思想價值，針對當時肅反運動中存在的問題，突出了實事求是精神和調(diào)查研究方法，改編成功，深受觀眾的歡迎，也得到許多領導人的肯定?！度嗣袢請蟆钒l(fā)表了一篇題為《從“一出戲救活了一個劇種”談起》的社論，從“百花齊放，推陳出新”的文藝方針出發(fā)，為老劇種的新生作出肯定?！妒遑灐返母木幯莩龀晒Γ瑢デ男律桶l(fā)展，起到巨大的推動作用。

（摘編自吳中杰《雅俗之辨》）

1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．毛澤東的哲學著作《矛盾論》《實踐論》由于既通俗易懂又有很強的學術性、理論性、辯證法，因此很了不起。

B．梵高和黃賓虹的審美都是超前的，他們的作品既能經(jīng)得起時間的考驗，又對觀者的理解力和接受度有一定要求。

C．昆曲生來就是高雅的藝術，特別是在魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，風行一時，但過雅之后，又被文化市場冷落。

D．昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與明朝的商品經(jīng)濟獲得發(fā)展且有一定的文化享受空間的時代特點有關。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．材料一將“小李杜”和李杜進行對比，意在突出雅俗共賞的重要性；材料二引用馬克思的話論述了藝術發(fā)展與社會需要的關系。

B．材料一所談雅俗共賞的范疇，包括文學、美術等在內(nèi)的所有藝術；材料二所論，只限于昆曲范圍，其道理不適用于其他藝術。

C．京戲能夠在“昆亂之爭”中取勝，成為戲曲中的頭牌，是因為它符合大眾的審美，能夠走進宮廷，成為皇家的供奉，地位很高。

D．黃源改編的《十五貫》十分成功，受到了觀眾的歡迎，得到許多領導人的肯定，對昆曲的新生和發(fā)展也起到巨大的推動作用。

3．下列選項中，能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A．袁宏道說，雅文也好，俗文也好，作為文，它們都是表述人們情感的工具。

B．北宋的柳永仕途失意，在歌舞樓閣、煙花巷陌中流連，譜寫出一首首溫婉雅麗的詞作。

C．玉是既是入于生活也出于生活的，玉是名士美人，可以相與出塵，玉亦是柴米夫妻，可以居家過日。

D．清人葉燮說，白居易的五言律詩，對仗工整，用典貼切，常常讀得意猶未盡，杜甫之后不可多得。

4．請結(jié)合材料二，談談你對昆曲發(fā)展的建議。

5．兩則材料關于文學藝術發(fā)展的雅與俗的觀點有何不同？

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

風云初記①（節(jié)選）

孫犁

就差田大瞎子家的七雙鞋。春兒找了俗兒，要一同去催，俗兒這兩天不積極了。俗兒丈夫那天吃了田大瞎子一頓飯，回來對俗兒說：“你不要當她們的槍使，日本人占了河間，高陽不知道能不能存站得住。我們得留一只后手，不要再得罪田大瞎子！”

今天早晨，又聽見日本人進攻的炮響，俗兒有點害怕。當春兒叫她一塊到田大瞎子家里催鞋，她說：“我這主任還想推出去哩！上回我出了陣，這回該你試試了。享好名聲兒不是一個人的事，得罪人也不能只我一個人！”

老蔣也走過來，對著春兒，鼻子不是鼻子臉不是臉地說：“誰有工夫，誰是滿街腿，誰就一個人跑去，來回上我們家來干什么？俺們俗兒不去干那瞎踹子勾當，從有了婦女會，我們家就沒得安生過，門限子也叫你們給踢破了！”

真把春兒氣壞了，她說：“你家的門限，是我踢破的？我看是那些有錢有臉的大漢子們踢的！”

春兒抱著一捆鞋，哭著出來，可是她沒有絕望，她挺直身子，一個人進了田大瞎子的莊宅。

外院里，只有老溫正在起大豬圈里的糞，滿院子的臭氣。

看見春兒今天大不像往常，老溫停下鐵锨，探出頭來說：“春兒，干什么呀？”

“我還是勸你回去?！崩蠝匕侵i圈沿兒說，“你不同俗兒，她是一個破罐子，屬賣炸馃子的，帶著一身油，只許別人怕她，她可不怕別人。你不行，從小本分家的女兒，罵罵咋咋你張不開嘴兒，動手打架，你伸不出手來，就會哭！我們當家的，男的是一只虎，女的是一只母老虎，他們會欺侮你！”

“我不怕，看看他們還能把我吃了？”春兒一步登上二門的臺階。

正趕上田大瞎子送他的客人出來。這客人像一個退休的官員，又像一個跑合的商人。他從敵人占據(jù)的保定來，那天請俗兒丈夫吃飯，陪的就是他。望見春兒，田大瞎子把眼一翻說：“又來干什么？”

“來拿鞋！”春兒站住說。

“什么鞋？”客人問。

春兒說：“給抗日戰(zhàn)士做的鞋！”

“你看，”那個客人對著田大瞎子一笑，“這么大的閨女，要不坐在炕頭上紡線，要不就到野地里拾柴火去，她也跟著抗日抗日！日本那么好抗？你能抗住飛機大炮？日本人就快過來了！”

“日本人過來，有人打它！”春兒說，“你這是干什么，你不愿意叫我們抗日嗎？”

“我是為你好，”客人嘻嘻地笑著說，“一個莊稼人，誰過來了不是做活吃飯，誰來了不是出差納糧？不要聽那些學生胡說八道，整天價花著爺娘的錢不心痛，不好生念書，抗日，抗日，我說吧，日本人進攻中國，都是他們招惹來的是非！”

“聽你的口氣，像是個漢奸！”春兒狠狠地說。

“野閨女！”田大瞎子推了春兒個后仰說，“你敢罵我的客！”

春兒爬起來，哭著喊：“你們怕人罵漢奸，就別放那些漢奸屁呀！”

田大瞎子追過來，還要動手。老溫用起糞叉一柱，跳出了糞坑。他穿得很單薄，帶著兩鞋泥糞，跑過來一把攔住說：“當家的，你別打人??！人家是個女孩子，才有多么大？這說的下理去嗎？”

田大瞎子大聲叫：“你一個臭做活的，敢來管當家的事！快給我跳下豬圈起糞去！”

“好，出力氣做活，吃不飽，穿不暖，我們倒臭了？”老溫說，“從今天起，看看在大眾面前，臭不可聞的，到底是誰吧！”

“真他媽的是五鬼鬧宅，”田大瞎子說，“你也反了，你不要只看見城里那么一班人，你聽見炮響了沒有？”

“沒聽見?！崩蠝卣f，“我們不盼望外國人，我們不想當漢奸！”

“你給我滾蛋！”田大瞎子飛起一條腿，正踢在老溫的小肚子上。老溫抱著肚子，趴在地上，哼哼著喊叫：“春兒，去到縣里告他！”

春兒答應著走了。田大瞎子說：“看見你們那群毛毛官兒了，走，我和你們?nèi)ギ斕脤|(zhì)！老常，套車！”

老常正在村北近處耕地哩，聽見家里吵嚷，丟下犁杖跑了來，一來看見老溫趴在地下打滾，就過去扶了起來。田大瞎子叫套車，他說：“我們不干了！你自己套吧！”

“好！”田大瞎子說，“天下缺少的是金銀，做活的有的是，你們馬上離開我這院子！”

老常扶著老溫到別人家去。田大瞎子從槽上牽出牲口來，怎樣也套不到車上，客人幫著他，好容易把騾子塞進了車轅，忘了結(jié)肚帶。田大瞎子一抓鞭把，牲口竄了套，驚了車，差一點沒把他軋在梢門限上撞翻，墻角塌了一大塊，騾子向野地里跑去了。

“我走著去！”田大瞎子把鞭子往地下一扔，說。

田大瞎子這回敢去告狀，是因為聽見了日本進攻抗日人民的炮響，是因為俗兒丈夫曾經(jīng)在他家吃了一頓飯，也有點仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導員。他要在來客面前顯顯他的威風，做他恢復政權、重新統(tǒng)治人民的本錢。

春兒、老溫、老常走在通向城里的路上，春兒在最前邊?，F(xiàn)在是立冬前后，快晌午了，太陽融化著大道兩邊樹枝上的霜花，不斷地滴落在她的頭上。今天，遍地是部隊，各地的人民自衛(wèi)軍，正奉命向前方轉(zhuǎn)移。西北方向，騰起滾滾的黃土。冀中人民組成的部隊，在家鄉(xiāng)的冬天的早晨，披帶著呼吸和熱汗凝凍成的霜雪，莊嚴前進。在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民，都停下來望著他們，在村莊的入口，男女擁擠著，在房沿草垛上，有雄雞接連的熱情的長鳴。這是平原偉大戰(zhàn)爭的開始，堅決打擊進犯的敵人，民族憤怒沉重的向前滾動了，它的每一個兒女，都激動地跑來，伸手在牽引上，加上自己的一把力量。

（有刪改）

①《風云初記》，孫犁創(chuàng)作的長篇小說，從“七七事變”展開故事，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程，反映了冀中勞動人民的覺醒進步和澎湃高漲的戰(zhàn)斗熱情。本文選自小說的第一章。

6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．俗兒丈夫?qū)λ變赫f的一番話影響了俗兒對婦女會的態(tài)度，以致她不愿意和春兒一起去田大瞎子家催要那七雙鞋。

B．老溫將俗兒與春兒的個性進行對比，認為春兒老實本分，會受到田大瞎子夫婦的欺負，表現(xiàn)了老溫的老于世故。

C．客人嘲笑春兒跟著抗日，認為誰來了莊稼人都是出差納糧，說學生的宣傳抗日是胡說八道，客人沒有骨氣，他的話是漢奸言論。

D．田大瞎子一腳踢倒老溫，他認為老溫是臭做活的，地位沒有自己高，還竟然敢來管自己的事，冒犯了自己的尊嚴。

7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說開端寫春兒找俗兒到田大瞎子家討鞋，交代故事的起因；俗兒與老蔣對春兒的態(tài)度也為后文春兒與田大瞎子發(fā)生沖突做了鋪墊。

B．小說通過運用大量不同人物之間的對話描寫，既充分地表現(xiàn)了人物各自的身份特點和個性特征，又推動了情節(jié)的發(fā)展。

C．小說的語言富有鮮明的地域特色，多用雅致的語言，以及飽含著濃郁感情的精細筆法，描繪出一幅幅生動的畫面。

D．小說結(jié)尾的環(huán)境描寫，既描寫了天氣，又涉及人物感受，既表現(xiàn)了軍民匯聚的巨大洪流，又揭示了民族所蘊含的巨大力量。

8．冀中勞動人民的覺醒進步是如何體現(xiàn)出來的？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

9．小說中寫到日本人進攻的炮響，有什么作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

（2023高二下·凌源月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

晉安帝隆安五年，春，正月，武威王利鹿孤欲稱帝，群臣皆勸之。安國將軍鍮勿侖曰：“吾國自上世以來，被發(fā)左衽，無冠帶之飾，逐水草遷徙，無城郭室廬，故能雄視沙漠，抗衡中夏。今舉大號，誠順民心。然建都立邑，難以避患，儲蓄倉庫，啟敵人心；不如處晉民于城郭，勸課農(nóng)桑以供資儲，帥國人以習戰(zhàn)射，鄰國弱則乘之，強則避之，此久長之良策也。且虛名無實，徒足為世之質(zhì)的，將安用之！”利鹿孤曰：“安國之言是也?！蹦烁Q河西王，以廣武公傉檀為都督中外諸軍事、涼州牧、錄尚書事。

涼王纂嗜酒好獵，太常楊穎諫曰：“陛下應天受命當以道守之今疆宇日蹙崎嶇二嶺之間陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)而沉湎游畋不以國家為事臣竊危之”纂遜辭謝之，然猶不悛。番禾太守呂超擅擊鮮卑思盤，思盤遣其弟乞珍訴于纂，纂命超及思盤皆入朝。超懼，至姑臧，深自結(jié)于殿中監(jiān)杜尚。纂見超，責之曰：“卿恃兄弟桓桓，乃敢欺吾，要當斬卿，天下乃定！”超頓首謝。纂本以恐超，實無意殺之。因引超、思盤及群臣同宴于內(nèi)殿。超兄中領軍隆數(shù)勸纂酒，纂醉，乘步挽車，將超等游禁中。至琨華堂東閣，車不得過，纂親將竇川、駱騰倚劍于壁，推車過閣。超取劍擊纂，纂下車禽超，超刺纂洞胸；川、騰與超格戰(zhàn)，超殺之。纂后楊氏命禁兵討超；杜尚止之，皆舍仗不戰(zhàn)。將軍魏益多入，取纂首，楊氏曰：“人已死，如土石，無所復知，何忍復殘其形骸乎！”益多罵之，遂取纂首以徇曰：“纂違先帝之命，殺太子而自立，荒淫暴虐。番禾太守超順人心而除之，以安宗廟，凡我士庶，同茲休慶！”

（節(jié)選自《資治通鑒晉紀三十四》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．陛下應天/受命當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

B．陛下應天/受命當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

C．陛下應天受命/當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘先業(yè)/而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

D．陛下應天受命/當以道守之/今疆宇日蹙/崎嶇二嶺之間/陛下不兢兢夕惕以恢弘/先業(yè)而沉湎游畋/不以國家為事/臣竊危之/

11．下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．太常，古代掌宗廟禮儀之官，位列漢朝九卿之首，兼管文化教育等，也統(tǒng)轄博士和太學。

B．“將超等游禁中”的“將”指帶領，與《蘇武傳》中“