遼寧省錦州市渤海大學(xué)附屬高級中學(xué)20222023學(xué)年高二下學(xué)期語文6月第二次階段檢測試卷

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遼寧省錦州市渤海大學(xué)附屬高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文6月第二次階段檢測驗(yàn)卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高二下·錦州月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

城市中的荒野是工業(yè)文明桎梏下的野性遺漏，是由金屬與玻璃構(gòu)建的寂寥城市的凄美回眸和慰藉。好奇與探索的天性讓人類文明在發(fā)展的道路上一往無前：從非洲草原走向亞洲叢林、歐洲凍原、美洲荒漠……于是，粗糙的礦石被打磨成光滑的玉器，黏土變作了潔白的瓷具，燧石的火星燒去了原野的荒蕪，殖民地中的野花經(jīng)過培育成為貴族花園中的奇葩，自由流淌的溪流被改造為光滑的河渠，沼澤被開墾為田園和城鎮(zhèn)……這是一條逐漸背離荒野的文明之路，城市、農(nóng)田和園林在化石能源和機(jī)械力的推動下，不斷取代原生的自然；自然的野性被日益馴化。“光滑”“精致”“高雅”和“溫順”等漸漸成為當(dāng)代文明的重要特征?，F(xiàn)代城市是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征，卻已被演繹為用塑料、金屬和玻璃搭建的宮殿——光鮮亮麗，不著塵埃，野草和昆蟲失去容身之所，自然和野性只存在于電子屏幕和聲光電的感官刺激之中。失去野性的人類，正如豢養(yǎng)在拉斯維加斯五星級酒店玻璃房中的老虎，寂寥而萎靡。于是，野性和荒野被重新提起。

城市荒野之于人類文明和城市化，恰如困獸囚籠中的一棵綠樹、一叢野草或一條溪流。從發(fā)生學(xué)意義上講，部分城市荒野作為原生自然的遺存斑塊或廊道得以在城市中幸存，如殘存的濕地（哈爾濱群力濕地公園等）；此外更多的是掙脫了文明約束的次生自然，如在荒廢的灰色基礎(chǔ)設(shè)施中恣意繁衍的自然（紐約高線公園的前身等）。城市荒野并不局限于荒野景觀，還包含保留了野性的、不受人工干預(yù)的自然過程和生物——從自由流淌的徑流、未被改造的土壤和棲息其中的微生物、自由繁衍的鄉(xiāng)土植物，到從水泥地中掙扎而出的野草和排水溝石壁上頑強(qiáng)生長的灌叢、隨季節(jié)而生長凋落的樹葉、能夠感知天時的雞鳴和蛙聲……

從生態(tài)學(xué)意義上講，城市荒野作為自然生態(tài)系統(tǒng)，依照自然規(guī)律活動，并以其自身邏輯建立起深邃的秩序，是保障城市生態(tài)系統(tǒng)健康和可持續(xù)性的要素。它為人類社會提供了不可或缺的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)，諸如凈化空氣和水、調(diào)節(jié)城市微氣候、維持鄉(xiāng)土生物多樣性等。

從文化和心理學(xué)意義上講，城市荒野的審美啟智功能讓人類探索未知的天性得以釋放——這正是推動文明進(jìn)步的原動力。于我看來，東西方哲人的深邃思考和智慧大多來源于荒野：如釋迦摩尼的菩提樹、穆罕默德的希拉山洞、王陽明的龍場山洞，以及梭羅的瓦爾登湖等。生態(tài)心理學(xué)認(rèn)為，人與自然的日益分離將有損人類健康，而人類的健康源于地球的健康，療愈人類身心疾病有賴于人與自然關(guān)系的修復(fù)，以及自然生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)。景觀感知的相關(guān)研究表明，景觀的復(fù)雜性和可探索性決定了自然環(huán)境的美感。相較而言，園藝化的景觀（如修剪整齊的草坪）顯得索然無味——它們縱然代表著文明進(jìn)步、能令人獲得須臾的喜悅和激動，卻喚不起人類的探索欲望和沖動，也難以傳達(dá)詩情畫意的美感。

（摘編自俞孔堅(jiān)《城市荒野：另一種文明》）

材料二：

把災(zāi)害轉(zhuǎn)嫁給異地，是現(xiàn)代水利工程的起點(diǎn)和終點(diǎn)：諸如防洪大堤和異地排水，都是把洪水排到下游或?qū)Π?，或把干旱和水短缺的禍害轉(zhuǎn)嫁給無辜的弱勢地區(qū)和群體。海綿的哲學(xué)是就地調(diào)節(jié)水旱，而不轉(zhuǎn)嫁異地。它啟示我們用適應(yīng)的智慧，就地化解矛盾。中國古代的生存智慧是將水作為財，就地蓄留、消化旱澇問題，遍布中國大地上的陂塘系統(tǒng)、三角洲的桑基魚塘都是典型的大地海綿系統(tǒng)。這種“海綿”景觀既是古代先民適應(yīng)旱澇的智慧，更是地緣社會和鄰里關(guān)系和諧共生關(guān)系的體現(xiàn)，是幾千年以生命為代價換來的經(jīng)驗(yàn)和智慧在大地上的烙印。

哈爾濱國家濕地公園（哈爾濱群力雨洪公園）吸取了中國農(nóng)業(yè)文明中的基塘技術(shù)，用簡單的填挖土方工程，營造了一處城市中心的綠色海綿，用10%的城市用地，來解決城市的雨澇問題。

哈爾濱群力雨洪公園占地34公頃，位于哈爾濱群力新區(qū)，新區(qū)占地27平方千米，公園處于低洼平原地帶，而當(dāng)?shù)氐哪杲涤炅拷?00毫米，集中在夏季，所以雨澇是一大問題。設(shè)計(jì)的核心策略是借鑒三角洲地帶悠久的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的基塘技術(shù)，即通過簡單的挖方和填方，來解決低洼地的積水問題，形成了洼地與高崗地相結(jié)合的“海綿”系統(tǒng)。高地種植旱生果木，而洼地養(yǎng)魚和種植濕生植被，從而形成豐產(chǎn)的三角洲農(nóng)業(yè)景觀。這一技術(shù)在群力雨洪公園中經(jīng)過提煉，得到了應(yīng)用。設(shè)計(jì)者沿場地四周，通過挖填方的平衡技術(shù)，創(chuàng)造出一系列深淺不一的水坑和高低不一的土丘，成為一條藍(lán)綠相間的“海綿”帶，收集城市雨水，使其經(jīng)過濾、沉淀和凈化后進(jìn)入核心區(qū)的低洼濕地。水泡中為鄉(xiāng)土水生和濕生植物群落，山丘上密植具有東北特色的白樺林，再通過高架棧橋連接山丘。在此整體格局基礎(chǔ)上，建立步道網(wǎng)絡(luò)，穿越于丘陵和泡狀濕地之間，水泡中設(shè)臨水平臺，丘陵上有觀光亭塔之類，創(chuàng)造出豐富多樣的體驗(yàn)空間。

建成后的雨洪公園，不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn)，同時也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)。能夠吸收雨洪的城市綠色海綿目前已被列為國家城市濕地，成為一個國際海綿城市的典范。

（摘編自俞孔堅(jiān)等《海綿城市的三大關(guān)鍵策略：消納、減速與適應(yīng)》）

1．下列對材料中加點(diǎn)詞語的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“野性遺漏”是在指現(xiàn)代工業(yè)文明束縛和限制下殘存的原生自然，以及掙脫了文明約束而形成的次生自然。

B．“宮殿”是現(xiàn)代人運(yùn)用塑料、玻璃、金屬等材料搭建的高樓大廈，它已經(jīng)成為現(xiàn)代最高層次文明的載體和象征。

C．“烙印”是勞動人民為了化解旱澇問題，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和智慧在大地上改造的如陂塘系統(tǒng)、?；~塘等“海綿”景觀。

D．“綠色海綿”在文中指的是位于哈爾濱群力新區(qū)，通過挖填方等技術(shù)形成的洼地與高崗相結(jié)合的解決澇災(zāi)的雨洪公園。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一列舉釋迦摩尼的菩提樹、穆罕默德的希拉山洞等，是為了說明東西方哲人的智慧、人類的進(jìn)步均來源于荒野。

B．材料二第一段先指出現(xiàn)代水利工程的缺點(diǎn)，再明確海綿哲學(xué)的特點(diǎn)和啟示，最后以古代海綿景觀印證并對其評價。

C．兩則材料都運(yùn)用比較手法，分別將城市荒野、“海綿”景觀與現(xiàn)代工業(yè)文明下的工程進(jìn)行比較，肯定了城市荒野和“海綿”景觀的重要意義。

D．兩則材料語言風(fēng)格各異，材料一運(yùn)用比喻等修辭，語言形象生動富有文采；材料二列舉數(shù)字加以說明，語言準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)。

3．下列選項(xiàng)，不符合材料二建設(shè)理念的一項(xiàng)是（）

A．哈尼族人在大山里開挖干渠水溝，收集雨水，解決了梯田稻作的用水問題。

B．黃河下游泥沙沉積，河床抬升，人們加固大堤來治理水患，形成了地上河。

C．湖州先民通過堤圍改造，蓄水成塘，水塘養(yǎng)魚，塘邊植桑，形成農(nóng)業(yè)景觀。

D．沈陽采用雨污分流解決雨澇，處理水中污物，雨水峰值削減后再補(bǔ)給河流。

4．兩則材料都提到哈爾濱群力濕地公園，請分析其不同的作用。

5．某城市有一個大型廢棄工廠，這里雜草叢生，蛙鳴鳥叫，陰天雨水橫流，晴天塵土飛揚(yáng)。城市規(guī)劃部門想將其改造成為一處城市景觀，請結(jié)合兩則材料提供幾點(diǎn)建議。

（2023高二下·錦州月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

曉風(fēng)楊柳

唐弢

柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是無數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。

陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)也沒有睡好，這時才覺得有點(diǎn)朦朧，然而也給那蹺石板的聲音驚醒了。他睜開眼，向紙糊窗外望出去，天還沒有亮。夜來想過的事情，又來打攪他，他索性從床上緩緩地豎起上身，但還沒有能夠豎直的時候，便是一陣咳嗽，喘了些時，才把身子坐正了，披上了上衣。

“唉！唉！寄奴，但愿這不是事實(shí)呵！”

紙糊窗的破洞里吹進(jìn)一陣初秋的涼風(fēng)。淵明打了個呵欠，腦子昏昏沉沉的，他從被窩洞里伸出手來，在靠床的書桌抽屜里，摸出一本書。淵明摸出打火石，猛地記起了燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油。他合上書，閉著眼睛。這本書是慧遠(yuǎn)親自抄來送他的，抄得非常整齊、潔凈，正和慧遠(yuǎn)的為人一樣，可是現(xiàn)在，這個善良高潔、一世清修的和尚早已從塵世超脫，涅槃了，只有那些爭名奪利的東西不會死，做到了相國，封了王，還想……

隔壁傳來一陣鼾聲。

還想……那個濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來。他恍然記起二十年前，在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里，和這個黑而且丑的面孔是同事，這個人非常會說話，會鉆營．成天和這個那個忙著什么，從來不見他發(fā)過火。他能喝幾杯酒，和自己倒還相得。雖然聽說他頗有異志，終以為未必是事實(shí)。三年前他收復(fù)關(guān)中，朝廷很有中興的氣象，自己高興得很，本想北上游歷一轉(zhuǎn)，誰知……

“唉！唉！但愿這不是事實(shí)呵！”

……

陶淵明在院子里來回踱步。

他垂著頭，顯得非常頹唐，瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱。風(fēng)吹動宅邊的柳樹，時時落下一瓣兩瓣枯葉來。

淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思。

猛的。

“劉寄奴不會已經(jīng)做皇帝了吧？”他一面問，一面回過頭來，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人。

“阿舒！”

廊屋里走出一個二十幾歲的青年來，瘦長個子，被太陽炙黑了的臉孔，帶著幽郁的表情。他垂著手，很恭敬地問：

“爹有什么吩咐？”

淵明望了他一眼。有什么吩咐呢？他挖空肚皮想了一回，覺得也實(shí)在沒有什么話要說。揮了揮手說：

“沒有什么?！?/p>

院子里依舊是一片靜。

阿舒站了會兒，就回轉(zhuǎn)身，仍舊向著廊屋里走去。可淵明又叫住他。

“早稻每畝能收多少，計(jì)算了沒有？”

“還有十幾籮潮谷沒有揚(yáng)曬，依眼前估計(jì)，大約有三袋零?！?/p>

淵明不作聲，阿舒接著說：

“去年半粒都沒有哩，年成的確還不錯！”

饑餓的回憶帶來感傷的情調(diào)，在阿舒的聲音里跳動，他忘不了一年來艱苦的掙扎，“樂天安貧”的庭訓(xùn)，再也不能彌補(bǔ)他心上的罅隙——被窮困灰暗的生活所蛀蝕的罅隙。

“高粱和糯米怎么樣？”

“都很好！”阿舒回答說，“高粱生得很多，珍珠米也不壞，糯稻的梗子已經(jīng)沒上膝蓋。”

酒香從淵明的腦子里一直轉(zhuǎn)到鼻子里來，他咽了口唾沫，一絲寂寞的微笑浮上面部。

“年成的確還不錯，只是……”阿舒喃喃地自語著。

“什么？”

“只是，聽說又要加糧稅。”

“加糧稅，誰說的？可是京城里有什么消息來？”

“大概是京城里有消息吧，鎮(zhèn)上的人們都這么說，加二成！”

“他們還說些什么？”淵明的面上充滿疑怪和憂慮，唾沫濺在花白的胡髭上，在太陽下亮晶晶地發(fā)著光，他要知道京城里還有什么消息傳了來。

“大清早碰見阿仲從鎮(zhèn)上回來，他就告訴我這一句?！?/p>

沉默籠罩了陶淵明，籠罩了整個院子，整個世界。初秋的中午靜得像盛夏?！白兞俗兞耍】h里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來，喘息著說。

“什么？”大家合口問。

“唉！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長長地嘆了口氣，接著說，“縣里出了告示，說是宋王登了大寶，大赦天下。現(xiàn)在得叫作大宋永初元年七月了。是永久的永，起初的初?！?/p>

……

已經(jīng)交了亥時了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊放著一只竹篋，他好像在整理什么，臉色是那么枯黃，刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點(diǎn)活氣來。

窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進(jìn)來，后面跟著阿舒。

“我們現(xiàn)在都是遺民了?！边^了一會，淵明放下手里的詩稿，嘆氣說。

“怎樣啦，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問。

“活是總得活下去的。”阿雍參加了意見。

“不過，”淵明說，聲音似乎有點(diǎn)嘶啞，“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”

“亡了國，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來說。

“唉！你的話說得活像爸爸?！卑⑼ㄅu。

“我們要淡泊，要清靜無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見。

“唉！你的還要像?！卑⑿f，“不過，頂好是去請和尚拜幾天懺，或者來一個什么法會，祈禱祈禱，救救國家。”

“不要胡說?！睖Y明厲聲喝道。

阿宣吃了一驚。

“年輕人應(yīng)該有血?dú)?，?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲。”淵明解釋著。

“留名聲的事情，”阿宣說，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說過的?！?/p>

“但是，”阿舒囁嚅著，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實(shí)。近來還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱?！?/p>

“唉！你們都去睡覺吧！”淵明說。

大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱。

淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔。那個黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動，搖擺，再也驅(qū)不走。忽然變成了青面獠牙，伸出雞爪似的兩手，把他的兒子一個個抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫颍稽c(diǎn)也沒有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻。

但終于動起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》，寫了《詠荊軻》，一直寫到寅時盡頭，還不曾停筆，呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明。”

楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。

一九三六年五月二日

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油”“他……瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱”等語句反映了陶淵明飽受清貧之苦的生存狀況。

B．阿舒和陶淵明在院子里的對話中，阿舒關(guān)注著自我生存，他對田地的收成了如指掌，而陶淵明不僅關(guān)注這些，還關(guān)心著國家命運(yùn)。

C．“你的話說得活像爸爸”“你的還要像”，陶淵明的孩子們互指對方像父親，表明他們深受父親言傳身教的影響，以父親為榜樣，在言行中模仿父親。

D．“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”寫出了陶淵明對當(dāng)年行為的愧悔和現(xiàn)在的無奈。

7．下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“寄奴，但愿這不是事實(shí)呵”開頭部分這句話似突兀而實(shí)合理，直接表述陶淵明的擔(dān)憂，后文即以他的憂慮為線索，展開敘事，前后聯(lián)系緊密。

B．文章通過淵明對“二十年前”劉寄奴的回憶，交代了劉寄奴能說會道、善解人意、熱衷交際的性格特點(diǎn)。

C．“蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷爬出來，在泥壁上布好阱?！贝颂幘拔锩鑼懸r托了陶淵明此時的憤懣和悲傷的情緒。

D．文章以曉風(fēng)楊柳之景開篇、結(jié)篇，開篇以“劃”字寫柳條搖曳的動景，暗寫曉風(fēng)吹拂，結(jié)尾以“蕭蕭”一詞描摹了柳條隨風(fēng)搖動的聲音。

8．對于劉寄奴篡位，從消息不明到確定，陶淵明都做出了哪些反應(yīng)？請簡要分析。

9．《飲酒（其五）》《歸園田居（其一）》《歸去來兮辭》等詩文中，陶淵明展示出來的形象與本文中的形象有何異同？本文這樣寫作的目的是什么？請結(jié)合小說內(nèi)容及其寫作時間等，簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2023高二下·錦州月考）文言文閱讀

賢者之事也，雖貴不茍為，雖聽不自阿，必中理然后動，必當(dāng)義然后舉，此忠臣之行也。賢主之所說，而不肖主雖不肖其說，非惡其聲也。人主雖不肖，其說忠臣之聲與賢主同，行其實(shí)則與賢主有異。異，故其功名禍福亦異。異，故子胥見說于闔閭而惡乎夫差，比干生而惡于商，死而見說乎周。

武王至殷郊系墮五人御于前莫肯之為曰吾所以事君者非系也武王左釋白羽右釋黃鉞勉而自為系孔子聞之曰：“此五人者之所以為王者佐也，不肖主之所弗安也?！惫侍熳佑胁粍偌?xì)民者，天下有不勝千乘者。

秦繆公相百里奚，晉使叔虎、齊使東郭蹇如秦，公孫枝請見之。公曰：“請見客，子之事歟？”對曰：“非也?！薄跋鄧棺雍酰俊睂υ唬骸安灰?。”公曰：“然則子事非子之事也。秦國僻陋戎夷，事服其任，人事其事，猶懼為諸侯笑。今子為非子之事，退，將論而罪?！惫珜O枝出，自敷于百里氏。百里奚請之。公曰：“此所聞于相國歟。枝無罪奚請？有罪奚請焉？”百里奚歸，辭公孫枝。公孫枝徙，自敷于街。百里奚令吏行其罪。定分官，此古人之所以為法也。今繆公鄉(xiāng)之矣，其霸西戎，豈不宜哉？

晉文公將伐鄴，趙衰言所以勝鄴之術(shù)，文公用之，果勝。還，將行賞。衰曰：“君將賞其本乎？賞其末乎？賞其末則騎乘者存，賞其本則臣聞之郤子虎?！蔽墓汆S子虎曰：“衰言所以勝鄴，鄴既勝，將賞之，曰：‘蓋聞之于子虎，請賞子虎。’”子虎曰：“言之易，行之難。臣言之者也。”公曰：“子無辭。”郤子虎不敢固辭，乃受矣。凡行賞欲其博也，博則多助。今虎非親言者也，而賞猶及之，此疏遠(yuǎn)者之所以盡能竭智者也。晉文公亡久矣，歸而因大亂之余，猶能以霸，其由此歟？

（節(jié)選自《呂氏春秋·不茍》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．武王至殷郊/系墮五人/御于前/莫肯之/為曰/吾所以事君者/非系也/武王左釋白羽/右釋黃鉞/勉而自為系/

B．武王至殷郊/系墮/五人御于前/莫肯之為/曰/吾所以事君者/非系也/武王左釋白羽/右釋黃鉞/勉而自為系/

C．武王至殷郊/系墮/五人御于前/莫肯之/為曰/吾所以事君者/非系也/武王左釋白羽/右釋黃鉞/勉而自為系/

D．武王至殷郊/系墮五人/御于前/莫肯之為/曰/吾所以事君者/非系也/武王左釋白羽/右釋黃鉞/勉而自為系/

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“必中理然后動”與“其曲中規(guī)”（《勸學(xué)》）兩句中的“中”字含義相同。

B．“死而見說乎周”與“府吏見丁寧”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見”字含義不同。

C．“晉使叔虎、齊使東郭蹇如秦”與“沛公起如廁”（《鴻門宴》）兩句中的“如”字含義相同。

D．“歸而因大亂之余”與“因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．忠臣的操行為賢明的君主所喜歡，為不肖的君主所厭惡，但忠臣這一名聲，無論什么君主都喜歡。

B．公孫枝請求會見晉齊兩國的使者，秦繆公認(rèn)為會見使者不是他的職責(zé)，也非相國的命令，于是拒絕了他。

C．通過確定官員職分來管理官員，這是秦繆公所向往的法度，因此他治國有政績，能夠稱霸西戎。

D．趙衰建議晉文公獎勵提出良策的郤子虎，來激勵那些遠(yuǎn)離君主的人能夠?yàn)榫鹘弑M智慧，成就霸業(yè)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①秦國僻陋戎夷，事服其任，人事其事，猶懼為諸侯笑。

②晉文公將伐鄴，趙衰言所以勝鄴之術(shù)，文公用之，果勝。還，將行賞。

14．本文所舉趙衰的例子是如何體現(xiàn)“不茍”的？請簡要說明。

（2023高二下·錦州月考）古代詩歌閱讀

燕子來舟中作

杜甫

湖南為客動經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。

舊入故園嘗識主，如今社日遠(yuǎn)看人。

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語船檣還起去，穿花貼水益沾巾。

本詩作于唐代宗大歷五年（770年），大歷三年（768）正月，杜甫離開夔州出三峽，在江湘之間漂泊。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫出了詩人流落湖南的境況，燕子兩度筑巢，表明詩人在此漂泊時間之長。

B．頷聯(lián)通過對比舊時和今日燕子對詩人的不同態(tài)度，反映了詩人今昔遭遇的不同。

C．“可憐”句寫了燕子四處筑巢，居無定所，直接抒發(fā)了對燕子的飄零生活的感慨。

D．“語”字將燕子人格化，燕子在船檣之上，與詩人談話，流露了二者惜別之情。

16．盧世淮評論此詩，“五十六字內(nèi)，比物連類……茫茫有身世無窮之感，卻又一字不說出，讀之但覺滿紙是淚”，請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

17．（2023高二下·錦州月考）名篇名句默寫

（1）在《石鐘山記》中，蘇軾夜游并考察石鐘山，對前人有關(guān)石鐘山的命名進(jìn)行了分析，批評了“，”的錯誤做法，表現(xiàn)了中國古代文人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

（2）黃庭堅(jiān)《登快閣》中，“，”兩句描繪詩人初登快閣時所覽勝景，展現(xiàn)自己胸襟懷抱。

（3）酒與詩人常相伴。人生失意時，鮑照“，”（《擬行路難》）想要通過舉杯飲酒來寬慰自己。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2023高二下·錦州月考）語言文字運(yùn)用Ⅰ

當(dāng)一輪紅日從嶙峋的三危山高峰上升起來的時候，駱駝客指著那里說：“喏，千佛洞就在太陽的西邊，鳴沙山的腳下?！蔽覀冺樦较蛲?，只見三危山盡頭依然是一望無際的戈壁和沙山。駱駝客看我們焦急的樣子，便打趣地說：“千佛洞是仙境，時隱時現(xiàn)，變化無窮，哪能一下子讓人看見呢？”我們不滿意他的回答，但也。

駱駝依然慢悠悠地走著，帶著叮當(dāng)?shù)鸟勨徛?，在沙灘上印刻著美麗的圖案，那圖案就像蓮花瓣一樣。當(dāng)駱駝轉(zhuǎn)過一個沙丘時，突然，我們地歡呼起來。我們透過一個沙丘的夾縫看到了不遠(yuǎn)處的峽谷隱隱露出一片泛綠的猶如綠島點(diǎn)綴其間而別有天地的樹梢頭。大家爭相指點(diǎn)，喜笑顏開。駱駝這時也加快了腳步小跑起來。駱駝客揮鞭吆喝，卻也無濟(jì)于事。它們歪歪斜斜地奔下山坡，在一條清澈的小溪邊狂飲起來。

此時，我們卻完全被眼前的壯觀景象陶醉了。不遠(yuǎn)處，透過白楊枝梢，無數(shù)開鑿在峭壁上的石窟，像蜂房一樣密密麻麻。燦爛的陽光，照耀在色彩絢麗的壁畫和彩塑上，金碧輝煌，閃爍奪目。整個畫面，像一幅巨大的鑲滿珠寶玉翠的錦繡展現(xiàn)在我們面前，令人驚心動魄，贊嘆不已。一股涌自肺腑的對偉大民族藝術(shù)敬仰愛戴之情。我們跳下駱駝，向著向往已久的民族藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟跑去。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．請將文中畫橫線的句子改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

（2023高二下·錦州月考）語言文字運(yùn)用Ⅱ

水是生命之源。然而，凡事過猶不及，空氣里的水分如果過多，，不但會引起人的體感不適，而且也會對環(huán)境中物品的品質(zhì)或性能產(chǎn)生不利影響。（）

我們會在有些藥瓶里發(fā)現(xiàn)一些袋裝或者塑料小瓶裝的干燥劑。？據(jù)文獻(xiàn)報道，目前國內(nèi)的藥用干燥劑85%以上為硅膠干燥劑。硅膠是結(jié)構(gòu)單元無序排列的無定形二氧化硅。它具有通暢開放的孔道結(jié)構(gòu)和巨大的比表面積，通常每克硅膠的孔道表面積可以達(dá)到幾百平方米。這些結(jié)構(gòu)特征決定了硅膠具有強(qiáng)烈的吸附水分子的特性，吸水量可達(dá)自身重量的50%。

堅(jiān)果等脆性食品需要控制其包裝內(nèi)的濕度，對這類食品，。一些情況下食品干燥劑會選擇更為便宜的生石灰。生石灰是一種白色粉末狀物質(zhì)，來源廣泛、價格低廉。生石灰與水接觸后，會發(fā)生劇烈的放熱反應(yīng)。正是因?yàn)樯业倪@種特性決定了它可以被用作干燥劑，其吸水量超過自身重量30%以上。作為食品干燥劑的生石灰是經(jīng)過嚴(yán)格包裝的，吸收少量水分（潮氣）之后不會劇烈反應(yīng)的。

20．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。

21．文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

22．下列應(yīng)填入文中括號內(nèi)的四個句子，順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①對！這時候干燥劑就可以大顯身手啦?、谀窃趺崔k呢？③日常生活中常見的干燥劑有藥品干燥劑、食品干燥劑等。④吸收掉多余的水分不就可以了嗎？

A．②④①③B．②①④③C．④①②③D．④③①②

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

朱光潛在《朝抵抗力最大的路徑走》一文中指出，“在立身處世的任何方面”，一個人要有大成就，就必須“朝抵抗力最大的路徑走”，“貪懶取巧都不會有大成就”。如果以當(dāng)下流行語來概括朱光潛先生的話，就是要“挑戰(zhàn)不可能”。然而在歷史的長河中，很多成功之人，卻并非“挑戰(zhàn)不可能”，而是“揚(yáng)長避短”，如著名的“孫臏賽馬”的故事，再如韓信在井陘之戰(zhàn)中，以少勝多，李左車贊其善于“以長擊短”，等等。

作為新時代的逐夢青年，你如何看待“挑戰(zhàn)不可能”和“揚(yáng)長避短”？請寫一篇文章，談?wù)勛约旱乃伎己透形颉?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．B

2．A

3．B

4．材料一以哈爾濱群力濕地公園為例，說明作為原生自然的城市荒野在現(xiàn)代文明中已經(jīng)非常稀少；材料二以哈爾濱群力濕地公園為例，詳細(xì)地介紹海綿系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略及其對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。

5．①可以改造為優(yōu)美的游憩場所，提供多種生態(tài)體驗(yàn)；②改造時要依照自然規(guī)律，注重其審美啟智功能。

對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類

（1）本題考查學(xué)生對加點(diǎn)詞語的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。

1．B選項(xiàng)“‘宮殿’……它已經(jīng)成為現(xiàn)代最高層次文明的載體和象征”偷換概念，材料一“現(xiàn)代城市是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征，卻已被演繹為用塑料、金屬和玻璃搭建的宮殿”說的是“現(xiàn)代城市”，“宮殿”并不是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征。

故解析為：B。

2．A選項(xiàng)“是為了說明東西方哲人的智慧、人類的進(jìn)步均來源于荒野”錯誤，材料一原文“東西方哲人的深邃思考和智慧大多來源于荒野”說的是“大多來源于荒野”。

故解析為：A。

3．材料二建設(shè)理念：用適應(yīng)的智慧，就地化解矛盾；將水作為財，就地蓄留、消化旱澇問題。

B選項(xiàng)“加固大堤來治理水患，形成了地上河”不能就地徹底解決水患，存在轉(zhuǎn)嫁異地的風(fēng)險，不符合材料二建設(shè)理念。

故解析為：B。

4．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

材料一“城市荒野之于人類文明和城市化，恰如困獸囚籠中的一棵綠樹、一叢野草或一條溪流。從發(fā)生學(xué)意義上講，部分城市荒野作為原生自然的遺存斑塊或廊道得以在城市中幸存，如殘存的濕地（哈爾濱群力濕地公園等）”以哈爾濱群力濕地公園為例，說明作為原生自然的城市荒野在現(xiàn)代文明中已經(jīng)非常稀少；

材料二“哈爾濱國家濕地公園（哈爾濱群力雨洪公園）吸取了中國農(nóng)業(yè)文明中的基塘技術(shù)，用簡單的填挖土方工程，營造了一處城市中心的綠色海綿，用10%的城市用地，來解決城市的雨澇問題”“設(shè)計(jì)的核心策略是借鑒三角洲地帶悠久的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的基塘技術(shù)”“建成后的雨洪公園，不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn)，同時也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)”以哈爾濱群力濕地公園為例，詳細(xì)地介紹海綿系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略及其對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。

故解析為：材料一以哈爾濱群力濕地公園為例，說明作為原生自然的城市荒野在現(xiàn)代文明中已經(jīng)非常稀少；材料二以哈爾濱群力濕地公園為例，詳細(xì)地介紹海綿系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略及其對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。

5．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。

參考材料二哈爾濱群力濕地公園的建設(shè)，“建成后的雨洪公園，不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn)，同時也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)”，可以改造為優(yōu)美的游憩場所，提供多種生態(tài)體驗(yàn)；

結(jié)合材料一“從生態(tài)學(xué)意義上講，城市荒野作為自然生態(tài)系統(tǒng)，依照自然規(guī)律做功，并以其自身邏輯建立起深邃的秩序，是保障城市生態(tài)系統(tǒng)健康和可持續(xù)性的要素”“從文化和心理學(xué)意義上講，城市荒野的審美啟智功能讓人類探索未知的天性得以釋放——這正是推動文明進(jìn)步的原動力”可知，改造時要依照自然規(guī)律，注重其審美啟智功能。

故解析為：①可以改造為優(yōu)美的游憩場所，提供多種生態(tài)體驗(yàn)；②改造時要依照自然規(guī)律，注重其審美啟智功能。

6．C

7．B

8．①在消息不明時，陶淵明反復(fù)思索，徹夜難眠，天亮后在院中徘徊，詢問家人來自京城的消息；②在確定劉寄奴篡位后，陶淵明訓(xùn)誡后輩要做出一番事業(yè)，留得身后名，并連夜創(chuàng)作了《述酒》等詩篇，為后世“留一點(diǎn)教訓(xùn)”。

9．第一問：相同點(diǎn)：陶淵明隱居田園，清貧自守，關(guān)心農(nóng)事，喜愛飲酒。不同點(diǎn)：在《飲酒（其五）》等詩文中，陶淵明一心遠(yuǎn)離官場，不關(guān)心政治；在本文中，陶淵明憂心國事，關(guān)注政治，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷。第二問：文章寫作于抗日戰(zhàn)爭期間，當(dāng)時中國正遭受日本侵略，飽受著戰(zhàn)爭之苦，將陶淵明塑造成一個為國憂慮的愛國者，目的在于激發(fā)國民的抗?fàn)幘窈蛺蹏閼选?/p>

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會重要語句的豐富含意；欣賞文本的形象；品味精彩語句的表述藝術(shù)；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。解答此類題型，根據(jù)選項(xiàng)在文中找出句子并圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合上下文分析文章的內(nèi)容、主題，仔細(xì)分析每個選項(xiàng)，可以用排除法。

（3）本題考查對文本的賞析。首先，明確文本中提到的角度，然后依據(jù)文本角度對文本進(jìn)行賞析，最后總結(jié)概括出解析即可。

（4）本題考查對句子的理解。此類題型解析較為廣泛，不能只對句子分析，還要聯(lián)系前后文的內(nèi)容，理解的寫作意圖，注意不可脫離文本。

6．“表明他們深受父親言傳身教的影響，以父親為榜樣，在言行中模仿父親”說法錯誤。孩子們互指對方像父親，語氣中含著否定的意味，且從下文阿宣、阿舒互相推諉，不愿意干出一番事業(yè)，留名后世，表明他們并未深受父親影響，以父親為榜樣。

故解析為：C

7．“交代了劉寄奴能說會道、善解人意、熱衷交際的性格特點(diǎn)”中“善解人意”分析錯誤。根據(jù)原文“二十年前，在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里，和這個黑而且丑的面孔是同事，這個人非常會說話，會鉆營，成天和這個那個忙著什么，從來不見他發(fā)過火”，只能體現(xiàn)出他善鉆營、圓滑、有心計(jì)，不能體現(xiàn)其“善解人意”。

故解析為：B

8．“陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)也沒有睡好，這時才覺得有點(diǎn)朦朧，然而也給那蹺石板的聲音驚醒了。他睜開眼，向紙糊窗外望出去，天還沒有亮”“陶淵明在院子里來回踱步”“加糧稅，誰說的？可是京城里有什么消息來”，在劉寄奴篡位消息不明時，陶淵明反復(fù)思索，徹夜難眠，天亮后在院中徘徊，詢問家人來自京城的消息。

在確定劉寄奴篡位后，陶淵明說“年輕人應(yīng)該有血?dú)猓瑧?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲”，他訓(xùn)誡后輩要做出一番事業(yè)，留得身后名?！暗K于動起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》，寫了《詠荊軻》，一直寫到寅時盡頭，還不曾停筆”“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明”，陶淵明連夜創(chuàng)作了《述酒》等詩篇，為后世“留一點(diǎn)教訓(xùn)”。

9．《飲酒（其五）》借“此中有真意，欲辨已忘言”表述了厭倦官場腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情?！稓w園田居（其一）》開篇寫“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，結(jié)句寫“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，全詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表述了對自然和自由的熱愛?！稓w去來兮辭》借“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！某嘶詺w盡，樂夫天命復(fù)奚疑”等句子抒發(fā)自己的情感。這篇文章作于陶淵明辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對官場的認(rèn)識以及對人生的思索，表述了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過描寫具體的景物和活動，創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄托了他的生活理想。《曉風(fēng)楊柳》借劉寄奴篡位這件事展現(xiàn)了陶淵明清貧自守、隱居田園的形象，同時，他憂心國事，擔(dān)憂國家的前途命運(yùn)，他的愛國精神值得我們學(xué)習(xí)。據(jù)此可總結(jié)出相同點(diǎn)為：陶淵明隱居田園，清貧自守，關(guān)心農(nóng)事。

不同點(diǎn)為：在《飲酒（其五）》等詩文當(dāng)中，陶淵明一心遠(yuǎn)離官場，不關(guān)心政治；在本文中，陶淵明憂心國事，關(guān)注政治，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。

對于本文的寫作目的?？梢越Y(jié)合寫作的時間是在抗戰(zhàn)時期，當(dāng)時提倡抗戰(zhàn)文學(xué)，一切為了抗戰(zhàn)，所以，對于陶淵明這一人物的塑造方面，做了藝術(shù)加工。陶淵明本是一個遠(yuǎn)離世俗的隱士，但小說中他卻變成了一個關(guān)心國事，為國憂慮的愛國者。之所以這么做，正是為了呼應(yīng)當(dāng)時的抗戰(zhàn)環(huán)境，以此激發(fā)國民的抗?fàn)幘窈蛺蹏閼眩粲跞嗣褚渡淼睫Z轟烈烈的抗戰(zhàn)之中。

10．B

11．D

12．D

13．①秦國地處戎夷所居的僻陋之地，凡事應(yīng)由擔(dān)任那一職務(wù)的人去執(zhí)行，每一個人從事他們所負(fù)責(zé)的事，這樣，仍擔(dān)心被諸侯國恥笑。

②晉文公將要伐鄴，趙衰提出了用以戰(zhàn)勝鄴的辦法，晉文公采用了他的意見，果然獲勝。返回后，晉文公將要對趙衰進(jìn)行賞賜。

14．趙衰向晉文公提出“勝鄴之術(shù)”，晉文公得勝之后要獎賞趙衰，趙衰認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)獎賞他，計(jì)策是郤子虎提出的，應(yīng)該獎賞郤子虎。趙衰行事“中理”“當(dāng)義”，體現(xiàn)了“不茍”。

理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；文言語段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語成分，如賓語、主語等成分進(jìn)行斷句。

（2）本題考查加點(diǎn)字詞的意思。首先，根據(jù)選項(xiàng)找出加點(diǎn)字詞所在的句子并在文中標(biāo)畫，然后結(jié)合前后文內(nèi)容，翻譯句子大意，重點(diǎn)體會加點(diǎn)字詞的含義。

（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡單分析，最后與選項(xiàng)做對比，找出不同。

（4）本題考查文言語句的翻譯。翻譯時注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語前置、定語后置、狀語后置、判斷句、被動句等。

（5）本題考查理解和分析文中內(nèi)容的能力。解答此類型的題目，不可脫離文本內(nèi)容，結(jié)合題目給的信息，結(jié)合文中內(nèi)容總結(jié)概括。

10．句意：武王率軍伐紂，到殷商郊外，襪帶掉了下來。當(dāng)時有五個輔佐大臣在身邊，但沒有誰肯去替他系上抹帶，他們說：“我們是來輔佐國君的，不是來幫他系襪帶的?！蔽渫踝笫址畔掳子鹌?，右手放下黃鉞，自己費(fèi)力地把帶子系上?！拔迦恕睘椤坝钡闹髡Z，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，不可斷開，應(yīng)在其前斷開，排除A、D?！澳现疄椤辟e語前置句，“之”是“為”的賓語，此句句意完整，不可斷開，排除C項(xiàng)。

故解析為：B

11．A項(xiàng)，“必中理然后動”中的“中”，符合，合于。句意：一定要合于理然后才行動?！捌淝幸?guī)”（《勸學(xué)》）中的“中”，符合，合于。句意：它的弧度符合圓規(guī)畫的圓圈。B項(xiàng)，“死而見說乎周”的“見”，被。句意：死后卻被周朝稱贊?！案粢姸帯保ā犊兹笘|南飛》）中的“見”，我。句意：官吏（代指焦仲卿）再三囑咐我。C項(xiàng)，“晉使叔虎、齊使東郭蹇如秦”中的“如”，到……去，前往。句意：晉國派遣叔虎、齊國派遣東郭蹇到秦國。“沛公起如廁”（《鴻門宴》）中的“如”，到……去，前往。句意：劉邦起身上廁所。D項(xiàng)，錯誤，含義相同?！皻w而因大亂之余”中的“因”，承襲。句意：歸國后承襲了大亂以后的局面。“因遺策”（《過秦論》）中的“因”，承襲，沿襲。句意：承接了先人留下來的策略。

故解析為：D

12．“趙衰建議……來激勵那些遠(yuǎn)離君主的人能夠?yàn)榫鹘弑M智慧，以成就霸業(yè)”說法錯誤，不是趙衰的建議，原文“今虎非親言者也，而賞猶及之，此疏遠(yuǎn)者之所以盡能竭智者也”，是的看法。

故解析為：D

13．①“服”，執(zhí)行；“人事其事”中第一個“事”，從事；“”，表被動。

②“所以”，用來……的辦法；“果”，果然；“還”，返回。

14．從文中“晉文公將伐鄴，趙衰言所以勝鄴之術(shù)，文公用之，果勝。還，將行賞。衰曰：‘君將賞其本乎？賞其末乎？賞其末則騎乘者存，賞其本則臣聞之郤子虎?！笨芍?，衰向晉文公提出“勝鄴之術(shù)”，晉文公得勝之后要獎賞趙衰，趙衰認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)獎賞他，計(jì)策是郤子虎提出的，應(yīng)該獎賞郤子虎。趙衰不搶別人的功勞，不掩別人的能力。從第一段“雖貴不茍為，雖聽不自阿，必中理然后動，必當(dāng)義然后舉，此忠臣之行也”可知，趙衰的作為“中理”而且“當(dāng)義”，體現(xiàn)了“不茍”。

15．B

16．①詩人寓情于物，把“身世無窮之感”寄托于燕子，通過對燕子的描繪來抒發(fā)情感。②詩中的燕子極富人情味，認(rèn)得故園舊主，不嫌詩人零落漂泊遠(yuǎn)來相看，臨別“暫語”，讓詩人沾巾，詩歌借燕子對詩人的同情，表述了詩人漂泊無依的感傷。③燕子“處處巢居室”，與詩人自己漂泊不定情形相似，詩歌通過寫燕子居無定所反映詩人的身世飄零。

形象、意象、意境類題目；表述技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯誤”，其次結(jié)合課下解釋充分理解詩歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對比每個選項(xiàng)，選出正確解析。

（2）本題考查分析詩歌情感的能力。解答此類題目時，首先看題目，明確詩歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩歌所體現(xiàn)的感情，一首詩歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時還要結(jié)合課下解釋理解詩歌內(nèi)容。

15．“舊時和今日燕子對詩人的不同態(tài)度，反映了詩人今昔遭遇的不同”錯。頷聯(lián)，詩人想象這燕子是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子，還能認(rèn)識舊主人，如今燕子遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，看望詩人。并非燕子對詩人態(tài)度今昔不同，也不能反映詩人不同的遭遇。

故解析為：B

16．詩人寓情于物，本詩以燕子為歌詠對象，把“身世無窮之感”寄托于燕子，實(shí)際上句句關(guān)聯(lián)著自己的茫茫身世，這樣借燕言情，借燕抒懷，表述了凄楚悲愴之感。

首聯(lián)寫詩人在漂泊無定的時刻又看見了燕子，產(chǎn)生他鄉(xiāng)逢故舊的感覺；頷聯(lián)是對燕子形象的描繪，凸顯出身世的凄涼。后四句寫詩人對燕自傷，前十一字是字字寫燕子，深情而無奈；后三字轉(zhuǎn)而寫詩人自己，凄楚悲愴，感人肺腑。詩中的燕子極富人情味，認(rèn)得故園舊主，不嫌詩人零落漂泊遠(yuǎn)來相看，臨別“暫語”，讓詩人沾巾，詩歌借燕子對詩人的同情，表述了詩人漂泊無依的感傷。

詩人寫來舟中停息的燕子，四處為家，居無定所，與自己漂泊天涯相契，用移情寫燕子，實(shí)為寫自身，體物緣情，渾然一體，把自己凄涼落魄的情感寄托到燕子身上，情感更加動人。燕子“處處巢居室”，與詩人自己漂泊不定情形相似，詩歌通過寫燕子居無定所反映詩人的身世飄零。

17．（1）事不目見耳聞；而臆斷其有無

（2）落木千山天遠(yuǎn)大；澄江一道月分明

（3）酌酒以自寬；舉杯斷絕歌路難

名句；名篇

（1）抓住關(guān)鍵信息“表現(xiàn)了中國古代文人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義”，故解析為：事不目見耳聞，而臆斷其有無。（重點(diǎn)字：臆）

（2）抓住關(guān)鍵信息“描繪詩人初登快閣時所覽勝景，展現(xiàn)自己胸襟懷抱”，故解析為：落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（重點(diǎn)字：澄）

（3）抓住關(guān)鍵信息“想要通過舉杯飲酒來寬慰自己”，故解析為：酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。（重點(diǎn)字：酌）

本題考查學(xué)生背誦、默寫、理解的能力。相對于上下文默寫，理解性默寫存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫時注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯字情況。

18．無可奈何；不約而同；油然而生

19．我們透過一個沙丘的夾縫看到了一片泛綠的樹梢頭，它從不遠(yuǎn)處的峽谷隱隱露出，猶如綠島點(diǎn)綴其間，這真是別有天地。

選用、變換句式；成語的使用

（1）本題考查對詞語的理解、對近義詞語的辨析能力。平常學(xué)習(xí)中要注意積累，做題時聯(lián)系上下文進(jìn)行辨析，分清詞語的分類，是褒義詞還是貶義詞。此類題型用排除法是最好的方法。

（2）本題考查句子改寫的能力。首先明確題目要求可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，然后先找出句子的主干，再將句子劃分層次。

18．第一空，語境強(qiáng)調(diào)我們不滿意他的回答，又沒有辦法的情景，可以用“無可奈何”。“無可奈何”，形容感到?jīng)]有辦法，只有這樣了。

第二空，語境形容我們一起歡呼的樣子，可以用“不約而同”?！安患s而同”，指事先沒有約定而相互一致。

第三空，文中是表述對偉大民族藝術(shù)敬仰愛戴之情自然而然的產(chǎn)生了，可以用“油然而生”?！坝腿欢?，形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。

19．“我們透過一個沙丘的夾縫看到了不遠(yuǎn)處的峽谷隱隱露出一片泛綠的猶如綠島點(diǎn)綴其間而別有天地的樹梢頭”這個句子陳述對象，即主語是“我們”，謂語應(yīng)是“看到了”，賓語是“樹梢頭”，然后將聯(lián)系緊密的“透過一個沙丘的夾縫”作為狀語，故句子的主干是：我們透過一個沙丘的夾縫看到了一片泛綠的樹梢頭。

將剩余的定語切分：“不遠(yuǎn)處的峽谷隱隱露出”“猶如綠島點(diǎn)綴其間”，這三個句子主語相同，都是“樹梢頭”，可以用“它”代替，將這兩句變?yōu)椋核鼜牟贿h(yuǎn)處的峽谷隱隱露出，猶如綠島點(diǎn)綴其間?！皠e有天地”的主語指代前面的情況，用“這”代替，將其變?yōu)椤斑@真是別有天地”。

故改寫后的句子為：我們透過一個沙丘的夾縫看到了一片泛綠的樹梢頭，它從不遠(yuǎn)處的峽谷隱隱露出，猶如綠島點(diǎn)綴其間，這真是別有天地。

20．就不一定是好事了；干燥劑是什么成分呢；干燥劑是必不可少的

21．正是生石灰的這種特性決定了它可以被用作干燥劑，其吸水量可達(dá)自身重量30%以上。

22．A

成分殘缺或贅余；句子排序；語句補(bǔ)寫

（1）本題考查學(xué)生對語言情境的補(bǔ)寫能力。此類題型屬于高考卷中的新題型，對學(xué)生來說難度較大。補(bǔ)寫句子時應(yīng)注意前后文的聯(lián)系，保證語句通順、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語句簡潔，且符合題目要求。

（2）本題考查學(xué)生病句修改的能力。病句的類型包括兩面對一面、多重否定、中途易轍、缺少句子成分、邏輯顛倒、成分搭配不當(dāng)?shù)阮愋?。做此類題型，首先明確病句的類型，然后結(jié)合選項(xiàng)用排除法選出正確解析。

（3）本題考查學(xué)生的語句銜接能力。解答此類題型，可以從句式，詞語在句中的位置，與上下文的聯(lián)系等方面進(jìn)行分析。

20．第一處，前文關(guān)聯(lián)詞是“如果”，空缺處的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)為“就”，再根據(jù)“不但會引起人的體感不適，而且也會對環(huán)境中物品的品質(zhì)或性能產(chǎn)生不利影響”可知，后文說的是空氣里的水分如果過多就會有不好的作用，因此填寫“就不一定是好事了”一類的句子。

第二處，空缺處是問號，再根據(jù)“據(jù)文獻(xiàn)報道，目前國內(nèi)的藥用干燥劑85%以上為硅膠干燥劑。硅膠是結(jié)構(gòu)單元無序排列的無定形二氧化硅”可知，后文闡釋了干燥劑的成分，因此填寫“干燥劑是什么成分呢”一類的句子。

第三空，由“堅(jiān)果等脆性食品需要控制其包裝內(nèi)的濕度”可知，文段是說堅(jiān)果等食品需要使用干燥劑，因此填寫“干燥劑是必不可少的”一類的句子。

21．原句有以下語?。旱谝惶?，“因?yàn)椤瓫Q定了”句式雜糅，應(yīng)刪去“因?yàn)椤?；第二處，“超過……以上”語意重復(fù)，將“超過”改為“可達(dá)”，或刪去“以上”。

故原句改為：正是生石灰的這種特性決定了它可以被用作干燥劑，其吸水量可達(dá)自身重量30%以上。

22．前文闡釋空氣里的水分過多的不利影響，后文應(yīng)該據(jù)此提出解決的措施，因此先提出疑問“那怎么辦呢？”“吸收掉多余的水分不就可以了嗎？”，必須先提出問題，再提出解決問題的措施，因此②④相連；然后引出用干燥劑吸收水分，再說明日常生活中有哪些干燥劑。因此后面跟①③。

故解析為：A

23．略

材料作文

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

朱光潛認(rèn)為人要想要有大成就，應(yīng)該“朝抵抗力最大的路徑走”，也就是“挑戰(zhàn)不可能”。我們需要思考他為何這樣說，“挑戰(zhàn)不可能”的意義在哪里?？蓮娜缦路矫嫠伎迹骸俺挚沽ψ畲蟮穆窂阶摺?，就需要克服困難，而且需要堅(jiān)持和毅力，要勇往直前，這樣的精神是人立世的根本。人生本就荊棘叢生，哪兒會時時平坦？此外，人本身有惰性，常常想要做容易的事，“朝抵抗力最大的路徑走”就是要去除這種惰性，才能不斷拓展路徑，人生之路會越走越寬。還有，“朝抵抗力最大的路徑走”，在克服困難的過程中鍛煉了精神品質(zhì)，還能增長才能，何樂而不為？“朝抵抗力最大的路徑走”需要奮斗的精神，而奮斗是民族、國家生命力的表現(xiàn)，倘若一個民族、一個國家不努力奮斗，必將走向滅亡……

材料又提出另外一種對立的觀點(diǎn)——“揚(yáng)長避短”，除了材料中列舉的事例之外，我們還應(yīng)該知道一個與“短板理論”相對的“長板理論”，長板決定一個人的上限和高度，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的長板或優(yōu)勢；與其花大量時間去從事自己不擅長的工作，還不如發(fā)揮自己的長處，將優(yōu)勢打造成一把利劍。一般情況下，“短”可能與自身的先天因素有關(guān)，有些“短”并不是靠努力就能彌補(bǔ)的；現(xiàn)代社會節(jié)奏飛快，沒有那么長時間等著你慢慢補(bǔ)“短”，因此快速找到自己的長處，并善加利用，這才是最正確的做法。

學(xué)生需要注意，這兩種觀點(diǎn)都是正向價值論，各有道理，因此在否定另外一個的時候，一定要注意表述的準(zhǔn)確和分寸。此外，像這種貌似對立的觀點(diǎn)，我們也能找到他們的“統(tǒng)一”之處，比如在人生的某個階段需要“挑戰(zhàn)不可能”，而在另一個階段則需要“揚(yáng)長避短”?？傊?，我們要找到二者平衡的“點(diǎn)”，從而全面思考、辯證分析。

立意：

1.逐夢之路，就是挑戰(zhàn)之路，要敢于“挑戰(zhàn)不可能”。

2.揚(yáng)長避短，更有利于實(shí)現(xiàn)夢想。

3.既需要在“挑戰(zhàn)不可能”中磨煉意志，也需要有“揚(yáng)長避短”的智慧。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，運(yùn)用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程。

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遼寧省錦州市渤海大學(xué)附屬高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文6月第二次階段檢測驗(yàn)卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高二下·錦州月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

城市中的荒野是工業(yè)文明桎梏下的野性遺漏，是由金屬與玻璃構(gòu)建的寂寥城市的凄美回眸和慰藉。好奇與探索的天性讓人類文明在發(fā)展的道路上一往無前：從非洲草原走向亞洲叢林、歐洲凍原、美洲荒漠……于是，粗糙的礦石被打磨成光滑的玉器，黏土變作了潔白的瓷具，燧石的火星燒去了原野的荒蕪，殖民地中的野花經(jīng)過培育成為貴族花園中的奇葩，自由流淌的溪流被改造為光滑的河渠，沼澤被開墾為田園和城鎮(zhèn)……這是一條逐漸背離荒野的文明之路，城市、農(nóng)田和園林在化石能源和機(jī)械力的推動下，不斷取代原生的自然；自然的野性被日益馴化?！肮饣薄熬隆薄案哐拧焙汀皽仨槨钡葷u漸成為當(dāng)代文明的重要特征?，F(xiàn)代城市是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征，卻已被演繹為用塑料、金屬和玻璃搭建的宮殿——光鮮亮麗，不著塵埃，野草和昆蟲失去容身之所，自然和野性只存在于電子屏幕和聲光電的感官刺激之中。失去野性的人類，正如豢養(yǎng)在拉斯維加斯五星級酒店玻璃房中的老虎，寂寥而萎靡。于是，野性和荒野被重新提起。

城市荒野之于人類文明和城市化，恰如困獸囚籠中的一棵綠樹、一叢野草或一條溪流。從發(fā)生學(xué)意義上講，部分城市荒野作為原生自然的遺存斑塊或廊道得以在城市中幸存，如殘存的濕地（哈爾濱群力濕地公園等）；此外更多的是掙脫了文明約束的次生自然，如在荒廢的灰色基礎(chǔ)設(shè)施中恣意繁衍的自然（紐約高線公園的前身等）。城市荒野并不局限于荒野景觀，還包含保留了野性的、不受人工干預(yù)的自然過程和生物——從自由流淌的徑流、未被改造的土壤和棲息其中的微生物、自由繁衍的鄉(xiāng)土植物，到從水泥地中掙扎而出的野草和排水溝石壁上頑強(qiáng)生長的灌叢、隨季節(jié)而生長凋落的樹葉、能夠感知天時的雞鳴和蛙聲……

從生態(tài)學(xué)意義上講，城市荒野作為自然生態(tài)系統(tǒng)，依照自然規(guī)律活動，并以其自身邏輯建立起深邃的秩序，是保障城市生態(tài)系統(tǒng)健康和可持續(xù)性的要素。它為人類社會提供了不可或缺的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)，諸如凈化空氣和水、調(diào)節(jié)城市微氣候、維持鄉(xiāng)土生物多樣性等。

從文化和心理學(xué)意義上講，城市荒野的審美啟智功能讓人類探索未知的天性得以釋放——這正是推動文明進(jìn)步的原動力。于我看來，東西方哲人的深邃思考和智慧大多來源于荒野：如釋迦摩尼的菩提樹、穆罕默德的希拉山洞、王陽明的龍場山洞，以及梭羅的瓦爾登湖等。生態(tài)心理學(xué)認(rèn)為，人與自然的日益分離將有損人類健康，而人類的健康源于地球的健康，療愈人類身心疾病有賴于人與自然關(guān)系的修復(fù)，以及自然生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)。景觀感知的相關(guān)研究表明，景觀的復(fù)雜性和可探索性決定了自然環(huán)境的美感。相較而言，園藝化的景觀（如修剪整齊的草坪）顯得索然無味——它們縱然代表著文明進(jìn)步、能令人獲得須臾的喜悅和激動，卻喚不起人類的探索欲望和沖動，也難以傳達(dá)詩情畫意的美感。

（摘編自俞孔堅(jiān)《城市荒野：另一種文明》）

材料二：

把災(zāi)害轉(zhuǎn)嫁給異地，是現(xiàn)代水利工程的起點(diǎn)和終點(diǎn)：諸如防洪大堤和異地排水，都是把洪水排到下游或?qū)Π?，或把干旱和水短缺的禍害轉(zhuǎn)嫁給無辜的弱勢地區(qū)和群體。海綿的哲學(xué)是就地調(diào)節(jié)水旱，而不轉(zhuǎn)嫁異地。它啟示我們用適應(yīng)的智慧，就地化解矛盾。中國古代的生存智慧是將水作為財，就地蓄留、消化旱澇問題，遍布中國大地上的陂塘系統(tǒng)、三角洲的桑基魚塘都是典型的大地海綿系統(tǒng)。這種“海綿”景觀既是古代先民適應(yīng)旱澇的智慧，更是地緣社會和鄰里關(guān)系和諧共生關(guān)系的體現(xiàn)，是幾千年以生命為代價換來的經(jīng)驗(yàn)和智慧在大地上的烙印。

哈爾濱國家濕地公園（哈爾濱群力雨洪公園）吸取了中國農(nóng)業(yè)文明中的基塘技術(shù)，用簡單的填挖土方工程，營造了一處城市中心的綠色海綿，用10%的城市用地，來解決城市的雨澇問題。

哈爾濱群力雨洪公園占地34公頃，位于哈爾濱群力新區(qū)，新區(qū)占地27平方千米，公園處于低洼平原地帶，而當(dāng)?shù)氐哪杲涤炅拷?00毫米，集中在夏季，所以雨澇是一大問題。設(shè)計(jì)的核心策略是借鑒三角洲地帶悠久的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的基塘技術(shù)，即通過簡單的挖方和填方，來解決低洼地的積水問題，形成了洼地與高崗地相結(jié)合的“海綿”系統(tǒng)。高地種植旱生果木，而洼地養(yǎng)魚和種植濕生植被，從而形成豐產(chǎn)的三角洲農(nóng)業(yè)景觀。這一技術(shù)在群力雨洪公園中經(jīng)過提煉，得到了應(yīng)用。設(shè)計(jì)者沿場地四周，通過挖填方的平衡技術(shù)，創(chuàng)造出一系列深淺不一的水坑和高低不一的土丘，成為一條藍(lán)綠相間的“海綿”帶，收集城市雨水，使其經(jīng)過濾、沉淀和凈化后進(jìn)入核心區(qū)的低洼濕地。水泡中為鄉(xiāng)土水生和濕生植物群落，山丘上密植具有東北特色的白樺林，再通過高架棧橋連接山丘。在此整體格局基礎(chǔ)上，建立步道網(wǎng)絡(luò)，穿越于丘陵和泡狀濕地之間，水泡中設(shè)臨水平臺，丘陵上有觀光亭塔之類，創(chuàng)造出豐富多樣的體驗(yàn)空間。

建成后的雨洪公園，不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn)，同時也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)。能夠吸收雨洪的城市綠色海綿目前已被列為國家城市濕地，成為一個國際海綿城市的典范。

（摘編自俞孔堅(jiān)等《海綿城市的三大關(guān)鍵策略：消納、減速與適應(yīng)》）

1．下列對材料中加點(diǎn)詞語的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“野性遺漏”是在指現(xiàn)代工業(yè)文明束縛和限制下殘存的原生自然，以及掙脫了文明約束而形成的次生自然。

B．“宮殿”是現(xiàn)代人運(yùn)用塑料、玻璃、金屬等材料搭建的高樓大廈，它已經(jīng)成為現(xiàn)代最高層次文明的載體和象征。

C．“烙印”是勞動人民為了化解旱澇問題，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和智慧在大地上改造的如陂塘系統(tǒng)、?；~塘等“海綿”景觀。

D．“綠色海綿”在文中指的是位于哈爾濱群力新區(qū)，通過挖填方等技術(shù)形成的洼地與高崗相結(jié)合的解決澇災(zāi)的雨洪公園。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一列舉釋迦摩尼的菩提樹、穆罕默德的希拉山洞等，是為了說明東西方哲人的智慧、人類的進(jìn)步均來源于荒野。

B．材料二第一段先指出現(xiàn)代水利工程的缺點(diǎn)，再明確海綿哲學(xué)的特點(diǎn)和啟示，最后以古代海綿景觀印證并對其評價。

C．兩則材料都運(yùn)用比較手法，分別將城市荒野、“海綿”景觀與現(xiàn)代工業(yè)文明下的工程進(jìn)行比較，肯定了城市荒野和“海綿”景觀的重要意義。

D．兩則材料語言風(fēng)格各異，材料一運(yùn)用比喻等修辭，語言形象生動富有文采；材料二列舉數(shù)字加以說明，語言準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)。

3．下列選項(xiàng)，不符合材料二建設(shè)理念的一項(xiàng)是（）

A．哈尼族人在大山里開挖干渠水溝，收集雨水，解決了梯田稻作的用水問題。

B．黃河下游泥沙沉積，河床抬升，人們加固大堤來治理水患，形成了地上河。

C．湖州先民通過堤圍改造，蓄水成塘，水塘養(yǎng)魚，塘邊植桑，形成農(nóng)業(yè)景觀。

D．沈陽采用雨污分流解決雨澇，處理水中污物，雨水峰值削減后再補(bǔ)給河流。

4．兩則材料都提到哈爾濱群力濕地公園，請分析其不同的作用。

5．某城市有一個大型廢棄工廠，這里雜草叢生，蛙鳴鳥叫，陰天雨水橫流，晴天塵土飛揚(yáng)。城市規(guī)劃部門想將其改造成為一處城市景觀，請結(jié)合兩則材料提供幾點(diǎn)建議。

1．B

2．A

3．B

4．材料一以哈爾濱群力濕地公園為例，說明作為原生自然的城市荒野在現(xiàn)代文明中已經(jīng)非常稀少；材料二以哈爾濱群力濕地公園為例，詳細(xì)地介紹海綿系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略及其對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。

5．①可以改造為優(yōu)美的游憩場所，提供多種生態(tài)體驗(yàn)；②改造時要依照自然規(guī)律，注重其審美啟智功能。

對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類

（1）本題考查學(xué)生對加點(diǎn)詞語的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。

1．B選項(xiàng)“‘宮殿’……它已經(jīng)成為現(xiàn)代最高層次文明的載體和象征”偷換概念，材料一“現(xiàn)代城市是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征，卻已被演繹為用塑料、金屬和玻璃搭建的宮殿”說的是“現(xiàn)代城市”，“宮殿”并不是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征。

故解析為：B。

2．A選項(xiàng)“是為了說明東西方哲人的智慧、人類的進(jìn)步均來源于荒野”錯誤，材料一原文“東西方哲人的深邃思考和智慧大多來源于荒野”說的是“大多來源于荒野”。

故解析為：A。

3．材料二建設(shè)理念：用適應(yīng)的智慧，就地化解矛盾；將水作為財，就地蓄留、消化旱澇問題。

B選項(xiàng)“加固大堤來治理水患，形成了地上河”不能就地徹底解決水患，存在轉(zhuǎn)嫁異地的風(fēng)險，不符合材料二建設(shè)理念。

故解析為：B。

4．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

材料一“城市荒野之于人類文明和城市化，恰如困獸囚籠中的一棵綠樹、一叢野草或一條溪流。從發(fā)生學(xué)意義上講，部分城市荒野作為原生自然的遺存斑塊或廊道得以在城市中幸存，如殘存的濕地（哈爾濱群力濕地公園等）”以哈爾濱群力濕地公園為例，說明作為原生自然的城市荒野在現(xiàn)代文明中已經(jīng)非常稀少；

材料二“哈爾濱國家濕地公園（哈爾濱群力雨洪公園）吸取了中國農(nóng)業(yè)文明中的基塘技術(shù)，用簡單的填挖土方工程，營造了一處城市中心的綠色海綿，用10%的城市用地，來解決城市的雨澇問題”“設(shè)計(jì)的核心策略是借鑒三角洲地帶悠久的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的基塘技術(shù)”“建成后的雨洪公園，不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn)，同時也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)”以哈爾濱群力濕地公園為例，詳細(xì)地介紹海綿系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略及其對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。

故解析為：材料一以哈爾濱群力濕地公園為例，說明作為原生自然的城市荒野在現(xiàn)代文明中已經(jīng)非常稀少；材料二以哈爾濱群力濕地公園為例，詳細(xì)地介紹海綿系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略及其對城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。

5．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。

參考材料二哈爾濱群力濕地公園的建設(shè)，“建成后的雨洪公園，不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn)，同時也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)”，可以改造為優(yōu)美的游憩場所，提供多種生態(tài)體驗(yàn)；

結(jié)合材料一“從生態(tài)學(xué)意義上講，城市荒野作為自然生態(tài)系統(tǒng)，依照自然規(guī)律做功，并以其自身邏輯建立起深邃的秩序，是保障城市生態(tài)系統(tǒng)健康和可持續(xù)性的要素”“從文化和心理學(xué)意義上講，城市荒野的審美啟智功能讓人類探索未知的天性得以釋放——這正是推動文明進(jìn)步的原動力”可知，改造時要依照自然規(guī)律，注重其審美啟智功能。

故解析為：①可以改造為優(yōu)美的游憩場所，提供多種生態(tài)體驗(yàn)；②改造時要依照自然規(guī)律，注重其審美啟智功能。

（2023高二下·錦州月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

曉風(fēng)楊柳

唐弢

柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是無數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。

陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)也沒有睡好，這時才覺得有點(diǎn)朦朧，然而也給那蹺石板的聲音驚醒了。他睜開眼，向紙糊窗外望出去，天還沒有亮。夜來想過的事情，又來打攪他，他索性從床上緩緩地豎起上身，但還沒有能夠豎直的時候，便是一陣咳嗽，喘了些時，才把身子坐正了，披上了上衣。

“唉！唉！寄奴，但愿這不是事實(shí)呵！”

紙糊窗的破洞里吹進(jìn)一陣初秋的涼風(fēng)。淵明打了個呵欠，腦子昏昏沉沉的，他從被窩洞里伸出手來，在靠床的書桌抽屜里，摸出一本書。淵明摸出打火石，猛地記起了燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油。他合上書，閉著眼睛。這本書是慧遠(yuǎn)親自抄來送他的，抄得非常整齊、潔凈，正和慧遠(yuǎn)的為人一樣，可是現(xiàn)在，這個善良高潔、一世清修的和尚早已從塵世超脫，涅槃了，只有那些爭名奪利的東西不會死，做到了相國，封了王，還想……

隔壁傳來一陣鼾聲。

還想……那個濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來。他恍然記起二十年前，在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里，和這個黑而且丑的面孔是同事，這個人非常會說話，會鉆營．成天和這個那個忙著什么，從來不見他發(fā)過火。他能喝幾杯酒，和自己倒還相得。雖然聽說他頗有異志，終以為未必是事實(shí)。三年前他收復(fù)關(guān)中，朝廷很有中興的氣象，自己高興得很，本想北上游歷一轉(zhuǎn)，誰知……

“唉！唉！但愿這不是事實(shí)呵！”

……

陶淵明在院子里來回踱步。

他垂著頭，顯得非常頹唐，瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱。風(fēng)吹動宅邊的柳樹，時時落下一瓣兩瓣枯葉來。

淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思。

猛的。

“劉寄奴不會已經(jīng)做皇帝了吧？”他一面問，一面回過頭來，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人。

“阿舒！”

廊屋里走出一個二十幾歲的青年來，瘦長個子，被太陽炙黑了的臉孔，帶著幽郁的表情。他垂著手，很恭敬地問：

“爹有什么吩咐？”

淵明望了他一眼。有什么吩咐呢？他挖空肚皮想了一回，覺得也實(shí)在沒有什么話要說。揮了揮手說：

“沒有什么。”

院子里依舊是一片靜。

阿舒站了會兒，就回轉(zhuǎn)身，仍舊向著廊屋里走去?？蓽Y明又叫住他。

“早稻每畝能收多少，計(jì)算了沒有？”

“還有十幾籮潮谷沒有揚(yáng)曬，依眼前估計(jì)，大約有三袋零?！?/p>

淵明不作聲，阿舒接著說：

“去年半粒都沒有哩，年成的確還不錯！”

饑餓的回憶帶來感傷的情調(diào)，在阿舒的聲音里跳動，他忘不了一年來艱苦的掙扎，“樂天安貧”的庭訓(xùn)，再也不能彌補(bǔ)他心上的罅隙——被窮困灰暗的生活所蛀蝕的罅隙。

“高粱和糯米怎么樣？”

“都很好！”阿舒回答說，“高粱生得很多，珍珠米也不壞，糯稻的梗子已經(jīng)沒上膝蓋?！?/p>

酒香從淵明的腦子里一直轉(zhuǎn)到鼻子里來，他咽了口唾沫，一絲寂寞的微笑浮上面部。

“年成的確還不錯，只是……”阿舒喃喃地自語著。

“什么？”

“只是，聽說又要加糧稅?！?/p>

“加糧稅，誰說的？可是京城里有什么消息來？”

“大概是京城里有消息吧，鎮(zhèn)上的人們都這么說，加二成！”

“他們還說些什么？”淵明的面上充滿疑怪和憂慮，唾沫濺在花白的胡髭上，在太陽下亮晶晶地發(fā)著光，他要知道京城里還有什么消息傳了來。

“大清早碰見阿仲從鎮(zhèn)上回來，他就告訴我這一句?！?/p>

沉默籠罩了陶淵明，籠罩了整個院子，整個世界。初秋的中午靜得像盛夏。“變了變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來，喘息著說。

“什么？”大家合口問。

“唉！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長長地嘆了口氣，接著說，“縣里出了告示，說是宋王登了大寶，大赦天下?，F(xiàn)在得叫作大宋永初元年七月了。是永久的永，起初的初?！?/p>

……

已經(jīng)交了亥時了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊放著一只竹篋，他好像在整理什么，臉色是那么枯黃，刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點(diǎn)活氣來。

窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進(jìn)來，后面跟著阿舒。

“我們現(xiàn)在都是遺民了?！边^了一會，淵明放下手里的詩稿，嘆氣說。

“怎樣啦，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問。

“活是總得活下去的?！卑⒂簠⒓恿艘庖?。

“不過，”淵明說，聲音似乎有點(diǎn)嘶啞，“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”

“亡了國，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來說。

“唉！你的話說得活像爸爸。”阿通批評。

“我們要淡泊，要清靜無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見。

“唉！你的還要像?！卑⑿f，“不過，頂好是去請和尚拜幾天懺，或者來一個什么法會，祈禱祈禱，救救國家?！?/p>

“不要胡說?！睖Y明厲聲喝道。

阿宣吃了一驚。

“年輕人應(yīng)該有血?dú)?，?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明解釋著。

“留名聲的事情，”阿宣說，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說過的?！?/p>

“但是，”阿舒囁嚅著，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實(shí)。近來還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱?！?/p>

“唉！你們都去睡覺吧！”淵明說。

大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱。

淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔。那個黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動，搖擺，再也驅(qū)不走。忽然變成了青面獠牙，伸出雞爪似的兩手，把他的兒子一個個抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫颍稽c(diǎn)也沒有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻。

但終于動起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》，寫了《詠荊軻》，一直寫到寅時盡頭，還不曾停筆，呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明?！?/p>

楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。

一九三六年五月二日

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油”“他……瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱”等語句反映了陶淵明飽受清貧之苦的生存狀況。

B．阿舒和陶淵明在院子里的對話中，阿舒關(guān)注著自我生存，他對田地的收成了如指掌，而陶淵明不僅關(guān)注這些，還關(guān)心著國家命運(yùn)。

C．“你的話說得活像爸爸”“你的還要像”，陶淵明的孩子們互指對方像父親，表明他們深受父親言傳身教的影響，以父親為榜樣，在言行中模仿父親。

D．“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”寫出了陶淵明對當(dāng)年行為的愧悔和現(xiàn)在的無奈。

7．下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“寄奴，但愿這不是事實(shí)呵”開頭部分這句話似突兀而實(shí)合理，直接表述陶淵明的擔(dān)憂，后文即以他的憂慮為線索，展開敘事，前后聯(lián)系緊密。

B．文章通過淵明對“二十年前”劉寄奴的回憶，交代了劉寄奴能說會道、善解人意、熱衷交際的性格特點(diǎn)。

C．“蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷爬出來，在泥壁上布好阱。”此處景物描寫襯托了陶淵明此時的憤懣和悲傷的情緒。

D．文章以曉風(fēng)楊柳之景開篇、結(jié)篇，開篇以“劃”字寫柳條搖曳的動景，暗寫曉風(fēng)吹拂，結(jié)尾以“蕭蕭”一詞描摹了柳條隨風(fēng)搖動的聲音。

8．對于劉寄奴篡位，從消息不明到確定，陶淵明都做出了哪些反應(yīng)？請簡要分析。

9．《飲酒（其五）》《歸園田居（其一）》《歸去來兮辭》等詩文中，陶淵明展示出來的形象與本文中的形象有何異同？本文這樣寫作的目的是什么？請結(jié)合小說內(nèi)容及其寫作時間等，簡要分析。

6．C

7．B

8．①在消息不明時，陶淵明反復(fù)思索，徹夜難眠，天亮后在院中徘徊，詢問家人來自京城的消息；②在確定劉寄奴篡位后，陶淵明訓(xùn)誡后輩要做出一番事業(yè)，留得身后名，并連夜創(chuàng)作了《述酒》等詩篇，為后世“留一點(diǎn)教訓(xùn)”。

9．第一問：相同點(diǎn)：陶淵明隱居田園，清貧自守，關(guān)心農(nóng)事，喜愛飲酒。不同點(diǎn)：在《飲酒（其五）》等詩文中，陶淵明一心遠(yuǎn)離官場，不關(guān)心政治；在本文中，陶淵明憂心國事，關(guān)注政治，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷。第二問：文章寫作于抗日戰(zhàn)爭期間，當(dāng)時中國正遭受日本侵略，飽受著戰(zhàn)爭之苦，將陶淵明塑造成一個為國憂慮的愛國者，目的在于激發(fā)國民的抗?fàn)幘窈蛺蹏閼选?/p>

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會重要語句的豐富含意；欣賞文本的形象；品味精彩語句的表述藝術(shù)；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。解答此類題型，根據(jù)選項(xiàng)在文中找出句子并圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合上下文分析文章的內(nèi)容、主題，仔細(xì)分析每個選項(xiàng)，可以用排除法。

（3）本題考查對文本的賞析。首先，明確文本中提到的角度，然后依據(jù)文本角度對文本進(jìn)行賞析，最后總結(jié)概括出解析即可。

（4）本題考查對句子的理解。此類題型解析較為廣泛，不能只對句子分析，還要聯(lián)系前后文的內(nèi)容，理解的寫作意圖，注意不可脫離文本。

6．“表明他們深受父親言傳身教的影響，以父親為榜樣，在言行中模仿父親”說法錯誤。孩子們互指對方像父親，語氣