2024屆廣西防城港市防城區(qū)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析

2024屆廣西防城港市防城區(qū)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末經(jīng)典試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B．白居易字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，他是杜甫之后，唐朝又一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)作《賣炭翁》描述了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了詩(shī)人的情懷。C．魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。《社戲》出自于他的回憶性散文集《朝花夕拾》。D．馬克·吐溫是一位美國(guó)作家，細(xì)讀其作品，能感受到一份別樣的幽默，其代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。2．（2分）下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《社戲》選自散文詩(shī)集《朝花夕拾》，描寫了魯迅幼年時(shí)期的一段美好生活。B．柳宗元參加政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后被貶永州，寫下了備受推崇的“永州八記”。C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。D．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》寫于安史之亂期間，表達(dá)憂國(guó)憂民之情。3．（2分）下列各組詞語(yǔ)中，劃線字的讀音全都正確的組是()A．?dāng)x掇(cuān)腦畔(

bàn)閉塞(sè

)銷聲匿跡(nì

)B．斡旋(wò)沼澤(zhǎo)兩棲(xī)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)C．卑鄙(bì)彷徨(páng)縈繞(yíng)怒不可遏(è)D．虔誠(chéng)(qián)懈怠(xiè)穹頂(qióng)目眩神迷(xuàn)4．（2分）下列依次填入文段畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是大千世界，千姿百態(tài)，物竟風(fēng)流。魯迅以，諸葛亮以，司馬遷以，文天祥以……人生百態(tài)，百態(tài)人生。殊不知這“態(tài)”里透著人生的真諦，也折射著人生的價(jià)值。①“錚錚忠骨”的姿態(tài)流芳千古②“寧死不屈”的姿態(tài)彪炳史冊(cè)③“民族脊梁”的姿態(tài)長(zhǎng)駐人間④“忍辱負(fù)重”的姿態(tài)激勵(lì)后人A．③①②④ B．①③④② C．③①④② D．①③②④5．（2分）給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）①隨后，這種省錢、安全、有效的虛擬方法被推廣到各行各業(yè)中。②早在20世紀(jì)70年代，美國(guó)便開(kāi)始將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)用于培訓(xùn)宇航員。③它始于軍事和航空航天領(lǐng)域的需求。④近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更是大步走進(jìn)工業(yè)、建筑設(shè)計(jì)、教育培訓(xùn)、文化娛樂(lè)等各方面，逐漸改變著我們的生活。⑤例如，克萊斯勒公司1998年初便利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在設(shè)計(jì)某兩種新型車上取得突破，首次使設(shè)計(jì)的新車直接從計(jì)算機(jī)屏幕投入生產(chǎn)線，也就是說(shuō)完全省略了中間的試生產(chǎn)過(guò)程。⑥虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用前景十分廣闊。A．②③①⑤④⑥ B．⑥②③①④⑤ C．②①④③⑤⑥ D．⑥③②①⑤④6．（2分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《登勃朗峰》——馬克·吐溫——法國(guó)B．《賣炭翁》——白居易——唐代C．《馬說(shuō)》——韓愈——唐代D．《社戲》——魯迅——《吶喊》7．（2分）下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①這些經(jīng)典作品，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。②一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。④對(duì)于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說(shuō)的精讀。A．④②①③⑤ B．③⑤①④② C．②③⑤①④ D．③⑤①②④8．（2分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．彗星縈繞振耳欲聾偷偷摸摸B．毀滅懈怠歷歷在目強(qiáng)詞奪理C．惟幕膚躁雞毛信件川流不息D．彷徨敦實(shí)風(fēng)云變換多多益善9、（4分）閱讀下面材料，完成后面題目。①《經(jīng)典詠流傳第二季》于2019年5月11日晚在中央電視臺(tái)綜合頻道落下帷幕。②節(jié)目把中華經(jīng)典的詩(shī)詞文化與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化上的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。③央視《今日說(shuō)法》《挑戰(zhàn)不可能》的節(jié)目主持人撒貝寧再現(xiàn)舞臺(tái)。他的主持，詼諧處，令你笑逐顏開(kāi)，動(dòng)情處，讓你淚眼婆娑。④經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，把經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典。⑤通過(guò)鑒賞團(tuán)成員以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，對(duì)傳唱歌曲的專業(yè)點(diǎn)評(píng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、發(fā)展。⑥五千年文化，三千年詩(shī)韻。朗讀詩(shī)詞，能領(lǐng)悟“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的積極堅(jiān)韌；，；，。⑦觀眾在情感共鳴中，重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)詞在當(dāng)下的價(jià)值和力量，從詩(shī)詞中汲取心靈滋養(yǎng)，獲得前行的動(dòng)力，那是真正“讓經(jīng)典再流行”。（1）標(biāo)序號(hào)的句子中有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。第____句，修改意見(jiàn)：________第____句，修改意見(jiàn)：________（2）第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。修改意見(jiàn)：________（3）仿照畫線句子，在第⑥句橫線處續(xù)寫兩個(gè)句子。________，________；________，________。10、填空。（8分）根據(jù)課文默寫古詩(shī)文（1）____________，白露未唏。（《菜葭》）（2）野馬也，塵埃也，____________。（《北冥有魚》）（3）小紅與小董是大學(xué)時(shí)代形影不離的好朋友，面對(duì)即將大學(xué)畢業(yè)后的分別，小紅每天情緒都很低落，小董不愿好朋友難過(guò)，于是用王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句“____________，____________”來(lái)安慰小紅。（4）陸游在《卜算子·詠梅》中托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖在仕途上屢遭排斥，但仍獨(dú)立不倚，堅(jiān)持正義的兩句詞是：____________，____________。（5）把常建《題破山寺后禪院》默寫完整。清晨入古寺，初日照高林，____________，____________。____________，____________。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面吳作望的《母親的尋找》，完成下列各題。通古斯小鎮(zhèn)地處荒漠邊緣，只有一家已經(jīng)開(kāi)了多年的小旅店。這天黃昏，旅店外面響起汽車?yán)嚷?。老板米勒看到從車上下?lái)一位滿頭白發(fā)的瘦小老婦，另一人則是個(gè)40歲左右的男子。米勒正準(zhǔn)備上前寒暄幾句，突然發(fā)現(xiàn)老婦是個(gè)盲人，手中的一根小鎖鏈緊拴在男子的脖子上。老婦傷心地喃喃道：“魯卡，別怪媽媽心狠，欠下的債總是要還的?！蹦凶舆B聲應(yīng)道：“媽媽，我不會(huì)再逃了……”米勒呆怔了一會(huì)兒，馬上做了豐盛的晚餐，讓伙計(jì)送到盲婦房間，自己則陪那個(gè)叫魯卡的男子喝起酒來(lái)?！棒斂ㄏ壬隳赣H為什么要這樣對(duì)你？”對(duì)方淡淡地笑了笑?！凹热荒辉刚f(shuō)，我也不多問(wèn)了。”米勒倒上酒，“你們明天去哪里？需要我?guī)椭鷨幔俊濒斂ㄕf(shuō)：“我想打聽(tīng)去吉斯西圖的路。聽(tīng)說(shuō)那里很偏僻，不然的話，我今天也不會(huì)走錯(cuò)方向，帶著這位老婦來(lái)這里住宿了?！薄笆裁?，這位老婦？”米勒的心像被什么猛擊了一下，他緊緊盯著魯卡，驚愕地追問(wèn)，“他不是你的母親嗎？”“不是，我和她非親非故?！濒斂ㄖ缓玫莱鰧?shí)情：幾天前，他送一個(gè)朋友從公司出來(lái)，朋友離開(kāi)時(shí)喊了他的名字，被一個(gè)拄著手杖的老婦聽(tīng)到了，她渾身觸電般一震，沖他喊起來(lái)：“魯卡！你真的是魯卡么？”沒(méi)等他回答，老婦扔下手杖撲了上來(lái)，緊緊抓住他，悲憤交加地說(shuō)：“你這個(gè)孽種，今天我終于找到你了，快跟我回去……”“老太太，放開(kāi)我，你認(rèn)錯(cuò)人了！”“不，我兒子的聲音還聽(tīng)不出來(lái)么？”魯卡很生氣，可是當(dāng)他看到面前這個(gè)老婦是個(gè)盲人時(shí)，他怔住了，而老婦由于激動(dòng)過(guò)度，突然昏倒，一只干瘦的手仍然緊拽著他的衣角?！拔亿s緊把她送到醫(yī)院。老人醒來(lái)后，一直緊緊抓著我。通過(guò)她傷心的責(zé)罵，我才知道，老人有個(gè)兒子也叫魯卡，10年前以做生意為名，騙了很多人的錢后不知去向。債主們決定一起去警局報(bào)案，她得知后流著淚央求大家：‘我明天就去找這個(gè)孽種，哪怕他躲到天邊，我也要把他找回來(lái)，讓他把錢一分不少地還給大家?！薄盀榱藢ふ覂鹤樱?，老人一個(gè)又一個(gè)城市地找，過(guò)著流浪者的生活，不知吃了多少苦，雙眼也失明了！我也是有母親的人，這事我怎能忍心不管呢？”魯卡說(shuō)到這里，不禁流下了淚。米勒被震撼了，半晌，喃喃道：“為了這位可憐的母親，你承認(rèn)自己就是他兒子，并隨他一起回去？”“米勒先生，我這么做絕不是出于憐憫?！笨粗瓜骂^的米勒，魯卡一臉正色地說(shuō)，“知道嗎？這位母親在我心中像乞力馬扎羅山一樣高大！她讓我明白了什么叫母愛(ài)如山，什么叫信念和毅力。不找到孽子絕不回頭，只為了做人最簡(jiǎn)單的道理，欠下的債總是要還的……”“先生，你是一個(gè)善良的人?！泵桌者駠u著用商量的口氣說(shuō)：“眼下正值風(fēng)沙季節(jié)，到吉斯西圖還有一段很遠(yuǎn)的路。要不這樣，明天一早你就回去，留下這位老婦，我會(huì)好好照料她的。”魯卡搖搖頭：“我要親自把老人送回去，了解一下她兒子的情況。希望能盡快找到?！薄岸?0年了，能找到嗎？”“我想一定能！人心不是長(zhǎng)不出綠草的荒漠，更不是冷酷的石頭?！濒斂ㄐπ?，眼中充滿自信，“如果他知道母親為了他，背負(fù)著這筆道義之債，在這世上流浪了10年，他一定會(huì)為他的行為后悔！”“不錯(cuò)！”米勒哽咽起來(lái)，囁嚅著說(shuō)，“如果魯卡那個(gè)混蛋知道，他一定會(huì)無(wú)地自容，也一定會(huì)自首的?！钡诙煸缟?，魯卡帶著“母親”繼續(xù)上路，米勒也早早起來(lái)了，他沒(méi)有再勸阻，只是在胸前畫了個(gè)十字，目送著漸漸遠(yuǎn)去的車影。就在魯卡把“母親”平安送到家的第三天，從當(dāng)?shù)鼐謧鱽?lái)消息，逃亡在外10年的真正的魯卡帶著一筆錢，主動(dòng)投案自首了！他就是通古斯小鎮(zhèn)的旅店老板米勒?。ㄟx自《讀者》，有刪改）1．本文以“母親的尋找”為題有什么好處？2．文章最出人意料的故事情節(jié)是什么？細(xì)讀全文又覺(jué)得完全合乎情理，因?yàn)槲闹杏性S多伏筆，請(qǐng)找出三個(gè)原句3．賞析文中劃線語(yǔ)句。這位母親在我心中像乞力馬扎羅山一樣高大！4．文中的母親、魯卡、米勒三個(gè)人物形象，哪一位給你留下了最深刻的印象？12、（16分）閱讀下文，完成各題。人類會(huì)愛(ài)上人工智能嗎？①在今天的科幻小說(shuō)或影視劇里，人類和人工智能發(fā)生愛(ài)情或親情關(guān)系已經(jīng)不是什么新鮮橋段了，譬如《AI》《真實(shí)人類》《西部世界》……故事中的機(jī)器人或優(yōu)雅美麗，或風(fēng)度翩翩，實(shí)在比一般人可愛(ài)得多。即便現(xiàn)實(shí)中，也有越來(lái)越多的人迷上虛擬人物，比如游戲的主角，甚至Siri之類的助理程序。如此一來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始憂慮：這么下去，人會(huì)不會(huì)將人與人之間的情感轉(zhuǎn)移到機(jī)器上呢？如果人不再愛(ài)他人，只愛(ài)機(jī)器，又會(huì)如何呢？②這種憂慮有其道理，不過(guò)許多人認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大而神圣的情感，人類之愛(ài)并不是天賜的，從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看，它是為了保障種族的延續(xù)和進(jìn)化才產(chǎn)生和發(fā)展的。③動(dòng)物進(jìn)化到比較高的階段，很難在胚胎階段就發(fā)育完全，無(wú)法一出生就獨(dú)立生活，因而需要一定的照料。所以在哺乳動(dòng)物和鳥(niǎo)類中，母親對(duì)子女一般都有強(qiáng)烈的愛(ài)。譬如袋鼠從小住在母親的育兒袋里，有時(shí)候還需要父親，如很多鳥(niǎo)類都是父母一起孵化和喂食幼鳥(niǎo)的。群居動(dòng)物，因?yàn)楸仨氉鳛楣餐w生存，愛(ài)的表現(xiàn)更加普遍和豐富，影響也更為深入。狼（狗）可以為首領(lǐng)奮不顧身地沖殺，猿猴會(huì)對(duì)傷心的同伴表示慰問(wèn)，大象甚至?xí)樗廊サ某蓡T舉行某種“葬禮”……沒(méi)有這樣一種相互之間的關(guān)愛(ài)，群體生活很難維持下去。④人也是群居動(dòng)物，人類社會(huì)的復(fù)雜程度是任何其他動(dòng)物群體都無(wú)法比擬的，因此所需要的愛(ài)也就更多，類型更加豐富。人真正的愛(ài)是指向同伴的，是對(duì)他人安全和幸福的關(guān)切。當(dāng)然也有例外，比如許多人很愛(ài)小動(dòng)物。這種愛(ài)基本上還是來(lái)源于親子之情——我們覺(jué)得很可愛(ài)的貓、狗以及大熊貓等“萌物”，都是因?yàn)榕c幼兒的情態(tài)相似而受到人們的喜愛(ài)。在這種情況下，人會(huì)把寵物當(dāng)成孩子或同伴，仍然是當(dāng)成某種“人”去愛(ài)。⑤而說(shuō)到機(jī)器，人類很難真心去愛(ài)它們。外觀就是一個(gè)重大的障礙。美國(guó)心理學(xué)家哈利·哈羅在1930年做了一個(gè)關(guān)于恒河猴的實(shí)驗(yàn)。哈羅和助手設(shè)計(jì)了兩只假的母猴：一只是用鐵絲編成的，安有一個(gè)橡皮奶嘴，一只是仿真的布偶猴。他們發(fā)現(xiàn)小猴非常喜歡后者而疏遠(yuǎn)前者，即便前者有奶汁可以吃，小猴也會(huì)在吃完奶后回到后者的懷抱。所以笨重冰冷的金屬機(jī)器人，諸如《星球大戰(zhàn)》中的C-3PO和R2-D2，雖然因?yàn)楣适虑楣?jié)的編排而顯得很可愛(ài)，但人類恐怕很難把情感寄托在這種造型的機(jī)器人身上。⑥不過(guò)，也有高度仿真的機(jī)器人。這種用生化材料制成、外貌擬人的機(jī)器人，今天還處于初級(jí)階段，不過(guò)將來(lái)很可能出現(xiàn)擁有和人難以分辨的容貌、儀態(tài)甚至可以對(duì)答如流的機(jī)器人。如果這樣的“人”問(wèn)世，說(shuō)不定我們會(huì)在一定程度上“愛(ài)”這樣的造物，就像我們愛(ài)寵物一樣。⑦不過(guò)這種愛(ài)仍然有一些限制，比如說(shuō)我們對(duì)于人的愛(ài)具有獨(dú)一無(wú)二性和不可替代性——如果你愛(ài)你的父母、伴侶和子女，即便你知道有其他更好的對(duì)象，也不會(huì)選擇去換掉他們。但假如有一個(gè)更高級(jí)的機(jī)器人問(wèn)世，你會(huì)想要換掉原來(lái)的那個(gè)嗎？恐怕大部分人會(huì)毫不猶豫地替換吧。⑧另外一方面，機(jī)器人是出于商業(yè)目的制造出來(lái)的，它們的存在就是為了服務(wù)和取悅?cè)祟?。人類?ài)上對(duì)自己好的他人，是因?yàn)槿死斫馑耸呛妥约翰煌膫€(gè)體，有獨(dú)立的人格，這種“好”才彌足珍貴，但對(duì)于機(jī)器人忠心地服務(wù)于自己，我們會(huì)視為理所當(dāng)然，因?yàn)楦惺懿坏剿鼈兊娜烁窈酮?dú)立性，也就很難有真正的愛(ài)。⑨當(dāng)然，假如像科幻小說(shuō)或影視劇中那樣，出現(xiàn)真正有自我意識(shí)和獨(dú)立思想的機(jī)器人，從某種意義上來(lái)說(shuō)他們已擁有了人的靈魂，我們當(dāng)然也就可能去真正愛(ài)他們了——不過(guò)那時(shí)候他們愛(ài)不愛(ài)我們，又是一個(gè)新的問(wèn)題。⑩愛(ài)是人類數(shù)百萬(wàn)年來(lái)進(jìn)化出的高級(jí)情感,有了它人類才能發(fā)展到今天,但今天它正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)新科技提出的問(wèn)題,我們沒(méi)有確定的答案,唯愿對(duì)人類的愛(ài)能給予我們找到答案的勇氣。（摘編自《南方周末》2019年1月)1．第⑧段運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．本文⑤一⑦段是如何做到邏輯嚴(yán)密的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。3．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作答。（新華網(wǎng)）2019年4月26日,中國(guó)科大先進(jìn)科技研究院在合肥舉辦了創(chuàng)新成果展。此展會(huì)上,機(jī)器人“佳佳”引起了人們的關(guān)注。“佳佳”除了美貌,還非常內(nèi)秀。說(shuō)話時(shí)會(huì)張嘴,還會(huì)點(diǎn)頭、轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠等,初步具備了人機(jī)對(duì)話理解,面部微表情,口型、軀體動(dòng)作搭配,大范圍動(dòng)態(tài)環(huán)境自主定位導(dǎo)航和云服務(wù)等功能。不僅如此,她還能對(duì)用戶的面部表情進(jìn)行識(shí)別,“看清”你的喜怒哀樂(lè),從而做出相應(yīng)反饋。在同意對(duì)方觀點(diǎn)時(shí),“佳佳”會(huì)點(diǎn)頭示意；較遠(yuǎn)距離與她說(shuō)話時(shí),她還會(huì)主動(dòng)來(lái)到你的身邊。隨著高仿真機(jī)器人的不斷升級(jí),有人認(rèn)為人類有可能會(huì)愛(ài)上像“佳佳”這樣的機(jī)器人。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和上述材料,簡(jiǎn)述理由。13、（12分）（材料一）經(jīng)、史、子、集四部分類法,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。經(jīng)：經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史:史書,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即詩(shī)詞匯編。一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名。內(nèi)容經(jīng)部分為易、書、詩(shī)、禮,春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂(lè)、小學(xué)、石經(jīng)、匯編等12類。史部分為正史(紀(jì)傳)、編年、紀(jì)事、本末、別史、雜史、詔令、秦議、傳記抄、載記、時(shí)令、地理、職官、政書、目錄、史評(píng)等17類。子部分為儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、,雜家類書、小說(shuō)家,釋家、道家等14類。集部分為楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5類。(“四部分類法”圖示)（材料二）西晉荀勖的《晉中經(jīng)簿》將六略改為四部,即甲部錄經(jīng)書(相當(dāng)于六藝),乙部錄子書(包括諸子、兵書、數(shù)術(shù)、方技),丙部錄史書,丁部為詩(shī)賦等,這就奠定了四部分類的基礎(chǔ)。東晉李充所編《晉元帝書目》根據(jù)當(dāng)時(shí)古籍的實(shí)際情況,將史書改入乙部,子書改入丙部,這樣,經(jīng)、史、子、集四部分類已略具雛形。四部體制的最終確立,體現(xiàn)在《隋書·經(jīng)籍志》中,這部實(shí)際上由唐初名臣魏征所編的目錄正式標(biāo)注經(jīng)、史、子、集四部的名稱,并進(jìn)一步細(xì)分為40個(gè)類目。隋朝以后圖書分類的主流是沿用四部分類。（材料三）截止到2013年10月我國(guó)各類圖書館普遍仍采用的是九十年代修訂的“中國(guó)圖書館圖書分類法(簡(jiǎn)稱”中圖法”),但是由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系,因此一般古籍圖書館(庫(kù))的館藏和檢索,仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法,成為圖書分類的重要補(bǔ)充。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．按照“四部分類法”,農(nóng)業(yè)著作應(yīng)歸于“子部”。B．“四部分類法”可以用于大型古籍叢書的分類。C．隋朝以后圖書分類法不只有“四部分類法。D．一般來(lái)說(shuō),古籍圖書館不使用“中圖分類法”。2．根據(jù)材料,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇八牟糠诸惙ā钡囊饬x。3．根據(jù)“四部分類法”,請(qǐng)給下列經(jīng)典著作分類?！稘h書》《老子》《全唐詩(shī)》《論語(yǔ)》經(jīng)：_____史：___子：_____集：____三、寫作。（50分）14、題目：我思考我獨(dú)立要求：⑴寫一篇600字左右的記敘文；⑵不要透露個(gè)人相關(guān)信息；⑶不得抄襲；不得使用試卷中出現(xiàn)的材料。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、C【解題分析】

《社戲》出自于魯迅的小說(shuō)《吶喊》，故選C。2、B【解題分析】

A.應(yīng)是《從百草眼到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》，描寫了魯迅幼年時(shí)期的一段美好生活。C.《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。D.《賣炭翁》不是寫于安史之亂期間。安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》此詩(shī)作于公元761年（唐肅宗上元二年）八月，是安史之亂時(shí)期。而《賣炭翁》是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“苦宮市也?！卑拙右讓懽鳌缎聵?lè)府》是在元和（唐憲宗年號(hào)，806—820）初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候，但從時(shí)間上看，并不是安史之亂時(shí)期，故D項(xiàng)不正確。故選B。3、D【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時(shí)的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語(yǔ)下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。D項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)錯(cuò)誤的應(yīng)更正為：A項(xiàng)中“畔”應(yīng)讀pàn。B項(xiàng)中“棲”應(yīng)讀qī。C項(xiàng)中“鄙”應(yīng)讀bǐ。4、C【解題分析】

根據(jù)內(nèi)容之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)判斷作答。要了解四個(gè)歷史人物“魯迅、諸葛亮、司馬遷、文天祥”的人生經(jīng)歷和精神品質(zhì)。魯迅曾歌頌“民族脊梁”，所以一空可填③，司馬遷因受宮刑之苦，是“忍辱負(fù)重”的典范，所以三空可填④。文天祥是面對(duì)死亡威脅，寧死不屈，所以四空可填②。由此答案已出。故選C。5、D【解題分析】

考查句子排序。根據(jù)各句內(nèi)容、代詞和時(shí)間的先后順序可以排序。語(yǔ)段說(shuō)明的主要對(duì)象是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”，故⑥放首位；③中的“它”指的是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”所以③應(yīng)在⑥之后；然后根據(jù)②的內(nèi)容可以看出它舉例證明了③，所以應(yīng)為②緊接③；再根據(jù)表時(shí)間的詞語(yǔ)“隨后”和⑤的內(nèi)容可看出⑤是舉例證明了①，最后根據(jù)時(shí)間的先后及④“近年來(lái)”可得出應(yīng)為①⑤④。所以正確排序?yàn)椋孩蔻邰冖佗茛?，故選D。6、A【解題分析】

試題分析：A.馬克?吐溫是美國(guó)作家，不是“法國(guó)”作家。故答案為A。7、B【解題分析】

本題考查對(duì)句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字，看出此段是有個(gè)總起句，是第③句，排除AC。第⑤句緊隨其后，解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。②和④句相比，④句放在句末不合適，末尾句應(yīng)是②。②句與③相呼應(yīng)，對(duì)“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。8、B【解題分析】

A.振耳欲聾——震耳欲聾；C.惟幕——帷幕；膚躁——浮躁；D.風(fēng)云變換——風(fēng)云變幻；故選B。9、（1）⑤刪掉“通過(guò)”⑤“對(duì)傳唱歌曲的專業(yè)點(diǎn)評(píng)”改為“對(duì)傳唱歌曲進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)”（2）將“動(dòng)情處”前的逗號(hào)改為分號(hào)（3）示例：品味詩(shī)詞能感受“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕藕肋~吟詠詩(shī)詞能體會(huì)“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀淡然【解題分析】

（1）第⑤句有兩處語(yǔ)病，一是缺少主語(yǔ)，應(yīng)去掉“通過(guò)”；二是缺少謂語(yǔ)，應(yīng)把“對(duì)傳唱歌曲的專業(yè)點(diǎn)評(píng)”改為“對(duì)傳唱歌曲進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)”。（2）“詼諧處，令你笑逐顏開(kāi)”和“動(dòng)情處，讓你淚眼婆娑”是兩個(gè)并列的分句，中間應(yīng)用分號(hào)。（3）仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，四是寫作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)：內(nèi)容上，主題是感悟“詩(shī)詞”的魅力，形式上要引用一句古詩(shī)詞并詮釋其意蘊(yùn)，然后按示例的結(jié)構(gòu)形式“……詩(shī)詞，能……‘……，……’的……”仿寫即可。10、蒹葭萋萋生物之以息相吹也海內(nèi)存知己天涯若比鄰零落成泥碾作塵只有香如故曲徑通幽處禪房花木深山光悅鳥(niǎo)性潭影空人心【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“萋萋”、“碾”、“禪”的書寫。理解型默寫（3）抓關(guān)鍵詞“《送杜少府之任蜀州》中的名句”，（4）的關(guān)鍵詞是“飽受摧殘、花粉猶香的梅花”。二、閱讀理解。（42分）11、1．形式上，“母親的尋找”是貫穿全文的線索，使全文結(jié)構(gòu)完整，引人入深。內(nèi)容上，既寫出了母親堅(jiān)持尋找兒子的過(guò)程，又寫出了母親找到了兒子復(fù)蘇的人性、陌生人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)等，體現(xiàn)了偉大的母愛(ài)和人性的偉大等主題。2．通古斯小鎮(zhèn)的旅店老板米勒竟然就是老婦的親生兒子魯卡。伏筆：①米勒呆怔了一會(huì)兒；②米勒的心像被什么猛擊了一下；③米勒被震撼了；④留下這位老婦，我會(huì)好好照料她的；⑤看著垂下頭的米勒；⑥“不錯(cuò)！”米勒哽咽起來(lái)，囁嚅著說(shuō)，“如果魯卡那個(gè)混蛋知道，他一定會(huì)無(wú)地自容，也一定會(huì)自首的?！雹呙桌找苍缭缙饋?lái)了，他沒(méi)有再勸阻，只是在胸前畫了個(gè)十字，目送著漸漸遠(yuǎn)去的車影。3．運(yùn)用比喻，形象地寫出了這位母親品格的偉大和這位魯卡先生對(duì)她的崇敬。4．寫任意一個(gè)人物都可以，但要點(diǎn)出人物的閃光點(diǎn)，如母親的堅(jiān)持與執(zhí)著所折射出的偉大母愛(ài)，魯卡作為陌生人的仁愛(ài)和無(wú)私，米勒的知錯(cuò)能改等，并結(jié)合原文內(nèi)容?！窘忸}分析】1．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章的標(biāo)題“母親的尋找”是貫穿全文的線索，使全文結(jié)構(gòu)完整。同時(shí)，既交代了母親堅(jiān)持尋找兒子的過(guò)程，又寫出了母親找到了兒子復(fù)蘇的人性、陌生人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)了偉大的母愛(ài)這一主題。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫法的理解。閱讀文章，在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選概括作答。從文章來(lái)看，通古斯小鎮(zhèn)的旅店老板米勒竟然就是老婦的親生兒子魯卡的這一故事情節(jié)最出人意料。其實(shí)文章中“米勒呆怔了一會(huì)兒”“米勒的心像被什么猛擊了一下”“米勒被震撼了”“留下這位老婦，我會(huì)好好照料她的”“看著垂下頭的米勒”“米勒也早早起來(lái)了，他沒(méi)有再勸阻，只是在胸前畫了個(gè)十字，目送著漸漸遠(yuǎn)去的車影”等語(yǔ)句為這一情節(jié)做了伏筆。點(diǎn)睛：“伏筆”指文學(xué)作品前面對(duì)后面將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對(duì)下文的暗示。伏筆的作用：交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時(shí)，不至于產(chǎn)生突?；蛞苫蟮母惺堋?．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句把“母親”喻為“乞力馬扎羅山”，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了母親品格的偉大和這位魯卡先生對(duì)她的崇敬。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的理解。根據(jù)題目要求從母親、魯卡、米勒三個(gè)人中選擇一位，結(jié)合文章內(nèi)容分析留下了最深刻的印象的原因即可。如母親的堅(jiān)持與執(zhí)著——偉大母愛(ài)；魯卡——仁愛(ài)和無(wú)私；米勒——知錯(cuò)能改等。任選其一作答，符合題目要求即可。12、1．作比較，將人類對(duì)“對(duì)自己好的他人”和對(duì)“忠心地服務(wù)于自己”的機(jī)器人的不同感情加以比較，說(shuō)明人類很難真正愛(ài)上機(jī)器人的原因是它們不具有人格和獨(dú)立性。2．第⑤段先用“而”承接上一段，指出人類很難愛(ài)上人工智能，一大障礙是外觀原因；第⑥段用“不過(guò)”一詞加以轉(zhuǎn)折，說(shuō)明隨著高度仿真機(jī)器人的出現(xiàn)，人類也可能會(huì)愛(ài)上機(jī)器人，從而使第⑤段的結(jié)論避免了絕對(duì)化；第⑦段用“不過(guò)”再次轉(zhuǎn)折，說(shuō)明即使人類會(huì)愛(ài)上仿真機(jī)器人，這種愛(ài)也是有限制的，從而對(duì)第⑥段的內(nèi)容作了補(bǔ)充說(shuō)明，使行文邏輯嚴(yán)密。3．示例：我認(rèn)為不會(huì)。理由：①人是群居動(dòng)物，人類之間的愛(ài)是相互的；而高度仿真機(jī)器人只會(huì)服務(wù)和取悅?cè)?，不?huì)愛(ài)人；②人類的愛(ài)是指向同類的，高度仿真機(jī)器人并不是人類；③人類愛(ài)上他人，是因?yàn)閷?duì)方有人格和獨(dú)立性，而高度仿真機(jī)器人沒(méi)有；④高度仿真機(jī)器人即便美貌內(nèi)秀，但并不能滿足人類“愛(ài)”的需求，所以人類不會(huì)愛(ài)上她；⑤即便高度仿真的機(jī)器人不斷升級(jí)，人類對(duì)它們的愛(ài)也是有限制的，一旦出現(xiàn)更高級(jí)的版本，它們就很可能被替換。【解題分析】1．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第⑧段中人類對(duì)“對(duì)自己好的他人”和對(duì)“忠心地服務(wù)于自己”的機(jī)器人的不同感情加以比較，表明運(yùn)用的是作比較，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些比較，來(lái)突出說(shuō)明物候“說(shuō)到機(jī)器，人類很難真心去愛(ài)它們”。2．考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的理解。科技說(shuō)明文語(yǔ)言有很嚴(yán)密的邏輯性，前文寫人類有愛(ài)的情感需求，愛(ài)同伴、愛(ài)小動(dòng)物，第⑤段用“而”緊接著上一段轉(zhuǎn)折過(guò)渡到人類很難真心去愛(ài)機(jī)器人原因的介紹；⑥段“不過(guò)，也有高度仿真的機(jī)器人。”轉(zhuǎn)到寫，仿真的機(jī)器人，說(shuō)不定我們會(huì)在一定程度上“愛(ài)”這樣的造物。是對(duì)第⑤段的補(bǔ)充完善。⑦段“不過(guò)這種愛(ài)仍然有一些限制”又一次轉(zhuǎn)折，說(shuō)不定一定程度上“愛(ài)”這樣的造物是有限制的，不是任何都可以。語(yǔ)言邏輯上更加嚴(yán)密。3．開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容和上述材料，簡(jiǎn)述自己理由即可。如，我認(rèn)為很有可能。理由：①高度仿真機(jī)器人擁有和人難以分辨的容貌、儀態(tài)，克服了外觀上的障礙，人類有可能愛(ài)上它們；②高度仿真機(jī)器人聰明內(nèi)秀，善解人意，懂得人的喜怒哀樂(lè)，能與人進(jìn)行感情上的交流，可以滿足人類對(duì)愛(ài)的需求；③隨著人工智能的發(fā)展，機(jī)器人在氣質(zhì)、風(fēng)度、能力等方面可能超過(guò)一般人，更容易讓人迷戀；④人愛(ài)上他人是因?yàn)樗麄兙哂腥烁窈酮?dú)立性，假如將來(lái)高度仿真機(jī)器人具有自我意識(shí)和獨(dú)立思想，人類也就有可能真正愛(ài)上它們。13、1．D2．較好地解決古籍分類問(wèn)題,是中圖分類法的有效補(bǔ)充。(意思對(duì)即可。)3．《論語(yǔ)》《漢書》《老子》《全唐詩(shī)》【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本的把握。ABC三項(xiàng)正確，D項(xiàng)：與“但是由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館(庫(kù))的館藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法，成為圖書分類的重要補(bǔ)充?！辈幌喾?。2．本題考查學(xué)生對(duì)材料的把握，“由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系”因此一般古籍圖書館(庫(kù))的館藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法，成為圖書分類的重要補(bǔ)充。故“四部分類法”的意義在于：較好地解決古籍分類問(wèn)題，是中圖分類法的有效補(bǔ)充。3．本題考查學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容的實(shí)際運(yùn)用能力。《漢書》是史書，故應(yīng)該屬于“史”；《老子》是諸子百家的一家，故屬于“子”?！度圃?shī)》是詩(shī)文評(píng)價(jià)，故應(yīng)該屬于“集”；《論語(yǔ)》是“四書”之一，故應(yīng)屬于“經(jīng)”。三、寫作。（50分）14、我思考我獨(dú)立在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多風(fēng)雨，但最令我難忘的，是我在獨(dú)立思考時(shí)的那種快樂(lè)。還記得那是一個(gè)涼爽的晚上，我正在寫數(shù)學(xué)家庭作業(yè)。起初，我認(rèn)為那些題目如此簡(jiǎn)單，閉著眼睛都可以寫出來(lái)，可寫著寫著忽然就冒出了幾道思考題。我想了一會(huì)兒，答不出來(lái)，便習(xí)慣性地問(wèn)爸爸