走進南陽師范學院獨山玉博物館-南陽師范學院教務(wù)處

走進南陽師范學院獨山玉博物館南陽獨山玉礦床地質(zhì)陳列世界惟一獨山玉是世界獨有的玉石。玉礦位于秦嶺造山帶東部，是秦嶺寶玉石成礦帶的重要組成部分，屬超特大型玉礦床。獨山玉以它特有的成礦條件、特殊的礦床類型、眾多的礦物組份、斑斕的多彩色調(diào)，在世界玉石家族中獨一無二，成為我國獨有的玉礦床。獨山玉開發(fā)利用歷史悠久，源遠流長。從新石器時代開始嶄露曙光，到夏商周已呈繁榮，至秦漢唐宋元明清獨領(lǐng)風騷，展示了獨山玉萬般靈性、厚博精深的文化內(nèi)涵，自古至今為我國“第二大名玉”，在璀璨奪目的中華玉文化中占據(jù)獨特的地位，成為中國歷史文明的重要信息載體。隨著現(xiàn)代地質(zhì)學和寶玉石學熱的興起，自20世紀50年代以來，獨山玉研究進入了新的階段，無論在地質(zhì)學、礦物學、礦床學及開采方面，還是在歷史文化源淵、現(xiàn)代玉雕工藝及玉雕產(chǎn)業(yè)等方面，都獲得了眾多新的研究成果。為弘揚中華玉文化的精髓，促進南陽玉雕產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，南陽師范學院中華玉文化研究中心的科研人員向社會奉獻上多年來對獨山玉地質(zhì)諸方面的科技攻關(guān)成果，眾星捧玉，叫響魅力四射的獨山玉文化品牌。傳承玉文化，獨山玉通天下！南陽師范學院中華玉文化研究中心二00四年九月獨山全景圖獨山距南陽市東北約10km，屬臥龍區(qū)七里園鄉(xiāng)，位于東經(jīng)112o33′56″―112o35′32″，北緯33o02′51″―33o04′28″。獨山為伏牛山脈之東延低山，是南陽盆地九座孤山之一。因“一山突出，單椒杰立”、“怪石瘦碧”而謂之，古代稱預(yù)山、序山、謝山。海拔367.8m，相對高度約243m，南北長2.6km，東西寬0.6―1.2km，山體呈橢園狀，似臥牛，盛產(chǎn)我國獨有的美玉——獨山玉。石之美者獨山玉獨山玉為我國的四大名玉之一，是我國獨有的玉種。獨山玉色澤艷麗，多彩豐姿，以白、綠、絳、紅、黑等色為主，常以２―３種基本色組成多彩玉，構(gòu)成８大類、120多個品種。其多彩性是國內(nèi)外其它玉石不能比擬的。獨山玉中狀如凝脂之透水白玉堪與新疆和田羊脂白玉媲美，翠綠泛光的天藍玉猶如緬甸玻璃地祖母綠翡翠之麗，因而被法國學者譽為“南陽翡翠”，蘇聯(lián)學者稱為翡翠礦床。獨山玉質(zhì)地細膩，玻璃―油脂光澤，硬度極高（>6.5度），加工性能良好，顏色幾千年不變，是我國及世界上具有獨特性、稀有性的品質(zhì)高貴之玉石。附圖：獨山巖體地質(zhì)圖（１：１萬）標本陳列：各種獨山玉料若干塊（隨形，高0.2寬0.15厚0.1）獨山玉成礦構(gòu)造背景研究表明，獨山玉礦是在秦嶺造山帶的構(gòu)造演化背景下形成的復成因礦床。華力西期，在華北板塊與揚子板塊之間存在一獨立演化的近東西向的秦嶺洋，洋殼的各種巖漿活動形成了科馬堤巖、輝石巖、輝長巖等，成為獨山玉的源巖。華力西期后，秦嶺洋殼向華北板塊單向俯沖，至印支期，華北板塊與揚子板塊靠近，秦嶺洋閉合，并逐漸碰撞而形成秦嶺造山帶。強烈的構(gòu)造活動使基性―超基性巖體抬升，構(gòu)造侵位形成獨山。在較大深度、較高溫度和強烈構(gòu)造作用下，后期巖漿熱液充填交代，同時，構(gòu)造擠壓斷裂使源巖發(fā)生糜棱巖化和重結(jié)晶作用，最終形成獨山玉礦床。附圖：獨山玉礦區(qū)域地質(zhì)圖（1：50萬）標本陳列：各種構(gòu)造、巖石標本若干塊（每塊長12寬8厚3cm）獨山玉礦物學特征（表）獨山玉礦物成分十分特殊，既不屬鈉鋁（鉻）輝石為主的硬玉范疇，也不是以透閃石－陽起石為主的軟玉系列，而是以鈣長石為主的鈣鋁硅酸鹽類玉石。大類玉石種類巖石名稱顏色主要礦物次要礦物其他礦物粒度（mm）特征白獨山玉類透水白玉細晶鈣長巖乳白、灰白鈣長石培長石黝簾石綠簾石<0.051-0.05質(zhì)地細膩油脂玻璃光澤半至透明干白玉強黝簾石化斜長巖灰白干白鈣長石拉長石黝簾石透輝石綠簾石透閃石方解石榍石絹云母0.01-0.05質(zhì)地較粗油脂光澤不透明綠白獨山玉類綠白玉透輝石強黝簾石化鈣長石綠、綠藍黝簾石鈣長石拉長石透輝石陽起石榍石、葡萄石方解石0.01-0.05質(zhì)地稍粗不至半透明天藍玉含鉻白云母鈣長巖翠綠暗綠豆綠鈣長石鉻白云母黑云母綠簾石榍石金紅石0.01-0.03玻璃光澤半至透明質(zhì)地細膩類似翡翠綠玉含鉻白云母斜長巖綠淡綠油綠鈣長石鉻云母拉長石透輝石榍石金紅石0.02-0.05紫獨山玉類紫玉黑云母鈣長巖淡紫紫淺棕色鈣長石拉長石黑云母綠簾石0.01-0.05質(zhì)地較細玻璃光澤微透明青獨山玉類青玉輝石鈣長巖青豆青深藍單斜輝石鈣長石拉長石透輝石陽起石榍石0.03-0.5質(zhì)地較細玻璃光澤微透明黑獨山玉類黑玉糜棱巖化、黝簾石化輝長巖黑綠輝石鈣長石角閃石黝簾石綠簾石陽起石玻璃光澤微至不透明黃獨山玉類黃玉綠簾石、黝簾石化斜長巖褐黃黃綠橄欖綠鈣長石拉長石黝簾石綠簾石陽起石0.02-0.2玻璃光澤微透明稍干紅獨山玉類紅獨玉強黝簾石化斜長巖粉紅干紅肉紅鈣長石黝簾石透輝石0.04-0.06玻璃光澤微透明質(zhì)地稍粗稍干雜色獨山玉類雜玉各種蝕變的斜長巖白、綠、紫、黑等色相間和色塊組成多色斜長石黝簾石綠簾石黑云母陽起石透輝石榍石方解石玻璃光澤不－微透明附圖：礦物顯微照片（f5.f25）、電鏡掃描照片(中國獨山玉p53彩圖3-9、3-11)標本陳列：各品種玉石標本、各品種原巖標本（塊度12x8x3cm）獨山玉的質(zhì)量評價及分類獨山玉以多色組合、配置和諧為其獨有特性。獨山玉以翠綠、玻璃地、透水為上品，其中天藍玉和透水白玉為稀有之珍品，而黑白為主的則占多數(shù)，即墨黑、黑綠、黑花、梅花斑、黑白花是主要顏色特點。結(jié)合工藝美術(shù)的具體要求，可將獨山玉分為以下四個品級。品級工藝要求在玉石中所占比例（％）特級純綠、天藍、翠綠、透水綠白，質(zhì)地細膩，無雜質(zhì)、白筋、裂紋、棉柳，透明度好至較好，塊度形狀適宜，重量要求在5kg以上１０Ⅰ級白、乳白、綠白、暗綠等，顏色鮮艷、分布均勻，質(zhì)地致密、細膩，透明度一般，無白筋、裂紋、雜質(zhì)、棉柳，塊度、形狀合適，塊度在10kg以上２０Ⅱ級干白、干綠白、紫、雜色等，色澤較艷麗，質(zhì)地細膩致密，無雜質(zhì)、裂紋，少白筋、棉柳，塊重要求無限制５０Ⅲ級干白、干綠白、雜色等，顏色較艷麗，質(zhì)地較致密細膩，有一定雜質(zhì)、白筋，塊度形狀一般，重量無嚴格要求２０附圖：四個等級的獨山玉料標本陳列：四個等級的獨山玉料（隨形，拋光）獨山玉成礦模式基于系統(tǒng)研究，目前按江富建老師歸納的獨山玉成礦模式簡述：東秦嶺造山帶原為一古秦嶺洋殼板塊，隨之向華北板塊俯沖，形成島弧和橄欖質(zhì)科馬堤巖、輝石巖、輝長巖等。晚加里東―早華力西期，華北與揚子板塊相向運動，秦嶺洋關(guān)閉，造山帶形成，地幔巖漿分異并成巖漿房后，巖漿分異出輝長、輝石和斜長巖漿，為獨山玉形成準備了物質(zhì)基礎(chǔ)。俯沖繼續(xù)，含斜長石且?guī)в兄律氐暮笃趲r漿熱液沿構(gòu)造通道充填交代，在低壓高溫（350o—500℃附圖：獨山玉成礦模式圖標本陳列：獨山玉料（隨形）獨山玉礦體賦存特征獨山玉玉脈密集帶主要賦存于獨山東西兩側(cè)斷裂擠壓帶的碎裂次閃石化輝長巖、糜棱巖化輝長巖的次級構(gòu)造內(nèi)。構(gòu)造帶規(guī)模分別長約1200m，寬120—150m和1200m，寬60—90m，走向330o，傾向南西或北東，傾角50o―70o，密集帶在446ｍ以上。玉脈多呈大小不同的脈狀，占70%以上；次為透鏡體，約占20%；其它為網(wǎng)脈狀、囊狀、窩狀、樹枝狀及不規(guī)則狀。玉脈最長20ｍ以上，長10ｍ的占5％，1—10ｍ占43%，大量是1.0ｍ以內(nèi)，約占52%，脈厚多為0.1—1.0ｍ，最厚達2.0ｍ以上。玉脈總體傾向以北東東為主，次為南東東向。玉脈具有多期性和不同顏色相互交叉、平行排列，在剖面上呈魚群狀斜列疊置，平面上呈密集帶狀分布的特點。已勘查探明的儲量和估算，獨山玉儲量總計在20萬噸左右。遠景儲量巨大，但有待繼續(xù)勘查。附圖：多期玉脈相互交叉（照片玉脈交叉，u盤）多期玉脈似平行排列（照片：特級獨山玉料，u盤）標本陳列：平行排列玉脈之獨山玉料（大塊）獨山玉古代探采方法獨山玉古代探采十分困難，先民們由偶然發(fā)現(xiàn)到主動尋找和小規(guī)模的挖大窩、打豎井、開平硐，多種探礦方法結(jié)合采玉之后，開展了挖土筋、采破碎帶中的石筋，并用火燒烤淬水降溫產(chǎn)生裂痕來采玉。隨著火藥和冶鐵工具的出現(xiàn)，人們開始打眼放炮采玉，并使用開挖工具，獨頭尖镢、撬扛、鋼楔子、大捶、挖勺等以及照明用的火鐮、燧石、火繩、火麻桿、香油燈、土臘及后期的洋油、洋臘等。古代“打玉”，工具簡單，全部手工操作，條件極差，只能采獲淺部玉石，采量極少。古代人們積累的探玉采玉經(jīng)驗，為近、現(xiàn)代采玉提供了參考。目前獨山上留下的近1000個大小不等的古采礦坑、礦井，是我們祖先勤勞智慧為中華文明做出巨大貢獻的歷史見證。照片：古人采玉工具——大錘附圖：獨山玉古代開采礦洞（獨山玉古礦洞，U盤）標本陳列：古代采玉工具（燈，撬杠等）獨山玉的現(xiàn)代開采狀況獨山玉的現(xiàn)代開采始于1958年，在原多個打玉班的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了南陽市獨山玉礦。1965年、1980—1985年、1996—2002年河南省地質(zhì)局19隊、12隊、地勘一院三次對獨山玉礦進行了詳查，基本上查明獨山玉的賦存特點、物質(zhì)組份、玉石分類、成礦規(guī)律、找礦標志和遠景等，中華玉文化研究中心等一批全國著名的寶玉石學家在獨山玉地質(zhì)學、礦物學、礦床學等方面進行了系統(tǒng)的基礎(chǔ)性研究工作，為獨山玉開采提供了可靠的科學依據(jù)。獨山玉礦開采探礦也由半機械化到實現(xiàn)機械化，目前主要機械有空壓機、鑿巖機、礦車、汽車及輕型鋼軌等設(shè)備。玉礦開采引入了“靜態(tài)控制爆破”和“金剛石鏈條鋸切割”新技術(shù)，使開采的玉石破碎率由30％降到10％，玉石利用率提高到80％以上。目前，獨山玉礦已成為技術(shù)先進、設(shè)備齊全、管理有序的現(xiàn)代化采玉企業(yè)，年采玉石100—150噸，為推動我國玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、振興地域經(jīng)濟做出了重要貢獻。南陽黃山新石器時代獨山玉器精品陳列獨山玉之光獨山玉，也稱南陽玉，又叫南陽翡翠，為中國古代四大名玉之一。早在新石器時代裴李崗文化（約公元前5900—前5500年）晚期、仰韶文化早期，生活于南陽黃山的先民們就發(fā)現(xiàn)了異于白河河床礫石的稀有玉種——獨山玉，遂開始了上山采玉的活動。他們把采集的玉料，分別做成玉斧、玉楔、玉鏟、玉鐮、玉刀、玉鏃、玉鑿、玉錘等工具，用以生產(chǎn)和生活。由于獨山玉器較之一般石器具有特殊的硬度、比重、光澤、質(zhì)地和美學特征，因此，這類新材料工具，一經(jīng)投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)便發(fā)揮了其他材料不可替代的作用。隨著歲月的轉(zhuǎn)移，黃山玉器加工場的規(guī)模越來越大，加工技術(shù)日臻完善，加工產(chǎn)品惠及南陽盆地甚至更遠一些地方。尤其是黃山加工的獨山玉鏟，質(zhì)地堅硬，刃部銳利，五彩斑斕，美侖美奐，為山川精英，人文靈蘊?？梢哉f，以獨山玉鏟為代表的玉器，雖然后來由于歷史的原因，消逝、埋沒于桑田之下，但它畢竟開創(chuàng)了中國古代獨山玉開發(fā)利用的先河，同時也拉開了中國玉都——南陽玉雕的序幕。沙盤——南陽黃山新石器時代獨山玉器遺址一黃山遺址簡介黃山遺址——河南省重點文物保護單位黃山，位于南陽市東北郊白河西岸、獨山與豐山之間，古稱蘘山，因“昔有居民被蠱毒，神女教食蘘荷，毒愈，故名”。黃山遺址是一處國內(nèi)外頗具知名度的古文化遺存。1959年，河南省文物工作者發(fā)掘出土的新石器時代房屋，曾被郭沫若主編的高等院校歷史教材《中國史稿》所引用；出土的獨山玉鏟，有“中華第一鏟”之稱。1963年，黃山遺址被河南省人民政府公布為重點文物保護單位。附照片：獨山玉鏟龍山文化（約公元前3000—前2000年）長15.5cm寬10.2cm1959年黃山出土現(xiàn)存河南省博物院（A11，U盤）照片：黃山遺址河南省重點文物保護單位全國著名玉文化、文物考古專家黃山遺址調(diào)研留影（2004年3月25日）自左至右：江富建、祁蒲實、楊育彬、許順湛、趙春青、楊伯達、曹桂岑、欒秉璈、吳國忠、楊煥城、王建中、周世全、張得水（黃山合影，U盤）陳列標本：黃山遺址全景圖（照片或u盤）揭開黃山獨山玉器的歷史“蓋頭”為了徹底揭開黃山獨山玉器的歷史“蓋頭”，南陽師范學院中華玉文化研究中心的科研人員，先后十二次來到黃山，用傳統(tǒng)的文物普查和國際流行的“區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查（SystematicRegionalSurvey）”的方法，對遺址和距離遺址約2.5公里的中國產(chǎn)玉名山——獨山進行了多學科、捆綁式地面調(diào)查，獲取了一批裴李崗文化晚期、仰韶文化時期、屈家?guī)X文化晚期的石器、玉器和陶器等遺物，初步揭開了距今約六、七千年悠久而又神秘的獨山玉開發(fā)利用的歷史。附照片：南陽師范學院遙感影像圖中華玉文化研究中心陳列標本：豐富的文化遺存黃山遺址新石器時代遺物相當豐富，調(diào)研中我們在田間、地邊、溝谷、墳頭等處，已采集到各類遺物1200余件，其中石器有石斧、礪石及石鉆等；獨山玉器有鏟、斧、犁、鐮、鑿、楔、錛、刀、鏃、球等；陶器有鼎、缽、甑、罐、碗、杯、盆、盉、銼、紡輪、彈丸等；另有漢白玉鐲及一些不知名器。根據(jù)器物特征分析，這里除了有裴李崗晚期文化遺存外，主要是仰韶文化的遺存，也有屈家?guī)X文化和龍山文化的遺附圖：采集的獨山玉器照片若干陳列標本：二黃山滄桑黃山“村”——南陽歷史文化名城第一“村”黃山，是一座由云母石英片巖構(gòu)成的低山，海拔152米。黃山遺址座落于黃山之上，東西長600米，南北寬500米，一般高出地面約17米。遺址東臨白河，北、西、南三面與平原接壤，北、西北有盛產(chǎn)石灰?guī)r、漢白玉的蒲山和豐山，西南是中國四大名玉之一的獨山玉產(chǎn)地——獨山，山環(huán)水繞，自然環(huán)境十分優(yōu)美。河流、山林、平原為生活于黃山的人們提供了十分難得的漁獵、采集和農(nóng)耕條件。約距今7500年前，一支大抵來自中原地區(qū)東北部的先民來到了黃山，揭開了南陽歷史文化名城的第一頁。仰韶文化時期，他們住在“獨成一室”、“兩間互通”或六間“交錯相連”的房屋里，用打制或磨制的石器、玉器從事農(nóng)畜牧業(yè)生產(chǎn)，并掌握了制陶、琢玉和紡織技術(shù)，過著比較穩(wěn)定的聚落生活。附：（１）生活場景（半坡圖１）（２）今日黃山（u盤）陳列標本：各種石器黃山遺址地形圖消失了的黃山先民……從裴李崗文化晚期（距今約7500年前）開始，經(jīng)仰韶文化時期，至屈家?guī)X文化晚期，黃山先民們大致在南陽生活了三千余年，他們用原始的獨山玉石工具創(chuàng)造了光輝燦爛的南陽遠古文明。之后，便消失于龍山文化時期（距今約5000—4000年前），給后人留下了一個難解之謎……附照片：黃山文化層東部：（黃山文化層，u盤）黃山文化層南部：（黃山文化層二，u盤）黃山文化層西部：（黃山文化層三，u盤）黃山文化層北部：（黃山文化五，u盤）陳列標本：（１）裴李崗、仰韶、屈家?guī)X文化各種陶器三獨玉山拓荒黃山的驕傲——獨山玉生產(chǎn)工具在黃山遺址散存的遺物中，有大量的獨山玉料和獨山玉器，器形有斧、楔、鏟、鐮、錛、鑿、刀、鏃、錘、球等。顏色斑爛駁雜，主要有綠、白、青、黑等色，一般為墨綠、黑綠、黑白、綠白結(jié)合的花斑玉和多色玉。由于獨山玉比鐵還硬，比鋼還強，所以黃山玉斧、玉鏟、玉鐮，便成了人們砍伐樹木、深翻土地和收割谷類、稻類農(nóng)作物的主耕農(nóng)具。約7500年前，黃山出現(xiàn)了雙弧刃、鞋底狀打制的獨山玉鏟；仰韶文化時期，黃山先民的獨山玉制造業(yè)大抵與石器制造業(yè)已“分而治之”，從而成為獨立于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和其他手工業(yè)之外的重要部門。附圖：1、獨山玉犁、玉鐮（玉犁，u盤；照片）2、（半坡圖２、3）標本陳列：復制、仿制的黃山獨山玉生產(chǎn)工具（１）打制獨山玉器（２）磨制獨山玉器（３）其它獨山玉器黃山名牌產(chǎn)品——獨山玉鏟黃山先民們加工的獨山玉器中，最為豐富的是獨山玉鏟，既有打制的，又有打磨兼制的，還有磨制的，且形狀、大小多樣，制作精美，使用痕明顯，成為黃山先民遠近聞名的名牌產(chǎn)品。獨山玉鏟不僅滿足了本聚落農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，而且走出了黃山，走進了今南陽市十三個縣（市）區(qū)眾多類似的史前聚落。這一現(xiàn)象說明，黃山玉鏟在南陽遠古拓荒史上，有著如同封建社會鐵犁和現(xiàn)代社會拖拉機一樣不可磨滅的偉大功績。附照片：獨山玉鏟裴李崗文化現(xiàn)存南陽師范學院獨山玉博物館（見照片）獨山玉鏟仰韶文化現(xiàn)存南陽市博物館（見《學術(shù)研究文集》彩照，背景換一下）

標本陳列：復制、仿制的黃山獨山玉鏟獨山玉鏟（懸掛）（南陽市博物館藏品復制放大4倍）長寬：80、40cm獨山玉鏟（懸掛）（河南省博物院藏品復制放大4倍）長６２cm寬40.8cm注：孔要兩面對鉆，由大變小南陽新石器時代獨山玉鏟分布圖標本陳列：復制、仿制的各遺址獨山玉鏟四琢玉成器獨山玉器的琢磨古人云：“玉不琢，不成器”。琢，就是雕琢、琢磨。新石器時代的琢玉，是一項很復雜的工藝過程，大體經(jīng)歷了打制、切割和琢磨幾道主要工序。打制，就是打擊、剝削，使之制品成為粗坯的過程；切割，就是開片、剖玉，使之制品成為細坯的過程；琢磨，就是借助磨制石器的技藝，將制品加工為成品的過程。在黃山遺址上，可以看到一定數(shù)量的、有打剝痕跡和切割痕跡的獨山玉器遺物，更可看到非常豐富的、有磨制痕跡的獨山玉器遺物；同時還可以看到一種“克玉”治器的工具――砂巖鉆具、石英砂巖磨棒和石英砂巖礪石。這種玉、石共存的現(xiàn)象，大抵印證了《詩·小雅·鶴鳴》：“它山之石，不可攻玉”的記載，更為我們提供了一幅打剝、切割、琢磨獨山玉器的遠古治玉圖。附圖：獨山玉器制作工序（考古與文物Ｐ61）附照片：（１）獨山玉石的切割照片（２）獨山玉鏟鉆孔照片（實物放大）（３）切割痕照片（放大）（4）石鉆照片標本陳列：（１）切割痕獨山玉片、鏟（２）石鉆、石磨棒、礪石（３）復制的可對接的有切割痕的獨山玉鏟獨山玉器加工制造基地五獨山玉之路調(diào)查研究表明，南陽盆地十三個區(qū)縣的新石器時代遺址均發(fā)現(xiàn)有獨山玉器，多以生產(chǎn)工具為主，數(shù)量極大、分布范圍甚廣、代表性玉器典型，且以黃山式獨山玉鏟為標志。由此可見，黃山遺址是一處為本聚落生產(chǎn)獨山玉鏟等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的制造場，又是一處向周邊聚落單位提供玉鏟等制品的供應(yīng)地，因此可以認為黃山新石器時代遺址是一處區(qū)域性玉器加工制造業(yè)的中心和基地。獨山玉為黃山先民提供了源源不斷的玉料，它不僅滿足了當?shù)叵让裆a(chǎn)生活需要，而且出走了黃山，覆蓋了現(xiàn)今南陽盆地名區(qū)、縣，促進了新石器時代區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，同時也是黃山獨山玉制造場得以生存、發(fā)展，經(jīng)久不衰的真正原因。附照片：北京大學考古文博學院趙洪朝教授一行（u盤）考察黃山獨山玉器遺址留影（2004、11、7）自左至右：劉曉強、王建中、周世全、劉明利、史群、趙洪朝、員雪梅、江富建獨山玉之路玉石之路，一般指古代新疆和田玉輸入中原之路，這里一條遺失于歷史迷團的古道。然而，黃山玉料、玉器并非來自遙遠且險阻的中國西部，而是來自眼下不足３公里的獨山。獨山玉那美麗的顏色，異乎尋常的硬度，為生活于黃山的先民們所景仰，為腳下白河灘的各種礫石所不及。約在裴李崗文化晚期（距今約7500年前），黃山先民們便開始了采玉、用玉的歷史。那時，獨山的地表到處是玉，有墨綠、黑綠、黑白、綠白花斑玉和多色玉，也有白玉、綠玉、青玉、黃玉、紫玉、紅玉等單色玉，但均限于地表散存玉塊。對于藏在巖體中的“獨翠”，即使出露部分，也因手無寸鐵而不得不怏怏而去。采玉之后，采玉人手提肩扛踏上回家之路。由此可以推定，即使新石器時代“就地取材”的用玉說能夠成立，也非現(xiàn)代人想象之易事。附照片：(1)黃山先民眼中的獨山：（近：黃山遺址；中：黃山村；遠：獨山）（黃山看獨山－，u盤；照片）(2)全國玉文化學術(shù)界泰斗楊伯達先生與中華玉文化研究中心主任江富建在黃山遺址調(diào)研獨山玉器（2004\3\25）（楊江對話，u盤）標本陳列：獨山上南陽地區(qū)新石器時代獨山玉器精品陳列斑斕故土田野調(diào)查與考古發(fā)掘表明，今南陽地區(qū)白河、唐河、湍河、丹江流域及淮河上游廣泛分布著新石器時代裴李崗、仰韶、屈家?guī)X、龍山時期文化遺址。南陽師范學院中華玉文化研究中心開展的獨山玉文化調(diào)查研究，進一步印證了南陽新石器文化發(fā)展的序列、編年和諸文化譜系；同時新發(fā)現(xiàn)了一批新石器時代獨山玉器，器形有斧、鏟、鑿、鐮、刀、鏃等，其質(zhì)地分屬于青、綠、墨、白、綠白、黑白、醬黃和花斑獨山玉，從而形成了一個五彩斑斕的獨山玉大地。生活在南陽各遺址的先民們，用獨山玉器、石器、骨器、陶器等從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和其它生產(chǎn)活動，披荊斬棘，一往無前，用勤勞的雙手改變了“蒙昧”和“野蠻”的面貌，創(chuàng)造了璀璨的新石器時代文明和多姿多彩的獨山玉文化，給子孫后代留下了一份彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。[展廳中央]沙盤——南陽地區(qū)新石器時代獨山玉器遺址分布圖照片：南陽地區(qū)新石器時代獨山玉器遺址分布圖（遙感影像圖）白河流域新石器時代獨山玉器遺址白河古河流。東晉以前稱“淯水”，從水，淯聲。東晉為避簡文帝、司馬昱諱及灘多沙白，改名白河。距今約四、五十萬年前，中國猿人南召直立人就生活在白河上游雞河與鴨河一帶，故有南陽母親河之稱。白河源于河南嵩縣伏牛山玉皇頂東麓，流經(jīng)嵩縣、南召、方