福建省福州市2018屆高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案

福州市2017-2018學(xué)年第一學(xué)期高三期末考試語(yǔ)文試卷本試卷共10頁(yè)，22題。全卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘2.選擇題的作答，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)3.非選擇題的作答，用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。第1卷(閱讀題共70分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)滄跡類文本閱讀(本題共3小題，s分)閱讀下面至文字，完減!了題法統(tǒng)工藝及其器具產(chǎn)品歷來(lái)是用與糞的完美結(jié)合典花，費(fèi)結(jié)著人類自變的在活有意，線條優(yōu)雅、紋洋工整，器形端在、功能適度、取材天然、三藝本身的造物之美以及器具所折射出的文化傳承題理，厲時(shí)久選卻的能讓人間其勞香，充滿著濃郁的生基情趣，這一鮮明的裝性到了當(dāng)下.其檢恰成了…理雙刃劍，既是優(yōu)勢(shì)也是劣送。并且吸大地觸約傳統(tǒng)工藝的發(fā)傳統(tǒng)工藝多采用一些純天然的柱質(zhì)進(jìn)得手工制作，本是編扎工藝所用的、竹、蔗，還是雕刻1.藝所時(shí)節(jié)五石，原本，從產(chǎn)品會(huì)依而言都非常綠急環(huán)保，生產(chǎn)過(guò)程以及消費(fèi)過(guò)得也很少產(chǎn)生污染，包樂(lè)大的生態(tài)環(huán)境發(fā)展以及傳統(tǒng)工藝可持續(xù)愛(ài)展角度卷眼，不斷電索理以及依賴天然材質(zhì).不僅是時(shí)自然界的一神攝大被壞.司時(shí)也給傳統(tǒng)工藝的發(fā)展留下來(lái)隱患一旦資源耗盡枯竭，傳統(tǒng)工藝也就失去了其生存最基本的基環(huán)境，發(fā)展與傳承就捉襟見(jiàn)肘，工藝傳統(tǒng)工藝素以制作精美細(xì)致著稱，故而技藝較為繁瑣堆砌，很多傳世的傳統(tǒng)工藝品有著現(xiàn)代人難以想象的美，這是古人時(shí)日用器具的品質(zhì)追求以及其審美特性的一種極大表現(xiàn)，也因此吸引了很大一部分人的目光?？墒且膊浑y發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)工藝背后所隱藏的精雕細(xì)琢的藝術(shù)追求固然人贊嘆與欣賞，但從根本上說(shuō)這一審美特性在現(xiàn)代生活中已經(jīng)缺乏根基，因其與現(xiàn)此外，傳統(tǒng)工藝傳承方式中占很大一部分比例的是口口相傳的師徒制，技師與傳人之間的面對(duì)面長(zhǎng)時(shí)間授藝很大程度上保證了技藝傳承的完整性，但這種傳承方式也相對(duì)脆弱，極易出現(xiàn)人才斷層與流失，使得傳統(tǒng)工藝的發(fā)展?jié)摬亓藰O大的不穩(wěn)定性。在沒(méi)有大工業(yè)生產(chǎn)普及、也沒(méi)有那么多外在從業(yè)誘惑的年代，經(jīng)年累月的從業(yè)訓(xùn)練可以培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀工藝傳人，但到了現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)成本與時(shí)間成本核算直接導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝后繼乏人，面臨“人在技在，人亡藝絕”的困境，傳承之路越走越窄。因此，傳統(tǒng)工藝傳承，真正需要關(guān)注的是如何深入挖掘現(xiàn)代生活需求，通過(guò)要素整合創(chuàng)新提供更合理有用的產(chǎn)品，使傳統(tǒng)工藝借由這些產(chǎn)品重新走進(jìn)開(kāi)融入現(xiàn)代人的生活，成為其密不可分的一部分，從而形成真正意義上的文化傳承。(摘編自梁玲琳、朱麒宇《再論中國(guó)傳統(tǒng)工藝傳承中的要素整合創(chuàng)新》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.傳統(tǒng)工藝品將實(shí)用性與藝術(shù)性完美結(jié)合，這一鮮明的特性既是優(yōu)勢(shì)也是劣勢(shì)。B.依賴天然的材質(zhì)，使得傳統(tǒng)工藝的發(fā)展與傳承捉襟見(jiàn)肘，進(jìn)而導(dǎo)致工藝衰退。C.精雕細(xì)琢是傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)追求，但這種審美特性與現(xiàn)代人的追求相去甚遠(yuǎn)。2.下列對(duì)醫(yī)文論讀方而的相美分沂，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章從精質(zhì)特性、審美特性、傳承特性等三個(gè)角度闡述法統(tǒng)工藝的發(fā)展問(wèn)題。C.文章在論述中光聞述了傳統(tǒng)二藝的優(yōu)點(diǎn)，然后再揭示出這些優(yōu)點(diǎn)背是的隱憂。d.文章針對(duì)傳統(tǒng)工藝存在的問(wèn)題，先總后分，逐層分析，最后提中總體焊決方案3.展據(jù)原文內(nèi)容，飛列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)h.如黑出然資派不會(huì)耗盡精置傳統(tǒng)工藝的發(fā)展與傳最問(wèn)題就可以不用擔(dān)心。k.產(chǎn)古是傳統(tǒng)工藝的最終示載青，它可以帶著傳統(tǒng)工藝重新走進(jìn)現(xiàn)代人生活.(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分閱讀下面的文字，完成4-6題。黃學(xué)友在金生居住的這座城市里，不用說(shuō)找到一只鳥(niǎo)巢，就連一只在天空中飛翔的小鳥(niǎo)都很難就從某個(gè)角落“撲棱”一聲飛向天空，在天空劃了一道美麗的弧線后消失了。金生就在陽(yáng)臺(tái)上找那只鳥(niǎo)留下的蛛絲馬跡。最后，他在陽(yáng)臺(tái)一角的一個(gè)瓷罐里找到了一只鳥(niǎo)巢。他為自己他已經(jīng)忘記了那只瓷罐是什么時(shí)候放到陽(yáng)臺(tái)角落里的。那是他的母親來(lái)城里看他時(shí)，從鄉(xiāng)下帶來(lái)的，說(shuō)是讓他放在廚房里當(dāng)鹽缸用?？伤X(jué)得這只瓷罐太古老，又粗糙，與現(xiàn)時(shí)流行的用具格格不入，就隨手把它放在了陽(yáng)臺(tái)的角落里，想不到它竟成了鳥(niǎo)兒的棲身之地。金生再仔細(xì)去看瓷罐里的鳥(niǎo)巢，那巢穴編制的很牢也很密。它的外一層是用一些干枯的是從什么地方銜來(lái)的這么多枯枝棒和雜草呢?”金生還在鳥(niǎo)巢里發(fā)現(xiàn)了三顆鳥(niǎo)蛋，鳥(niǎo)蛋的殼上布滿了美麗的花紋。他剛要用手去拿，卻又馬上停了下來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候他聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，遇見(jiàn)鳥(niǎo)窩如果動(dòng)里面的鳥(niǎo)蛋，那鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)不再回來(lái)了。他沒(méi)有去動(dòng)那些好看的鳥(niǎo)蛋，他希望那飛走了的鳥(niǎo)兒再回來(lái)，仍然把這里當(dāng)作自己的陽(yáng)臺(tái)上的鳥(niǎo)巢成了他的牽掛。他除了百般呵護(hù)外，還每天在陽(yáng)臺(tái)上撒一把小米，喂鳥(niǎo)兒。鳥(niǎo)兒不僅回到了鳥(niǎo)穴，住在了陽(yáng)臺(tái)上，還漸漸地與金生產(chǎn)生了感情，見(jiàn)到金生不再害怕，不再長(zhǎng)走。金生不斷地?fù)艚B(niǎo)巢，存細(xì)觀察形三顆美羽的些蛋，協(xié)他早一天磨化。終于彎一天.“堅(jiān)堅(jiān)”叫，像西這個(gè)世界充蒲了新奇。金生是一個(gè)業(yè)余攝影愛(ài)好者，自然想到了把這一景色攝入轅頭，予是就距回旁間取來(lái)了照相機(jī)，國(guó)為鳥(niǎo)巢在瓷罐里，要息鏡頭對(duì)準(zhǔn)再型，還需走運(yùn)配灌。角變選好了，這時(shí)大鳥(niǎo)嘴里地街著下了快門.把這一精彩的時(shí)刻圖在了正機(jī)里。金生的照片獲獎(jiǎng)后.有不少人慕名來(lái)危家觀看陽(yáng)臺(tái)上的鳥(niǎo)巢，這天來(lái)了…名參數(shù)者，是一位會(huì)逾花肆的老人，吸一副深度眼鍵，臉三布滿了滄桑。金生把他領(lǐng)到圖臺(tái)上的鳥(niǎo)照前時(shí)罐，被金生阻攔了。于是那人就俯下身去仔細(xì)觀看，甚至還邊觀看邊環(huán)繞鳥(niǎo)巢轉(zhuǎn)了幾圈，然后站直了身說(shuō)：“好東西，好東西啊!”金生不知他說(shuō)的“好東西”是指小鳥(niǎo)?鳥(niǎo)巢?還是“十萬(wàn)元怎么樣，你該同意了吧?”金生還是搖了搖頭，那人很惋惜地嘆了一口氣走了。那人走后，金生才知道那人是個(gè)古董商。他已看準(zhǔn)裝著鳥(niǎo)巢的瓷罐是一件稀有的古董。后來(lái)又有人出高價(jià)來(lái)買金生陽(yáng)臺(tái)上那只瓷罐，依然都被金生拒絕了。金生不是嫌買家出4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)間、地點(diǎn)和過(guò)程，也表現(xiàn)鳥(niǎo)巢出現(xiàn)的突然和不可思議。B.從發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)巢到拒絕出售瓷罐，金生心理C.作者善于刻畫人物特點(diǎn)，從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等角度描繪了金生在發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)巢到守護(hù)鳥(niǎo)巢的發(fā)展變化過(guò)程中，人物形象漸趨飽D金生對(duì)古董商說(shuō)的“好東西”感到茫然，是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值取向不同：古董商重視的是瓷罐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，金生關(guān)注的是鳥(niǎo)巢的生態(tài)價(jià)值。5.作者不避其繁地描繪古董商試圖購(gòu)買瓷罐、與金生商討的過(guò)程，這樣安排有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)6.“瓷罐“這個(gè)物象的選擇體現(xiàn)作者的匠心，請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：是對(duì)注會(huì)閑置資源的再利生，共車經(jīng)濟(jì)企業(yè)通過(guò)以和代頭的形武整合了大量的社會(huì)法置資源，實(shí)現(xiàn)了一贏的是面。二是把熱人之間的分享關(guān)系擴(kuò)大避了道生人群體，遇升了能會(huì)成員的互信水平、“其享經(jīng)濟(jì)“是速于熟人關(guān)系強(qiáng)生出來(lái)的商業(yè)形態(tài).其于移動(dòng)互熱人信生升始速漸過(guò)渡到商業(yè)化信任。在這一新型的商業(yè)漠式下，人間發(fā)要共享精神，借助互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的重利，從在實(shí)現(xiàn)在會(huì)資源的按需分記和類和配置、三是促進(jìn)了左產(chǎn)方式主大規(guī)模單一中心轉(zhuǎn)向去中心化的個(gè)溫化定制。相比前兩次工業(yè)革命塑造的以“單一中心，大規(guī)模，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”為生要時(shí)征前模式，共享經(jīng)濟(jì)去豐心生的資植氨絡(luò)大大激發(fā)了社會(huì)各界的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)(摘縮自三室蘇《“共享經(jīng)濟(jì)”在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀和漠式的硬充》)年增長(zhǎng)率20600m年增長(zhǎng)率20600m080交通行生卷醫(yī)療分圖22016年中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域融資規(guī)模圖12016年分享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域市場(chǎng)交易額增長(zhǎng)率(摘編自《中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告2017》)材料三近年來(lái)，國(guó)內(nèi)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，平臺(tái)企業(yè)快速成長(zhǎng)。根據(jù)速途研究院數(shù)據(jù)，2012年在線短租市場(chǎng)起步時(shí)市場(chǎng)規(guī)模僅有1.4億元，2014年達(dá)到38億元，2015年超過(guò)100億元。分域在短短數(shù)年間就涌現(xiàn)出數(shù)百家分享型企業(yè)。作為“互聯(lián)網(wǎng)+交通”下的新業(yè)態(tài)，交通出行領(lǐng)域分享經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)5年多時(shí)間的發(fā)展，對(duì)整個(gè)中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)行業(yè)都將起到一定的示范引領(lǐng)和風(fēng)向標(biāo)作用。從商業(yè)模式或涉及的領(lǐng)域看，中國(guó)早期絕大多數(shù)分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)都是從模仿國(guó)外(摘編自《中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)四大特點(diǎn)》)材料四Uber(優(yōu)步)”網(wǎng)約車能夠在多個(gè)國(guó)家流行，并擁有相當(dāng)?shù)南M(fèi)者群體，必然有其自身的優(yōu)勢(shì)。目前，中國(guó)各城市消費(fèi)者普遍認(rèn)為出租車價(jià)格較高，相對(duì)不合理。而“優(yōu)步”的出現(xiàn)，是根據(jù)車型、上下班高峰期等因素，綜合考量制定出價(jià)格，乘客可選擇自己需要的車型，性價(jià)比高于傳統(tǒng)出租車。消費(fèi)者通過(guò)手機(jī)應(yīng)用叫車，不僅操作方便簡(jiǎn)單，而司機(jī)到點(diǎn)等候，降低了長(zhǎng)時(shí)間打不到車的概率。同時(shí)“優(yōu)步”吸結(jié)的車型罪對(duì)而言較及，而組有好車的人再中，高素質(zhì)人群的比倒高，國(guó)此大多“優(yōu)步”司紅部有良好的服務(wù)意識(shí)發(fā)服務(wù)態(tài)度。在吸紅司想機(jī)通過(guò)填寫相關(guān)信息，就可以成為優(yōu)步司機(jī)中的一員，簡(jiǎn)單的操作方式和手續(xù)、相對(duì)豐厚的有一定的吸引方：中國(guó)…線誠(chéng)正儲(chǔ)車越發(fā)亞重.“優(yōu)步“在一定思度上7.下列對(duì)材料術(shù)關(guān)內(nèi)容的流理，不正施的一項(xiàng)是(3分)A.共盡經(jīng)溶在多動(dòng)互聯(lián)支農(nóng)與熟人關(guān)系星礎(chǔ)三產(chǎn)生，是有助于人們發(fā)要共享精神的商業(yè)B.中國(guó)早期分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)在商業(yè)模式上仿效外國(guó)，但發(fā)展至今已憑借模式創(chuàng)新開(kāi)拓國(guó)際C.去中心化的個(gè)性定制是共享經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式特征，其價(jià)值網(wǎng)絡(luò)極大激發(fā)了各界的創(chuàng)新D.作為新業(yè)態(tài)的交通出行領(lǐng)域分享經(jīng)濟(jì)其發(fā)展對(duì)整個(gè)中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)行業(yè)將起到積極的作用。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)A.共享經(jīng)濟(jì)模式與前兩次工業(yè)革命的經(jīng)濟(jì)模式迥別，共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)通過(guò)租賃與購(gòu)買社會(huì)B.根據(jù)材料二中表一與表二的綜合比較分析，我們能夠從中了解到融資對(duì)促進(jìn)市場(chǎng)交易額增長(zhǎng)起到最大作用的重點(diǎn)領(lǐng)域是房屋住宿。C.除司機(jī)服務(wù)態(tài)度好，消費(fèi)服務(wù)性價(jià)比高等因素外，消費(fèi)者選擇優(yōu)步還在于打車軟件操作方便，解決了乘客長(zhǎng)時(shí)間打不到車的問(wèn)題。D.由材料二可以得知融資規(guī)模與市場(chǎng)交易額增長(zhǎng)率成正比例，融資規(guī)模越大的共享經(jīng)濟(jì)E.“優(yōu)步”利用互聯(lián)網(wǎng)將需求和資源重新整合，不僅讓司機(jī)獲得相9.根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明“Uber(優(yōu)步)”網(wǎng)約車的經(jīng)營(yíng)發(fā)展如何體現(xiàn)出“共享經(jīng)濟(jì)“的特性。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。宗澤字汝霖，婺州義烏人。澤自幼豪爽有大志。登元祐六年進(jìn)士第。廷對(duì)極陳時(shí)弊，考官惡直.置末甲。調(diào)能州龍游令。民來(lái)知學(xué)，溢為建庫(kù)序.設(shè)師篇，講論經(jīng)術(shù)，風(fēng)俗一變，費(fèi)免之。其經(jīng)遺使由登師結(jié)表真.盟海上，謀夾攻英于，澤語(yǔ)所親圖：“天下自是多事矣。”退居?xùn)|陽(yáng).結(jié)廬山谷間。建康元年金知磁州時(shí)太用失實(shí)復(fù)兩到者案理數(shù)不行的展食最最期難不重非即口單兼資道從美染主我人。磁經(jīng)敵騎躁期之余，人民庭徒，帑庭慢然。澤至，繼聚工J帝位下南京，澤入見(jiàn)，藻測(cè)交顧，陳興復(fù)大計(jì)。金人調(diào)收溶京。自鄭抵自沙，志溶京”乃運(yùn)精說(shuō)數(shù)干，使繞中最后，供其歸路，金人果敗，直是不復(fù)犯東京。澤成聲王著,主方聞其名.常尊彈之，對(duì)幸人言.必日宗節(jié)爺。澤疏畜；“于進(jìn)效十萬(wàn)眾愿守護(hù)京城，李成愿扈從還闕，即渡河剿敵，楊進(jìn)等兵百萬(wàn)，亦愿渡河，同致死力。臣聞‘多助之至，天下順之’。陛下及此時(shí)還京，則眾心翕然，何敵國(guó)之足憂乎?”上乃降詔擇日還京。澤前后請(qǐng)上呼“過(guò)河”者三而薨。都人號(hào)慟。遺表猶贊上還京。贈(zèng)觀文殿學(xué)士、通議大夫，謚忠簡(jiǎn)。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.靖康元年/命知磁州時(shí)/太原失/守官兩河者率托故不行/澤曰/食祿面避難/不可也/即B.靖康元年/命知磁州時(shí)/太原失守/官兩河者率托故不行/澤曰/食祿而避難/不可也/即C.靖康元年/命知磁州/時(shí)太原失守/官兩河者率托故不行/澤曰/食祿而避難/不可也/即D.靖康元年/命知磁州/時(shí)太原失守/官兩河者率托故不行/洋曰/食祿而避難不可也/即日11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.末甲，古代科舉制度殿試中一種等級(jí)，殿試錄取的等級(jí)稱甲，最低一等叫末甲。B.庠序，指古代的地方學(xué)校，在商周時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)。C.疏也稱“奏疏”,與作為文體的“表”不同，是古代臣子向君王陳情說(shuō)理的文章。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宗澤興學(xué)重教，開(kāi)啟民智。他在擔(dān)任衢州龍游令時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)民眾不知學(xué)習(xí)，遂興辦學(xué)液.聘請(qǐng)老師，講論經(jīng)學(xué)，不夜轉(zhuǎn)變了威俗，也使考三科舉的入不斷涌現(xiàn)。B.索經(jīng)高院遠(yuǎn)境，頗有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。但在理在登州通判期間對(duì)洲廷結(jié)交女真，與它結(jié)盟并謀翅夾攻契丹的舉措不以為蒸，認(rèn)為天下將大亂，遂辭官隱居，不再。施，為堅(jiān)守磁州作長(zhǎng)遠(yuǎn)的指算，非為比可手延獻(xiàn)計(jì)款策，使互罪互為援助。之際他不把家市放在心上，仍念念不態(tài)收復(fù)失池，工屬將領(lǐng)要實(shí)現(xiàn)其潰渠。13.把文中商潰線的句子蘸譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：(:0分)(1)境內(nèi)官回?cái)?shù)再頃皆不三之池，歲輸萬(wàn)余縉、整噴取子民(2)陛下及此時(shí)還家，則眾心需然，何良國(guó)之足憂??(二)古代讀紫院讀(本趣共2小起，11分》閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14-15題。想見(jiàn)皇華過(guò)二京②,壺漿夾道萬(wàn)人迎。【注】①韓公：南宋紹興三年，尚書吏部侍郎韓肖胄奉表出使金國(guó)。②二京：指北宋時(shí)的東京(今河南開(kāi)封)和南京(今河南商丘),為南宋使者出使金朝的必經(jīng)之路。③連昌宮：唐14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)B.在這首贈(zèng)與韓公的詩(shī)里，詩(shī)人首先想象了韓公出使金國(guó)，受到舊都百姓夾道歡迎的情C.頷聯(lián)中寫連昌宮和宮內(nèi)桃花，借指北宋宮殿滿目荒敗及人去樓空、花自開(kāi)自謝的凄涼D.頸聯(lián)寫皇帝對(duì)百姓的憐憫和上天顧念蒼生，意在表明恢復(fù)宋朝江山社稷本就是眾望所E.尾聯(lián)詩(shī)人費(fèi)美“圣君”,表達(dá)對(duì)南北統(tǒng)一充滿信心，并對(duì)朝廷的會(huì)盟講和之策表示理15.“花萼樓前鵲定驚”表達(dá)了哪些感情?如何表現(xiàn)?請(qǐng)加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分).他認(rèn)為一個(gè)人要懂得舍生取義(2)8白歌送武判官索中，詩(shī)人送客串轅門，義乳“”.這一奇景傳納(3)《赤壁順差中，客衰吸人生貌氮，裹禁長(zhǎng)紅無(wú)窮。蘇子以“17.下列各句中加點(diǎn)或語(yǔ)的使期全都不正確的…項(xiàng)是(3分；①現(xiàn)代社會(huì)中，相當(dāng)一部分套輕人受到喪變生的影響，把人生登酸雪泥酒瓜，這是意觀、②本次民俗攝影展參賽作品的題材從日常生活習(xí)俗、人物服飾到節(jié)慶活動(dòng)，應(yīng)有盡有，③受世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響，汽車價(jià)格變化備受關(guān)注，但是作為市場(chǎng)主力的幾家汽車大廠，三四個(gè)月以來(lái)都一直偃旗息鼓，沒(méi)有太大動(dòng)作。④只有我們的黨員干部真正做到廉政勤政，率先垂范，才能上行下效，使整個(gè)社會(huì)的風(fēng)⑤隨著人事制度的不斷完善，機(jī)關(guān)事業(yè)單位中尸位素餐的現(xiàn)象將進(jìn)一步減少，不求無(wú)功、⑥這種“搖頭丸”的毒性很大，人吃了之后，就會(huì)情不自禁地?fù)u起頭來(lái)，而且一搖就是18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.新一屆政府?dāng)M建設(shè)符合本地老人入住意愿的多元化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，以滿足不同層次和不同B.體會(huì)企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵認(rèn)識(shí)用優(yōu)秀文化提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性，是擺在每一位中C.該報(bào)告顯示，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速的止跌回升仍將受到多種因素所影響，如國(guó)企改革、技術(shù)19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)A.經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，報(bào)社決定任命中科院王院士擔(dān)任社刊的顧問(wèn)。3.居民網(wǎng)停車問(wèn)題發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，居委會(huì)為比進(jìn)行斡連，解執(zhí)了學(xué)盾。C.各位校友，在控決活動(dòng)單，希雖你們能為學(xué)夜盡D,這一次大基評(píng)選混動(dòng)能夠順利器行，要感謝語(yǔ)位專家的靠方州功。26.態(tài)下面一段文字覆線處寫治當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使落段文字語(yǔ)意完整運(yùn)費(fèi)，內(nèi)容避切.邏量嚴(yán)溶等處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)經(jīng)終按摩有利于養(yǎng)生。經(jīng)經(jīng)分布二金身，為屬避的.外連肢節(jié)，溝通表縣，是氣而運(yùn)行的通道.共有運(yùn)行氣畝、聯(lián)絡(luò)臟府等動(dòng)能。題過(guò)按摩.可以更好用.①。按度是用手在人體的一定部位上進(jìn)行推、按、提、搖等，以需助優(yōu)進(jìn)血液循環(huán)，疏通經(jīng)脈，節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)。 12).即無(wú)污染、無(wú)損傷，這種方法簡(jiǎn)單易行、平穩(wěn)可罪，放養(yǎng)生家視為延年益考的好21.下面文段有三處推斷有在問(wèn)題，清參照①的方式.說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶。然而，隨著工業(yè)化城鎮(zhèn)活態(tài)保護(hù)，傳統(tǒng)村落以新的活力融入現(xiàn)代文明。而在這個(gè)過(guò)程中，只要地方政府參與，就可①隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)村落未必消失。四、寫作(60分)中國(guó)正邁進(jìn)新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是“承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)”的時(shí)代，是“建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的時(shí)代，是“不斷創(chuàng)造美好生浩、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！钡臅r(shí)代，是“黝力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代，是“我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)”的時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，也是“發(fā)展不平衡”的時(shí)代，也是存在“矛盾與困難”的時(shí)代，也是需要“挑戰(zhàn)與創(chuàng)斷”的時(shí)代。生逢其時(shí)，你想做一個(gè)思考者、參與者還是創(chuàng)造者?請(qǐng)選擇適合的角色，結(jié)合材料，以“我與這個(gè)新時(shí)代”為副標(biāo)題寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。福州市2017-2018