2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案

解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、孩子應(yīng)該干的和可以干的事情，要讓他們自己去干，父母不要______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．越俎代庖

B．指手畫腳

C．求全責(zé)備

D．包辦代替

《正確答案》

A

《專家解析》

文段意在表明要讓孩子自己做主，父母不要干涉太多，更不能代勞。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“指手畫腳”指胡亂指揮，貶義色彩過(guò)重。C項(xiàng)

錯(cuò)誤，“求全責(zé)備”是指苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺，完全不合語(yǔ)境。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“包辦代替”指應(yīng)該和有關(guān)人一起商量或一起做的

事，卻獨(dú)自辦理，不讓旁人參與，不符合句意。“越俎代庖”指超出自己的職務(wù)范圍去處理別人所管的事，切合句意。因此A項(xiàng)

正確。

2、人因自然而生，人不能脫離自然而存在，人與自然的辯證關(guān)系構(gòu)成了人類發(fā)展的永恒主題。然而審視人類文明歷程，因?yàn)橘Y源粗放利用、自

然過(guò)度開(kāi)發(fā)、污染疏于治理導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境衰退，繼而引發(fā)文明危機(jī)的教訓(xùn)極為深刻。無(wú)論是荒漠化導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫兩大文明隕滅，

還是西方國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程中發(fā)生的“世界八大公害事件”，無(wú)不說(shuō)明的深刻道理。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．取之思盡，用之思絕

B．保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力

C．生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰

D．生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。文段開(kāi)篇提出人與自然的關(guān)系，即兩者是辯證存在的。轉(zhuǎn)折后指出人類文明因

為不合理利用資源導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞，因此引發(fā)了文明的危機(jī)。后文用“古埃及、古巴比倫以及世界八大公害事件”進(jìn)行舉

例，論證轉(zhuǎn)折之后提出的觀點(diǎn)，即如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，就會(huì)引發(fā)文明危機(jī)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，意為“拿東西的時(shí)候要想到終會(huì)拿完，當(dāng)用的時(shí)候要考慮它終會(huì)用完”，偏離文段話題“生態(tài)和文明”，且文段也并沒(méi)有論

述“取盡”“用絕”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“生產(chǎn)力”無(wú)中生有，文段并未論述，排除；

D項(xiàng)，意為“在今天建設(shè)生態(tài)文明，所產(chǎn)生的利益將惠及萬(wàn)代”，文段重在論述生態(tài)和文明之間的關(guān)系，并非“建設(shè)生態(tài)文明”，

且“功在當(dāng)代、利在千秋”無(wú)中生有，文段并未論述，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《人民網(wǎng)——為什么說(shuō)生態(tài)興則文明興》

3、青年大學(xué)生思想比較活躍，充滿激情和活力，接受新生事物快，參與意識(shí)強(qiáng)，但他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生的問(wèn)題，對(duì)事

物的、困難的艱巨性認(rèn)識(shí)不夠。因此，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．管中窺豹多樣性

B．先入為主曲折性

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C．一葉障目復(fù)雜性

D．自以為是兩面性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“認(rèn)識(shí)不夠”“走出校門”“走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小，對(duì)現(xiàn)實(shí)了

解較少之意。A項(xiàng)“管中窺豹””比喻只見(jiàn)到事物的一小部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得，C項(xiàng)“一葉障目”比喻被局部的或暫時(shí)的

現(xiàn)象所迷惑，不能認(rèn)清事物的全貌或問(wèn)題的本質(zhì)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“先入為主”指先聽(tīng)進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在

頭腦中占有主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見(jiàn)時(shí)，就不容易接受，D項(xiàng)“自以為是”指總以為自己是對(duì)的，認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做

法都正確，不接受別人的意見(jiàn)，均無(wú)法與后文構(gòu)成因果關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，頓號(hào)表并列，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“艱巨性”對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“復(fù)雜性”指多而雜亂，可體現(xiàn)困難艱巨之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“多

樣性”指種類的多樣，感情色彩為中性，無(wú)法與“艱巨性”對(duì)應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》

4、人類社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來(lái)，它向我們提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家______企業(yè)沒(méi)有新技術(shù)、新產(chǎn)品時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，虧

損反而越嚴(yán)重。______善于創(chuàng)造新知識(shí)并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國(guó)家______企業(yè)，______在工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．和只要和就

B．或只有或才能

C．和只有或才能

D．或只要或就

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一、三空，“國(guó)家”和“企業(yè)”是并列的兩個(gè)主體，因此所填介詞一致；AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“善于創(chuàng)造新知識(shí)并

轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品”和“取得領(lǐng)先地位”不是必然的關(guān)系，“只要……就”過(guò)于絕對(duì)。因此B項(xiàng)正確。

5、過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓我

們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勠力

同心、攻堅(jiān)克難、勇毅前行，以的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．任爾東西南北風(fēng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

B．不破樓蘭終不還風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

C．粉身碎骨渾不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步

D．咬定青山不放松行百里者半九十

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)”可知，橫線處所填內(nèi)容與“執(zhí)著”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“任爾東西南北風(fēng)”出自鄭板橋的《竹

石》，比喻任憑你刮東西南北風(fēng)依然頑強(qiáng)執(zhí)著，B項(xiàng)“不破樓蘭終不還”出自王昌齡的《從軍行七首》，指不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，?/p>

不返回家鄉(xiāng)，比喻做一件事情堅(jiān)持到底，自始至終，不達(dá)目的絕不罷休，D項(xiàng)“咬定青山不放松”出自鄭板橋的《竹石》，指竹

子抓住青山一點(diǎn)也不放松，比喻頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，均可體現(xiàn)堅(jiān)韌執(zhí)著之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“粉身碎骨渾不怕”出自于謙

的《石灰吟》，意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕?tīng)奚木?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”可知，橫線處所填內(nèi)容與“清醒”以及“不懈推進(jìn)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)“行百里者半九

十”出自劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五·謂秦王》，意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開(kāi)始一半而已，比喻做事愈接近

成功愈困難，越要堅(jiān)持到最后，可與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”出自李白的《行路難》，意思是

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀，B項(xiàng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”出自毛澤東的《七律·和柳亞子先生》，意思

是對(duì)一切風(fēng)光景物要放開(kāi)眼界去衡量，比喻開(kāi)闊視野，著眼大局，均與文段內(nèi)容無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《深刻領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的政治建設(shè)這個(gè)鮮明特征和政治優(yōu)勢(shì)——論學(xué)習(xí)貫徹黨的精神》

6、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無(wú)關(guān)的是。

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第3頁(yè)

6、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無(wú)關(guān)的是。

A．萬(wàn)事萬(wàn)物皆依循“道”而生長(zhǎng)和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會(huì)隨著時(shí)間的推移而消逝，也不會(huì)隨著社會(huì)的變更而改變

C．“道”不僅關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展方向，而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D．無(wú)論人類存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道”譯文“······一旦定型，便萬(wàn)世傳下去，它們

就是在無(wú)知無(wú)覺(jué)中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會(huì)有被廢棄的亡國(guó)君主，卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬(wàn)物依循道而變，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道”譯文“······一旦定型，便萬(wàn)世傳下去，它們

就是在無(wú)知無(wú)覺(jué)中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會(huì)有被廢棄的亡國(guó)君主，卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”不會(huì)隨任何事情發(fā)生變化，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，文章并未提及“道”與國(guó)家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系，無(wú)中生有，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“人有困窮，而理無(wú)不通。由此觀之，無(wú)為者，道之宗。故得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮”譯文“人會(huì)有窮困潦倒的時(shí)候，而

事理卻不會(huì)有困阻行不通的時(shí)候。由此看來(lái)，‘無(wú)為’是道之根本。人能掌握無(wú)為之道，就能應(yīng)對(duì)任何變化”可知，無(wú)論人類情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

7、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍”，可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅：詩(shī)是好詩(shī)，

但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語(yǔ)“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們的傳

統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真，但偶爾來(lái)這么一下，要么帶來(lái)東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會(huì)收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說(shuō)明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下，會(huì)帶來(lái)另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來(lái)這么一下”說(shuō)明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

8、在以前的對(duì)外傳播和交往中，我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：外國(guó)人在中國(guó)博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連我

們自己也無(wú)法精要地描述這一深刻變動(dòng)的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào)，更多地著眼于國(guó)外的戰(zhàn)略決策者，

而不是針對(duì)那些普普通通、對(duì)中國(guó)不甚了解的國(guó)外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾，在視

覺(jué)觸摸感和情感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。

這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是（）。

A．外交官在對(duì)外交往中遭遇的困境

B．古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

C．我國(guó)在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)

D．中西不同文化間客觀上存在的隔膜

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出外交官在以前的對(duì)外傳播和交往中所遇到的困境，即自己難以精要描述我們的文明；接著引出目前我們提出的

一些戰(zhàn)略框架和口號(hào)都是針對(duì)國(guó)外的戰(zhàn)略決策者的，而忽視了國(guó)外民眾；最后從專業(yè)的角度指出這些戰(zhàn)略框架和口號(hào)所存在

的問(wèn)題。即整個(gè)文段是在談?wù)摤F(xiàn)在我們?cè)趯?duì)外傳播和交往中存在的一些誤區(qū)。因此C項(xiàng)正確。

9、雖然沒(méi)有法律強(qiáng)制力做支撐的道德是虛妄的，但是法律在面對(duì)道德問(wèn)題時(shí)，也總是會(huì)顯得，這種力不從心的根本原因還是由于法律

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的外在屬性與道德的內(nèi)在屬性之間的矛盾，社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的，如果道德不立，人心善變，法律終會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相形見(jiàn)絀回天乏力

B．愛(ài)莫能助孤立無(wú)援

C．左支右絀獨(dú)木難支

D．捉襟見(jiàn)肘力所不逮

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)代詞“這種”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)“力不從心”之意，且與“顯得”搭配，說(shuō)明法律在面對(duì)道德問(wèn)題的時(shí)候，想解

決解決不了，能力不足，力量不夠。C項(xiàng)“左支右絀”和D項(xiàng)“捉襟見(jiàn)肘”均指力量不夠，應(yīng)付不過(guò)來(lái)，符合文意，保留。A項(xiàng)“相

形見(jiàn)絀”指跟同類相比，顯出不足，與“力不從心”無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“愛(ài)莫能助”指心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助，文中“法律

面對(duì)道德問(wèn)題”并不是要幫助，而是解決不了，意思不符，且與“顯得”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的”，說(shuō)明法律和道德共同支撐社會(huì)秩序，沒(méi)有道德，法律就會(huì)孤立無(wú)援，C

項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻單個(gè)力量單薄，維持不住全局，符合文意，表意形象，當(dāng)選。D項(xiàng)“力所不逮”指力量達(dá)不到，不能體現(xiàn)“法律

與道德”的密切關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《扶不扶，法律不能規(guī)范道德》

10、1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋

壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器—名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開(kāi)始就聲稱他

是“為尊嚴(yán)而戰(zhàn)”，但最后“深藍(lán)”還是以35比25的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。

“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因不是（）。

A．人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注

B．一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”

C．卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類的尊嚴(yán)問(wèn)題

D．“深藍(lán)”最終以35比25的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，1992年5月11日的“人機(jī)大戰(zhàn)”并不是人首次與計(jì)算機(jī)進(jìn)行的國(guó)際象棋比賽，1996年卡斯帕羅夫首次與IBM公司的超級(jí)電

腦“深藍(lán)”交手，以4:2的戰(zhàn)績(jī)獲勝。

11、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段，他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過(guò)程中。

③另一方面也一定要身體力行，引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣，要狠下心來(lái)與包辦孩子的一切說(shuō)“再見(jiàn)”。

④為此，身為家庭教育的主角，家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。

⑤只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。

⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上，家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間，卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。

將以上6個(gè)句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．②④③⑥①⑤

B．②⑥①④③⑤

C．①⑥④③②⑤

D．①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

編號(hào)：d0cd26266d5c0c27d21f540c735d84432024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響，②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期，應(yīng)

先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題，再說(shuō)明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素，故②句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)，對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序，④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法，⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問(wèn)題，按照邏輯順序，應(yīng)先指出問(wèn)題再提出對(duì)策，故⑥①兩句應(yīng)在前，④③兩句在后，排除A項(xiàng)，鎖定B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

12、色盲也能成為天文學(xué)家么？事實(shí)上，天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們?cè)陔s志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文

照片，其實(shí)也是通過(guò)把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來(lái)的。而且這些波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，所以即使對(duì)于視

力正常的人來(lái)說(shuō)，這些圖片也并非天體真正的顏色。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．天文學(xué)家需要辨別可見(jiàn)光的顏色

B．彩色的天文照片科學(xué)價(jià)值相對(duì)較低

C．天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來(lái)

D．視力正常的人也不能完全識(shí)別天體本來(lái)的顏色

《正確答案》

D

《專家解析》

由“而且這些波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)……”可知，黑白照片的不同波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，視力正常的人

看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色，即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項(xiàng)正確。

13、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說(shuō)，科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說(shuō)的形成、發(fā)展和假說(shuō)之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類歷

史源頭，面對(duì)______，虛虛實(shí)實(shí)的人類文明歷史遺存，科學(xué)假說(shuō)同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起，形成了屬于他的一盞“無(wú)影燈”，并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處，從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B．肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C．濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D．開(kāi)端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空，根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無(wú)影燈’”可知，空缺處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng)，“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華，后比喻品味，體會(huì)詩(shī)文中所包含的精華；“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心，到了別人達(dá)不到地步；“汗牛充棟”形容

藏書很多，均與獨(dú)特性無(wú)關(guān)，不符合文意，不當(dāng)選；B項(xiàng)，“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁，符合文意。

第一、二兩空，代入驗(yàn)證B項(xiàng)，“肇始”是發(fā)端、開(kāi)始的意思；“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物，放在此處可修飾后文的歷史遺

存，均符合語(yǔ)境。因此答案選B。

14、文中引用了焦裕祿同志的事跡，主要體現(xiàn)了“焦裕祿精神”中的：

A．艱苦奮斗

B．科學(xué)求實(shí)

C．親民愛(ài)民

D．無(wú)私奉獻(xiàn)

《正確答案》

C

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式，定位“焦裕祿同志的事跡”出現(xiàn)在文章第三段。第三段首先提到了老百姓能夠清楚地分辨是作秀還是真正聯(lián)系

群眾，接著介紹了焦裕祿帶領(lǐng)縣委一班人的風(fēng)雪夜火車站之行，增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干部群眾努力改變蘭考面貌的堅(jiān)定決心，然

后指出在日常工作中，要真正地傾聽(tīng)群眾，把群眾裝在心里，這樣才能集中群體的力量，攻克難題。故第三段前后文都在強(qiáng)

調(diào)要傾聽(tīng)群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)，均與“傾聽(tīng)群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾”無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

15、過(guò)去幾十年中國(guó)發(fā)展總體上很成功，但也存在一些的短視行為，比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項(xiàng)目而忽視更需長(zhǎng)期投入和經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)

科學(xué)，有些重要項(xiàng)目采取簡(jiǎn)單外購(gòu)的“拿來(lái)主義”而沒(méi)下大力氣自己攻關(guān)。結(jié)果，我們?cè)谝恍╆P(guān)鍵技術(shù)上存在被人“卡脖子”的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．急功近利隱患

B．好大喜功短板

C．顧此失彼困境

D．心浮氣躁威脅

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，形容“短視行為”，根據(jù)后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項(xiàng)目而忽視更需長(zhǎng)期投入和經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)科學(xué)”可知，橫線處所

填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的含義，A項(xiàng)“急功近利”意思是急于求成，貪圖眼前的成效和利益，符合文意，保

留。B項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，多用以形容浮夸的作風(fēng)，C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè)，丟了

那個(gè)，形容不能全面照顧，D項(xiàng)“心浮氣躁”指內(nèi)心浮躁，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)搭配“存在”，體現(xiàn)一些關(guān)鍵技術(shù)存在問(wèn)題，A項(xiàng)“隱患”指潛在的危險(xiǎn)，可與“存在”搭配，

置于此處符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《徐焰：在科技強(qiáng)國(guó)道路上扎實(shí)前進(jìn)》

16、所謂生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，是要使生態(tài)系統(tǒng)為人類提供的產(chǎn)品和服務(wù)的潛在價(jià)值以貨幣化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在市場(chǎng)上得到顯現(xiàn)和認(rèn)可。當(dāng)前能夠在

市場(chǎng)上顯現(xiàn)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值，除此以外的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值，往往難以得到市場(chǎng)的識(shí)別和認(rèn)可。因此需要一定的機(jī)制設(shè)

計(jì)，使得生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值以現(xiàn)實(shí)價(jià)值的形式在市場(chǎng)上得到全面的顯現(xiàn)。

接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的定義

B．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義

C．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的構(gòu)建

D．生態(tài)產(chǎn)品顯性價(jià)值和潛在價(jià)值的區(qū)別

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開(kāi)篇引出生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的概念，隨后指出當(dāng)前得到市場(chǎng)

認(rèn)可的一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值的現(xiàn)狀，尾句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，即需要通過(guò)機(jī)制設(shè)計(jì)的方式，讓生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值得到全

面的顯現(xiàn)，故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞“機(jī)制設(shè)計(jì)”的話題繼續(xù)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“定義”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分，前文已論述，后文不會(huì)再論述，排除；

B項(xiàng)，“社會(huì)意義”為意義表述，與尾句“需要一定的機(jī)制設(shè)計(jì)”的對(duì)策表述話題不一致，排除；

D項(xiàng)，“顯性價(jià)值和潛在價(jià)值”文段未提及，與尾句話題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制和政府調(diào)節(jié)兩種作用，推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)》

17、有一個(gè)以善于攀爬樹(shù)木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹(shù)。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開(kāi)口

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

17、有一個(gè)以善于攀爬樹(shù)木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹(shù)。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開(kāi)口

說(shuō)：“要小心，別失足了！”路人問(wèn)道：“已經(jīng)下到這個(gè)地方，稍微一跳就可以下來(lái)了，為何還要這么說(shuō)呢？”男子回答道：“正是到這個(gè)高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點(diǎn)，枝危而目眩，自當(dāng)有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了。”

這個(gè)故事沒(méi)有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)材料和提問(wèn)句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了”為文

段的主旨句，強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎，C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成，與文意不符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問(wèn)題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過(guò)易處難過(guò)》

18、在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真

正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意義一語(yǔ)中的

B．難度歷久彌新

C．價(jià)值經(jīng)久不衰

D．個(gè)性擲地有聲

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙”以及“造

就語(yǔ)言的經(jīng)典”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)在經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮后能成為經(jīng)典這一語(yǔ)義，B項(xiàng)“歷久

彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，C項(xiàng)“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，均符合文意，

保留。A項(xiàng)“一語(yǔ)中的”指一句話就說(shuō)中要害，D項(xiàng)“擲地有聲”形容話語(yǔ)豪邁有力，均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)后文內(nèi)容可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)表達(dá)時(shí)準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想比直接套用流行語(yǔ)更能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，C

項(xiàng)“價(jià)值”指用途或積極作用，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“難度”指工作或技術(shù)等方面困難的程度，文段并未表達(dá)準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想

比套用流行語(yǔ)更困難之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)》

19、數(shù)字技術(shù)開(kāi)啟了圖像和視頻時(shí)代，極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個(gè)平臺(tái)，文化服務(wù)

就會(huì)，能夠聽(tīng)到或試聽(tīng)世界各地的音樂(lè)，看到或試看全球的電影，地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)

性，更加現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、時(shí)間碎片化、空間移動(dòng)頻繁的特點(diǎn)，更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．觸手可及酣暢淋漓符合

B．應(yīng)有盡有足不出戶契合

C．撲面而來(lái)無(wú)拘無(wú)束貼合

D．信手拈來(lái)賞心悅目切合

編號(hào)：d0cd26266d5c0c27d21f540c735d84432024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“文化服務(wù)”，且根據(jù)后文“能夠聽(tīng)到······音樂(lè)，看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知，橫線處表達(dá)平臺(tái)

內(nèi)容很豐富，全面，獲取方便，A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容獲取方便，B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有

的都有，形容很全面，均符合文意，保留。C項(xiàng)“撲面而來(lái)”表示事物從正對(duì)著自己的方向急促地趕來(lái)，多形容感覺(jué)、味道或者

某種狀態(tài)，可搭配“氣息”“香味”等，與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容寫文章時(shí)詞匯或材料

豐富，不費(fèi)思索，就能寫出來(lái)，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用，且根據(jù)“平臺(tái)”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知，橫線處體現(xiàn)出

有了數(shù)字技術(shù)，我們通過(guò)手機(jī)等產(chǎn)品，在平臺(tái)上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品，B項(xiàng)“足不出戶”指腳不跨出大門一

步，形容不與外界接觸，置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用，與文意相符，保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快，多指文藝作品

中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“契合”指投合，符合，置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)性與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏等特點(diǎn)相

符，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》

20、經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇，倒流的長(zhǎng)江水再次串聯(lián)起大運(yùn)河的主要部分，生氣就此顯現(xiàn)。一百年來(lái)大

運(yùn)河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會(huì)。大運(yùn)河已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它并不害怕改變，但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。

這段話的主旨是（）。

A．倒流的長(zhǎng)江水再次使大運(yùn)河呈現(xiàn)生機(jī)

B．歷史悠久的大運(yùn)河已經(jīng)衰落了一百年

C．大運(yùn)河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中

D．南水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)

《正確答案》

D

《專家解析》

由“經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知，文段的主旨是“南

水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)”。因此答案選D。

21、近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B．《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣

C．弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn)，針對(duì)“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn)，不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

22、創(chuàng)新面對(duì)的最大難題是高失敗率。高失敗率導(dǎo)致創(chuàng)新的太高，于是一些創(chuàng)業(yè)者便選擇“拷貝”、模仿別人的創(chuàng)新。不過(guò)，哪怕創(chuàng)新失敗

的人也應(yīng)得到社會(huì)的，因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．門檻理解

B．風(fēng)險(xiǎn)同情

C．投入認(rèn)可

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

D．成本尊重

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者”可知，失敗的創(chuàng)新也是有價(jià)值的，并非沒(méi)有用處，

因此創(chuàng)新失敗的人同樣是有價(jià)值的，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新失敗的人因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值，也應(yīng)該得到社會(huì)的尊敬和重視。D項(xiàng)“尊

重”指尊敬，重視并嚴(yán)肅對(duì)待，符合文意，保留。A項(xiàng)“理解”指懂，了解，體現(xiàn)不出得到社會(huì)重視，進(jìn)而說(shuō)明失敗的創(chuàng)新一樣

有價(jià)值之意，排除；B項(xiàng)“同情”指對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴，體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除；C項(xiàng)“認(rèn)

可”指許可、同意，同樣體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，因失敗率高，所以創(chuàng)新的“成本”高，D項(xiàng)“成本”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《雷軍：創(chuàng)新就是做別人沒(méi)干過(guò)或干砸的事》

23、鑒于國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化概念的意見(jiàn)很不一致，有人提出：文化也許天然是個(gè)模糊的概念，其內(nèi)涵的不確定導(dǎo)致外延的不確定，很難下一個(gè)

清楚而________的定義，我們與其追求一個(gè)簡(jiǎn)單而________的定義，不如從集合的角度來(lái)確定一個(gè)有________的范圍。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．宏大獨(dú)特意義

B．全面精確彈性

C．寬泛唯一邏輯

D．完全嚴(yán)謹(jǐn)深度

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“定義”，A項(xiàng)“宏大”比喻事物的氣勢(shì)宏偉巨大，與“定義”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前文“文化也許天然是個(gè)模糊的概

念”可知，很難下一個(gè)清楚、明確、全面的定義，C項(xiàng)“寬泛”和文意相反，排除。

第三空，搭配“范圍”，D項(xiàng)“深度”指深淺的程度，而“范圍”指界限，與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“精確的定義”，符合文意且搭配合理。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺談文化的層次結(jié)構(gòu)及傳承演變——文化概念之我見(jiàn)》

24、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)

的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中______

的道理就能做到。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“謙受益”與“滿招損”

B．“知其然”與“知其所以然”

C．“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

D．“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

《正確答案》

B

《專家解析》

文中的悖論是：①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容；最后一句話提到“破解這個(gè)悖論”，則填入橫線處的語(yǔ)句應(yīng)該

是與悖論的兩個(gè)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的解決方法?！安恢缹W(xué)習(xí)的內(nèi)容”，則要去嘗試知道，要“知其然”；“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”，還要了

解內(nèi)容的原因，要“知其所以然”。因此B項(xiàng)正確。

25、在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ).

都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項(xiàng)與作者支持的觀點(diǎn)不一致？（）

A．語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

B．對(duì)語(yǔ)言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的

C．堅(jiān)守正統(tǒng)語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì)更加生動(dòng)、新鮮

D．方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段第一、二句話認(rèn)為西學(xué)較發(fā)達(dá)先進(jìn)，因此“外”來(lái)居上，難以人為改變，說(shuō)明語(yǔ)言演變的過(guò)程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項(xiàng)正確，文段第三句指出“外來(lái)語(yǔ)”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過(guò)分強(qiáng)

調(diào)正統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只是提出外來(lái)語(yǔ)會(huì)使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯

一途徑。事實(shí)上，對(duì)于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項(xiàng)正確，文段最后一句說(shuō)明“外來(lái)語(yǔ)”使我們

的語(yǔ)言更加生動(dòng)豐富。

26、“微時(shí)代”的媒介技術(shù)革新與融合，改變和重塑著人們的審美感知方式，傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動(dòng)的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需

通過(guò)手指在智能手機(jī)上的簡(jiǎn)單點(diǎn)擊或滑動(dòng)即可實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)接受的場(chǎng)所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間，而是擴(kuò)大至移

動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋的所有區(qū)域；藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨(dú)占，數(shù)字媒介技術(shù)帶來(lái)的專業(yè)門檻和諸種成本的降低，使越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了由單

純的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實(shí)現(xiàn)途徑

B．“微時(shí)代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來(lái)愈高

C．智能手機(jī)已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介

D．“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生顛覆性影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)具有顛覆性作用，接著并列舉了兩方面的例子，具體解釋說(shuō)明媒介技術(shù)對(duì)

藝術(shù)審美活動(dòng)的顛覆性作用，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)有顛覆性影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“藝術(shù)鑒賞”、C項(xiàng)“智能手機(jī)”為分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“媒介技術(shù)”，偏離文段中心，且“大眾化”對(duì)應(yīng)文段分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《微時(shí)代語(yǔ)境下的全民藝術(shù)審美》

27、湖北省第十二次黨代會(huì)提出，著力推進(jìn)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)建設(shè)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，加快建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系?？萍紕?chuàng)新策源功能

顯著增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高，加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高

地、基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。

A．制造強(qiáng)國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

B．荊楚文化光纖通信

C．全民教育高新技術(shù)

D．科技強(qiáng)農(nóng)糧食安全

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告在“三、完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念”的“今后五年工作的總體要

求”部分指出：······今后五年，要圍繞建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)，統(tǒng)籌銜接“十四五”規(guī)劃的目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

一是創(chuàng)新發(fā)展邁上新臺(tái)階?？萍紕?chuàng)新策源功能顯著增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提

高，加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、制造強(qiáng)國(guó)高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。二是四化同步取得

新進(jìn)展。

故正確答案為A。

28、改革開(kāi)放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡：我們______了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷______。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

A．熟悉增加

B．適應(yīng)飆升

C．融入攀升

D．改變飛躍

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境。C項(xiàng)正確，由“創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知，中國(guó)不是僅

僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，而是積極參與其中，“融入”能恰當(dāng)?shù)赝怀鲞@種主動(dòng)性。

29、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．一名考生的一系列小動(dòng)作引起了監(jiān)考員的懷疑，于是遭到了民警的訊問(wèn)，被帶回派出所進(jìn)行調(diào)查。

B．雖然他幾年前考試作弊的丑事被親戚們?cè)缤?，但這卻作為一項(xiàng)犯罪記錄永遠(yuǎn)鐫刻在他的檔案里。

C．他認(rèn)為這種掩人耳目的小伎倆可以讓自己獲得高分，可等待他的只會(huì)是多年的禁考和零分。

D．該犯罪團(tuán)伙上個(gè)月剛研發(fā)出的這種新型作弊橡皮擦，還未出售就被公安機(jī)關(guān)查獲了。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，第一個(gè)分句主語(yǔ)為“一系列小動(dòng)作”，后兩個(gè)分句主語(yǔ)為考生，前后主語(yǔ)不一致，有語(yǔ)病，排除；

B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“鐫刻”意為雕刻，不能將“犯罪記錄”雕刻在“檔案”里，排除；

C項(xiàng)，并列短語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“零分”的事實(shí)先發(fā)生，并列語(yǔ)句應(yīng)為“零分和多年的禁考”，排除；

D項(xiàng)，無(wú)語(yǔ)病，當(dāng)選。

故正確答案為D。

30、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過(guò)“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開(kāi)中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說(shuō)中醫(yī)藥學(xué)是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

31、“簡(jiǎn)”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來(lái)我國(guó)藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時(shí)曾

編號(hào)：d0cd26266d5c0c27d21f540c735d84432024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

說(shuō)：“西洋畫是加法，中國(guó)畫是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?！皽p法”之喻，頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)

中國(guó)畫在意象經(jīng)營(yíng)和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來(lái)，“畫以簡(jiǎn)貴為尚”。究其淵源，這種以“簡(jiǎn)”為貴的思想，在構(gòu)成我國(guó)傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說(shuō)里已昭然可見(jiàn)。

文章接下來(lái)最可能講的是：

A．唐宋時(shí)期繪畫的主要藝術(shù)風(fēng)格

B．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)

C．中西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)尚“簡(jiǎn)”精神的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹“簡(jiǎn)”的定義，引出“簡(jiǎn)”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同，說(shuō)明傳統(tǒng)中國(guó)畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡(jiǎn)”為貴的思想淵源，在我國(guó)傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說(shuō)里已經(jīng)

昭然可見(jiàn)，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡(jiǎn)為貴”的思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫”、B項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項(xiàng)，為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，故不會(huì)在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古代美學(xué)的尚“簡(jiǎn)”精神》

32、______怎樣，中國(guó)的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會(huì)的勁，真抓實(shí)干，切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國(guó)本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)，______有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語(yǔ)都容易淪為忽悠。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)”表達(dá)的是一種不確定的說(shuō)法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不管，無(wú)論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

33、作物生產(chǎn)系統(tǒng)，是一個(gè)作物－環(huán)境－社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)，作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，而

且，高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化，可見(jiàn)農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。

這段文字意圖說(shuō)明（）。

A．農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象既涉及自然因素又涉及了社會(huì)因素

B．作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物－環(huán)境－社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)

C．農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科

D．必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

“可見(jiàn)”一詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段中心觀點(diǎn)。即農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。因此Ａ項(xiàng)正確。

34、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，摸清吃透基層情況，了解“第一手”民意，才能扎實(shí)開(kāi)展好各項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)中的群眾訴求和建議是社情民意的直觀表

達(dá)，群眾反映的問(wèn)題清單就是黨員干部辦實(shí)事的履職清單。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中的作用，不斷

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制，用信息化手段更好地了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道、輔助決策施政。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意，做好工作

B．互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用

編號(hào)：d0cd26266d5c0c27d21f540c735d84432024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

C．了解民情民意是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)

D．聽(tīng)取和接受群眾意見(jiàn)建議是新時(shí)代社會(huì)治理的內(nèi)在要求

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要吃透基層情況，了解民意才能開(kāi)展好工作，隨后論述群眾在網(wǎng)絡(luò)上反映的問(wèn)題是黨員干部需要

切實(shí)解決的清單，并由此提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要性，用信息化手段來(lái)輔助了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠

道、輔助決策施政，故文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，輔助自己更好地工作，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“領(lǐng)導(dǎo)干部”，偏離文段中心，排除；

C、D兩項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，故均缺少文段核心話題“網(wǎng)絡(luò)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意開(kāi)展工作》

35、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷售制作

B．銷售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷售

D．制作銷售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷售。

36、從2004年算起，收入分配改革“空擋滑行”已整整八載了，至今這項(xiàng)利國(guó)利民的改革進(jìn)展不大。收入分配方案八年難磨一劍，出臺(tái)時(shí)間不斷

被______，這里面既有改革復(fù)雜的因素，更有既得利益者的無(wú)情阻撓，當(dāng)然也包括這些隱性福利背后的利益集團(tuán)不愿放棄嘴中肥肉。但決不能

因?yàn)槔娌┺木蚠_____，也不能因?yàn)槔嬲{(diào)整阻力大就放任阻力呈擴(kuò)大之勢(shì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．?dāng)R置——猶豫不決

B．延誤——置若罔聞

C．?dāng)R淺——停滯不前

D．推遲——躊躇不前

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“擱淺”比喻事情遭到阻礙而中途停頓，文中大意是八年間收入分配方案的出臺(tái)過(guò)程中遭到了阻礙，導(dǎo)致出臺(tái)時(shí)間一

直沒(méi)有確定，“擱置”不強(qiáng)調(diào)階段，“延誤”與“推遲”都是以規(guī)定的時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)，比規(guī)定的時(shí)間晚就被稱為被“延誤”和被“推

遲”了。而文中沒(méi)有出臺(tái)的規(guī)定時(shí)間，談不上出臺(tái)時(shí)間被延誤和被推遲，應(yīng)選擇“擱淺”。因此C項(xiàng)正確。

37、萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨(dú)特作用，是因?yàn)槠溥B著一個(gè)地方共同的

文化根源，是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體。一個(gè)村的村民世代居住在一起，會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，這一切都成為凝聚村

民的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過(guò)程中，既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開(kāi)發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存，也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的

挖掘和提煉，通過(guò)追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言等內(nèi)容，在鄉(xiāng)村志中力爭(zhēng)概括總結(jié)出獲得廣泛認(rèn)同的地域特色文

化品格。

這段文字中“這一切”指代的是：

A．世代相襲的生活習(xí)慣

B．在一個(gè)鄉(xiāng)村所形成的共同文化

C．鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵

D．重視傳統(tǒng)文化和地域特色

《正確答案》

B

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

“這一切”指代前文，故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個(gè)地方共同的文化根源，是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體，

并對(duì)此展開(kāi)介紹，說(shuō)明一個(gè)村的村民世代居住在一起，會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，而這些都成為凝聚村民

的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，即共同的文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生活習(xí)慣”表述過(guò)于片面，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“共同的”，而非“特有的”，排除；

D項(xiàng)，“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以時(shí)代精神做好鄉(xiāng)村志編修》

38、中國(guó)接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)芯片、智能終端、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、衛(wèi)星導(dǎo)航等多個(gè)領(lǐng)域?qū)?/p>

現(xiàn)了重大突破，取得了一批顯著的成就，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)、智能終端制造業(yè)加快趕超、不斷培育新技術(shù)新應(yīng)用形成新業(yè)態(tài)。但

應(yīng)該看到，與世界先進(jìn)水平相比，我們還存在一定差距。目前世界局勢(shì)波詭云譎，中國(guó)必須掌握核心技術(shù)，在新時(shí)代才能避免受制于人，掌握

我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．核心技術(shù)突破才是一個(gè)國(guó)家科技實(shí)力的彰顯

B．我們與世界先進(jìn)水平之間依然存在一定差距

C．互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)應(yīng)掌握在我們自己手里

D．新時(shí)代更需突破互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)這個(gè)“命門”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)話題，交代中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有了突出成就，形成新業(yè)態(tài)，通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

和世界先進(jìn)水平相比存在差距。最后尾句通過(guò)“必須”對(duì)前文提出總結(jié)性對(duì)策，強(qiáng)調(diào)面對(duì)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“中國(guó)必須掌握核心技

術(shù)”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“核心技術(shù)”，文段特指互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù)，概念擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，對(duì)策之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)尾句“掌握我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)”，為意義效果的闡述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新時(shí)代更需突破互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)這個(gè)“命門”》

39、①根本還在于建立能夠保障教師待遇及權(quán)利、明晰教師職責(zé)的教師管理新體系

②禁止教師有償兼職補(bǔ)課是重要的“師德紅線”

③然而在現(xiàn)實(shí)中，卻一直難以切實(shí)落地，每年各地仍會(huì)出現(xiàn)教師有償兼職補(bǔ)課的師德問(wèn)題

④如何破解這一難題？

⑤不少教育管理者和學(xué)校管理者強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)一起，嚴(yán)懲一起”，但治標(biāo)不治本

⑥如果不依法保障教師待遇，卻要求教師履行更高的職責(zé)，師德建設(shè)就會(huì)淪為空泛的說(shuō)教

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②③④⑤①⑥

B．②③⑤④⑥①

C．④②③⑤①⑥

D．④②⑤③⑥①

《正確答案》

A

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2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句引出“教師有償兼職補(bǔ)課”這一話題，適合作為首句，保留A、B兩項(xiàng)。④句出現(xiàn)指代詞“這一難

題”，指代不清，不適合作為首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，A、B兩項(xiàng)的尾句不同。①句提出對(duì)策，即建立能夠保障教師待遇及權(quán)利、明晰教師職責(zé)的教師管理新體

系，⑥句通過(guò)反面論證的形式，進(jìn)一步論證①句提出的對(duì)策，按照日常邏輯順序，①句應(yīng)在⑥句之前，故⑥句相較于①句更

適合作為尾句，排除B項(xiàng)，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《光明時(shí)評(píng)：以專業(yè)化師德師風(fēng)建設(shè)回應(yīng)社會(huì)期待》

40、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．文章對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的若干重要問(wèn)題，從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說(shuō)明

B．大家一定要學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)、方法、觀點(diǎn)去解決問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出問(wèn)題

C．我國(guó)憲法規(guī)定，公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)

D．為了防止不再發(fā)生類似故事，領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列切實(shí)加強(qiáng)安全保衛(wèi)工作的措施

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，前后不對(duì)應(yīng)，“理論”對(duì)應(yīng)“說(shuō)明”，“政策”對(duì)應(yīng)“規(guī)定”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)

題；D項(xiàng)“防止”“不”雙重否定表示肯定，與原句要表達(dá)的意思不符。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、不具備正式公文的法定權(quán)威性與行政約束力的是（）。

A．報(bào)告

B．請(qǐng)示

C．簡(jiǎn)報(bào)

D．會(huì)議紀(jì)要

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，簡(jiǎn)報(bào)，不是公共刊物，而是內(nèi)部編發(fā)的管理文書。各級(jí)各類簡(jiǎn)報(bào)都有自己的發(fā)放范圍，具有一定的保密性質(zhì)，簡(jiǎn)報(bào)

傳遞于機(jī)關(guān)、單位之間，但它與正式的公文不同。上級(jí)對(duì)下級(jí)的簡(jiǎn)報(bào)，沒(méi)有正式公文的法定權(quán)威性和行政約束力，不能用來(lái)

發(fā)號(hào)施令。

2、中央銀行利用其聲望和地位對(duì)商業(yè)銀行及其他金融機(jī)構(gòu)發(fā)出通告或批示影響商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力是屬于（）。

A．信用管制

B．道義勸告

C．窗口指導(dǎo)

D．信用配額

《正確答案》

B

《專家解析》

“道義勸告”指中央銀行利用其聲望與地位，對(duì)商業(yè)銀行和金融機(jī)構(gòu)經(jīng)常發(fā)出通告，指示或與各金融體系的負(fù)責(zé)人舉行面談，

勸告其遵守政府政策，自動(dòng)采取若干相應(yīng)措施。因此B項(xiàng)正確。

3、關(guān)于我國(guó)國(guó)防，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A．武裝力量由中國(guó)人民解放軍、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)、民兵組成

B．陸軍主要由步兵、裝甲兵、炮兵、工程兵、通信兵、防化兵等兵種組成

C．我國(guó)從1949年開(kāi)始實(shí)行義務(wù)兵役制

D．中央軍委的總部機(jī)關(guān)包括總參謀部、總政治部、總后勤部、總裝備部

編號(hào)：d0cd26266d5c0c27d21f540c735d84432024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川宜賓市翠屏區(qū)屬國(guó)有公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，義務(wù)兵役制是國(guó)家關(guān)于公民在一定年齡內(nèi)都必須承擔(dān)一定期限軍事任務(wù)的制度，又稱征兵制，我國(guó)自1955年開(kāi)始實(shí)

行。

4、下列詩(shī)句與端午節(jié)有關(guān)的是：

A．競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還

B．但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉

C．千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符

D．煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還”出自北宋張耒的《和端午》，意思是“龍舟爭(zhēng)渡為的是深切悲念屈原的千載冤

魂，忠烈的魂魄一去豈能回還？”端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五日，相傳古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在這天投江自殺，后人為了紀(jì)念他，把這

天當(dāng)做節(jié)日，有吃粽子、劃龍舟等風(fēng)俗。從“競(jìng)渡”“忠魂”可以看出詩(shī)句對(duì)應(yīng)的是端午節(jié)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉”出自唐代杜牧的《九日齊山登高》，意思是“只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽(yáng)佳節(jié)，不

必懷憂登臨嘆恨落日余暉”。重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗，而詩(shī)句中有“登臨”一詞，可知其對(duì)應(yīng)的節(jié)日為重陽(yáng)節(jié)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“千門萬(wàn)戶曈曈日，