第4課《藏戲》（類文閱讀）【要點(diǎn)精編+拓展提升】六年級(jí)語文下冊閱讀理解（統(tǒng)編版）

《藏戲》類文閱讀《藏戲》類文閱讀一、知識(shí)要點(diǎn)二、基礎(chǔ)鞏固（一）（2022下·六年級(jí)課時(shí)練習(xí)）閱讀課文片段，完成練習(xí)。①世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？②世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？③世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？1．這三個(gè)句子，運(yùn)用了和的修辭手法。2．這三句話均獨(dú)立成段，強(qiáng)調(diào)了藏戲的三個(gè)特點(diǎn)：①；②；③。3．將第①句改為陳述句。4．和陳述句相比，文章用這樣的句子開頭，好在哪里？【答案】1．反問排比2．戴著面具演出沒有舞臺(tái)一部戲可以演三五天3．世界上沒有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的4．反問句語氣更強(qiáng)，能引起人們的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣，具有先聲奪人的效果。（二）（2021下·山東日照·六年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀。藏戲（節(jié)選）世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？還是從西藏僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有一座橋，數(shù)不清的牛皮船被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演歷史故事和傳說，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個(gè)架橋工地走到另一個(gè)架橋工地。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖。傳說，唐東杰布在母親的肚子里待了80年，出生時(shí)頭發(fā)胡子都白了，因此，在藏戲里，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短發(fā)，眉眼嘴角永遠(yuǎn)帶著神秘的笑。在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán)。王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。巫女的面具半黑半白，代表其兩面三刀。妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖。村民的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實(shí)敦厚。5．為加點(diǎn)字注音。脫韁()

瓊()結(jié)

敦()厚6．聯(lián)系上下文，理解下列詞語的意思。（1）哄堂大笑：（2）兩面三刀：7．選文開始用了三個(gè)反問句，反映出藏戲的特點(diǎn)有、、。8．世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？（改為陳述句）9．文中第到第自然段詳寫了唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事，從中可以看出唐東杰布是個(gè)什么樣的人？【答案】5．jiāngqióngdūn6．形容全屋子的人同時(shí)人笑。本文形容人們對唐東杰布的理想的嘲笑，不相信他能實(shí)現(xiàn)自己的理想。指耍兩面于法。本文指巫女心存不軌，陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面說一套，背后做一套。7．戴著面具演出沒有舞臺(tái)演出時(shí)間長8．世界上沒有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的。9．47唐東杰布在極為困難的情況下仍勸人行善、為民造福，是—個(gè)為他人著想的人?！痉治觥?．題主要考查對詞語的拼寫能力。解答本題，首先要知道這個(gè)詞語讀什么，然后根據(jù)詞語寫出拼音，書寫拼音時(shí)一定要注意是寫加點(diǎn)字的拼音，同時(shí)拼音要書寫規(guī)范。脫韁（jiāng）瓊結(jié)（qióng）敦厚（dūn）6．本題主要考查詞語在句中的意思。解答此題要理解句子的意思，在聯(lián)系上下人理解詞語的意思。（1）哄堂大笑：形容全屋子的人同時(shí)大笑。詞語出現(xiàn)在句子“一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。”在句中的意思是大家嘲笑一無所有的唐東杰布的宏愿，認(rèn)為他不可能實(shí)現(xiàn)。（2）兩面三刀：比喻居心不良，陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背后一套，挑撥是非，耍兩面手法的人。詞語出現(xiàn)在句子“巫女的面具半黑半白，代表其兩面三刀?！痹诰渲械囊馑际俏着有牟涣?，陰險(xiǎn)狡詐，當(dāng)面一套，背后一套。7．本題考查這三個(gè)自然段的結(jié)構(gòu)形式和所用的修辭。反問是借助疑問句來傳遞確定信息，以加強(qiáng)肯定或否定語氣的一種修辭方式。排比是一種修辭手法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組或句子并排，段落并排，達(dá)到種加強(qiáng)語勢的效果。這三個(gè)句子從內(nèi)容與形式來看，每一個(gè)都運(yùn)用了反問修辭，三個(gè)自然段又構(gòu)成了排比。概括了藏戲“戴著面具演出”“演出時(shí)沒有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”的主要特點(diǎn)。8．本題考查反問句與陳述句的轉(zhuǎn)換。反問句改為陳述句的方法如下：第一步：問號(hào)改為句號(hào)；第二步：刪掉疑問詞比如：“難道……嗎”和“怎能……呢”等；第三步：否定改為肯定，肯定改為否定。原句改為：去掉反問詞“還……呢”；句末問號(hào)改為句號(hào)；“有”改為“沒有”。9．考查了對短文內(nèi)容的理解。閱讀短文內(nèi)容進(jìn)行分析可知從第4-7都在介紹西藏僧人唐東杰布的傳奇故事。根據(jù)句子“那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有一座橋，數(shù)不清的牛皮船被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓被咆哮的江水吞噬?！边@句話中“野馬脫韁般的激流、咆哮”這些詞語表現(xiàn)了惡劣的自然環(huán)境，也表明了唐東杰布立誓要在江山架橋的原因，間接贊揚(yáng)了唐東杰布為民造福的高尚品質(zhì)。根據(jù)句子“勸人行善積德，出錢出力，共同修橋”可知唐東杰布一心為他人著想，時(shí)刻勸人行善的高尚品質(zhì)。三、類文閱讀（一）（2022上·山東德州·六年級(jí)統(tǒng)考期中）非連續(xù)性文本閱讀：閱讀下面材料，完成各題?！静牧弦弧繎蚯侵袊膫鹘y(tǒng)戲劇形式，歷史悠久。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，約有傳統(tǒng)劇種數(shù)以萬計(jì)。比較流行的劇種有京劇、昆曲、越劇、豫劇等五十多種，尤以京劇流行最廣，遍布全國，不受地區(qū)所限?！静牧隙恐袊哪戤嬌术r艷，文化內(nèi)涵豐富，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。春節(jié)來臨之際，家家戶戶在門上張貼年畫，借此寄托人們對風(fēng)調(diào)雨順、家和人興的祈盼?！静牧先匡L(fēng)箏是中國人發(fā)明的。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，這是人類最早的風(fēng)箏。后來，魯班用竹子改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，演進(jìn)成今日的多線風(fēng)箏。當(dāng)今我國的放風(fēng)箏活動(dòng)，在發(fā)展旅游事業(yè)、對外文化交流、加強(qiáng)與世界各國人民友誼等方面發(fā)揮著重要的作用?！静牧纤摹考艏埵侵袊爬系拿耖g藝術(shù)，它題材廣泛，造型生動(dòng)活潑，是中國民間藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。剪紙往往選擇福祿壽禧、五谷豐登等題材，寄托人們對美好生活的向往。10．材料一介紹中國的戲曲劇種，使用了哪些說明方法？11．材料一、二、三、四分別介紹了中國的戲曲、、和。12．將上面四則材料作為板報(bào)的內(nèi)容，最適合作為板報(bào)標(biāo)題的一項(xiàng)是（

）A．中國戲曲形式多 B．中國“老玩意兒” C．民間藝術(shù)在元宵 D．剪紙藝術(shù)題材廣13．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．剪紙選擇福祿壽禧、五谷豐登等題材，寄托人們對美好生活的向往。B．春節(jié)在門上張貼年畫，寄托著人們對風(fēng)調(diào)雨順、家和人興的祈盼。C．人類最早的風(fēng)箏是由竹子制成的。D．在我國的戲曲中，京劇流行最廣。【答案】10．列數(shù)字

分類別11．年畫風(fēng)箏

剪紙12．B13．C【解析】10．本題考查說明方法。根據(jù)材料一中的“三百六十多、數(shù)以萬、五十多”可知使用了列數(shù)字的說明方法，根據(jù)“比較流行的劇種有京劇、昆曲、越劇、豫劇等五十多種”可知使用了分類別的說明方法。11．本題考查對材料內(nèi)容的理解。材料二主要介紹了年畫豐富的文化內(nèi)涵，材料三主要介紹了風(fēng)箏的演變及當(dāng)今放風(fēng)箏活動(dòng)的意義，材料四主要介紹了剪紙的題材以及文化內(nèi)涵。故材料二、三、四分別介紹了年畫、風(fēng)箏、剪紙。12．本題考查擬標(biāo)題。材料一介紹了戲曲，材料二介紹了年畫，材料三介紹了風(fēng)箏，材料四介紹了剪紙。A選項(xiàng)只概括了材料一的內(nèi)容，C選項(xiàng)四則材料都沒有提到，D選項(xiàng)只概括了材料四的內(nèi)容。而戲曲、年畫、風(fēng)箏、剪紙都是過去流傳下來的民間藝術(shù)瑰寶，B選項(xiàng)全面概括了四則材料的內(nèi)容。故選B。13．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)材料三“相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，這是人類最早的風(fēng)箏”，可知人類最早的風(fēng)箏是用木頭制成的，并非竹子。故選Ｃ。（二）（2023上·廣東揭陽·六年級(jí)統(tǒng)考期末）課外閱讀。中國傳統(tǒng)文化的瑰寶——戲曲①中國戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。②首先，中國戲曲強(qiáng)調(diào)神似、強(qiáng)調(diào)寫意。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對現(xiàn)實(shí)生活的提煉和加工，是變其形而傳其神、寫其意。戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見，戲劇舞臺(tái)的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。而西方戲劇強(qiáng)調(diào)模仿，造成了西方戲劇的寫實(shí)觀念，主張運(yùn)用布景按照生活的樣子確定空間，亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相似的。③中國戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的，如，二將相斗幾個(gè)回合，便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌，一場宴會(huì)便已結(jié)束。④在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《打漁殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒有船，但卻給人以劃船的真實(shí)感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！⑤還有，中國戲曲是一種高度綜合性的戲劇形式，中國戲曲包含著詩、音樂、舞蹈、雕塑、美術(shù)、建筑等各種藝術(shù)因素，也包含著詩、詞、曲、賦、散文、小說等各種文學(xué)成分，這些因素在音樂節(jié)奏的指揮下構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。⑥再有，中國戲曲具有很高的傳統(tǒng)技藝性。演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有高度的技巧，處處講究形式美?？梢哉f，中國戲曲是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。⑦隨著中國國際地位的提高，戲曲必將走向世界，為世界人民所喜愛；它的獨(dú)特的表現(xiàn)方法必將為世界戲劇所借鑒，為發(fā)展戲劇藝術(shù)作出自己的貢獻(xiàn)。14．體會(huì)短文中運(yùn)用的說明方法，感受藝術(shù)之美，完成填空。（1）短文介紹的是中國戲曲，文章在第②段中還介紹了西方戲劇的特征，這是運(yùn)用了的說明方法，突出了中國戲劇的特色。（2）短文第④段中畫線部分運(yùn)用了的說明方法，這樣寫的好處是：15．聯(lián)系上下文理解詞語意思。贊不絕口：16．第②段中劃“”的詞語“一般”能夠去掉嗎？說說你的看法中國戲曲的傳統(tǒng)技藝性指的是什么？請摘抄出相關(guān)語句。18．中國戲曲的“寫意性”主要體現(xiàn)在、、三個(gè)方面。【答案】14．作比較強(qiáng)調(diào)神似、強(qiáng)調(diào)寫意舉例子具體地說明了在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，這樣更有說服力。15．文中指德國戲劇家布萊希特對梅蘭芳的表演不停地贊美。16．不能?！耙话恪闭f明在通常情況下，中國戲曲的舞臺(tái)空間是通過演員的表演隨意確定，自由變化的，但也不排除偶爾使用布景的情況。使用“一般”一詞體現(xiàn)了本文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，刪去后就不符合事實(shí)。17．演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有高度的技巧，處處講究形式美。18．舞臺(tái)的空間戲曲的情節(jié)戲曲中的動(dòng)作【解析】14．本題考查寫作手法以及對課文內(nèi)容的理解。對比：是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進(jìn)行對照比較的修辭手法。舉例子：通過列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法，為了說明事物的情況或事理。（1）閱讀短文第②段內(nèi)容可知，作者在寫中國戲曲的同時(shí)，又介紹西方戲劇，意在對比，不定期突出中國戲曲強(qiáng)調(diào)神似、強(qiáng)調(diào)寫意的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)出中國戲曲的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。（2）分析閱讀短文第④段中畫線句子可知，劃線句子部分運(yùn)用了舉例子的說明方法，將“《打漁殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒有船”來更加具體、形象的表達(dá)出戲曲中有許多虛擬動(dòng)作。15．本題考查詞語解釋。分析句子“難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！”可知，句子表達(dá)的意思是：德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇后贊美的話說個(gè)不停。故可知“贊不絕口”的意思是：贊美的話說個(gè)不停，形容對人或事物十分贊賞。16．本題考查對詞語的理解。一般：指一樣，普通，總體上。分析閱讀短文第②段內(nèi)容可知，“戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化?！钡囊馑际牵簯蚯胀ㄇ闆r下不用布景，中國戲劇舞臺(tái)空間是自由變化的，一般通過演員的表演隨意確定，但也不排除偶爾使用布景。因此“一般”能夠體現(xiàn)出語言表達(dá)的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性，刪去后不符句子原意，故不能去除。17．本題考查對關(guān)鍵信息的抓取能力。分析閱讀短文第⑥段內(nèi)容其中的“再有，中國戲曲具有很高的傳統(tǒng)技藝性。演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有高度的技巧，處處講究形式美?？梢哉f，中國戲曲是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。”可知，中國戲曲的傳統(tǒng)技藝性指的是：演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有高度的技巧，處處講究形式美。18．本題考查的是對短文主要內(nèi)容的理解。分析閱讀短文第②段內(nèi)容中的“戲劇舞臺(tái)的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的?！薄爸袊鴳蚯那楣?jié)有時(shí)也是寫意性的，如，二將相斗幾個(gè)回合，便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌，一場宴會(huì)便已結(jié)束?！笨芍?，中國戲曲的“寫意性”主要體現(xiàn)在舞臺(tái)的空間、戲曲的情節(jié)、戲曲中的動(dòng)作。（三）（2023下·福建莆田·六年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀信息類文本①在“莆田非遺，傳承有我”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，小剛組的同學(xué)收集了一些資料，讓我們一起來讀一讀。【材料一】①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：（一）傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言：（二）傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；（三）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；（四）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；（五）傳統(tǒng)體育和游藝；（六）其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！静牧隙竣倨翁锬镜袷歉＝ㄊ鹘y(tǒng)民間雕刻藝術(shù)之一，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄭春輝師傅是2019年“大國工匠”年度人物，也是莆田木雕省級(jí)代表性傳承人。他用4年時(shí)間，采用精微透雕、浮雕等雕刻技法，將《清明上河圖》栩栩如生地刻在了直徑近4米、長達(dá)12米的樟木上，一舉打破世界最長木雕的吉尼斯紀(jì)錄。②與一般的傳承人不同，鄭春輝在“守正”的同時(shí)不忘“創(chuàng)新”。他的山水木雕創(chuàng)作，不僅是將傳統(tǒng)山水畫立起來，而且嘗試用這種方式來反映現(xiàn)實(shí)、記錄時(shí)代，《閩鄉(xiāng)多錦繡》便是這一特點(diǎn)和風(fēng)格的集中體現(xiàn)。作品以福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的景物為題材，運(yùn)用傳統(tǒng)國畫的散點(diǎn)透視法進(jìn)行構(gòu)圖，作品不再是單純的傳統(tǒng)山水景觀，而是以田園詩歌的形式記錄、贊頌了貧困山鄉(xiāng)脫貧致富后充滿生機(jī)的圖景。【材料三】①莆仙戲是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國現(xiàn)存最古老的劇種之一。莆仙戲扎根于民間土壤之內(nèi)，積淀著由宋到清各個(gè)歷史時(shí)期的大量戲劇藝術(shù)因子，傳遞出豐富的信息，是研究中國古代戲曲藝術(shù)形態(tài)的“活動(dòng)石”。莆仙戲現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目五千多個(gè)，占全國各劇種傳統(tǒng)劇目總和的三分之一。2022年，莆仙戲《踏傘行》榮膺第十七屆“文華大獎(jiǎng)”，是福建省時(shí)隔十五年再次榮獲該項(xiàng)殊榮。我國著名文學(xué)家、戲劇家老舍先生曾以“可愛莆仙戲，風(fēng)流世代傳。弦歌八百曲，珠玉五千篇”的詩句盛贊莆仙戲?！静牧纤摹竣偈屑?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)燕皮制作技藝傳承人方培清說，制作燕皮首先要把豬肉錘打成肉泥，這個(gè)過程需要約2個(gè)小時(shí)。捶打過程中，需要反復(fù)挑除影響燕皮口感的肉筋，這樣才能保證豬肉肉質(zhì)細(xì)膩無渣，這也是機(jī)器絞肉無法比擬的。之后，將敲好的肉泥，配上地瓜粉，拍打加工，這個(gè)制作過程也需要2個(gè)小時(shí)左右。制作完成后的整張燕皮，像紙一樣薄，長可達(dá)7米、寬3米。方培清介紹，131年前，他的曾祖父方厚發(fā)始創(chuàng)“寶元福記”燕皮老店，采用傳統(tǒng)手工制作燕皮，傳承至今。在“機(jī)器代工”成為主流的現(xiàn)代，方培清為何堅(jiān)持純手工制作燕皮？他說：“老祖宗留下的手藝不能丟，一生純手工，只為一張好燕皮。”19．根據(jù)材料一，下列選項(xiàng)不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是（

）A．莆田春節(jié)做大歲習(xí)俗 B．莆仙十音八樂C．興化米粉制作技藝 D．湄洲島國家旅游度假區(qū)20．下列選項(xiàng)理解有誤的是（

）A．木雕作品《清明上河圖》最能體現(xiàn)鄭春輝守正創(chuàng)新的精神。B．燕皮制作技藝傳承人方培清用傳統(tǒng)手法制作燕皮大約需要四小時(shí)。C．材料三畫線的句子用列數(shù)字的方法來說明莆仙戲的傳統(tǒng)劇目繁多。D．材料三引用了老舍先生的詩句更突出莆仙戲的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)說服力。21．材料二中“守正”和“創(chuàng)新”引號(hào)的作用是（

）A．表示直接引用 B．表示特殊含義 C．表示著重強(qiáng)調(diào) D．表示特定稱謂22．聯(lián)系材料或結(jié)合生活實(shí)際，選取一種莆田非遺技藝制作的美食（如紅團(tuán)、燕皮扁食等）進(jìn)行代言，試著設(shè)計(jì)兩三句推介詞，要求能突出特點(diǎn)，吸引顧客。23．班級(jí)舉行“弘揚(yáng)工匠精神爭做強(qiáng)國少年”的演講會(huì)，小剛可以從文本中篩選出哪些合適的事例來增強(qiáng)主題的說服力。具體事例工匠精神（用一兩個(gè)詞語概括）24．小剛組的同學(xué)打算制作手抄報(bào)向大家介紹莆仙戲，除了材料三，他們還需要查找哪些方面的資料來豐富手抄報(bào)內(nèi)容？（補(bǔ)充兩條）①介紹莆仙戲的悠久歷史。②。③?！敬鸢浮?9．D20．A21．B22．堅(jiān)持采用傳統(tǒng)手工制作方式，選取新鮮豬后腿肉、優(yōu)質(zhì)地瓜粉，經(jīng)過拍、攆、搟、拂、壓、折、切等多道工序，花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，最后制成薄如紙的燕皮，煮熟后呈半透明狀，晶瑩剔透，久煮不易破損，且口感仍然脆滑無渣。23．鄭春輝師傅用4年時(shí)間，采用精微透雕、浮雕等雕刻技法，將《清明上河圖》栩栩如生地刻在了直徑近4米、長達(dá)12米的樟木上。精工細(xì)雕方培清用4個(gè)小時(shí)制作出像紙張一樣薄的燕皮。精益求精24．介紹莆仙戲的藝術(shù)特色介紹莆仙戲的獨(dú)有劇目【解析】19．本題考查的是對重點(diǎn)信息的抓取。結(jié)合“材料一”第①自然段的句子“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：（一）傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言：（二）傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；（三）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；（四）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；（五）傳統(tǒng)體育和游藝；（六）其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”可知：A．“莆田春節(jié)做大歲習(xí)俗”是傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；B．“莆仙十音八樂”是傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；C．“興化米粉制作技藝”是傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；D．湄洲島國家旅游度假區(qū)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選D。20．本題考查的是對材料內(nèi)容的理解。A．閱讀“材料二”第①自然段中“莆田木雕是福建省傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)之一，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“鄭春輝師傅……采用精微透雕、浮雕等雕刻技法”可知木雕作品《清明上河圖》最能體現(xiàn)鄭春輝守正的精神；根據(jù)“材料二”第②自然段中的句子“他的山水木雕創(chuàng)作，不僅是將傳統(tǒng)山水畫立起來，而且嘗試用這種方式來反映現(xiàn)實(shí)、記錄時(shí)代，《閩鄉(xiāng)多錦繡》便是這一特點(diǎn)和風(fēng)格的集中體現(xiàn)”可知，鄭春輝師傅的創(chuàng)新精神體現(xiàn)在他的《閩鄉(xiāng)多錦繡》這一作品上。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。21．本題考查的是引號(hào)的用法。“守正”的含義是恪守正道；“創(chuàng)新”的含義是拋開舊的，創(chuàng)造新的。聯(lián)系“材料二”中第②自然段句子“與一般的傳承人不同，鄭春輝在‘守正’的同時(shí)不忘‘創(chuàng)新’”可知，“守正”在文中指的是鄭春輝師傅對于木雕技術(shù)的繼承是堅(jiān)守的，但是木雕的內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，反映現(xiàn)實(shí)、記錄時(shí)代，這是鄭春輝師傅的“創(chuàng)新”。因此，引號(hào)的作用是表示特殊含義。故選B。22．本題考查的是推介詞。根據(jù)題目要求，要選取一種莆田非遺技藝制作的美食進(jìn)行推介。注意推介詞要突出其特點(diǎn)。如紅團(tuán)的推介詞：紅團(tuán)的皮一般是以糯米粉為原料，制作時(shí)先將糯米粉拌上食紅，然后加入適量的溫水，揉成糯米面團(tuán)，再從中撮出一小部分，用手捏成薄餅狀，就成了“紅團(tuán)皮”。餡有咸甜之分，甜餡多為糯米餡與綠豆餡，咸餡則是在糯米中加入肉丁、香菇、海味干貨等。紅團(tuán)不僅美味可口，也可渲染節(jié)日氣氛，更多用于祭祀，是寓意深刻的鄉(xiāng)土佳品。23．本題考查的是文章內(nèi)容理解。根據(jù)題干要求可知，這次演講會(huì)的主題是“弘揚(yáng)工匠精神爭做強(qiáng)國少年”。因此，我們需要在文中找到能弘揚(yáng)工匠精神的具體事例。首先，理解什么是“工匠精神”?！肮そ尘瘛笔且环N職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。其次，選文“材料二”和“材料四”寫了兩個(gè)具體人物的事例，表現(xiàn)了他們的工匠精神。因此，從兩個(gè)材料中選取適當(dāng)?shù)恼Z句，概括二人的事例即可。如“材料二”第①自然段句子“他用4年時(shí)間，采用精微透雕、浮雕等雕刻技法，將《清明上河圖》栩栩如生地刻在了直徑近4米、長達(dá)12米的樟木上，一舉打破世界最長木雕的吉尼斯紀(jì)錄”寫了鄭春輝師傅制作《清明上河圖》的歷程，表現(xiàn)了他的工匠精神，可以用“精工細(xì)雕”來概括?！安牧纤摹敝械冖僮匀欢尉渥印爸谱餮嗥な紫纫沿i肉錘打成肉泥，這個(gè)過程需要約2個(gè)小時(shí)。捶打過程中，需要反復(fù)挑除影響燕皮口感的肉筋，這樣才能保證豬肉肉質(zhì)細(xì)膩無渣，這也是機(jī)器絞肉無法比擬的。之后，將敲好的肉泥，配上地瓜粉，拍打加工，這個(gè)制作過程也需要2個(gè)小時(shí)左右”寫了方培清制作燕皮的過程，體現(xiàn)了他“精益求精”的工匠精神。24．本題考查的是綜合實(shí)踐能力。這是一道開放性試題，目的是讓更多人了解莆仙戲。讀“材料三”中句子“莆仙戲扎根于民間土壤之內(nèi)，積淀著由宋到清各個(gè)歷史時(shí)期的大量戲劇藝術(shù)因子，傳遞出豐富的信息，是研究中國古代戲曲藝術(shù)形態(tài)的‘活動(dòng)石’”可知，莆仙戲歷史悠久，因此，我們可以從其他方面，如：莆仙戲的內(nèi)容、藝術(shù)特色、優(yōu)秀劇目、演出形式、表現(xiàn)形式等方面介紹莆仙戲，豐富手抄報(bào)內(nèi)容。（四）（2021上·六年級(jí)?？紗卧獪y試）閱讀《如水的越劇》，完成答題。如水的越劇如果是液體，那它就是嫵媚的水；如果是植物，那它就是水邊的柳；更如果江南是一艘典雅精致的畫舫，那它分明就是咿呀的櫓聲和旖旎的水波。從六朝金粉的秦淮到曉風(fēng)殘?jiān)碌奈骱?，從煙花三月的揚(yáng)州到楓橋夜泊的姑蘇，再?zèng)]有哪種戲劇比越劇更令人繾綣悱惻、至性至情了。很難想象近一百年前，越劇于江南的誕生，是怎樣的一種奇跡。一方水土養(yǎng)一方人，一方戲劇更濃縮著一方風(fēng)情的靈魂和精華。粗獷厚樸的黃土地適宜于秦腔的撒野，茂密火紅的高粱田孕育了二人轉(zhuǎn)的品格，溫山軟水的江南無疑就是越劇千回百轉(zhuǎn)的河流和湖泊。不僅如此，越劇的誕生更在江楓漁火、煙柳畫橋，自古便以陰柔為美的江南，大大延拓了觀美、享美的疆域，構(gòu)建了審美、賞美的磁場。在吸收容納昆曲、紹劇、灘簧、京劇以至話劇、舞蹈等諸多精華的同時(shí)，更構(gòu)筑起一座美妙的島嶼，讓所有熱愛江南戲劇的蕓蕓眾生，無不以登臨為樂。有道是女子是水做的骨肉，陰柔之美莫不以女子為甚。如果說三十年代前，男女混演的“紹興文戲”已如一匹嫵媚的綢緞，頗具陰柔之秀的話；那么1938年以后，旦、生、面、丑諸角色以女子出演的新越劇，更是一條女性的河流，顧盼流轉(zhuǎn)千嬌百媚里，將女子的陰柔之美、江南的陰柔之美，充盈鋪張到了極致，流瀉灑揚(yáng)到了極致。就像婉約清麗的江南之水體現(xiàn)了江南的本性一樣，曲調(diào)和唱腔同樣以委婉柔美、深沉哀怨著稱的越劇，亦淋漓盡致地演繹著江南之水的本性和特質(zhì)。四工調(diào)的明快恰如春天里的桃花汛，弦下調(diào)的幽怨仿佛深秋中的芭蕉雨，而尺調(diào)作為越劇最主要的唱腔，那一份無以復(fù)加的灑脫和柔美，則更似初夏時(shí)節(jié)新綠荷塘里孟浪的漣漪。曲調(diào)和唱腔是如此，越劇的器樂無疑亦是江南之水的天籟和傳真。江南絲竹本來便凝水的聲色和精靈，在江南眾多的戲劇里，這樣的聲色和精靈怕以越劇為最?？偹剂拷系赜蚶锉姸嘣絼〉奈枧_(tái)常離不了水，或依偎于河邊，或矗立于水中。這樣的以水為伴，固然有江南水鄉(xiāng)水路便捷的因素，但細(xì)細(xì)地想來，當(dāng)委婉的唱腔貼著水面活潑潑地度向四鄰八鄉(xiāng)，當(dāng)飄飄的水袖襲著水波妖嬈嬈地迭出片片倒影，甚至當(dāng)嬌嗔的眼波借著水光的映襯濕漉漉地愈見鮮亮，那份極至的柔美和水靈，又豈是遠(yuǎn)水的舞臺(tái)所能比擬？所能打量？如果說“私訂終生后花園，落難公子中狀元”，不無膚淺地概括了諸多越劇劇目故事主題、情節(jié)主線的話，那么哪怕在如此膚淺的概括里，越劇所演繹、所展示的情感審美，尤其是女性情感的審美，其內(nèi)涵和形態(tài)也已如江南之水的綺麗和豐沛一樣，是何等繽紛和華美了?！都t樓夢》里焚稿葬花的林黛玉，滲透的是一腔徹骨的愁怨和蒼涼；《白蛇傳》中斷橋寄情的白素貞，洇漫的是一份大膽的追求和浪漫；而《梁山伯與祝英臺(tái)》里，十八相送的祝英臺(tái)，鼓蕩的更是一種驚世的叛逆和勇敢——一部越劇大典，何嘗不是水做骨肉的江南女性、乃至中國女性情感的演示臺(tái)、命運(yùn)的演示臺(tái)、人生的演示臺(tái)？總說柔情如水，如水的越劇卻讓如水的柔情化為冰、化為火、化為永遠(yuǎn)芬芳在江南天空和地域上一壇情感的女兒紅，讓每一個(gè)品嘗過越劇的人從此情也繾綣、夢也繾綣，俠骨氤氳、柔腸百回。當(dāng)一陣陣水樣委婉的唱腔、一聲聲水樣?jì)趁牡膵舌?，在江南的鄉(xiāng)野市肆間、在江南的谷場河流上悠悠沉浮的時(shí)候，那是如水的越劇在水樣的流淌。自然的河流，讓多雨的江南分外嬌媚，而越劇的河流，更讓多情的江南令人迷醉。25．在文中，作者將越劇比作什么？（

）A．水、畫舫 B．柳、植物 C．櫓聲、水波 D．櫓聲、畫舫26．下列敘述符合文章意思的是哪一項(xiàng)？（

）A．越劇近一百年前誕生于江南。B．文章只介紹了越劇誕生的一個(gè)原因。C．昆曲適宜迎合壯士俠客、忠臣武將作陽春白雪的把玩和瀟灑。D．紹劇僅能為通儒碩彥、顯紳名士作慷慨激昂的鼓噪和張揚(yáng)。27．“如水的越劇”寫出了越劇什么特點(diǎn)？（

）A．清澈 B．柔美 C．美妙絕倫 D．獨(dú)一無二28．文中畫橫線的句子是為了說明什么？（

）A．黃土地適宜于秦腔 B．高粱田適合二人轉(zhuǎn)C．江南適合越劇發(fā)展 D．一方水土養(yǎng)一方人29．“不僅如此，越劇的誕生更在江楓漁火、煙柳畫橋，自古便以陰柔為美的江南延拓了觀美、享美的域，構(gòu)建了審美、賞美的磁場。”這句話在文中是什么句？起什么作用？30．越劇具有哪些特點(diǎn)？請簡要地說一說?！敬鸢浮?5．C26．A27．B28．C29．過渡句，在文中起承上啟下的作用。30．（1）新越劇全由女子出演，是一條女性的河流。（2）越劇曲調(diào)和唱腔以委婉柔美、深沉哀怨著稱，淋漓盡致地演繹著江南之水的本性和特質(zhì)。（3）越劇的器樂是江南之水的天籟和傳真。（4）越劇的舞臺(tái)以水為伴?！痉治觥?5．考查句子理解。在原文中找到相關(guān)語句，進(jìn)行判斷。根據(jù)第一段“如果是液體，那它就是嫵媚的水；如果是植物，那它就是水邊的柳；更如果江南是一艘典雅精致的畫舫，那它分明就是咿呀的櫓聲和旖旎的水波。”可知作者將越劇比作水、柳，咿呀的櫓聲和旖旎的水波。26．考查文章內(nèi)容理解與判斷。要聯(lián)系原文進(jìn)行比對、判斷。根據(jù)原文“很難想象近一百年前，越劇于江南的誕生”，可知越劇近一百年前誕生于江南說法正確。文章介紹了越劇誕生江南是濃縮著一方風(fēng)情的靈魂和精華；同時(shí)越劇在江南大大延拓了觀美、享美的疆域，構(gòu)建了審美、賞美的磁場。故說法錯(cuò)誤“昆曲適宜迎合壯士俠客、忠臣武將作陽春白雪的把玩和瀟灑?！闭f法錯(cuò)誤，應(yīng)是紹劇?！敖B劇僅能為通儒碩彥、顯紳名士作慷慨激昂的鼓噪和張揚(yáng)?！闭f法錯(cuò)誤，應(yīng)是昆曲。27．考查文章內(nèi)容理解。理解句子，注意結(jié)合文章內(nèi)容。根據(jù)原文內(nèi)容“就像婉約清麗的江南之水體現(xiàn)了江南的本性一樣，曲調(diào)和唱腔同樣以委婉柔美、深沉哀怨著稱的越劇，亦淋漓盡致地演繹著江南之水的本性和特質(zhì)。”可知，“如水的越劇”寫出了越劇柔美的特點(diǎn)。28．考查句子理解?！按肢E厚樸的黃土地適宜于秦腔的撒野，茂密火紅的高粱田孕育了二人轉(zhuǎn)的品格，溫山軟水的江南無疑就是越劇千回百轉(zhuǎn)的河流和湖泊。”聯(lián)系上文可知一方戲劇更濃縮著一方風(fēng)情的靈魂和精華。點(diǎn)出江南適合越劇發(fā)展。29．考查句段作用。可以根據(jù)句段的位置來判斷。“不僅如此，越劇的誕生更在江楓漁火、煙柳畫橋，自古便以陰柔為美的江南，大大延拓了觀美、享美的疆域，構(gòu)建了審美、賞美的磁場。”是過渡句，承接上文江南適合越劇的發(fā)展，同時(shí)引出下文越劇博采眾長。30．考查信息篩選。關(guān)于越劇的特點(diǎn)，要聯(lián)系文章內(nèi)容歸納總結(jié)。根據(jù)第四段“那么1938年以后，旦、生、面、丑諸角色以女子出演的新越劇，更是一條女性的河流，顧盼流轉(zhuǎn)千嬌百媚里，將女子的陰柔之美、江南的陰柔之美，充盈鋪張到了極致，流瀉灑揚(yáng)到了極致?！笨芍絼∮膳映鲅荨８鶕?jù)第五段“曲調(diào)和唱腔同樣以委婉柔美、深沉哀怨著稱的越劇，亦淋漓盡致地演繹著江南之水的本性和特質(zhì)”可知越劇曲調(diào)和唱腔同樣以委婉柔美、深沉哀怨。根據(jù)第六段“越劇的器樂無疑亦是江南之水的天籟和傳真?！笨芍絼〉钠鳂肥墙现奶旎[和傳真。根據(jù)第七段“總思量江南地域里眾多越劇的舞臺(tái)常離不了水，或依偎于河邊，或矗立于水中?！笨芍絼〉奈枧_(tái)不離水。根據(jù)第八段“越劇所演繹、所展示的情感審美，尤其是女性情感的審美，其內(nèi)涵和形態(tài)也已如江南之水的綺麗和豐沛一樣，是何等繽紛和華美了。部越劇大典，何嘗不是水做骨肉的江南女性、乃至中國女性情感的演示臺(tái)、命運(yùn)的演示臺(tái)、人生的演示臺(tái)”可知越劇是女性情感演示臺(tái)、命運(yùn)的演示臺(tái)、人生的演示臺(tái)。（五）（2023下·四川成都·六年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文章，深入思考，然后回答問題。中國皮影戲①皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，一般由三到五個(gè)藝人在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂。②中國皮影戲有著悠久的歷史。兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，終日不理朝政。術(shù)士李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍。影子倒映于地，栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請武帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大說。這個(gè)載入《漢書》的愛情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。③表演皮影戲要先制作皮影。其制作過程是：先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去凈，經(jīng)藥物處理，使皮革變薄，呈半透明狀，涂上桐油；然后把皮革鏤刻成所需的人物形象；皮人的頭、四肢、軀干等各自獨(dú)立。而又用線連成一體，演出時(shí)由演員操縱，令其活動(dòng)。④皮人涂有各種顏色，表達(dá)人物的善惡美丑。繪畫也有一定的講究，女性發(fā)飾及衣飾多以鳳、花、草、云等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、云等紋樣。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全，制成的皮影高的達(dá)55厘米，低的僅有10厘米左右。⑤皮影戲表演時(shí)，由三五個(gè)藝人在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂和弦樂。表演民間神話、武打、古代故事時(shí)，人物可以騰云駕霧。做出各種高難動(dòng)作。這是其他戲劇難以做到的，因此深受觀眾喜愛。皮影戲在宋代已極為盛行，到明代，北京一帶的皮影戲班竟達(dá)到四五十家。山西省孝義市的皮影戲是中國皮影戲的重要支派。⑥皮影戲是一門結(jié)合了戲劇、音樂等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段的表演形式，它有著悠久的歷史，也是最早傳入西方的中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。⑦公元13世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的蒙古軍營中也演皮影戲，后來皮影戲被隨軍帶到波斯、土耳其等國。之后，又在東南亞各國流傳開來。中國皮影戲18世紀(jì)中葉傳到歐洲。1767年，法