《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀隨筆-樂(lè)在“困惑”

《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀隨筆——樂(lè)在“困惑”近期，細(xì)讀了《紅樓夢(mèng)》中的個(gè)別篇章，我的“紅樓”版本意識(shí)又一次被強(qiáng)化了。以前，雖說(shuō)偶爾也比較過(guò)不同版本《紅樓夢(mèng)》間的文字差異，卻從未作過(guò)細(xì)校。這兩日，仔細(xì)翻看手邊人民文學(xué)出版社（1982年3月北京第1版）和南方出版社（2020年7月第1版）兩版的《紅樓夢(mèng)》，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它們之間的差別竟那么大。說(shuō)得稍微夸張一點(diǎn)，堪比兩個(gè)版本的譯文！諸多困惑由此而生。困惑一：你咋換了名字？在人民文學(xué)出版社版本里碰到了探春的大丫鬟，她叫“待書(shū)”，到南方出版社版本里再找到她，人家改名字了，叫“侍書(shū)”。人民文學(xué)出版社（第七回）：一時(shí)間周瑞家的攜花至王夫人正房后頭來(lái)……迎春的丫鬟司棋與探春的丫鬟待書(shū)二人正掀簾子出來(lái)，手里都捧著茶鐘，周瑞家的便知他們姊妹在一處坐著呢，遂進(jìn)入內(nèi)房，只見(jiàn)迎春探春二人正在窗下圍棋。南方出版社（第七回）：一時(shí)周瑞家的攜花至王夫人正房后……迎春的丫鬟司棋與探春的丫鬟侍書(shū)二人正掀簾子出來(lái)，手里都捧著茶盤(pán)茶鐘，周瑞家的便知他姊妹在一處坐著，也進(jìn)入內(nèi)房。就這兩個(gè)名字而言，我覺(jué)得“侍書(shū)”似乎更好理解一點(diǎn)。“元”“迎”“探”“惜”賈家四位小姐的丫鬟名字，湊齊了“琴棋書(shū)畫(huà)”（抱琴、司琪、侍書(shū)、入畫(huà)）。探春的丫鬟若叫“侍書(shū)”，可以理解為她伺候主子讀書(shū)、寫(xiě)字，如為“待書(shū)”就不甚好解了。困惑二：是誰(shuí)篡改了詩(shī)句？《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦可不在少，然版本不同，詩(shī)詞內(nèi)容也不盡相同。就說(shuō)才女黛玉，她在元妃省親那一回里作的《世外仙源》有兩個(gè)版本，她在寶玉贈(zèng)的舊帕子上題的詩(shī)版本也不唯一。我不禁要問(wèn)：“黛玉，是誰(shuí)篡改了你的詩(shī)句？”這里僅舉《世外仙源》一例：人民文學(xué)出版社（第十七至十八回）這樣呈現(xiàn)：名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來(lái)景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車(chē)過(guò)往頻。南方出版社（第十八回）中個(gè)別句子和詞語(yǔ)做了改動(dòng)：宸游增悅豫，仙境別紅塵。借得山川秀，添來(lái)氣象新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車(chē)過(guò)往頻。“名園筑何處”一句重在“贊園”，而“宸游增悅豫”（查資料知南方出版社這里用的是程乙本）的“頌圣”色彩要濃郁得多。至于黛玉當(dāng)時(shí)是否有開(kāi)篇第一句就贊元妃的心意，曹公原版究竟如何，不得而知。這里姑且兩個(gè)版本都學(xué)習(xí)了吧。困惑三：“姥姥”去了哪里？最吃驚的是南方出版社讓我見(jiàn)到了“劉老老”。印象中以前讀過(guò)的所有版本中，“姥姥”二字都有女字旁，是我們所熟悉的“姥姥”；然而南方出版社版本中，所有該“劉姥姥”待的地方，住的全是“劉老老”。這應(yīng)該不會(huì)是錯(cuò)誤，那么，之前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“劉老老”，是不是因?yàn)檫@個(gè)版本不普及??？所幸，我加入的一個(gè)微信群里有鼎鼎大名的山東大學(xué)的馬瑞芳教授，她可是“紅學(xué)”專(zhuān)家。馬老師說(shuō)，他從娘肚子里就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了。喜馬拉雅上的《馬瑞芳解讀紅樓夢(mèng)》，我是百聽(tīng)不厭的。我在群里留言說(shuō)了自己關(guān)于“老老”與“姥姥”的困惑。很榮幸，馬老師幫我解惑了。原來(lái)啊，“老老”是北方對(duì)老婦人的稱(chēng)呼，馮其庸、李希凡這些大家一直堅(jiān)持要用“老老”，然而各出版社愛(ài)用“姥姥”，最后，專(zhuān)家們只好從眾。用馬老師的話(huà)說(shuō)，“這是學(xué)術(shù)服從世俗的結(jié)果”。哦！長(zhǎng)知識(shí)了。原來(lái)南方出版社之所以出現(xiàn)“老老”，是尊重學(xué)術(shù)的表現(xiàn)，是為了讓讀者看到更醇正的《紅樓夢(mèng)》。困惑四：你的走路姿勢(shì)究竟什么樣？《紅樓夢(mèng)》第六回，劉姥姥第一次進(jìn)賈府。那個(gè)局促的鄉(xiāng)下老婦人在氣派的賈府門(mén)前張望不敢前。人民文學(xué)出版社版本里是這樣描述的：……于是劉姥姥帶他進(jìn)城,找至寧榮街。來(lái)至榮府大門(mén)石獅子前,只見(jiàn)簇簇轎馬,劉姥姥便不敢過(guò)去,且撣了撣衣服,又教了板兒幾句話(huà),然后蹭到角門(mén)前。只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚指手畫(huà)腳的人，坐在大板凳上，說(shuō)東談西呢。劉姥姥只得蹭上來(lái)問(wèn)：“太爺們納福。”一個(gè)“蹭”字，讓劉姥姥的形象呼之欲出。讀這段時(shí)，我的大腦里是有畫(huà)面的：那個(gè)鄉(xiāng)下老婦人穿著褪了色的灰布衣裳，一小步，一小步，腳底板始終沒(méi)有離開(kāi)地面，就那么跐著跐著前行。她那兩只行走“不利索”的腳上寫(xiě)的全是心里的忐忑。而南方出版社版本里，這個(gè)關(guān)鍵的動(dòng)詞發(fā)生了變化：于是劉老老帶了板兒，進(jìn)城至寧榮街。來(lái)至榮府大門(mén)前石獅子旁，只見(jiàn)簇簇的轎馬。劉老老便不敢過(guò)去，且撣撣衣服，又教了板兒幾句話(huà)，然后蹲在角門(mén)前。只見(jiàn)幾個(gè)挺胸凸肚、指手畫(huà)腳的人坐在大門(mén)上，說(shuō)東談西的。劉老老只得挨上來(lái)問(wèn)：“太爺們納福。”我覺(jué)得，這里的“蹲”顯然沒(méi)有“蹭”字來(lái)得生動(dòng)，可也不必失望，因?yàn)楹笪木o接著寫(xiě)劉姥姥上前問(wèn)話(huà)時(shí)的那一個(gè)“挨”字，著實(shí)是彌補(bǔ)了前面“蹲”的不足。所以，兩個(gè)版本各有精彩，只能慢慢品咂。困惑五：你到底說(shuō)了哪些話(huà)？第三十四回，寶玉挨打以后，寶釵來(lái)探望，臨走時(shí)她對(duì)襲人作了一番交代。人民文學(xué)出版社版本里是這樣的：寶釵回頭笑道：“有什么謝處。你只勸他好生靜養(yǎng)，別胡思亂想的就好了。不必驚動(dòng)老太太、太太眾人。倘或吹到老爺耳朵里，雖然彼時(shí)不怎么樣，將來(lái)對(duì)景,終是要吃虧的。”說(shuō)著，一面去了。一轉(zhuǎn)眼，到了南方出版社，寶釵的話(huà)比方才又多了一點(diǎn)：寶釵回頭笑道：“有什么謝處。你只勸他好生靜養(yǎng)，別胡思亂想的就好。想要什么吃的玩的，悄悄的往我那里去取了，不必驚動(dòng)老太太、太太眾人。倘或吹到老爺耳朵里，雖然彼時(shí)不怎么樣，將來(lái)對(duì)景，終是要吃虧的。”說(shuō)著去了。這里的寶釵到底說(shuō)了哪些話(huà)？南方出版社里多的那句話(huà)究竟加上好不好？細(xì)品之下，個(gè)人覺(jué)得還是加上更為妥當(dāng)。因?yàn)檫@一情節(jié)之前提到了“薛蟠挑唆”致使寶玉挨打的傳聞，此句里的“悄悄的”可以理解為寶釵委婉提醒襲人不要再繼續(xù)傳播謠言；更因?yàn)楹竺嬗小安槐伢@動(dòng)老太太、太太眾人”這句話(huà)，它照應(yīng)了寶釵要“悄悄的”給寶玉提供吃的、玩的，以示自己對(duì)寶玉的關(guān)心。困惑六：我該讀多少首詩(shī)？第四十八回里，香菱學(xué)詩(shī)，黛玉悉心指導(dǎo)：你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！這是人民文學(xué)出版社版本里的話(huà)。黛玉要香菱讀老杜的七言律詩(shī)“一二百首”做底，可是到了南方出版社，黛玉就細(xì)致起來(lái)了，你且看她怎樣要求：你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個(gè)極聰明伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！我覺(jué)得此處用“一二百首”比“一百二十首”更為妥當(dāng)。首先，黛玉要香菱讀老杜的七律整整“一百二十首”，咋這么精確？難不成多一首太過(guò)，少一首不夠？再者，后面要求讀李白的詩(shī)也是“一二百首”的量，兩相對(duì)應(yīng)，黛玉說(shuō)的應(yīng)該就是個(gè)概數(shù)，不該那么精確。畢竟文學(xué)的事怎能用科學(xué)的數(shù)據(jù)去要求？更多困惑：困惑多了其實(shí)也就不算困惑了“這么”和“這樣”、“半天”和“半日”、“不管”和“不顧”、“給”和“與”、“查訪”和“訪查”、“一二年間”和“這二年”、“睡下”和“躺下”、“比不過(guò)他”和“比他不過(guò)”……兩個(gè)版本間這樣意思相近的短語(yǔ)、詞語(yǔ)的使用也是各有一番天地的，更別說(shuō)分段的不同，斷句的不同，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的不同，多一個(gè)“的”少一個(gè)“了”的不同了。探尋“困惑”的源頭那么，這諸多的“困惑”來(lái)源于哪里？探尋其產(chǎn)生的源頭，不外乎《紅樓夢(mèng)》版本之多、異文復(fù)雜。這主要和其流傳方式有關(guān)?！都t樓夢(mèng)》的流傳方式主要有兩種，過(guò)錄傳抄和鐫板付印。先說(shuō)過(guò)錄傳抄。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作是曠日持久的，“批閱十載，增刪五次”，在這期間，就曹雪芹個(gè)人就“創(chuàng)作”了諸多不同的版本。而每一種版本都會(huì)流出，被愛(ài)好者和營(yíng)利者抄錄。那些抄錄者在