故事：女媧的故事

故事：女媧的故事生活常識(shí)分享女媧的故事導(dǎo)語：自從盤古開天地，揭開了人類歷史，便開始了無休止的爭斗。歷史是由男人寫的，也有不少女人涌現(xiàn)在其中，媧皇，也就是女媧氏可說是我們中國千自從盤古開天地，揭開了人類歷史，便開始了無休止的爭斗。歷史是由男人寫的，也有不少女人涌現(xiàn)在其中，媧皇，也就是女媧氏可說是我們中國千古第一的英雌。她生在承注山（現(xiàn)山東濟(jì)寧縣四十里），雖然是個(gè)女子，但也是個(gè)極奇怪的人，她的相貌尤為難看，牛首蛇身赤發(fā)，本領(lǐng)又極大，一日之中，可以有七十種變化。她是伏義氏的妹子，又叫女希氏。她在伏義氏的時(shí)候，就已做了一件極重要的事，制定嫁娶之禮。故事：女媧的故事全文共1頁，當(dāng)前為第1頁。太古時(shí)，男女之間不但交際公開，自由戀愛，甚至是隨意匹配，女子遇到男子，沒有一個(gè)不可使他為人之夫，男子遇到女子，沒有一個(gè)不可使她為人的妻子，即人盡可夫，人盡可妻。到后來，生出的孩子，問他的父親究竟是誰，連他母親自己也莫名其妙。于是女媧氏提出男女兩個(gè)配做一對夫妻，有一定的住所，永不離開，假定男子得到女子，叫做寶；女子得到男子，叫做家；這“家寶”兩字，就是一對夫妻的永遠(yuǎn)往所了。在男女的結(jié)合中，必須是女子到男子那里去。因?yàn)橐軌蛑\衣食，要能夠抵抗仇敵，將男子和女子的體力比較起來，當(dāng)然是男子強(qiáng)，女子弱，再加上女子生理上的緣故，有時(shí)不但不能夠供給男子，保護(hù)男子，反而必須受男子的供給和保護(hù)，既然如此，女子就應(yīng)該服從男子，住到男子那邊去。女子必須住到男子那邊去，但嫁娶的時(shí)候，還有三個(gè)條件：第一個(gè)是正姓氏，因?yàn)榉蚱薜呐浜?，是要他生兒育女，傳種接代，但是同一個(gè)祖宗的男女卻配不得夫妻，因?yàn)榕淞朔蚱拗?，生出來的子女，不是聾，就是啞，或者肢體不全，或者成白癡，即使一個(gè)時(shí)候沒有，到兩三代之后終究要出現(xiàn)，“男婦同姓，其生不蕃”，是血份太熱造成的。第二個(gè)條件是通媒的，這是鄭重嫁娶的意思，現(xiàn)在男女的結(jié)合太隨便，可以說全是由于情欲的沖動(dòng)，而沒有另外的心思。男女的情欲，本來是極易沖動(dòng)的，青年男女的情欲，尤其容易沖動(dòng)，凡是情欲沖動(dòng)結(jié)合的，一旦情欲沖動(dòng)的熱度低落，就不免冷淡起來，結(jié)合得太容易，分散也一定極容易，而夫妻的結(jié)合應(yīng)享受永遠(yuǎn)的幸福，通過媒妁，靠自己的親眷朋友，或者鄰里年高德劭，靠得住的人從中牽線，反復(fù)考慮，既免了男女情欲的刺激，又免了奸詐鬼蜮的行為，減少夫妻的離異。第三個(gè)條件是要男子先行聘禮，這是專為男子設(shè)的，大凡天下世界，女子對不住男子的少，男子對不住女子的多，女子住到男子那邊去，又服從男子，就會(huì)有些不明道理的男子，驕傲起來，凌辱女子，欺侮女子，或者竟以女子為供我娛樂的玩物，行聘就表明一種誠心求懇的意思，也表明一種尊重禮貌的意思，這個(gè)婚姻才算確定，男子應(yīng)該知道，夫妻的“妻”字是“齊”故事：女媧的故事全文共1頁，當(dāng)前為第1頁。女媧氏是和他的哥哥伏羲氏商定這婚嫁之禮的，當(dāng)時(shí)伏羲氏就笑道：“只怕你這幾個(gè)方法定得太兇，剝奪人家的自由，制止人家的戀愛，只怕幾千年以后的青年男女，也要大大地不依，罵你是罪魁禍?zhǔn)??！迸畫z氏相當(dāng)看得開，笑道：“隨便什么方法，斷沒有歷久不衰的。果然那個(gè)時(shí)候，另有一個(gè)還要好的方法來改變我的方法，那也是大大的好事，況且我的方法能推行幾千年，還有什么要說的呢？”自此有了固定的婚姻制度，于是有了緊密結(jié)合的家庭關(guān)系，有了相互依賴的宗族體系，構(gòu)成了互助合作的社會(huì)結(jié)構(gòu)，并逐漸擴(kuò)大為民族團(tuán)結(jié)與國家生存發(fā)展的膠合劑。所謂“建功立業(yè)，固然可使一世之人享受其福貴，建立一項(xiàng)可大可久的良好制度，則可使萬世子孫受惠無窮。”神話中講女媧氏捏土造人大概就是寓指此事。故事：女媧的故事全文共2頁，當(dāng)前為第2頁。詩書禮樂是人類由愚昧進(jìn)入文明的明顯標(biāo)志，遠(yuǎn)古時(shí)期似乎還談不故事：女媧的故事全文共2頁，當(dāng)前為第2頁。女媧氏為了美化人類的精神生活，還發(fā)明了笙簧樂器，能把風(fēng)嘶鳥語，蟲鳴溪唱，絲絲入扣地吹奏出來；男貪女愛的喁喁情話，水乳交融的心靈戀歌，也能曲曲傳神地表達(dá)得淋漓盡致，于是人與人之間增添了無限的祥和氣氛，特別是男女之間，由于音樂的滋潤，許許多多幸?？鞓返膽偾?，都被優(yōu)美的音樂旋律激蕩起來。后來伏羲氏死了，女媧氏代立，沒有兒女，因?yàn)槟昙o(jì)漸老，便退休到美麗的地方，即現(xiàn)陜西藍(lán)田縣女媧谷。那知來了一個(gè)康回，專用水害人，女媧氏老大不忍，于是再出來與康回斗爭。康回是冀州地方出現(xiàn)的一個(gè)怪人，生得銅頭鐵額，紅發(fā)蛇身，是一位天降的魔君，來和人民作對，史書上又把他叫做共工氏。他那一邦的人熟悉水性，與人打仗總用水攻。女媧氏運(yùn)用她的七十種變化，到康回那里打探了一番，回來后就叫眾多的百姓預(yù)備大小各種石頭兩萬塊，分為五種，每種用青、黃、赤、黑、白的顏色作為記號。又吩咐預(yù)備長短木頭一百根，另外再備最長的木頭二十根，每根上面，女媧氏親自動(dòng)手，都給它雕出一個(gè)鰲魚的形狀。還叫百姓再備蘆葦五十萬擔(dān)，限一個(gè)月內(nèi)備齊。又挑選一千名精壯的百姓，指定一座高山，叫他們每日上下各跑兩趟，越快越好，又挑選二千名伶俐的百姓，叫他們到水中游泳泅沒，每天四次，以能在水底潛伏半日最好。女媧氏運(yùn)用神力，傳授他們一種秘訣，使那二千百姓歡欣鼓舞，認(rèn)真練習(xí)。女媧氏又取些泥土，將它捏成人形，大大小小，一共捏了幾千個(gè)。故事：女媧的故事全文共3頁，當(dāng)前為第3頁。剛剛準(zhǔn)備完畢，康回就率部來攻，故技重施，洪水開路，女媧氏就叫百姓將五十萬擔(dān)蘆葦先分一半，用火燒起來，化為灰燼，又叫百姓將爛泥挖起來和草灰拌勻，每人一擔(dān)，向前方挑去，遇到有水的地方就填上，女媧氏在后面運(yùn)用她的神力，只見康回灌過來的水都倒灌回去。康回?cái)×说谝魂?，就率領(lǐng)部屬直接沖殺過來，他的部屬本就兇猛，這次又吃了虧，更是囂張，這時(shí)女媧氏所做的幾千個(gè)土偶個(gè)個(gè)長大起來，大的高五丈，小的也有三丈，手執(zhí)兵器，迎向敵人，康回的部眾幾時(shí)見過這種陣仗，一個(gè)個(gè)驚惶失措，敗下陣去。女媧氏立即吩咐那一千個(gè)練習(xí)泅水的百姓：“康回這回退去，必定揀險(xiǎn)要的地方守起來，他一定在大陸澤，和他的老家昭余大澤一帶躲起來，那里他筑有大堤，為防他決堤灌水，你們一去遇到有堤防的湖澤，就用我為你們預(yù)備的木頭在湖的四周先用四根長木一直打到地底，再用幾根短木打在旁邊，他就決堤不動(dòng)，因?yàn)榇蠛Ｖ?，鱉魚最大，力也最大，善于負(fù)重，我已經(jīng)到海中與海神商量好了，將幾個(gè)鱉魚的四足暫時(shí)借用，所以那木頭上刻的，不但是鱉魚的形狀，它的精神也在里面。”這些人聽了欣然前往，女媧氏又帶了二千個(gè)跑山的百姓，攜了縮小的土偶、石頭等物，一路趕去，在大陸澤和昭余大澤徹底擊敗康回，康回逃跑時(shí)遇故事：女媧的故事全文共3頁，當(dāng)前為第3頁。于是出現(xiàn)歷史上記載的如下史事：共工氏（康回）頭觸不周山，不周山崩塌，于是四極廢、九州裂、天柱折、地維缺，女媧氏力任艱巨，煉五色石補(bǔ)天，于是地平天成，不改萬物。故事：女媧的故事全文共4頁，當(dāng)前為第4頁。當(dāng)然對女媧氏是否煉石補(bǔ)天，歷史上曾經(jīng)爭論不休，皇甫溢在《帝王經(jīng)》中力斥其為無稽之談；司馬貞在《三皇本紀(jì)》中也認(rèn)為這是荒誕不經(jīng)的；王充在《論衡》中更認(rèn)為：“天非玉石之類，豈石所能補(bǔ)，且女媧雖長，豈能及天，不能及天，又安有階梯可上，此則三尺童子皆能知之，何煩辯駁?！标懭蹌t認(rèn)為：“古時(shí)生民茹毛飲血，未能盡火之用，女媧氏煉五色石，以通昏黑之變，輔烹飪之宜，所以補(bǔ)天之所不及，后世焚膏繼咎，爝火代明皆此意也?！币馑际钦f女媧氏不過是教人用火照明及熟食，用以補(bǔ)上天之不及，并非真正地彌補(bǔ)“天幕”故事：女媧的故事全文共4頁，當(dāng)前為第4頁。后來關(guān)于女媧的記載和傳說也越來越神，《說文》中記載：“女媧，古之神怪女，化育萬物者也。”《山海經(jīng)》、《太平御覽》也都有類似的記載。傳說商紂王一天來到媧皇宮，本是來祈求這位女神的保佑，但看到女媧氏的雕像是那么乳豐臀大，富有性感，臣下又告訴他，這是根據(jù)女媧氏當(dāng)年的樣子雕塑的，于是這位精力充沛的國王，禁不住心旌搖曳，在媧皇宮的墻上題了一首淫詩：鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣裝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)幯G，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長