新教材2023版高中歷史第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒第12課近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張課件部編版選擇性必修3

第12課近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張課

程

標(biāo)

準(zhǔn)了解近代戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)代背景及對(duì)文化的影響，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性與建設(shè)性。學(xué)

法

指

導(dǎo)1.了解北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)以及英國對(duì)亞洲的侵略等，從唯物史觀角度理解西方的殖民擴(kuò)張與文化擴(kuò)張。2．從史料實(shí)證和歷史解釋的角度理解不同地域文化碰撞的兩面性。必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)關(guān)鍵能力·課堂探究隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)讀史思辨·視野拓展必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)走進(jìn)教材知識(shí)點(diǎn)一獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國文化與拉丁美洲文化1．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國文化(1)背景①獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國文化a．起因：在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，來自英國及其他歐洲國家的移民和被販賣為奴的____________，與當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩斯餐钤诒泵乐薜耐恋厣稀．特征：各種文化相互融合與混合，形成了美國文化的________。北美居民在種族、血統(tǒng)和宗教上具有多源性和多樣性。非洲黑人多元特征c．主要表現(xiàn)：他們使用的英語已經(jīng)發(fā)展為____________，與英國本土英語不盡相同；他們的飲食文化、藝術(shù)生活也融入了印第安人和黑人的因素；地方自治、勤儉務(wù)實(shí)、重視教育和創(chuàng)造精神等，也成為北美殖民地文化的一部分。d．影響：到獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，“____________”已經(jīng)成為北美殖民地居民的共同名稱；白人對(duì)黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。②獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了美利堅(jiān)民族與美利堅(jiān)文化的形成；1787年的____________，使北美大陸出現(xiàn)了第一個(gè)以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)建立的聯(lián)邦制共和國。美式英語美利堅(jiān)人聯(lián)邦憲法(2)主要表現(xiàn)：權(quán)力________原則成為美國政治文化的組成部分；自由女神像成為美國文化的重要符號(hào)之一。(3)存在問題：發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)和繼續(xù)實(shí)行__________，是與美利堅(jiān)主流文化相違背的，是美國歷史上黑暗的一面。制衡奴隸制2．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的拉丁美洲文化(1)背景①西班牙和__________通過殘酷的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪，在美洲建立起殖民統(tǒng)治。②隨著大量西、葡移民的到來，拉丁美洲的民族與文化發(fā)生了巨大變化。a．歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現(xiàn)象非常普遍，形成等級(jí)分明的“____________”。b．拉丁美洲的文化多元性：傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失，西班牙、葡萄牙文化成為主體，____________成為拉丁美洲的主要宗教。拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號(hào)之一。但是在偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng)。③西屬拉丁美洲獨(dú)立后，建立了15個(gè)共和國。葡屬巴西獨(dú)立后建立了帝國，1889年建立______________。葡萄牙混血社會(huì)天主教共和國(2)主要表現(xiàn)①頒布了憲法，取消了奴隸貿(mào)易、奴隸制，以及印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役，但對(duì)黑人與____________的種族壓迫與歧視仍然存在。②戰(zhàn)爭(zhēng)促成了戰(zhàn)后____________獨(dú)裁權(quán)力的形成，成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后拉丁美洲政治文化的特征之一。印第安人考迪羅知識(shí)點(diǎn)二拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)1．背景(1)17～18世紀(jì)，歐洲大多數(shù)國家仍處于________之下。(2)拿破侖通過戰(zhàn)爭(zhēng)，在歐洲建立了一個(gè)從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國，將法國____________的成果向這些地區(qū)傳播。(3)拿破侖大軍所到之處，廢除封建貴族特權(quán)，推行《________》，傳播啟蒙思想，受到各國革命者的歡迎。2．內(nèi)容(1)拿破侖的壓迫，引起歐洲各地________意識(shí)和民族獨(dú)立要求不斷高漲。(2)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后，_____________________等越來越成為歐洲的普遍訴求。封建統(tǒng)治資產(chǎn)階級(jí)革命拿破侖法典民主民主、獨(dú)立、自由、法治3．表現(xiàn)(1)俄國：“十二月黨人”起義①背景：俄國貴族青年軍官受到________的影響，希望按照西歐的方式改造國家。②概況：1825年12月發(fā)動(dòng)了試圖推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制的武裝起義，被稱為“十二月黨人”。③影響：盡管起義很快失敗，但在俄國傳播了________的主張。(2)波蘭：華沙民族獨(dú)立起義①概況：1830年11月，一些貴族_______________在華沙發(fā)動(dòng)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立的起義。②影響：進(jìn)一步推動(dòng)了________斗爭(zhēng)。啟蒙思想革命青年軍官和學(xué)生民族解放(3)德意志：奧地利和普魯士等地發(fā)生革命①背景：處于分裂狀態(tài)的德意志北方大邦普魯士與拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，不得不進(jìn)行并不徹底的廢除________改革。②概況：1848年，奧地利和普魯士等地發(fā)生革命，要求建立統(tǒng)一的________國家、制定憲法。③影響：革命雖然失敗，但____________之勢(shì)已不可阻擋。農(nóng)奴制獨(dú)立德意志的統(tǒng)一知識(shí)點(diǎn)三歐洲殖民者的文化侵略1．目的：殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等________及基督教，改造甚至消滅后者的文化，淡化后者的________，達(dá)到殖民目的。2．特征：被侵略的民族不同程度地接受了外來文化，但也努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，使自身文化呈現(xiàn)出新的________。價(jià)值觀民族意識(shí)多樣性3．表現(xiàn)(1)中國①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國面臨“數(shù)千年未有之大變局”。以林則徐、魏源、鄭觀應(yīng)等為代表的志士仁人，主張___________以求自強(qiáng)。②清政府的________和戊戌變法，也使一些新技術(shù)、新思想傳入中國。向西方學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(2)印度①英國把英語、____________、政府體制、文官制度等移植到印度。②印度上層精英運(yùn)用歐洲的意識(shí)形態(tài)來反抗英國的殖民統(tǒng)治，提出“____________”的口號(hào)。③印度傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)地保留下來。a.________和伊斯蘭教還是印度的主要宗教，基督教未能全面流行開來。b.________雖然被廢除，但仍然在社會(huì)生活中扮演著重要角色。英國的法律體系印度人的印度印度教種姓制度(3)埃及①獨(dú)立后實(shí)行____________。②________仍然是主要宗教，阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留。君主立憲制伊斯蘭教啟思助學(xué)1．【名師指津】學(xué)思之窗：你還能夠說出一些美式英語中來自印第安語和非洲黑人語言的單詞嗎？這些單詞說明了什么？提示：(1)美式英語中來自印第安語的詞匯：toboggan(平底雪橇),moose(駝鹿),racoon(浣熊),pemmican(干肉餅),hogan(泥屋),hickory(山核桃),totem(圖騰),tomahawk(石斧),powwow(巫師),sachem(酋長),caucus(秘密集會(huì))。美式英語中來自黑人語言的詞匯：gumbo(秋葵湯)、Hoodoo(一種咒語),Voodoo(西印第安群島和美國南部等地部分黑人中的一種巫術(shù))等。(2)說明了歐洲人在開拓殖民地過程中，各種文化相互融合與混合，形成了美國文化的多元特征。2．【生活情境】費(fèi)城自由鐘鑄造于1753年，1776年7月4日，伴隨著它的鐘聲，《獨(dú)立宣言》首次公布于世。1783年4月16日，人們?cè)俅吻庙懘绥姡婷绹?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。此后，每逢國慶人們都要敲響自由鐘以示慶祝。思考：這說明了什么？提示：自由鐘反映了北美人民的自由傳統(tǒng)；自由鐘見證了美國爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主自由的光榮歷史。3．【概念辨析】考迪羅(Caudillo)是獨(dú)立后的拉美各國普遍出現(xiàn)的一種政治統(tǒng)治形式，指那些以暴力奪取政權(quán)，并以暴力維護(hù)其統(tǒng)治的獨(dú)裁者的專制制度?！翱嫉狭_”經(jīng)濟(jì)上依靠大地產(chǎn)、大莊園主，在政治上靠軍人專政來維持其政治統(tǒng)治。考迪羅最早產(chǎn)生于19世紀(jì)初期拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大多為推翻西班牙、葡萄牙在拉美地區(qū)的殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立作出貢獻(xiàn)。獨(dú)立后，雖然部分考迪羅在人民壓力下作出一些改革，但由于其和大莊園主在經(jīng)濟(jì)及政治上的壟斷密不可分，所以未觸及大地產(chǎn)制度。在拉美各國相繼獨(dú)立后考迪羅逐漸成為拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙。4．【學(xué)習(xí)情境】“對(duì)德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人?！彼伎迹捍嗽u(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)是什么？提示：肯定了拿破侖對(duì)德戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上的進(jìn)步性。5．【名師指津】“學(xué)思之窗”：談?wù)勀銓?duì)列寧這個(gè)評(píng)價(jià)的看法。提示：十二月黨人大多數(shù)出身于貴族家庭并且在沙皇統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中擔(dān)任一定的官職，但是他們并不愿意沉溺于貴族階級(jí)醉生夢(mèng)死的生活，盲目地為沙皇專制統(tǒng)治盡忠盡德，他們從愛國主義和人道主義的立場(chǎng)出發(fā)，努力探尋俄國社會(huì)的出路。他們自覺地將國家和民族的命運(yùn)與個(gè)人聯(lián)系在一起，不怕流血犧牲，英勇地發(fā)起了向俄國專制制度的沖擊，傳播了啟蒙思想，推進(jìn)了俄國的政治現(xiàn)代化進(jìn)程。6．【易誤點(diǎn)撥】文化殖民主義與文化交流和文化融合的不同(1)文化殖民主義是指強(qiáng)勢(shì)文化在文化交融的過程中強(qiáng)行消滅弱勢(shì)文化，建立優(yōu)勢(shì)文化的統(tǒng)治地位，并且為其謀取利益，也可以說是一國以文化方式對(duì)另一國進(jìn)行侵蝕，達(dá)到從根本上消滅另一國文化自主性的目的，淡化民族意識(shí)。(2)文化交流和文化融合的雙方是在平等自愿的基礎(chǔ)上行使文化選擇權(quán)，各自以我為主，采取“拿來主義”的態(tài)度借鑒和吸收對(duì)方的文化精華。關(guān)鍵能力·課堂探究共研主題一文化重構(gòu)——近代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)區(qū)域文化的影響[史料實(shí)證]——美國的政治文化史料托馬斯·杰斐遜(1743～1826)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，第三任美國總統(tǒng)。杰斐遜認(rèn)為新聞出版自由是言論自由的具體體現(xiàn)，是監(jiān)督政府的第四種權(quán)力，因此應(yīng)該得到保護(hù)。在保護(hù)自由特別是新聞出版自由的各種手段中，法律是最為有效最為可靠的。杰斐遜對(duì)新聞出版自由的態(tài)度，縱觀他的一生，不改初衷?！幾浴督莒尺d集》等史料介紹的是托馬斯·杰斐遜對(duì)言論自由的認(rèn)識(shí)。

根據(jù)史料結(jié)合所學(xué)概括杰斐遜的觀念及原因。提示：(1)觀念：信仰天賦人權(quán)的理念，主張依靠法律保護(hù)自由；主張新聞出版自由，用以監(jiān)督政府。(2)原因：杰斐遜受獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和《獨(dú)立宣言》的影響，堅(jiān)持民主共和的觀念(監(jiān)督政府防止暴政)、分權(quán)制衡和人民主權(quán)思想，這也是美國政治文化的主要內(nèi)容。[歷史解釋]——拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文化的影響(1)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了法國大革命的思想，推動(dòng)了歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。(2)法國大革命提出的平等、自由與博愛的資產(chǎn)階級(jí)革命思想，隨著拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)傳播到被拿破侖征服的封建各國，給予了那些封建國家里的人民以反對(duì)封建主義的思想武器。(3)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了法國科學(xué)技術(shù)和教育的發(fā)展。(4)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞作用也是非常明顯的。[家國情懷]美國早期移民文化的內(nèi)涵(1)自由、獨(dú)立。早期移民前往美洲有的是為了逃離當(dāng)時(shí)本國的宗教迫害和殘酷的社會(huì)環(huán)境，自由和獨(dú)立是這些早期移民的追求，這一追求不僅反映在宗教上，也體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活等領(lǐng)域。(2)合作。作為一個(gè)從荒野中建立起來的國家，艱難的環(huán)境使移民們清楚地意識(shí)到，一個(gè)人單獨(dú)生存是極其困難的，合作是他們的有利選擇。(3)開拓、創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神。北美大陸荒涼的自然環(huán)境激勵(lì)著移民努力工作，使他們漸漸形成了能吃苦耐勞的性格，對(duì)北美豐富自然資源的利用與開發(fā)，孕育了他們開拓和創(chuàng)新的精神。(4)平等和競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)槊绹鴽]有被國王統(tǒng)治過，一個(gè)人的能力很大程度上可以決定他的財(cái)富，因此平等、競(jìng)爭(zhēng)是美國早期移民的追求。(5)實(shí)用主義。當(dāng)?shù)谝慌ň诱叩竭_(dá)北美時(shí)，為了盡快適應(yīng)新的惡劣的環(huán)境，他們必須更加務(wù)實(shí)，他們往往打破常規(guī)解決一些實(shí)際問題，實(shí)用、有效也就成了他們追求的真理。(6)唯物主義和金錢至上。美國的文化是建立在唯物主義之上的，舒適的生活是美國人的追求目標(biāo)，在他們看來，物質(zhì)財(cái)富的多少反映了個(gè)體能力的差異性，這也逐漸成了美國社會(huì)的重要價(jià)值觀。共研主題二文化輸出——?dú)W洲殖民者的文化侵略[史料實(shí)證]——西方文化侵略的特點(diǎn)史料一歐洲人籍著濫用他們軍事上的優(yōu)勢(shì)，并且受他們工業(yè)家渴求廉價(jià)原料所推動(dòng)，以及為他們的大量生產(chǎn)找市場(chǎng)，歐洲國家的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去，在經(jīng)濟(jì)上剝削他們，挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長和民族生活，否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利，攻擊他們的文化，并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?！浴兑蠛９馕募肥妨弦环从沉俗髡哒驹谕閬喎侨嗣竦牧?chǎng)上評(píng)價(jià)歐洲的侵略。史料二英國的機(jī)制棉紡織品把印度傳統(tǒng)的棉紡織工和家庭手工業(yè)一齊消滅了，破壞了印度文明特有的村社組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而消滅了上百萬個(gè)這樣的小小村社，給印度次大陸的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)造成結(jié)構(gòu)性的破壞……英國人修建鐵路和興修水利，為印度現(xiàn)代社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。英國在印度開辦了近代教育，推行英語教育，英語成為印度的官方語言。印度禁止社會(huì)惡俗，立法制止殺嬰兒祭拜恒河河神的風(fēng)俗和寡婦殉夫火葬風(fēng)俗等?！幾择R克垚《世界文明史》史料二介紹的是英國侵略對(duì)印度造成的影響，以省略號(hào)為界先后介紹了其破壞性和建設(shè)性方面的影響。(1)概括史料一的主要觀點(diǎn)并指出其立場(chǎng)。依據(jù)中國近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。

提示：觀點(diǎn)：歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，淪為殖民地或半殖民地，亞非民族文化受到?jīng)_擊，給亞非人民帶來民族災(zāi)難。立場(chǎng)：站在同情亞非人民的立場(chǎng)上。論證：西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國簽訂不平等條約，中國成為資本主義世界市場(chǎng)組成部分，掠奪中國人民的財(cái)富，毀壞中華文明遺產(chǎn)。

(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析英國的殖民侵略對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生的影響。

提示：英國的殖民侵略給印度社會(huì)和人民帶來深重災(zāi)難：使印度大量財(cái)富外流，加劇社會(huì)動(dòng)蕩，生靈涂炭；自然經(jīng)濟(jì)解體，政治主權(quán)喪失，逐漸淪為英國的殖民地?？陀^上推動(dòng)了印度社會(huì)的近代化：出于殖民統(tǒng)治的需要，移植了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和交通方式，進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開辦近代教育，強(qiáng)制推行移風(fēng)易俗，為印度現(xiàn)代社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。[歷史解釋]——西方文化侵略的特點(diǎn)(1)具有明確的目的性。殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價(jià)值觀及基督教等，改造甚至消滅后者的文化、淡化后者的民族意識(shí)，達(dá)到殖民目的。(2)侵略渠道具有多樣性。由于文化涵蓋的面積廣，殖民國家通過制度、教育、宗教等多種方式進(jìn)行。(3)具有較強(qiáng)的隱蔽性。文化侵略不像武力侵略那樣明顯，它可以在文化交流中潛移默化地完成，對(duì)本土傳統(tǒng)文化的破壞更大。(4)具有廣泛性和全球性。西方文化侵略是伴隨著其殖民活動(dòng)進(jìn)行的，亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國家都深受其害，但在某種程度上也接受了其先進(jìn)文化的熏陶，更有利于推動(dòng)全球人類文明的發(fā)展進(jìn)程。(5)影響具有兩面性。西方的文化侵略對(duì)被侵略國家的傳統(tǒng)民族文化是一場(chǎng)災(zāi)難，但同時(shí)為新思想新觀念的產(chǎn)生和發(fā)展準(zhǔn)備了條件，客觀上推動(dòng)了近代化的發(fā)展。[唯物史觀]西方殖民侵略客觀上的建設(shè)性(1)殖民者的統(tǒng)治、剝削在客觀上為東方國家建立起西方式的資本主義社會(huì)創(chuàng)造了前提，奠定了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)殖民者的戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)侵略破壞了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，使廣大農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，促成了大批自由勞動(dòng)力的形成，這一切為落后國家建立起西方式的資本主義社會(huì)創(chuàng)造了條件。(3)西方殖民者出于自身利益考慮，在殖民地建立鐵路、創(chuàng)辦近代企業(yè)、銀行、文化出版機(jī)構(gòu)等，客觀上向殖民地輸入先進(jìn)科技、思想、文化等，帶動(dòng)了殖民地的資本主義化。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建[必備術(shù)語]1．美國文化和拉丁美洲文化既有共性也有差異，我們要看到不同文化的多樣性。2．拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)具有雙重性，既有明顯的反對(duì)外國武裝干涉、保衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)革命基本成果的性質(zhì)，又有強(qiáng)烈的侵略擴(kuò)張性質(zhì)。3．戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略給世界各民族文化的融合和發(fā)展帶來了契機(jī)，要辯證的看待殖民侵略對(duì)文化的影響。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)1．美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)位于城市中心，國會(huì)大廈建在全城最高點(diǎn)“國會(huì)山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時(shí)各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國政治文化是(

)A．白手起家的開拓精神

B．議會(huì)中心與共和意識(shí)C．三權(quán)分立與制衡原則

D．平等獨(dú)立的州權(quán)觀念答案：C解析：根據(jù)材料中“國會(huì)大廈建在……聯(lián)邦最高法院”的布局可知，華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)了三權(quán)分立與制衡原則，故C正確；A反映的不是政治文化的特點(diǎn)，B議會(huì)中心不符合美國的史實(shí)，D材料沒有體現(xiàn)各州權(quán)利內(nèi)容。2．[2022·山東臨沂期末]《拿破侖法典》從基本原則到法律術(shù)語都繼承了羅馬法。1900年德國民法典也以古羅馬的法律為藍(lán)本。馬克思曾指出：“即使在英國，為了私法的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則?！边@表明(

)A．羅馬法過于偏重私法的內(nèi)容B．近代歐洲各國的立法具有統(tǒng)一性C．羅馬法符合資產(chǎn)階級(jí)的利益D．羅馬法奠定了近代西方法治基礎(chǔ)答案：D解析：根據(jù)材料可知羅馬法奠定了近代西方法治基礎(chǔ)，對(duì)近代西方的法制建設(shè)產(chǎn)生了重要影響，D項(xiàng)正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)羅馬法偏重于哪方面，排除A項(xiàng)；材料與“統(tǒng)一性”無關(guān)，排除B項(xiàng)；羅馬法符合奴隸主的利益，排除C項(xiàng)。3．“他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人?！倍鞲袼棺龀鲞@樣的評(píng)價(jià)，是因?yàn)槟闷苼?

)A．發(fā)動(dòng)霧月政變開啟了拿破侖時(shí)代B．加冕稱帝建立法蘭西第一帝國C．推行《法國民法典》動(dòng)搖了歐洲封建秩序D．擊退了反法聯(lián)軍的多次進(jìn)攻答案：C解析：拿破侖發(fā)動(dòng)霧月政變，與傳播革命原理無關(guān)，故A錯(cuò)誤；拿破侖加冕稱帝，與傳播革命原理無關(guān)，故B錯(cuò)誤；拿破侖頒布的《法國民法典》傳播了資產(chǎn)階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)原則、契約自由原則、自由平等原則等，動(dòng)搖了歐洲封建秩序，故C正確；拿破侖多次擊退反法聯(lián)軍的進(jìn)攻，鞏固法國大革命成果，但與傳播革命原理無關(guān)，故D錯(cuò)誤。4．1835年，印度總督本丁克決定：“英國政府的偉大目標(biāo)應(yīng)該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學(xué)，所撥出的一切教育經(jīng)費(fèi)最好完全用在英語教育上?！边@表明英國力圖(

)A．將英語教育融入印度本土教育B．以行政手段促進(jìn)印度基督教化C．在印度大力推行西方文化D．推動(dòng)英國文化與印度文化結(jié)合答案：C解析：材料“英國政府的偉大目標(biāo)應(yīng)該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學(xué)，所撥出的一切教育經(jīng)費(fèi)最好完全用在英語教育上”反映了英國殖民當(dāng)局試圖在印度推行殖民教育，移植歐洲文化，故C項(xiàng)正確。5．閱讀下列材料，回答問題。(16分)材料一拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者；這部法典是一只船，它把法國革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去。遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭……拿破侖并沒有預(yù)見到：掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)。——《新編劍橋世界近代史》材料二如何評(píng)價(jià)拿破侖及其帝國？圍繞這一問題，將近200年來，一代又一代的歷史學(xué)家與各式人等可謂做足了文章。其中，既有人用最動(dòng)聽的言辭贊美他，也有人用最惡毒的語言詆毀他。具體地說，拿破侖既給法國帶來了巨大的榮耀，也給法國造成了慘重的災(zāi)難，他在把歐洲鬧得天翻地覆的過程中，實(shí)則是舊制度的破壞者與各國人民的解放者，后來卻蛻變?yōu)橛袩o限征服野心的侵略者?！獡?jù)呂一民《法國通史》等整理(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括《拿破侖法典》的歷史意義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族主義的種子勃然萌發(fā)”的原因。(8分)答案：意義：法典鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果；成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范(或成為資本主義世界的法律經(jīng)典)；宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的精神，打擊了歐洲封建勢(shì)力。(4分)原因：拿破侖后期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性質(zhì)，激發(fā)了被侵略國家人民的民族意識(shí)。(4分)解析：第(1)題意義，根據(jù)材料一“把法國革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”“掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法典鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的精神，打擊了歐洲封建勢(shì)力。原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用角度分析回答。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明拿破侖既是解放者又是侵略者。(8分)答案：拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)捍衛(wèi)了法國大革命的成果，在歐洲大陸上傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，促進(jìn)了歐洲大陸人民的覺醒，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治秩序；但他的后期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)旨在擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，發(fā)展霸權(quán)利益，給被侵略國家和人民帶去了災(zāi)難，具有侵略性和爭(zhēng)霸性。(8分)解析：第(2)題根據(jù)材料二“拿破侖既給法國帶來了巨大的榮耀，也給法國造成了慘重的災(zāi)難，他在把歐洲鬧得天翻地覆的過程中，實(shí)則是舊制度的破壞者與各國人民的解放者，后來卻蛻變?yōu)橛袩o限征服野心的侵略者”，結(jié)合拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的影響可知，拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了法國大革命的思想，促進(jìn)了歐洲大陸人民的覺醒，打擊了歐洲的封建勢(shì)力；但他的后期戰(zhàn)爭(zhēng)旨在擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，發(fā)展霸權(quán)利益，具有侵略性和爭(zhēng)霸性。讀史思辨·視野拓展視野一歐洲文化成為近代拉丁美洲文化主體的原因[史學(xué)新論]殖民地的高等教育實(shí)質(zhì)上是為西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治服務(wù)的。它一方面把拉美白人培養(yǎng)成為世俗政治和教會(huì)所需的人才，另一方面又使得歐洲文化在拉美得到傳播。在大規(guī)模的殖民征服活動(dòng)結(jié)束后，還有其他多種因素促使歐洲文化藝術(shù)在新大陸擴(kuò)展影響，如宗教裝飾的需要、城市的發(fā)展、統(tǒng)治階級(jí)奢華生活的需要等。在此時(shí)期，王室、總督、省長、教會(huì)等都在不同程度上贊助推廣歐洲文化藝術(shù)活動(dòng)。——祝令建《世界文化概論》激活思維歐洲文化成為近代拉丁美洲文化主體是因?yàn)槲鳉W殖民統(tǒng)治者積極依靠掌握的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等優(yōu)勢(shì)，推廣西歐文化；拉美作為西歐的殖民地，與西歐存在較深的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；土生白人成為拉美革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者及獨(dú)立后的領(lǐng)導(dǎo)人；印第安文化遭到殖民者極大摧殘。[思辨訓(xùn)練1]克里奧爾(Creole)一詞原意是“混合”，克里奧爾語泛指世界上那些由葡萄牙語、英語、法語以及非洲語言混合并簡化而生成的語言。這種語言產(chǎn)生的最主要原因是(

)A．西歐早期的殖民擴(kuò)張B．歐洲國家加速商品輸出C．奴隸們?cè)趧趧?dòng)中的創(chuàng)造D．歐洲工業(yè)革命縱深推進(jìn)答案：A解析：材料中克里奧爾語是多種語言混合而成的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐早期的殖民擴(kuò)張使拉丁美洲的種族融合現(xiàn)象普遍，從而造成語言的融合，形成克里奧爾語，故A項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)商品輸出的信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)奴隸在勞動(dòng)中創(chuàng)造克里奧爾語，C項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命與克里奧爾語形成關(guān)系不大，D項(xiàng)錯(cuò)誤。[思辨訓(xùn)練2]拉丁美洲長期以來存在著自給自足的封建大莊園制。在19世紀(jì)初動(dòng)亂的年代里，為了財(cái)產(chǎn)和生命的安全，或請(qǐng)求考迪羅保護(hù)，或自己組織私人武裝，保護(hù)莊園并擴(kuò)大自己勢(shì)力，成為考迪羅式的人物。這說明(

)A．封建莊園主成為拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍B．莊園經(jīng)濟(jì)移植到拉丁美洲后發(fā)生了質(zhì)變C．拉美特有的政治文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)D．考迪羅勢(shì)力的膨脹催生了封建大莊園制答案：