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Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年廣東省江門市重點中學(xué)高一(下)月考語文試卷普通用卷(解析)2022-2023學(xué)年廣東省江門市重點中學(xué)高一(下)月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共60.0分)

閱讀下面的文字,完成試題。

材料一:

傳統(tǒng)的圖文書總是以文字為主,圖像為輔。當(dāng)今流行的圖文書中,圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位,文字反倒淪為配角。如《一個人的戰(zhàn)爭》一書刊行了“新視像讀本”,該讀本共238頁,配有圖畫212幅,幾乎每一頁都作了設(shè)計。其“賣點”不再是原有的書面文字,而在于那些新奇、精美、富有視覺沖擊力的圖片。任何讀物,倘使缺少圖像,便會失去對讀者的誘惑力和視覺沖擊力。這正是“讀圖時代”的新法則。進(jìn)一步思考這一現(xiàn)象,或許可以推斷,當(dāng)代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變,已從專注于文字理解轉(zhuǎn)向熱衷于圖像直觀。

從美學(xué)角度來說,文字和圖像本來各具特色,圖像以其直觀性和具體性見長,而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗,在解答現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面,有著獨特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化,這無疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言:“絕妙之處在于,無論是先看圖再看文,還是先看文再看圖,都會發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?!绷职椎慕忉尩莱隽宋呐c圖之間的“互文性”闡發(fā),但這種闡發(fā)隱含著某種“危機”。一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā),另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來看,圖文書把書籍“通俗化”和“大眾化”了,因而擴大讀者范圍;但從后一方面來看,圖像有可能影響人們對文字的理解,尤其一些漫畫書,將一些經(jīng)典“連環(huán)畫化”或“漫畫化”。本來,這些經(jīng)典著作多以思想深刻見長,特定的古漢語不但是其獨特的表述手段,同時也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而,在“讀圖時代”,此類讀物被大量的“通俗化”,改造成“圖畫本”,獨特的語言表述被轉(zhuǎn)換為“平面化”甚至“庸俗化”的圖解。比如蔡志忠漫畫系列,將諸子經(jīng)典中的精深思想,圖解為一種漫畫形式,雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典,但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性。假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋。留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像,這是否會導(dǎo)致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢?而唐詩宋詞這樣純粹的語言藝術(shù)作品,被轉(zhuǎn)化為漫畫時,文字獨特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫面,這是否會剝奪讀者對文學(xué)作品詩意語言的體驗?zāi)兀?/p>

“讀圖”時尚的流行,也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性,其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為,“讀圖時代”的讀圖隱憂乃圖像對文字的“霸權(quán)”,因此造成了對文字的擠壓。在“讀圖時代”,從文化活動的對象上說,文字有可能淪為圖像的配角和輔助說明,圖像則取得文化主因的地位;從文化活動的主體上說,公眾更傾向于讀圖的快感,從而冷落了文字閱讀的愛好和樂趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中,攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯,中斷了文章的內(nèi)在文脈,將讀者的注意力從文字引向圖像本身,也暗藏著破壞了讀者對文字沉思默想式的感悟方式的可能性。

一言以蔽之,“讀圖時代”存在著一場不見硝煙的圖像對文字的“戰(zhàn)爭”,圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實。我們有理由相信,“讀圖時代”的到來深刻地改變了我們的文化,改變了文學(xué)原有的格局,也改變了我們的文化價值觀。

(摘編自周憲《“讀圖時代”的圖文“戰(zhàn)爭”》)

材料二:

就圖像與文字的根本屬性來看,圖像最顯著的優(yōu)點是視覺的真實感,它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗,即具象性;文字則更傾向于精神層面的感悟與互通。即抽象性。圖像是敘述對象的投射與鏡像反應(yīng),文字是對敘述對象能指和所指的符號化反應(yīng)。正是由于文字與圖像之間的這些“天差地別”,許多人將它們之間的關(guān)系看作是“勢同水火”,其實這些都僅僅是表象而已,它們之間更多的還是相輔相成的關(guān)系。

文字的形成過程包含了形象性,它內(nèi)隱著建構(gòu)客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯(lián)系,古時候“詩中有畫,畫中有詩”的論述就很好地印證了它們之間的緊密聯(lián)系。在圖像化時代,文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來,圖像在無形之中將文學(xué)語言中的“像”進(jìn)行了放大,推動了文學(xué)語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉(zhuǎn)變。

盡管文學(xué)深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無法通過圖像進(jìn)行完美演繹,但是文學(xué)語言圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式,可以促進(jìn)讀者對文學(xué)意蘊和情感的體會。圖像具有極強的情感渲染性,它的這一特性能夠推動文學(xué)審美空間的擴充,在意蘊上給人以更為直觀的感受,既可以實現(xiàn)對文學(xué)“有意味的形式”的鑒賞,又可以做到對感悟?qū)ο笳鎸嵭缘陌盐铡_^去對文學(xué)作品的鑒賞更多以心靈的體悟為主,人們從感知渠道來看屬于單邊的審美感悟。而文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化,它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進(jìn)行認(rèn)知和體味。因為語言的圖像化意味著以感官來觸摸文學(xué)深層次的靈魂,以眼、耳、鼻、口、舌來真切感受其中的酸甜苦辣,以有形來覺察無形,這勢必會使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。

(摘編自杜更勝《讀圖時代文學(xué)的蛻變之語言圖像化》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.流行圖文書中圖像數(shù)量的增加,意味著圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位,文字淪為配角,當(dāng)代人的閱讀方式已發(fā)生轉(zhuǎn)變。

B.圖像和文字的“互文性闡發(fā)”造成圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義,影響人們對文字的理解,甚至使經(jīng)典著作庸俗化。

C.插圖大量涌入文學(xué)作品,攪亂了敘事格局和邏輯,中斷了內(nèi)在文脈,可能破壞讀者對文字沉思默想式的感悟方式。

D.圖像有視覺的真實感和極強的情感渲染性,能賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化的特點,使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像會大大增加讀物對讀者的誘惑力和視覺沖擊力,促使讀者消費和閱讀。

B.如果將唐詩宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫,特定的畫面就會使其失去文字的獨特魅力,剝奪讀者對詩意語言的體驗。

C.公眾傾向于讀圖的快感,冷落文字閱讀的愛好和樂趣,會使圖像“霸權(quán)”加劇,文字的生存空間受到擠壓。

D.在讀圖時代,人們可以從多角度、多感官對文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)知和體味,鑒賞活動不再是單邊的審美感悟。

3.下列各項中,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()

A.面對空前發(fā)達(dá)和市場化的影視業(yè),專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學(xué)作品紛紛涌現(xiàn)。

B.精美的圖畫的藝術(shù)加強了語言藝術(shù)的審美感染力,而這種感染力是純粹的語言藝術(shù)所無法達(dá)到的。

C.圖像化的寫作將作家的“編碼”過程與讀者的“解碼”過程縮短,在文字與圖像的互文性闡發(fā)中揚長避短。

D.張愛玲小說《傳奇》的封面,以一個現(xiàn)代人立于窗外的影子表述打開洋場社會一扇窗子的寓意。

4.材料一第二段使用了哪些論證方法?請簡要說明。

5.在對待圖文關(guān)系的態(tài)度上,材料一和材料二有何異同?請簡要分析。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

團圓(節(jié)選)

巴金

晚會結(jié)束。小劉打手電給我照路,走原路回去。翻過土坡的時候,我看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有些明亮的燈光,一下子全滅了。小劉站住傾聽一下,說一句:“不要緊?!庇滞白吡?。一路上我很興奮,不僅是王芳的演唱,所有的節(jié)目都使我激動。我接觸到那么豐富的精神面貌,那么廣闊的心靈。

我離開軍政治部的那天,到王主任的房里辭了行回來,小劉給我打好了鋪蓋卷,在住室里等我。他要回到原來那個連隊去。他向我表示了歉意。他雖然高興回連隊,可是他的講話和舉動都流露出依依不舍的感情。我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過兩個月到那個連隊去看他。

我并不曾失信??墒俏胰ネ砹诵呀?jīng)是好幾個月以后了。這中間我到過幾個部隊。我常常懷念小劉,因為我一直沒有得到他的消息。我后來忽然聽說小劉在的那個連隊打了勝仗,把敵人占據(jù)的一個無名高地拿下來了。這些日子為了迎接國慶三周年,為了歡迎第二屆祖國人民赴朝慰問團,志愿軍前沿各個部隊都在打勝仗,到處都聽得見這樣的說法:“爭取立功,迎接親人?!蔽衣牭搅嗽S多捷報以后,再得到那個連隊的勝利消息,我很難制止想會見小劉的欲望。過了國慶節(jié),我便動身到那個連隊去。我們在坑道里見到了連長。他已經(jīng)得到了通知,又熱情又親切地接待我。我和他交談了半個鐘頭的光景,便提起小劉的名字,還說我想見見小劉。

“對,對,劉正清,是個好戰(zhàn)士!”連長點頭說。

我連忙說明我跟劉正清很熟,并且把那次分別的情形也講了?!安粶惽?,他回國去了?!边B長略略皺起眉毛說。

我詫異地問道:“他回國去干什么呢?”我自己馬上興奮地接下去說:“參加國慶節(jié)觀禮嗎?”連長搖搖頭說:“他掛了花,送回去了?!?/p>

“他掛了花?傷重不重?”我愣了一下,驚問道。

連長看了我一眼,聲音低沉地答道:“兩條腿都斷了?!蔽易兞四樕钡刈穯枺骸拔kU嗎?”連長昂起頭說:“這個小青年還嚷著要回朝鮮來打美國鬼子呢!”

“他能回來嗎?”我順口問了這一句。話出口我才覺察到它是多余的了。

連長看了我一眼,激動地說:“要是真依他的話,他一定要回來。那天他跟著我上戰(zhàn)場,打到最后,主峰上還有個敵人的大母堡攻不下來,火力猛得很,我們犧牲了幾個同志。我十分著急,拿起一包炸藥,打算自己沖上去炸它。劉正清拉住我的衣服,要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了??墒撬约簼M身是血,兩條腿都完了。擔(dān)架員來抬他,他還說‘我要堅持,我要打’。我后來去看他,他皺著眉頭,臉上沒有一點血色,我卻沒聽見他哼過一聲。我告訴他要給他請功,他還說自己沒有好好完成任務(wù),應(yīng)當(dāng)檢討。”

小劉雖然回國,但是我總算踐了約,我在這個連隊住下來了。

頭兩三天我睡在炕上,半夜里好像總聽見小劉在講夢話,其實全是我自己在做夢。我本來打算在這里多住些時候,可是忽然接到王主任的電話,說是祖國來的慰問團就要到了,叫我馬上回到軍政治部去。

我到了政治部,還是住在從前住過的地方。我?guī)讉€月不來,山溝里也有了不小的改變。人多了,路寬了,房屋增加了,樹木也茂盛了。溝口用松枝搭了一個牌樓,上面有這樣九個字:“歡迎祖國人民慰問團?!弊吡艘欢温?,見到好些熟人,還隱約聽見文工團同志們的歌聲。我放好行李就去見王主任。

王主任在房里跟王芳談話,一面在看手里的幾張稿紙。他見我進(jìn)去,跟我握了手,就把稿紙塞到我手里讓幫忙修改。我攤開稿紙一看,原來是她寫的一首歡迎慰問團的《獻(xiàn)詩》。我還看到王主任修改的句子。她看見我不提什么意見,便挑出幾個她自己認(rèn)為不大妥當(dāng)?shù)木渥右姨嫠鉀Q。這次我總算給她幫了一點忙。她滿意地拿回詩稿就向我告辭。我要留住她,她卻笑著說:“我還要準(zhǔn)備節(jié)目,再不回去,我們陳團長可要急死了。下次來吧?!?/p>

我就說:“那么我陪你走一段吧?!彼€要推辭,我卻跟著她走出了洞子。出得洞來,我一開口就問起小劉的事情。她聽到小劉的名字,馬上說:“小鬼有個東西要我交給你!”我連忙問:“什么東西?”她側(cè)過頭看了我一眼,臉色馬上變了,壓低聲音說:“筆記本。小鬼還說……”

“他怎么說?”我打斷了她的話。

“他說他等了你幾個月,他還以為你回國去了呢!”她答道,埋下頭往前走,也不再看我了。我過了半晌,才再問一句:“他傷得怎樣?”我心里不好過,我好像又看到小劉那張皮球似的臉,他笑得那么高興地說:“我一定等著你!”

王芳一面走,一面說,好像在自言自語:“小鬼從醫(yī)療所上車回國的時候,兩條腿都鋸掉了,他還在哼《歌唱祖國》,還說裝好了假腿就回到前線來。他比我堅強多了?!?/p>

她一直不講話,我后來實在忍不住又問一句:“他沒有危險吧?”

她忽然抬起頭,提高聲音說:“他一定會活下去,比我們還活得久。他沒有腿,也能做許多、許多好事情?!彼芗?,不過聲音很堅決。但是這以后她又不作聲了。

我們默默地走到了文工團的住室。我拿到筆記本,馬上打開翻看,在第一頁上,我看見小劉親筆寫的四行字:

忠于團

就要忠于自己的工作

愛祖國

就要愛自己的同志

王芳站在我旁邊,低聲念出了這兩句話,然后解釋道:“小鬼說他以后不一定能再見到你,請你留下這個做紀(jì)念吧。這些字是他入團的時候?qū)懙??!?/p>

我鄭重地放好了筆記本,跟王芳緊緊地握一次手,一個人慢慢地走回去。

(有刪改)

文本二:

巴金的小說理論是他大量小說創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)和升華。他視創(chuàng)作為表述自己內(nèi)心情感的需要,是自己生活的一部分;主張創(chuàng)作面向讀者,“把心交給讀者”,和讀者進(jìn)行誠摯的情感交流;同時認(rèn)為“藝術(shù)的最高境界是無技巧”,肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容,形式和技巧只是它的附庸。

(摘編自許德《論巴金的小說理論與批評》)

注:1952年3月,以巴金為團長由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪朝代表團奔赴朝鮮前線,慰問志愿軍戰(zhàn)士,在戰(zhàn)火紛飛的前線度過了300多天;1961年,巴金根據(jù)在朝鮮的真實經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說《團圓》。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是______

A.當(dāng)“我”離開軍政治部時,小劉作為通訊員的種種表現(xiàn)透露出對“我”這個祖國來的客人無微不至的關(guān)懷和依依不舍的深厚情誼。

B.為迎接國慶三周年和歡迎祖國人民赴朝慰問團,志愿軍前沿捷報頻傳,“爭取立功,迎接親人”的口號彰顯出熱愛祖國、為國爭光的革命豪情。

C.小說通過寫“我”向連長了解小劉的情況和夜里做夢兩件事,表現(xiàn)了我對小劉的思念之深,也有對他受傷之后的牽掛,更有未能按時赴約的愧疚。

D.從寫王芳創(chuàng)作歡迎慰問團的《獻(xiàn)詩》和請人反復(fù)修改稿件的情節(jié)中,可以看出她是一個富有才情、做事認(rèn)真、具有革命熱情的文工團青年。

7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是______

A.小說主要采用側(cè)面描寫,通過連長和王芳的講述和“我”的回憶,塑造了小劉的好戰(zhàn)士形象。

B.小說劃線部分渲染了迎接祖國慰問團的氣氛,烘托了“我”的輕松心情,也暗示了戰(zhàn)爭必勝的結(jié)局。

C.小劉兩條腿都鋸掉了,還是堅信自己能回到前線去,表現(xiàn)出勇敢執(zhí)著、堅強樂觀的人物特征。

D.小說中“我”的形象帶有一定的作家自我抒發(fā)的色彩,讀者可以從中窺測到作家的家國情懷。

8.文本以“我”的視角來敘述故事,請結(jié)合文本分析這種寫法的好處。

9.文本二中巴金的小說創(chuàng)作理論在《團圓》中是如何體現(xiàn)的?請結(jié)合文本加以分析。

二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)

閱讀下面的文言文,完成小題。

端木賜,衛(wèi)人,字子貢。子貢利口巧辭,孔子常黜其辯。問曰:“汝與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子貢既已受業(yè),問曰:“賜何人也?”孔子曰:“汝器也,瑚璉也?!标愖忧輪栕迂曉唬骸爸倌嵫蓪W(xué)?”子貢曰:“文武之道未墜于地,在人,賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!”又問曰:“孔子適是國必聞其政求之與抑與之與子貢曰夫子溫良恭儉讓以得之夫子之求之也其諸異乎人之求之也”子貢問曰:“富而無驕,貧而無諂,何如?”孔子曰:“可也;不如貧而樂道,富而好禮?!碧锍S鱽y于齊,憚高、國、鮑、晏①,故移其兵欲以伐魯。子貢請行,孔子許之。遂行,至齊,說田常曰:“君之伐魯過矣。夫魯,難伐之國,其城薄以卑,其地狹以淺,其君愚而不仁,大臣偽而無用,其士民又惡甲兵之事,此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳,城高以厚,地廣以深,甲堅以新,士選以飽,重器精兵盡在其中,又使明大夫守之,此易伐也?!碧锍7奕蛔魃唬骸白又y,人之所易;子之所易,人之所難。而以教常,何也?”子貢曰:“臣聞之,憂在內(nèi)者攻強,憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封而三不成者,大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊,戰(zhàn)勝以驕主,破國以尊臣,而君之功不與焉,則交日疏于主。是君上驕主心,下恣群臣,求以成大事,難矣。夫上驕則恣,臣驕則爭,是君上與主有卻,下與大臣交爭也。如此,則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無強臣之?dāng)?,下無民人之過,孤主制齊者唯君也?!碧锍T唬骸吧啤!?/p>

(節(jié)選自《史記仲尼弟子列傳》,有刪改)

①高、國、鮑、晏:指高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉,齊國握有實權(quán)的卿大夫。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.孔子適/是國必聞其政/求之與抑/與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/夫子之求之也/其諸異乎/人之求之也/

B.孔子適/是國必聞其政/求之與/抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓/以得之/夫子之求之也/其諸異乎/人之求之也/

C.孔子適是國必聞其政/求之與/抑與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓以得之/夫子之求之也/其諸異乎人之求之也/

D.孔子適是國必聞其政/求之與抑/與之與/子貢曰/夫子溫良恭儉讓/以得之/夫子之求之也/其諸異乎人之求之也/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.字,舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古時漢族男子在弱冠之后可取字,女子則無字。

B.瑚璉,古代祭祀時盛糧食用的玉制器具,是“高”“貴”“清”的象征,文中用以指子貢有安邦治國的才能。

C.仲,在弟兄排行里代表第二。古代長幼的排序非常有講究,依次為伯、仲、叔、季;也用以指農(nóng)歷一季的第二個月。

D.《史記》,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間的歷史。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是

A.子貢認(rèn)為顏回能聞一知十,自己只能聞一知二,所以自己比不上顏回。

B.子貢認(rèn)為文武之道沒有滅絕,孔子的學(xué)問是從不同的老師那里學(xué)到的。

C.孔子認(rèn)為貧窮而樂道、富有而好禮比富有而不驕傲、貧窮而不諂媚更好。

D.子貢逐步分析,認(rèn)為田常攻取吳國后,田常就可以孤立國君、控制齊國。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道。

②夫吳,城高以厚,地廣以深,甲堅以新。

14.用自己的語言,簡要概括子貢的形象特征。

三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共10.0分)

閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。

送常侍御卻使西蕃①

韋應(yīng)物

歸奏圣朝行萬里,卻銜天詔報蕃臣。

本是諸生守文墨,今將匹馬靜煙塵。

旅宿關(guān)河逢暮雨,春耕亭障②識遺民③。

此去多應(yīng)收故地,寧辭沙塞往來頻?

①唐德宗建中二年,常魯以監(jiān)察御史身份擔(dān)任入吐蕃使崔漢衡的判官。吐蕃贊普認(rèn)為唐王朝書函措辭不當(dāng),又對所劃疆界存有異議,崔漢衡遂命常魯回朝請示,故此詩題稱“卻使西蕃”。卻使,回使、報使。②亭障:邊塞堡壘等軍事設(shè)施。③遺民:吐蕃侵占地區(qū)的大唐百姓。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是______

A.首聯(lián)敘事,緊扣題目,寫常魯從遙遠(yuǎn)的吐蕃回來,又?jǐn)y帶天子詔書再度出使。

B.頷聯(lián)先抑后揚,常魯本是一介書生,拘守文墨,現(xiàn)在卻能憑單騎消除邊塞戰(zhàn)爭。

C.五句承上,寫旅途風(fēng)雨,關(guān)河夜宿,辛勞可知。略點景物,有含蓄不盡之妙。

D.六句啟下,想象常魯途經(jīng)吐蕃侵占之地,多見亭障遺民,內(nèi)心必然感慨不

16.本詩尾聯(lián)運用了哪些藝術(shù)手法?抒發(fā)了什么情感?試簡要分析。

四、默寫(本大題共1小題,共8.0分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾點的理想是“浴乎沂”后,“______,______”。

(2)荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流,無以成江?!眱删涫菑姆疵嬉运疄槔?,表述了積累的重要性。而李斯在《諫逐客書》中寫道:“______,______”,以水為例,說明君王應(yīng)重視接納人才。

(3)《諫逐客書》中李斯認(rèn)為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行,這兩句話是“______,______”。

五、作文(本大題共1小題,共60.0分)

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

全紅嬋2007年出身于廣東湛江的農(nóng)村低保戶家庭,7歲開始練跳水,幾乎放棄了讀書和學(xué)業(yè),全身心地投入日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練,14歲贏得東京夏季奧運會女子跳水10米臺金牌,一句“拿獎金給媽媽治病”令人動容。

谷愛凌2003年出生于美國舊金山的一個高知家庭,3歲開始進(jìn)入滑雪場,16歲一年完成了高中兩年的課程,17歲考取斯坦福大學(xué),18歲摘得北京冬季奧運會自由式滑雪大跳臺金牌。面對采訪她邏輯清晰,中英文切換自如,一句“要把中國元素帶到全世界”感動無數(shù)中國網(wǎng)友。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請你選擇合適的角度,結(jié)合自己的思考寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

六、其他(本大題共5小題,共10.0分)

閱讀下面的文言文,完成下列各題。

當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代趣味跨界融合,當(dāng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美_____,會產(chǎn)生怎樣的奇妙反應(yīng)?河南衛(wèi)視“奇妙游”系列,給出了令人_____的解析。

從春節(jié)《唐宮夜宴》刮起的文化暖流,到端午節(jié)《洛神水賦》的衣著翩躚,再到中秋節(jié)《鶴歸來兮》的凌云而上,“中國節(jié)日”系列立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造出七期美妙絕倫的現(xiàn)象級節(jié)目,彰顯了文化之美、中國之美,再次非凡呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這些節(jié)目仿佛是把千年來的歷史卷軸緩緩展開,華麗恢弘、大氣磅礴的文化盛景撲面而來,給人極大的心靈_____。

河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列的出圈,帶動了一批國風(fēng)節(jié)目,各種節(jié)目_____,近年來,文化類節(jié)目實現(xiàn)了從“清流”到“潮流”的跨越,也呈現(xiàn)出從“火一陣”到“一直火”的蓬勃態(tài)勢。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作寶庫,只有用,才能讓傳統(tǒng)文化節(jié)目煥發(fā)出無窮魅力。

19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____

A.觸碰贊嘆不已振撼層出不窮

B.觸碰嘆為觀止振撼屢見不鮮

C.碰撞贊嘆不已震撼屢見不鮮

D.碰撞嘆為觀止震撼層出不窮

20.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____

A.彰顯了文化之美、中國之美,再次非凡呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

B.彰顯了中國之美、文化之美,再次呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非凡魅力。

C.彰顯了文化之美、中國之美,再次呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非凡魅力。

D.彰顯了中國之美、文化之美,再次非凡呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

21.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表述效果。

閱讀下面的文定。完成問題。

當(dāng)下,全民健身運動如火如荼。許多人選擇了一種既防病強身,又簡單易行的健身方式——健步走。一些人為了在運動圈排行榜名列前茅,努力刷步數(shù),以“日行萬步”作為目標(biāo)。那么真的是走的步數(shù)越多就越健康嗎?

健步是確實可以提升骨骼強度,延緩膝關(guān)節(jié)衰老。但作為群眾性體育運動,健步走并不需要達(dá)到專業(yè)競技比賽的強度。從專業(yè)的角度看,運動時間持續(xù)30分鐘以上,步頻110~140步/分鐘,心率不超過120次/分鐘,就可以達(dá)到健身效果。,運動完微微出汗就可以達(dá)到鍛煉目的了,并不需要追求“萬步”。而每天上下班、在室內(nèi)小范圍的間歇性行走,即使超過了一萬步,,是起不到健身效果的。

盲目追求步數(shù)還會造成運動損傷。一些平時缺少運動的人士,尤其是老年人,通常肌肉力量不足,又缺少專業(yè)指導(dǎo),強行走上萬步會造成肌肉酸痛,甚至腿部關(guān)節(jié)損傷。專家建議,

開始健步走運動時,不要一味關(guān)注步數(shù),,逐步增加行走的時間和距離。除此之外,在專業(yè)人士的指導(dǎo)下,合理安排運動前的熱身和運動后的放松,也可以避免長時間行走帶來的傷害。

22.下列句子中的“刷”和文中加點的“刷”,意義與用法相同的一項是______

A.本屆世界杯東道主卡塔爾隊狀態(tài)低迷,發(fā)揮欠佳,第二輪就被刷了下去。

B.有的同學(xué)試圖依靠刷題在短時間內(nèi)提高語文成績,這種方法不值得提倡。

C.神舟十四號飛船順利返回的消息在朋友圈迅速刷屏,受到廣大網(wǎng)友關(guān)注。

D.刷臉支付是基于大數(shù)據(jù)、人工智能、機器視覺等新技術(shù)實現(xiàn)的支付方式。

23.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。

解析和解答

1~5.C、B、A、①對比論證,比較文字和圖像各自的特點和優(yōu)勢。②引用論證,引用林白的話,指出圖文之間的互文性闡發(fā)有一種“有趣的吻合”。③舉例論證,舉蔡志忠漫畫例子,論證經(jīng)典著作漫畫化的利弊。④假設(shè)論證,假設(shè)讀者對古代智慧和思想的了解只限于漫畫形式的理解,指出其后果。、相同點:①兩則材料都認(rèn)為圖像和文字各具特色,各有優(yōu)勢;②兩則材料都認(rèn)為圖像化可以帶來新的閱讀感受。(或都認(rèn)為圖像對文字有一定的作用)

不同點:①材料一認(rèn)為圖像凌越文字,擠壓文字;材料二認(rèn)為文字和圖像相輔相成,聯(lián)系緊密。②材料一認(rèn)為圖像會對文字產(chǎn)生曲解和轉(zhuǎn)義;材料二認(rèn)為圖像推動了文學(xué)語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉(zhuǎn)變。

1.

本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。

A.“圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位”錯,材料一原文為“圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位”;

B.“影響人們對文字的理解”表述絕對化,材料一原文為“圖像有可能影響人們對文字的理解”;“甚至使經(jīng)典著作庸俗化”以偏概全,材料一原文為“尤其一些漫畫書,將一些經(jīng)典‘連環(huán)畫化’或‘漫畫化’”;

D.偷換主語,“賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化”的是“文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)”,不是“圖像有視覺的真實感和極強的情感渲染性”,見材料二原文“而文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化”。

故選C。

2.

本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。

B.推斷不成立,材料一的表述為“而唐詩宋詞這樣純粹的語言藝術(shù)作品,被轉(zhuǎn)化為漫畫時,文字獨特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫面,這是否會剝奪讀者對文學(xué)作品詩意語言的體驗?zāi)亍?,原文為疑問句,因此不能推斷出選項的結(jié)論。

故選B。

3.

本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力,答題前先通讀相關(guān)材料信息,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項。

A.材料一的主要觀點是“‘讀圖時代’存在著一場不見硝煙的圖像對文字的‘戰(zhàn)爭’,圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實”。A項中作家和作品依附于影視業(yè),能夠證明圖像凌越文字。

故選A。

4.本題考查分析論證方法的能力。常見的論證方法有舉例論證、對比論證、引用論證、假設(shè)論證、類比論證等。

“從美學(xué)角度來說,文字和圖像本來各具特色,圖像以其直觀性和具體性見長,而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗,在解答現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面,有著獨特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化,這無疑給閱讀增添了新的意趣和快感”,比較文字和圖像各自的特點和優(yōu)勢,屬于對比論證。

“正像林白所言:‘絕妙之處在于,無論是先看圖再看文,還是先看文再看圖,都會發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?!?,引用林白的話,屬于引用論證。

“比如蔡志忠漫畫系列,將諸子經(jīng)典中的精深思想,圖解為一種漫畫形式,雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典,但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性”,列舉蔡志忠漫畫例子,屬于舉例論證。

“假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋。留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像,這是否會導(dǎo)致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢?而唐詩宋詞這樣純粹的語言藝術(shù)作品,被轉(zhuǎn)化為漫畫時,文字獨特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫面,這是否會剝奪讀者對文學(xué)作品詩意語言的體驗?zāi)亍?,這是假設(shè)論證。

5.

本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。

根據(jù)材料一“從美學(xué)角度來說,文字和圖像本來各具特色”,材料二“就圖像與文字的根本屬性來看,圖像最顯著的優(yōu)點是視覺的真實感,它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗,即具象性;文字則更傾向于精神層面的感悟與互通。即抽象性”可知,兩則材料料都認(rèn)為圖像和文字各具特色,各有優(yōu)勢。

根據(jù)材料一“任何讀物,倘使缺少圖像,便會失去對讀者的誘惑力和視覺沖擊力”“圖像化將文字的深義感性化和直觀化,這無疑給閱讀增添了新的意趣和快感”,材料二“但是文學(xué)語言圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式,可以促進(jìn)讀者對文學(xué)意蘊和情感的體會”可知,兩則材料都認(rèn)為圖像化可以帶來新的閱讀感受。

根據(jù)材料一“‘讀圖時代’的讀圖隱憂乃圖像對文字的‘霸權(quán)’,因此造成了對文字的擠壓”“圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實”可知,料一認(rèn)為圖像凌越文字,擠壓文字;根據(jù)材料二原文“正是由于文字與圖像之間的這些‘天差地別’,許多人將它們之間的關(guān)系看作是‘勢同水火’,其實這些都僅僅是表象而已,它們之間更多的還是相輔相成的關(guān)系”可知,材料二認(rèn)為文字和圖像相輔相成,聯(lián)系緊密。

材料一原文為“另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義”,材料二原文為“圖像在無形之中將文學(xué)語言中的‘像’進(jìn)行了放大,推動了文學(xué)語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉(zhuǎn)變”,由此可知,材料一認(rèn)為圖像會對文字產(chǎn)生曲解和轉(zhuǎn)義,材料二認(rèn)為圖像推動了文學(xué)語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉(zhuǎn)變。

6~9.C、B、、

(1)C.“更有未能按時赴約的愧疚”說法錯誤。根據(jù)原文“我心里不好過,我好像又看到小劉那張皮球似的臉,他笑得那么高興地說:‘我一定等著你!’”可知,愧疚之情是在向王芳詢問小劉的情況,得知他等了自己幾個月后才產(chǎn)生的。

故選C。

(2)B.“也暗示了戰(zhàn)爭必勝的結(jié)局”屬于過度解讀原文,從劃線部分的環(huán)境描寫并不能看出戰(zhàn)爭必勝。

故選B。

(3)“一路上我很興奮。不僅是王芳的演唱,所有的節(jié)目都使我激動。我接觸到那么豐富的精神面貌,那么廣闊的心靈”,以第一人稱來敘述,用“我”的耳聞目睹,向讀者講述發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)場上的故事,更加真實可信,感染力更強。增強故事的真實感。

“我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過兩個月到那個連隊去看他”“頭兩三天我睡在炕上,半夜里好像總聽見小劉在講夢話,其實全是我自己在做夢”“出得洞來,我一開口就問起小劉的事情”“我心里不好過,我好像又看到小劉那張皮球似的臉,他笑得那么高興地說:‘我一定等著你!’”“我鄭重地放好了筆記本,跟王芳緊緊地握一次手,一個人慢慢地走回去”,小說以“我”對小劉的感情為線索,貫穿全文,使情節(jié)更加集中連貫有利于故事的展開。

“我接觸到那么豐富的精神面貌,那么廣闊的心靈”“劉正清拉住我的衣服,要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了??墒撬约簼M身是血,兩條腿都完了。擔(dān)架員來抬他,他還說‘我要堅持,我要打’。我后來去看他,他皺著眉頭,臉上沒有一點血色,我卻沒聽見他哼過一聲”“我告訴他要給他請功,他還說自己沒有好好完成任務(wù),應(yīng)當(dāng)檢討”“小鬼從醫(yī)療所上車回國的時候,兩條腿都鋸掉了,他還在哼《歌唱祖國》,還說裝好了假腿就回到前線來。他比我堅強多了”,通過“我”的視角,直接感受到他們崇高的精神品質(zhì),表現(xiàn)“我”對志愿軍戰(zhàn)士的親近感和崇敬之情,有利于表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的形象。

(4)文本二“他視創(chuàng)作為表述自己內(nèi)心情感的需要,是自己生活的一部分”,在戰(zhàn)場的真實經(jīng)歷感染了,給了他強烈的創(chuàng)作沖動,讓他有了表述自己內(nèi)心情感的需要,這也可以從解釋“1952年3月,以巴金為團長由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪朝代表團奔赴朝鮮前線,慰問志愿軍戰(zhàn)士,在戰(zhàn)火紛飛的前線度過了300多天;1961年,巴金根據(jù)在朝鮮的真實經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說《團圓》”得到證明。

文本二“‘把心交給讀者’,和讀者進(jìn)行誠摯的情感交流”,小說中以志愿軍小劉的故事為一個側(cè)面,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士真摯的革命友誼與崇高的犧牲的精神,如寫小劉真誠地等了“我”幾個月,臨回國還把一個筆記本留給了“我”,小說通過“我”的所見所聞所思所感寫了小劉高大的形象,如“他一上去就把母堡解決了??墒撬约簼M身是血,兩條腿都完了。擔(dān)架員來抬他,他還說‘我要堅持,我要打’”“小鬼從醫(yī)療所上車回國的時候,兩條腿都鋸掉了,他還在哼《歌唱祖國》,還說裝好了假腿就回到前線來。他比我堅強多了”??傊?,把與志愿軍的真摯情誼和對志愿軍的由衷贊美通過小說訴諸讀者,體現(xiàn)了“把心交給讀者”。

文本二“同時認(rèn)為‘藝術(shù)的最高境界是無技巧’,肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容,形式和技巧只是它的附庸”,小說《團圓》敘述故事時以順敘娓娓道來,語言質(zhì)樸,情感自然,如小說中多次寫“我”的感受,“‘他掛了花?傷重不重?’我愣了一下,驚問道”“我心里不好過,我好像又看到小劉那張皮球似的臉”,這些情感的自然流露體現(xiàn)了“藝術(shù)的最高境界是無技巧”。

解析:

(1)C

(2)B

(3)①增強故事的真實感。以第一人稱來敘述,用“我”的耳聞目睹,向讀者講述發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)場上的故事,更加真實可信,感染力更強;②有利于故事的展開。小說以“我”對小劉的感情為線索,貫穿全文,使情節(jié)更加集中連貫;③有利于表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的形象。通過“我”的視角,直接感受到他們崇高的精神品質(zhì),表現(xiàn)我對志愿軍戰(zhàn)士的親近感和崇敬之情。

(4)①在戰(zhàn)場的真實經(jīng)歷感染了,給了他強烈的創(chuàng)作沖動,讓他有了表述自己內(nèi)心情感的需要;②把與志愿軍的真摯情誼和對志愿軍的由哀贊美通過小說訴諸讀者,體現(xiàn)了“把心交給讀者”;③小說敘述故事時以順敘娓娓道來,語言質(zhì)樸,情感自然,體現(xiàn)了“藝術(shù)的最高境界是無技巧”。

(1)本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細(xì)比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。

(2)本題考查學(xué)生對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。

(3)本題考查學(xué)生對小說敘述故事的視角及其作用的理解和分析能力。答題時要通讀小說,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

(4)本題考查學(xué)生評價表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。答題時要讀懂文本,結(jié)合題干中的評價及文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

解答對文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點,只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在,對似是而非處,要有借題解文的意識。

10~14.C、A、D、、

(1)“是國”是“適”的賓語,中間不能斷開,排除AB;“抑”,意思是還是,應(yīng)該與后邊的“與之與”放在一起,與前邊的“求之與”構(gòu)成選擇問句,排除D。譯文:“孔子到一個國家,一定要問該國政事。這是尋求得到的,還是別人主動告訴他的?”子貢說:“夫子溫良恭儉讓以得到,這或許不同于別人求的方法吧?!?/p>

故選:C。

(2)A.“女子則無字”錯誤,女子及笄后也可取字。

故選:A。

(3)D.“攻取吳國后”理解有誤,原文表述是“伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無強臣之?dāng)?,下無民人之過,孤主制齊者唯君也”,可知應(yīng)是攻打吳國沒有取勝。

故選:D。

(4)①“識”,知道,了解;“大”,根本;“小”,末節(jié)。譯文:賢人抓住根本,不賢的人得到末節(jié),無處不有文武之道。

②“城”,城墻;“以”,相當(dāng)于“而”,并且;“堅”,堅固。譯文:吳國城墻高又厚,城池廣袤深遠(yuǎn),鎧甲堅固且新。

(5)根據(jù)原文“子貢利口巧辭,孔子常黜其辯”可知子貢能言善辯,巧于辭令;根據(jù)原文“問曰:‘汝與回也孰愈?’對曰:‘賜也何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二’”可知子貢謙虛好學(xué);根據(jù)原文“陳子禽問子貢曰:‘仲尼焉學(xué)?’子貢曰:‘文武之道未墜于地,在人,賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有’”可知子貢善于思考;根據(jù)原文“田常欲作亂于齊,憚高、國、鮑、晏,故移其兵欲以伐魯。子貢請行,孔子許之”可知子貢扶危濟困。

解析:

(1)C

(2)A

(3)D

(4)①賢人抓住根本,不賢的人得到末節(jié),無處不有文武之道。

②吳國城墻高又厚,城池廣袤深遠(yuǎn),鎧甲堅固且新。

(5)①能言善辯,巧于辭令;②謙虛好學(xué);③善于思考;④扶危濟困。

參考譯文:

端木賜,衛(wèi)國人,字子貢。子貢能言善辯,巧于辭令,孔子常常壓制他??鬃訂柕溃骸澳愫皖伝卣l強?”子貢答道:“我怎敢和顏回相比!他聞一知十,我聞一知二。”子貢完成了學(xué)業(yè),問道:“我是怎樣的人?”孔子說:“你好比一個器皿,是宗廟里的瑚璉?!标愖忧輪栕迂暎骸爸倌岬膶W(xué)問是從哪學(xué)的?”子貢說:“文武之道沒有滅絕,還在人間流傳,賢人抓住根本,不賢的人得到末節(jié),無處不有文武之道。夫子在什么地方不能學(xué)習(xí),又何必要有固定的老師!”陳子禽又問:“孔子到一個國家,一定要問該國政事。這是尋求得到的,還是別人主動告訴他的?”子貢說:“夫子溫良恭儉讓以得到,這或許不同于別人求的方法吧?!弊迂晢枺骸案挥卸或湴?,貧窮而不諂媚,怎么樣?”孔子說:“可以了;但是不如貧窮而樂道,富有而好禮。”田常想在齊國作亂,又擔(dān)心高、國、鮑、晏四家的勢力,便調(diào)他們的兵攻魯。子貢請求前去(救魯國),孔子答應(yīng)了。子貢于是出發(fā),先到齊國,勸田常說:“您攻打魯國是錯誤的。魯國是難以討伐的國家,它的城墻單薄低矮,護(hù)城河狹窄水淺,它的君主愚昧不仁,大臣偽詐無用,它的士兵和人民又厭惡戰(zhàn)爭,這就是不能與它作戰(zhàn)的原因。您不如討伐吳國。吳國城墻高又厚,城池廣袤深遠(yuǎn),鎧甲堅固且新,士兵人選都是那種飽壯之人,貴重精良的兵器都在其中,又派賢明的大夫守衛(wèi),這是容易攻打的?!碧锍嵢蛔兩f:“你難做的,別人容易;你容易的,別人難做。你拿這些來教我,是什么意思?”子貢說:“我聽說,有內(nèi)憂的攻強國,有外憂的攻弱國。如今您有內(nèi)憂。我聽說你三次被封三次失敗,就是因為有反對的大臣啊?,F(xiàn)在您破魯以擴齊,戰(zhàn)勝了魯國使國君驕縱,打敗了使大臣尊重,而您的功勞卻不在其中,這樣和國君的關(guān)系就會一天天疏遠(yuǎn)。這是您在上使國君驕縱,在下使大臣肆恣,想以此成就大業(yè),難啊。國君驕縱就會不顧忌一切,大臣恣肆就會互相爭奪權(quán)力,這是您在上與國君有矛盾,在下與大臣互相爭奪權(quán)力。這樣,不但難成大業(yè),而且會有危險啊。所以不如伐吳。伐吳不勝,那樣百姓死在國外,大臣在國內(nèi)勢力減弱,這樣您上無大臣反對,下無百姓非難,能夠孤立國君、控制齊國的只有您了?!碧锍Uf:“好?!?/p>

(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

(2)本題考查識記古代文化常識,答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,注意將選項與原文作細(xì)致比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

(5)本題考查對文中主人公道德品質(zhì)、人物形象的探究。找到主人公所經(jīng)歷的事跡,認(rèn)真理解的基礎(chǔ)上探究其品質(zhì),另外也需要注意文中直接出現(xiàn)的展現(xiàn)其品質(zhì)的句子。

在測試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:

第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的測試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。

第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目。

第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復(fù)核的過程。

15~16.B、

(1)B.“先抑后揚……拘守文墨”錯,頷聯(lián)先寫常魯以前的身份是小小的文職,后寫他現(xiàn)在肩負(fù)出使邊塞調(diào)和戰(zhàn)爭的重大使命,無所謂抑揚,有對比轉(zhuǎn)折?!笆亍笔枪淌?、堅守之意,中性詞,不能理解為貶義的拘守、拘泥。故選B。

(2)尾聯(lián)“此去多應(yīng)收故地,寧辭沙塞往來頻?”中詩人囑托并祝福常魯這一去一定要想法收復(fù)失地,不要因為只身前往邊塞,路途遙遠(yuǎn)危險往來頻繁而畏懼推辭。題目為“送”,說明常魯?shù)氖姑€沒有完成,只是即將出發(fā),詩人聯(lián)想想象,虛寫常魯這一去的美好結(jié)局,其間融入了詩人對常魯?shù)淖8:推诖?/p>

“寧辭沙塞往來頻?”中“寧”是難道,與結(jié)尾問號結(jié)合構(gòu)成反問句,加強了語氣,突出了常魯國家有難匹夫有責(zé)的無畏無懼的決心,表現(xiàn)了忠貞愛國、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神,也飽含了的敬意和贊美肯定之情。

解析:

(1)B

(2)手法:①想象。詩人想象,友人此去必能收復(fù)故地,完成使命。②反問?!皩庌o”是“怎會推辭”的意思,實即“不辭”。

情感:詩人期待常魯不辭辛苦,不辱使命,收復(fù)失地,報效國家。

(1)本題考查學(xué)生對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

(2)本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情,鑒賞藝術(shù)手法的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩人的內(nèi)心感受。

詩歌單項選擇題的解題方法:

要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),能否合理地推斷表述是否準(zhǔn)確。

17.風(fēng)乎舞雩,詠而歸

河海不擇細(xì)流,故能就其深

王者不卻眾庶,故能明其德

故解析為:

(1)風(fēng)乎舞雩詠而歸(重點字:雩)

(2)河海不擇細(xì)流故能就其深(重點字:擇)

(3)王者不卻眾庶故能明其德(重點字:庶)

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,寫錯字或漏字添字均不能得分。

《論語》理解性默寫:

1.《論語》中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:己所不欲,勿施于人。

3.《論語》中強調(diào)學(xué)習(xí)要有謙虛求實的態(tài)度的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。

4.《論語》中告訴我們不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人短處的句子是:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

5.闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,應(yīng)當(dāng)采取的正確的態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。

6.孔子提倡“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,在本課中,孔子還有過類似的表述,這兩句話是:擇其善者而從之,其不善者而改之。

7.孔子強調(diào)尊重他人意愿的句子是:己所不欲,勿施于人。

18.窮不喪志,富不躺平一個人選擇不了自己的出生和身份,因此,不是所有人都能像谷愛凌一樣含著金鑰匙出生在舊金山,父親哈佛,母親北大,成功路上一路掌聲和鮮花。但是,一個人可以選擇自己的道路和生活。農(nóng)村低保家庭出身的全紅嬋,7歲開始練習(xí)跳水,憑借自己努力同樣登上了奧運會的最高領(lǐng)獎臺,獲得足夠為媽媽治病的獎金。窮不喪志,富不躺平,這是當(dāng)代青年最動人的姿態(tài)。

窮且益堅,不墜青云之志!暫時的困窘反而會磨煉一個人的意志,使人堅定自己的理想志向,從而把握機會,直上青云。

全紅嬋的成功告訴我們,窮人的孩子早當(dāng)家。對于全紅嬋來說,貧窮是前進(jìn)的動力,她從小目睹父母的辛勞,體驗生活的困苦,有著奮斗與吃苦的自覺。成功的背后是7年如一日,一日至少400次的跳水訓(xùn)練。3年前,每天走9公里山路求學(xué)的留守兒童“冰花男孩”王福滿,如今已住上了宿舍,得到了父母的陪伴;疫情期間,每天十幾個小時蹭網(wǎng)上課的“屋頂男孩”全杰通,高考成績666,已經(jīng)圓夢電子科技大學(xué);西單女孩任月麗,父母殘疾,16歲北漂,23歲走紅春晚,如今成身價過億的女總裁.這個世界本不公平,但又特別公平,你有多努力,就有多幸運。

富亦當(dāng)拼,寧移奮斗之心?優(yōu)渥的家庭的確能消磨一個人的奮斗意志,讓其失去追求和信仰,但只有奮斗過,人生才算沒白活。

谷愛凌在奪冠后人氣高漲,瞬間霸屏。關(guān)于她的背景,也在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議?!俺錾頉Q定論”一度甚囂塵上:爸爸是哈佛大學(xué)高材生,媽媽是“海淀媽媽”的天花板,外婆是畢業(yè)于上海交大的原交通部高級工程師……但我想說的是:拼博與奮斗,才是一個人真正的“背景”。同樣是冬奧會冠軍,武大靖的父母均是普通工人,范可新的父親以修鞋養(yǎng)家,周洋父母殘疾……運動員在體育比賽中能夠達(dá)到世界巔峰,都是天賦和個人努力結(jié)出的碩果。所以,無論什么樣的出身,在運動場上只有一個共同的“背景”,就是不斷挑戰(zhàn)極限,成為最好的自己。

窮不喪志,沒有傘的孩子就要努力奔跑;富不躺平,家里有“礦”的孩子更要勇于擔(dān)當(dāng),這是當(dāng)代青年最動人的姿態(tài)。

把“拿獎金給媽媽治病”作為訓(xùn)練的動力,把開個小賣部當(dāng)成自己的夢想,14歲的全紅嬋純真質(zhì)樸得讓人感動。全紅嬋的故事,是一個“天才少女”橫空出世的故事,是一個關(guān)于拼搏奮斗的故事,她擔(dān)起了一個小家的希望。

比賽服背后是條中國龍,“要把中國元素帶到全世界”,18歲谷愛凌的大方與成熟讓世人驚詫。少年強則中國強,從全紅嬋、谷愛凌身上,我們能看到中國00后努力拼搏的模樣,最美青春的模樣。

人們喜歡體育,熱愛運動,當(dāng)然和冠軍閃耀的光芒有關(guān)。不過,體育的迷人之處,是熊熊燃燒的斗志、是拼搏努力的堅持、是敢于挑戰(zhàn)的勇氣……人生重要的不是凱旋,而是戰(zhàn)斗,與君共勉!

本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一則記敘類材料作文題。所給材料屬于“正時評”,所謂正時評,即褒揚性時評。正時評類作文是選取引起強烈社會反響的充滿正能量的人物及事件,讓學(xué)生從中受到啟發(fā),借此看齊好榜樣、傳遞正能量的一類作文。原材料的核心事件是東京夏季奧運會全紅嬋走紅和北京冬季奧運會谷愛凌爆火,材料圍繞二人的家庭出身、成長經(jīng)歷、成就和金句,突出二人的同與不同。“上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年哪些啟示,請你結(jié)合自己的思考寫一篇文章?!斑@是本次作文的情景限制和驅(qū)動任務(wù),要求考生務(wù)必注意自己的青年學(xué)子身份,結(jié)合自身談一談兩位體育明星對自己的啟示和思考。

對于這則正時評類材料作文,我們可以就全紅嬋和谷愛凌的相同點來談,比如有天賦、肯努力、懂堅持、對所從事的運動項目發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔鄣取N覀円部梢灾塾诙说牟煌帲簝扇说募彝ケ尘坝刑烊乐畡e,但兩人都成為奧運會金牌得主,所以,諸如家庭背景之類的外因不是當(dāng)代青年成功與成才的決定性因素。全紅嬋專一于跳水,是專才,谷愛凌除了滑雪,其他很多方面也都很優(yōu)秀,屬于通才,可就此發(fā)表看法。若以全紅嬋為主,谷愛凌為輔助,可以寫“沒有傘的孩子更應(yīng)該努力奔跑”若以谷愛凌為主,全紅嬋為輔,可以寫“家里有礦,也應(yīng)拒絕躺平”。

參考立意:

1.天賦很重要,努力價更高。

2.熱愛可抵歲月漫長。

3.不同起點亦可抵達(dá)同樣的遠(yuǎn)方。

4.窮不喪志,富不躺平。

材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點。

由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運用如下的做法:

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了立意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正

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