20222023學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市三所中學(xué)聯(lián)考高二（下）期中語(yǔ)文試卷普通用卷（解析）

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一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀短文，完成問(wèn)題。

材料一：

以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了，我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，倫是什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序……倫重在分別，在《禮記祭統(tǒng)》里所講的十倫，鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長(zhǎng)幼、上下，都是指差等?！安皇鋫悺笔窃趧e父子、遠(yuǎn)近、親疏。倫是有差等的次序。在我們現(xiàn)在讀來(lái)，鬼神、君臣、父子、夫婦等具體的社會(huì)關(guān)系，怎能和貴賤、親疏、遠(yuǎn)近、上下等抽象的相對(duì)地位相提并論？……在差序格局中，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。

（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)差序格局》）

材料二：

《祝?！分?，魯鎮(zhèn)作為傳統(tǒng)文化的象征，體現(xiàn)著鄉(xiāng)土社會(huì)中差序格局的構(gòu)成。我與祥林嫂都是有別于“魯鎮(zhèn)”的外鄉(xiāng)人“祝?！钡牧?xí)俗發(fā)掘了我與祥林嫂外鄉(xiāng)人身份，見(jiàn)證了鄉(xiāng)土社會(huì)中“差序格局”的構(gòu)成。因祥林嫂外鄉(xiāng)人的身份，她的悲哀無(wú)法喚起魯鎮(zhèn)民眾的同情心，反而成為魯鎮(zhèn)民眾把玩、鑒賞的對(duì)象。魯鎮(zhèn)本是我的故鄉(xiāng)，我作為新知識(shí)分子，早已成為“文化”外鄉(xiāng)人，祥林嫂試圖借“祝?！敝匦陆槿肷畹氖?，向我提出“究竟有沒(méi)有魂靈”的發(fā)問(wèn)。我無(wú)法應(yīng)答，無(wú)法行使啟蒙民眾的職責(zé)，更是彰顯著半殖民地語(yǔ)境下知識(shí)分子啟蒙民眾的困境。

（摘編自趙瑾怡《論＜祝福＞差序格局同構(gòu)與啟蒙殖民話語(yǔ)》）

材料三：

微信是基于熟人關(guān)系而連接起來(lái)的社交平臺(tái)，它使得人群在網(wǎng)絡(luò)社交空間中相互聯(lián)系，這種聯(lián)系以不同的微信圈層為代表，形成一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立又互有交集的“網(wǎng)絡(luò)社交圈子”。所謂微信圈層，是個(gè)人或者組織以現(xiàn)實(shí)中的血緣、地緣、學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等為熟人關(guān)系，以“己”為中心，以信息交互、情感溝通等為目的而建立起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)聚合社交空間。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求，其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡(luò)差序格局”移動(dòng)場(chǎng)景，也由此開(kāi)啟了新型社交互動(dòng)方式。

在費(fèi)孝通先生的“差序格局”理論中，社會(huì)圈子具有很強(qiáng)的伸縮能力，在鄉(xiāng)下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，社交圈子可以大到像個(gè)小國(guó)，中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的大小而變化，這種伸縮能力簡(jiǎn)單概括就是“推”，同樣的、在差序格局影響下，微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信社交圈子”。微信圈層大致可以分為兩種類型：一是原生圈層，是對(duì)固有傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行鞏固的圈層，稱之“血緣、地緣”圈層；二是拓展圈層，是通過(guò)廣泛的社交而新組建的圈層、稱之為“學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣”圈層。

微信社交原生圈層指的是基于血緣、地緣、親屬等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會(huì)交往圈子，具有緊密性和穩(wěn)定性，在微信圈層中，以血緣、地緣抑或是親屬關(guān)系成為原生圈層，每個(gè)人微信中都存在著類似“相親相愛(ài)一家人”“xx縣老鄉(xiāng)群”“表哥表姐群”等人數(shù)不等、大小不一的聊天群，微信中重新建構(gòu)起一個(gè)個(gè)家庭圈子，工作在不同地區(qū)的親屬常常通過(guò)這些微信群組建成跨越時(shí)空的交流平臺(tái)，拉近了親屬關(guān)系。微信群中的聊天內(nèi)容無(wú)非是家長(zhǎng)里短、回憶兒時(shí)快樂(lè)時(shí)光等內(nèi)容，尤其是逢年過(guò)節(jié)或者婚喪嫁娶期間，這些微信群異?；钴S。

作為圈子中心的“己”通過(guò)個(gè)人努力和其他影響力而擴(kuò)大圈子，以贏得更多的社會(huì)資源，費(fèi)孝通先生在論述具有很強(qiáng)伸縮能力的“社會(huì)圈子”時(shí)，特意突出伸縮能力的大小是依據(jù)圈子中心，也就是“己”的實(shí)力而定，可以說(shuō)個(gè)人圈子的范圍取決于個(gè)人實(shí)力的大小，在微信圈層中，人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔，打破了傳統(tǒng)社會(huì)人口不流動(dòng)的禁錮，輻射范圍大大擴(kuò)大，“推”的范圍隨著個(gè)人外地求學(xué)、異地工作、興趣相投等機(jī)遇而不斷向外延伸。微信拓展圈層主要包括學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等圈子。學(xué)緣關(guān)系圈層，指的是以外出求學(xué)或外出學(xué)習(xí)而有著共同生活經(jīng)歷的朋友之間建立的關(guān)系網(wǎng)，如520舍友群、高一五班同學(xué)群、中文系專業(yè)群等。業(yè)緣關(guān)系圈層，指的是工作中的同事圈子，或者是由于某項(xiàng)工作而有了工作交集的群體，如某某項(xiàng)目組、某公司同事群、人力資源互動(dòng)群等。趣緣關(guān)系圈層，指的是有著共同興趣愛(ài)好的朋友而建立起的圈層，其目的是提供聯(lián)系的便捷、生活空間的擴(kuò)展、交友范圍的擴(kuò)大，如球類運(yùn)動(dòng)群、跑友群、茶友群等。這些微信圈層相互交友，不斷重疊，但都是以“己”為中心，不斷拓展出去，具有很強(qiáng)的伸縮性。

（摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新差序格局”》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.“差序格局”就如同把一塊石頭丟在水中所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，而鄉(xiāng)土社會(huì)道德的意義也建筑在這種以“己”為中心的聯(lián)系里。

B.在《祝?！分?，對(duì)于“我”和“祥林嫂”，魯鎮(zhèn)都是一定意義上的外鄉(xiāng)，因文化或地緣的原因，“我”和“祥林嫂”都無(wú)法真正接近魯鎮(zhèn)。

C.微信因?yàn)橛狭巳藗兌鄻踊纳缃恍枨?，所以呈現(xiàn)出一種公域與私人、現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡(luò)差序格局”移動(dòng)場(chǎng)景。

D.微信圈層的出現(xiàn)極大地?cái)U(kuò)充了公共領(lǐng)域的邊界，打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)相對(duì)封閉的局面，其圈層范圍的大小取決于血緣、學(xué)緣等諸多因素。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.鬼神作為十倫中的一倫，祥林嫂與魯鎮(zhèn)的民眾都十分信服。祥林嫂將希望寄托于參與“祝福”，魯鎮(zhèn)人希望借“祝?！毕蛏耢`祈求保佑。

B.微信是通過(guò)一根根私人聯(lián)系所連接成的社交平臺(tái)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“新差序格局”的影響下，這種聯(lián)系形成了一個(gè)個(gè)界限分明的微信圈層。

C.《紅樓夢(mèng)》中攀附賈家的人，在賈家得勢(shì)時(shí)，與賈家攀親帶故，在賈家失勢(shì)時(shí)，避之如恐不及，這體現(xiàn)了“差序格局”理論中的伸縮性。

D.材料二和材料三都提及了“差序格局”，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不一樣，前者側(cè)重用“差序格局”分析文學(xué)作品，而后者則用來(lái)分析社交軟件。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A.身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。（《大學(xué)》）

B.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語(yǔ)為政》）

C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子梁惠王上》）

D.尊尚賢而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色?！赌印罚?/p>

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料三的論證思路。

5.在魯迅的作品《故鄉(xiāng)》中，小時(shí)候“我”和閏土一起玩樂(lè)，充滿了快樂(lè)與童真；成年之后，“我”和閏土漸行漸遠(yuǎn)?！拔摇迸c閏土關(guān)系親近，家里的東西任他挑選了拿走；而“我”與楊二嫂關(guān)系疏遠(yuǎn)，對(duì)她沒(méi)什么印象，同時(shí)也看不慣她偷拿東西。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容分析上述情節(jié)。

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

窗

泰格特（澳大利亞）

在一家醫(yī)院的病房里，曾住過(guò)兩位病人，他們的病情都很嚴(yán)重。這間病房十分窄小，僅能容得下他們倆。病房設(shè)有一扇門和一個(gè)窗戶，門通向走廊，透過(guò)窗戶可能看到外界。

其中一位病人經(jīng)允許，可以分別在每天上午和下午起身坐上一個(gè)小時(shí)。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺臥在病床上。當(dāng)然，兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是，兩人的病情不允許他們做任何事情借以消遣，既不能讀書(shū)閱報(bào)，也不能聽(tīng)收音機(jī)、看電視……只有靜靜地躺著。

而且只有他們兩個(gè)人。

噢，兩人經(jīng)常談天，一談就是幾個(gè)小時(shí)。

他們談起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中做過(guò)些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時(shí)間一到，靠近窗戶的病人就被扶起身來(lái)，開(kāi)始一小時(shí)的仰坐。

每當(dāng)這時(shí)，他就開(kāi)始為同伴描述起他所見(jiàn)到的窗外的一切。漸漸地，每天的這兩個(gè)小時(shí)，幾乎就成了他和同伴生活中全部?jī)?nèi)容了。

很顯然，這個(gè)窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽，有的在擺弄游艇模型。一對(duì)對(duì)年輕的情侶手挽著手在樹(shù)蔭下散步。公園里鮮花盛開(kāi)，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭(zhēng)相斗妍的牡丹花和金盞草。

在公園那端的一角，有一塊網(wǎng)球場(chǎng)。有時(shí)那兒進(jìn)行的比賽確實(shí)精彩，不時(shí)也有幾場(chǎng)板球賽，雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平，但是，有得看總比沒(méi)有強(qiáng)。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊，鬧市區(qū)隱約可見(jiàn)。

躺著的那位病人津津有味地聽(tīng)著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受。

描述仍在繼續(xù)：一個(gè)孩童怎樣差一點(diǎn)跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么美麗動(dòng)人。接著，又是一場(chǎng)扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽(tīng)著這栩栩如生的描述，仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。

一天下午，當(dāng)聽(tīng)到一名板球隊(duì)員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時(shí)，不靠窗口的病人，突然產(chǎn)生了一個(gè)想法：為什么偏偏是挨著窗戶的那個(gè)人，有幸能觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)呢？他為自己會(huì)有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想。

可是，他愈加克制，這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈，直到幾天以后，這個(gè)想法已經(jīng)進(jìn)一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢？他白晝無(wú)時(shí)不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠。結(jié)果，病情一天天加重了，醫(yī)生們對(duì)其病因不得而知。

一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。這時(shí)他的同伴突然醒來(lái)，開(kāi)始大聲咳嗽，呼吸急促，時(shí)斷時(shí)續(xù)，液體已經(jīng)充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護(hù)士就會(huì)立即趕來(lái)。

但是，另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想，他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？

痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直到最后呼吸聲也停止了。另一位病人仍然繼續(xù)盯著天花板。

第二天早晨，醫(yī)護(hù)人員送來(lái)了漱洗水，發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去，絲毫沒(méi)有大驚小怪。

稍過(guò)了幾天，似乎這時(shí)開(kāi)口已經(jīng)正當(dāng)?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出是否能讓他挪到窗口的那張床上去，醫(yī)護(hù)人員把他抬了過(guò)去，將他舒舒服服地安頓在那張病床上，接著他們離開(kāi)了房，剩下他一個(gè)靜靜地躺在那兒。

醫(yī)生剛一離開(kāi)，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一支胳膊肘支起了身子，口中氣喘吁吁他探頭朝窗口望去。

他看到的只是光禿禿的一堵墻。

文本二：

突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法，簡(jiǎn)而言之，即“蓄勢(shì)于前，突轉(zhuǎn)于后”，也就是先寫順勢(shì)的直線發(fā)展，似乎文章要按照這一發(fā)展趨勢(shì)結(jié)束，但當(dāng)順勢(shì)發(fā)展到關(guān)鍵之處，突然來(lái)一個(gè)大轉(zhuǎn)折，“涌出一個(gè)動(dòng)人肺腑的高潮來(lái)”，以完全出乎意料的方式終篇。蓄勢(shì)要蓄足，轉(zhuǎn)折要轉(zhuǎn)陡。以流水作比，蓄勢(shì)好比提高水位，加大落差，飛流直下，更為有力，激起更大的浪花。這樣的突轉(zhuǎn)，才能獲得充分的表現(xiàn)力。

順逆法也是一種使文章曲折生姿的妙法，它是通過(guò)對(duì)順勢(shì)與逆勢(shì)的巧妙安排，造成文章波瀾迭起、起伏變化、曲折生姿的寫法。順勢(shì)，即順著事物某種發(fā)展趨勢(shì)來(lái)寫；逆勢(shì)，即寫與順勢(shì)相反的趨勢(shì)?！拔乃瓶瓷讲幌财?。”創(chuàng)作時(shí)應(yīng)當(dāng)精心構(gòu)思，巧妙安排，表現(xiàn)出情節(jié)的順勢(shì)逆勢(shì)，并使之錯(cuò)落相間，相輔相成。值得注意的是：在順逆法構(gòu)思中，順勢(shì)和逆勢(shì)的出現(xiàn)，必須符合“意料之外，情理之中”的原則，不能違背生活的邏輯，去編造荒誕不經(jīng)的情節(jié)，否則，效果會(huì)適得其反。

順逆法與突轉(zhuǎn)法有相似之處，更有區(qū)別。二者都有逆轉(zhuǎn)出現(xiàn)，但順逆法是把順勢(shì)和逆勢(shì)錯(cuò)落相間地進(jìn)行安排，使文章一波未平，一波又起；突轉(zhuǎn)式則是先寫一個(gè)又一個(gè)的順勢(shì)，最后來(lái)一個(gè)逆轉(zhuǎn)，蓄勢(shì)于前，突轉(zhuǎn)于后。

（摘編自海珠兒《談逆向構(gòu)思法》）

6.下列對(duì)文本一內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.“窗”作為線索貫穿全文，且意蘊(yùn)豐富，既可指病房的窗，也可指心靈之窗，透過(guò)它可以看到兩個(gè)病人不同的內(nèi)心世界。

B.靠窗病人死了，醫(yī)護(hù)人員“靜悄悄地將尸體抬了出去，絲毫沒(méi)有大驚小怪”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了醫(yī)護(hù)人員對(duì)生命的麻木冷漠。

C.靠窗的病人看到的是“光禿禿的一堵墻”，卻向病友描述了一個(gè)多彩的世界，這說(shuō)明他對(duì)生活充滿熱情，體貼關(guān)心他人。

D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，通過(guò)細(xì)致的心理描寫，展現(xiàn)人物的內(nèi)心沖突，以此來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，并揭露人性的弱點(diǎn)。

7.依據(jù)文本二，下列對(duì)文學(xué)作品的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是______

A.《荷花淀》中先寫女人們探夫歸來(lái)遇敵，將緊張的氣氛推到極致，然后寫伏擊獲勝，屬于典型的突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法。

B.《老人與?！分袑懮５貋喐缋先艘淮斡忠淮闻c對(duì)手搏斗，最后卻落得一無(wú)所有，即是用一個(gè)又一個(gè)順勢(shì)為最后逆轉(zhuǎn)蓄勢(shì)。

C.《促織》中成名之子魂化促織的情節(jié)看似荒誕不經(jīng)，屬“意料之外”，卻符合鬼怪志異小說(shuō)的情境設(shè)定，在“情理之中”。

D.《氓》中先寫女主人公對(duì)“氓”的熱烈情感，再寫婚后的不幸以致決絕分手，形成情節(jié)突轉(zhuǎn)，具有極強(qiáng)的感情沖擊力。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)《窗》中不靠窗的病人的心理變化過(guò)程。

9.小說(shuō)《窗》“蓄勢(shì)于前，突轉(zhuǎn)于后”的情節(jié)安排產(chǎn)生了怎樣的效果？

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，回答各題。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論上篇》）

秦王懷貪鄙之心行自?shī)^之智不信功臣不親士民廢王道立私權(quán)焚文書(shū)而酷刑法先詐力而后仁義以暴虐為天下始夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論中篇》，有刪改）

秦并兼諸侯山東三十余郡，繕津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，修甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不固，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無(wú)藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市于外，以謀其上。群臣之不信，可見(jiàn)于此矣。子?jì)肓?，遂不悟。藉使子?jì)胗杏怪髦模瑑H得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也。

秦王足己不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。故使天下之士，傾耳而聽(tīng)，重足而立，柑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉！

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論下篇》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.秦王懷貪鄙之心/行自?shī)^之/智不信功臣/不親士民/廢王道/立私權(quán)/焚文書(shū)而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始

B.秦王懷貪鄙之心/行自?shī)^之智/不信功臣/不親士民/廢王道/立私權(quán)/焚文書(shū)而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始

C.秦王懷貪鄙之心/行自?shī)^之/智不信功臣/不親士/民廢王道/立私權(quán)/焚文書(shū)而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始

D.秦王懷貪鄙之心/行自?shī)^之智/不信功臣/不親士/民廢王道/立私權(quán)/焚文書(shū)而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是______

①“而倔起阡陌之中”與“越陌度阡”（《短歌行》）兩句中的“阡陌”意思不同，前一個(gè)指田間小路，后一個(gè)比喻門路、途徑。

②“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”與“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨”（《鴻門宴》）兩句中的“山東”意思一樣，都是崤山以東，泛指東方六國(guó)之地。

③“然秦以區(qū)區(qū)之地”與“不任區(qū)區(qū)向往之至”（《答司馬諫議書(shū)》）的“區(qū)區(qū)”意思相同。

④七廟，同“則遺從事以一少牢告廟”（《五代史伶官傳序》）的“廟”，指天子或諸侯供奉祭祀祖先的場(chǎng)所，是王室國(guó)家的代稱，只不過(guò)天子七廟，諸侯五廟。

⑤“秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下”與“然而不王者，未之有也”（《齊桓晉文之事》）的“王”讀音、用法皆相同。

⑥“群臣之不信”與“仁者播其惠，信者效其忠”（《諫太宗十思疏》）中的“信”意思相同，都是誠(chéng)信可靠的意思。

A.①②④⑤

B.②③⑤⑥

C.②④⑤⑥

D.①③④⑥

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.把秦與六國(guó)、秦與陳涉、陳涉與山東諸國(guó)進(jìn)行對(duì)比，指出雙方實(shí)力懸殊，為抒發(fā)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”作了有力的鋪墊。

B.假使秦王能夠考慮古代的情況，比較商、周興亡的往事，來(lái)控制治理國(guó)家，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會(huì)有傾覆危亡的禍患。

C.秦朝吞并了六國(guó)諸侯以后，修筑渡口關(guān)隘，占據(jù)著險(xiǎn)要地勢(shì)，修治武器，守護(hù)著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戍卒，卻所向無(wú)敵。

D.因?yàn)樽計(jì)脒B一般君主的才能也不具備，又選取了中等以下的輔佐之臣，所以雖然有險(xiǎn)固的工事，沃野千里的關(guān)中之地，也難免秦朝的敗亡。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

②然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。

14.賈誼在《過(guò)秦論下篇》中為什么說(shuō)秦“亡，不亦宜乎”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面的文字，回答各題。

鄂渚聽(tīng)杜別駕彈胡琴①

劉長(zhǎng)卿

文姬②留此曲，千載一知音。不解胡人語(yǔ)，空留楚客③心。

聲隨邊草動(dòng)，意入隴云深。何事長(zhǎng)江上，蕭蕭出塞吟。

①本詩(shī)寫于安史之亂后，當(dāng)時(shí)詩(shī)人只身離開(kāi)京城，就任鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。鄂渚，即鄂州，治所在今武漢市武昌區(qū)。②文姬：蔡文姬，東漢文學(xué)家蔡邕的女兒，擅長(zhǎng)音樂(lè)、書(shū)法、文學(xué)。匈奴入侵時(shí)，被擄走嫁給匈奴人。③楚客：客居他鄉(xiāng)的人。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.首聯(lián)借蔡文姬交代了胡琴?gòu)椬嗟膬?nèi)容。頷聯(lián)通過(guò)聯(lián)想和想象，寫出蔡文姬在匈奴生活的孤獨(dú)。

B.頸聯(lián)寫詩(shī)人眼前似乎看到了邊境上衰草隨風(fēng)搖動(dòng)，天空中烏云彌漫，顯示了此曲震撼人心的魅力。

C.全詩(shī)主要運(yùn)用正面描寫來(lái)描寫音樂(lè)，這和李賀的《李憑箜篌引》主要運(yùn)用側(cè)面描寫有所不同。

D.本詩(shī)融音樂(lè)與歷史于一體，既是一首描寫音樂(lè)的佳作，又兼具詠史詩(shī)的特點(diǎn)，構(gòu)思新奇。

16.本詩(shī)尾聯(lián)在表現(xiàn)手法和情感上，和杜甫《登岳陽(yáng)樓》尾聯(lián)的詩(shī)句有異曲同工之妙。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)進(jìn)行分析。

四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)好文章常能借平常事物來(lái)闡發(fā)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，用《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》的話來(lái)說(shuō)就是“______，______”。

(2)酒經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，李白在《將進(jìn)酒》中寫曹植縱情暢飲名酒來(lái)抒發(fā)心中有志難展的不平之氣的句子是“______”，白居易《琵琶行》和蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中寫到酒的句子分別是“______”和“______”。

(3)修禊是古代的一種祭祀，多在水邊舉行，取滌舊蕩新之義，王羲之在《蘭亭集序》中寫名士們?nèi)鲁跞教m亭集會(huì)的目的就是“修禊事也”，這一習(xí)俗在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中也有體現(xiàn)，即“______”。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中塑造了一群才華橫溢、風(fēng)格各異的女子形象，并常常借助人物所做的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)她們的品質(zhì)特點(diǎn)。

如薛寶釵詠柳絮：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>

林黛玉葬花：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”

史湘云詠白海棠：“蘅芷階通蘿薛門①，也宜墻角也宜盆?！保╗注]①蘅芷：蓊蕪、清芷，都是香花芳草。蘿薜：藤蘿、薜荔，都是蔓生植物。）

紅樓群芳雖然都凋零了，但她們的優(yōu)秀品質(zhì)卻千古流芳。你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下女性最應(yīng)該擁有的？請(qǐng)聯(lián)系高中課本中出現(xiàn)過(guò)的令你記憶深刻的女性形象，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)新時(shí)代女性形象的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

1981年，翟婉明剛考上西南交通大學(xué)，他乘火車趕赴學(xué)校所在地，這是他有生以來(lái)第一次坐火車?！皼](méi)想到大雨致使寶成鐵路一段路基塌方。只好繞道，我輾轉(zhuǎn)了三天四夜，才從老家江蘇靖江趕到位于四川峨眉山的學(xué)校?！钡酝衩骰貞浾f(shuō)。

首次乘火車的經(jīng)歷讓翟婉明深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)鐵路亟待提高。他上車后發(fā)現(xiàn)，車廂被擠得①，想找個(gè)站的地方都難，更別提有空座了，這一次經(jīng)歷讓他感受到了針砭之痛，這一次經(jīng)歷讓他萌發(fā)了改變中國(guó)鐵路落后面貌的想法，這一次經(jīng)歷讓他走向了科研之路。

翟婉明深知像他這樣的農(nóng)村青年考上大學(xué)不容易，他倍加珍惜來(lái)之不易的求學(xué)機(jī)會(huì)，拿出拼命三郎的勁頭，如饑似渴、②地勤奮鉆研?？嘈娜?，天不負(fù)，翟婉明很快便③，成績(jī)名列前茅。翟婉明提出的把車輛系統(tǒng)和軌道系統(tǒng)視為一個(gè)相互作用、相互耦合的大系統(tǒng)，綜合研究列車在線路上的動(dòng)態(tài)行為的在國(guó)際上被稱作“翟模型”的車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)將機(jī)車車輛和軌道割裂開(kāi)來(lái)研究的局面。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

20.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

21.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。

閱讀下面的文字，回答各題。

土壤學(xué)家常常將土壤比作“地球的皮膚”，它不僅是地球的最大“器官”，更是抵御外來(lái)傷害的首要屏障。作為地球的“器官”，土壤也像皮膚一樣維持著陸地生命的存續(xù)。我國(guó)早在唐代就把土壤稱為“地皮”，這一貼切的比喻，①。

除了能生長(zhǎng)農(nóng)作物、提供食物，土壤還有許多“特異功能”。②，“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”，化解危機(jī)；可以將產(chǎn)生溫室氣體的碳封存于體內(nèi)，成為陸地生態(tài)系統(tǒng)中最大的“碳富豪”；可以為土壤動(dòng)物、微生物甚至人類提供棲身之所，還可以保存珍貴的文化遺產(chǎn)。另外，③，如云南土林風(fēng)景區(qū)、甘肅彩丘地貌奇觀等，“吸睛”無(wú)數(shù)。倘若離開(kāi)土壤，人類文明將失去生機(jī)，難以為繼。

22.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

23.下列各句中引號(hào)的使用和畫(huà)波浪線句子中引號(hào)用法一致的一項(xiàng)是______

A.包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形。（《百合花》）

B.“北京話”雙手抱住胳膊肘，和她們站得不遠(yuǎn)不近。（《哦，香雪》）

C.有幾個(gè)“慈祥”的老板到街上撿些菜葉子，用鹽水浸浸，就成了工友們的佳肴。（《包身工》）

D.當(dāng)學(xué)生和老師進(jìn)行雙向選擇時(shí)，有些學(xué)生可能因選不到合適的導(dǎo)師而“流落街頭”。（《“探界者”鐘揚(yáng)》）

解析和解答

1~5.C、B、D、、

（1）C.“微信因?yàn)橛狭巳藗兌鄻踊纳缃恍枨?，所以呈現(xiàn)出……”錯(cuò)誤，原文是“微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求，其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下混雜互嵌的‘網(wǎng)絡(luò)差序格局’移動(dòng)場(chǎng)景”，強(qiáng)加因果。

故選C。

（2）B.“這種聯(lián)系形成了一個(gè)個(gè)界限分明的微信圈層”錯(cuò)，由原文“形成一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立又互有交集的‘網(wǎng)絡(luò)社交圈子’”可知，微信圈層可以互有交集，并不一定都是“界限分明”。

故選B。

（3）材料一的觀點(diǎn)是以“己”為中心，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)。

D.強(qiáng)調(diào)的是公正，并沒(méi)有體現(xiàn)材料一的觀點(diǎn)。

故選D。

（4）一二段“所謂微信圈層，是個(gè)人或者組織以現(xiàn)實(shí)中的血緣、地緣、學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等為熟人關(guān)系，以‘己’為中心，以信息交互、情感溝通等為目的而建立起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)聚合社交空間”“同樣的、在差序格局影響下，微信圈層亦如波紋一般向外……”，以“差序格局”的理論分析了微信圈層的概念。

三四段“微信社交原生圈層指的是基于血緣、地緣、親屬等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會(huì)交往圈子，具有緊密性和穩(wěn)定性……”“作為圈子中心的‘己’通過(guò)個(gè)人努力和其他影響力而擴(kuò)大圈子，以贏得更多的社會(huì)資源，……微信拓展圈層主要包括學(xué)緣……”從“原生圈層”和“拓展圈層”兩個(gè)角度展開(kāi)論證。

材料三采用先總后分的論證思路，“原生圈層”和“拓展圈層”構(gòu)成邏輯上的并列關(guān)系。

（5）根據(jù)“以‘己’為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了”可知，在上述情節(jié)中，是以“我”為中心來(lái)感知關(guān)系的遠(yuǎn)近；

小時(shí)候“我”和閏土一起玩樂(lè)，“少年閏土”在差序格局的圈子中離“我”更近，因此“我”覺(jué)得與“少年閏土”在一起快樂(lè)；而成年之后，閏土在差序格局的圈子中離“我”遠(yuǎn)，所以與“成年閏土”漸行漸遠(yuǎn)；

“我”與楊二嫂關(guān)系疏遠(yuǎn)，對(duì)她沒(méi)什么印象，她在差序格局的圈子中離“我”遠(yuǎn)，所以看不慣她偷拿東西；相較于“楊二嫂”，“成年閏土”在差序格局的圈子中離“我”更近，因此家里的東西任他挑選了拿走。

解析：

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①材料三采用先總后分的論證思路，先以“差序格局”的理論分析了微信圈層的概念，然后從“原生圈層”和“拓展圈層”兩個(gè)角度展開(kāi)論證；②“原生圈層”和“拓展圈層”構(gòu)成邏輯上的并列關(guān)系。

（5）①按照差序格局的理論，在上述情節(jié)中，是以“我”為中心來(lái)感知關(guān)系的遠(yuǎn)近；②相較于“成年閏土”，“少年閏土”在差序格局的圈子中離“我”更近，因此“我”覺(jué)得與“少年閏土”在一起快樂(lè)，而與“成年閏土”漸行漸遠(yuǎn)；③相較于“楊二嫂”，“成年閏土”在差序格局的圈子中離“我”更近，因此同樣是從“我”家里拿東西，但是“我”卻看不慣“楊二嫂”。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料論證思路的分析能力。答題時(shí)要通讀文本，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。答題時(shí)要讀懂題干中的內(nèi)容及材料相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

分析論證思路的方法：

第一是緊扣段落入手，第二是劃分段落層次，第三是概括段落大意。雖說(shuō)段落屬于結(jié)構(gòu)，但段落是思路的反映，把握了段落，也就把握了思路。弄清段落關(guān)系，把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，也就是說(shuō)，將段落歸納成幾個(gè)層次，分解成幾個(gè)部分?？梢园垂?jié)進(jìn)行歸納，也可逐段進(jìn)行概括；將每層層意歸納出來(lái)，將每段段意概括出來(lái)。就答題規(guī)范而言，第一必須注意表述順序，體現(xiàn)出文本的思路；第二使用承接詞語(yǔ)，表現(xiàn)出文章的脈絡(luò)；第三體現(xiàn)段落之間的關(guān)系，表現(xiàn)層次之間的聯(lián)系。在通常情況下，可以表述為：“先寫什么，然后寫什么，再寫什么，最后寫什么?！被蛘摺笆紫葘懯裁矗缓髮懯裁?，接著寫什么，最后寫什么?！笨傊w現(xiàn)思路的承接性，表現(xiàn)脈絡(luò)的過(guò)程性。

6~9.B、C、、

（1）B.“表現(xiàn)了醫(yī)護(hù)人員對(duì)生命的麻木冷漠”錯(cuò)。醫(yī)護(hù)人員的表現(xiàn)，說(shuō)明靠窗病人的死是在意料之中，他們了解病情，并不是麻木冷漠。

故選B。

（2）A.“屬于典型的突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法”錯(cuò)，突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法是以“完全出乎意料的方式終篇”，很顯然，《荷花淀》的情節(jié)發(fā)展不符合突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法；

B.“用一個(gè)又一個(gè)順勢(shì)為最后逆轉(zhuǎn)蓄勢(shì)”錯(cuò)，不是“一個(gè)又一個(gè)的順勢(shì)”，而是一波剛平一波又起，“最后逆轉(zhuǎn)”也錯(cuò)誤，并未實(shí)現(xiàn)“逆轉(zhuǎn)”；

C.正確。

D.突轉(zhuǎn)式是先寫一個(gè)又一個(gè)的順勢(shì)，最后來(lái)一個(gè)逆轉(zhuǎn)，《氓》中沒(méi)有情節(jié)逆轉(zhuǎn)。

故選C。

（4）結(jié)合“躺著的那位病人津津有味地聽(tīng)著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受”可知，開(kāi)始聽(tīng)同伴生動(dòng)地描述所“見(jiàn)”時(shí)非常享受，愉悅陶醉；

結(jié)合“為什么偏偏是挨著窗戶的那個(gè)人，有幸能觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)呢？他為自己會(huì)有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想”可知，剛產(chǎn)生嫉妒心時(shí)感到慚愧；

結(jié)合“他愈加克制，這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈，直到幾天以后，這個(gè)想法已經(jīng)進(jìn)一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢？”可知，隨著嫉妒心的膨脹產(chǎn)生怨憤；

結(jié)合“另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想，他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”“直到最后呼吸聲也停止了。另一位病人仍然繼續(xù)盯著天花板”可知，同伴發(fā)病生命垂危時(shí)，他在同伴痛苦的掙扎中卻紋絲不動(dòng)，體現(xiàn)他內(nèi)心的矛盾掙扎；

結(jié)合“他看到的只是光禿禿的一堵墻”在同伴去世后，他發(fā)現(xiàn)窗外只是光禿禿的一堵墻時(shí)，并沒(méi)有同伴為他描述的美好場(chǎng)景，而這些場(chǎng)景只是同伴為了他想象出來(lái)的，此時(shí)的他驚愕（困惑/慚愧/悔恨）。

（4）從人物形象看，“每當(dāng)這時(shí)，他就開(kāi)始為同伴描述起他所見(jiàn)到的窗外的一切”“躺著的那位病人津津有味地聽(tīng)著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受”前文用了大量筆墨表現(xiàn)同一間病房的兩個(gè)人在描述窗外的一切時(shí)的滿足與幸福，后文不靠窗的病人想得到靠窗的床位，他漠視他人，渴望占據(jù)窗口床位，使他漠視一個(gè)生命的逝去，故事也有了矛盾沖突的戲劇性。在蓄勢(shì)與突轉(zhuǎn)中，以靠窗病人善良直誠(chéng)，反襯另一個(gè)病人丑陋的一面。

從情節(jié)上看，前文用來(lái)大量筆墨描寫靠窗的同伴為另一個(gè)病人描述他所見(jiàn)到的窗外的一切，后文不靠窗的病人對(duì)“窗”的占有欲促使了情節(jié)的轉(zhuǎn)變，“他看到的只是光禿禿的一堵墻”，最后突轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)窗外是一堵墻，結(jié)尾驟起波瀾，曲折生姿。

從主題角度看，一扇窗，將病房中本不相干的兩個(gè)人連在一起，兩個(gè)不幸的人命運(yùn)有了交集，窗也因此成了他們共有的窺望窗外世界的平臺(tái)以及精神生活的依托。轉(zhuǎn)折的情節(jié)演進(jìn)，運(yùn)行中情節(jié)突轉(zhuǎn)，不靠窗的病人想得到靠窗的床位，故事也有了矛盾沖突的戲劇性。這樣安排可以更好地表現(xiàn)人性的復(fù)雜，批判人性的丑惡。

從讀者感受看，情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進(jìn)，小說(shuō)的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個(gè)靈魂的撞擊。使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理落差，更具沖擊力。

解析：

（1）B

（2）C

（3）①開(kāi)始聽(tīng)同伴生動(dòng)地描述所“見(jiàn)”時(shí)非常享受，愉悅陶醉；②剛產(chǎn)生嫉妒心時(shí)感到慚愧；③隨著嫉妒心的膨脹產(chǎn)生怨憤；④同伴發(fā)病生命垂危時(shí)，矛盾掙扎；⑤發(fā)現(xiàn)窗外只是光禿禿的一堵墻時(shí)，驚愕（困惑/慚愧/悔恨）。

（4）①?gòu)娜宋镄蜗罂?，在蓄?shì)與突轉(zhuǎn)中，以靠窗病人善良直誠(chéng)，反襯另一個(gè)病人丑陋的一面。②從情節(jié)上看，前文用靠窗病人的描述充分蓄勢(shì)，最后突轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)窗外是一堵墻，結(jié)尾驟起波瀾，曲折生姿。③從主題角度看，這樣安排可以更好地表現(xiàn)人性的復(fù)雜，批判人性的丑惡。④從讀者感受看，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理落差，更具沖擊力。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的相關(guān)分析的辨析能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語(yǔ)境分析心理變化。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)安排效果的分析能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

理解人物的心理變化“三入手”：一是從情節(jié)入手，二是從細(xì)節(jié)入手，三是從環(huán)境描寫入手。梳理人物的心理變化“三注意”：①在整體把握情節(jié)的前提下細(xì)讀所給文字，分清是哪類描寫（語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像等），理清其中的層次，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。②瞻前顧后，聯(lián)系上下文，看看這一片段之前或之后發(fā)生了什么，哪些情節(jié)與這些描寫有關(guān)系，從而揣摩出人物的內(nèi)心活動(dòng)。③充分析人物內(nèi)心活動(dòng)的復(fù)雜性和情感的豐富性。如某人為什要這樣做，這樣說(shuō)，這樣想，是在什么情態(tài)下做的。

10~14.B、C、D、、

（1）句意：秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個(gè)人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹(shù)立個(gè)人權(quán)威，焚燒典籍，施行嚴(yán)刑酷法，以詐力為先，以仁義為后，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。

“不信功臣”“不親士民”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，各自斷開(kāi)，排除ACD；“廢王道”“立私權(quán)”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，各自斷開(kāi)；“焚文書(shū)而酷刑法”“先詐力而后仁義”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，各自斷開(kāi)。

故選B。

（2）①錯(cuò)誤。“越陌度阡”句意：遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路。“阡陌”也指田間小路。

②正確。

③錯(cuò)誤?！叭磺匾詤^(qū)區(qū)之地”句意：然而秦憑借著它的小小的地方?！皡^(qū)區(qū)”指很少。

“不任區(qū)區(qū)向往之至”句意：沒(méi)有機(jī)會(huì)與您見(jiàn)面，內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)?！皡^(qū)區(qū)”謙稱自己。

④正確。

⑤正確。

⑥正確。

故選C。

（3）D.“子?jì)脒B一般君主的才能也不具備，又選取了中等以下的輔佐之臣”錯(cuò)誤。原文“籍使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐”是假設(shè)的情況。

故選D。

（4）①斬，折斷；揭，舉起；云，像云一樣；響，像回聲一樣；贏，擔(dān)負(fù)。

譯文：折斷樹(shù)枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨形般地跟著他。

②所以，……的原因；為，表被動(dòng)；戮沒(méi)，殺戮。

譯文：然而他們不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正主上之過(guò)的原因，就是秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒(méi)說(shuō)完而自己就被殺戮了。

（5）由“秦王足己不問(wèn)，遂過(guò)而不變”可知，秦王自滿，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變；

由“二世受之，因而不改，暴虐以重禍”可知，二世承襲父過(guò)，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患；

由“子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主惑而終身不悟”可知，子?jì)牍铝o(wú)親，危弱而沒(méi)有人輔佐。

解析：

（1）B

（2）C

（3）D

（4）①折斷樹(shù)枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨形般地跟著他。

②然而他們不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正主上之過(guò)的原因，就是秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒(méi)說(shuō)完而自己就被殺戮了。

（5）①秦王自滿，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變；

②二世承襲父過(guò)，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患；

③子?jì)牍铝o(wú)親，危弱而沒(méi)有人輔佐。三位君主昏惑而終身不覺(jué)悟。

參考譯文：

秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是，陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，后來(lái)做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó)，折斷樹(shù)枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨形般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。況且那天下并沒(méi)有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，峭山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位，沒(méi)有尊貴于齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山的國(guó)君；鋤頭木棍，也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，這是為什么呢？假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崎山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個(gè)人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹(shù)立個(gè)人權(quán)威，焚燒典籍，施行嚴(yán)刑酷法，以詐力為先，以仁義為后，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并，要重視欺詐和武力，安定國(guó)家，要重視順應(yīng)形勢(shì)，這就是說(shuō)奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦結(jié)束戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)統(tǒng)一天下，它的路線沒(méi)有改，它的政令沒(méi)有變，它奪天下和保天下所用的方法沒(méi)有不同。秦王集權(quán)力于一身而占有天下，所以他的滅亡很快就到來(lái)了。假使秦王能夠考慮古代的情況，比較商、周興亡的往事，來(lái)控制治理國(guó)家，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會(huì)有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周武王建立了國(guó)家，名號(hào)卓著，功業(yè)長(zhǎng)久。

秦朝兼并了諸侯，山東有三十多個(gè)郡，修筑渡口關(guān)隘，占據(jù)著險(xiǎn)要地勢(shì)，修治武器，守護(hù)著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠鋤把和木棍，雖然沒(méi)有給養(yǎng)，但只要看到有人家住的房屋就能吃上飯，縱橫馳騁天下，所向無(wú)敵。秦朝險(xiǎn)阻之地防守不住了，關(guān)卡和橋梁來(lái)不及關(guān)閉，長(zhǎng)戟刺不了，強(qiáng)弩射不了。楚軍很快深入境內(nèi)，鴻門一戰(zhàn)，竟然連像籬笆那樣的阻攔都沒(méi)有遇到。于是山東大亂，諸侯紛紛起事，豪杰相繼立王。秦王派章邯率兵東征，章邯得此機(jī)會(huì)，就憑著三軍的眾多兵力，在外面跟諸侯相約，做交易，圖謀他的主上。大臣們不可信用，從這件事就可以看出來(lái)了。子?jì)氲俏唬罱K也不曾覺(jué)悟，假使子?jì)胗幸话憔鞯牟拍埽瑑H僅得到中等的輔佐之臣，山東地區(qū)雖然混亂，秦國(guó)的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會(huì)斷絕。

秦王自滿，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變；二世承襲父過(guò)，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患；子?jì)牍铝o(wú)親，危弱而沒(méi)有人輔佐。三位君主昏惑而終身不覺(jué)悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人啊，然而他們之所以不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正主上之過(guò)，就是因?yàn)榍爻娘L(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒(méi)說(shuō)完而自己就被殺掉了。所以使得天下之士，只能側(cè)著耳朵聽(tīng)，雙腳緊靠著站著，閉上嘴巴不敢說(shuō)話。因此，三位君主迷失正道，忠臣不敢進(jìn)諫，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，壞消息不讓皇上知道，這難道不可悲嗎？

（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確詞語(yǔ)含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再判斷選擇。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答。

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答。

③用自己的話組織文字回答。

15~16.C、

（1）C.“全詩(shī)主要運(yùn)用正面描寫來(lái)描寫音樂(lè)”錯(cuò)，全詩(shī)主要運(yùn)用的是側(cè)面描寫，主要是寫詩(shī)人聽(tīng)胡琴的感受。故選C。

（2）從表現(xiàn)手法來(lái)看，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”是說(shuō)“關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國(guó)淚水橫流”，當(dāng)時(shí)杜甫身在岳陽(yáng)樓，但是心卻在邊關(guān)。而“何事長(zhǎng)江上，蕭蕭出塞吟”是說(shuō)“我漂泊在外，遠(yuǎn)方戰(zhàn)馬出塞，風(fēng)聲低吟”，當(dāng)時(shí)劉長(zhǎng)卿身在鄂州，但是心卻在邊塞。由此，可以看出，兩首詩(shī)都是采用一實(shí)一虛對(duì)應(yīng)，把實(shí)景和想象結(jié)合起來(lái)，都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。從抒發(fā)的情感來(lái)看，杜甫顛沛流離，漂泊到了岳陽(yáng)?！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”，抒發(fā)了眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。而劉長(zhǎng)卿離開(kāi)長(zhǎng)安，到了鄂州。“何事長(zhǎng)江上，蕭蕭出塞吟”，抒發(fā)了漂泊淪落，依然心憂國(guó)家邊塞的安危的愛(ài)國(guó)之情。兩個(gè)人都有漂泊淪落之苦。結(jié)合解釋，兩首詩(shī)都指向安史之亂，自然可以得出他們雖然都在漂泊，但是兩個(gè)詩(shī)人都心系國(guó)家，都抒發(fā)了他們的憂國(guó)憂民之情。

解析：

（1）C

（2）①表現(xiàn)手法：兩首詩(shī)都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。劉詩(shī)尾聯(lián)描寫了兩種景象：一個(gè)是漂泊的詩(shī)人，一個(gè)是戰(zhàn)馬的出塞。前者是詩(shī)人自身實(shí)景，后者是詩(shī)人的想象。杜詩(shī)也描寫了兩種景象：一個(gè)是西北長(zhǎng)安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽(yáng)樓上倚窗眺望的老詩(shī)人。前者是詩(shī)人的想象，后者是詩(shī)人自身實(shí)景。②情感：兩首詩(shī)都寫出了詩(shī)人自身漂泊之苦，表述了憂國(guó)憂民之情。劉長(zhǎng)卿由音樂(lè)想到蔡文姬因國(guó)家戰(zhàn)亂而漂泊異鄉(xiāng)，再到對(duì)自身漂泊的感傷，進(jìn)而表述了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。杜甫身在洞庭，內(nèi)心卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著一顆憂國(guó)憂民的至誠(chéng)之心。

譯文：

想當(dāng)年蔡文姬漂泊異鄉(xiāng)，留下這首曲子，千年后才逢著一位知音。

不通胡人的語(yǔ)言，徒留楚客孤寂的心。

我沉醉于音樂(lè)中，眼前似有邊境上的衰草隨風(fēng)飄動(dòng)，天空中烏云彌漫。

我漂泊在外，遠(yuǎn)方戰(zhàn)馬出塞，風(fēng)聲低吟。

賞析：

這首詩(shī)描述的是詩(shī)人與友人泛舟江上，聽(tīng)其撫彈胡琴，感嘆其深得曲旨、技法精湛，然后憑借豐富的想象，賦予琴聲以邊塞景物，展現(xiàn)了撫琴者高妙絕倫的技藝。首聯(lián)上句借蔡文姬交代了友人杜別駕彈奏的內(nèi)容——蔡文姬留下的曲子，下句的意思是千百年之后，蔡文姬終于有了知音，那就是杜別駕。本聯(lián)從側(cè)面寫出杜別駕彈奏技藝高超，能夠彈奏出蔡文姬的心境。中間兩聯(lián)運(yùn)用聯(lián)想和想象，描寫聽(tīng)曲給詩(shī)人帶來(lái)的微妙感受：詩(shī)人想到生活在匈奴的蔡文姬不懂匈奴人的言語(yǔ)，只剩下客居他鄉(xiāng)的心，又仿佛看到邊境上衰草隨風(fēng)搖動(dòng)，天空中烏云彌漫。這是用聽(tīng)曲者的感受來(lái)表現(xiàn)杜別駕彈奏技藝高超，彈奏出了邊塞的意境，屬于側(cè)面烘托。這兩聯(lián)既承接、呼應(yīng)了前文的“文姬留此曲”，又領(lǐng)起了尾聯(lián)。尾聯(lián)有雙重合意：一是說(shuō)長(zhǎng)江之上竟然吹響塞外之音，令詩(shī)人有一種置身塞外的感受；二是說(shuō)長(zhǎng)江之上竟然響起塞外之音，使人聯(lián)想到安史之亂對(duì)中原的侵?jǐn)_和破壞，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。本詩(shī)構(gòu)思新奇巧妙，將音樂(lè)與歷史融于一體，既是一首描寫音樂(lè)的佳作，也兼具詠史詩(shī)的特點(diǎn)。

（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌對(duì)比鑒賞的能力。解答此題要讀懂題干涉及的詩(shī)句，結(jié)合具體內(nèi)容分析表現(xiàn)手法和情感上的異曲同工之妙。

詩(shī)歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表述技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

17.其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

斗酒十千恣歡謔,往往取酒還獨(dú)傾,一尊還酹江月

浴乎沂

故解析為：

（1）其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（重點(diǎn)字：指、邇）

（2）斗酒十千恣歡謔往往取酒還獨(dú)傾一尊還酹江月（重點(diǎn)字：謔、酹）

（3）浴乎沂（重點(diǎn)字：沂）

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫成“使”。

18.智者借力上青云《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵詠柳絮：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！边@句詩(shī)告訴我們，要實(shí)現(xiàn)自己的青云之志，要善于借助外物，善于借力，這也是當(dāng)下青年最應(yīng)該擁有的一種非常重要的品質(zhì)。

紫藤蘿與牽牛花借助枯樹(shù)與籬笆展示了自己的美麗，籬笆與枯樹(shù)借助牽牛花與紫藤蘿成就了自己的風(fēng)景。“君子生非異也，善假于物也?！鼻昵暗墓湃硕级靡枇Χ?，如今的我們更應(yīng)該懂得。當(dāng)然，借力絕不是單方面的索取，而應(yīng)該是雙方面的互相成就。

學(xué)習(xí)，智者借力而行。作為學(xué)生的我們，自然應(yīng)懂得借力學(xué)習(xí)才能事半功倍。我們借助老師的力量，借助輔導(dǎo)書(shū)的力量，以使自己更加高效地學(xué)習(xí)，在借力中獲得知識(shí)，提高自己，為未來(lái)鋪墊。老師也在教導(dǎo)我們的過(guò)程中收獲了事業(yè)，收獲了欣慰，收獲了桃李滿天下。輔導(dǎo)書(shū)在給我們提供方便的同時(shí)，也打造了品牌，創(chuàng)造了效益。如此雙贏，何樂(lè)而不為呢？

事業(yè)，智者借力而行。茫茫人海中，有才干卻不被發(fā)掘，最終淹沒(méi)的人數(shù)不勝數(shù)。須知，千里馬借伯樂(lè)之眼得以施展抱負(fù)，伯樂(lè)借千里馬之能成就美名。鋼琴大師李斯特年青時(shí)才華橫溢卻無(wú)人賞識(shí)，肖邦在發(fā)現(xiàn)他的驚人天賦后，讓他在自己的演奏會(huì)上獨(dú)奏一曲，李斯特不負(fù)所托，一舉成名，從此步入樂(lè)壇，終成一代大師。肖邦也借栽培李斯特成就了自己慧眼識(shí)珠之名。華羅庚早年不過(guò)是個(gè)商店售貨員，卻被清華發(fā)現(xiàn)其數(shù)學(xué)天才，破格錄取，從此，華羅庚借清華步入數(shù)學(xué)神壇，成為一代巨擘；清華借華羅庚名震學(xué)界，聞名世界。

科學(xué)，智者借力而行。在這個(gè)信息全球化的時(shí)代，學(xué)者互相學(xué)習(xí)探討，促進(jìn)了科學(xué)的迅猛發(fā)展。君不見(jiàn)，如今的諾貝爾獎(jiǎng)，好多都是多國(guó)科學(xué)家的合作。幾百年前，開(kāi)普勒借助老師第谷肉眼觀察行星運(yùn)動(dòng)四十年記載的資料，研究出了舉世聞名的“開(kāi)普勒三定律”，第谷借助開(kāi)普勒的偉大發(fā)現(xiàn)，也在科學(xué)界青史留名。愛(ài)迪生借助貝爾的模型發(fā)明了電話，福特借助本茨的內(nèi)燃機(jī)發(fā)明了汽車，愛(ài)因斯坦借助麥克斯韋的理論提出了光的電子說(shuō)……牛頓曾說(shuō)：“我之所以高大，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！币粋€(gè)又一個(gè)科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造，無(wú)不提醒著我們：智者，要借力而行。

借力而行是一種智慧，不是懶惰；借力而行是一種互助，不是偷竊；借力而行是一種共贏，不是撿便宜或吃虧……

智者，借力而行，實(shí)現(xiàn)自我，成就他人。你呢？

本題考查學(xué)生寫作的能力，本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料可分為兩部分，第一部分直言曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中常常借助人物所做的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)人物的品質(zhì)特點(diǎn)。第二部分列舉薛寶釵詠柳絮、林黛玉葬花、史湘云詠菊的詩(shī)句。根據(jù)材料提供的詩(shī)歌內(nèi)容，可概括出三個(gè)人物的四種品質(zhì)。①薛寶釵寫柳絮憑借東風(fēng)扶搖直上的遠(yuǎn)大志向，實(shí)際上是巧妙地借柳絮之口委婉地道出薛寶釵青云平步的志向。體現(xiàn)了其性格是：善借外力，成就自我，志向高遠(yuǎn)，不懼困難勇往直前。②林黛玉的這句詩(shī)是其高潔品質(zhì)的象征。在壓抑的現(xiàn)實(shí)里，她寧愿像花朵一樣維持自己的高潔，即使死去，也要清清白白。體現(xiàn)了其性格是：高潔傲岸，人格獨(dú)立，不與世俗同流合污。③史湘云的詩(shī)句中“蘅芷階通”一聯(lián)──這里隱寓史湘云對(duì)人生的一種感悟：人不能孤芳自賞，而要隨俗隨眾。寫湘云“英豪闊大寬宏量”，則“也宜墻角也宜盆”的隱義是說(shuō)她無(wú)論是在史家綺羅叢中受到嬌養(yǎng)，還是投靠賈府寄人籬下，都能處處順合環(huán)境，隨地而宜。這也就是她性格豪爽灑脫的根據(jù)。體現(xiàn)了其性格是：真名士自風(fēng)流，有傲氣也有豪氣，豁達(dá)樂(lè)觀，瀟灑恣意。

題目有明確的寫作要求“你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下女性最應(yīng)該擁有的”，所以考生應(yīng)明確選擇一種品質(zhì)（高中課本中出現(xiàn)過(guò)的其他女性形象亦可），并適當(dāng)聯(lián)系比較另外幾個(gè)女性的品質(zhì)，以突出“最”的涵義。寫作時(shí)要結(jié)合材料談?wù)勛约簩?duì)新時(shí)代青年形象的思考。比如寫薛寶釵的品質(zhì)是當(dāng)下青年最應(yīng)該擁有的，可以先從閱讀《紅樓夢(mèng)》的感想入題，通過(guò)對(duì)比談?wù)剬?duì)《紅樓夢(mèng)》女性形象的看法，接著詳細(xì)分析薛寶釵的品質(zhì)為何是當(dāng)代青年最應(yīng)該擁有的，如“善借外力，成就自我”“志向高遠(yuǎn)，不懼困難勇往直前”這些品質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)的意義，最后聯(lián)系新時(shí)代對(duì)青年的要求，總結(jié)自己的看法。

立意提示：

1.智者借力上青云（寶釵）。

2.縱展青云之志（寶釵）。

3.豁達(dá)人生更出彩（史湘云）。

4.人淡如菊，心素至簡(jiǎn)（史湘云）。

5.潔身自好，不染流俗（林黛玉）。

6.潔來(lái)潔去，永葆初心（林黛玉）。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，