20222023學(xué)年河南省南陽(yáng)市高二（下）期末語(yǔ)文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年河南省南陽(yáng)市高二（下）期末語(yǔ)文試卷（解析）2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞涉及范圍廣泛，絕大部分“進(jìn)口”詞匯的意義都與中國(guó)有關(guān)——既有反映東方古國(guó)的“奇珍異物”，也有現(xiàn)代文明的新近出品；既有關(guān)于民俗生活、價(jià)值觀念的詞語(yǔ)，也有記錄政治制度、社會(huì)熱點(diǎn)的詞語(yǔ)。

客觀存在的物質(zhì)文化是最易被直接感知的，那些記錄衣食住行中頗具中國(guó)特色的詞語(yǔ)就有不少借入英語(yǔ)。以“茶”為例，作為中國(guó)著名的“土特產(chǎn)”，“茶”流傳到英國(guó)后大受歡迎。英國(guó)人不僅關(guān)心制茶的工藝，還關(guān)注茶的品類和來(lái)源。于是，英語(yǔ)中直接以音譯方式借入的“茶”就多達(dá)十余個(gè)，如：Pu-erh（普洱茶）、Bohea（武夷茶）等，這反映出古代中國(guó)先進(jìn)的種茶技術(shù)、制茶工藝以及繁榮的茶文化中所包含的中華民族悠久的文明和禮儀。

一些表現(xiàn)中國(guó)人思維方式的“中式英語(yǔ)”也在不斷被借入，成為英語(yǔ)中的特殊表述。nogo（不行）、nocando（不可能）、addoil（加油）等都收錄于英語(yǔ)詞典中，這些洋涇浜英語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全是漢語(yǔ)“源?！钡姆?，蘊(yùn)含著漢語(yǔ)的思維習(xí)慣，被西方語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為是“中國(guó)人的生活方式、思考方式和話語(yǔ)也在對(duì)世界發(fā)揮影響”。

詞匯是反映現(xiàn)實(shí)生活最靈活、最便捷、最直接的語(yǔ)言要素。英語(yǔ)中源源不斷的漢語(yǔ)借詞不僅表現(xiàn)了外國(guó)人眼中著意的中國(guó)現(xiàn)象、心中留存的中國(guó)認(rèn)識(shí)，更是他們觀中華之世俗、察華夏之民情、感中國(guó)之發(fā)展的橋梁。

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)等方面所取得的成就引起全世界關(guān)注。像renminbi（人民幣）、gaotie（高鐵）等，成為中國(guó)時(shí)代變遷的見(jiàn)證，展示出一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技崛起、文明有序的中國(guó)。像hukou（戶口）、gaokao（高考）、lianghui（兩會(huì)）等詞語(yǔ)，作為臨時(shí)借詞尚處于動(dòng)態(tài)詞匯化的過(guò)程中，可能在外媒對(duì)這些中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象的持續(xù)關(guān)注下會(huì)被逐步接納、使用和吸收。與當(dāng)代中國(guó)高速發(fā)展相適應(yīng)的是雨后春筍般出現(xiàn)的漢語(yǔ)世界的新詞新語(yǔ)，某些詞語(yǔ)如“土豪”“大媽”“給力”等，因其特殊的現(xiàn)實(shí)意義或文化內(nèi)涵而受到關(guān)注，直接以音譯的形式借入英語(yǔ)。盡管tuhao、dama、geilivable的形與音讓中國(guó)人忍俊不禁，但無(wú)一不是書(shū)寫(xiě)著一個(gè)真實(shí)的、進(jìn)步的、多彩的現(xiàn)代中國(guó)。

（摘編自尹潔《漢語(yǔ)“出口”：蘊(yùn)蓄中華文化走向世界的力量》）

材料二：

目前，中醫(yī)藥藥名、中醫(yī)藥專用名詞、中醫(yī)文化負(fù)載詞和特色詞的翻譯方法，有音譯擴(kuò)大化的傾向，很多中醫(yī)藥核心術(shù)語(yǔ)，如“陰陽(yáng)”譯作“YinandYang”。雖然已被接受，但其蘊(yùn)含的對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)換思想以及意象性詞義，都有所減弱，使得中醫(yī)藥專業(yè)術(shù)語(yǔ)詞義缺失，譯文晦澀難懂，不易于對(duì)外傳播。

當(dāng)下一些理論也可能對(duì)中醫(yī)藥文化的有效翻譯形成誤導(dǎo)。中西方譯者受西方后現(xiàn)代理論的沖擊，受讀者反應(yīng)論的影響，不注重文本的傳達(dá)而偏向外在因素，沒(méi)有把握好文本與讀者之間的關(guān)系，不利于建構(gòu)中醫(yī)藥學(xué)科理論。比如，有譯者將“陽(yáng)明”譯為“theSunlight”，忽略了“陽(yáng)明”在《傷寒論》六經(jīng)里的系統(tǒng)性和基本文化內(nèi)涵。可見(jiàn)，中醫(yī)藥文化走向世界，準(zhǔn)確翻譯是第一步。

中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播歷史悠久，但不管是西方漢學(xué)家還是本土翻譯學(xué)者，能通曉中醫(yī)藥文化并進(jìn)行有效翻譯的人都鳳毛麟角。這是多方面因素造成的。

首先，蘊(yùn)含中醫(yī)藥文化深刻精髓和內(nèi)核思想的中醫(yī)藥典籍，其自身內(nèi)涵豐富、深?yuàn)W晦澀、一詞多義且語(yǔ)言特點(diǎn)具有隱喻性。譯者如果不能全面掌握，深入研讀，就無(wú)法透徹理解中醫(yī)藥文化，甚至?xí)暈樘鞎?shū)，望而生畏。

其次，一些醫(yī)科院校開(kāi)設(shè)了中醫(yī)藥文化翻譯專業(yè)，但課程設(shè)置并不理想，沒(méi)有統(tǒng)一的理論引領(lǐng)，翻譯實(shí)踐設(shè)置比例較少，學(xué)生缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)和鍛煉，歸根結(jié)底，還是師資匱乏。

再次，中醫(yī)藥文化翻譯專門人才沒(méi)有相應(yīng)的供求渠道。國(guó)家、社會(huì)應(yīng)努力營(yíng)造中醫(yī)藥文化學(xué)習(xí)傳播的氛圍，調(diào)動(dòng)人才的積極性和從業(yè)者的自信心。

要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法，離不開(kāi)專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學(xué)科人才不是一日練就的。只有長(zhǎng)期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯，中醫(yī)藥文化才能準(zhǔn)確地傳播給世界人民，為人類健康貢獻(xiàn)中華智慧。

中醫(yī)藥文化的準(zhǔn)確傳播、中醫(yī)藥海外傳播話語(yǔ)體系的構(gòu)建、中醫(yī)藥文化（包括各種中醫(yī)典籍）的翻譯，都必須尊重中國(guó)傳統(tǒng)的文化思維，模擬中國(guó)文化的隱喻路徑，實(shí)施對(duì)等、等效的對(duì)譯，并在此前提下統(tǒng)一中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)概念的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，真正把中醫(yī)藥的國(guó)際形象樹(shù)立起來(lái)。

中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系、相互影響的，不能割裂。譯者在翻譯時(shí)，使用的概念既要準(zhǔn)確傳達(dá)中醫(yī)藥文化的本真內(nèi)涵，又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。理想的譯者應(yīng)同時(shí)具備中醫(yī)藥文化專家和語(yǔ)言翻譯家的知識(shí)廣度和深度，掌握不同語(yǔ)言的思維規(guī)律。

（摘編自李孝英趙彥春《中醫(yī)藥走向世界，準(zhǔn)確翻譯是第一步》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞涉及范圍廣泛，涉及民俗生活、價(jià)值觀念、政治制度、社會(huì)熱點(diǎn)等詞語(yǔ)，“進(jìn)口”詞匯的意義都與中國(guó)有關(guān)。

B.物質(zhì)文化易被直接感知，記錄衣食住行中頗具中國(guó)特色的詞語(yǔ)就有不少借入英語(yǔ)，也包含著中華民族悠久的文明和禮儀。

C.英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞不僅表現(xiàn)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的淺表性認(rèn)識(shí)，還是外國(guó)人了解中國(guó)內(nèi)在特質(zhì)的橋梁。

D.對(duì)于英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞來(lái)講，那些已被廣泛使用的漢語(yǔ)借詞和臨時(shí)性漢語(yǔ)借詞，大都與中國(guó)的發(fā)展變化和熱點(diǎn)現(xiàn)象相關(guān)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.西方后現(xiàn)代理論和讀者反應(yīng)論等當(dāng)下的一些理論都有可能對(duì)中醫(yī)藥文化的有效翻譯產(chǎn)生不良影響。

B.中醫(yī)藥的相關(guān)內(nèi)容的翻譯有音譯擴(kuò)大化的傾向，導(dǎo)致許多中醫(yī)專業(yè)術(shù)語(yǔ)詞義缺失，難以被外國(guó)人接受。

C.要想使中醫(yī)藥文化為人類健康貢獻(xiàn)中華智慧，就必須長(zhǎng)期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理、翻譯。

D.兩則材料都涉及中國(guó)文化對(duì)外傳播的問(wèn)題，但材料一側(cè)重于取得的成就，材料二側(cè)重于存在的問(wèn)題。

3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是______

A.某醫(yī)學(xué)院組織大一新生對(duì)中醫(yī)典籍進(jìn)行翻譯，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力，并且能推動(dòng)中醫(yī)文化的對(duì)外傳播。

B.“bigrain（大雨）”這一翻譯，具有明顯的漢語(yǔ)思維習(xí)慣，以音譯的形式借入英語(yǔ)，屬于洋涇浜式英語(yǔ)。

C.隨著中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情中逐步發(fā)揮作用，“soaking-in-waterdecoction（泡水煎劑）”等詞匯有機(jī)會(huì)被廣泛應(yīng)用。

D.在中醫(yī)藥研究領(lǐng)域深耕多年的專家和外國(guó)籍的語(yǔ)言翻譯家合作，是將中醫(yī)文化向外傳播的最佳翻譯組合。

4.漢語(yǔ)能夠大量“出口”走向世界，其原因是什么？有什么意義？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要回答。

5.如何更好地向世界傳播我國(guó)的優(yōu)秀文化？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的文字，完成各題。

文本一：

我的母親（節(jié)選）

老舍

①一歲半，我把父親“克”死了。假若我沒(méi)有這樣的一位母親，我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了。

②兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。

③有客人來(lái)，無(wú)論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒做面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊，一份禮也許只是兩吊小錢。到如今，我的好客習(xí)性還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。

④她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢——她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能做的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒(méi)有她?？墒?，母親并不軟弱。她那軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。

⑤我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?？墒?，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。

⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒(méi)人和她說(shuō)一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽(yáng)歷，不許過(guò)舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒(méi)看見(jiàn)，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土！

⑦兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我二十三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛(ài)母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。二十七歲，我去了英國(guó)。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來(lái)告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說(shuō)出來(lái)。

⑧七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來(lái)。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來(lái)不好的消息，告訴我已是失了根的花草。母親的生日是在九月，我在八月半寫(xiě)去祝壽的信，算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬(wàn)把壽日的詳情寫(xiě)來(lái)，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來(lái)，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開(kāi)信，母親已去世一年了！

⑨生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說(shuō)什么呢？心痛！心痛！

（有刪改）

文本二：

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了；

她含著笑，洗著我們的衣服，

她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，

她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。

（節(jié)選自《大堰河——我的保姆》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是______

A.“她的手終年是鮮紅微腫的”，表現(xiàn)了母親為了一家人的衣食含辛茹苦的付出和任勞任怨的美德。

B.三姐出嫁時(shí)，母親“掙扎”“咬嘴唇”“扶門框”，表現(xiàn)了母親在貧苦生活中即將失去“右手”的痛苦心情。

C.文本二寫(xiě)大堰河的勞動(dòng)場(chǎng)面，既表現(xiàn)了底層勞動(dòng)?jì)D女的艱辛，又飽含了對(duì)她的美好品質(zhì)的贊美。

D.兩則文本都寫(xiě)了母親的勤勞和對(duì)家人深沉的愛(ài)，但各有側(cè)重，文本一內(nèi)容更豐富，文本二相對(duì)集中。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)______

A.“去吧，小子”，這一生活化的語(yǔ)言親切自然，鮮活真實(shí)，也讓母親形象躍然紙上。

B.文本一第⑥段，“笑”“楞”“嘆”等動(dòng)詞表現(xiàn)了母親的驚喜、依戀、無(wú)奈。

C.文本一語(yǔ)調(diào)富于變化，由平靜內(nèi)斂到深沉激昂，但都情真意切，真摯感人。

D.文本二運(yùn)用多種修辭，呈現(xiàn)了大堰河的勞動(dòng)畫(huà)面，突出了她的勤勞樂(lè)觀。

8.文本一中有哪些動(dòng)人的感情融入在母親生平事跡中？請(qǐng)結(jié)合文本分析。

9.詩(shī)文有別。同樣是寫(xiě)勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典作品，兩文在人物塑造、敘事藝術(shù)、語(yǔ)言風(fēng)格上各有特色。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

貞觀四年，詔發(fā)卒修洛陽(yáng)之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書(shū)諫曰：“微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之余，因六國(guó)之盛，將貽之萬(wàn)葉。及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當(dāng)弘儉約薄賦斂慎終始可以永固。方今承凋殘之后，役瘡痍之人，費(fèi)億萬(wàn)之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于煬帝遠(yuǎn)矣?！碧谥^玄素曰：“卿以我不如煬帝，何如桀、紂？”對(duì)曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂?！碧趪@曰：“我不思量，遂至于此。”顧謂房玄齡曰：“今玄素上表，洛陽(yáng)實(shí)亦未宜修造。然以卑干尊，古來(lái)不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤。可賜絹二百匹?！蔽赫鲊@曰：“張公遂有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！”

貞觀八年，陜縣丞皇甫德參上書(shū)忤旨，太宗以為訕謗。侍中魏征進(jìn)言曰：“自古上書(shū)，率多激切。若不激切，則不能起人主之心。激切即似訕謗，唯陛下詳其可否?！碧诹钯n德參帛二十段。

貞觀十五年，遣使詣西域立葉護(hù)可汗，未還，又令人多赍金帛，歷諸國(guó)市馬。魏征諫曰：“今發(fā)使以立可汗為名，可汗未定立，即詣諸國(guó)市馬，彼必以為意在市馬，不為專立可汗。可汗得立，則不甚懷恩；不得立，則生深怨。諸蕃聞之，且不重中國(guó)。但使彼國(guó)安寧，則諸國(guó)之馬，不求自至。昔漢文帝有獻(xiàn)千里馬者，曰：‘吾吉行日三十，兇行日五十，鸞輿在前，屬車在后，吾獨(dú)乘千里馬，將安之乎？’乃償其道里所費(fèi)而返之。又光武有獻(xiàn)千里馬及寶劍者，馬以駕鼓車，劍以賜騎士。今陛下凡所施為，皆邈過(guò)三王之上，奈何至此欲為孝文、光武之下乎？”太宗遽令止之。

（選自《貞觀政要》）

10.文中畫(huà)波浪線的句子有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

惟A當(dāng)B弘C儉D約E薄F賦G斂H慎I終J始K可L以M永N固

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.“唯陛下詳其可否”與“唯君圖之”（《燭之武退秦師》）兩句中“唯”字含義相同。

B.“又令人多赍金帛”與“藉寇兵而赍盜糧”（《諫逐客書(shū)》）兩句中“赍”含義相同。

C.“文帝”是帝王的謚號(hào)，“太宗”是帝王的廟號(hào)，兩者都是在皇帝死后取的。

D.“彼必以為意在市馬”與“然不自意能先入關(guān)破秦”（《鴻門宴》）兩句中“意”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.唐太宗下詔興建乾元殿。張玄素進(jìn)諫說(shuō)，這樣做的過(guò)錯(cuò)遠(yuǎn)甚于隋煬帝，甚至?xí)信c桀、紂一樣的下場(chǎng)，太宗不但沒(méi)動(dòng)怒，反而重賞了他。

B.張玄素敢于直言勸諫，魏征也大加褒揚(yáng)，他認(rèn)為張玄素的進(jìn)言給國(guó)家百姓帶來(lái)的好處以及所產(chǎn)生的積極影響不可限量。

C.陜縣丞皇甫德參上書(shū)觸怒了唐太宗，太宗認(rèn)為是毀謗。但魏征認(rèn)為自古上書(shū)奏事，往往言辭很激切，這樣才能打動(dòng)人主的心。

D.針對(duì)“太宗遣使歷諸國(guó)市馬”一事，魏征認(rèn)為之前太宗的所做所為，雖然說(shuō)略勝過(guò)三王，但其見(jiàn)識(shí)不會(huì)在孝文帝、光武帝之下。

13.把文中畫(huà)線的句子和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①然以卑干尊，古來(lái)不易，非其忠直，安能如此？

②惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）

14.文中張玄素和魏征勸諫太宗的方法有何異同？請(qǐng)結(jié)合文本概括。

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列小題。

秋思①

陸游

利欲驅(qū)人萬(wàn)火牛，江湖浪跡一沙鷗。

日長(zhǎng)似歲閑方覺(jué)，事大如天醉亦休。

砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。

欲舒老眼無(wú)高處，安得元龍②百尺樓？

①本詩(shī)寫(xiě)于嘉泰三年，這年陸游七十九歲，居住在山陰故鄉(xiāng)。②元龍，即陳登，三國(guó)時(shí)人，具有扶世救民的志向。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.首聯(lián)中，運(yùn)用“萬(wàn)火?！焙汀耙簧锄t”兩個(gè)意象，以“萬(wàn)火?！北扔髯访鹄男∪?，以“一沙鷗”自比，生動(dòng)形象。

B.“日長(zhǎng)似歲”寫(xiě)出對(duì)時(shí)間流逝的感受，“閑”與“醉”看似輕松，實(shí)則沉重，包含著憤懣不平的自嘲。

C.頸聯(lián)中，運(yùn)用西沉的殘?jiān)?、梧桐落葉、搗衣聲等意象，以所見(jiàn)所聞之景營(yíng)造了寧?kù)o祥和的氛圍。

D.尾聯(lián)中，想要憑高望遠(yuǎn)，舒展一下昏花的眼睛，“無(wú)高處”“安得”寫(xiě)出了自己無(wú)人理解的孤寂無(wú)奈。

16.錢鍾書(shū)在《宋詩(shī)選注》指出：“愛(ài)國(guó)情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的作品里?！闭?qǐng)結(jié)合此詩(shī)談?wù)勈侨绾伪硎鲞@種情緒的。

四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共6.0分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)反問(wèn)可以加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思。屈原《離騷》中的“______”表述了“道不同不相為謀”的處事態(tài)度；鮑照《擬行路難》（其四）中的“______”表現(xiàn)矛盾痛苦的心情。

(2)李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆，其中有兩處在感嘆后運(yùn)用“______”的表情變化和“______”的動(dòng)作情態(tài)凸顯了蜀道之“難”。

(3)“月”這一意象常常出現(xiàn)在詩(shī)句中。李白在《將進(jìn)酒》中以“______”勸告酒與月皆不可辜負(fù)；李商隱在《錦瑟》中以“______”感慨往昔令人傷感。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

仔細(xì)觀察如圖的漫畫(huà)，聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)。人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

天氣漸暖，我守候在院子的泥土旁，等待某個(gè)小草的萌芽。這樣的過(guò)程不是徒勞的，好多次，我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來(lái)。我注意到，小草出芽時(shí)，總是帶著鮮嫩的鵝黃色，像剛孵出的小雞那樣的色彩，惹人疼愛(ài)。

萌芽，寫(xiě)意的是初春的朦朧之相。唐代李咸用的《庭竹》詩(shī)里有“嫩綠與老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧綠，而“老”呢？細(xì)細(xì)琢磨，方才領(lǐng)悟出是老竹發(fā)新葉之態(tài)。率先萌發(fā)的嫩綠春草，成為詩(shī)人愛(ài)春惜春的情感寄托。韓愈有詩(shī)：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”春雨之后這“近卻無(wú)”的草色，正是早春時(shí)節(jié)草木的嫩芽。

古人描繪新芽，用詞極考究。辛棄疾用詞極為豪放，那句“陌上柔桑A_______嫩芽”的“A”字極為傳神，幼芽逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量，如爆竹般脆響，炸裂開(kāi)凝凍的空氣。常常，我會(huì)走進(jìn)不遠(yuǎn)處的秦嶺。那些B_______過(guò)了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的節(jié)氣里無(wú)不競(jìng)相C_______出新芽，遠(yuǎn)看仿佛連成一片，彰顯出內(nèi)在力量的強(qiáng)大。

春芽，收藏的是光陰?！耙淮绻怅?，一寸萌芽。”這是清代收藏家韓泰華《無(wú)事為福齋隨筆》里的句子。我可能不是一個(gè)惜時(shí)之人，但自從曉得了韓泰華，我就不會(huì)忽略這面面山坡的綠芽，守著一寸光陰，看著一寸萌芽，將自己的生命時(shí)光仔細(xì)拉長(zhǎng)。

19.請(qǐng)賞析畫(huà)線句子的表述效果。

20.請(qǐng)?jiān)贏、B、C處分別填寫(xiě)一個(gè)傳神的動(dòng)詞。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

并不是每種植物的葉子都有變紅的本事——紅葉基本屬于VIP，黃色的葉子才是秋天里的最普通的老百姓。①_______，首先得讓葉綠素退位。葉子紅的一個(gè)重要原因是葉綠素的分解、消失。

大多數(shù)葉子綠色消失后，類胡蘿卜素占據(jù)上風(fēng)，葉子就顯現(xiàn)為黃色。但有些植物含有眾多花色素中最有名的花青素?；ㄇ嗨匾话闶亲霞t色，②_______，只能存在幾個(gè)小時(shí)，很容易分解；不過(guò)在秋天，它們卻能形成一種穩(wěn)定并且不易分解，同時(shí)顯現(xiàn)紅色的新物質(zhì)——“花青素苷”。當(dāng)葉子綠色消退，花青素苷的顏色占據(jù)主流，葉子就會(huì)變紅了。

然而為什么一定要在秋天才會(huì)有大量花青素苷生成呢？因?yàn)樵诨ㄇ嗨負(fù)u身一變的時(shí)候，需要一項(xiàng)“秘密武器”——糖?；ㄇ嗨睾吞窍嗷プ饔?，③_______。這種“變身專用糖”，只有到了秋天才能攢夠數(shù)；糖足夠了，秋天的驟然降溫，又會(huì)使花青素苷合成速度大大增強(qiáng)，有時(shí)一夜之間花青素苷的合成會(huì)比之前好多天的總和還多。

21.下列句子中的“基本”和文中加點(diǎn)處的“基本”，意思相同的一項(xiàng)是______

A.新的“小蠻腰”瞭望塔主體已基本完工，開(kāi)放時(shí)間待定。

B.越來(lái)越多的人從一系列的數(shù)字中看到這樣一個(gè)基本事實(shí)。

C.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。

D.襄陽(yáng)六郡地勢(shì)極為險(xiǎn)要，若想恢復(fù)中原就當(dāng)以此為基本。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

23.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

解析和解答

1~5.A、B、C、、

（1）A.“‘進(jìn)口’詞匯的意義都與中國(guó)有關(guān)”錯(cuò)，由“英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞涉及范圍廣泛，絕大部分‘進(jìn)口’詞匯的意義都與中國(guó)有關(guān)”可知，原文是說(shuō)絕大部分“進(jìn)口”詞匯的意義都與中國(guó)有關(guān)，而非全部。

故選A

（2）B.“難以被外國(guó)人接受”錯(cuò)，由“雖然已被接受，但其蘊(yùn)含的對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)換思想以及意象性詞義，都有所減弱，使得中醫(yī)藥專業(yè)術(shù)語(yǔ)詞義缺失，譯文晦澀難懂，不易于對(duì)外傳播”可知，原文是說(shuō)“雖然已經(jīng)被接受”，而非難以被外國(guó)人接受。

故選B。

（3）A.由“要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法，離不開(kāi)專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學(xué)科人才不是一日練就的。只有長(zhǎng)期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯，中醫(yī)藥文化才能準(zhǔn)確地傳播給世界人民，為人類健康貢獻(xiàn)中華智慧”可知，中醫(yī)翻譯需要深耕相關(guān)理論研究才能做到，大一新生不具備這一條件。

B.“以音譯的形式借入英語(yǔ)”錯(cuò)誤。由“一些表現(xiàn)中國(guó)人思維方式的‘中式英語(yǔ)’也在不斷被借入，成為英語(yǔ)中的特殊表述。nogo（不行）、nocando（不可能）、addoil（加油）等都收錄于英語(yǔ)詞典中”可知，“bigrain（大雨）”這一翻譯不是以音譯的形式借入英語(yǔ)的。

C.正確。

D.曲解文意，由“理想的譯者應(yīng)同時(shí)具備中醫(yī)藥文化專家和語(yǔ)言翻譯家的知識(shí)廣度和深度，掌握不同語(yǔ)言的思維規(guī)律”可知，最理想的漢譯英翻譯家，應(yīng)該是譯者本人既具備中國(guó)相關(guān)文化領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，又深諳西方受眾的思維習(xí)慣。

故選C。

（4）由“新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)等方面所取得的成就引起全世界關(guān)注”“作為臨時(shí)借詞尚處于動(dòng)態(tài)詞匯化的過(guò)程中，可能在外媒對(duì)這些中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象的持續(xù)關(guān)注下會(huì)被逐步接納、使用和吸收”可知，漢語(yǔ)能夠大量“出口”走向世界得益于中國(guó)各方面的飛速發(fā)展及在國(guó)際社會(huì)中舉足輕重的地位，得益于世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注和接納。

由“既有關(guān)于民俗生活、價(jià)值觀念的詞語(yǔ)，也有記錄政治制度、社會(huì)熱點(diǎn)的詞語(yǔ)”“英語(yǔ)中直接以音譯方式借入的“茶”就多達(dá)十余個(gè)，如：Pu-erh（普洱茶）、Bohea（武夷茶）等，這反映出古代中國(guó)先進(jìn)的種茶技術(shù)、制茶工藝以及繁榮的茶文化中所包含的中華民族悠久的文明和禮儀”“英語(yǔ)中源源不斷的漢語(yǔ)借詞不僅表現(xiàn)了外國(guó)人眼中著意的中國(guó)現(xiàn)象、心中留存的中國(guó)認(rèn)識(shí)，更是他們觀中華之世俗、察華夏之民情、感中國(guó)之發(fā)展的橋梁”可知，漢語(yǔ)能夠大量“出口”走向世界的意義在于傳播中華民族的悠久文明，為外國(guó)人了解中國(guó)的世俗、民情、發(fā)展提供媒介。

（5）由“像renminbi（人民幣）、gaotie（高鐵）等，成為中國(guó)時(shí)代變遷的見(jiàn)證，展示出一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技崛起、文明有序的中國(guó)。像hukou（戶口）、gaokao（高考）、lianghui（兩會(huì)）等詞語(yǔ)，作為臨時(shí)借詞尚處于動(dòng)態(tài)詞匯化的過(guò)程中，可能在外媒對(duì)這些中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象的持續(xù)關(guān)注下會(huì)被逐步接納、使用和吸收。與當(dāng)代中國(guó)高速發(fā)展相適應(yīng)的是雨后春筍般出現(xiàn)的漢語(yǔ)世界的新詞新語(yǔ)，某些詞語(yǔ)如“土豪”“大媽”“給力”等，因其特殊的現(xiàn)實(shí)意義或文化內(nèi)涵而受到關(guān)注，直接以音譯的形式借入英語(yǔ)?！M管tuhao、dama、geilivable的形與音讓中國(guó)人忍俊不禁，但無(wú)一不是書(shū)寫(xiě)著一個(gè)真實(shí)的、進(jìn)步的、多彩的現(xiàn)代中國(guó)”可知，努力提升綜合國(guó)力，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位；

由“要想創(chuàng)新中醫(yī)藥文化翻譯方法，離不開(kāi)專業(yè)的翻譯人才。而通曉中西文化的跨學(xué)科人才不是一日練就的。只有長(zhǎng)期深耕中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的挖掘、整理和翻譯，中醫(yī)藥文化才能準(zhǔn)確地傳播給世界人民，為人類健康貢獻(xiàn)中華智慧”可知，培養(yǎng)能深入理解把握我國(guó)優(yōu)秀文化專業(yè)的翻譯人才；

由“中醫(yī)藥文化翻譯專門人才沒(méi)有相應(yīng)的供求渠道。國(guó)家、社會(huì)應(yīng)努力營(yíng)造中醫(yī)藥文化學(xué)習(xí)傳播的氛圍，調(diào)動(dòng)人才的積極性和從業(yè)者的自信心”“中醫(yī)藥文化的準(zhǔn)確傳播、中醫(yī)藥海外傳播話語(yǔ)體系的構(gòu)建、中醫(yī)藥文化（包括各種中醫(yī)典籍）的翻譯，都必須尊重中國(guó)傳統(tǒng)的文化思維，模擬中國(guó)文化的隱喻路徑，實(shí)施對(duì)等、等效的對(duì)譯，并在此前提下統(tǒng)一中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)概念的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，真正把中醫(yī)藥的國(guó)際形象樹(shù)立起來(lái)”可知，加強(qiáng)相關(guān)翻譯人才培養(yǎng)和供求渠道的搭建；

由“中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系、相互影響的，不能割裂。譯者在翻譯時(shí)，使用的概念既要準(zhǔn)確傳達(dá)中醫(yī)藥文化的本真內(nèi)涵，又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能”可知，在文化傳播過(guò)程中，既要尊重中國(guó)傳統(tǒng)的文化思維，又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。

解析：

（1）A

（2）B

（3）C

（4）①得益于中國(guó)各方面的飛速發(fā)展及在國(guó)際社會(huì)中舉足輕重的地位，得益于世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注和接納。②意義：傳播中華民族的悠久文明，為外國(guó)人了解中國(guó)的世俗、民情、發(fā)展提供媒介。

（5）①努力提升綜合國(guó)力，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位；②培養(yǎng)能深入理解把握我國(guó)優(yōu)秀文化專業(yè)的翻譯人才；③加強(qiáng)相關(guān)翻譯人才培養(yǎng)和供求渠道的搭建；④在文化傳播過(guò)程中，既要尊重中國(guó)傳統(tǒng)的文化思維，又要兼顧西方受眾的聯(lián)想潛能。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容推斷的辨析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

整合文本重要信息

l.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。

2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

3.歸納整合。

4.對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無(wú)偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、答非所問(wèn)、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果等問(wèn)題。

6~9.B、C、、

（1）B.“表現(xiàn)了母親在貧苦生活中即將失去‘右手’的痛苦心情”錯(cuò)誤。由“但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?？墒牵龗暝?，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去”可知，表現(xiàn)了母親既不舍又不想耽誤女兒的矛盾心情。

故選B。

（2）C.“激昂”錯(cuò)誤。由“她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說(shuō)什么呢？心痛！心痛！”可知，最后是呼天搶地。

故選C。

（3）由原文“兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳”“母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?？墒?，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去”可知，文本通過(guò)典型事件，如洗衣服，縫補(bǔ)衣服，寧愿獨(dú)自扛起家庭重?fù)?dān)也不愿意耽誤女兒青春等事件，突出母親的勤勞、含辛茹苦以及對(duì)子女深沉的愛(ài)，從而體現(xiàn)出對(duì)母親的愛(ài)戴和贊美之情。

由原文“有客人來(lái)，無(wú)論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒做面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的”“凡是她能做的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒(méi)有她?？墒?，母親并不軟弱。她那軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的”可知，文本通過(guò)敘述母親對(duì)我習(xí)慣、性格、品質(zhì)的影響，蘊(yùn)含了我對(duì)母親的敬佩和感恩。

由原文“在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來(lái)告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說(shuō)出來(lái)”“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息”“十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來(lái)，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開(kāi)信，母親已去世一年了”可知，文本通過(guò)回憶我離開(kāi)家鄉(xiāng)后一直怕收到家信，表現(xiàn)我未能盡孝的痛苦。母親七十大壽和過(guò)世時(shí)，我沒(méi)有陪伴在身邊，她去世的消息也是我后來(lái)才得知的，心中倍感歉疚。

（4）人物塑造方法：

由原文“白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜”“舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒做面，又給她一些喜悅”可知，文本一綜合運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)手法正面塑造母親的形象。由原文“她那軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的”可知，通過(guò)“我”的感受側(cè)面烘托了母親的形象，所以文本一在人物塑造上，采用正側(cè)結(jié)合的手法。

由原文“她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥”可知，文本二鋪排典型的勞動(dòng)細(xì)節(jié)，刻畫(huà)了大堰河勤勞樂(lè)觀、疼愛(ài)乳兒的形象。

敘事方式：

文本一中“一歲半”“我入學(xué)之后”“廿三歲”“廿七歲”“七七抗戰(zhàn)后”“十二月二十六日”這些詞語(yǔ)表明文本主要按時(shí)間順序展開(kāi)敘事，回顧了母親不平凡的一生。

文本二“她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥”，則通過(guò)時(shí)空跳躍、畫(huà)面組接敘寫(xiě)人物。

語(yǔ)言特色：

文本一沒(méi)有進(jìn)行渲染，而是多用白描手法和嘮家常式的口語(yǔ)，以散句為主，語(yǔ)言明白曉暢，樸實(shí)無(wú)華。

文本二“她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥”，通過(guò)形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用排比、反復(fù)等修辭手法，整散句結(jié)合，生動(dòng)形象。

解析：

（1）B

（2）C

（3）①愛(ài)戴與贊美。文本通過(guò)典型事件，如洗衣服，縫補(bǔ)衣服，寧愿獨(dú)自扛起家庭重?fù)?dān)也不愿意耽誤女兒青春等事件，突出母親的勤勞、含辛茹苦以及對(duì)子女深沉的愛(ài)。

②敬佩與感恩。文本通過(guò)敘述母親對(duì)我習(xí)慣、性格、品質(zhì)的影響，蘊(yùn)含了我對(duì)母親的敬佩和感恩。

③痛苦與歉疚。文本通過(guò)回憶我離開(kāi)家鄉(xiāng)后一直怕收到家信，表現(xiàn)我未能盡孝的痛苦。母親七十大壽和過(guò)世時(shí)，我沒(méi)有陪伴在身邊，她去世的消息也是我后來(lái)才得知的，心中倍感歉疚。

（4）①人物塑造方法：文本一正側(cè)結(jié)合，綜合運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)手法正面塑造母親的形象，并通過(guò)我的感受側(cè)面烘托母親的形象；文本二鋪排典型的勞動(dòng)細(xì)節(jié)，刻畫(huà)了大堰河勤勞樂(lè)觀、疼愛(ài)乳兒的形象。

②敘事方式：文本一主要按時(shí)間順序展開(kāi)敘事，回顧了母親不平凡的一生；文本二則通過(guò)時(shí)空跳躍、畫(huà)面組接敘寫(xiě)人物。

③語(yǔ)言特色：文本一多用白描手法和嘮家常式的口語(yǔ)，以散句為主，語(yǔ)言明白曉暢，樸實(shí)無(wú)華；文本二通過(guò)形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用排比、反復(fù)等修辭手法，整散句結(jié)合，生動(dòng)形象。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要認(rèn)真閱讀每一個(gè)選項(xiàng)，結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本感情的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文本表述技巧的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂兩篇文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析。

解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

10~14.B、D、、、

（1）“弘儉約”“薄賦斂”“慎終始”三句結(jié)構(gòu)相同，都為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間斷句，“始”后斷句。故在EHK三處斷句。句子翻譯為：只有大力提倡節(jié)儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業(yè)業(yè)，才可以永保江山安泰。

（2）B.“含義相同”錯(cuò)誤。太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國(guó)去買馬。赍：攜帶/把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。赍：資助。

故選：B。

（3）D.“雖然說(shuō)略勝過(guò)三王”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“今陛下凡所施為，皆邈過(guò)三王之上”可知，今天陛下的所作所為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)夏禹、商湯和周文王武王?！板恪痹诰渲械囊馑际沁h(yuǎn)遠(yuǎn)地，即“遠(yuǎn)勝過(guò)”，而非“略勝過(guò)”。

故選：D。

（4）①干：干預(yù)；忠直：忠心正直；安：怎么。句子翻譯為：要地位低的人干預(yù)地位高的人，歷來(lái)都不容易做到。要不是玄素忠心正直，心地?zé)o私，又怎能做得到呢？

②患：擔(dān)憂；詳：同“佯”，假裝。句子翻譯為：秦惠王擔(dān)憂這種情況，就令張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)。

（5）原文為“微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之余……以此言之，恐甚于煬帝遠(yuǎn)矣”，意思是“我認(rèn)為秦始皇剛開(kāi)始做皇帝的時(shí)候，一直想倚仗滅掉周室的余威……步其后塵，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們恐怕比隋煬帝還要昏庸啊”。借助秦始皇滅國(guó)的事件引出“統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力，一味信奉神靈也不能保障他的江山固若金湯”的結(jié)論，引導(dǎo)皇帝如何正確執(zhí)政才能永保江山安泰，從反滅來(lái)總結(jié)教訓(xùn)的。

結(jié)合“昔漢文帝有獻(xiàn)千里馬者，曰：‘……皆邈過(guò)三王之上，奈何至此欲為孝文、光武之下乎？’太宗遽令止之”分析，意思是“從前漢文帝時(shí)，有人獻(xiàn)千里馬，說(shuō)：‘……今天陛下的所作所為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)夏禹、商湯和周文王武王，怎么在這件事情上的見(jiàn)識(shí)，還不如漢文帝、漢光武帝呢？’于是，太宗立即下令停止買馬。借助漢文帝、漢光武帝等人的事件，阻止太宗買馬”。借助古人古事，闡述古人如何做事情的，啟發(fā)太宗，從正面來(lái)引導(dǎo)。

根據(jù)上述分析可知，兩人都是借助古人古事來(lái)勸說(shuō)太宗的，只是張玄素善于從反面教訓(xùn)引導(dǎo)太宗反思，魏征善于從正面引導(dǎo)，啟發(fā)太宗。

解析：

（1）EHK

（2）B

（3）D

（4）①要地位低的人干預(yù)地位高的人，歷來(lái)都不容易做到。要不是玄素忠心正直，心地?zé)o私，又怎能做得到呢？

②秦惠王擔(dān)憂這種情況，就令張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)。

（5）相同：都借助古人古事。

不同：張玄素善于從反面教訓(xùn)；魏征善于從正面引導(dǎo)。

參考譯文：

貞觀四年，唐太宗下詔在洛陽(yáng)修建乾元殿，以供天子巡游四方的時(shí)候下榻居住。給事中張玄素上書(shū)勸諫說(shuō)：我認(rèn)為秦始皇剛開(kāi)始做皇帝的時(shí)候，一直想倚仗滅掉周室的余威，憑借平定六國(guó)的氣勢(shì)，將基業(yè)千秋萬(wàn)代地傳下去。可是到了他兒子掌權(quán)的時(shí)候國(guó)家就滅亡了，想來(lái)是由于他們父子隨心所欲地放縱自己的貪欲，違背上天的旨意，殘害百姓等因素造成的。從這里可以看出，統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力，一味信奉神靈也不能保障他的江山固若金湯。只有大力提倡節(jié)儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業(yè)業(yè)，才可以永保江山安泰。當(dāng)今國(guó)家剛剛從蕭條中建立起來(lái)，這個(gè)時(shí)候再役使苦難的百姓，勞民傷財(cái)，就會(huì)重蹈歷代王朝滅亡的覆轍，步其后塵，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們恐怕比隋煬帝還要昏庸啊。太宗對(duì)張玄素說(shuō)：“你認(rèn)為我連隋煬帝都不如，那跟桀、紂相比呢？”玄素回答說(shuō)：“如果這座宮殿修好了，可以說(shuō)是與桀紂一樣糟糕的下場(chǎng)?！碧诿腿恍盐?，嘆息著說(shuō)：“我沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這件事，所以導(dǎo)致了這么嚴(yán)重的后果?！闭f(shuō)罷，他又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)房玄齡說(shuō)道：“看看玄素的奏表，洛陽(yáng)的宮殿實(shí)在不應(yīng)該修建。要地位低的人干預(yù)地位高的人，歷來(lái)都不容易做到。要不是玄素忠心正直，心地?zé)o私，又怎能做得到呢？況且恭順謹(jǐn)慎的一群人，比不上一個(gè)直言爭(zhēng)辯的人士的意義（價(jià)值）。我要賞賜玄素絹二百匹?！贬槍?duì)這件事，魏征感嘆地說(shuō)：“張公的話真有力量呀，可謂是仁義之人，它所產(chǎn)生的積極影響和對(duì)國(guó)家百姓的好處真是不可限量呀！”

貞觀八年，陜縣丞皇甫德參上書(shū)觸怒了唐太宗，太宗認(rèn)為這是毀謗。侍中魏征進(jìn)言道：“從古以來(lái)上書(shū)奏事，往往言辭很激切，如果不激切，就不能打動(dòng)人主的心。言辭激切就近似毀謗，希望陛下仔細(xì)詳察我的話對(duì)不對(duì)?！庇谑翘谙铝钯p賜給皇甫德參帛二十段。

貞觀十五年，太宗派遣使者到西域封立葉護(hù)可汗，使者還沒(méi)有回來(lái)，太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國(guó)去買馬。魏征勸諫說(shuō)：“現(xiàn)在派遣的使者是以封立可汗為名義的，可汗尚未封立，就到各國(guó)去買馬。突厥人一定認(rèn)為我們的目的是買馬，而不是專程去封立可汗。這樣，可汗雖然被封立了，他也不會(huì)對(duì)陛下感恩；立不成的話，就會(huì)產(chǎn)生很深的怨恨。西域各國(guó)聽(tīng)說(shuō)這件事，也會(huì)看不起我們中原地區(qū)。只要能使西域各國(guó)安定，那么各國(guó)的好馬用不著去買，就會(huì)自動(dòng)送上門來(lái)。從前漢文帝時(shí)，有人獻(xiàn)千里馬。文帝說(shuō)：‘我巡幸時(shí)每天行進(jìn)三十里，打仗時(shí)每天行進(jìn)五十里，儀仗走在我的前面，副車跟在我的后面，我單獨(dú)騎一匹千里馬，能走到哪里去呢？’于是給了獻(xiàn)馬人一些路費(fèi)，讓他回去了。漢光武帝時(shí)，有人獻(xiàn)千里馬和寶劍，光武帝讓千里馬拉裝載戰(zhàn)鼓的車，寶劍賜給手下的騎士。今天陛下的所作所為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)夏禹、商湯和周文王武王，怎么在這件事情上的見(jiàn)識(shí)，還不如漢文帝、漢光武帝呢？”于是，太宗立即下令停止買馬。

（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。

文言翻譯最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。

15~16.C、

（1）C．“寧?kù)o祥和氛圍”不正確，運(yùn)用西沉的殘?jiān)?、梧桐落葉、搗衣聲等意象烘托出內(nèi)心的悲涼，表述對(duì)風(fēng)雨飄搖中國(guó)家命運(yùn)的憂慮。

故選：C。

（2）①首聯(lián)“利欲驅(qū)人萬(wàn)火?！币馑际牵?qū)使人東奔西走，如同萬(wàn)頭火牛奔突一樣。自己是浪跡江湖的“一沙鷗”，自由自在，不為功名而奔走忙碌。兩者形成鮮明的對(duì)比，嘲笑追名逐利之人，詩(shī)人通過(guò)“萬(wàn)火?！北硎玖藢?duì)置國(guó)家與民族利益于不顧，為了一己私利而爭(zhēng)先恐后的人的鄙視，表現(xiàn)了自己對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。

②頸聯(lián)通過(guò)西沉的殘?jiān)隆⒌蛄愕木嗟纫庀?，描繪了一幅肅殺蕭條之景，借景抒情（或融情于景、情景交融），表述了老來(lái)閑居故鄉(xiāng)的寂寥悲涼之情。

③尾聯(lián)“欲舒老眼無(wú)高處，安得元龍百尺樓”用典，化用了三國(guó)時(shí)劉備批評(píng)許汜的典故。元龍即陳登，有一天許汜過(guò)陳元龍家，元龍讓許汜睡下床，許以為受辱。劉備所說(shuō)的百尺樓，是為了批評(píng)在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，斤斤計(jì)較個(gè)人名利地位的許汜。陸游巧用這個(gè)典故，其實(shí)是以陳登自況，自己雖然年事已高，但依然希望能像陳登一樣有高遠(yuǎn)志向，扶世救民，為國(guó)分憂。

解析：

（1）C

（2）①對(duì)比。首聯(lián)“萬(wàn)火?！焙汀耙簧锄t”形成鮮明對(duì)比，嘲笑了追名逐利的小人，表述了自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。②寓情于景。頸聯(lián)詩(shī)人聽(tīng)砧杵之聲，看梧桐葉落而感故鄉(xiāng)之秋，烘托出內(nèi)心的悲涼，表述對(duì)風(fēng)雨飄搖中國(guó)家命運(yùn)的憂慮。③用典。尾聯(lián)以陳登自況，表現(xiàn)自己雖然年事已高，但依然希望能像陳登一樣有高遠(yuǎn)志向，扶世救民，為國(guó)分憂。

譯文：

利欲驅(qū)使人東奔西走，如同萬(wàn)頭火牛奔突一樣，倒不如做個(gè)江湖之人，像沙鷗鳥(niǎo)那樣自由自在。無(wú)所事事的時(shí)候感覺(jué)一日長(zhǎng)似一年，即使是天大的事，喝醉了也就無(wú)事了。在搗衣棒的敲擊聲中，深巷里的明月漸漸西沉，井邊的梧桐樹(shù)忽然搖動(dòng)葉落，方知故鄉(xiāng)也是秋天了。想極目遠(yuǎn)眺，苦于沒(méi)有登高的地方，哪能像陳登站在百尺樓上，高論天下大事呢。

賞析：

詩(shī)寫(xiě)秋日所感，表現(xiàn)了向往閑適而又不能閑居的心情。雖然詩(shī)人贊美沙鷗閑逸，但又說(shuō)閑時(shí)度日如年；雖說(shuō)事大如天，醉后亦休，但又聞?wù)梃坡暥?，?jiàn)梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠(yuǎn)望，而又無(wú)樓可登。詩(shī)人之心何曾清閑得了？倒是種種矛盾想法在心中糾纏；使得他更加郁悶。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表述技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩(shī)句，分析使用的表述技巧的能力。先要準(zhǔn)確理解詩(shī)意，再答出使用的技巧，分析表述效果，最后分析傳達(dá)的思想感情。

如何鑒賞詩(shī)歌：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的。要盡量了解的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注解釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

17.夫孰異道而相安,安能行嘆復(fù)坐愁

使人聽(tīng)此凋朱顏,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟

莫使金樽空對(duì)月,滄海月明珠有淚

故解析為：

（1）夫孰異道而相安安能行嘆復(fù)坐愁（重點(diǎn)字：孰）

（2）使人聽(tīng)此凋朱顏側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（重點(diǎn)字：凋）

（3）莫使金樽空對(duì)月滄海月明珠有淚（重點(diǎn)字：樽）

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。

在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。

18.上坡路從來(lái)都不好走

人生有千萬(wàn)條為我們準(zhǔn)備的路，要想路的盡頭有你想要的東西就要選擇坎坷的路。如果你覺(jué)得，什么樣的結(jié)果對(duì)你并不重要，當(dāng)然，你可以走好走的路。

臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。你覺(jué)得別人光彩靚麗，因?yàn)閯e人在你看不見(jiàn)的地方努力了很久，并不是所有人都有與生俱來(lái)的天賦。很多天賦都是別人用努力換來(lái)的，一切的一切，從來(lái)都不是白白得來(lái)的，任何人都是。

當(dāng)你在最黑暗的時(shí)候，正說(shuō)明你將迎來(lái)光亮。當(dāng)你覺(jué)得你的黑暗始終沒(méi)有消失的時(shí)候，那可能你的人生迎來(lái)了屬于你自己人生的極夜，你勇敢去面對(duì)它，無(wú)論多黑多暗，終將會(huì)迎來(lái)光明。

上坡路從不好走，無(wú)論是中國(guó)的發(fā)展道路，還是任何一個(gè)多家和企業(yè)的發(fā)展道路都是坎坷崎嶇的，所有東西都是用一些代價(jià)換來(lái)的，這個(gè)世界上從來(lái)都沒(méi)有什么東西是白給你的，所以當(dāng)你想要一個(gè)東西的時(shí)候就要跟這個(gè)世界去抗?fàn)幦?zhàn)斗，只要你愿意參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就有翻盤的機(jī)會(huì)。當(dāng)你覺(jué)得你的戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)的時(shí)候請(qǐng)你做好準(zhǔn)備去迎接它，機(jī)會(huì)都是留給有準(zhǔn)備的人的，只有你打算好怎么面對(duì)他，你才能掌握它，操控他。打鐵還需自身強(qiáng)，靠別人得來(lái)的東西終究要還給人家，并且會(huì)讓你付出代價(jià)。乖乖，當(dāng)你覺(jué)得你的生活充滿黑暗的時(shí)候，希望你能勇敢地面對(duì)他，因?yàn)橹挥心阕銐蜃孕抛銐蛴杏職?，這上坡路才能走的比較順。

最近網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一個(gè)熱詞“擺爛”，隨之很多人開(kāi)始擺爛，也隨之大多數(shù)人都覺(jué)得，大家都在擺爛，我也要擺爛?？墒谴蠹艺娴脑跀[爛嗎？只是少數(shù)人在擺爛，而大多數(shù)都在嘴上說(shuō)著擺爛，背后在偷偷努力。

你還記得小時(shí)候的夢(mèng)想嗎？我們都好像都有一個(gè)很遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，但是那些夢(mèng)想早已不是我們真正想去實(shí)現(xiàn)的了。大家都有了自己新的夢(mèng)想，當(dāng)然，每個(gè)階段有每個(gè)階段的夢(mèng)想，不必責(zé)怪自己忘了初心，我們的初心從來(lái)都不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是實(shí)現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，給自己找價(jià)值。所以，當(dāng)你走在上坡路的時(shí)候，別回頭看，一直有，別總覺(jué)得走錯(cuò)了路，不好走的才是上坡路。

最后送給在黑暗中找不到光的你一句話：大家都很好，不必要求自己成為別人，你就是你，無(wú)論你什么都沒(méi)有，你也是獨(dú)一無(wú)二的自己。上坡路不好走，請(qǐng)你以百分之百的勇氣和堅(jiān)持走下去。

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力，具體考查漫畫(huà)作文寫(xiě)作。漫畫(huà)配有一句話“難走的都是上坡路”，這句話很有哲理。在漫畫(huà)中還有一個(gè)人立在山巔，背著旅行包，手里拿著相機(jī)在眺望遠(yuǎn)處的美景，在看日出。這幅漫畫(huà)揭示的道理很明確：要想看到絕佳的美景，需要付出許多的努力，需要登頂，需要走很多難走的上坡路。但是只要你堅(jiān)持住，坎坷過(guò)后必定會(huì)迎來(lái)燦爛輝煌。的確，人生所有往上的路，都與我們本能的懶惰、懈怠和拖延不相容。當(dāng)你覺(jué)得很苦很累時(shí)，千萬(wàn)不要泄氣，因?yàn)槟憧赡苷咴谏掀碌穆飞?。?qǐng)相信，正是因?yàn)槟切┛雌饋?lái)很難的